内容正文:
20.虽有嘉肴《礼记》
【阅读考情搜索】近15年未考
【作品简介】《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
原文
参考译文
课下注释
虽有嘉肴,弗食,不知其
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不①旨:味美
旨①也;虽有至道②,弗学,不
知道其味美:虽然有最好的道理,不去学②至道:最好的道理。
知其善也。是故学然后知不
习,就不知道它的好处。所以,学习之后③困:困惑。
才知道自己的不足,教人之后才知道自④自反:自我反思。
足,教然后知困③。知不足,
己有困惑的地方。知道了自己的不足,⑤学:同“敩(xiào)”,教导。
然后能自反④也;知困,然后
然后就能自我反思;知道了自己困惑的
能自强也。故日:教学相长
地方,然后才能勉励自己。所以说,教与
也。《兑(yuè)命》日“学
学是互相推动、互相促进的。《尚书·说
(xià)⑤学半”,其此之谓乎!
命》说“教别人,占自己学习的一半”,说
的就是这个道理吧!
【思维导图】
(弗食嘉肴,不知其旨)引出论题:
提出问题
类比论证
弗学至道,不知其善)学习的重要性
分析问题
知不足一一
自反)
教学相长
学与教的关系
睿
解决问题
道理论证学
一一知困一一
自强
(中心论点)
引用
教别人,占自
进一步论证观点,
印证观点
—道理论证
《兑命》
己学习的一半
增强说服力
【文章主旨】本文运用类比手法引出要阐明的观点,讲述了“教学相长”的道理,即教人和学习是相互促进的。
核心命题角度
角度1教学相长(全国5年3考)
1.[教材思考探究一题]说说这篇短文的中心论点是什么。
“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
2.[教参问题探究1题]如何理解“教学相长”这一观点?
“教学相长”是一个人学习成长的过程:一方面,“学然后知不足”,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而
后“自强”。“教”与“学”是对同一个主体而言的,指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习,两
者是互相促进的。既强调教育者自己要亲身学习、体验,了解自己的不足,并自我反省,同时强调教育者在教的过
程中,也会深化认识,发现自己理解不透彻的地方,并努力改进。
角度2论证思路、论证方法(全国5年5考)》
3.[教材思考探究一题改编]作者是怎样论述中心论点的。
作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其
善”的道理:然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得
出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。
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早早读·河南语文
一战成名新中考
4.文章以“嘉肴”开篇,有什么作用?
运用类比论证的方法,以“嘉肴”喻“至道”,以生活中常见的事物作类比,突出学习的重要性,使道理通俗易
懂,容易被人接受。
5.文中“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后引用《兑命》中的话是否多余?
不多余。运用道理论证,通过引用《兑命》中“学学半”的言论,进一步论证了“教学相长”的观点,增强了文章
的说服力。
角度3语言风格
6.[教材思考探究三题改编]文中多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试举例加以分析。
“故曰”之前全都是对偶句。第一组以“虽有…,弗…,不知…”的句式类此论证,导出议题;第二组用两
个“.…然后知…”的句式,构成对比,说明“学”与“教”的两种困境;第三组用两个“知…然后能…”的句
式,进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连
用铺排,强化了比喻说理的效果。
21.马说唐·韩愈
【阅读考情搜索】15年1考:2016年与《汉书》节选对比考查
【作者简介】韩愈(768一824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、
教育家。
原文
参考译文
课下注释
世有伯乐,然后有千里
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千①祗:同“衹(只)”,只、仅。
马。千里马常有,而伯乐不里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因②骈:本义为两马并驾,引申
常有。故虽有名马,祇此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能
为并列。
(zh)①辱于奴隶人之手,骈
在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死
③槽枥:马槽。
(pin)②死于槽枥()③之间,
在马槽里,不以千里马而著称。
④一食:吃一次。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石⑤或:有时。
不以千里称也。
粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里⑥食:同“饲”,喂。下文“而
马之千里者,一食④或⑤
的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日食”“食之”中的“食”读音和
尽粟一石。食(s)马者不知行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才意思与此相同。
其能千里而食也。是马也,能和美好的素质也就不能表现在外面,想要⑦见:同“现”。
虽有千里之能,食不饱,力不跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求⑧且:犹,尚且。
足,才美不外见(xin)⑧,且⑧
它日行千里呢?
⑨策:马鞭,这里是动词,用马
欲与常马等不可得,安求其
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正鞭驱赶。
能千里也?
确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣⑩材:才能、才干。
策之不以其道,食之不
叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子①临:面对。
面对(着)千里马,说:“天下没有千里马!”
②其:表示加强诘问语气。
熊尽其材鸣之而不能通其
唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不
意,执策而临之,日:“天下
识得千里马啊!
无马!”鸣呼!其真无马邪?
其真不知马也!
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