课时作业6 文意概述：五大比对，三大流程-【红对勾讲与练·练习手册】2026年高考语文大一轮复习全新方案通用版

就可取得成功。敌将愚昧而轻信于人，可用 欺骗的手段来引诱他；（敌将）贪利而不顾名 誉，可用财物贿赂他；（敌将）轻率变更计划 而没有谋略，可以使他的军队疲劳困乏；上 级富裕而骄横，下级贫穷而怨愤，可以离间 他们：进退犹豫不决，部队无所适从，可震慑 吓跑他们：士卒藐视其将领，产生归家意向 的，就堵塞平坦道路，（假装）打开险阻道路 可以半路拦截然后消灭他们。” 9.BDG 解析：“于王”是“有意”的后置状语，中间 不应断开：“夺”的宾语为“之”，所以应在 “之”后面断开，即在B处断开。“得”的宾 语为“计”，“也”为句末语气词，所以应在 “也”后面断开，即在D处断开。第一个 “知”的宾语为其后的“夺”，“不知”的宾语 为“有”，所以中间不应断开，应在“有”后 面G处断开。 参考译文： 后世数落项羽过错的人都说：“项羽夺 取了汉王的关中，在天下人面前违背了信 义，这是他灭亡的原因。”唉！假使项羽无意 称王于天下，而仅仅夺取了汉王的关中，那 么说他背弃了区区的信义是可以的。假如 他本来就对称王于天下有想法而夺取了关 中，这是他的计策成功了。但他只知道夺取 关中却不知道保有关中，这才是他灭亡的 原因。 10.BDG 解析：“心神”是主语，“无”是谓语，“贰” 是宾语，主谓宾齐全，应在其前后分别断 开，即B、D处断开。“君臣之至公”与“古 今之盛轨”是对称结构，中间G处断开。 参考译文： 先主志向远大，意志坚强，宽容厚道，了 解人才礼贤下士，有汉高祖的风范，有英雄 的气度。等到他把整个国家和辅佐太子的 大事托付给诸葛亮，而毫无疑心，确实是君 臣都出于最大的公心，是古往今来最好的 典范」 课时作业5词语解说： 两大热点，三步判断 1.CA项，正确。非：名词，错误决策/动 词，不合于。B项，正确。度：考虑/估计。 C项，错误。二者意思不同。无类：没有 遗类、没有幸存者，即国家灭亡了/没有差 别。D项，正确。师：都是“军队”的意思。 参考译文： 子思说：“国君自以为是，就听不进去众 人的意见。像这样处理事情且自以为是，还 拒绝众人的意见，更何况（群臣）附和（他的） 错误决策来助长邪恶之事呢？（如果）（国 君)不去了解事情做得对与不对，而（一味） 喜欢别人来赞扬自己，就没有比这更愚昧昏 庸的了；（如果）（群臣）不考虑常理的所在， 而只是阿谀奉承以求得宠信，就没有比这更 献媚取宠的了。君主昏庸，臣子谄媚，（让这 样的一帮人)高居于百姓之上，百姓是不会 拥戴他们的。如果这样下去而不去制止， (那么)这个国家就快要灭亡了。” 舜、禹通过禅让（得到天下），而商汤王、 周武王则依靠军队（夺取天下），并不是汤、 武故意要违背先王的禅让原则，而是（因为） 时代同过去不一样了。 2.DA项，正确。B项，正确。就：到、开始 从事/接近，靠近。C项，正确。发：被揭 发/兴起，指被任用。D项，错误。几何： 都是疑问词，解释为“多少、若千”。 参考译文： 曹州人赵谏和他的弟弟赵谔，结交权 贵，郡县长官对他们大都以礼相待，他们一 起干预郡中政事。皇帝当即派遣宦官前往 查访，他们于是被关押到御史台狱 事情被揭露后，皇帝派遣官员审讯。朝 廷商议惩治他的积久恶行，官员百姓没有不 感到欣慰快乐的。 个人的才能有高有低，事情也有轻重缓 急。如果对天下各地按一个标准来治理，这 样天下不乱又能持续多久呢！ 3.BA项，正确。须臾：均为“极短的时 间”。B项，错误。“文中指原因、缘故”错 误。故：连词，所以/名词，交情。C项，正 确。毕：全部使出/结束。D项，正确。 参考译文： 所以做臣子的，窥测君主的意图，没有 一会儿停止过，而君主却懈怠傲慢地处于上 位，这就是世上出现胁迫并杀害君主事件的 原因。