第35篇 虽有嘉肴&第36篇 马说-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·古诗文培优练（B版）

一战成名目 【乙】甘戊①使于齐，渡大河。船人曰河水3.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确 间②耳君不能自渡能为王者之说乎？戊曰：“不 的一项是(3分) 然，汝不知也！物各有短长，谨愿敦厚③，可事主 A.【甲】文选自《庄子》内篇中的《逍遥游》，将 不施用兵：骐骥騄期④，足及千里，置之宫室，使 深刻的哲理寓于具体的形象之中，阐发庄 之捕鼠，曾不如小狸⑤：干将为利，名闻天下，匠 子追求精神自由的思想。 以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如 B.【甲】文中的“大鹏”形象，对中国文化影响 子；说千乘之君、万乘之主⑦，子亦不如戊矣。” 深远，李白曾在《大鹏赋》中写下“大鹏一 (节选自刘向《说苑·杂言》) 日同风起，扶摇直上九万里”的佳句。 【注】①甘戊(wù)：战国秦武王时丞相。②间： C.【乙】文中船人嘲讽渡河的甘戊，认为甘戊 缝隙，此处指河面很窄。③谨愿敦厚：谨慎老 学问疏陋，不足以担当辅佐国君的宰相。 实，诚恳厚道。④骐骥騄期：四种骏马的名称。 D.【乙】文中甘戊运用比喻、对比的手法，巧妙 ⑤小狸：小野猫。⑥干将：古代利剑的名称，这 地反驳船人的话，表明了自己的观点。 里泛指利剑。⑦千乘之君、万乘之主：代指国4.请用“/”给乙文画波浪线的句子断句。(3分) 王、国君。乘(shèng),车，兵车，一车四马为一 船人日河水间耳君不能自渡能为 乘。千乘指兵车千辆，万乘指兵车万辆。 王者之说乎 1.解释文中加，点词语的意思。（4分) 5.【甲】【乙】两文都运用了借物说理的方法，请 (1)怒而飞 ( 具体分析这两篇文章分别借助哪些事物阐述 (2)海运则将徙于南冥 ( ) 了什么道理。(4分) (3)志怪者也 ( ) (4)甘戊使于齐 ( ) 教 2.把下列句子翻译成现代汉语。(6分) (1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 言文 比 (2)说千乘之君、万乘之主，子亦不如戊矣。 读 第35篇 虽有嘉肴《礼记·学记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之 谓乎！ 对比阅读一 学习观点 贤于己者问焉以破其疑所谓“就有道而正” [2025安徽毫州一模]阅读下面两个文段，回答 也不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于 问题 不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切 【甲】《虽有嘉肴》全文 磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云 【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行 乎？“好问则裕。” 者也。非学无以致疑，非问无以广识：好学而不 (节选自刘开《问说》)》 勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于 1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分) 事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ (1)不知其旨也 156 古诗文培优练B·语文 一战成名目 (2)非问无以广识 ) 凡学之道，严②师为难。师严，然后道尊；道 (3)而或不达于事 ( 尊，然后民知敬学。故太学之礼，虽诏于天子， (4)审问而明辨之也 ( ) 无北面③，尊师尚道也。故不言而信，不怒而威， 2.乙文中画波浪线的部分有两处需要断句，请 师之谓也。 在相应位置用“/”标出。（限断两处）(2分) (节选自《韩诗外传》，有删改) 贤于己者问焉以破其疑所谓“就有道 【注】①闵子：孔子的弟子，孔门七十二贤之一。 而正”也 ②严：尊敬。③北面：指面向北行臣子之礼。 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) 1.下列各组句子中，加点词的意义相同的一组 (1)虽有至道，弗学，不知其善也。 是(2分) A.教然后知困/困于心/扶危济困 (2)舍问，其奚决焉？ B.然后能自反也/窥谷忘反/出尔反尔 C.不知其善也/择其善者而从之/独善其身 4.对于学习，【甲】【乙】文段分别主要阐述了怎 D.虽有至道/水至清则无鱼/至仁无亲 样的观点？任选其一，结合实际，谈谈如何用2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)》 这种观，点指导自己的学习。(4分) (1)是故学然后知不足，教然后知困。 (2)故不言而信，不怒而威，师之谓也。 3.甲文以“嘉肴”开头，有什么作用？(2分)》 教 文言文 对比阅读三 教学相长 对 比 阅读下面两个文段，回答问题。 4.结合甲乙两文谈谈“教学相长”给你怎样的启 读 【甲】《虽有嘉肴》全文 【乙】孟尝君请学于闵子①，使车往迎闵子。 示。(4分) 闵子曰：“礼有来学，而无往教。致师而学，不能 学；往教，则不能化君也。君所谓不能学者也， 臣所谓不能化者也。”于是孟尝君曰：“敬闻 命矣。” 第36篇*马说唐·韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈 死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不 饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其 真无马邪？