10.陋室铭-【一战成名新中考】2026河南中考语文·一轮复习·古诗文与名著进阶练

子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 续表 子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 文言语句 方法提示 解释 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐 结合语境，并采用组词的方 之者。” (2)不幸而法：“穷僻”中的“穷”可以解 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 在穷僻之域释为“贫穷”，那么“僻”怎么 其不善者而改之。” 解释？ (节选自《（论语〉十二章》） (3)犹当博课内迁移法：博学而笃志 【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤 学审问 (《(论语〉十二章》)》 陋心而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在 穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽， 2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 温故而知新，可以为师矣。 以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出 第二部 户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤， 终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者 3.乙文引用孔子的话有什么作用？请结合文段内容 焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人 具体分析。(2分) 文 可不勉乎？ 言文阅 (摘选自顾炎武《与友人书》)》 【注释】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审： 详细。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。 4.甲、乙两文所谈的都是为学之道，两个文段所说的 1.根据语境，参考方法提示，解释下列句子中加点词 道理有哪些异同？请结合文段内容简要分析。 语的意思。(3分) (4分) 文言语句 方法提示 解释 查阅字典法：①危险。②疑 (1)思而不惑。③近，接近。④大概， 学则殆 恐怕。（摘自《古代汉语词 (填序号) 典》) 下 10.陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿 儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？ ?基础知识检测 ②苔痕上阶绿 1.词类活用 原意为：上面：位置在高处的，在句中的意思为： 名词用作动词 2.其他重点实词 ①有仙则名 (1)有龙则灵 灵： 原意为：名字，在句中的意思为： (2)斯是陋室 斯： 56 古诗文与名著进阶练·河南语文 一战成名新中考 (3)惟吾德馨 惟： 1.根据语境，参考方法提示，解释下列句子中加点词 馨： 语的意思。(3分) (4)谈笑有鸿儒 鸿儒： 文言语句 方法提示 解释 鸿： 古今异义：“惟吾德 (5)往来无白丁 白丁：」 (1)惟吾德馨 馨”的“馨”今义是“能 (6)可以调素琴 调： (7)无丝竹之乱耳 乱： 散布很远的香气” (8)无案牍之劳形 案牍： (2)工为文章 联系成语：工于心计 劳： 查阅词典法：①不弯 形： 曲。②正直。③只， (3)不改其乐 3.句子翻译 只是。④价值，价钱。 天易直之性 (填序号) (1)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 (摘自《古代汉语词 典》) 第二部 2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) (2)斯是陋室，惟吾德馨。（课下注释) 苔痕上阶绿，草色入帘青。 (3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 3.新考法朗读设计请从语气、语调的角度为乙文最 文言文阅 (4)可以调素琴，阅金经。 后一段设计朗读，并简述理由。