课时作业10 特色任务二 教材隐考点的挖据与训练-【红对勾讲与练·练习手册】2026年高考语文大一轮复习全新方案通用版

课时作业10特色任务二 时间：60分钟 一、(2025·浙江名校联考)阅读下面的文言文，完成 1~5题。 材料一： 临武君曰：“善。请问王者之军制。”荀卿曰：“将 死鼓，御死辔，百吏死职，士大夫死行列。闻鼓声而 进，闻金声而退。顺命为上，有功次之。令不进而 进，犹令不退而退也，其罪惟均。不杀老弱，不猎禾 稼，服者不禽，格者不赦，奔命者不获。凡诛，非诛其 百姓也，诛其乱百姓者也。百姓有捍其贼，则是亦贼 也。以故顺刃者生，傃刃者死，奔命者贡。微子开封 于宋，曹触龙断于军。商之服民，所以养生之者无异 周人。故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。无幽 闲辟陋之国，莫不趋使而安乐之，四海之内若一家， 通达之属莫不从服。夫是之谓人师。《诗》曰：‘自西 自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。王者有诛而 无战，城守不攻，兵格不击。敌上下相喜则庆之，不 屠城，不潜军，不留众，师不越时，故乱者乐其政，不 安其上，欲其至也。”临武君曰：“善。” 陈嚣问荀卿曰：“先生议兵，常以仁义为本。仁 者爱人，义者循理，然则又何以兵为？凡所为有兵 者，为争夺也。”荀卿日：“非汝所知也。彼仁者爱人 爱人，故恶人之害之也；义者循理，循理，故恶人之乱 之也。彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。” (节选自《资治通鉴·秦纪一》，有删改) 材料二： 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者 也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。子思、孟轲， 世之所谓贤人君子也。荀卿独日：“乱天下者，子思、 孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其 多也。荀卿独曰日：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪 也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太 过。彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商 之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未 至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废 也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹 灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者 矣。彼见其师历诋天下之贤人自是其悬以为古先圣 王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦 不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述 礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。 (节选自苏轼《荀卿论》，有删改) 红对勾·讲与练42 班级： 姓名： 教材隐考点的挖掘与训练 分值：64分 1.文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将 相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂 黑超过三处不给分。(3分) 得分 彼见其师A历诋天下之贤人B自是C其愚 D以为古先E圣王皆无足法者国不知荀卿G特 以快一时之论 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正 确的一项是(3分) ) A.老弱，形容词用作名词，指老人和孩子。与《子 路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“赤也为之小”的 “小”用法相同。 B.格，抗拒，与《礼记·大学之道》“致知在格物”的 “格”词义相同。 C.许，赞许，与《三国志·诸葛亮传》“每自比于管 仲、乐毅，时人莫之许也”的“许”词义相同。 D.“小人之为不善”中的“之”，在主语谓语之间，取 消句子独立性，与《北冥有鱼》“鹏之徙于南冥 也”的“之”用法相同。 