其真不知马也！ 古诗文培优练B·语文 157 一战成名 对比阅读一 人才观 明你的观点。（5分) [2025安徽]阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】《马说》全文 【乙】吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡 州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯， 对比阅读二 托物寓意 舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝 [2025云南楚雄三模]阅读下面文言文，回答问题。 曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝 【甲】《马说》全文 惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为 【乙】龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙 左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷[闺。太宗欲 乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震 相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊 电，神变化，水下土，汨陵谷，云亦灵怪矣哉！ 涂，大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢， 云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所 太宗犹恨任用之晚。 能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失 其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所 端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈谑，意 自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。 豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与 (韩愈《龙说》) 人交，轻财好施。 1.解释下列句中加点词的意思。（4分) (节选自《宋史》) (1)祇辱于奴隶人之手 ( 【注】晷：日影，日光。 (2)骈死于槽枥之间 ( ) 1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确 (3)云固弗灵于龙也 ( 的一项是(3分) (4)薄日月 ( A.“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战，2.用现代汉语翻译下列句子。(4分) 战必胜矣”的“故”含义相同。 (1)其真无马邪？其真不知马也！ 教 B.“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转， 文言文 赏赐百千强”的“策”含义不同。 C.“使高丽”的“使”与“不宜偏私，使内外异 (2)然龙弗得云，无以神其灵矣。 比 法也”的“使”含义相同。 D.“或日”的“或”与“或遇其叱咄，色愈恭，礼 3.甲文中作者认为“千里马”被埋没的根本原因 读 愈至”的“或”含义不同。 是什么？请简要分析。(2分) 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在 相应位置用“/”标出。（2分)》 得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形 于言 4.甲乙两文都运用了托物寓意的手法，请结合 两篇文章的内容，分析它们在表达主题上的 3.把下列句子翻译成现代汉语。(6分) 侧重点有何不同。(4分) (1)食马者不知其能千里而食也。 (2)善与人交，轻财好施。 4.【甲】文段强调了伯乐的重要性，你认为在人 才取得成就的过程中，自身才德和伯乐的发 现哪一个更重要？请结合【乙】文段内容，阐 158 古诗文培优练B·语文一战成名目 第34篇北冥有鱼 对比阅读一变与不变 1.(3分，1词1分)①害怕②效法③服从 2.(3分，1处1分)故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反 古者不可非/而循礼者不足多 3.(3分)A【解析】第⑤处“太子，君嗣也”中的“也”，句末 语气词，表判断，是。A项“也”，句末语气词，表判断，是；B 项“也”，句中语气词，起舒缓语气作用，呀；C项“也”，句末 语气词，表感叹，啊；D项“也”，句末语气词，表陈述，罢了。 喜 故选A。 4.（6分，每句3分)⑥（大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的高 培优 空，凭借着六月的大风离开。(“抟”“息”各1分，句意1 分) ⑦法令在百姓中实行满一年，秦国百姓到国都来说新法不 适宜的人数以千计。(“期”“之”各1分，句意1分) 5.(4分)鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守，链接材 料中墨子借丝在不同颜色的浸染中发生的不同变化，得出 “染不可不慎”的道理，强调了外部环境对事物的影响。