做君主却非常相信他的儿子，那么奸 臣就能利用他的儿子来达成私利，所以李克 辅助赵王最终饿死了主父。 赵襄子还需做什么呢？他只要任用人， 那么贤能的人就会用尽全力。 治理国家建立功业的方法，不得不 这样。 4.BA项，正确。然：都是形容词“对、正 确”。B项，错误。之：都是动词“往”的意 思。C项，正确。德：动词，感激/名词，品 德。D项，正确。用事：当权/行事、办事。 参考译文： 邹忌认为他说得对，就建议齐王派田忌 进攻魏国。 齐将田忌从齐国递到楚国，邹忌代替他 担任齐相，担心田忌意图凭借楚国的势力重 回齐国。 田忌是个逃亡在外的人，他现在得到了 封地，一定会感激大王。 田婴，是齐威王的小儿子、齐宣王庶母 所生的弟弟。田婴从威王时就任职当权，曾 与成侯邹忌以及田忌带兵去救援韩国攻打 魏国。 5.CA项，正确。“比”都有“结党营私”的 意思。B项，正确。C项，错误。焉：怎么 从哪里。D项，正确。涂：同“途”，指道 路/当道，当权。 参考译文： “这样，成群的奸邪之人就会结党营私， 埋没贤人，忠臣枉死，奸臣以虚名骗取瓣禄 高位。所以社会更加混乱，国家就不免于灭 亡之难了。”文王问：“那该怎么推举贤才 呢？”太公说：“把将领与丞相的职责分开，各 自依据官名选举人才，按照不同官名确定进 拔条件，选用人才，考核他的能力，使进拔条 件与官职相符合，使官职名称与实际能力相 符合，这样才是选用贤才的方法。 现在流行起来的巧辩大大超过了宰予， 而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑 因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这 怎么能不出差错呢？ 如果只是打开马口看牙齿，以及规察外 形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让 马套上车，看马究竞能跑多远，就是臧获（臧 获是古代对奴婢的贱称)也不会把马的优劣 搞错。 6.DA项，正确。会：恰巧，正好/终将 B项，正确。辄：总是/就。C项，正确。 讽：以委婉的言辞暗示/讽谅，用含蓄的话 委婉地规劝。D项，“·贡献’的意义古今 相同”错误。贡献：在文中为“送贡”“送 奉”之意，与现代词义不同。今义：拿出物 资、力量、经验等献给国家或公众；对国家 或公众所做的有益的事。 参考译文： 当初，窦宪立于除键为北句奴单于以 后，想要辅助他返回北句奴王庭，恰逢窦宪 被杀而计划停止 每逢匈奴王庭集会，师子总是称病而不 肯前往 -597- 当时匈奴单于与中郎将杜崇相处不和， 单于便上书控告杜崇。杜崇暗示西河太守 截留单于的奏章，使单于无法申诉自己的 意见。 于是西域五十多个国家全都派送人质 归属汉朝，远至西海之滨，四万里外的国家， 都经过几重翻译来汉朝进贡。 7.BA项，正确。笃：忠实，专一/病重。 B项，错误。二者词义不同。病：怨恨/困 苦。C项，正确。夷：都是“消灭”的意思。 D项，正确。相：辅佐/偏指一方，指代 “姥”或“她”。 参考译文： 由此说来，他这样做难道是要博取什么 吗？是因为忠实地相信自己的道并且清楚 知道自己罢了。 商朝衰落，纣王因不仁残害天下人，天 下人谁不怨恨纣王呢？而最怨恨的，是伯 夷。伯夷与姜太公曾经听说西伯侯善于奉 养老人，就前往归附他。在这个时候，想要 消灭商纣的心情，他们二人难道有什么不 同吗？ 况且武王向天下人倡导大义，在太公辅 佐下终于完成，可唯独他不认为是正义的， 难道这个人会是伯夷吗？ 8.AA项，错误。词义相同。币：礼物。 B项，正确。朕：皇帝的专称/我。C项， 正确。流遁：沿袭。D项，正确。 参考译文： 周定王八年，派刘康公出使鲁国去聘 问，向鲁国的大夫分送礼物。季文子、孟献 子都俭朴，而叔孙宣子、东门子家却很奢侈。 