17.桃花源记-【一战成名新中考】2026河南中考语文·一轮复习·古诗文与名著进阶练

2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 4.甲、乙两文的论证思路有什么不同？请结合选文简 征于色，发于声，而后喻。 要分析。(4分) 3.乙文多处提到了“忍”，请结合文中的具体事例谈 谈是从哪个角度分析的。(3分) 八下 17.桃花源记(2013年考查) 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 第二部 缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开 朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外 人。 黄发垂髫，并怡然自乐。 文 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避 言文阅 秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复 得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 ?基础知识检测 (2)名词作状语 1.通假字 复前们行 便要还家 原意为：指正面的或位次在前的。与“后”相对，在 同 意思是： 句中的意思为： (3)名词用作动词 2.古今异义 ①处处志之 (1)芳草鲜美，落英缤纷 古义： 原意为：记号，在句中的意思为： (2)阡陌交通 古义： ②未果 (3)率妻子邑人来此绝境 原意为：果实，在句中的意思为： “妻子”古义： 4.其他重点实词 “绝境”古义： (1)缘溪行 缘： (4)无论魏晋 (2)芳草鲜25四美，落英缤纷鲜： 古义： 落英： 3.词类活用 缤纷： (1)形容词的意动用法 (3)欲穷其林 穷： 渔人甚异2013161之 (4)仿佛若有光 仿佛： 原意为：惊异，诧异，在句中的意思为： (5)便舍20316邵船 舍： (6)才通人 才： 70 古诗文与名著进阶练·河南语文 一战成名新中考 (7)屋舍201316丽俨然 舍： (4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不 俨然： 复出焉。 (8)有良田、美池、桑竹之属 属： (9)阡陌交通 阡陌： (10)悉2045D如外人 悉： (11)黄发垂髫 黄发：」 (5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(2013河南) 垂髫： (12)具答之 具： (13)咸来问讯 咸： (6)此人一·一为具言所闻，皆叹惋。 (14)遂与外人间隔 遂： 间隔： (15)皆叹惋 叹惋： (7)余人各复延至其家，皆出酒食。 (16)余人各复延至其家 延： (17)停数日，辞去2036@去： 第二部分 (18)此中人语云 语： (8)此中人语云：“不足为外人道也。” (19)不足209.5@为外人道20B16D也 不足： 足： 多角度对比训练 文言文阅读 道： 角度1 理想社会20135年8考 (20)便扶向路 扶： -、[2025河南省实验三模改编]阅读下面两个文段， 向： 及： 完成1~4题。（共11分） (21)及郡下 (22)诣太守 诣： 【甲】《桃花源记》第1~4段。 (23)太守即遣人随其往 遣： 【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油 (24)寻向所志) 寻： 油然，老幼男女，俱耘③于田间。盖江北之俗，妇女亦 志： 耕田力作：以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵④ (25)欣然规往 规： 美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而 (26)未果 未果： 妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁 (27)寻病终 寻： 然⑤，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家 (28)后遂无问津者 问津： 之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ 5.句子翻译 (节选自戴名世《乙亥北行日记》⑥，有删改) (1)渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 【注释】①旦子冈：地名。②甫：开始，刚刚。 ③耘：除草。④洵：诚然，确实。⑤郁郁然：草木茂盛 的样子。⑥《乙亥北行日记》是清代文人戴名世创作 (2)阡陌交通，鸡犬相闻。 的一篇散文，逐日记述作者从南京到北京的旅途中二 十几天的见闻感触。 1.下列对两个文段中相关词语及内容的解说，不正确 (3)黄发垂髫，并怡然自乐。 的一项是(3分)》 A.“阡陌交通”中的“交通”是“交错相通”的意思， 古诗文与名著进阶练·河南语文 71 与现代汉语中“交通”（各种运输和邮电事业的盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场 统称)意思不同。 久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 B.“便要还家”中的“要”同“邀”，邀请，与“余人各 (摘选自苏轼《和桃源诗序》) 复延至其家”中“延”意思相近。 【注释】①醯()：醋。 C.“偶舍骑步行”中的“舍”是“舍弃”的意思，与1.