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 (3分) () A.荀子是先秦儒家最后的代表人物，他的文章气 势雄厚，语言质朴，说理透彻。句法简练绵密， 多用整句，又善于比喻。 B.荀子同早于他的孟子成为儒家中对立的两派， 荀子论述兵法也头头是道，具有兵家特点。但 是，材料一的作者却不赞成荀子。 C.荀子认为人性本恶。夏桀、殷纣王所做的一切， 表现的就是人的本性。而尧、舜所做的一切，不 过是一种伪装。苏轼对此持否定态度。 D.李斯焚烧儒家的“六经”。苏轼认为，李斯的错 误做法是受到老师荀子不良教诲造成的。师徒 就如父亲和儿子一样。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 得分 (1)凡诛，非诛其百姓也，诛其乱百姓者也。百姓 有捍其贼，则是亦贼也。 译文： (2)彼仁者爱人，爱人，故恶人之害之也；义者循 理，循理，故恶人之乱之也。 译文： 28 高三语文 5.（对应必修上册《劝学》《师说》学习提示)你是否 赞同苏轼对荀子的猛烈批评？请结合文本和《劝 学》作简要说明。(5分) 得分 答： 二、(2025·江西宜春开学考试)阅读下面的文言文， 完成610题。 二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜适齐、楚。 狐偃①曰：“无卜焉。夫齐、楚道远而望大，不可以困 往。道远难通，望大难走，困往多悔。困且多悔，不 可以走望。若以偃之虑，其翟乎！夫翟近晋而不通， 愚陋而多怨，走之易达。”乃遂之翟。文公在翟十二 年，狐偃曰：“吾不适齐楚避其远也蓄力一纪可以远 矣！齐侯长矣，而欲亲晋。”皆以为然，乃行。过五 鹿，乞食于野人。野人举块以与之，公子怒，将鞭之。 子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉？天事必 象②，必获此土！二三子志之。”再拜稽首，受而载之。 遂适齐，齐侯妻之，甚善焉。有马二十乘，将死于齐 而已矣。曰：“民生安乐，谁知其它？”齐姜氏曰：“齐 国之政败矣，晋之无道久矣，时日及矣，公子几矣。 君国可以济百姓，而释之者，非人也。败不可处，时 不可失，怀不可从，子必速行。”公子弗听。姜与子犯 谋，醉而载之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若无所济， 吾食舅氏之肉，其知厌乎！”遂行。过卫，卫文公有 邢、翟之虞，不能礼焉。过郑，郑文公亦不礼焉。叔 詹曰：“若不礼焉，则请杀之。”公弗听。遂如楚，楚成 王以周礼享之。既飨，楚子问于公子曰：“子若克复 晋国，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得复晋国，晋、 楚治兵，会于中原，其避君三舍。若不获命，其左执 鞭弭，右属囊鞬③，以与君周旋。”秦伯召公子于楚，楚 子厚币以送公子于秦。秦伯归女五人，怀赢与焉。 公子使奉画沃盥，既而挥之。赢怒日：“秦、晋匹也， 何以卑我？”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“公 子有辱，寡人之罪。唯命是听。”十月，晋惠公卒。十 二月，秦伯纳公子济河归晋。孤偃及秦、晋大夫盟 于邮。 (节选自《国语·晋语》，有删改) 注①狐偃：公子重耳的舅舅，字子犯。②象：征兆。 ③鬓鞬：收藏箭和弓的器具。 6.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔 将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分， 涂黑超过三处不给分。(3分)》 得分 (横线下方不可作答) 42 班级： 姓名： 吾囚不适回齐回楚D避其远回也回蓄力G 一纪H可以远矣！ 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正 确的一项是(3分) () A.长，指年长、年纪大，和《谏太宗十思疏》中“臣闻 求木之长者”的“长”含义不同。 B.虞，指忧虑、忧患，生活中常言“无身家性命之 虞”，其中的“虞”含义与此相同。 C.三舍，九十里。古代行军三十里则驻扎，故以三 十里为一舍。“退避三舍”来源于此。 D.以，连词，表目的关系，和《六国论》中“至丹以荆 卿为计”的“以”意义和用法相同。 8.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是 (3分) () A.狐偃认为齐楚路途遥远，奢望很大，不宜前往。 而翟国愚昧落后，且与邻国结怨甚多，投奔翟国 容易到达。 B.公子重耳拜访五鹿时，农夫拿土块给他，他很生 气欲鞭打农夫，狐偃却说这是上天的恩赐，预示 着将夺得政权。 