因 此变与不变都需要理性思考，既要有与时俱进的视野和魄 52 力，也要有“出淤泥而不染”的坚守。（言之有理，意思接近 即可) 【参考译文】【乙】秦孝公任用卫鞅后，卫鞅想要变法，担心 天下人议论自已。卫鞅说：“谈论至深道德的人不与世俗 之人合流，成就大功业的人不与众人谋划。治理国家没有 一成不变的方法，有利于国家就不效仿旧法度。所以商 汤、周武王不遵循古制而称王天下，夏朝、殷商王朝不更改 礼仪而灭亡。反对旧法的人不应被否定，而沿袭旧礼的人 不值得赞扬。”秦孝公说：“好。”任命卫鞅为左庶长，终于制 定了变法的命令。法令在百姓中实行满一年，秦国百姓到 国都来说新法不适宜的人数以千计。在这时太子触犯了 法令。卫鞅说：“法令不能施行，是从上层触犯法令开始 的。”将要依法惩处太子。太子，是国君的继承人，不能施 加刑罚，就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处 以墨刑。第二天，秦国人就都服从法令了。 【链接材料】墨子说，他曾见人染丝而感叹道：丝染了 青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。投入的染料 变了，丝的颜色也随之改变。（丝）经过五次浸染后，也就 变为五种颜色了。所以染色这件事是不可不谨慎的！ 对比阅读二借物说理 1.(4分)(1)用力鼓动翅膀(2)迁徙(3)记载(4)出使 2.(6分)(1)山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息 吹拂的结果。 (2)然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。 3.(3分)C【解析】C项“学问疏陋”属于无中生有，与原文 “不能自渡”的嘲讽角度不符。船人质疑的是甘戊的渡河 能力(“君不能自渡”)，而非直接批判其学问疏陋。故 选C。 4.(3分)船人日/河水间耳/君不能自渡/能为王者之说乎 52 参考答案与 5.(4分)示例：甲文用大鹏凭借海上汹涌的波涛和大风迁徙 到南方的大海（或山中奔腾如野马的雾气/空气中的尘埃， 是生物用气息吹拂的结果)，来说明万物都有所凭借的道 理；乙文以千里马捕老鼠不如小野猫（或利剑干将砍木头 不如斧头)的例子，指出任何事物都有其长处与短处，应扬 长避短，才能充分发挥其作用。（每篇文章借助的事物1 分，对应道理1分，意思对即可) 【参考译文】【乙】甘戊出使齐国，要渡过一条大河。船夫 说：“河面很窄，你却不能够自己过河，能够替国君去游说 吗？”甘戊说：“不是这样的，你不知道这其中的道理！事物 各有长处和短处，谨慎老实、诚恳厚道的人，可以侍奉君 主，却不能够用他们带兵打仗：骐骥騄群这样的骏马，可以 日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，连小野猫 都不如；千将这样锋利的好剑，闻名天下，工匠用来砍伐树 木，不如斧头。手持船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我 不如你：然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。” 第35篇虽有嘉肴 对比阅读一 学习观点 1.(4分)(1)味美(2)增长(3)通晓，通达(4)详细地 2.(2分)贤于己者/问焉以破其疑/所谓“就有道而正”也 3.(6分)(1)(3分)虽然有最好的道理，不去学习，就不知道 它的好处。 (2)(3分)（对于这些问题）不问，怎么解决问题呢？ 4.(4分)甲文：“教学相长”，在学习过程中，教与学是互相推 动、互相促进的。 乙文：“问”与“学”相辅相成，做学问应该勤“问”，问不择 人。(2分。观点各1分) 教与学是互相推动、互相促进的。在以后的学习中，当他 人向我请教问题时，我会用心解答，耐心指导，在教别人的 过程中，发现自己的困惑和不足，并努力改进，促进自己对 知识的理解掌握。(2分。能结合学习经历，答出观点是如 何指导自己学习的即可) 【参考译文】【乙】君子学习必定喜爱问。“问”与“学”是相 辅相成进行的。不“学”就不会发现疑问，不“问”就不能增 长知识；喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道 理明白了，但或许还不能应用于实际：认识了那些大的（原 则、纲领、总体)，可是还不了解那些细节，（对于这些问题） 不问，怎么解决问题呢？ (对于)比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除 疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去国 正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点 正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的 人)问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对） 同自已水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是 《中庸》)所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辩它。 《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。” 对比阅读二教学相长 1.(2分)D【解析】A项“困”，困惑/忧困/困苦的人；B项 析B·语文 “反”，反思/同“返”，返回/翻转；C项“善”，好处/好的，优 点/使美好，修治；D项“至”都为“达到极点”的意思。