期末专题复习：课外文言文阅读 2025-2026学年统编版语文八年级上册

期末专题复习：课外文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门①，备匈奴，以便宜置吏，市租皆输入莫府②，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得一千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士③五万人，彀者④十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇陈张左右翼击之，大破匈奴十余万骑。灭襜褴⑤，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。 （节选自《史记》） 【注释】①代雁门：代地雁门郡。②莫府：同“幕府”，指将帅出征时的住所。③百金之士：获得百金之赏的勇士。④彀者：善于射箭的人。⑤襜褴（chān lán）：部族名。后文的“东胡”“林胡”都是部族名。 1．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 李牧多为奇陈张左右翼击之 2．解释文中加点词的含义。 （1）悉( )        （2）委( )        （3）率( ) 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）边士日得赏赐而不用，皆愿一战。 （2）其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。 4．下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．作者是从正面和侧面两个方面来表现李牧的形象特点的。 B．李牧“佯北不胜”的战术是其精心设计的关键一环，目的在于诱敌深入。 C．李牧拥有“以便宜置吏”和将“市租皆输入莫府”的权力，表明他独断专行，不受朝廷约束。 D．“其后十余岁，匈奴不敢近赵边城”表明李牧此战巨大的震慑力和深远的影响。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 穰苴①与庄贾②约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏③待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵④，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞⑤大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓⑥之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正⑦问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇⑧三军，三军之士皆振栗。 （选自《史记·司马穰苴列传》，有删改） 【注释】①穰苴（rang jū）：司马穰苴，春秋时齐国大夫，深通兵法。②庄贾：齐景公的宠臣。③立表下漏：立起了计时的木表和漏壶。④行军勒兵：操练军队。⑤不佞：不才，谦称自己。⑥援枹（fú）鼓：擂鼓进军。⑦军正：军中的司法官。⑧徇：巡行示众。 5．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 士卒暴露于境君寝不安席 6．解释文中加点词的含义。 （1）既( )        （2）敌( )        （3）反( ) 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）亲戚左右送之，留饮。 （2）军法期而后至者云何？ 8．《史记》长于记人，请结合《周亚夫军细柳》和本文说说司马穰苴与周亚夫二人的共同点。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 侯可，字无可，华州华阴人。少倜傥不羁，以气节自许。既壮，尽易前好，笃志为学。随计①入京，里中醵金②赆行。比还，悉散其余与同举者，曰：“此金，乡里所以资应诏者也，不可以为他利。”且行，闻乡人病，念曰：“吾归，则彼死矣！”遂留不去。病者愈，辍己马载之，徒步而归。巴③俗尚鬼而废医，唯巫言是用。娶妇必责④财，贫人女至老不得嫁。可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。 西夏寇边，使者使可按视，即以数十骑涉夏境猝与之遇，亟分其骑为三四，令之曰：“建尔旗帜，旋山徐行。”夏人循环间见，疑以为诱骑不敢击。 （选自《宋史·侯可传》，有删改） 【注释】①计：计吏，考察官吏的官员。②醵（jù）金：集资，凑钱。③巴：地名，即巴州。④责：求取，索要。 9．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 即以数十骑涉夏境猝与之遇 10．解释文中加点词的含义。 （1）易( )        （2）且( )        （3）遂( ) 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此金，乡里所以资应诏者也，不可以为他利。 （2）夏人循环间见，疑以为诱骑不敢击。 12．下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．侯可年轻时性格豪放不羁，但成年后发奋学习，体现了他的成长与转变。 B．侯可返回家乡时，将乡里集资的剩余钱财据为己有，用于个人利益。 C．在巴州，侯可制定规章制度约束当地迷信和娶妻索财的陋习，可见他治理有方。 D．面对西夏军队，侯可巧妙分兵、竖旗疑敌，使夏人不敢进攻，展现出其军事智慧。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孟子曰：“伯夷辟①纣，居北海之滨，闻文王作兴②，曰：‘盍③归乎来！吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘④，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱谓之冻馁。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。” （选自《孟子·离娄上》）【注释】①辟：逃避。②作兴：兴起。③盍：何不，表反问。④彘：猪。 13．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 不 暖 不 饱 谓 之 冻 馁。 14．解释文中加点词的含义。 （1）居( )    （2）闻( )    （3）妻子( ) 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下有善养老，则仁人以为己归矣。 （2）文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。 16．下列场景与文言文所要表达的内容不符的一项是（   ） A．老人在田间挥汗如雨地劳作。 B．老人穿着厚实的衣物度过寒冬。 C．人们与家里的老人享受美味佳肴。 D．人们辛勤地劳作让老人颐养天年。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈臻①问曰：“前日于齐，王馈兼金②一百而不受；于宋，馈七十镒③而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。” 孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆④，辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心，辞曰：‘闻戒，故为兵馈之。’予何为不受？若于齐则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？” （选自《孟子·公孙丑章句下》） 【注释】①陈臻：孟子的学生。②兼金：好金，因其价值倍于寻常的上等金，所以被称为“兼金”。③镒（yì）：古代重量单位。二十四两为一镒，一说二十两为一镒。④赆（jìn）：临行时赠送的财物，这里指盘缠。 17．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 若于齐则未有处也。 18．解释文中加点词的含义。 （1）馈( )        （2）兵( )        （3）货( ) 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今日之受是，则前日之不受非也。 （2）予何为不受？ 20．下列对本文中孟子的观点的概括，正确的一项是（   ） A．君子应当完全拒绝他人馈赠，以彰显清廉。 B．君子要保持节操，是不可以被钱收买的。 C．是否接受馈赠取决于金额大小。 D．收受馈赠会损害君子声誉。 阅读下面的文言文，完成下面小题 极乐寺纪游 【明】 袁宗道 高梁桥水①，从西山②深涧中来，道此入玉河。白练③千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行。树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀④殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻⑤，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖⑥。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎⑦云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠⑧，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注释】①高梁桥水：北京西直门外高梁桥下的河水。②西山：北京西郊名胜，是太行山支脉，众山连接，山名很多，总名为西山，又名小清凉山。③练：白色的熟绢。④绀（gàn）：天青色，深青透红之色。⑤螺髻：螺壳形的发髻。⑥盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。⑦中郎：袁宏道，字中郎。明公安人，与兄袁宗道、弟中道并称“三袁”，是公安派最有成就的作家。⑧挂进贤冠：挂：摘掉。进贤冠：古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。 21．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．道此入玉河             道：道路 B．极乐寺去桥可三里       去：距离 C．大可七八围许          许：表示约数 D．思立亦以为然          然：这样 22．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。 （2）西山如螺髻，出于林水之间。 23．《与朱元思书》和本文都是写景之作，描写对象各不相同，但两位作者却流露出相似的思想感情。请简要归纳出他们在文本中流露出的相似的思想感情。 小恒在“走近名人”传记阅读活动的阅读推荐环节向大家推荐了文言文传记，请阅读下面的文言文，完成下面小题。 （杜）甫，字子美，少贫，客吴越、齐赵间。举进士不中第，困长安。会①禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔上谒②。与房琯为布衣交，以客董廷兰③，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯少自树立为醇儒，有大臣体。观其深念主忧义形于色，所以冒死称述，违忤圣心。” （杜甫）少与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时桡弱④，善陈时事，世号“诗史”。