第二部分 课标文言文梳理 七年级上册 9.《论语》十二章-【一战成名新中考】2026辽宁中考语文·一轮复习·早早读

一战成名新中考 谙治国之道，颇具政治远见。他能客观准确地分析天下守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神，都 形势、蜀国的有利与不利条件，劝谏后主广开言路、赏罚 是一种理想人格精神的体现。 分明、亲贤远佞等。 角度2三条建议 2.(教材“思考探究”三)课文后半部分主要追述哪几件 4.(教材“思考探究”二)课文前半部分，诸葛亮就国内 事情？有什么用意？ 政治问题向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条 事情：①作者先历叙自已的身世，历数先帝之殊遇， 最重要？ 并临危受命，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。②追 诸葛亮提出了“广开言路、严明赏罚、亲贤远佞”三 言先帝托孤之事，交代这次出师的根源，以及思想基础、物 条建议，其中“亲贤远佞”是最重要的建议，也是全文主 质准备，表明自已“兴复汉室，还于旧都”的决心。 旨所在。 用意：①极力表达自已的“感激”和“忧叹”之情，表 【名句赏读】 达效忠刘氏父子的心愿。②将出师与谏言沟通起来。 ⊙陟罚减否，不宜异同。[①奖功罚过要一视同仁。 劝勉刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，希望刘禅亲贤远佞， ②与《诸葛亮集》中“赏不可不平，罚不可不均”意思 听取贤臣的“兴德之言”。 相同。] 3.(教参“问题探究”2)如何看待诸葛亮的忠心？ ⊙亲贤臣，远小人。[①先汉兴隆的原因。②诸葛亮给 诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思 后主刘禅提出的三条建议中最重要的一条。] 想，更重要的是，他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责 ©苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。[表明作者淡泊 任感紧密相连的，不能简单归结于愚忠心理。他“鞠躬 名利的心性。] 尽瘁，死而后已”、知其不可为而为之的高尚精神，他谨 七上 9.《论(lún)语》十二章 【作者简介】孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬(z6u)邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始者。与孟子 并称“孔孟”，被尊为“至圣”。 原文呈现 课下注释 参考译文 子曰：“学而时习0之， ①时习：按时温习。时，按时。 孔子说：“学习了，然后按时温 不亦说②乎？有朋自远方来，②说：同“悦”，愉快。 习，不是很愉快吗？有志同道合的人 不亦乐乎？人不知而不愠 ③愠：生气，恼怒。 从远方来，不也很快乐吗？人家不了 (yùn)③，不亦君子④乎？” ④君子：指有才德的人。 解我，并不因此恼怒，不也是有才德 ⑤日：每天 的人吗？”(《学而》) (《学而》) ⑥三省：多次进行自我检查。三，泛 曾子说：“我每天多次进行自我 曾子曰：“吾(wú)日⑤ 指多次。一说，实指，即下文所说的检查：替人谋划事情是不是竭尽自已 三省(xing)o吾身：为人谋而 三个方面。省，自我检查、反省。 的心力呢？跟朋友交往是不是诚信 不忠”乎？与朋友交而不 ⑦忠：竭尽自己的心力。 呢？老师传授的知识是否复习过了 信乎？传(chun)9不习⑧信：诚信。 呢？”(《学而》) 乎？”(《学而》) ⑨传：传授，这里指老师传授的知识。 孔子说：“我十五岁时，有志于做 子日：“吾十有”五而志0有：同“又”，用于整数和零数之间。 学问；三十岁时能有所成就，说话办 于学，三十而立”，四十而不①立：立身，指能有所成就。 事都有把握；四十岁，心里不再感到 ②惑：迷惑，疑惑。 迷惑；五十岁知道上天的意旨是什 惑®，五十而知天命B,六十 天命：上天的意旨。古人认为天是 么；六十岁能听得进不同的意见；七 而耳顺，七十而从心所欲，不 世间万物的主宰。命，命令。 十岁我就可以顺从意愿，但也不会越 逾矩⑤。”(《为政》) ④逾：越过。 过法度。”(《为政》) ⑤矩：法度。 早早读·辽宁语文 63 续表 子曰：“温故而知新，可 ⑥罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所 孔子说：“温习学过的知识，可以 以为师矣。”(《为政》) 适从。 得到新的理解和体会，就可以做老师 子日：“学而不思则罔 ⑦殆：疑惑。 了”(《为政》) (wng),思而不学则殆 ⑧堪：能忍受。 孔子说：“只是读书却不认真思 (d)”(《为玫》) 四之：代词，它，指学问和事业。一 考，就会感到迷茫而无所适从；只空 子曰：“贤哉，回也！一箪 说，指仁德。 想却不读书，就会疑惑。”(《为政》) ②四者：代词，…的人。 孔子说：“颜回的品质多么高尚 (don)食，一瓢饮，在陋巷，人 ①好：喜爱，爱好。 啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷 不堪其忧，回也不改其乐。 ②乐：以…为快乐。 子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回 贤哉，回也！”(《雍也》) 3饭：吃。 却不改变他自有的快乐。多么高尚 子日：“知之者不如 ④疏食：粗粮。 啊，颜回！”(《雍也》) 好(hào)①之者，好之者不如巧肱：胳膊上从肩到肘的部分，这里 孔子说：“懂得某种学问和事业 乐②之者。”(《雍也》) 指胳膊。 的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不 子曰：“饭8疏食，饮0于：介词，对，对于。 如以研究这种学问和事业为快乐的 水，曲肱(gong)8而枕之，乐 ⑦焉：于此，意思是在其中 人。”(《雍也》) 四善者：好的方面，优点。 