贞观十一年，唐太宗诏令说：“我听说， 死是人生的终结，它让人回归到自然：葬就 是埋藏起来，要让别人不能再看到自己。” 虽然现在丧葬的法规，在仪制中已经有 详细的记载，对违礼的处罚，也在刑书中写 明了，但是皇 ·贵族之中依然有很多人还在 沿袭着陈旧的习俗，民间很多百姓也在办葬 礼时奢侈靡费，伤风败俗，用厚葬来供奉死 者，用高坟来表示孝道。 京城里五品以上官员和皇亲贵族如有 违反，要写下罪状上奏朝廷。 课时作业6文意概述： 五大比对，三大流程 1.C“让他的儿子投奔齐国，然后再找机会 报答吴王当初的知遇之恩”错误，于文无 据，文中说的是“乃属其子于齐鲍牧，而还 报吴”，意思是伍子胥把他的儿子托付给 齐国的鲍牧，自己就返回吴国向吴王 报告。 参考译文： 材料一： 五年以后，吴王出兵攻打越国。越王勾 践出兵迎战，在姑苏打败了吴军，击伤了吴 王阁闾的脚趾，吴军退却。阁闾创伤发作将 要死去，对太子夫差说：“你会忘记勾践杀了 你的父亲吗？”夫差回答说：“不敢忘记。”当 天晚上，阁闾就死了。夫差即位为王以后， 任用伯語为太宰，操练军队，演习射箭。两 年后攻打越国，在夫漱打败了越军。越王勾 践于是率领剩下的五千士兵退守在会稽山 上，派大夫文种带着丰厚的礼物送给吴王的 太宰伯語请求讲和，愿意交出国家政权做吴 王的 且备答应越国的请求。伍 子胥劝谏说：“越王勾践为人能忍受艰苦。 现在大王不消灭他，以后一定会后悔。”吴王 不听从伍子骨的劝谏，采用太宰伯語的计 策，和越国讲和。 五年以后，吴王听说齐景公死了而大臣 争权，新立的国君软弱，就出动军队北伐 国。伍子胥劝谏说：“勾践一餐没有两味荤 菜，哀悼死去的、慰问有病的，将打算有所作 为。这个人不死，一定是吴国的祸患。现在 参考答案“☑ 吴国有越国，就像人有心腹疾病。大王不先 铲除越国却一心致力于攻打齐国，不是很荒 谬吗！”吴王不听劝谏，攻打齐国，在艾陵大 败齐军，于是威慑邹、鲁两国的国君后回国 从此吴王就更加不听伍子胥的计谋了 又过了四年，吴王将要北上攻打齐国 越王勾践采用子贡的计谋，就带领着他的人 马帮助吴国作战，把贵重的宝物敬献给太宰 伯語。太宰伯語已经多次接受了越国的贿 赂，就特别爱护并信任越国，日夜在吴王面 前替越国说好话。吴王总是相信和采纳太 宰伯語的计谋。伍子胥劝谏说：“越国，是心 腹大患，现在相信那虚饰浮夸狡诈欺骗之 词，贪图齐国。攻克齐国，好比占领了一块 石田，丝毫没有用处。况且《盘庚之诰》上 说：‘有破坏礼法、不恭王命的就要彻底割除 灭绝他们，使他们不能够传宗接代，不要让 他们在这个城邑里把好人影响坏了。’这就 是商朝兴盛的原因。希望大王放弃攻打齐 国，先攻打越国；如果不这样，今后悔恨也来 不及了。”吴王不听伍子骨的劝告，却派他出 使齐国。伍子胥临行，对他儿子说：“我屡次 规劝大王，大王不听。我现在看到吴国的末 日了。你和吴国一起灭亡，没有好处啊。”于 是把他的儿子托付给齐国的鲍牧，就返回吴 国向吴王报告 材料二 唉！春秋以来，在取舍进退方面没有像 范蠡那样完美的人，然而他在道德仁义方面 有不足之处，我因此多次叹息并深深感到悲 哀。伍子胥、文种、范蠡都是杰出的人物，而 扬雄不过是一个见识浅陋的读书人，想用浅 薄的学问来挑剔这三个人：把三次进谏不被 接受、鞭打楚平王尸体和烧毁楚王宫室作为 伍子胥的罪过，把不极力劝谏勾践而使勾践 退守会稽山作为文种、范蠡的过错。杨雄听 说古代有三次进谏（而君主不听从），就应该 离开的说法，就想用这个来约束天下的士 人，难道不是很浅薄吗！三次进谏（而君主 不听从)就离开，是对那些与君主交情浅薄 的臣子而言的，像宫之奇、泄冶这样的人才 可以这样做，至于像伍子胥，是吴国的宗室 重臣，与国家同生死共命运的人，离开吴国 又能去哪里呢？多次进谏不被采纳，接着以 死进谏也是可以的。孔子离开鲁国，不曾 次进谏，又哪里用得着三次进谏呢？