昌黎韩愈曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。 （选自《新唐书》，有删改） 【注释】①会：适逢。②上谒：这里指求见皇帝。③董廷兰：唐代琴师，宰相房琯的门客，曾遭非议，房琯亦受连累。④桡（náo）弱：这里指国家衰败，衰落。 24．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 观其深念主忧义形于色 25．解释文中加点词的含义。 （1）自( )        （2）善( )        （3）可( ) 26．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）罪细，不宜免大臣。 （2）数尝寇乱，挺节无所污。 27．结合传记的特点，下列对本文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．文中通过虚构杜甫救助百姓的情节，突出他的仁爱之心。 B．文中引用韩愈“李杜文章在，光焰万丈长”的评价，体现对杜甫文学成就的认可。 C．文中主要通过环境描写，烘托杜甫在乱世中的悲惨处境。 D．文中只记载了杜甫科举成功、官运亨通的经历，展现他的顺遂人生。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向②吾远游冀、雍，然未尝登泰山君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善。”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝④长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山，乙翁欲扶之。甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 （选自《二翁登泰山》，有删改） 【注释】①第：住宅。②向：从前。③曩（nǎng）：从前。④绝：横渡。 28．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 然未尝登泰山君有意同行乎？ 29．解释文中加点词的含义。 （1）妻子( ) （2）惟( ) （3）阴( ) 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今吾辈方逾六旬，何老之有！ （2）自日出至薄暮，已至半山矣。 31．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．乙翁提议同游泰山时，甲翁最初因“老矣，恐力不胜”而犹豫，体现了他对自身体力的担忧。 B．乙翁用愚公九十移山的典故，是为了嘲笑甲翁年纪不大却缺乏勇气，两人因此产生争执。 C．从“越钱塘，绝长江，而至泰阴”可以看出，二翁为了登泰山，经历了长途跋涉。 D．二翁登泰山的故事告诉我们：只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观困难，取得胜利。 阅读下面文言语段，完成下面小题。 齐景公时，晋伐阿、甄①，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之，晏婴乃荐穰苴②。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵捍③燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，人微权轻，愿得君之宠臣，以监军，乃可。”景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏④待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至，穰苴则仆表决漏⑤。夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞⑥大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正⑦问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，斩庄贾以徇⑧三军。三军之士皆振栗。 （选自《史记·列传第四》，有删改） 【注】①阿、甄（zhēn）：齐国的东阿、甄城。②穰（ráng）苴（jū）：即司马穰苴，春秋末期齐国人，著名军事家。③捍：抵抗，抵御。④立表下漏：立起了计时的木表和漏壶。⑤仆表决漏：放倒木表，放掉漏壶中的水。⑥不佞：对自己的谦称。⑦军正：古代军中执法的人。⑧徇：示众。 32．解释文中加点词的含义。 （1）患( )    （2）说( )    （3）谢( ) 33．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）景公许之，使庄贾往。 （2）庄贾惧，使人驰报景公，请救。 34．阅读下面《周亚夫军细柳》的片段，说说穰苴与周亚夫这两个人物形象的共同点。 天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入……壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。 阅读下面文言文，完成下面小题。 晚游六桥待月记 （明）袁宏道 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒①，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑②数为余言：傅金吾③园中梅，张功甫玉照堂④故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨（wán）之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂（chōng）⑤未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客⑥受用，安可为俗士道哉！ 【注释】①勒：抑制。②石篑：即陶望龄，字周望，号石篑。明万历年进士，袁宏道的朋友。③傅金吾：姓傅的宫廷宿卫，明代禁军中有金吾卫。④玉照堂：张功甫的园林名。⑤夕舂：夕阳的代称。⑥游客：袁宏道在本文中的自称。 35．请解释下列语句中加点的词。 （1）石篑数为余言     数：( ) （2）今岁春雪甚盛     岁：( ) （3）安可为俗士道哉   安：( ) 36．将文中画线的句子翻译为现代汉语。 （1）余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。 （2）湖光染翠之工，山岚设色之妙。 37．本文与苏轼的《记承天寺夜游》都有一个“乐”字，请比较其含义上的不同。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 喜雨亭记（苏轼） ①亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。 ②予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于岐山之阳，其占为有年。既而弥月②不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾③相与歌于市，农夫相与忭④于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 ③于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？” ④曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁⑤且荐饥⑥，狱讼⑦繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也，其又可忘耶？” （有删改） 【注释】①雨麦：麦子抽穗时下的雨；②弥月：整个月；③商贾：商人；④忭：欢喜；⑤岁：一年的收成；⑥荐饥：连续饥荒；⑦狱讼：案件官司。 38．解释文中加点词的含义。 （1）志喜也( )   （2）是岁之春( )   （3）而吾亭适成( ) 39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。 （2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。 40．请结合短文和《记承天寺夜游》，分析苏轼的形象。 昔有二翁，同邑而居。乙翁曰：“向吾远游冀、雍①，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登然老矣恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！襄②者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六句，何老之有？”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 （有删改） 【注】①冀、雍：古代州名，在今冀陕一带。②曩：从前，过去。 41．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．同邑而居      邑：城邑 B．向吾远游冀、雍    向：从前 C．二翁偕往      偕：一同 D．越钱塘，绝长江    绝：断绝 42．请用“/”给下面句子划分节奏，限三处。 是 山 余 亦 未 登 然 老 矣 恐 力 不 胜。 43．翻译文中画横线的句子。 吾力尚可，无需相扶。 44．选文中甲翁对登泰山的态度有哪些转变？促成这种转变的原因是什么？ 高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房①。镇国家，抚百姓，给馈饷②，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 【注】①子房：张良，表字子房。②馈饷：粮饷。 45．解释下列加点词。 （1）镇国家，抚百姓    镇：      （2）连百万之军    连： 46．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．项羽仁而爱人          予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） B．有功者害之            域民不以封疆之界（《得道多助，失道寡助》） C．决胜于千里之外        其一犬坐于前（《狼》） D．此三者，皆人杰也      未复有能与其奇者（《答谢中书书》） 47．用“/”给文中画波浪线的句子断句，断两处。 列 侯 诸 将 无 敢 隐 朕 皆 言 其 情 吾 所 以 有 天 下 者 何？ 48．翻译文中画横线的句子。 项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 49．请根据选文内容，概括刘邦战胜项羽，最终取得天下的原因。 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳水响猿啼英英②相杂绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办③。仁智所乐④，岂徒语哉？ （选自《与顾章书》，有删改） 【注】①薜萝：薜荔与女萝，出自屈原《楚辞》，代指隐士的服装。②英英：声音和谐盛美的样子。③办：具备。④仁智所乐：语出《论语》：“智者乐水，仁者乐山。” 50．下列加点字意思相同的一项是（   ） A．仆去月谢病/太丘舍去，去后乃至 B．既素重幽居/素湍绿潭，回清倒影 C．于斯已办/斯是陋室 D．仁智所乐/公大笑乐 51．请用三条“/”给文中画横线的句子断句。 蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂绵绵成韵。 52．文章表达了作者怎样的思想感情？ 阅读《书杨朴事》和课内链接材料，完成下面小题。 