C.齐姜氏为了让公子重耳能够抓住时机复国，与 狐偃商量灌醉他乘机载他离开齐国，说明她是 一个有远见的女子。 D.公子重耳到秦国后，秦穆公把自己的女儿怀嬴 嫁给他，他却对怀嬴很不礼貌，遭到怀嬴怒斥 后，除去衣冠，表示谢罪。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 得分 (1)再拜稽首，受而载之。遂适齐，齐侯妻之，甚 善焉。 译文： (2)既飨，楚子问于公子日：“子若克复晋国，何以 报我？” 译文： 10.*(对应必修下册《烛之武退秦师》学习提示)文中 哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概 括。(3分) 得分 答： 9 复习任务群一：文言文阅读 三、(2025·江西南昌联考)阅读下面的文言文，完成 11~15题。 材料一： 郭崇韬以材干见称。庄宗即位，拜兵部尚书、枢 密使。时唐军东保杨刘，王彦章围之。庄宗引短兵 出战，大败而归。崇韬因曰：“彦章围我于此，其志在 取郓州也。臣愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之 地，以应郓州为名，彦章必来争，既分其兵，可以图 也。”庄宗以为然。崇韬渡河筑垒，六日垒成。彦章 果引兵急攻之，不克，庄宗迎击，遂败之。后擒王彦 章，诛梁氏，皆崇韬赞成其谋也。 崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟 或以为言，崇韬曰：“今藩镇诸侯，多梁旧将。今一切 拒之，岂无反侧？且藏于私家，何异公帑？”明年，天 子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。三年夏，庄 宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对曰：“愿陛下无忘创 业之难，则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然，终起楼。 宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是 谗间愈入。 明年征蜀，以继岌为西南面行营都统，崇韬为招 讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰： “王有破蜀功，师旋，必为太子，俟主上千秋万岁后， 当尽去宦官。”继岌监军李从袭等闻此言皆切齿，思 有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不 郊迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之。因言蜀之宝货 皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦 官马彦硅至蜀，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇 后教彦硅矫诏杀之。其破蜀所得，皆籍没。 (节选自《新五代史·郭崇韬传》，有励改) 材料二： 后唐庄宗有二臣焉。嗣源居不赏之功，挟震主 之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之， 而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源 之所畏者也。庄宗苟能挟所倚而制所可忌，则嗣源 虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所 忌，而不知其所倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄 宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源 之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如 蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺 间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我 之所倚与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百 蜀，无救其失国也。 (节选自何去非《郭崇韬论》，有励改) 11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅 笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分， 涂黑超过三处不给分。