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着 亦在其中矣。不义而富且 9川：河流。 胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用 贵，于我如浮云。”(《述。 0逝：往、离去。 不正当的手段得来的富贵，对于我来 而》) ①斯：代词，这，指河水。 讲就像浮云一样。”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我②夫：语气词，用于句末，表示感叹。 孔子说：“几个人一起走路，在其 师焉”。择其善者而从之： 3三军：指军队。 中必定有可以做我老师的人。选取 其不善者而改之。”(《述夺：改变 他们的优点而学习，如果也有他们的 而》) 匹夫：指平民中的男子，这里泛指 缺点就加以改正。”(《述而》) 子在川8上日：“逝者 平民百姓。 孔子在河边感叹道：“逝去的 如斯@夫(fú)®，不舍昼夜。” 6笃志：坚定志向。笃，坚定。 切像河水一样流去，日夜不停。”(《子 ⑦切：恳切。 罕》) (《子罕》) 8仁：仁德 孔子说：“二国军队可以改变其 子曰：“三军⑧可夺帅 主帅，平民百姓的志向却是不能改变 也匹夫不可夺志也” 的”(《子罕》) (《子罕》) 子夏说：“广泛学习且能坚定志 子夏日：“博学而笃 向，恳切地发问求教，多思考当前的 (dǔ)志，切问而近思， 事情，仁德就在其中了。”(《子张》) 仁在其中矣。”(《子张》) 【非课下注释实词】 (1)不亦乐乎 乐：快乐 (2)人不知而不愠 知：了解 (3)乐亦在其中矣 乐：乐趣 【文章主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行，在学习方法（第一、四、五、七、九章）、学习态度（第七、九章）、个 人修养（第一、二、三、六、八、九、十一、十二章）等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人。内容深刻， 富有哲理，对后世的教育理论有着极其深远的影响。 64 早早读·辽宁语文 一战成名新中考 核心命题角度 角度1为学之道 中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典 1.(教材“思考探究”二)孔子及其弟子在学习态度和学 籍之一。阅读《论语》，有助于我们更好地理解自身的 习方法上有哪些观点？ 文化传统。 学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； 【名句赏读】 择其善者而从之，其不善者而改之（此句也可说是学习 ⊙学而不思则罔，思而不学则殆。[①阐明“学”与“思” 方法)。 的辩证关系。学习和思考、学习和实践是相辅相成的。 学习方法：学而时习之，不亦说乎；温故而知新，可 ②一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷 以为师矣；学而不思则罔，思而不学则殆：知之者不如好 茫。而如果一味空想而不去实实在在地学习，则终究会 之者，好之者不如乐之者（此句也可说是学习态度）。 疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。] 角度2经典意义 ⊙有朋自远方来，不亦乐乎？[①朋友之间可以互相帮 2.(教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍，今 助，共同成长，这是人生的乐事。②常用来形容热情欢 天学习它，有怎样的意义？ 迎远道而来的朋友。] ①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例 ⊙逝者如斯夫，不舍昼夜。[①感慨时间流逝。②劝诫 如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的 我们要珍惜时间。] 提出对个人修养的要求，在今天都是可以借鉴的，对我 ©择其善者而从之，其不善者而改之。[对别人的优点， 们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的 我们要善于学习；对别人的缺点，我们应引以为戒。] 七下 10.陋室铭（唐·刘禹锡） 【考情搜索】2020沈阳全文与《白居易集·草堂记》节选对比考查。 【作者简介】刘禹锡(772一842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并 称“刘白”。有《刘梦得文集》。 原文呈现 课下注释 参考译文 山不在高，有仙则名①。①名：出名，有名。 山不一定要高，有仙人（居住）就有 水不在深，有龙则灵®。斯是②灵：神异。 名。水不一定要深，有龙（居住）就显得 陋室，惟吾德馨(xin)9。苔痕 ③斯：这。 神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋 上阶绿，草色人帘青。谈笑有 ④馨：能散布很远的香气，这里指 的人)的德行美好（就不感到简陋了） 鸿儒⑤，往来无白丁6。可以 德行美好。 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了：草色 ⑤鸿儒：博学的人。鸿，大。 映人竹帘，使室内染上青色。说说笑笑 调⑦素琴⑧，阅金经。无丝竹之 ⑥白丁：平民，指没有功名的人。 的是博学的人，来来往往的没有平民。 乱耳，无案牍(du)9之劳形” ⑦调：调弄。 可以调弄不加装饰的琴，浏览珍贵的佛 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔⑧素琴：不加装饰的琴。 经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官 子云：何陋之有？ ⑨案牍：指官府文书。 府文书劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐 0形：形体、躯体。 居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。 孔子说：有什么简陋的呢？ 早早读·辽宁语文 65