昔年过洛，见李公简云：“真宗既东封还①，访天下隐者，得杞②人杨朴，能诗。及召对③，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮④。’上大笑，放还山。”余在湖州，坐作诗追赴诏狱⑤，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻子不觉失笑，予乃出。 （选自《东坡志林·书杨朴事》） 【注释】①东封还：封泰山归来。②杞：地名。③召对：召其应对诗歌。④断送老头皮：意为被斩首。⑤坐作诗追赴诏狱：元丰二年苏轼因“乌台诗案”入狱，第二年被贬至黄州。 【链接材料】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《东坡志林·记承天寺夜游》） 53．解释下列句中加点的词。 （1）相与步于中庭( )          （2）遂至承天寺寻张怀民( ) （3）及召对( )                （4）无以语之( ) 54．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？” 55．联系相关语境，推敲加点语言，赏析表达效果。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）上大笑，放还山。 56．《书杨朴事》和《记承天寺夜游》表现出苏轼相同的人生态度。请结合文章作简要分析。 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 游沙湖   苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田①，得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【注】①相田，观察田地。②庞安常：宋代蓟水人。世代从医，为人治病，常愈八九，颇有名气。③王逸少：东晋书法家王曦之，字逸少。相传他临池学书，池水尽墨。这里的“洗笔泉”，当是借其事迹命名的。 57．请用/给文中画横线的句子断句。（限断四处） 安 常 虽 聋 而 颖 悟 绝 人 以 纸 画 字 书 不 数 字 辄 深 了 人 意。 58．把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 59．本文与《记承天寺夜游》均写于苏轼被贬黄州期间，一与友赏月，一与友同游。结合两篇文章你能看出苏轼怎样的交友和处世之道？ 【材料链接】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 登仙霞，越小竿岭，近雾已收，惟远峰漫不可见。又十里，饭于二十八都。其地东南有浮盖山，跨浙、闽、江西三省，衢、处、信、宁①四府②之境，危峙仙霞、犁岭间，为诸峰冠。枫岭西垂，毕岭东障犁岭则其南案也；怪石拏云，飞霞削翠。余每南过小竿，北逾犁岭，遥瞻丰采，辄为神往。既饭，兴不能遏，遍询登山道。 （选自《徐霞客游记·闽游日记后》） 【注释】①衢、处、信、宁：地名，分别指衢州、处州、广信、建宁。②府：官署的名称。 60．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 毕岭东障犁岭则其南案也 61．解释文中加点词的含义。 （1）惟( )     （2）逾( )      （3）兴( ) 62．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又十里，饭于二十八都。 （2）遥瞻丰采，辄为神往。 63．选文描写的浮盖山有何特点？流露出作者什么样的情感？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾①为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。……释之既朝毕，因前言便宜事②，文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。 其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市③。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族④，而君以法奏之，非吾所以共承⑤宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。 （选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改） 【注释】①訾（zī）：资财，钱财。②便宜事：便国利民的事。③弃市：死刑。④族：灭族。⑤共承：恭敬承奉。共，同“恭”。 64．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 文帝与太后言之乃许廷尉当。 65．解释文中加点词的含义。 （1）欲( )        （2）属( )        （3）假( ) 66．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）事孝文帝，十岁不得调，无所知名。 （2）法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。 67．《周亚夫军细柳》中汉文帝对周亚夫“称善者久之”，选文中张释之“由此天下称之”。请结合两篇文章的内容，说说周亚夫和张释之得到称赞的原因。 【甲】景公问晏子曰：“君子常行曷若①？”晏子对曰：“衣冠不中②，不敢以入朝；所言不义，不敢以要③君；身行不顺，治事不公，不敢以莅众④。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义⑤。三者，君子之常行也。” （节选自《晏子春秋》） 【乙】晏平仲婴者，莱⑥之夷维⑦人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐⑧，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言⑨；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命⑩。以此三世显名于诸侯。 （节选自《史记·管晏列传》）【注释】①曷若：何如。②中：适当。③要（yāo）：要挟。这里意为强谏，迫使对方听从。④莅众：统治、管理百姓。⑤阿（ē）党之义：这里指偏私结党的私情私义。⑥莱：古国名。⑦夷维：地名。⑧相齐：任齐国相。⑨危言：慎言。⑩衡命：违背命令。 68．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 所 言 无 不 义 故 下 无 伪 上 之 报 69．解释文中加点词的含义。 （1）冠( )    （2）故( )    （3）衣( ) 70．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）三者，君子之常行也。 （2）国有道，即顺命。 71．司马迁说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合选文内容简要说说司马迁崇敬晏子的原因。 近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈①，辋水②沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂③，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔④，携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦⑤出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊⑥。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者岂能以此不急之务相邀然是中有深趣矣。 （节选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【注】①华子冈：王维辋川别业附近的一处胜景。②辋水：水名，即辋川，流入灞河。③舂：用杵臼捣去谷类的壳。④曩（nǎng）昔：从前。⑤鲦（tiáo）：鱼名。身体狭长，游动轻捷。⑥雊（gòu）：野鸡鸣叫。 72．解释下列加点词在文中的意思。 （1）与山僧饭讫而去    饭：     （2）清月映郭    郭： （3）白鸥矫翼    矫：     （4）麦陇朝雊    朝： 73．请用“/”为下面的句子断句。（限断两处） 非 子 天 机 清 妙 者 岂 能 以 此 不 急 之 务 相 邀 然 是 中 有 深 趣 矣 74．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寒山远火，明灭林外。 （2）斯之不远，倘能从我游乎？ 75．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．选文第2段中，“吠声如豹”一句，以寒犬之声衬托了冬夜的空旷、寂静。 B．选文第2段中加点的“独坐”与“携手”相对，衬托出作者对朋友的思念。 C．选文从视觉和听觉等多个方面，生动形象地展示了景物的鲜明特征。 D．选文表达了作者亲近自然的喜悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 第2页，共15页 第3页，共15页 学科网（北京）股份有限公司 《期末专题复习：课外文言文阅读》参考答案 1．李牧多为奇陈/张左右翼击之 2． 全部 丢下 率领 3．（1）边境的士兵每天得到赏赐却无用武之地，都希望打一仗。 （2）此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境的城镇。 4．C 【导语】本文以极简笔墨塑李牧“良将”形象，先叙其治边之策：放权置吏、厚待士卒、勤练兵马，显其治军之智；再写破匈奴之谋：诱敌深入、巧设奇阵，彰其用兵之勇。叙事有详有略，于“备匈奴”的铺垫与“破匈奴”的转折间，凸显人物特质。语言质朴无华，却以关键行动勾勒出李牧善谋善战、深得军心的形象，尽显史笔的凝练与传神。 1．本题考查文言文断句。 画波浪线的部分的意思是：李牧布下许多奇兵，张开左右两翼包抄反击敌军。“多为奇陈”，是李牧战前的战术部署，表述完整；“张左右翼击之”，是后续的作战行动。二者存在“先布阵、后进攻”的逻辑顺序，故断句为：李牧多为奇陈/张左右翼击之。 2．本题考查文言实词。 （1）“悉”所在句子的意思：（把他们）全部组织起来训练作战。悉，全部。 （2）“委”所在句子的意思：丢下几千人（在后面）。委，丢下。 （3）“率”所在句子的意思：就率领大批人马入侵。率，率领。 3．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）重点词：日，每天；愿，希望。 （2）重点词：其，此；近，接近，靠近。 4．本题考查文章内容理解和分析。 C.文中提到李牧“以便宜置吏”和将“市租皆输入莫府”，这确实表明他在边防前线拥有很大的自主权。但文中没有任何信息表明他利用这种权力“独断专行，不受朝廷约束”或做与戍边职责无关、危害国家的事情； 故选C。 【点睛】参考译文： 李牧，赵国北部边境的良将。（他）长期驻守代地雁门郡，防备匈奴，有权根据需要设置官吏，（防地内）货物的税款都送入他的幕府，作为军队的经费。（他）每天宰杀几头牛，用酒食招待士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派侦察敌情的人员，优待士兵。边境的士兵每天得到赏赐却无用武之地，都希望打一仗。于是（李牧）精心挑选了一千三百辆战车，一万三千匹战马，获得百金之赏的勇士五万人，善于射箭的人十万，（把他们）全部组织起来训练作战。（他）放出大批牲畜，放牧的人满山遍野。匈奴小股人马入侵，李牧就假装失败，丢下几千人（在后面）。单于听到这种情况，就率领大批人马入侵，李牧布下许多奇兵，张开左右两翼包抄反击敌军，大败匈奴十多万人马。（他）灭了檐褴，打败了东胡，收降了林胡，单于逃跑了。