(3分) 得分 红对勾·讲与练 4 固已大失囚计矣B而又去我回之所倚D与 彼之所畏者回则大祸之集回可胜G救哉？ 12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不 正确的一项是(3分) A.坐，因为，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的 “坐”意思相同。 B.间，离间的话，与《屈原列传》中“谗人间之，可 谓穷矣”的“间”用法不同。 C.籍，登记，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”中的 “籍”意思相同。 D.趋，奔赴，与《送东阳马生序》中“尝趋百里外” 的“趋”意思不同。 13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (3分) () A.郭崇韬善于分析战争局势，能预判敌方军事行 动的真实意图，在对抗王彦章的战役中及时进 言，发挥了重要作用。 B.郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将 财物妥善保管并在国家需要时悉数献出，这一 做法具有灵活性，顾全了大局。 C.庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄 宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采 纳其建议，仍建造了高楼。 D.何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜 忌，所以，他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽 回被处死的命运。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 得分 (1)因言蜀之宝货皆人崇韬，且诬其有异志，将危 魏王。 译文： (2)庄宗知其所忌，而不知其所倚，故崇韬以忠见 疏，谗疾日急。 译文： 15.*(对应选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传 序》学习提示)对于庄宗李存勖失去天下的原因， 材料二中何去非与欧阳修《五代史伶官传序》中 的观点有何不同？请简要说明。(5分) 得分 答： 30 高三语文后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都 市，而我也忘记了我是住在偏远的地方。于 是给房子取名为“何陋”，用来伸张孔子的 话。少数民族地区的百姓，就像未经雕琢的 璞玉、未经绳索约束的树木，虽然粗粝顽钝 但只要有斧头去雕琢，他们还是可以被教化 的，怎么能说他们鄱陋呢？这大概就是孔子 想要到少数民族地区居住的原因吧？ 课时作业10特色任务二 教材 隐考点的挖掘与训练 1.BDF 解析：“彼”是代词，作主语，“见”是其谓语 动词，宾语是“其师历诋天下之贤人”，语句 结构完整，B处断开。“自是其愚”中“是” 是意动用法，“自是其愚”结构完整，D处断 开。“以为”和“不知”是动词，分别领起“古 先圣王皆无足法者”和“苟卿特以快一时之 论”的宾语内容，各独立成句，F处断开。 2.BA项，正确。都是形容词作名词。老 弱：老人和孩子。小：小相。B项，错误 格：抗拒/推究。C项，正确。许：都是“赞 许”的意思。D项，正确。之：都用于主谓 之间，取消句子独立性，不译。 3.B“材料一的作者却不赞成苟子”错误 材料一，通过临武君对苟况解说的圣明君 王的军制的肯定以及荀况回答陈嚣问的 议论用兵之道，总是以仁义为根本，怎么 用兵打仗之事，可知选项无中生有，作者 并未对荀子进行否定 4.(1)凡是诛杀，不诛杀此处的百姓，诛杀使 百姓作乱的人。百姓中（如果）有保护敌 人的，那么他也就成为敌人了。(“诛” “乱”“捍”“贼”各1分) (2)那仁者爱护人，正因为爱护人，才厌恶 害人的人：义者遵循情理，正因为遵循情 理，才厌恶作乱的人。(“故”“恶”“循” “乱”各1分) 解析：(1)“诛”，诛杀；“乱”，使……作乱； “捍”，保护：“贼”，敌人。(2)“故”，所以： “恶”，憎恶、厌恶；“循”，遵循；“乱”，反叛、 作乱。 5.示例一：不赞同。①荀子的“人性恶”，是 荀子坚持的学术观点。“人性本恶”和“人 性本善”话题在今天也争论不休。②如果 真是学生李斯做错了事，不应该一味责怪 老师荀子。“其父杀人报仇，其子必且行 劫”，二者之间没有必然的因果关系。 ③荀子是不朽的，给后人留下了诸如《劝 学》等文质兼美的优秀文章。 示例二：赞同。①荀子认为“乱天下者，子 思、孟轲也”，这是大错误。②主张“人性 恶”，观点错误。③《劝学》中，强调学习的 重要性、学习的态度、学习的方法和途径、 学习的最终归宿，确实是非常好的观点： 强调“青，取之于蓝，而青于蓝”，暗合苏轼 的观点：李斯的狠厉超过老师荀子。（观 点1分：理由每点1分，答对三点给4分) 解析：先找到苏轼对荀子进行猛烈批评的 内容。文本中，苏轼认为荀卿这个人，喜 欢标新立异而毫不谦让，敢发高论而不顾 一切。引用苟子“乱天下者，子思、孟轲 也”“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也” 的言论，苏轼评论，料想苟子的为人必定 刚愎自用，不知谦逊，赞许自己太过分。 由此看来，苏轼不认同“乱天下者，子思、 孟轲也”的说法，也不赞成苟子的“人性 恶”的观点，这是批评苟子的第一点。“彼 李斯者，又特甚者耳”一句承上启下，引出 苏轼对荀子弟子李斯的批评。苏轼认为， 因为荀子，李斯认为古代先圣先王的那 套都不值得学习效法，这是批评荀子的第 二，点。接下来，又以“其父杀人报仇，其子 必且行劫”这一结论，引出“荀卿明王道 述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异 论有以激之也”的语句。苏轼认为，李斯 做错事是苟子高谈怪论的影响，作为弟 子，李斯比老师荀子更为狠厉。这是批评 荀子的第三点。如联系《劝学》，自然会想 到“青，取之于蓝，而青于蓝”，这句话暗合 了苏轼的观点。然后，明确观，点，并作出 说明。如果不赞同苏轼对荀子的批评，可 以反向思考，“人性恶”是荀子的观点，“人 性本恶”和“人性本善”话题在今天也争论 不休，据此分析苏轼批评苟子不合适；此 外，“其父杀人报仇，其子必且行劫”这句 话前后没有必然的因果联系，李斯即便是 做错事，也不应该一味责怪老师苟子。苟 子作为思想家，也当有其不朽之处，如其 作品《劝学》就是文质兼美的优秀文章，后 人学习受的是有益影响。如果赞同，也要 列出依据，要言之成理 参考译文： 材料一： 临武君说：“有道理。那么请问圣明君 王的军制又该怎样。”荀况说：“将领（建旗击 鼓号令三军，)至死也不弃鼓奔逃：御手（驾 战车，)至死也不放松缓绳；百官（恪守职 责，)至死也不离开岗位；大夫（尽心效力，） 死于战阵行列。军队听到鼓声即前进，听到 鸣金声即后退。服从命令是最主要的，建功 还在其次。命令不准前进而前进，犹如命令 禁止后退而还要后退一样，罪过是相等的 不残杀老人和孩子，不践踏庄稼，不追捕降 服的人，不赦免抗拒的人，不俘获跑来归顺 的人。凡是诛杀，不诛杀此处的百姓，诛杀 使百姓作乱的人。百姓中（如果）有保护敌 人的，那么他也就成为敌人了。所以，不抵 抗的人生，抗拒的人死，跑来归顺的人则被 献给统师。微子启受封为宋国国君，曹触龙 被处以军中重刑。归附于周天子的商朝人 用来养活自己的待遇与周朝百姓没有区别。 故而近处的人唱着歌欢乐地颂扬周天子，远 方的人跌跌撞撞地前来投奔周天子 不论 是多么边远荒僻都陋的国家，周天子没有不 派人去关照而让百姓安居乐业的，以至四海 之内如同一家，周王朝恩成所能达到的属国 没有不服从、归顺的。这样的君王即为人表 率的人。《诗经》说：·自西自东，自南自北 无思不服。’就是指的这个。圣明君王的军 队施行惩处而不挑起战争，固守城池而不发 动进攻，与敌对阵作战而不先行出击。敌人 上上下下喜悦欢欣就庆贺，并且不洗劫屠戮 敌方的城镇，不偷袭无防备的敌人，不使将 士们长久地滞留在外，军队出动作战不超越 计划的时间，如此，便使混乱国家的百姓都 喜欢这种施政方式，而不安心于受自己国君 的统治，希望这种君王的军队到来。”临武君 说：“你说的不错。” 陈嚣问苟况说：“您议论用兵之道，总是 以仁义为根本。而仁者爱护人，义者遵循情 理，既然如此，那么又怎么用兵打仗呢？ 切用兵之事，都是为了争夺。”苟况说：“并非 像你所理解的这样。那仁者爱护人，正因为 爱护人，才厌恶害人的人；义者遵循情理，正 因为遵循情理，才厌恶作乱的人。用兵的目 的在于禁暴除害，而不是争夺。” 材料二 荀卿这个人，喜欢标新立异而毫不谦 让，敢发高论而不顾一切。他的话，愚蠡的 人听了为之震惊，品行不好的人听了为之欣 喜。子思、孟子，世人都称他们是贤人君子 只有荀卿认为：“搞乱天下的人，就是子思、 孟子。”天下的人，如此众多；天下的仁人义 士，也如此众多。只有荀卿说：“人性本恶。 夏桀、殷纣王所做的一切，表现的就是人的 本性。而尧、舜所做的一切，就是一种伪 装。”从这方面来看，料想他的为人必定刚愎 自用，不知谦逊，赞许自己太过分。那位弟 子李斯，在这方面又特别严重。 -603- (现在看来，)品行不好的人做一些坏 事，都还是有所顾忌的，所以夏、商两朝虽然 灭亡，桀、纣两君虽然残暴，但上古贤明君主 的法度、礼乐、刑政，还不至于达到灭绝而不 可查考的地步，这说明桀、纣还是有所保存 而不敢全部废弃。而那个李斯， 只有他骄矜 傲慢不顾一切，焚烧了孔子的六 经，诛杀了 夏、商、周三代诸侯的后代，破坏了周公的井 田制度，这种胆大妄为的做法必定是有所依 仗的。李斯见他的老师苟卿骂尽天下的贤 人，就更认准了自己那种愚蠢的念头，认为 古代先圣先王的那一套都不值得学习效法。 李斯不知道那是荀卿只图一时痛快所发表 的言论，而荀卿自己也不知道他的话会导致 如此惨烈 )灾难。 如果做父亲的杀人报仇，他的儿子必定 会行凶打劫。荀卿阐明了王道，阐述了礼乐 文明，而李斯却利用他的学说搞乱了天下， 可见荀卿的高谈怪论对李斯还是起了激发 作用的。 6.DFH 解析：“适齐楚”是动宾结构，其后D处断 开；“也”是句末语气词，其后F处断开： “一纪”是“蓄力”的时间，不能断开，其后 H处断开。 7.DA项，正确。长：年长、年纪大/生长。 句中指长得好。B项，正确。虞：都是“忧 虑、忧患”的意思。C项，正确。D项，错 误。意义和用法不同。以：连词，表目的 介词，把。 8.B“拜访”错，原文“过五鹿”指经过五鹿。 9.(1)(重耳)连拜两次，叩头接受土块，把它 装在车上。于是前往齐国，齐桓公把女儿 嫁给重耳，对他很好。(“再拜”“适”“妻” 各1分，句意1分) (2)宴飨结束后，楚成王问公子重耳说： “您如果能够回到晋国当国君，用什么来 报答我？”(“既飨”“克”“何以”各1分，句 意1分) 解析：(1)“再拜”，连拜两次；“适”，到： “妻”，嫁。(2)“既飨”，宴飨结束；“克”，能 够；“何以”，宾语前置，正常语序是“以 何”，用什么。 10.①秦晋之所以包围郑国，正是因为重耳 路过郑国时郑文公没有以礼相待。②晋 文公之所以在秦穆公撒兵后没有攻打 他，正是因为秦国曾经礼待他，秦穆公甚 至把女儿嫁给了当时的重耳；秦穆公护 送重耳渡过黄河回到晋国。（每点1分， 答对两点给3分) 解析：《烛之武退秦师》中“晋侯、秦伯固 郑，以其无礼于晋”与文中“过郑，郑文公 亦不礼焉”相照应，秦晋之所以包围郑 国，正是因为重耳路过郑国时郑文公没 有以礼相待。《烛之武退秦师》中“子犯 请击之。公日：‘不可。微夫人之力不及 此。…’”与文中“秦伯归女五人，怀赢藏 与焉”“秦伯纳公子济河归晋”等相照应， 晋文公之所以在秦穆公撤兵后没有攻打 他，正是因为秦国曾经礼待他，秦穆公甚 至把女儿嫁给了当时的重耳；秦穆公还 护送重耳渡过黄河返回晋国。 参考译文： 晋献公二十二年，公子重耳离开晋国逃 亡，到了柏谷，想通过占卜到齐国或楚国。 狐偃说：“不用占卜了。那齐、楚（两个国家） 离晋国很遥远，而且奢望很大，不能在困厄 的情 前往。道路 4 远难以抵达，奢望很 大又 奔，我 们在困厄时前往肯定会后 悔。 于困厄而且会后悔，不能指望投奔后 得到 帮助。如果按我的想法，还是到翟国去 吧！ 翟国靠近晋国，但与晋国没有交往，这 个国家愚昧落后，和邻国结怨甚多，投奔它 很容易到达。”于是重耳就递亡到了翟国。 公子重耳在翟国生活了十二年，狐偃说： 参考答案“☑ “(当初)我们不到齐国、楚国去，是避免路途 遥远。现在我们的力量已经蓄积了十二年， 可以远行了！齐侯年纪老了，但是他想和晋 国交好。”（大家）都认为说得对，于是就出发 了。路过五鹿时，他们向田地里的农夫讨吃 的。农夫拿起土块给他们，公子重耳大怒， 要拿鞭子鞭打农夫。子犯说：“这是上天赏 赐的。农夫把土块给我们表示归服公子，我 们还想求什么呢？上天注定的事一定先有 征兆，您一定会获得这块土地！你们大家记 住我这话。”（重耳）连拜两次，叩头接受土 块，把它装在车上。于是前往齐国，齐桓公 把女儿嫁给重耳，对他很好。赠送给他二十 辆马车，重耳（心满意足）表示要在齐国住到 老死。他说：“人活着就是图安乐，谁还去想 其他什么呢？”齐姜氏（劝他）说：“齐国的政 治衰败了，晋国君主昏庸无道很久了，时机 已经到来了，公子复国的日子快到了。做国 家的君主可以拯救百姓，却要放弃这个机 会，那简直不算人了。政局败坏的环境不适 宜久住，有利时机不可错过，安于现状的情 况不能再继续，您一定要赶紧离开齐国。”公 子重耳不听。姜氏与子犯商量，把公子灌醉 后载在车上离开齐国出发。公子酒醒后，便 操起戈追打子犯，说：“如果将来事业不成 功，我吃你这当舅舅的肉，哪里知道满足 啊！”一行人继续前行。路过卫国，卫文公有 邢国、翟国的进攻的忧虑，不能按礼节接待 他们。路过郑国，郑文公也不按礼节接待他 们。郑国大夫叔詹说：“如果不能按礼节接 待他们，就请您把他们杀掉。”郑文公不听。 于是到了楚国，楚成王按照周礼接待重耳。 宴飨结束后，楚成王问公子重耳说：“您如果 能够回到晋国当国君，用什么来报答我？”公 子回答说：“如果托您的福，我能回到晋国当 国君，将来晋、楚之间不幸发生战争，双方军 队在中原交会，我一定让晋国军队退兵九十 里。