第二部分 课标文言文梳理 八年级下册 21.马说&22.伯牙鼓琴-【一战成名新中考】2026辽宁中考语文·一轮复习·早早读

一战成名新中考 八下 21.*马说（唐·韩愈） 【作者简介】韩愈(768一824)，字退之，河阳人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。“唐 宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。 原文呈现 课下注释 参考译文 世有伯乐，然后有千里①祗：同“衹（只）”，只、仅 世上有了伯乐，然后才会有千里 马。千里马常有，而伯乐不常②骈死：（和普通马）一同死。骈， 马。千里马是经常有的，可是伯乐却 有。故鱼有名马，祗(zhi)0辱 本义为两马并驾，引申为并列。 不经常有。因此，虽然有很名贵的马 于奴隶人之手，骈(pin)死 ③槽枥：马槽。 (即千里马)，也只能在奴仆的手下受 ④一食：吃一次。 于槽枥()③之间，不以千里 到屈辱，（和普通马）一同死在马槽 ⑤或：有时。 里，不以千里马而著称。 称也。 ⑥食：同“饲”，喂。下文“而食” 日行千里的马，吃一次有时能吃 马之千里者，一食①或⑤尽 “食之”中的“食”读音和意思与此下一石粮食。喂马的人不懂得要根据 粟一石。食(s)。马者不知其相同。 它日行千里的本领来喂它。（所以） 能千里而食也。是马也，虽有⑦外见：表现在外面。见，同“现”。 这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃 千里之能，食不饱，力不足，才⑧且：犹，尚且。 不饱，力气不足，它的才能和美好的素 美不外见(xiàn)⑦，且8欲与常⑨策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这 质也就不能表现在外面，想要跟普通 马等不可得，安求其能千 里是动词，用马鞭驱赶。 的马相等尚且办不到，又怎么能要求 里也？ ⑩材：才能、才干。 它日行千里呢？ 策之。不以其道，食之不 ①临：面对。 用马鞭赶它，不按照（驱使千里 ②其：表示加强诘问语气。 马的)正确方法：喂它却不能让它竭 能尽其材，鸣之而不能通其 尽才能：它鸣叫，却不能通晓它的意 意，执策而临之，日：“天下无 思，（反而）拿着鞭子面对（着）它，说： 马！”鸣呼！其真无马邪？其 “天下没有千里马！”唉！真的没有千 真不知马也！ 里马吗？其实是他们真不识得千里 马啊！ 【非课下注释实词】 (1)故虽有名马 (4)食不饱，力不足 足：足够，充足 名：名贵的 (5)且欲与常马等不可得 等：相等，同样 (2)祗辱于奴隶人之手 辱：受屈辱 (6)执策而临之 执：握，拿 (3)是马也，虽有千里之能 是：这个 【思维图解】 世有伯乐，然后有千里马)怀才不遇 亮观点 千里马常有，伯乐不常有)（痛惜） 食不饱，力不足，才美不外见（直接原因）) 满腔悲愤 马说摆现象 托物寓意 食马者不知其能千里而食也（根本原因）) (愤怒) (食马者不能正确对待千里马)卒章显志 揭本质 (痛斥统治者摧残人才 (嘲讽) 【文章主旨】本文以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发 挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。 【象征形象】①伯乐：善于识别人才的人。②千里马：人才。③食马者：愚妄浅薄的统治者。 早早读·辽宁语文 81 核心命题角度 角度1人才观 中，借助伯乐和千里马的传说，将人才比作千里马，将愚 1.(教材“思考探究”一)作者借千里马表达了什么观 妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者，以千里马“祗辱 点，寄寓了怎样的情感。 于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终 作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才” 身不得重用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见” 的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人 写千里马被埋没的原因等，生动形象地表现了有才之士 才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄 受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的 寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 不平和悲愤。 2.(教参“问题探究”3)作者在结尾中运用了设问这一【名句赏读】 修辞方式，自问自答，这在全篇中有什么作用？“不知⊙世有伯乐，然后有千里马。[点明千里马和伯乐的关 马”这个结论有什么含意？ 系，表明伯乐对千里马的命运起决定作用。] 有总收全文的作用。含意：①揭露封建制度下人才 ⊙千里马常有，而伯乐不常有。[写千里马被埋没的原 受压抑的不合理状况。②说明对人才要给予优厚的待因，常用来感叹人才常有而发现人才的人不常有。] 遇。③说明识拔人才的重要性。 ©祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。[描述了千里 角度2托物寓意 马没有遇见伯乐的可悲遭遇，形容有才之人终身不得其 文章以托物寓意的写法，寓深刻思想于具体形象之 用的遭遇。] 附 22.伯牙鼓1琴(《吕氏春秋·本味》) [2022课标篇目但教材未编入] 【作者简介】吕不韦(？一前235)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦 国丞相。 原文呈现 课下注释 参考译文 伯牙鼓琴锺(hong)子 ①鼓：弹。 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯 期听之方鼓琴而志②在太 ②志：心志，情志。 牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说： 山⑧，锺子期日：“善哉①乎鼓 ③太山：泛指大山、高山。一说指 “弹得好啊，像太山一样高太”一会 琴巍巍⑤乎若0太山”少选⑦ 东岳泰山。 儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹 ④善哉：好啊。 之间而志在流水，锺子期又 得好啊，像流水一样大而急”锺子期 ⑤巍巍：高大的样子。 死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴， 日：“善哉平鼓琴，汤(shag) ⑥若：像。 他认为世上再也没有值得他为之弹琴 汤®乎若流水。”锺子期死，伯 ⑦少选：一会儿，不久。 的人了。 牙破琴绝弦，终身不复鼓琴 ⑧汤汤：水流大而急的样子。 以为世无足复为鼓琴者。 【思维图解】 伯牙（鼓琴）—志在太山—志在流水— 破琴绝弦)知音难得 内容理解 (子期（听）一—巍巍乎若大山—汤汤乎若流水—死)深情厚谊 伯牙鼓琴 侧面—巍巍乎若太山、汤汤乎若流水 艺术手法—一正侧面相结合 伯牙琴技高超 正面一—善哉乎鼓琴 【文章主旨】本文讲述了伯牙与子期之间的知音故事，表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，阐述了知音 难觅、知已难求的道理。 82 早早读·辽宁语文