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境的城镇。 5．士卒暴露于境/君寝不安席 6． 已经 敌对的 同“返”，返回 7．（1）（他的）亲戚朋友为他送行，挽留他喝酒。 （2）按照军法，对约定了时间却迟到的人是怎么说的？ 8．都不畏权贵，敢于坚持原则；都能严格治军；有强烈的责任感。 【导语】本文以“约期治军”为核心，先铺陈庄贾骄贵失期，再写穰苴严明执法，对比鲜明。通过“立表下漏待贾”显穰苴守诺，以庄贾“留饮”衬其轻军规；继而引军法斩贾，借“三军振栗”收束，凸显治军威严。叙事紧凑，对话传神，于简短情节中刻画出穰苴“重法纪、明大义”的将领形象，尽显古代军法的严肃性与人物的刚正特质。 5．本题考查文言文断句。 画波浪线的部分的意思是：战士们在边境风餐露宿，国君睡不安稳。“士卒暴露于境”，是当时的军事现状；“君寝不安席”，是政治层面的反应。二者分别从“士卒”和“君主”两个角度，阐述敌国入侵带来的影响，存在逻辑上的并列与因果关联，故断句为：士卒暴露于境/君寝不安席。 6．本题考查文言实词。 （1）“既”所在句子的意思：规章号令已经宣布完了。既，已经。 （2）“敌”所在句子的意思：如今敌人已经深入侵犯国境。敌，敌对的。 （3）“反”所在句子的意思：还没来得及返回。反，同“返”，返回。 7．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）重点词：送，送行；饮，喝酒。 （2）重点词：期，约定时间：云何，怎么说，这里指如何处置。 8．本题考查分析人物形象。 其一，不畏权贵、坚持原则。周亚夫在细柳营中，面对汉文帝亲临，坚持“军中闻将军令，不闻天子之诏”，要求皇帝车马按辔徐行、士兵不下拜，不因对方是君主而妥协；司马穰苴与庄贾约期军门，庄贾凭贵族身份迟到，穰苴不顾其景公亲信的身份，依军法斩之，不因权贵而徇私。 其二，严格治军、严明法纪。周亚夫治军令行禁止，细柳营士兵“被甲执锐，锐兵刃，彀弓弩”，连天子卫队也需遵守军营规矩，无丝毫松懈；司马穰苴提前至军中立表计时，约定时间后便申明军规，庄贾违约后立即按军法处置，以“斩庄贾徇三军”的行动树立军纪威严，让全军震动。 其三，心怀责任、以军为重。周亚夫驻守细柳是为抵御匈奴，他以严谨治军守护边境安宁，担起军事重任；司马穰苴面对“敌国深侵，邦内骚动”，深知士卒安危、百姓性命皆系于军队，故严守军规以整肃军心，尽显对军事职责与国家安危的担当。 【点睛】参考译文： 司马穰苴和庄贾约定说：“明天中午在营门会合。”（第二天）司马穰苴率先骑马赶到军营，（到了军营后，）立起了计时的木表和漏壶等待庄贾。庄贾一向骄傲显贵，认为率领的是自己的军队，自己又是监军，就不是特别着急；（他的）亲戚朋友为他送行，挽留他喝酒。到了中午而庄贾还没到。司马穰苴就放倒木表，摔破漏壶，进入军营，操练军队，宣布了各种规章号令。规章号令已经宣布完了，到了傍晚，庄贾才到。司马穰苴说：“为什么约定了时间却迟到？”庄贾道歉说：“我有一些大夫亲戚来为我送行，所以耽搁了。”司马穰苴说：“将领从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规章号令后，就应当忘掉自己的亲属，到了擂鼓进军这样战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人已经深入侵犯国境，国内骚乱不安，战士们在边境风餐露宿，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“按照军法，对约定了时间却迟到的人是怎么说的？”（军法官）回答说：“应当斩首。”庄贾害怕了，派人飞马报告齐景公，请求救他。报信的人去了，还没来得及返回，（司马穰苴）就把庄贾斩首，在三军将士面前巡行示众，三军将士都感到震惊害怕。 9．即以数十骑涉夏境/猝与之遇 10． 改变 将要 于是 11．（1）这些钱，是乡里用来资助应诏的人的，不可以作为别的利益。 （2）西夏人来回地走动，不时地看到他们，怀疑他们是诱敌的骑兵（而）不敢攻击他们。 12．B 【导语】本文以简洁笔墨勾勒侯可形象，从早年心性转变到乡邻处事，再到治巴俗、御西夏，层次清晰。写其散赆金、留救乡人，显仁厚；立制改巴地陋习，见担当；巧退西夏兵，彰智勇。无繁复描写，却借典型事例让人物立体。语言质朴，于平实叙述中传递人物气节，寥寥数笔便将侯可“重义、务实、有谋”的特质凸显，尽显史笔的凝练与传神。 9．本题考查文言文断句。 画波浪线的部分的意思是：（侯可）就带领数十骑兵来到西夏边境，突然与西夏人相遇。“以数十骑涉夏境”，表述完整的动作与场景；“猝与之遇”是另一个独立的事件与结果。二者存在动作先后与场景转换的逻辑关系，故断句为：即以数十骑涉夏境/猝与之遇。 10．本题考查文言词语。 （1）“易”所在句子的意思是：（侯可）完全改变以前的爱好。易，改变。 （2）“且”所在句子的意思是：将要动身时。且，将要。 （3）“遂”所在句子的意思是：于是留下来没有离开。遂，于是。 11．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）重点词：资，资助；以为，作为。 （2）重点词：间，间隔，不时；疑，怀疑。 12．本题考查文章内容理解与分析。 B.有误。根据原文“比还，悉散其余与同举者……”可知，侯可返回家乡时，把剩余的钱全部分给了同行的举子，并未将乡里集资的剩余钱财据为己有，用于个人利益； 故选B。 【点睛】参考译文： 侯可，字无可，华州华阴人。（侯可）年轻时风流倜傥，放荡不羁，以有气节自夸。成年之后，（侯可）完全改变以前的爱好，专心致志地学习。（他）跟随计吏前往京城，乡里凑钱赠送给他送行。等到返程，（他把）剩余钱财都分给了一同动身的人，说：“这些钱，是乡里用来资助应诏的人的，不可以作为别的利益。”将要动身时，（他）听说一个同乡的人病了，心里想：“我要是回去的话，那么他就死定了！”于是留下来没有离开。生病的人痊愈了，（侯可）舍弃自己的马给他骑，（自己）徒步走回了家。巴州的风俗（是）迷信鬼神而废弃医道，只听信巫师的话。娶媳妇一定会索要（女方的）财物，（以至于）穷人家的女孩子到老都不能出嫁。侯可（对这种风俗）加以约束，制定规章制度，违反（这些规章制度）的人有罪，差不多改变了当地的风气。 西夏人入犯边境，使者派侯可巡视，（侯可）就带领数十骑兵来到西夏边境，突然与西夏人相遇，（他）立刻把手下的骑兵分为三四队，命令他们说：“竖起你们的旗帜，围绕着山慢慢地走。”西夏人来回地走动，不时地看到他们，怀疑他们是诱敌的骑兵（而）不敢攻击他们。 13．不暖不饱/谓之冻馁。 14． 居住 听说 妻子儿女 15．（1）天下有善于奉养老人（的人），那么仁人就会把他作为自己的归宿。（2）周文王的百姓中，没有受冻挨饿的老人，说的就是这种情况。 16．A 【导语】本文以孟子引伯夷、太公归文王为例，引出“天下善养老则仁人归”的观点。继而具体阐述善养老的举措：通过树桑养蚕、养鸡养猪、耕百亩田，保障老者衣帛食肉、家庭无饥。末句点明文王治下无冻馁老者，印证善养老的成效，逻辑清晰，凸显儒家“保民养民”思想。 13．本题考查文言文断句。 文中画波浪线的部分意思是：穿不暖吃不饱，就叫受冻挨饿。“不暖不饱”是主谓结构，作句子的主语部分；“谓之冻馁”中“谓之”是谓语，“冻馁”是宾语，指“寒冷饥饿”。前后两部分构成完整的主谓宾句式，中间断开可明确句子结构，使语义表达更清晰。故断句为：不暖不饱/谓之冻馁。 14．本题考查文言实词。 （1）“居”所在句意思是：居住在北海的水边。居，居住。 （2）“闻”所在句意思是：我听说西伯善于奉养老人。闻，听说。 （3）“妻子”所在句意思是：教诲百姓的妻子儿女。妻子，妻子儿女。 15．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）重点词：善，善于、擅长；归，归宿、归附之处。 （2）重点词：冻，寒冷；馁，饥饿。 16．本题考查文章内容理解。 A.有误。文章强调的是周文王善于赡养老人的举措，让老人颐养天年，并不是让“老人在田间挥汗如雨地劳作”； 故选A。 【点睛】参考译文： 孟子说：“伯夷逃避纣王，居住在北海的水边，听到周文王兴起（兵力的讯息），说：‘何不归附（周文王）呢！我听说西伯善于奉养老人。’姜太公逃避纣王，居住在东海的水边，听到周文王兴起（兵力的讯息），说：‘何不归附（周文王）呢！我听说西伯善于奉养老人。’天下有善于奉养老人（的人），那么仁人就会把他作为自己的归宿。五亩住宅的场地，在墙下种植桑树，妇女养蚕，那么老人就足够穿上丝帛了。（养）五只母鸡，两头母猪，不要错过繁殖的时节，老人就足够吃上肉了。百亩的田地，男子去耕种，八口之家就足够吃饱饭了。之所以说西伯善于奉养老人，（就是因为）他制定了田亩制度，教导人们种植桑树和畜养家禽，教诲百姓的妻子儿女，使他们奉养老人。五十岁（的老人）不穿丝帛就不暖和，七十岁（的老人）不吃肉就不饱。穿不暖吃不饱，就叫受冻挨饿。周文王的百姓中，没有受冻挨饿的老人，说的就是这种情况。” 17．若于齐/则未有处也。 18． 赠送 兵器 收买 19．（1）（如果）如今的接受是正确的，那前些日子的不接受便是错误的。 （2）我为什么不接受呢？ 20．B 【导语】本文以对话展开，陈臻以“受与不受”的矛盾诘问，凸显逻辑张力；孟子则紧扣“处境”作答，以宋“馈赆”、薛“馈兵”的合理情境，与齐“无处而馈”的收买本质对比，清晰阐释“君子爱财，取之有道”的准则。语言简洁，层层递进，既显孟子的辩驳智慧，更彰显其坚守道义、不被利诱的君子品格。 17．本题考查文言文断句。 画波浪线的部分的意思是：至于在齐国，则没有任何理由。“若于齐”是表地点的介宾短语，作为句子的状语，明确语境背景；“则未有处也”是主谓结构，是句子的核心表意部分。应将状语与主干部分断开，故断句为：若于齐/则未有处也。 18．本题考查文言实词。 （1）“馈”所在句子的意思为：齐王赠送（给您）一百镒好金。馈，赠送。 （2）“兵”所在句子的意思为：所以赠送（给您）买兵器的钱。兵，兵器。 （3）“货”所在句子的意思为：这是（用钱来）收买我。货，收买。 19．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）是，正确；非，错误。 （2）予，我；受，接受。 20．本题考查文章内容理解与概括。 A.有误。孟子并非拒绝所有馈赠（如他接受了宋、薛的馈赠），只拒绝不正当钱财； C.有误。孟子不受齐国之礼是因为没有理由，与金额大小无关，齐国赠送的最多，反而被拒； D.有误。孟子在宋、薛收礼仍保持声誉，关键在于是否合乎道义，而非收礼本身； 故选B。 【点睛】参考译文： 陈臻问道：“前些日子在齐国的时候，齐王赠送（给您）一百镒好金，（您）不接受；在宋国的时候，（宋王）赠送（给您）七十镒（好金），（您）接受了；在薛地，（薛君）赠送（给您）五十镒（好金），（您也）接受了。（如果）前些日子的不接受是正确的，那么如今的接受便是错误的；（如果）如今的接受是正确的，那前些日子的不接受便是错误的。老师您总有一种做法是错误的。” 孟子说：“都是正确的。在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠，（所以宋王）说：‘赠送（给您）盘缠。’我为什么不接受呢？在薛地的时候，（听说路上有危险，）我有戒备之心，（所以薛君）说：‘听说您需要戒备，所以赠送（给您）买兵器的钱。’我为什么不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由。没有理由却要送给我钱，这是（用钱来）收买我。哪里有君子能被收买的（道理）呢？” 21．A 22．（1）（河水如）千匹白色的熟绢，微风吹过水面，（漾起的波纹）就像罗纹纸一样。 （2）西山好像（人盘着的）螺壳形（或螺形）的发髻，耸立在树木和河水之间。 23．①都表达了对山水美景的喜爱、向往之情。②都流露出对官场生活的厌倦。 【导语】这篇《极乐寺纪游》以清新细腻的笔触描绘了高梁桥至极乐寺的山水胜景。作者通过“白练千匹”“螺髻西山”等意象，将自然景物与人文建筑巧妙融合，展现出一幅动静相宜的京城郊野画卷。文中对西湖的遥想，透露出作者对隐逸生活的向往，与《与朱元思书》中“鸢飞戾天者望峰息心”的出世情怀形成呼应。两文皆通过对自然景物的审美观照，表达了士大夫寄情山水、超脱尘俗的精神追求。 21．本题考查文言词语。 A.有误，句意：经过此地流入河里。