父亲罪 不当诛而被杀害，儿子报仇，是符合礼的。 仇人活着就砍下他的头，死了就鞭打他的尸 体，发泄心中极大的悲痛，没有什么可选择 的。因此从前的君子都同情伍子胥并宽恕 他，扬雄难道不是别人的儿子吗？至于烧毁 楚王宫室，那是吴王阁闾和群臣的罪过，不 是伍子胥的本意。勾践在会稍被国困，才能 重用文种、范蠡两人，如果（两人）在作战之 前就极力劝谏勾践并为这事而死，那么杨雄 又会拿伍子骨的过错去怪罪他们了。这些 都是儿童的见识，不值得讨论，我不忍心看 到这三个人被诬陷，所以替他们说了这 些话。 2.D“许诺与李嗣源共享天下，这让李嗣源 萌生了不轨之心”错误。李嗣源的反叛不 是因为后唐庄宗的许诺，而是因为后唐庄 宗的气量不足，不能容忍功臣。 “假 设……对君主俯首听命”的说法与文意不 够吻合。 参考译文： 材料一： 在己卯日的早晨，李嗣源的军队抵达了 大梁（今河南开封），攻击封丘门，（守将）王 瓒开城门投降，李嗣源随后进城，安顿抚慰 军民。这一天，皇帝从梁门进入城中，百官 在马前迎接他，他们拜伏请罪，皇帝慰劳了 他们，并让他们各自担任原职。李嗣源前来 迎接庆贺，皇帝非常高兴，他亲手拉着李嗣 源的衣服，用头触碰他说：“我能拥有天下， 以对勾·讲与练·高三语文 是你父子的功劳，天下我将与你共享。”皇帝 命令寻找前朝梁主的下落，不久之后，有人 献上了梁主的首级。 皇帝派遣使者将灭梁的消息告知吴、蜀 两国，两国都感到惧怕。徐温责怪严可求 说：“你之前阻止了我的计划，现在我们该怎 么办？”严可求笑着回应说：“我听说唐朝皇 帝初得中原，志气骄满，统治无方，不出数 年，内部必将发生变故。我们将以谦卑的言 辞和丰厚的礼物，保持边境的安宁，安抚民 众，来等待时机。 皇帝到达万胜镇，听说李嗣源已经占据 了大梁，而且各路军队都背叛了他，他的神 色变得沮丧，登上高处叹息说：“我无法成功 了！”于是，他命令军队撤退。皇帝出关时 有二万五千名扈从兵，但等到他返回时，已 经失去了一万余人。甲申日，皇帝到达了石 桥西，他设宴并悲伤地流泪，对李绍荣等诸 将说：“你们跟随我以来，无论是经历急难还 是享受富贵，都没有不同。但现在你们却让 我陷入这样的境地，难道你们都没有一个策 略来救我吗？”在场的百余名将领都纷纷割 断自己的头发放在地上，发誓要以死相报， 于是一起哭泣。 材料二： 功成而不倾覆，失败而不灭亡，关键在 于（自身）所拥有的气量罢了，这并非才智所 能完全触及的。气量是心的内在根本，才智 是心的外在表象。外在表象是表现内在根 本的，内在根本不稳定，那么外在表象就不 能发挥作用；内在根本不稳定而外在表象有 时能发挥作用，只是（赶上）那（恰当的）时机 罢了。（恰当的）时机产生时可能会成功，却 不能够雏持长久，即使（一时）成功了（最终 也)一定会失败，如果失败了（最终就）一定 会灭亡。所以说（真正的成功与失败）并非 智慧所能完全决定的。项羽、李存勖战而必 胜，面对强敌而不屈，这并非只是因为他们 勇敢，知道抓住机遇的敏捷也是一种智慧 然而他们最终却倾覆灭亡，这难道是因为智 慧突然用尽了吗？其实，智慧本身并没有穷 尽的时候 项羽不足以承受失败，一在垓下受挫 就愤怒失控而自杀，他的气量不足以支撑他 战胜失败。如果他能忍住愤怒，渡过江东再 做以后的打算，那么韩信、彭越、英布等人并 非不可改变而一定忠于汉朝，他可以收拢残 余部队，离间群雄，再次奋起与汉朝决一死 战，那时汉朝也已经疲惫了。但项羽做不到 这一点，他的气量只够支撑一时的胜利之 威，一旦失败出乎意料就无法自我稳固。项 羽可以承受胜利，但不能承受失败，所以失 败就必然灭亡。李存勖可以忍受失败，但却 不足以应对胜利，所以他取得胜利时，就必 然（因为骄傲而）倾覆，这也是一样的道理。 李嗣源制定了攻入汴京的策略，在消灭了朱 友贞之后，一进入汴京，李存勖就用头触碰 李嗣源说：“天下与你共享。”