故 选D。 2.(4分)(1)(2分)所以，学习之后才知道自己的不足，教人 之后才知道自己困惑的地方。 (2)(2分)所以不说话却有威信，不发怒却有威严，这就是 所说的老师。 3.(2分)运用类比论证的方法，以“嘉肴”喻“至道”，从吃饭 引申到学习，再引出下文对教与学关系的论述，进而论证 中心论点，使得文章通俗易懂，能够激发读者的阅读兴趣。 4.(4分)示例：教师的教与学生的学需要相互促进，同时师生 之间应该相互体谅，师生关系应该是一种共同成长、相互 促进的关系，良好的师生关系能充分利用教学资源，营造 出积极的学习氛围。（意思对即可） 【参考译文】【乙】孟尝君向闵子求学，派车前往迎接闵子。 闵子说：“按照礼节有来求学的，而没有前往教学的。招来 老师学习，不能学习；前往教学，就不能教化学习的人。这 就是您所说的不能学习的人，我所说的不能教化的人。”于 是孟尝君说：“恭敬地听从（您的）吩咐。” 凡是为学之道，以尊敬老师最为困难（很难做到）。尊 敬老师，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众 才懂得敬重学业。在太学的礼仪中，（做老师的人）虽然接 受国君的召见，也不必面向北行臣子之礼，（这是为了表 示)尊敬老师崇尚真理。所以不说话却有威信，不发怒却 有威严，这就是所说的老师。 第36篇·马说 对比阅读一人才观 1.(3分)C【解析】C项“使高丽”中“使”是“出使”的意思； “不宜偏私，使内外异法也”中“使”是“让、使得”的意思。 二者含义不同。故选C。 2.(2分)得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言（每处 1分) 3.(6分)(1)喂马的人不知道（根据）它能日行千里（的本领） 来喂养它。(“食”1分，“其”1分，句意1分) (2)(吕端)擅长和人交往，不看重财物，喜欢周济他人。 (“善”1分，“轻”1分，句意1分) 4.(5分)示例一：伯乐的发现更重要。吕端虽然才德出众，但 在被太宗和赵普赏识前“屡经摈退”，受到重用后，才得以 充分展示自身才德 示例二：自身才德更重要。在被赏识前，吕端就已经显示 出“台辅之器”。他受到朝廷重用，也正是因为自身才德 出众。 示例三：自身才德和伯乐的发现同等重要。吕端能够受到 重用，一方面是由于自身才德出众，有“台辅之器”，另一方 面是由于太宗和赵普的赏识，二者同等重要。（明确观点1 分，阐述理由4分。其他答案，言之成理亦可的情给分) 【参考译文【乙】吕端，字易直，年轻时聪明敏捷爱好学习。 出任蔡州知州，因为善于治理政事，官吏和百姓排列上奏 参考答案与 一战成名司 章请求朝廷让他留任。（他）出使高丽，途中遭遏暴风折断 桅杆，船工们惊恐害怕，吕端却像在书房里读书时一样（镇 定自若)。赵普在中书省任职时，曾经说：“我观察吕公奏 事，得到嘉奖赏赐不曾高兴，遇到压制挫折不曾害怕，也不 表现在言辞上，真是宰相的气度和才能啊。”太宗就任命吕 端为左谏议大夫，常常单独在便殿召见（他），交谈时间一 定很长。太宗想要任命吕端为宰相，有人说：“吕端为人糊 涂。”太宗说：“吕端在小事上糊涂，在大事上不糊涂。”决心 任命他为宰相。吕端到这时突然被奖赏提拔，太宗还遗憾 任用他太晚了。 古诗 吕端容貌仪态瑰伟秀美，有气量，宽厚仁爱多宽恕，善 于谈笑，心地豁达。虽然多次经历被排斥贬退，不曾把得 失放在心上。（吕端）擅长和人交往，不看重财物，喜欢周 培优 济他人。 对比阅读二托物寓意 1.(4分)(1)同“祇（只）”，只、仅(2)并列(3)本来 (4)迫近，接近 2.(4分)(1)真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里 马啊！ (2)但是龙没有云，就无法显示出它的灵异。 53 3.(2分)“千里马”被埋没的根本原因是“食马者不知其能千 里而食也”，即统治者（或管理者）不能识别人才，不懂正确 对待人才。 4.(4分)甲文侧重点在于批判统治者不能识别和重用人才， 导致人才被埋没。文章通过千里马的遭遇，揭示了封建社 会中人才被压抑的现实，表达了作者对统治者的批判和对 人才被埋没的惋惜。 乙文侧重点在于强调君臣之间相互依存的关系。文章通 过龙与云的关系，说明君主（龙）需要贤臣（云）的辅佐才能 成就大业，同时也强调了贤臣对君主的重要性，体现了作 者对君臣关系的深刻理解。 【参考译文】【乙】龙吐出的气形成云，云本来并不是由龙赋 予其灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四 处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇 莫测，雨水降落在大地上，淹没山谷，这云也是很神奇灵异 的呢！云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却 不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就无法显示 出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊！多么 奇妙啊！龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》 说：“云跟随着龙。”那么既然叫作龙，就应该有云跟随着 它啊！ 第37篇·核舟记 对比阅读一能工巧匠 1.(4分)(1)胜过，超过(2)④(3)指雕刻（4)引诱 2.(2分)仲谦名噪甚/得其一款/物辄腾贵 3.(4分)(1)是挑选长而窄的桃核刻成的。 (2)他制作竹器时，（刻刀）一扫一刷，竹子不过寸许长罢 了，勾勒几刀，就能卖出数两银子的价格。 解析B·语文 53