道，用作动词，意为经过； 故选A。 22．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）白练，白色的熟绢；行，走，这里指风吹拂过；若，像。 （2）螺髻，螺壳形（或螺形）的发髻。出，指耸立；于：在。 23．本题考查内容理解和情感把握。 在《与朱元思书》中，吴均用“风烟俱净，天山共色”“水皆缥碧，千丈见底”等语句，生动描绘出富春江山水之美，尽显对奇山异水的喜爱。面对如此美景，他发出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨，意思是那些像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。这表明他已厌倦官场的追逐与纷扰，向往山水间的宁静自由。 《极乐寺纪游》里，袁宗道细致描写高梁桥水“白练千匹，微风行水上，若罗纹纸”，以及绿杨、佛庐道院、西山等美景，字里行间洋溢着对自然景色的喜爱。结尾处“予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎”，作者感叹向往西湖胜景已久，渴望早日摘掉官帽，去六桥下做客，尽情享受山水之乐。这直接抒发了他对官场生活的厌倦，对山水生活的向往。 综上分析可知，两篇文章都表达了对山水美景的喜爱、向往之情，也流露出对官场生活的厌倦。 【点睛】参考译文： 高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。（河水如）千匹白色的熟绢，微风吹过水面，（漾起的波纹）就像罗纹纸一样。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林和河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 24．观其深念主忧/义形于色 25． 自己 善于，擅长 可以 26．（1）（房琯的）罪行轻微，不应该被免去大臣的职务。 （2）（杜甫）多次经历贼寇叛乱，坚守气节，没有污点。 27．B 【导语】读《新唐书・杜甫传》，可见诗圣人生轨迹与文学价值。杜甫仕途坎坷，却心系国事，谏言获解显忠直。与李白并称“李杜”，诗作伤时悯乱，为“诗史”，传时事彰国运。韩愈赞“光焰万丈”，其文其德，垂范千古，于文学、精神层面，皆为后世巍峨丰碑，供人仰止思索。 24．本题考查文言句子断句。 “观其深念主忧”表达观察到他深切挂念君主的忧虑，“义形于色”是说忠义在神色上显现，二者表意完整，故在此处断开。 25．本题考查文言实词。   （1）①自：自己。“琯少自树立为醇儒”，即房琯年轻时就自己树立志向，成为醇厚的儒生。   （2）②善：善于、擅长。“善陈时事” 指擅长陈述时事。   （3）③可：可以。“诚可信云” 意思是确实可以相信。 26．本题考查文言句子翻译。   文言文翻译的基本要求是 “信、达、雅”，基本原则是 “留、替、调、补、删” 。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有：（1）句中重点词语：细，轻微；宜，应该。  （2）句中重点词语：数，多次；挺，坚守。 27．本题考查对文言内容的理解。   A.文中未虚构杜甫救助百姓情节，该项错误； B.引用韩愈对“李杜”文章的评价，体现对杜甫文学成就的认可，符合传记引用他人评价凸显传主特点的写法，该项正确；   C.文中主要通过叙述杜甫的经历、言行等展现其形象，并非主要靠环境描写烘托，该项错误； D.文中“举进士不中第”表明科举未成功，“帝怒，诏三司亲问”等体现官运不顺，并非“科举成功、官运亨通、顺遂人生”，该项错误； 故选B。 【点睛】参考译文：   杜甫，字子美，年少时生活贫困，客居在吴越、齐赵一带。参加进士考试没有考中，困居在长安。适逢安禄山叛乱，皇帝逃入蜀中，杜甫也避难逃到三川。至德二年，（杜甫）逃到凤翔求见皇帝。（杜甫）与房琯是平民之交，（房琯）因为门客董廷兰（的事情），被罢免宰相之职。杜甫上奏说：“（房琯的）罪行轻微，不应该被免去大臣的职务。”皇帝大怒，下诏让三司亲自审问（杜甫）。宰相张镐说：“杜甫如果被治罪，就断绝了进谏者的言路。”皇帝才消除了怒气。杜甫谢罪，并且称述：“房琯年少时就自己树立志向成为纯粹的儒者，有大臣的风范。我看他深切地惦记君主的忧虑，忠义之情表现在神色上，因此冒着死罪称赞他，违背了圣上的心意。”   （杜甫）年轻时与李白齐名，当时号称“李杜”。（杜甫）多次经历贼寇叛乱，坚守气节，没有污点。（他）创作歌诗，感伤时事，忧虑国家衰败，善于陈述时事，当时的人称他的诗为“诗史”。昌黎人韩愈说：“有李白、杜甫的文章在，光芒万丈长。”确实是可以相信的。 28．然未尝登泰山/君有意同行乎？ 29． 妻子儿女 只 山的北面 30．（1）现在我们才六十多岁，哪里算老呢！ （2）从太阳出来到傍晚时分，（二翁）已经到半山腰了。 31．B 【导语】《二翁登泰山》以简洁叙事展现两翁相约登泰山的故事。先交代背景，再写乙翁以愚公为例激励甲翁，最后记二人启程登山的过程。文字质朴却含深意，借老翁不服老、勇攀高峰的举动，传递出锲而不舍、老有所为的精神，篇幅短小却意蕴悠长。 28．本题考查文言断句。 画波浪线的部分的意思是“但没有登过泰山，你愿意和我一起去吗？”，前半句“然未尝登泰山”陈述“未登泰山”的事实，后半句“君有意同行乎”是乙翁发出的邀约，前后为两个语意完整的分句，故在中间断开。故断句为：然未尝登泰山/君有意同行乎？ 29．本题考查文言词语。 （1）“妻子”在《梁甫行》中有“妻子象禽兽”，句中“妻子”是“妻子儿女”的意思，本文中的“妻子”与其义同。 （2）“惟”在《卖油翁》中有“惟手熟尔”，句中“惟” 是“只”的意思，本文中的“惟”与其义同。 （3）“阴”指山的北面、水的南面，本文“而至泰阴”中“泰”指泰山，根据文意，句中的“阴”指山的北面。 30．本题考查文言句子翻译。 文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。句中重点词：（1）今，现在；方，才。（2）句中重点词：自，从；至，到。 31．本题考查内容理解。 B项有误，乙翁引用愚公移山的典故，目的是鼓励甲翁，强调“今吾辈方逾六旬，何老之有！”，并非“嘲笑”，且两人并未“产生争执”，反而达成了共识。 故选B。 【点睛】参考译文 ： 从前有两个老翁，住在同一个县里。甲翁的妻子儿女离开了家乡，只有他自己一人罢了。一天，他带着酒来到乙翁的住宅，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“从前我去冀、雍二州游玩，但没有登过泰山，你愿意和我一起去吗？”甲翁说：“这山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够了。”乙翁说：“你的话错了！从前的愚公年纪将近九十岁（的时候）还可以移山，现在我们才六十多岁，哪里算老呢！”甲翁说：“很好。”第二天，两个老人一同前往（泰山），走过钱塘，横渡长江，到了泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁想要扶甲翁。甲翁说：“我的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到傍晚时分，（二翁）已经到半山腰了。 32． 对……感到忧虑 同“悦”，高兴 道歉 33．（1）齐景公答应了他的要求，派庄贾前往。 （2）庄贾害怕了，派人骑快马报告齐景公，请求解救。 34．忠于职守，军纪严明，不徇私情。 【导语】这篇文言文选自《史记·列传第四》，讲述了齐景公时期，晋国和燕国入侵齐国，齐军战败后，晏婴推荐穰苴为将军，穰苴通过严格的军纪和果断的执法，成功整顿军纪，赢得三军敬畏的故事。文章通过穰苴与庄贾的冲突，凸显了穰苴的严明军纪和责任感，体现了古代将领对军法的重视。同时，穰苴与周亚夫的形象相似，两人都展现了将军的威严和军纪的不可侵犯，反映了古代军事文化中“军令如山”的思想。文章语言简练，情节紧凑，人物形象鲜明，具有深刻的教育意义。 32．本题考查文言实词含义。 （1）“景公患之”句意：景公对晋国和燕国的入侵感到忧虑。患：对……感到忧虑。 （2）“大说之”句意：非常满意。说：通“悦”，高兴、满意。 （3）“贾谢曰”句意：庄贾为自己的迟到向穰苴道歉。谢：道歉、谢罪。 33．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：许，答应；使，派；往，前往。 （2）重点词语：惧，害怕，驰，骑马快跑。 34．本题考查对人物形象的分析比较。 （1）忠于职守：根据文中“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君”可以看出，穰苴深知自己肩负抵御燕晋之师、保卫国家和百姓的重任，将国家利益和军事职责置于个人及家庭之上，体现了他对职守的忠诚。 根据链接材料中“军中闻将军令，不闻天子之诏”可知，周亚夫坚持以将军的军令为首要准则，即使面对天子到来，也不轻易打破军中规矩，严格履行自己作为将军守卫军队的职责，充分展现了他的忠于职守。 （2）军纪严明：根据文中“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’……斩庄贾以徇三军”可知，穰苴斩庄贾以徇三军，通过严格执行军法来维护军队的纪律，让三军之士皆振栗，可见其军纪之严明。 根据链接材料“将军约，军中不得驱驰”可知，周亚夫规定在军中不能纵马奔驰，即使是天子的车驾也不例外，天子都只能“按辔徐行”，这一细节充分体现了周亚夫治军时对军纪的严格要求，不允许有任何违反纪律的行为。 （3）不徇私情：庄贾是景公的宠臣，但穰苴并没有因为庄贾的特殊身份而对他的迟到行为有所宽容，而是坚决按照军法处置，不因其身份地位而网开一面，体现了他的不徇私情。链接材料中“ 军中闻将军令，不闻天子之诏”可知，周亚夫不因为天子的身份而破坏军纪，可以看出他在治军过程中不会因私情而违背原则，同样具有不徇私情的品质。 【点睛】参考译文： 齐景公时，晋国出兵攻打（齐国的）东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸（的领土），齐国的军队被打得大败。齐景公为此非常忧虑，于是晏婴就向齐景公推荐穰苴，于是齐景公召见了穰茸，跟他共同议论军国大事，（齐景公）非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，人的声望望轻微，权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去（做监军）。 穰茸（向景公）辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”（第二天，）穰茸率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶等待庄贾。但庄贾一向骄横贵显，认为率领的是自己的军队，自己又是监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经到了中午庄贾还没来。穰苴就推倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整顿军队，宣布了各种规章号令。等他部署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰直说：“为什么约定了时间还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“敝人的朋友亲戚们送行，所以耽搁了。”穰茸说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军营宣布规定号令后，就应忘掉自己的亲朋。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚动不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽。国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时间迟到的人是怎么说的？”军法官回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众。