但最终李存勖 被李嗣源所逼迫，身死国亡，这是因为他的 气量不足以承受这样的胜利和权力。如果 他能忍住沾沾自喜的心情，以从容的心态论 功行赏，使人们明白君臣之义，那么即使有 大功劳，也是应当尽到的责任。这样李嗣源 即使有不轨之心也没有人会为他效命，而自 会收敛雄心俯首听命。但李存勖做不到这 一，点，他的气量在争战中已经用尽，一旦胜 利出乎意料他就无法自我抑制了。 课时作业7文言翻译： 六个字诀，三大步骡 1.(1)大丈夫生在世间却不愿做官，你也该 置办几千顷田地，在五亩之地上修筑房 子，作为子孙依赖的门地。(“仕”“置”“田 数千顷”各1分，句意1分) -598- (2)先前那些想谋求高贵的名声、丰厚的 利益、强大的势力的人，如今在哪里呢？ (“向”“高名厚利”“安在”各1分，句意 1分) 解析：(1)“仕”，名词作动词，入仕、做官； “置”，置办、购置；“田数千顷”，定语后置， 正常语序是“数千顷田”，几千顷田地。 (2)“向”，先前；“高名厚利”，谋求高贵的 名声、丰厚的利益；“安在”，宾语前置，正 常语序是“在安”，在哪里。 参考译文： 乙亥年深秋（九月），我因为贫困的缘 故，寄住在旅社里。那房子宽不到两丈，进 深不到八九尺，屋内除床榻儿案外没有空 地，缸里没粮食，衣服破旧，鞋子破了洞，我 不关心也不知道，每天能喝杯酒趁醉吟诗就 行了。有人问我说：“大丈夫生在世间却不 愿做官，你也孩置办几千顷田地，在五亩之 地上修筑房子，作为子孙依赖的门地。您住 在旅社的屋里，像是将住很久啊，为什么 呢？”我笑着回答他说：“您怎么了解我呢？ 我家里世代相传的，不过是一捆书。虽不敢 说能穷尽古人所能明了的学问，然而我和公 卿贵戚们交往，他们没有不热情相迎的；在 乡里走动，也没人敢不下车礼待我。我自认 为富贵不值得我去追求。我正想向南去三 湘之乡八桂之地走走，到大海边乘着木船去 领略扶桑美景，登上鲁地的泰山，打开古人 封存的标志，读冯冀北的文章，向西出游到 秦地，经过昧谷看太阳入山的地方，十年后 回来。如今既然不能如意，就暂且把琴放着 把剑挂在墙上，唱歌吟诗纵酒，让儿百年后 从这楼下路过的父老们，想到我而称赞我， 何必为子孙打算呢？门地再大没有比刘汉 中、李晋阳更大的了，但他们家传世也不过 几十代，如今他的子孙已无立雏之地。您难 道认为求购的良田、置办的房产足以留给子 孙吗？”对方回答说：“是的。”我又说：“一个 人的六骸耳目（身体各器官，指人的形体）， 并不属于我们自己。天地神灵（暂时）交给 我们这副肉体，而不能把它永远留在世间， 等到大自然（天地神灵）终结我们的肉体， (肉体)也将像土堆崩塌在地，先前那些想谋 求高贵的名声、丰厚的利益、强大的势力的 人，如今在哪里呢？您认为他们都能久居于 世吗？这是小逆旅啊。”对方回答说：“是 的。”我又说：“天地是世间万事万物所共同 拥有的，从古至今已有过多少年了，千百年 来天地经历的事物也很多了。考量万事万 物在天地间依随大自然的变化而变化，任何 事物都像大海里的一粒米，您认为它们都能 久居于世吗？这就是大逆旅了。”于是就把 这些想法写在墙壁上。 2.(1)鲁隐公改葬惠公，因为以前埋葬时有 宋国军队侵犯，太子年少，葬礼因而有缺 失之类的情况，就是这样的。(“以”“师” “阙”各1分，句意1分) (2)节俭与奢侈相比，那么，节俭本来好于 奢华；即使这样，也没有像合乎葬礼那样 美好。(“固”“愈”“虽然”各1分，句意 1分) 解析：(1)“以”，因为：“师”，军队；“阙”，缺 失。(2)“固”，本来；“愈”，胜过；“虽然”， 即使这样。 参考译文： 古时候，诸侯死后五个月埋葬，大夫死 后三个月埋葬，士死后过一个月埋葬；无特 殊原因，没有超过期限不埋葬的。超过期限 而不埋葬，叫作没有埋葬，《春秋》对此进行 了谴责。