初一上册课内文言文复习-备战2026年中考语文一轮复习微专题（湖南通用）

该初中语文讲义聚焦初一上册课内文言文中考复习，覆盖文言基础、文意理解、文化常识、现实启示核心考点，以分篇精讲构建“文学常识-重点字词-主旨感悟”知识链，结合系统梳理与中考题型技巧指导，通过三轮复习与真题训练实现考点全覆盖与难点突破。 亮点在于“分类整合+思维进阶”策略，如表格归纳古今异义培养语言运用能力，《论语》思想分析提升思维深度，配合“翻译字字对应”等技巧强化应考能力。三轮复习计划与分层练习设计，助力教师把控节奏，有效提升学生文言文阅读素养。

初一上册课内文言文复习 一、复习总览与教材对应 （一）初一上册文言文篇目（部编版教材） 1. 《世说新语》二则（《咏雪》《陈太丘与友期行》） 2. 《论语》十二章 3. 《诫子书》（诸葛亮） 4. 《狼》（蒲松龄） 5. 《寓言二则》（《穿井得一人》《杞人忧天》选自《列子》； （二）中考考查重点 1. 文言基础（实词、虚词、句式） 2. 文意理解（内容概括、主旨把握） 3. 文化常识（作家作品、文体知识） 4. 现实启示（联系生活谈体会） 二、分篇精讲与梳理 篇目一：《世说新语》二则 【文学常识】 · 编者：刘义庆，南朝宋文学家 · 性质：志人小说集，记载汉末至东晋士人言行 · 特点：语言简练，人物鲜明 （一）《咏雪》 【内容概要】 · 背景：谢安寒雪日家庭聚会 · 事件：谢安出题“白雪纷纷何所似” · 回答： · 谢朗：撒盐空中差可拟（形似） · 谢道韫：未若柳絮因风起（神似） · 评价：谢安大笑乐，赞赏谢道韫 【重点字词】 1. 古今异义： · 儿女：古义（子侄辈）／今义（儿子和女儿） · 文义：古义（诗文义理）／今义（文字意义） 2. 一词多义： · 因：未若柳絮因风起（凭借）／因人成事（依靠） 【人物形象】 · 谢道韫：才思敏捷，比喻精妙 · 谢安：重视家庭教育，善于引导 · 谢朗：反应快，但比喻较呆板 【主旨感悟】 · 文学鉴赏：比喻贵在神似 · 教育启示：鼓励创造性思维 （二）《陈太丘与友期行》 【内容概要】 · 事件：陈太丘与朋友约定中午同行，朋友迟到 · 对话：朋友问元方，元方据理反驳 · 结局：朋友惭愧，元方入门不顾 【重点字词】 1. 通假字：尊君在不（“不”通“否”，表询问） 2. 古今异义： · 期：古义（约定）／今义（日期） · 顾：古义（回头看）／今义（照顾） 3. 尊称与谦称： · 尊君：对别人父亲的尊称 · 家君：对自己父亲的谦称 【人物形象】 · 元方：聪明机智，维护尊严，有原则 · 友人：无信无礼，但能知错 · 陈太丘：守信（“期日中，过中不至，太丘舍去”） 【主旨感悟】 · 做人原则：守信、守礼 · 辩驳艺术：有理有据，不卑不亢 篇目二：《论语》十二章 【文学常识】 · 孔子：名丘，字仲尼，春秋鲁国人 · 《论语》：儒家经典，记录孔子及其弟子言行 · 编纂者：孔子弟子及再传弟子 · 地位：“四书”之一 【章节梳理】 章序 内容主题 名句 核心思想 1 学习乐趣 学而时习之，不亦说乎 学习态度 2 修身自省 吾日三省吾身 自我修养 3 学习方法 温故而知新 学习法 4 学习境界 学而不思则罔 学思结合 5 实事求是 知之为知之 学习态度 6 志趣高雅 贤哉，回也 安贫乐道 7 求学精神 知之者不如好之者 学习层次 8 修身养性 饭疏食，饮水 精神追求 9 时间珍惜 逝者如斯夫 惜时 10 志向坚定 三军可夺帅也 志向 11 品德修养 博学而笃志 修身 12 师生情谊 三人行，必有我师 谦虚好学 【重点字词】 1. 通假字： · 不亦说乎（“说”通“悦”，愉快） · 吾十有五而志于学（“有”通“又”） 2. 古今异义： · 可以：古义（可以凭借）／今义（表示允许） · 水：古义（冷水）／今义（泛指水） 3. 一词多义： · 知：人不知而不愠（了解）／温故而知新（知道） · 而：学而时习之（表顺承）／人不知而不愠（表转折） 【思想内涵】 1. 学习观： · 态度：好学乐学 · 方法：学思结合、温故知新 · 精神：实事求是 2. 修养观： · 自省：吾日三省吾身 · 志向：匹夫不可夺志 · 品德：安贫乐道 3. 处世观： · 择友：有益者三友 · 待人：己所不欲，勿施于人 【现实意义】 · 学习方法的启示 · 品德修养的指导 · 为人处世的智慧 篇目三：《诫子书》 【文学常识】 · 作者：诸葛亮，字孔明，三国蜀汉政治家 · 背景：写给儿子诸葛瞻的家书 · 特点：言简意赅，情感真挚 【结构分析】 1. 提出中心论点（第1句） · 君子之行：静以修身，俭以养德 2. 具体阐述（2-4句） · 学须静，才须学 · 不静不学则不能成才 3. 反面论证（5-6句） · 淫慢、险躁的危害 4. 结论告诫（7-8句） · 惜时勤学，否则悲守穷庐 【重点字词】 1. 古今异义： · 险躁：古义（轻薄浮躁）／今义（危险急躁） · 穷庐：古义（破房子）／今义（贫穷的屋子） 2. 一词多义： · 行：夫君子之行（品行）／三人行（行走） 3. 词类活用： · 非宁静无以致远（形容词作名词，远大目标） 【名句赏析】 1. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” · 含义：不淡泊就不能明确志向，不宁静就不能达到远大目标 · 哲理：内心平静是成功的基础 2. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性” · 含义：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情 · 警示：不良习气的危害 【主旨感悟】 · 修身养德的重要性 · 学习与成才的关系 · 父亲对儿子的殷切期望 篇目四：《狼》 【文学常识】 · 作者：蒲松龄，清代文学家 · 出处：《聊斋志异》，文言短篇小说集 · 特点：借狐鬼花妖讽喻现实 【情节梳理】 1. 遇狼（第1段）：屠夫晚归，两狼跟踪 2. 惧狼（第2段）：投骨，狼仍跟随 3. 御狼（第3段）：倚薪堆，持刀对峙 4. 杀狼（第4段）：抓住时机，连杀两狼 5. 议论（第5段）：点明主题 【重点字词】 1. 通假字：止有剩骨（“止”通“只”，只有） 2. 一词多义： · 敌：恐前后受其敌（攻击）／盖以诱敌（敌人） · 意：意暇甚（神情）／意将隧入以攻其后（打算） 3. 词类活用： · 一狼洞其中（名词作动词，打洞） · 其一犬坐于前（名词作状语，像狗一样） 【写作特色】 1. 情节曲折：遇狼→惧狼→御狼→杀狼 2. 描写生动： · 狼：眈眈相向、目似瞑、意暇甚 · 屠夫：惧、投骨、顾、奔倚、持刀 3. 寓意深刻：结尾议论点明主旨 【人物形象】 · 屠夫：由怯懦到勇敢，机智果断 · 狼：贪婪狡猾，但终被战胜 【主旨感悟】 · 面对邪恶势力要敢于斗争、善于斗争 · 讽刺像狼一样的恶人 篇目五：《寓言二则》 【文学常识】 · 寓言特点：短小故事，深刻道理 · 中外寓言比较： · 中国寓言：多出自诸子散文，哲理性强 · 西方寓言：多动物故事，道德训诫 （一）《穿井得一人》 【出处】《吕氏春秋》 【内容】宋国丁氏打井后说“得一人”，误传为从井中得一人 【寓意】传言易讹，要调查研究 【重点词】穿（挖掘）、道（讲述） （二）《杞人忧天》 【出处】《列子》 【内容】杞人担心天塌地陷，被人开导 【寓意】不要为不必要的事忧虑 【重点词】晓（开导）、舍然（释然） 三、文言知识系统梳理 （一）通假字汇总 篇目 原字 通假字 意义 陈太丘与友期行 不 否 表询问 论语 说 悦 愉快 论语 有 又 用于整数零数间 狼 止 只 只有 （二）一词多义归纳 1. 之 · 代词：学而时习之（代知识） · 助词“的”：禽兽之变诈几何哉 · 取消句子独立性：而两狼之并驱如故 · 动词：送孟浩然之广陵（到，往） 2. 而 · 表顺承：温故而知新 · 表转折：人不知而不愠 · 表修饰：睨之久而不去 · 表并列：中峨冠而多髯者 3. 以 · 介词“用”：以刀劈狼首 · 介词“把”：投以骨 · 连词“来”：意将隧入以攻其后 · 因为：以中有足乐者 （三）古今异义归纳 词语 古义 今义 例句 儿女 子侄辈 儿子女儿 与儿女讲论文义 文义 诗文义理 文字意义 与儿女讲论文义 期 约定 日期 陈太丘与友期行 顾 回头看 照顾 元方入门不顾 可以 可以凭借 表示允许 可以为师矣 险躁 轻薄浮躁 危险急躁 险躁则不能治性 敌 攻击 敌人 恐前后受其敌 （四）词类活用类型 类型 例词 原词性 活用后 例句 名作状 犬 名词 像狗一样 其一犬坐于前 名作动 洞 名词 打洞 一狼洞其中 形作名 远 形容词 远大目标 非宁静无以致远 四、内容理解与主旨把握 （一）思想主题归类 1. 学习成长类 · 《论语》十二章：学习方法与态度 · 《诫子书》：修身与成才 2. 为人处世类 · 《陈太丘与友期行》：守信守礼 · 《世说新语》二则：才思与辩才 3. 哲理启示类 · 《狼》：斗争智慧 · 寓言四则：传言、忧虑、骄傲等问题 （二）人物形象分析 篇目 主要人物 性格特点 启示 咏雪 谢道韫 才思敏捷 创造性思维 陈太丘与友期行 元方 机智有礼 维护尊严 论语 孔子 智慧仁爱 学习榜样 诫子书 诸葛亮 睿智严谨 父爱如山 狼 屠夫 由怯转勇 成长过程 五、中考题型与解题技巧 （一）文言词汇题 常见题型： 1. 解释加点词 2. 一词多义选择 3. 古今异义辨析 解题步骤： 1. 回顾课内学过的义项 2. 结合上下文推断 3. 代入检验是否通顺 （二）句子翻译题 翻译原则： 1. 字字对应，不漏译 2. 注意特殊句式 3. 符合现代汉语习惯 典型例句翻译： · “未若柳絮因风起”：不如比作柳絮乘风飞舞 · “非淡泊无以明志”：不恬静寡欲就无法明确志向 （三）内容理解题 答题要点： 1. 概括题：时间+地点+人物+事件 2. 分析题：特点+依据 3. 感悟题：道理+联系自身 （四）拓展探究题 应对策略： 1. 紧扣文本，不脱离材料 2. 观点明确，分点阐述 3. 联系现实，有理有据 六、复习策略与计划 （一）三轮复习建议 第一轮：基础记忆（2周） · 背诵默写重点篇目 · 积累文言词汇 · 理解每篇主旨 第二轮：专题突破（1周） · 按知识类型分类复习 · 对比阅读训练 · 易错题强化 第三轮：综合提升（1周） · 模拟测试 · 查漏补缺 · 答题规范训练 （二）记忆方法 1. 分类记忆法：通假字、古今异义等分类整理 2. 对比记忆法：相似文言现象对比 3. 