下列对两个文段相关词语及内容的解说，不正确的 “便舍船”中“舍”意思相同。 项是(2分) D.“余顾而慕之”中的“顾”是“回头看”的意思，与 A.“悉”有“详尽”“全，都”“详细地叙述”等义项， “三顾茅庐”中“顾”意思相同。 根据语境推测，“男女衣着，悉如外人”中的“悉” 2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 是“全，都”的意思。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 B.“具答之”中的“具”与“此人一一为具言所闻” 中的“具”意思不同。 C.“或”有“或者，也许”“又”“有人，有的”等义项， 第二部分 根据语境推测，“或至百二三十岁”中的“或”是 “有人，有的”的意思。 3.乙文作者写旦子冈的见闻时，为何要提及“西北男 D.“使”有“命令，派遣”“致使，让”“假使，假如”等 子游惰不事生产”？请结合文段，分析其作用。(3分) 义项，根据语境推测，“使武陵太守得至焉”中的 “使”是“假使”的意思。 言文阅 2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 3.“晋陶渊明独爱菊”“采菊东篱下”，陶渊明为什么 4.《桃花源记》选文描绘了世外桃源，《乙亥北行日 不营造一个菊花源？请结合“菊”在传统文化中的 记》选文展现了农家生活，二者在主旨上有何异同？ 寓意及链接材料和甲文内容分析。(3分) 请结合文本内容简要分析。(3分) 【链接材料】在传统绘画和文学作品中，桃花 常常作为吉祥元素出现；桃树枝繁叶茂，果实累累， 象征着生命的繁衍和农业的丰收；古人认为桃具有 辟邪的功效；《西游记》中西王母有蟠桃园。 角度2虚实结合5年6考 二、[2025河南洛阳三模]阅读下面两个文段，完成 1~4题。（共11分） 4.乙文对桃花源的真实性有什么看法？你认为桃花源 【甲】《桃花源记》全文。 是真实存在的吗？请根据甲文内容简述理由。(4分) 【乙】世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言 先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不 死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳 有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至 百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者。道极 险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其 水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源 72 古诗文与名著进阶练·河南语文(2)①在国内②在国外 (3)犯错误 4.（1)兴起，指被任用田地(2)选拔、任用(3)举荐 (4)集市(5)违背扰乱(6)常常(7)忧困思虑 奋起。这里指有所作为(8)征验、表现显露、流露 了解、明白(9)守法度的大臣辅佐君王的贤士 （10)匹敌、相当 5.(1)所以，上天将要下达重大的使命给这样的人。 (2)使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦。 (3)一个人常常犯错误，然后才能改正 (4)内心忧困，思虑堵塞，然后才能有作为。 (5)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君 王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患 的侵扰，这个国家往往就容易灭亡 (6)了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以 使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 多角度对比训练 一、1.(3分)(1)使…痛苦(2)脸色(3)见识 2.(2分)（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍 起来，以不断增加他的才干。 3.(3分)开篇提出“夫事未有不生于微而成于著”的观点： 接着将“圣人”与“众人”的做法进行对比，突出“治其微” 的重要性，从正反两方面强化论点：最后引用《易》《书》中 的话呼应、佐证开篇观点。（意思对即可） 4.(4分)示例一：不相同。甲文认为一个国家会在安乐中 灭亡，在忧患中生存，治国应该居安思危：乙文认为治国 需要关注小事，以防小事成大患，应防微杜渐。 示例二：相同。甲文认为一个国家会在安乐中灭亡，在忧 患中生存，治国应该居安思危：乙文认为治国需要关注小 事，以防小事成大患，应防微杜渐，而防微杜渐就是居安 思危，所以相同。（无论持哪种观点，言之成理即可） 【参考译文】【乙】没有一件事情不是从微小之处产生而逐 渐发展显著的。圣贤考虑久远，所以能够谨慎地对待微 小的变故并及时予以处理：常人见识短浅，所以一定等到 弊端闹大才来设法挽救。矫正初起的小错，用力少而收 效大：挽救已明显的大害，往往是竭尽了全力也不能成 功。《易经》说“脚踩在霜上，就知道寒冬即将到来”，《尚 书》说“每天都有成千上万的（细微）事情需要处理”，说 的就是这类情况。 二、1.(2分)A【解析】A项，劳：使…劳累；B项，拂：违 背/飘拂：C项，过：超过，胜过/过失，过错：D项，待：等 待/看待。故选A。 2.(2分)（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈 中，才能被人们了解。 