如果有特殊原因而不能埋葬，即使 期限超过三年，儿子的丧服也不会改变。这 是孝子之所以表达他的哀情，先王之所以限 定葬期的道理了。虽然有了这样的明文，但 没有著录那样做的人，因此知道超过期限不课时作业6文意概述 时间：20分钟 1.(2024·江苏淮安模拟)下列对材料有关内容的概 述，不正确的一项是(3分) () 材料一： 后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏， 伤阖闾指，军却。阖闾病创将死，谓太子夫差曰： “尔忘勾践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕， 阖闾死。夫差既立为王，以伯嚭为太宰，习战射。 二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五 千人栖于会稽之上，使大夫种厚币遗吴太宰嚭以 请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏日： “越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不 听，用太宰嚭计，与越平。 其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠，新 君弱，乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重 味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人不死，必为 吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不 先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败 齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。 其后四年，吴王将北伐齐，越王勾践用子贡之 谋，乃率其众以助吴，而重宝以献遗太宰嚭。太宰 嚭既数受越赂，其爱信越殊甚，日夜为言于吴王。 吴王信用嚭之计。伍子胥谏曰：“夫越，腹心之病， 今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐，譬犹石田，无所用 之。且《盘庚之诰》曰：‘有颠越不恭，劓殄灭之，俾 无遗育，无使易种于兹邑。’此商之所以兴。愿王 释齐而先越；若不然，后将悔之无及。”而吴王不 听，使子胥于齐。子胥临行，谓其子日：“吾数谏 王，王不用。吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡，无益 也。”乃属其子于齐鲍牧，而还报吴。 (节选自《史记·伍子胥列传》) (横线下方不可作答)419 班级： 姓名： 五大比对，三大流程 分值：6分 材料二： 鸣呼！春秋以来，用舍进退未有如蠡之全者， 而不足于此，吾以是累叹而深悲焉。子胥、种、蠡 皆人杰，而扬雄，曲士也，欲以区区之学疵瑕此三 人者：以三谏不听、鞭尸、藉馆为子胥之罪，以不强 谏勾践而栖之会稽为种、蠡之过。雄闻古有三谏 当去之说，即欲以律天下士，岂不陋哉！三谏而 去，为人臣交浅者言也，如宫之奇③、泄治③乃可耳， 至如子胥，吴之宗臣，与国存亡者也，去将安往哉？ 百谏不听，继之以死可也。孔子去鲁，未尝一谏， 又安用三？父不受诛①，子复雠，礼也。生则斩首， 死则鞭尸，发其至痛，无所择也。是以昔之君子皆 哀而恕之，雄独非人子乎？至于藉馆，阖间与群臣 之罪，非子胥意也。勾践困于会稽，乃能用二子， 若先战而强谏以死之，则雄又当以子胥之罪罪之 矣。此皆儿童之见，无足论者，不忍三子之见诬， 故为一言。 (节选自苏轼《论子胥种螽》) 注①种、蠡：越国大夫文种、范蠡。②官之奇：春 秋时期政治家。③泄冶：春秋时期陈国大夫。 ④不受诛：罪不当诛。 A.吴王阖闾与越国交战失败受到重伤，临死之前 希望太子夫差能够不忘勾践杀父之仇，夫差在 父亲死后重视习射，两年后大败越国。 B.吴王夫差出师北伐齐国的原因是觉得齐国国风 不正，新君主不够强大，但是伍子胥不赞成，吴 王不听，渐渐疏远子胥，越来越听信重用伯嚭。 C.伍子胥三次进谏无望之后，预见到吴国即将灭 亡，让他的儿子投奔齐国，然后再找机会报答吴 王当初的知遇之恩。 复习任务群一：文言文阅读 D.苏轼认为作为人臣三次直言进谏，君主不采纳， 臣子要不要离开，跟臣子和君主、国家的关系 有关。 2.(2024·四川内江模拟)下列对材料有关内容的概 述，不正确的一项是(3分) 材料一： 己卯旦，李嗣源军至大梁，攻封丘门，王瓒开 门出降，嗣源入城，抚安军民。是日，帝①入自梁 门，百官迎谒于马首，拜伏请罪，帝慰劳之，使各复 其位。李嗣源迎贺，帝喜不自胜，手引嗣源衣，以 头触之曰：“吾有天下，卿父子之功也，天下与尔共 之。”帝命访求梁主②，顷之，或以其首献。 帝遣使以灭梁告吴、蜀，二国皆惧。徐温尤严 可求曰：“公前沮吾计，今将奈何？”可求笑曰：“闻 唐主始得中原，志气骄满，御下无法，不出数年，将 有内变。吾卑辞厚礼，保境安民以待之耳。” 帝至万胜镇，闻嗣源已据大梁，诸军离叛，神 色沮丧，登高叹曰：“吾不济矣！”即命旋师。帝之 出关也，扈从兵二万五千，及还，已失万余人。甲 申，帝至石桥西，置酒悲涕，谓李绍荣等诸将曰： “卿辈事吾以来，急难富贵靡不同之。今致吾至 此，皆无一策以相救乎？”诸将百余人，皆截发置 地，誓以死报，因相与号泣。 (节选自《资治通鉴》) 材料二： 成而不倾，败而不亡，存乎其量之所持而已， 智非所及也。量者心之体，智者心之用。用者用 其体，体不定，则用不足以行；体不定而用或有所 当，惟其机也。机者发而可中，而不足以持久，虽 成必败，苟败必亡。故曰非智所及也。项羽、李存 勖战而必胜，犯大敌而不挠，非徒其勇也，知机之 捷亦智矣，然而卒以倾亡者，岂智之遽穷乎？智则 未有不穷者也。 红对勾·讲与练 42 项羽不足以持败，一摧于垓下，遂愤恚失守而 自到，量不足以胜之也。藉令戢悻悻之怒，渡江东 以为后图，韩、彭、英布非不可移易而必忠于汉者， 收余众，间群雄，更起而角死力，汉亦疲矣。而羽 不能者，量止于一胜之威，败出于意外而弗能自固 也。羽可以居胜而不可以持败，故败则必亡。存 勖可以忍败，而不足以处胜，故胜则必倾，一也。 李嗣源定入汴之策，既灭朱友贞，一入汴，而以头 触嗣源日：“天下与尔共之。”卒为嗣源所迫，身死 国亡，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以从容 论功而行赏，人且喻于君臣之义，虽有大勋，亦分 谊所当尽，嗣源虽抉不轨之心，无有为之效命者， 自敛雄心以俯听。而存勖不能者，量尽于争战之 中，胜出于意外而弗能自抑也。 (取材于王夫之《读通鉴论》) 注①帝：此指后唐庄宗李存勖。②梁主：指后梁 未代皇帝朱友贞。 A.后唐庄宗进入大梁城后，后梁百官前来拜谒请 罪，后唐庄宗命他们仍旧担任原职；又命人寻找 后梁君主，不一会儿，就有人拿着后梁君主的头 颅来进献。 B.李嗣源占据了大梁城，朝廷军队叛变背离，后唐 庄宗极为伤感。他到达石桥西后悲痛流泪，跟 随他的百余名将领都割断头发，表示誓死报 答他。 C.项羽气量狭小，只能成功不能失败。他如果有 足够的气量，渡江之后能够调整策略卷土重来， 与刘邦作殊死搏斗，那么汉朝应该会疲于应对。 D.后唐庄宗灭梁之后，许诺与李嗣源共享天下，这 让李嗣源萌生了不轨之心。假设后唐庄宗只是 论功行赏，李嗣源也只能收敛自己的雄心，对君 主俯首听命。 0] 高三语文 ■