联想记忆法：联系成语、现代汉语 4. 语境记忆法：在句段中理解记忆 （三）日常积累 建立“文言积累本”： · 每篇重点词汇10个 · 名句2-3句 · 个人感悟1段 · 每周复习一次 （2024年湖南省中考） 阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语•雅量》） 【丙】 谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语•雅量》） ［注释］①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。 15. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A. “俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。 B. “撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。 C. “徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。 D. “色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。 16. 借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的   17. 短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归入《雅量》篇的原因。 18. 在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？          阅读文言文，回答问题。 （2024年山东省济南中考） 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。” （选自《国语·鲁语》） ［注］①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。 6．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”，意思不同。 B．“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”，意思相同。 C．“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。 D．“择瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处”中的两个“处”，意思不同。 7．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。 B．“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。 C．古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。 D．“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。 8．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实，论证有力，阐明哲理，引人深思。 B．甲文句式整齐，读来富有韵律美：乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。 C．甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D．乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。 9．乙文画线句有两处需要断句，请在需要断句的选项标号下画“√”。（多选不得分） 今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业 10．用现代汉语翻译下面的句子。 夫民劳则思，思则善心生。 明而动，晦而休，无日以怠。 11．传承家风家训，涵养时代精神，甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。 （1）文中的教诲给我们的共同启示是：      。（请用自己的话回答） （2）除此之外，用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。（每文各答一条）   阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着箅，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说，更相易夺⑦，言无遗失。太丘______曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《炊饭成糜》） 【注释】①诣：拜见。