（2分) 鸣呼！禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足 (5)孔子云：何陋之有？ 以慰其地下之灵矣。 ?多角度对比训练 角度作者志趣5年3考 一、阅读下面两个文段，完成1~4题。（共11分) 【甲】《陋室铭》全文。 【乙】禹锡，字梦得，中山人，贞元九年进士及第。 4.如果要选择一种颜色来代表刘禹锡，你会选择什么 工为文章，才力雄大，与柳宗元友善，齐名，时称“刘 颜色？请结合甲、乙两文，阐述你的理由。(4分) 柳”。宗元善为文，禹锡尤精诗。既谪沅、湘间，为江 山风物所荡，往往指事象形，托于讽咏，以谲谏①时 病。虽云谪居，而谈笑自若，不改其乐天易直之性。 禹锡之为人，亦自有其不可及。其志节之高，行 谊之笃，足以励世而垂后。故其诗文之传于世者，亦 足以见其为人之大概矣。后之学者，读其诗文，而想 见其人，亦足以兴其志节，而勉其行谊。 鸣呼！禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足以 慰其地下之灵矣。 (摘选自《刘禹锡集序》) 【注释】①谲(ju)谏：委婉地规谏。 古诗文与名著进阶练·河南语文 57 二、阅读下面两个文段，完成1~4题。（共11分） C.而直以穷为娱 【甲】《陋室铭》全文。 中通外直(《爱莲说》) 【乙】已而观陶子①之集，则其平淡冲和，潇洒脱 D.融融然尘查俗垢与之俱化 落，悠然势分②之外，非独不困于穷，而直以穷为娱。 风烟俱净(《与朱元思书》) 百世之下，讽咏③其词，融融然尘查④俗垢与之俱化，2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 信乎古之善处穷者也。推陶子之道，可以进于孔氏之 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 门。而世之论者，徒以元熙⑤易代之间，谓为大节，而 不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒僭⑥于 3.乙文中陶渊明“善处穷”的表现有哪些？请简要概 肤，而性情不挠。 括出两点。(2分) 昔虞伯生⑦慕陶，而并诸邵子®之间。予不敢望 于邵而独喜陶也。予又今之穷者，扁⑨其室曰“陶 第二部 庵”云。 (摘选自归有光《陶庵记》)4.新考法情境化以下是同学们根据两个文段创作 【注释】①陶子：陶渊明。②势分(fèn):权势、地 的舞台小短剧中的某一幕，请你将人物台词补充完 位。③讽咏：诵读歌唱。④查(zha):渣滓。⑤元熙： 整。(5分) 东晋最未一个皇帝晋恭帝的年号。⑥僭(cn):痛， 刘禹锡：有光先生说：“ 言 惨痛。⑦虞伯生：元代著名学者虞集，字伯生，号道 (填写乙文原句，1分)。”我亦可以做孔子的 阅 园。⑧邵子：邵雍，字尧夫，北宋著名理学家。居洛阳 门生，孔夫子当年评颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷， 读 三十年，居所日“安乐窝”。⑨扁：匾额，这里用作动 人不堪其忧，回也不改其乐”，我身居陋室，与颜回 词，指题匾于室。 样 (填写品质，1分)。 1.下列选项中加点的词语，意思相同的一项是(2分) 归有光：我将自己的居室命名为“ (1分)，是因为 A.有仙则名 (用自己的话补 名之者谁(《醉翁亭记》)》 充完整，2分)，正如禹锡先生以先贤自况，故陋室 B.无案牍之劳形 不陋，尽显君子气度、文人风骨。 上自劳军(《周亚夫军细柳》) 11.爱莲说(2025年考查) 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同 予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ?基础知识检测 “枝”原意为：枝条，在句中的意思为： 1.古今异义 (2)形容词作动词 亭亭净植 古义： 香远益清 2.词类活用 原意为：遥远，指空间距离大，在句中的意思为： (1)名词用作动词 不蔓不枝 3.其他重点实词 (1)可)2025国爱者甚蕃 可： “蔓”原意为：枝蔓，在句中的意思为： 蕃： 58 古诗文与名著进阶练·河南语文3.(1)吃(2)按时(3)老师传授的知识(4)学过的知 识新的理解和体会(5)以…为快乐 4.(1)温习(2)了解生气，恼怒(3)指有才德的人 (4)人称代词，我每天自我检查、反省(5)谋划竭 尽自己的心力(6)诚信(7)立身，指能有所成就 (8)迷惑，疑惑(9)上天的意旨命令(10)通常认为 是指能听得进不同的意见(11)听从，顺从(12)越过 法度(13)知道，懂得(14)迷惑，意思是感到迷茫而无 所适从(15)疑惑(16)能忍受(17)喜爱，爱好 (18)粗粮(19)好的方面，优点跟随，引申为学习 (20)河流(21)往、离去(22)停止(23)指军队改 变(24)坚定志向坚定(25)恳切(26)仁德 5.