全军将士都很震惊害怕。 链接材料：皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。……守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。 35． 多次 年 哪里 36．（1）我当时迷恋看桃花，竟舍不得离开西湖。 （2）湖光染上翠绿的工巧，山峰披上颜色的美妙。 37．相同之处：都是以赏月为乐；不同的是：《记承天寺夜游》中的“乐”是苏轼表达与知音同赏月色排遣苦闷之乐，本文是袁宏道游览西湖，追求异于俗人的独特雅趣。 【导语】《晚游六桥待月记》是袁宏道笔下对西湖美景的生动描绘，突显出他对自然风光的热爱和细腻的观察力。文章描绘了春日与月夜的西湖，通过“绿烟红雾”和“湖光染翠”等细节，展现湖光山色的旖旎多姿。作者自称“游客”，表现出一种超然物外的审美心态，与世俗无争，醉心自然。文章语言精致，意境隽永，与苏轼《记承天寺夜游》中的悠闲恬淡形成对比，引人入胜，富有诗意。 35．题考查文言词语的理解。注意结合语境确定词义。 （1）句意：石篑多次跟我说。数：多次。 （2）句意：今年春天的雪下得很大。岁：年。　　　 （3）句意：哪里能对那些凡夫俗子说呢！安：哪里。 　　　 36．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）余：我。时：当时。为……所……：被……所……。恋：迷恋。竟：终究、最终。去：离开。 （2）湖光：湖光。染翠：染上翠绿。之：助词，的。工：工巧，巧妙。山岚：山峰。设色：染上色彩，披上颜色。妙：美妙。 37．本题考查比较阅读。 《晚游六桥待月记》：文章主要描绘了西湖在不同时段的美景，如春日雪景、断桥至苏堤一带的艳丽景象，还有朝日和夕舂时湖光山色的浓媚，以及不可言喻的月景。作者通过对这些美景的细致描写，表达了自己对西湖美景的欣赏和陶醉。这里的“乐”主要来源于自然景色之美给作者带来的愉悦感受，是一种沉浸在自然风光中的闲情逸致。作者在欣赏美景时，内心是悠然自得的，并且认为这种乐趣是只有像山僧、自己这样有高雅情趣的人才能体会到的，有一种对自己能领略此等美景的自得之感。 《记承天寺夜游》：苏轼此文写于被贬黄州时期。文章通过记录自己和张怀民夜游承天寺的经历，描绘了庭中如积水空明的月光美景。文中的“乐”一方面是看到月下美景的欣喜，在被贬谪的郁闷生活中，发现身边的美景而产生的短暂的愉悦。另一方面，这种“乐”还蕴含着作者复杂的心境，他在困境中能与友人共享月色，有一种自我排遣的乐观豁达。苏轼虽然遭遇仕途挫折，但他没有沉浸在悲伤中，而是通过寻找生活中的小美好来慰藉自己，这种“乐”更多的是一种超脱困境的旷达之乐。 综合以上可知，两文都表现了作者赏月的乐趣。不同点：《晚游六桥待月记》的“乐”主要来自对西湖自然风光的纯粹欣赏，是自然美景引发的审美愉悦，是一种悠然自得的闲适之乐，体现作者对高雅情趣的追求；《记承天寺夜游》的“乐”除了对月色美景的欣赏，还源于作者在困境中自我排遣、和友人同游的慰藉，是一种在逆境中豁达乐观的精神之乐，展现了作者超脱困境的心境。 【点睛】参考译文： 西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天之中最美的景致，是早晨的烟雾，是傍晚山间的雾气。今年春天的雪下得很大，梅花被寒冷抑制，（后来）和杏花、桃花依次开放，更是奇特的景观。石篑多次跟我说：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，（你）赶紧去观赏它们吧。”我当时被桃花所吸引，终究不忍心离开西湖。西湖上从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃花似雾，弥漫了二十多里。歌声和乐声像风一样（在空中飘荡），带粉的汗水像雨一样（纷纷落下），穿丝绸衣服的人很多，比堤岸上的草还多，艳丽极了。然而杭州人游览西湖，只在午、未、申这三个时辰；其实湖光染绿山峦的巧妙，山间雾气染上色彩的美妙，都在太阳刚出来，夕阳还没落下的时候，才最浓丽妩媚。月夜的景色更是难以用言语形容，花的姿态，柳的柔情，山的容颜，水的心意，别有一种趣味。这种乐趣只留给山僧和（像我这样的）游客享受，怎么能对那些凡夫俗子说呢！ 38． 记 这 恰好 39．(1)在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。 (2)现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来。 40．苏轼贬官黄州，还能到承天寺欣赏月色，既能看出他是一个超凡脱俗、具有闲情雅致的闲人，也能看出他是一个屡屡仕途受挫却坚强乐观的达人。《喜雨亭记》中，他为百姓的旱情而忧心，为天降甘霖而喜悦，充分表明他是一个忧以天下，乐以天下，与民同乐的良吏。 【解析】38．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）志喜也：是为了纪念喜庆的事件。志：记。 （2）是岁之春：这年春天。是：这。 （3）而吾亭适成：而我的亭子也恰好造成了。适：恰好。 39．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有： （1）为：修建；于：在；堂：堂屋；凿：开凿；池：池塘；流：流水；木：树木；所：场所。 （2）今：现在；天：上天；遗：遗弃；斯：这；民：百姓；始：刚刚。 40．此题考查人物形象。 《记承天寺夜游》写于苏轼贬官黄州期间。苏轼屡遭坎坷，仕途不顺，“欣然起行”至承天寺与张怀民一起欣赏月色，既能看出他是一个超凡脱俗、具有闲情雅致的“闲人”，也能看出他是一个胸襟豁达、坚强乐观的人。《喜雨亭记》中，由第①段“亭以雨名，志喜也”可知，他为天降甘霖，百姓能安居乐业而喜悦；由第④段“无麦无禾，岁且荐饥”可知，他为百姓的旱情而忧心，充分表明他关心百姓疾苦，是一个忧以天下，乐以天下，与民同乐的良吏。 【点睛】参考译文： 这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：“五天不下雨，就长不成麦子了。”又问：“十天不下雨可以吗？” 他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 41．D 42．是山/余亦未登/然老矣/恐力不胜。 43．我的力气还可以，不需要相互搀扶。 44．转变：由最初担心“恐力不胜”到后来认为乙翁登山的想法“甚善”和坚定信心“无需相扶”。原因：受到了乙翁所举愚公移山例子的激励和自身实践的影响。 【解析】41．本题考查理解文言词语含义的能力。 D.此句句意为：渡过钱塘江、长江。绝，横渡，越过。故选D。 42．本题考查文言文断句的能力。此句意为：那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够了。“余”指“我”，做主语，其前断开；“然”是连词，表示转折，其前断开；“矣”是语气词，用在句末，跟“了”相同。故应断句为“是山/余亦未登/然老矣/恐力不胜”。 43．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 注意关键词：尚，还； 相扶，相互搀扶。 44．本题考查梳理人物情感变化及理解内容的能力。解答此题要抓住文中描写甲翁心理的句子，当乙翁提出去登泰山时，甲翁说“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜”，可见他的畏惧；后来乙翁说了愚公移山的例子，甲翁说“甚善”，并和乙翁一同登泰山，并在登泰山时说“吾力尚可，无需相扶”，可见他信心大增。由此可见他先是畏惧，后是有了信心。从这个过程，也可以看出他态度转变的关键是乙翁举了愚公移山的例子来劝说他，愚公的精神深深地感染了他，同时登泰山的实践影响了他。 【点睛】参考译文 从前有两个老翁，住在同一个城邑里。乙翁说：“以前我曾去河北、陕西远游，但没有登过泰山，你有想法和我一起去吗？”甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够了。"乙翁说：“你的话错了，以前的愚公年纪将近九十岁的时候还可以移山，现在我们这辈人才过六十岁，哪里老呢？”甲翁说：“（你说得）太好了！"第二天，两个老人一同去了，渡过钱塘江、长江，来到了泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁想要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不需要相互搀扶。”从太阳出来到傍晚时分，已经走过了半座大山。 45． 安定 率领 46．C 47．列侯诸将无敢隐朕/皆言其情/吾所以有天下者何？ 48．项羽有一个范增而不能重用，这就是他被我擒获的原因。 49．【示例】能同部属分享利益；任用贤能（心胸宽广、善用人之长等）。 【解析】45．本题考查文言文实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：安定国家，安抚百姓。镇：安定。 （2）句意为：统率百万大军。连：率领。 46．本题考查一词多义。 A.表并列/表转折； B.代词，代指有功者/结构助词，的； C.都是介词，译为“在”； D.……也，表示判断句式/……的人； 故选C。 47．本题考查断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。 句意为：各位诸侯将领，请你们不要隐瞒我，都坦率地说一说，我为什么能够得到天下？“列侯诸将无敢隐朕”是刘邦对众位臣子的第一个要求，要求他们都不要隐瞒自己，此处应断开。“皆言其情”是第二个要求，要求他们都说实情，故此处应断开。“吾所以有天下者何”是刘邦提出的问题。故断句为：列候诸将无敢隐朕/皆言其情/吾所以有天下者何？ 48．此题考查文言文语句翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。如原句有特殊句式，翻译时按现代语序来，如省略句，省略的部分翻译时要补上。重点词语有：此：这。所以：……的原因。其：代词，代指项羽。擒：擒获。 49．考查对文本内容的理解。 根据“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”可知，刘邦“与天下同利”，能与部下分享既得利益。而项羽却妒贤嫉能，不与部下分享利益。 根据“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”可知，刘邦能重用人才，而且手下人才众多。而项羽只有一个范增一个人才，却不能重用。以上两点是刘邦和项羽不同的地方，影响了他们的成败，故刘邦得天下和项羽的原因：能同部属分享利益和任用贤能。 【点睛】参考译文： 高祖说：“各位诸侯将领，请你们不要隐瞒我，都要说真话，我为什么能够得到天下？项氏为什么会失去天下？”高起、王陵回答说：“您对待别人傲慢轻辱，项羽对待别人仁爱尊重。但陛下派人攻城略地，攻下了城邑就封给他，和大家利益相共；而项羽妒贤嫉能，有功的人遭陷害，贤良的人被怀疑，打了胜仗不论功行赏，攻占了土地不给人好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一， 不知其二。讲到运筹策划于帷帐之中，取得胜利于千里之外，我不如张良；安定国家，安抚百姓，调运军粮，使运输线路不被阻断，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人都是杰出人才，而我能够任用他们，这是我为什么能够取得天下的原因。项羽手下虽有一个范增，却不能任用，这就是他为什么失败的原因。” 50．C 51．蝉吟鹤唳/水响猿啼/英英相杂/绵绵成韵。 52．文章表达了作者不慕荣利、热爱山水、崇尚淡泊宁静的归隐生活的思想感情。 【解析】50．本题考查一词多义。 A.刚过去的/离开； B.向来/白色； C.都解释为：这； D.喜爱/高兴； 故选C。 51．本题考查文言文断句的能力。句子大意为：蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，各种声音和谐混杂，声调悠长有音韵之美。