②箅（bì）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（fǔ）：古代的炊事用具，相当于现在的锅。④馏（liù）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易夺：改正补充。 6．请用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（只划一处） 元 方 入 门 不 顾 7．解释文中加点词语。 ①期行： ②则是无信： ③尔颇有所识不： ④俱委而窃听： 8．用现代汉语翻译下面的句子。 ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②如此，但糜自可，何必饭也！ 9．【乙】文横线上内可填写最恰当的词语为_______（A．欣然B．贸然C．悄然），请简述理由。 10．请结合【甲】【乙】两文，简析陈元方的性格特点。       阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 （选自《<论语>十二章》） （乙） 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居③五日，李生故寻王生，告之曰夫善学者不耻下问择善而从之冀④闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌⑤，盍⑥改之乎？不然，迨⑦年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏⑧，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （选自《李生论善学者》） 【注】①志：记。②还：掉头。③居：过了。④冀：希望。⑤厌：满足。⑥盍：何，为什么。⑦迨：等到。⑧敏：聪明。 1．下列各组词语中，加点词语意思不相同的一项是（     ） A．不亦说乎 王生不说 B．温故而知新 李生故寻王生 C．其不善者而改之 盍改之乎 D．人不知而不愠 王生益愠 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）余一言未尽，而君变色以去。 3．请用三条“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。 告之曰夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也 4．【甲】文孔子为什么称赞颜回？试结合原文相关语句作具体分析。 5．【甲】【乙】两文都讲到了学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是善学者？对我们学习有什么启发？ 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选《狼》） 【乙】 一童子随主人宦游。从县中索骑，彼所值甚驽①下。望后来人得骏马驰而来，手握缰绳，佯泣于马上。后来问曰：“何泣也？”曰：“吾马奔逸绝尘，深惧其泛驾而伤我也。”后来以为稚②弱可信，意此马更佳，乃下地与之易③。童子既得马，策而去，后来人乘马，始悟其欺，追之不及。 （《黠童子换马》） 【注】①驽（nú）：劣马，走不快的马。②稚：年幼。③易：交换。 7．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①意将隧入以攻其后也(      )  ②佯泣于马上(      ) ③屠自后断其股(      )    ④始悟其欺(      ) （2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A．乃下地与之易  乃悟前狼假寐（《狼》） B．意此马更佳  意与日去（《诫子书》） C．策而去  相委而去（《陈太丘与友期行》） D．追之不及  及其家穿井（《穿井得一人》） 8．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 一 童 子 随 主 人 宦 游 9．翻译下面的文言句子。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）吾马奔逸绝尘，深惧其泛驾而伤我也。 10．小组讨论时，小华和小文的对话碰撞出了思维火花，请你参与其中。 小华：我发现两文都用了“黠”字，分别评价狼和童子，是不是都有讽刺的意味？ 小文：我认为甲文是在讽刺像狼一样的恶人，无论怎样狡猾，终会被识破和消灭。但乙文似乎是在夸奖童子，感觉对“后来人”的讽刺意味更明显。 看了两位同学的对话，你对“童子”和“后来人”的做法有了怎样独到而具体的评价？请结合内容说说你的见解。 我评童子：                                   我评后来人：                                      阅读下面两则寓言故事，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙，中夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。 