第二部分 课标文言文梳理 八年级下册 17.桃花源记-【一战成名新中考】2026辽宁中考语文·一轮复习·早早读

一战成名新中考 八下 17.桃花源记（东晋·陶渊明） 【作者简介】陶渊明（约365一427），一名潜，字元亮，浔(x)阳柴桑人（今江西九江），东晋诗人。其代表作有《饮 酒》《归园田居》等。 原文呈现 课下注释 参考译文 晋太元中，武陵人捕鱼①缘：沿着，顺着。 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼 为业。缘①溪行，忘路之远②鲜美：新鲜美好。 为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程 近。忽逢桃花林，夹岸数百 ③落英：落花。一说，初开的花 的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪 步，中无杂树，芳草鲜美②， ④缤纷：繁多的样子。 的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳 落英③缤纷①。渔人甚异⑤ ⑤异：惊异，诧异。这里是“对… 草遍地，新鲜美好，落花繁多。渔人对此感 感到惊异”的意思。 到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林 之，复前行，欲穷⑥其林。 ⑥穷：尽。 子的尽头。 林尽水源，便得一山， ⑦仿佛：隐隐约约，形容看不真切。 桃林在溪水发源的地方就到头了，便 山有小口，仿佛”若有光。⑧才：仅仅、只。 出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约 便舍船，从口人。初极狭，⑨俨然：整齐的样子。 约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞 才⑧通人。复行数十步，⑩属：类。 口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通 豁然开朗。土地平旷，屋 ①阡陌：田间小路。 过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得 舍俨(yn)然°：有良田 ②相闻：可以互相听到。 开阔敞亮。呈现在他眼前的是一片平坦宽 美池、桑竹之属”。阡陌 B悉：全，都。 广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的 ④黄发：旧说是长寿的特征，用来 田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间 交通，鸡犬相闻。其中 指老人。 小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都可 往来种作，男女衣着，悉 ⑤垂髫：垂下来的头发，用来指 以互相听到。人们在田野里来来往往耕种 如外人。黄发垂髫小孩。 劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一 (tido)⑤，并怡然自乐。 ⑥乃：于是，就。 样。老人和小孩都安闲快乐。 见渔人，乃大惊，问⑦具：详细。 那里的人看见了渔人，就感到非常惊 所从来。具答之。便要B要：同“邀”，邀请。 讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了 (y0o)还家，设酒杀鸡作9咸：全，都。 回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒 食。村中闻有此人，咸 ②0妻子：妻子儿女。 杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这 @绝境：与人世隔绝的地方。 么一个人，都来打听消息。他们自已说他 来问讯。自云先世避秦时 ②遂：于是、就。 们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子 乱，率妻子邑人来此绝 3间隔：隔绝、不通音讯。 儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地 境①，不复出焉，遂与外④乃：竟然，居然」 方，不再出去于是就同外界的人隔绝了 人间(jian)隔.间今是 巧无论：不要说，更不必说。 他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过 何世，乃不知有汉，无西为：对向。 汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到 论魏晋。此人一一为 ②⑦叹惋：感叹惋惜。 的事一一向（桃花源中人）详细地说出，他 具言所闻，皆叹惋。余 公延：邀请。 们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人 ②四语云：告诉（渔人）说。“语”后省邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。 人各复延至其家，皆出 略“之”，代渔人。 渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。 酒食。停数日，辞去。此 0不足：不值得，不必。 村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值 中人语(yù)云8：“不足 得对外边的人说啊。” 为外人道也。” 早早读·辽宁语文 75 续表 既出，得其船，便扶 ①扶：沿着、顺着。 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着先 向路，处处志之。及 2向：先前的。 3志：做记号。 前的路回去)，处处都做了记号。到了郡城， 郡下，诣(y)⑤太守，说如 ④及：到。 5诣：拜访。 去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派 此。太守即遣人随其往， 6规：打算，计划。 人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷 寻向所志，遂迷，不复 @未果：没有实现。 失了方向，再也找不到通往桃花源的路了 8寻：随即，不久。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士， 得路。 问津：询问渡口。这里是“访求、听说这件事后，高高兴兴地打算前往。 南阳刘子骥，高尚士 探求”的意思。 (但)没有实现，不久就因病去世了。此后 也，闻之，欣然规往。未 就再也没有人探求桃花源了。 果⑦，寻⑧病终。后遂无问 津者。 