故正确的断句为：蝉吟鹤唳/水响猿啼/英英相杂/绵绵成韵。 52．本题考查理解文章表达的思想感情的能力。解答此题需先疏通文意，然后在此基础上，抓住文中的关键句，即表达作者情感的句子。“既素重幽居，遂葺宇其上”，表现了作者对此地自然风光、山水美景的喜爱之情。结尾的“仁智之乐，岂徒语哉”，意思是“这种地方被仁人智士所喜爱，难道是虚言吗”，用反问的语气，明显流露出作者淡泊名利、对归隐生活的热爱之情。 【点睛】参考译文：我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山，树木高耸繁密的峭壁与云霞争高下，独立的山峰阻隔了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，各种声音和谐混杂，声调悠长有音韵之美。（我）既然向来推崇隐居，就在那山上修缮了房子。幸好菊花繁盛，竹笋丰足。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。（这种地方被）仁人智土所喜爱，哪里只是说说而已啊？ 53． 共同，一同 于是，就 等到 代词，代指妻子儿女大哭这件事。 54．（1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2）（他）回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？” 55．（1）“亦”是也的意思，说明怀民与作者（苏轼）都没睡，暗示了两人心意相通、情趣相投。互为知己的感情。 （2）“大笑”是神态描写，真宗大笑，因为真宗被杨朴机智幽默的回答所感染，不禁大笑，从而看出真宗爱惜人才，心胸宽广，不强人所难 56．苏轼是一个乐观、豁达的人。《记承天寺夜游》中，苏轼贬官黄州，却仍能半夜因月色起行，相约好友散步赏月；《书杨朴事》中，苏轼因乌台诗案入狱，却还幽默地以故事安慰妻子。 【分析】53．本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①句意：一同在庭院里散步。相与：共同，一同。 ②句意：就到承天寺寻找张怀民。遂：于是，就。 ③句意：等到皇上把他召来问话的时候。及：等到。 ④句意：我没有话说。之：代词，代指妻子儿女大哭这件事。 54．本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）本句重点词有：但：只是；少：缺少；如：像；耳：罢了。 （2）本句重点词有：顾：回头看；子：你；作：创作，写。 55．本题考查文言文内容语句理解与赏析。先审题，注意题干要求，“联系相关语境”也就是上下文情节，分析加点词语的表达效果，主要围绕情感主旨、人物形象等方面作答。 根据链接材料“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，作者面对月景，兴趣盎然，所以没有睡觉，但是自己一人欣赏有些单调，于是去寻找张怀民。所以题干“怀民亦未寝，相与步于中庭”中的“亦”可见怀民也是因为这样的美景而为入睡，这个“亦”字写突出了作者与张怀民的情趣高雅。根据原文“及召对，自言不能”“上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”可知，宋真宗遍寻天下隐者，听别人说杨朴会作诗，而杨朴却说自己不会写诗，这样的回答可谓是欺君的罪，而皇上问他难道没有提前准备，杨朴以小妾的简陋诗词以答之，了解事情始末，可知题干“上大笑，放还山”中的“大笑”是宋真宗因杨朴的真诚回答而开怀大笑，并未怪罪他，从“放还山”也可看出宋真宗未怪罪杨朴，综合可得出宋真宗是一个开明的君主。 56．本题考查文言文内容的理解与人物形象的分析。解答此题要归纳内容要点，概括文章中心，分析概括文中人物的性格特点。 根据原文的注释“元丰二年苏轼因‘乌台诗案’入狱，第二年被贬至黄州”可知苏轼写此文的时候遭遇贬谪，仕途不顺，人生失意，而根据文章“妻子送余出门，皆哭”也可以看出家人也因作者的贬谪而伤心难受，但根据文章“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎”可知苏轼面对妻子的大哭，幽默地安慰，也可反映出苏轼的心胸豁达，乐观看待人生的得失起伏。 根据链接材料“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬谪黄州，但是并未沉浸在仕途失意中，而是有闲情逸致赏月，“欣然”一词写出了作者的开心喜悦，与好友张怀民在庭院中赏月，为自己和怀民能赏到如此月景而自豪，也体现了苏轼的心胸豁达，乐观看待人生的得失起伏。 【点睛】参考译文： 从前经过洛阳，见到李公简，他说：“宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞（地名）人杨朴，能作诗。皇上把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇上问：‘你临来的时候有人作诗送给你吗？’杨朴说：‘只有我的小妾作了一首诗。说是：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’皇上大笑，放他回家。”我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子儿子送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？”妻子破涕为笑，我才从家里出来。 链接材料：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 57．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。 58．我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。 59．交友之道 （1）真诚待人：在《记承天寺夜游》中，苏轼看到月色入户，便想到“至承天寺寻张怀民”，说明他将内心的感受真诚地与朋友分享，把朋友当作可以倾诉和共享美好的对象。而在《游沙湖》里，苏轼与庞安常初次见面，便与之开玩笑“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”，病愈后与庞安常“剧饮而归”，这种轻松的相处方式，展现出他对朋友的真诚与友善，不刻意掩饰自己，以真实的状态与朋友交往。 （2）志同道合，讲究默契：两篇文章都体现出苏轼所交之友皆为与他有共同兴趣爱好、能在精神层面产生共鸣之人。在《记承天寺夜游》中，深夜去寻张怀民，张怀民“亦”未寝，两人便“相与步于中庭”，可见他们彼此心意相通，享受自然之美。庞安常虽耳聋，但聪慧过人，能理解苏轼的意思，苏轼“皆为一时异人也”可见他将庞安常与自己归为一类人，二人又相约同游，趣味相投。 处世之道 （1）乐观豁达：《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，他虽处于困境，但仍能有赏月的雅兴，以“闲人”自居，体现出他对生活的热爱和豁达的心境。在《游沙湖》中，他面对疾病和人生的挫折，没有消极抱怨，而是与友人同游，在游玩中感悟“溪水西流”的道理，发出“休将白发唱黄鸡”的感慨，表现出积极乐观的人生态度。 （2）随遇而安：苏轼被贬黄州后，生活境遇发生了很大变化，但他能迅速适应。在《记承天寺夜游》中，他安于当下的清闲生活，享受夜晚的宁静与美好。在《游沙湖》中，他在当地寻田问地，甚至在生病后还能与医生成为朋友并一起出游，可见他能坦然接受生活中的变化，随遇而安。 （3）善于发现美好：无论是《记承天寺夜游》中对月夜景色的细腻描写，还是《游沙湖》中对兰溪景色的感悟，都体现出苏轼善于发现生活中的美好。即使处于逆境，他依然能够以一颗敏锐的心去感受自然之美、人情之美，从中汲取力量，让自己的生活变得充实而有意义。 【导语】《游沙湖》以苏轼谪居黄州的日常琐事为切入点，先叙就医结识聋医庞安常的趣谈，“以手为口，以眼为耳”的戏谑对话，凸显人物率真性情；后写同游清泉寺，借溪水西流之景，以“谁道人生无再少”的词句直抒胸臆，将自然之景与人生哲思交融。全文语言质朴而意趣盎然，于逆境中见豁达，于寻常处显哲思。 57．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：庞安常虽然耳聋，但聪明过人，（别人）用纸写字，写不了几个字，他就能深刻领会意思。“安常虽聋”与“而颖悟绝人”构成转折关系，总述庞安常的特点；“以纸画字”承接前句，说明交流方式；“书不数字”进一步说明了庞安常通过在纸上写字与人交流时的具体情况，是对前文“以纸画字”的具体补充，应断开；“辄深了人意”具体表现其颖悟，应和前文断开。 据以上分析断句为：安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。 58．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：以，用；为，当作。异人，奇异的人（或“与众不同的人”）。 59．本题考查对内容的理解与概括。 交友之道 （1）真诚自然，破除隔阂：根据《记承天寺夜游》“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼因月色触发兴致，不假思索便寻访友人，足见其对朋友的信任与依赖，毫无保留地分享生活情趣；《游沙湖》中“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也’”，初次见面便以戏谑之语拉近距离，病愈后“剧饮而归”的畅快相处，均体现其待人赤诚、不矫揉造作的交友态度。 （2）精神共鸣，志趣相投：根据《记承天寺夜游》中张怀民“亦未寝”，与苏轼“相与步于中庭”，二人无需多言便默契共赏月色，足见对高雅意趣的共同追求；《游沙湖》中庞安常“颖悟绝人，书不数字辄深了人意”，苏轼以“异人”称之并与之同游，表明其交友注重心灵相通，而非外在条件。 处世之道 （1）逆境从容，乐观豁达：根据《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，虽被贬为“闲人”，却以赏月自适，将人生挫折化为诗意哲思；《游沙湖》借“溪水西流”发出“谁道人生无再少”的呐喊，以自然之理否定“白发唱黄鸡”的消极论调，足见其身处困境仍积极向上的人生态度。 （2）随遇而安，融于生活：根据《记承天寺夜游》中安享“清闲”，以平常心接纳贬谪后的生活节奏；《游沙湖》里“买田其间”“与庞安常游清泉寺”，主动融入当地生活，从就医、务农等日常琐事中寻得乐趣，体现其对环境的适应力与随遇而安的生存智慧。 （3）敏于感知，发现美好：根据《记承天寺夜游》“积水空明”“藻荇交横”可知，细腻刻画月光之美，《游沙湖》用“兰芽短浸溪”“沙路净无泥”勾勒自然生机，均表明苏轼善于从细微处捕捉美好，以自然之美治愈心灵，在逆境中维持精神的富足与愉悦。 【点睛】参考译文： 游沙湖 黄州东南三十里处有个沙湖，又叫螺师店。我在那里买了田地，因为去查看田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常擅长医术，但耳朵聋，于是前往他那里治疗。庞安常虽然耳聋，却聪明过人，（别人）用纸写字，写不了几个字，他就能深刻领会意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。”   病好后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水城外二里左右，寺内有王羲之的洗笔泉，泉水非常甘甜，下方临近兰溪，溪水向西流淌。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这一天，我们畅饮后才回家。 【材料链接】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光从门照进来，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 60．毕岭东障/犁岭则其南案也 61． 只是 越过 兴致 62．（1）（我）又走了十里路，在二十八都吃饭。    （2）遥望浮盖山的风采，总是为之神往。 63．