如果仍然不能获得您的谅解，那么我只 好左手握着马鞭和雕弓，右手摸着囊键，来 和您周旋。”秦伯派人到楚国召请公子重耳， 楚王用丰厚的礼物送公子到秦国。秦伯将 宗族的五个女子嫁给重耳，自己的女儿怀赢 也在内。公子重耳让怀赢捧着盛水的器具 倒水给他洗手，洗完挥手让她走开。怀赢生 气地说：“秦国、晋国是同等的国家，为什么 瞧不起我？”公子重耳害怕了，连忙除去衣冠 自囚，表示听从秦穆公的惩罚。秦穆公接见 公子重耳说：“使公子受屈辱，这是我的罪 过。听凭公子的处置。”十月，晋惠公去世 十二月，秦穆公护送公子渡过黄河回到晋 国。狐偃以及秦、晋两国大夫在邮地结盟。 11.BEF 解析：“矣”为句末语气词，可在后面的 B处断开。“我之所倚”与“彼之所是者” 作为“去”的并列宾语，D处不应断开，E 处断开。“则”连接前后分句，应独立成 句：“可胜救哉”用反问语气，意为“怎么 能够挽救呢”，F处应断开。 12.AA项，错误。意思不同。坐：因为/连 坐（治罪）。B项，正确。间：动词作名 词，离间的话/动词，离间。C项，正确。 籍：登记。D项，正确。趋：奔赴/快 步走 13.D“郭崇韬…他即使攻占了一百个蜀 国，也不能挽回被处死的命运”错误，原 文“虽得百蜀，无救其失国也”是评价后 唐庄宗的话，不是说郭崇韬。选项对原 文意思理解错误，而且前后不构成因果 关系。 14.(1)(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了 郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心， 将会危及魏王。(“因”“异志”“危”各 1分，句意1分) (2)庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没 有认识到自己应当依赖的人是谁，所以 以对勾·讲与练·高三语文 郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的 谗言诋毁和忌恨也一天比一天多。 (“倚”“见”“日急”各1分，句意1分》 解析：(1)“因”，趁机；“异志”，异心 “危”，危及。(2)“倚”，依赖；“见”，被 “日急”，一天比一天多 15.①何去非认为李存勖杀了忠心耿耿的郭 崇韬，让大权在握的李嗣源无所忌惮，又 调动全国军队远征作战，给李嗣源以可 乘之机。②《五代史伶官传序》认为李存 勖失去天下的原因，在于其“逸豫亡身” 得到了天下便恣意享乐、亲近优伶，以致 众叛亲离。（每点2分，答对两点给 5分) 解析：何去非的观点是：“崇韬常有大功 于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也” “崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变， 嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之 境”，庄宗“内有权臣窥伺间隙，乃空国之 师勤于远役”，故“无救其失国”。据此概 括得出第①点：李存勖杀了忠心耿耿的 郭崇韬，让大权在握的李嗣源无所忌惮， 又调动全国军队远征作战，给李嗣源以 可乘之机。《五代史伶官传序》中认为 “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“智勇 多困于所溺，岂独伶人”，李存勖“未及见 贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归” 据此概括得出第②，点：李存勖失去天下 的原因，在于其“逸豫亡身”，得到了天下 便恣意享乐、亲近优伶，以致众叛亲离。 参考译文： 材料一： 郭崇韬因有才千受到称颂。唐庄宗即 位，授任郭崇韬为兵部尚书、枢密使。当时 唐军向东退守杨刘，王彦章包围了他们。庄 宗率领手持短剑的士兵出战，大败而回。郭 崇韬于是说：“王彦章把我们国困在这里，他 的目的是要夺取郓州。我愿意带领儿千士 兵，占据黄河下游，在他必会争夺的地方修 筑营垒，以策应郓州为名，王彦章一定会赶 来争夺，在分散了他的兵力后，就可以算计 他了。”唐庄宗认为可行。（于是）郭崇韬渡 过黄河修筑营垒，六天营垒就修成了。王 章果然率兵迅速进攻他们，未能攻克，唐庄 宗迎面攻击他们，于是打败了他们。后来擒 获王彦章，灭后梁，都是郭崇韬辅佐庄宗，为 他出谋划策完成的。 郭崇韬素来廉洁奉公，自从到洛阳后， 才开始接受四面八方的贿略财物，老朋友和 子侄有的提出意见，郭崇韬说：“如今的藩镇 诸侯，很多是后梁过去的将领。现在拒绝接 受他们所有的礼物，难道不会产生怨恨吗？ 况且收藏在自己家里，跟公家的仓库有什么 不同？”