【非课下注释实词】 (1)便舍船 舍：舍弃，舍掉 (6)既出，得其船 得：找到 (2)屋舍俨然 舍：房屋 (7)太守即遣人随其往 遣：派遣 (3)并怡然自乐 怡然：快乐的样子 (8)寻向所志 志：记号 (4)村中闻有此人 闻：听说 (9)遂迷 遂：竞然 (5)停数日，辞去 去：离开 【思维图解】 发现桃花源芳草鲜美，落英缤纷 ①渲染了神秘的气氛 ②为下文写桃花源的美好生活做铺垫 进入桃花源 桃花源记 环境优美、和平安定、自由快乐一生活幸福)反衬外界社会黑暗、 (线索：渔人的行踪) 做客桃花源设酒杀鸡作食，热情好客→民风淳朴 人民生活困苦的现实 离开桃花源得其船，便扶向路，处处志之 ①增添了桃花源的神秘色彩 再寻桃花源寻向所志，遂迷，不复得路 (②暗示了桃花源的故事是虚构的 【文章主旨】本文通过描绘一个没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人安居乐业、彼此和睦相处的理想社会，表达了 对美好生活的向往和对理想社会的追求。 核心命题角度 角度1社会理想 渔人“具言”的是他在现实世界里的见闻遭遇。桃 1.(教材“积累拓展”六改编)“世外桃源”有哪些吸引人 花源中人“叹惋”是因为渔人所说的世上情形与桃花源 的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？ 内的生活相比，差异巨大：一边是混乱不堪，一边是安静 吸引人之处：①自然环境：这里景色优美，土地肥 自然；一边是苛捐杂税，一边是怡然自乐；一边是战乱 沃，物产丰富。②社会环境：风俗淳朴，社会平等，没有 频仍，一边是安泰谐和…种种对比，蕴含其间。 战乱、压迫和苛捐杂税。③生活状况：人们自食其力，生 角度2写作手法 活和美安乐。 3.(教参“问题探究”1)《桃花源记》是一篇虚构作品，有 社会理想：寄托了作者对社会及政治的美好理想， 着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的 表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了效果。作者是如何做到这一点的？ 当时人民的美好愿望。 ①进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。 2.(教材“思考探究”三节选)此人一一为具言所闻，皆叹②桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙 惋。（渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？）界云霓气象。③文章首尾设计的两位人物，都似真实可 76 早早读·辽宁语文 一战成名新中考 信。④《桃花源记》确非完全出于虚构，而是陶渊明根⊙阡陌交通，鸡犬相闻。[通过视觉、听觉，表现出桃花 据自已听闻的一些事实作为素材，并加以理想化写 源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，表达了作者 成的。 对理想生活的向往。] 【名句赏读】 ⊙黄发垂髫，并怡然自乐。[①描写桃花源中人的精神 ©芳草鲜美，落英缤纷。[这两句色彩绚丽，描绘出桃花 面貌：老人和孩子生活幸福。②呈现出人们生活安康、 林中草美花繁的绝美景色。] 心情舒畅、安静自足的理想境界。] 八下 18.小石潭记（唐·柳宗元） 【作者简介】柳宗元(773一819)，字子厚，河东（今山西永济西）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，世称“柳河东” “河东先生”。 原文呈现 课下注释 参考译文 从小丘西行百二十步，隔①篁竹：竹林 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林， 篁(hung)竹①，闻水声，如鸣②心乐之：心里为之高兴 听到了水声，好像珮环碰撞的声音，（我）心 珮环，心乐之②。伐竹取道，下 ③尤：格外。 里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路， 见小潭，水尤清冽(i)全 ④坻：水中高地。 向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以 石以为底，近岸，卷石底以出， ⑤堪：不平的岩石。 整块的石头为底，靠近岸边，石底周边部分 ⑥翠蔓：翠绿的藤蔓。 翻卷过来，露出水面，成为坻、屿、堪、岩各 为坻(chi)④，为屿，为嵁 ⑦可：大约。 种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙 (kan)⑤，为岩。青树翠蔓 ，⑧许：表示约数。 盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 蒙络摇缀，参差披拂。 ⑨澈：穿透。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在 潭中鱼可①百许®头，皆若⑩怡然：静止不动的样子。 空中游动，没有什么依傍的，阳光照到水 空游无所依，日光下澈⑨，影布①俶尔：忽然。 底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静 石上。佁(y)然”不动，俶卫翕忽：轻快迅疾的样子。 上不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅 (chù)尔"远逝，往来翕(x) B悄怆：凄凉。 疾，好像和游人一同欢乐。 忽，似与游者相乐。 ④邃：深。 向小石潭的西南方看去，（溪水）像北 ⑤清：凄清。 斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时 潭西南而望，斗折蛇行， 现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不 明灭可见。其岸势犬牙差 齐，不知道它的源泉在哪里。 (c)互，不可知其源 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围 坐潭上，四面竹树环合， 绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情 寂寥无人，凄神寒骨，悄 悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环 (giǎo)怆幽邃(sui)。以其 境太凄清，不可以久留，于是记录下游览经 境过清6，不可久居，乃记之 历就离开了。 而去。 同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗 同游者：吴武陵，龚古，余 玄。跟随着同去的有两个姓崔的年轻人， 弟宗玄。隶而从者，崔氏二小 个叫恕己，一个叫奉壹。 生，曰恕已，曰奉壹。 早早读·辽宁语文 77