浮盖山有高峻绵延、乱石嶙峋的特点，流露出作者对浮盖山的热爱、赞美以及无限向往之情。 【导语】这篇文言文阅读选自《徐霞客游记·闽游日记后》，主要记述了徐霞客在闽游途中，远眺并决心攀登浮盖山的过程，是典型的山水游记文体。这段文字生动展现了徐霞客作为一位地理学家和旅行家对自然山川的无比热爱与向往，以及他付诸行动、不畏险阻的探索精神。全文分三个方面进行叙述：先写行程与天气，然后写浮盖山的雄姿（这是文章的核心部分），最后写登山的决心。 60．本题考查文言文断句。 从语法上看，“障”是动词，意思是屏障，但在这里用作名词或部分谓语，“东障”表示东边的屏障。前文有“枫岭西垂”，所以“毕岭东障”应该是对称的。“则”是文言文中一个非常重要的连词，常常表示承接或判断关系，可以翻译为“就”、“便是”、“那么……就是”，它的出现，通常意味着前面是一个前提或情况，后面是基于此前提得出的判断或结果。由此可知，“犁岭则其南案也”是一个完整的判断句。 故断句应该在“障”后，即“毕岭东障/犁岭则其南案也”。 61．本题考查文言实词的理解与运用。 （1）“惟”在《卖油翁》中有“惟手熟尔”，句中“惟”是“只是”之义，本文中的“惟”与其义同。 （2）“逾”所在句子意思是“往北越过犁岭时”，句中“逾”是“越过”之义。 （3）“兴”所在句子意思是“（我）抑制不住登浮盖山的兴致”，句中“兴”是“兴致”之义。 62．本题考查文言文句子翻译。 （1）句中重点词语：于，在；饭，吃饭。 （2）句中重点词语：丰采，风采；辄，总是。 63．本题考查理解文章内容与体会作者情感。第一问由“跨浙、闽、江西三省，衢、处、信、宁四府之境，危峙仙霞、犁岭间，为诸峰冠”可知，浮盖山高峻绵延；由“怪石拏云，飞霞削翠”可知，浮盖山乱石嶙峋。第二问由“既饭，兴不能遏，遍询登山道”可知，作者对浮盖山充满热爱、赞美以及无限向往之情。 【点睛】参考译文： 登上仙霞岭，越过小竿岭，近处的云雾已散开，只是远处的山峰雾气弥漫不能够看见。（我）又走了十里路，在二十八都吃饭。这里的东南边有一座浮盖山，（浮盖山）跨越浙江、福建、江西三省的衢州、处州、广信、建宁四府的地域，高高耸立在仙霞岭、犁岭之间，在众多山峰中位居第一。枫岭从在西边绵延，毕岭像屏障一样横在东边，犁岭则是浮盖山南面的案山了；（浮盖山）怪石林立，纷乱如云，云霞飞舞，翠峰陡峭。我每次往南经过小竿岭，往北越过犁岭时，遥望浮盖山的风采，总是为之神往。饭后，（我）抑制不住登浮盖山的兴致，四处询问登山的路。 64．文帝与太后言之/乃许廷尉当。 65． 想要 委托，交付 假如 66．（1）侍奉汉文帝，十年内得不到升迁，默默无闻。    （2）依照法律这样处罚已经足够了。况且在罪名相同时，也要区别犯罪程度的轻重不同。 67．周亚夫治军有方，其治下的军队纪律严明，将士训练有素，作战能力强；同时周亚夫恪尽职守、刚正不阿，所以汉文帝称赞他。张释之作为廷尉，刚正不阿、秉公执法，在处理“偷盗宗庙玉环”一案时，反对汉文帝违律加重处罚，所以天下人称赞他。 【导语】本文写张释之从默默无闻的骑郎到坚持依法治罪的廷尉，突出“法不阿贵”的主题。情节紧凑：欲辞官、被提拔、审玉环、抗帝怒、得认可，五步完成性格塑造，冲突鲜明。对话简洁有力，“取长陵一抔土”一句反诘，把张释之的刚直与机智同时亮出；叙事用白描，无一句议论，而褒贬自见。 64．本题考查断句。 画波浪线的部分的意思是“汉文帝和薄太后谈论了这件事，才同意了廷尉的判决”，故应在“乃”前断句。 65．本题考查文言实词。 （1）句意：（他）想要辞职回家；欲，想要； （2）句意：我（把这个案件）委托给廷尉审理的目的；属，委托，交付； （3）句意：假如有愚昧无知的人盗取长陵的一捧土；假，假如。 66．本题考查句子翻译。 （1）句中重点词：事，侍奉； （2）句中重点词：足，足够；且，况且。 67．本题考查内容理解。 根据《周亚夫军细柳》一文中的“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，可以看出周亚夫统辖的军队常备不懈，严阵以待，表明军队训练有素，可见周亚夫治军有方；根据“天子先驱至，不得入”“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”，可见周亚夫治下的军队纪律严明，令行禁止；根据“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”可知周亚夫面对天子不拜而以军礼见，可见其刚正不阿。所以汉文帝对周亚夫“称善者久之”。根据本文叙写张释之在处理“偷盗宗庙玉环”一案时，面对汉文帝发怒，用“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎”来据理力争，极力劝谏汉文帝要按法律的规定进行处罚，可见其刚正不阿、秉公执法。张释之的行为得到大家的认可，因此他得到了天下人的称赞。 【点睛】参考译文： 廷尉张释之，是堵阳人，字季。（他）和哥哥张仲生活在一起。由于家中资财多而做了骑郎，侍奉汉文帝，十年内得不到升迁，默默无闻。张释之说：“（我）长时间做官耗减了哥哥的资财，使人不安。”（他）想要辞职回家。……张释之朝见（汉文帝）后，就上前陈说（国家当前应做的）便国利民的事，汉文帝很赞赏他，就任命他做了谒者仆射。 后来有人偷了高祖庙神座前的玉环，被抓到了，汉文帝发怒，交给廷尉治罪。张释之按法律所规定偷盗宗庙服饰器具之罪奏报汉文帝，说应判处这个人死刑。汉文帝勃然大怒说：“这个人无法无天，竟偷盗先帝庙中的器物，我（把这个案件）委托给廷尉审理的目的，是想要给他灭族（的惩处），而你却一味按照法律条文把惩处意见报告给我，这不是我恭敬承奉宗庙的本意啊。”张释之脱帽叩头谢罪说：“依照法律这样处罚已经足够了。况且在罪名相同时，也要区别犯罪程度的轻重不同。现在他偷盗高祖庙的器物就要被处以灭族之罪，假如有愚昧无知的人盗取长陵的一捧土，陛下用什么刑罚惩处他呢？”过了一段时间，汉文帝和薄太后谈论了这件事，才同意了廷尉的判决。当时，中尉条侯周亚夫与梁国国相山都侯王恬开看到了张释之执法论事公正，就和他结为亲密的朋友。张释之由此得到天下人的称赞。 68．所言无不义/故下无伪上之报 69． 帽子 所以 穿 70．（1）这三个方面，就是君子的日常行为。（2）国家有道义，就顺从命令（行事）。 71．示例：司马迁崇敬晏子是因为：晏子有节俭力行、言行一致、正直谨慎等君子品行；事齐三朝，被推重；能三世显名于诸侯。 【导语】两文聚焦晏子，互为补充：甲文借景公问，晏子从衣冠合度、言守道义、行事公正阐述君子常行，定其行为准则；乙文述其生平，突出节俭力行、朝堂言行有度、依国运择命的特点，全面展现其君子品格与诸侯声望。 68．本题考查文言句子断句。 文中画波浪线的部分的意思是：所说的话没有不符合道义的，所以臣下不会来向国君作假报告。故应在“故”前断句。 69．本题考查文言词语的含义。 “冠”所在句子意思是：衣服和帽子不适当。冠，帽子。 “故”所在句子意思是：所以朝堂之上没有奇形怪状的衣服。故：所以。 “衣”所在句子意思是：妾不穿丝织物。衣，穿。 70．本题考查学生对句子的翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时还需要把省略的成分补充完整。重点词有：常行：日常行为；道：道义；顺命：顺从命令。 71．本题考查理解文章内容。甲文主要论述了晏子与齐景公的对话，强调了君子的德行，乙文主要论述了晏子的德行与成就，由此可将问题转化为“晏子有什么值得推崇的德行与成就”。抓住乙文中的“事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐”“君语及之，即危言；语不及之，即危行”“以此三世显名于诸侯”等不难作答。 示例：司马迁崇敬晏子，是因晏子兼具君子之德与务实之行：既恪守衣冠合度、言守道义、行事公正的准则，又能节俭力行、朝堂言行有度（君问则直言、不问则正行），且能依国家治乱权衡行事，侍奉三世君主仍显名诸侯，其品格与能力令人折服。 【点睛】参考译文： 甲：齐景公问晏子说：“君子的日常行为是什么？”晏子回答说：“衣服和帽子不适当，不敢进入朝堂；说的话不符合道义，不敢迫使国君听从；自己的行为不遵循礼仪规范，办事不公正，不敢管理百姓。衣冠没有不端正的，所以朝堂之上没有奇形怪状的衣服；所说的话没有不符合道义的，所以臣下不会来向国君作假报告；自身行为遵循礼仪规范，办事公正，所以国家没有偏私结党的私情私义。这三个方面，就是君子的日常行为。” 乙：晏平仲，名婴，是莱地夷维人。他侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公，因为节俭、办事尽力被齐国人看重。他担任齐国相后，吃饭不同时有两样肉食，妾不穿丝织物。他在朝廷上，国君对他说到的事，他便慎言以对；（国君）没有说到的事，他就行动谨慎小心。国家有道义，就顺从命令（行事）；（国家）没有道义，就违背命令。因此，他连续在齐灵公、齐庄公、齐景公三朝做官，名声显扬于各国诸侯。 72． 吃饭 外城 举，张开 早晨 73．非子天机清妙者/岂能以此不急之务相邀/然是中有深趣矣 74．（1）寒山远处的灯火，（火光）在树林外忽明忽暗。 （2）这些景色不远了，或许（您）能跟随我一起游玩吗？ 75．D 【导语】这篇山水小品文以王维致友人裴迪的书信形式，展现了辋川冬春两季的绝美景致。作者通过“寒山远火”“辋水沦涟”等意象，构建出空灵静谧的冬夜画卷；又以“草木蔓发”“白鸥矫翼”等春日生机，暗含邀约之意。文中视听交融的描写手法，与“吠声如豹”“疏钟相间”等声景刻画，共同营造出“天机清妙”的意境。书信体特有的亲切口吻，将自然之趣与怀友之情娓娓道来，体现了王维“诗中有画”的独特美学。 72．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：和山寺的僧人一起吃过饭后便离开了。饭，吃饭。 （2）句意：清澈的月光映照著城郭。郭，外城。 （3）句意：白色的鸥鸟张开翅膀（飞翔）。矫，举，张开。 （4）句意：麦田里清晨传来野鸡的鸣叫声。朝，早晨。 73．本题考查断句。 先理解句子意思：如果不是您这样性情高远、超尘拔俗的人，我怎么能用这种不急的事务（游山玩水的闲事）来邀请您呢？然而这其中有很深的旨趣啊。分析句子结构，“非子天机清妙者”是假设的前提，表意完整；“岂能以此不急之务相邀”是基于前提的反问；“然是中有深趣矣”则是转折后对其中意趣的说明。故断句为：非子天机清妙者/岂能以此不急之务相邀/然是中有深趣矣。 74．本题考查译句。重点词语： （1）寒：寒冷的；远火：远处的灯火；明灭：忽明忽暗；林外：树林之外。 （2）斯：这（指春日美景）；不远：距离不远；倘：倘若，难道；从：跟随；游：游览。 75．本题考查文本的理解与分析。 D．选文末段中的“斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣”，意思是这样的美景离现在不远了，您能跟我一起游览吗？如果不是您这样性情高远、超尘拔俗的人，我怎么能用这种游山玩水的闲事来邀请您呢？但这其中确实有很深的意趣啊。可见，王维是邀请友人裴迪共赏美景，表达的是对自然的喜爱以及希望与友人同游的期待，并非“与古今知音共赏美景的得意之感”，“古今知音”表述错误，扩大了范围。故选D。 【点睛】参考译文： 临近农历十二月下旬，天气景象和暖舒畅，旧时隐居的终南山很值得一游。您此刻正在温习经书，我冒昧不敢打扰，就自行前往山中，在感配寺休息，和山寺的僧人一起吃过饭后便离开了。 向北渡过幽深的灞水，清澈的月光映照着城郭。夜里登上华子冈，辋川的水波荡漾，（水波）随着月光上下起伏。寒冷的山间，远处的灯火在树林之外忽明忽暗。幽深小巷里的狗因寒冷而叫，叫声像豹子的吼声一样响亮。村落里夜间舂米的声音，又与稀疏的钟声相互交错。这时我独自静坐，童仆也安静无声，我常常想起从前（和您）手拉手吟诵诗歌，走在狭窄的小路上，来到清澈溪流边的情景。 等到明年春天，草木蔓延生长，春天的山景值得观赏，轻快的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀（飞翔），露水打湿了青色的水边高地，麦田里清晨传来野鸡的鸣叫声。这样的美景离现在不远了，您难道能跟我一起游览吗？如果不是您性情清雅高妙，我怎么会用这种不紧急的事情来邀请您呢？但这其中确实有深远的意趣啊。 答案第24页，共28页 答案第25页，共28页 学科网（北京）股份有限公司 $