(1)学习了，然后按时温习，不是很偷快吗？ (2)人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？ (3)我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽 自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的 知识是否复习过了呢？ (4)只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从： 只空想却不读书，就会疑惑。 (5)懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的 人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。 (6)用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云 一样。 (7)选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以 改正。 (8)逝去的一切像河水一样流去，日夜不停 (9)一国军队，可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不 能改变的。 (10)广泛学习且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前 的事情，仁德就在其中了。 多角度对比训练 1.(3分)(1)②(2)偏僻(3)广泛 2.(2分)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可 以做老师了。 3.(2分)通过引用孔子的话，强调了好学的重要性，增强了 文章的说服力和权威性，使作者“人之为学，不日进则日 退”的观点更有依据 4.(4分)相同之处：学习要善于思考探究：做学问要与人研 讨交流，要有能在一起研讨交流的志同道合者。不同之 处：甲文还注重学习的乐趣、交友对学习的促进作用；而 乙文更侧重于强调学习环境对学习的影响，以及学习要 避免孤陋寡闻，要广泛探究等。（相同之处2分，不同之 处每点1分，意思对即可) 【参考译文】【乙】人们求学（或做学问），不是每天进步 就是每天退步。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交 流启发)，就必然学识片面、浅陋，难以成功。长久住在一 个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷 乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘缠，还应当广泛地学 习、详细地考究，要（将自己的思想）与古人（的思想）结 合，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，（这样）差不多 能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜访师 友)，又不读书，那就是面壁（不问世事）的人，即使有像子 羔、原宪那样的贤能，也终究对社会无益。孔子说：“即使 只有十户人家的小村子，也一定有像我一样忠实诚信的 人在其中，只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣 贤，尚且要好好学习，现在的人难道不该努力（好好学 习)吗？ 28 参考答案及解析 七下 10.陋室铭 基础知识检测 1.①出名，有名②蔓延到…上 2.(1)神异(2)这(3)只这里指德行美好(4)博学 的人大(5)平民.指没有功名的人(6)调弄 (7)扰乱(8)指官府文书使…劳累形体、躯体 3.(1)山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要 深，有龙（居住）就显得神异。 (2)这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不 感到简陋了)。 (3)说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。 (4)可以调弄不加装饰的琴，浏览珍贵的佛经。 (5)孔子说：有什么简陋的呢？ 多角度对比训练 一、1.(3分)(1)德行美好(2)擅长，精通(3)② 2.(2分)苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了：草色映人竹 帘，使室内染上青色。 3.(2分)示例：“鸣呼”语气应沉痛惋惜，“没已久”重读拖 长，强调时间流逝：“犹传于世”语调上扬，突出对比；“慰 其地下之灵”语调渐缓，收于慰藉。理由：通过语气、语调 的起伏与变化，凸显刘禹锡虽逝而作品不朽的感慨。 4.(4分)示例：我选择用青色来代表刘禹锡，因为青色往往 象征着清新、高雅与坚忍。甲文中，刘禹锡以“苔痕上阶 绿，草色人帘青”描绘出陋室环境的清幽雅致，青色成了 他高洁品德与自然情怀的写照。乙文中，刘禹锡被贬滴 至沅、湘一带，却并未因此消沉，反而以乐观豁达的心态 面对困境，继续以诗文谲谏时病，展现出坚韧不屈的精神 风貌。这份在逆境中依然保持高洁品质与坚忍精神的态 度，正是青色所象征的坚忍与不屈。（选择其他颜色，结 合具体内容，扣住其关键特征“高洁品德、自然情怀、乐观 豁达、坚韧不屈”，言之有理即可) 【参考译文】【乙】刘禹锡，字梦得，中山人，贞元九年考中 进士。他擅长写文章，才华出众，和柳宗元关系友好，两 人齐名，当时称为“刘柳”。柳宗元擅长写文章，而刘禹锡 尤其精通诗歌。（刘禹锡）被贬谪到沅、湘一带后，被当地 的山水风光所触动，常常描写事物、刻画形象寄托在讽 喻、歌咏之中，用委婉的方式规谏时政的弊端。虽然身处 贬谪之地，但他依然谈笑风生，不改乐观旷达、平易正直 的本性。 刘禹锡的为人，也有他人难以企及之处。他的志向 气节的高尚，品行道义的坚定，足以激励世人并流传后 世。所以他流传在世间的诗文，也足以展现他的为人风 貌。后来的学者，读他的诗文，便能想象出他的为人，也 足以激发自己的志向和品行，砥砺自身气节，勉励自己的 品行道义。 唉！刘禹锡已经去世很久了，然而他的诗文仍然流 传于世，这足以慰藉他在地下的灵魂了。 二、1.(2分)D【解析】A项，名：出名，有名/取名，命名： B项，劳：使…劳累/慰劳；C项，直：直接/挺直；D项， 俱：都。故选D。 2.(2分)没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神 伤身。 3.(2分)①作品平淡冲和，“以穷为娱”。②乐天安命，遭受 穷苦、饥寒，性情没有受到干扰。（每点1分，意思对 即可) ·河南语文 4.(5分)推陶子之道，可以进于孔氏之门安贫乐道陶 庵我欣赏陶渊明的品性，想像他一样有处穷有道、淡泊 平和的文人风骨 【参考译文】【乙】不久我看了陶渊明的文集，（文章中表 现出)他淡泊平和，潇洒自然，悠然自得地处在权势地位 之外，（他)不只是不被贫穷所困扰，而是直接把贫穷当作 一种快乐。百代以后的人，诵读歌唱他的文章，只觉得满 心融融，心中世俗污秽的念头全都随之消失了，确实啊， 陶渊明是古代善于处穷不变的人。推行陶渊明处世的方 法，就可以做孔子的学生了。然而时下评论陶渊明的人 只因为他在元熙年间朝代更替时的行为举止，认为（他） 有大节操，却不深究他顺从命运安排，安于自身处境的本 质。（陶渊明）外有穷困的逼迫，内有饥寒的惨痛，但性情 没有受到干扰。 从前虞伯生仰慕陶渊明，把他与邵雍相提并论。我 不敢望邵雍之项背，只喜欢陶渊明。我如今又身处困窘 之中，所以题區于室，把自已的居室命名为“陶庵”。 11.爱莲说 基础知识检测 1.竖立 2.(1)横生藤蔓旁生枝茎(2)远闻 3.(1)堪，值得多(2)只河沟、池塘里积存的污泥沾 染（污秽）(3)洗清澈水波艳丽(4)贯通笔 直(5)更加(6)耸立的样子(7)靠近赏玩亲近而 不庄重(8)以为，认为(9)少听说(10)应当 4.(1)水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 (2)(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生 枝茎。 (3)香气远闻更加清芬，洁净地挺立，（只）可以从远处观 赏，却不能靠近赏玩啊。 (4)我认为，菊是花中的隐居避世者。 (5)对于牡丹的爱，应当人很多了。 多角度对比训练 1.(2分)D【解析】A项，可：值得/大约；B项，鲜：少/新 鲜；C项，好：喜爱/美丽；D项，观：看、阅读。故选D。 2.(2分)对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（意思 对即可) 3.(2分)①秋天盛开，不畏风霜。②自本至末都可食用，实 用价值高。