3.(3分)乙文中的“忍”是从成就大业、治理国家的角度分 析的，如汉高祖刘邦为成就霸业，一直忍耐，等待时机，最 终取得胜利，强调“忍”是一种成就大业的智慧和谋略。 4.(4分)甲文先列举了六位名人经历磨难成才的事例，论 述了人需要经历磨难才能担当大任，再从正反两方面论 述逆境对成才的作用，最后归纳出中心论点。乙文先提 出中心论点：真正具有豪杰气概的人，能处变不惊，懂得 忍耐，然后再列举了汉高祖刘邦和项羽的例子，进一步论 证自己的观点。 【参考译文【乙】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有 胜过别人的节操。（有）一般人的常情所无法忍受的度 量，有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗 这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇 32 参考答案及解析 到突发的情形毫不惊慌，当没有原因受到别人侮辱时也 不愤怒。这是因为他们内心怀有极大的抱负，志向非常 高远。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，就在于一 个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争 中是百战百胜，但是轻易使用他的精锐部队（不懂得珍惜 和保存自己的实力)：汉高祖能忍耐，保持自己精锐部队 完整的战斗力，等待对方疲弊，这是张良教他的。当准阴 侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色 都显露出来。从这里可以看出来，他仍有刚强不能忍耐 的脾性，不是张良，谁能保全他？ 八下 17.桃花源记 基础知识检测 1.要邀邀请 2.(1)新鲜美好(2)交错相通(3)妻子儿女与人世隔 绝的地方(4)不要说，更不必说 3.（1)对…感到惊异(2)往前(3)①做记号②实现 4.(1)沿着，顺着(2)新鲜落花。一说，初开的花繁多 的样子(3)尽(4)隐隐约约，形容看不真切(5)舍 弃(6)仅仅、只(7)房屋整齐的样子(8)类 (9)田间小路(10)全，都(11)旧说是长寿的特征，用 来指老人垂下来的头发，用来指小孩(12)详细 (13)全，都(14)于是、就隔绝、不通音讯(15)感叹 惋惜(16)邀请(17)离开(18)告诉(19)不值得， 不必值得说，讲述(20)沿着、顺着先前的 (21)到(22)拜访(23)派遣(24)寻找记号 (25)打算，计划(26)没有实现(27)随即，不久 (28)询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 5.(1)渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片 林子的尽头。 (2)田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相 听到。 (3)老人和小孩都安闲快乐。 (4)他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻 子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去。 (5)他们问现在是什么朝代，竞然不知道有过汉朝，更不 必说魏晋了。 (6)渔人把自己听到的事一一向（桃花源中人）详细地说 出，他们都感叹惋惜。 (7)其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭 来款待他。 (8)村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的 人说啊。” 多角度对比训练 一、1.(3分)D【解析】D项，“三顾茅庐”中的“顾”指“拜 访”，“余顾而慕之”中的“顾”指“看”，二者意思不同。 故选D。 2.(2分)呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排 整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林 之类。 3.(3分)作者将旦子冈“妇女亦耕田力作”的习俗与“西北 男子游惰不事生产”进行对比，突出旦子冈地区“男耕女 织、人人劳作”的淳朴民风，为后文描写农家“丈夫担粪灌 园、妇人汲井浣衣"的勤劳景象做铺垫，强化了对这种“万 物得所”的生活的羡慕之情。 ·河南语文 4.(3分)相同点：二者均以美好的生活图景表达对和谐美 好生活的向往与淳朴民风的赞美(1分)。不同点：《桃花 源记》借与世隔绝的理想世界，批判动荡黑暗的现实(1 分)：《乙亥北行日记》对比西北与江北民风，更侧重表现 所见农家的美好(1分)。 【参考译文】【乙】第二天，（我）住在旦子冈。刚刚走了几 里地，看见四周田野里的庄稼长得很茂盛，男女老少都在 田间除草耕作。江北的习俗是妇女也耕田劳作：和那些 西北一带游手好闲不从事生产的男子相比，江北的习俗 确实好多了。偶然（我）舍弃船下马步行，路过一处农家， 这家的男主人正挑着粪给园子施肥，他的妻子从并里打 水洗衣：门口有豆糊瓜架，还有几棵树木郁郁葱葱的，孩 子们嬉笑玩耍，鸡鸣狗叫。我看了十分羡慕他们，觉得这 一家人中，万物都怡然自得，遗憾自己远远比不上他们 安适。 二、1.(2分)B【解析】B项，“具答之”中的“具”与“此人 一一为具言所闻”中的“具”都是“详细”的意思，意思相 同。故选B。 2.(2分)中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花繁多。 