其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族有尾者，斩。’吾鼍①也，故惧诛而哭。汝虾蟆②无尾，何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” （选自《艾子杂说》，商务印书馆，1937年版） [注]①鼍：音tuó，扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 6．小语对文中的几个加点词语不太理解，你教她用表格中的方法，解释文中加点词的意义。 词 方法 释义 身亡所寄 查阅词典：①逃亡；②死；③丢失；④没有 亡：（1）        因往晓之 参考成语：晓之以理 晓：（2）        中夜闻水下有人哭声 语境推断：“闻……哭声” 闻：（3）        复若人言 联系课内：复投之（蒲松龄《狼》） 复：（4）        7．小文画出了不理解的句子，请你为他翻译。 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 8．小语觉得乙文很有意思，想将它改编成课本剧。请你根据选文，补充A处的台词，并在B处加上相应的神态和动作。 鼍：（哭诉）昨天龙王下令了，水族中凡是有尾巴的都要斩首。         。 虾蟆：（大哭） 鼍：（止住哭声，面露不解）你是只没有尾巴的蛤蟆，为什么也哭呢？ 虾蟆：（             ）我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊！ 9．你和同学对两篇文章进行了讨论，请根据甲、乙两文，补全对话内容。 小语：《虾蟆夜哭》的虾蟆和《杞人忧天》中杞人好像啊！他们都是庸人自扰。 你：                                                         。 小文：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我感觉《虾蟆夜哭》中虾蟆也不是庸人自扰，它有值得我们同情的地方。你对《虾蟆夜哭》有什么新解呢？ 你：                                                          。   【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 《国氏善为盗》 齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未及时，向氏以赃获罪，往而怨之。 国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“___，若失为盗之道至此乎？吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与？” 东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃：若之盗，私心也，故得罪。” （选自《列子·天瑞》有删节） 【注释】①穣：庄稼丰收，富足。②垣：墙。 14．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处） 夫 金 玉 珍 宝 谷 帛 财 货 人 之 所 聚 岂 天 之 所 与 ？ 15．参考表格提示的方法，解释加点字词。 语句 释义方法 释义 闻之于宋君 【词类活用】直可惊天地，泣（使……哭泣）鬼神 （1）______ 喻其为盗之言 【查阅字典】A．说明，告知；B．明白，了解：C．比喻 （2）_____（序号） 遂逾垣凿室 【课内迁移】七十而从心所欲，不逾矩 （3）______ 亡不探也 【课内迁移】亡处亡气 （4）______ 16．请用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 ________________________ （2）齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。 ________________________ 17．请为【乙】文划线处为国氏选择一个合适的语气词，并说明理由。 A．唉        B．嘻 我选择____（序号），理由是___________。 18．结合文本内容，补全下列对话。 小文：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？ 小言：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是（1）_______，但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是（2）_______但其实国氏所传授的“盗”指的是（3）_______。 小文：哦，我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示：（4）_______。     