第二年，天子在南郊祭天，郭崇韬于 是全部贡献出他所收藏的财物，以便协助赏 赐。同光三年夏天，唐庄宗想修建高楼避 署，征求郭崇韬的意见，郭崇韬回答说：“希 望陛下不要忘记创业时的艰难，那么就能使 大热天因此变得凉快。”唐庄宗默默不语，最 后还是建了楼。宦官说：“郭崇韬的家，跟皇 帝的住处没有什么不同，他哪里知道陛下多 热呢！”从此挑拨离间的话就越来越多地传 到宫中。 第二年伐蜀，庄宗任李继发为西南面行 营都统，郭崇韬为招讨使，军政大事都由郭 崇韬决定。郭崇韬素来讨厌宦官，曾对李继 发说：“你有攻破蜀地的功劳，军队凯旋后， 必定被立为太子，等到皇上驾崩后，应当全 部消灭宦官。”李继发的监军李从袭等人听 到他这样说，都切齿痛恨他，想用什么办法 算计他。庄宗听说攻破蜀地，派宦官向延嗣 前来慰劳军队，郭崇韬不去郊外迎接，向延 嗣大怒，于是和李从袭等人一起设计陷害 他。（向延嗣）趁机说蜀地的宝物都进了郭 崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会 -604- 危及魏王。庄宗大怒，派宦官马彦珪到蜀， 观察郭崇韬的动向。马彦珪报告了刘皇后， 刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他 攻破蜀地得到的财物，都被登记没收。 材料二： 后唐庄宗李存勖有两位大臣。李嗣源 凭着曾立下难以酬赏的大功而居功自傲，挟 持着震撼皇帝的威势，得到了国家军队的大 权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法 剥夺他的兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌 恨。郭崇韬曾经为国家建立过大功，忠诚而 可以依赖，是李嗣源所畏惧的人。庄宗如果 能借助 依赖的人，来制服他所忌恨的 人，那 嗣源即使心怀叵测，不安分守己， 也 所顾虑和畏惧，而不敢轻举妄动了。 庄宗 道自己忌恨的人是谁，而没有认识 到自 当依赖的人是谁，所以郭崇韬由于 忠贞直 言而被疏远，遭 的谗言诋毁和忌恨 也一天比一天多。庄宗只知得到蜀国能够 有助于后唐的强盛，而不知道郭崇韬的死已 经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发 生兵变后，李嗣源率领一支军队，向西进攻 洛阳，长驱直入，如入无人之境，他夺得政 权，简直易如反掌。况且朝廷内部还有权臣 窥伺时机乘机而起，庄宗竞然调动全国军队 远征作战，本来已是大大的失策了。又除 了自己所应依赖的人和李嗣源所畏惧的人， 这样一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢？即 使得到一百个蜀国，也不能避免他失去国家 政权。 课时作业11文言文阅读综合训练 1.BEF 解析：“贞元末”表示时间，单独成句，故 应在B处断开；“进士尚驰竞”意思是进 士们崇尚追逐名利，是一个主谓结构的表 述，“不尚文”与前面形成转折关系，故应 在E处断开：“就中六籍尤摈落”意思是 其中对儒家的六经更是排斥摒弃，表意完 整，故应在F处断开。 2.C“召而问之”中“而”是连词，表承接； “学而时习之”中“而”也是连词，表承接， 二者用法相同。 3.D由原文“长庆四年，乐天自杭州刺史以 右庶子诏还。予时刺会稽，因得尽征其 文，手自排缵，成五十卷，…因号曰《白 氏长庆集》”可知，元稹是编辑完成后根据 当时年号情 命名的。 4.(1)不久，（乐天）进入了翰林院，掌管起草 皇帝诏令，连连上书谈论朝政得失。(“未 几”“掌制浩”“比比”各1分，句意1分) (2)自从有文章以来，没有像这样广泛流 传的。(“篇章”“已来”“未有如是流传之 广者”各1分，句意1分) 解析：(1)“未几”，不久；“掌制诰”，掌管起 草诏令；“比比”，接连、屡次。(2)“篇章”， 名词作动词，有了篇章；“已来”，以来；“未 有如是流传之广者”，定语后置句，正常 语序为“未有如是广流传者”，没有像这 样广泛流传的。 5.①白居易生平的才能表现；②作品影响及 流传情况；③作品编排过程：④作品得名 缘由。（每点1分，答对四点给5分) 解析：从“乐天始言，…时人比之《风》 《骚》焉”可看出白居易生平的才能表现是 叙文之要。“然而二十年间，禁省、观寺、 邮候墙壁之上无不书，…处处皆是”等 内容体现了作品流传很广，影响很大，这 也是叙文需要包含的重要内容。“长庆四 年，…因号曰《白氏长庆集》。至于乐天 之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之 要也，故不书”表明作品编排过程、命名 原因（考虑年号等因素），属于叙文要提及 的内容，而其他如官职、品行、“我”与他的 交情等方面则不是重点，可不写。所以在