3.(3分)在传统文化中，菊象征着高洁、隐逸、不与世俗同 流合污等品格。桃有家族兴旺、生活富足、长寿等美好寓 意。而《桃花源记》描绘的是一个人们安居乐业、自给自 足的理想社会，能通过“桃”的寓意得到体现，所以是桃花 源。（意思对即可） 4.(4分)第一问：乙文作者认为陶渊明笔下的桃花源是不 存在的，但是类似桃花源的地方是存在的，只是并非如传 说中那般神奇。 第二问示例一：我认为桃花源不存在。因为甲文中没有 杂树的桃花林，渔人处处做标记，太守却找不到路，刘子 骥也未寻到桃花源等，暗示了桃花源是作者虚构的。 第二问示例二：我认为桃花源存在。因为甲文中渔人进 出桃花源的路真切具体，桃花源的环境真实可信，并不是 像仙界一样，捕鱼人的时代、籍贯和历史中真实存在的刘 子骥等都给人一种逼真的效果。（每问2分，意思对 即可) 【参考译文】【乙】世上流传的桃花源这件事，很多都言过 其实。考察陶渊明所记载的，只说是先代祖先为了躲避 秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的，应当是他们的子 孙，而不是秦朝时就长生不死的人。又说（村里有人）杀 鸡做饭来款待他，哪有仙人杀生的呢？过去传说南阳有 菊水，水质甘甜清香，（周边）居住了三十多户人家，饮用 那里的水都长寿，有人活到一百二三十岁。蜀地青城山 的老人村，有活到五世同堂的人。那里道路极其艰险遥 远，当地人一生都没见过盐和醋，而溪水中有很多枸杞， (它的)根像龙和蛇一样，喝了那里的水，所以长寿。近年 来道路逐渐开通，当地人渐渐能买到各种调味品，而寿命 却越来越短，桃花源大概也是像这样吧。假使让武陵太 守到了（桃花源），（那里）早就成为互相争夺的地方了。 我常常想，天地间像这样的地方很多，不只是桃花源 一个。 18.小石潭记 基础知识检测 1.(1)①向西②像北斗星那样像蛇那样③像狗的牙 齿那样 (2)使…感到悲伤使…感到寒冷 2.(1)竹林(2)听到，听见（3)指玉饰(4)欣，砍伐 (5)格外(6)翻卷出现，显露(7)水中高地(8)不 参考答案及 一战成名新中考 平的岩石(9)翠绿的藤蔓(10)大约表示约数 (11)游动依傍(12)穿透(13)静止不动的样子 (14)忽然(15)轻快迅疾的样子(16)游玩(17)像 北斗星那样曲折(18)时隐时现明亮(19)环绕，围 绕(20)凄凉深(21)凄清(22)停留(23)离开 (24)跟随 3.(1)砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小谭，水格 外清凉。 (2)(潭)以整块的石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻 卷过来，露出水面。 (3)潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什 么依傍的。 (4)鱼儿静止不动，忽然间向远处游去。 (5)向小石谭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折， 像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 (6)溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源 泉在哪里。 (7)因为这里的环境太凄清，不可以久留，于是记录下游 览经历就离开了。 多角度对比训练 一、1.(2分)C【解析】C项理解和分析有误。根据“潭西 南而望，斗折蛇行”可知，“明灭可见”的是流入小石潭的 溪水的身影，而非表现“岸边树影斑驳、明暗交错的景 象”。故选C。 2.(2分)阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（意 思对即可) 3.(3分)①小石潭水声悦耳，游鱼灵动、可爱，让作者感到 快乐。②小石潭周围凄清的环境触发了作者内心被贬谪 的悲凉，让作者感到忧伤。（意思对即可。第①点，1分； 第②点，2分) 4.(4分)①潭周边景物②中午到达桃林村③下午在环 翠亭休息④傍晚到达明教院（意思对即可。一点1分） 【参考译文】【乙】第二天，在林虑吃早饭，正午时抵达桃林 村，原来（这里）才是山脚。山泉叮咚作响，夹道而流，路 边怪石和珍奇花草数不清。山回路转，有一块几丈大的 平地，叫槐林。我坐在石头上，抚弄着山泉，不知不觉到 了下午申时，在环翠亭上休息，环顾四周清秀脱俗的景 色，恍惚间疑心是在人世之外，我留恋美景，慢慢走着。 傍晚时，到了明教院，当晚住宿在连云阁。 二、1.(2分)C【解析】A项，道：道路/道理；B项，过：太， 过于/经过：C项，缘：沿着，顺着：D项，名：取名，命名/出 名，有名。故选C。 2.(2分)让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 3.(3分)示例：甲文第2段正面描写潭中游鱼或动或静，灵 动可爱，侧面烘托潭水的清澈。乙文将水流声比作“戛玉 (敲击玉石)”“理琴（弹奏琴）”的声音，是听觉描写，突出 水流声的清越动听：将溪流比作“丝带”“绸缎”，是视觉描 写，突出溪水形态之美丽。（每点1分，意思对即可） 4.(5分)甲文中，作者因潭水清澈、游鱼灵动之景而愉悦， 因竹树环合的凄清之景而触发孤凄悲凉的心情。乙文 中，作者借景抒情，以对双溪汇流、水波如绉绮等美景的 描写展现了山水的清幽雅致，寄托了作者对自然美景的 喜爱、赞美之情，以及沉醉与向往之意。景为情服务，情 因景而更加浓郁，情与景相互交融，密不可分。（意思对 即可) 【参考译文】【乙】在泥泞的小路曲折前行，沿着小溪走不 到百步，过了石桥就到亭子了。亭子一共有三层，建造得 解析·河南语文 33