（每点1分，意思对即可) 4.(5分)甲文以陶渊明爱菊衬托自己爱莲，以陶渊明的隐 逸避世，衬托自己身处浊世而能洁身自爱的高洁人格 乙文以陶渊明等正人达士对菊花的推崇，表现菊花不同 于一般轻浮艳丽的花，突出菊花的美德。（甲文的分析2 分，乙文的分析3分：意思对即可。如有其他答案，言之 成理亦可的情给分) 【参考译文】【乙】草木开的花，轻浮艳丽又容易调谢，不是 正直通达之人所喜爱的。但我曾看屈原写的文章，（他 用)香草、龙凤，来比喻忠贞正直（的人），而菊花也一同被 他选择。还有陶渊明把松树和菊花并列，连在一起说 屈原、陶渊明，都是正直通达的一类人，对于菊花，尚且如 此珍视看重，（这样看来），菊花虽然以花为名，原本就和 那些轻浮艳丽、容易调谢的事物不能相提并论啊。大凡 花都是在春天盛开，可菊花偏偏作为秋花在秋风霜寒、万 物调零的时节茂盛开放。草木中，有花有叶的，花不一定 能吃；花能吃的，枝叶不一定能吃。可菊花作为一种微小 的草，从根到花，没有一样不能吃，对人有实用价值。古 人把它和有耐寒节操（的事物）相配，难道只是因为它（耐 寒)孤独（开放）而已吗？ 参考答案及 一战成名新中考 八上 12.三峡 基础知识检测 1.阙缺空隙、缺口 2.(1)飞奔的马(2)①急流②清波(3)下霜 3.(1)于。这里是“在”的意思(2)完全没有完全，丝毫 (3)遮蔽(4)如果不是正午半夜(5)日月日 光，这里指太阳(6)水漫上山陵冲上、漫上山陵 (7)顺流而下逆流而上隔断(8)驾着(9)白色 急流(10)回旋(11)极高的山峰极（高）（12)飞 速地往下冲荡(13)茂盛(14)甚，很(15)天刚放晴 下霜的早晨(16)肃杀，凄寒(17)连接延长凄惨 悲凉(18)回声(19)声音悲凉婉转停止 4.(1)到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被 阻断，不能通航。 (2)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 (3)在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的 清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。 (4)极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在 山峰之间飞速地往下冲荡。 (5)水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 多角度对比训练 一、1.(2分)C【解析】C项，“属引凄异”渲染的是三峡秋 天的悲凉氛围，而非“冬天”。故选C。 2.（2分)如果不是在正午，就看不到太阳：不是在半夜，就 看不到月亮。 3.(3分)①石头排列密集、形态奇特②侧面描写③水 势盛大、壮观 4.(4分)甲文先总体描绘三峡概貌，再全景式描绘三峡不 同季节的典型景物，突出山水在不同季节的不同风貌。 乙文以空间顺序写景，通过徐霞客的行踪，按空间方位的 推移记录山水特征及变化，侧重对地理特征的细节观察。 (每点2分，意思对即可) 【参考译文】【乙】又向南（行船）五里，众多山峰在江的右 侧繁密地聚集着，石崖曲折、连绵不断，也如同在江左侧 排列的山门一样，而石崖上面又有岩石密集排列着，有的 像站立着弯腰曲背（的人），有的像坐着两脚张开（的人）。 船夫说此处有“八仙对弈”的景观，难道就是这里吗？ 到了这里，江水渐渐转向西南方流去，江的东岸有 个村落叫鸡腊，这是柳州东南方陆路的大道。道路旁边 有溪流从西边流来汇入江中，在这时船掉转方向向东行 驶。又航行了五里，转向南行，有石崖悬空突出在江的左 边，层层叠叠，镶嵌交错，光泽和色彩奇异独特。眺望石 崖的东边，有座尖耸的山峰弯弯地竖着，形状像牛角。忽 然转向北行驶，一直抵达牛角山下。 又再转向东行驶，北面山上松树、桧柏繁密茂盛。远 远地听到河滩水声如雷鸣般轰响，过了很久才到达，只见 激流回旋，瀑布飞泻，一泻数里，这里叫横旋滩。 二、1.(2分)C【解析】A项，朝：早晨/朝见；B项，良：甚， 很/忠良：C项，敌：相当，匹敌：D项，益：更加/益处。故 选C。 2.(2分)在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有 中断的地方。 3.(2分)①三面环水的地理环境，造就了庐山使人欢乐、闲 适的诸多景观，使山中景物具有柔美、灵动的色彩。②引 出后文对瀑布云雾、山色清幽的描写，无不显示出一种 “娱逸”的格调。（每，点1分，意思对即可） 解析·河南语文 29