学科网（北京）股份有限公司 $ 初一上册课内文言文复习 一、复习总览与教材对应 （一）初一上册文言文篇目（部编版教材） 1. 《世说新语》二则（《咏雪》《陈太丘与友期行》） 2. 《论语》十二章 3. 《诫子书》（诸葛亮） 4. 《狼》（蒲松龄） 5. 《寓言二则》（《穿井得一人》《杞人忧天》选自《列子》； （二）中考考查重点 1. 文言基础（实词、虚词、句式） 2. 文意理解（内容概括、主旨把握） 3. 文化常识（作家作品、文体知识） 4. 现实启示（联系生活谈体会） 二、分篇精讲与梳理 篇目一：《世说新语》二则 【文学常识】 · 编者：刘义庆，南朝宋文学家 · 性质：志人小说集，记载汉末至东晋士人言行 · 特点：语言简练，人物鲜明 （一）《咏雪》 【内容概要】 · 背景：谢安寒雪日家庭聚会 · 事件：谢安出题“白雪纷纷何所似” · 回答： · 谢朗：撒盐空中差可拟（形似） · 谢道韫：未若柳絮因风起（神似） · 评价：谢安大笑乐，赞赏谢道韫 【重点字词】 1. 古今异义： · 儿女：古义（子侄辈）／今义（儿子和女儿） · 文义：古义（诗文义理）／今义（文字意义） 2. 一词多义： · 因：未若柳絮因风起（凭借）／因人成事（依靠） 【人物形象】 · 谢道韫：才思敏捷，比喻精妙 · 谢安：重视家庭教育，善于引导 · 谢朗：反应快，但比喻较呆板 【主旨感悟】 · 文学鉴赏：比喻贵在神似 · 教育启示：鼓励创造性思维 （二）《陈太丘与友期行》 【内容概要】 · 事件：陈太丘与朋友约定中午同行，朋友迟到 · 对话：朋友问元方，元方据理反驳 · 结局：朋友惭愧，元方入门不顾 【重点字词】 1. 通假字：尊君在不（“不”通“否”，表询问） 2. 古今异义： · 期：古义（约定）／今义（日期） · 顾：古义（回头看）／今义（照顾） 3. 尊称与谦称： · 尊君：对别人父亲的尊称 · 家君：对自己父亲的谦称 【人物形象】 · 元方：聪明机智，维护尊严，有原则 · 友人：无信无礼，但能知错 · 陈太丘：守信（“期日中，过中不至，太丘舍去”） 【主旨感悟】 · 做人原则：守信、守礼 · 辩驳艺术：有理有据，不卑不亢 篇目二：《论语》十二章 【文学常识】 · 孔子：名丘，字仲尼，春秋鲁国人 · 《论语》：儒家经典，记录孔子及其弟子言行 · 编纂者：孔子弟子及再传弟子 · 地位：“四书”之一 【章节梳理】 章序 内容主题 名句 核心思想 1 学习乐趣 学而时习之，不亦说乎 学习态度 2 修身自省 吾日三省吾身 自我修养 3 学习方法 温故而知新 学习法 4 学习境界 学而不思则罔 学思结合 5 实事求是 知之为知之 学习态度 6 志趣高雅 贤哉，回也 安贫乐道 7 求学精神 知之者不如好之者 学习层次 8 修身养性 饭疏食，饮水 精神追求 9 时间珍惜 逝者如斯夫 惜时 10 志向坚定 三军可夺帅也 志向 11 品德修养 博学而笃志 修身 12 师生情谊 三人行，必有我师 谦虚好学 【重点字词】 1. 通假字： · 不亦说乎（“说”通“悦”，愉快） · 吾十有五而志于学（“有”通“又”） 2. 古今异义： · 可以：古义（可以凭借）／今义（表示允许） · 水：古义（冷水）／今义（泛指水） 3. 一词多义： · 知：人不知而不愠（了解）／温故而知新（知道） · 而：学而时习之（表顺承）／人不知而不愠（表转折） 【思想内涵】 1. 学习观： · 态度：好学乐学 · 方法：学思结合、温故知新 · 精神：实事求是 2. 修养观： · 自省：吾日三省吾身 · 志向：匹夫不可夺志 · 品德：安贫乐道 3. 处世观： · 择友：有益者三友 · 待人：己所不欲，勿施于人 【现实意义】 · 学习方法的启示 · 品德修养的指导 · 为人处世的智慧 篇目三：《诫子书》 【文学常识】 · 作者：诸葛亮，字孔明，三国蜀汉政治家 · 背景：写给儿子诸葛瞻的家书 · 特点：言简意赅，情感真挚 【结构分析】 1. 提出中心论点（第1句） · 君子之行：静以修身，俭以养德 2. 具体阐述（2-4句） · 学须静，才须学 · 不静不学则不能成才 3. 反面论证（5-6句） · 淫慢、险躁的危害 4. 结论告诫（7-8句） · 惜时勤学，否则悲守穷庐 【重点字词】 1. 古今异义： · 险躁：古义（轻薄浮躁）／今义（危险急躁） · 穷庐：古义（破房子）／今义（贫穷的屋子） 2. 一词多义： · 行：夫君子之行（品行）／三人行（行走） 3. 词类活用： · 非宁静无以致远（形容词作名词，远大目标） 【名句赏析】 1. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” · 含义：不淡泊就不能明确志向，不宁静就不能达到远大目标 · 哲理：内心平静是成功的基础 2. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性” · 含义：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情 · 警示：不良习气的危害 【主旨感悟】 · 修身养德的重要性 · 学习与成才的关系 · 父亲对儿子的殷切期望 篇目四：《狼》 【文学常识】 · 作者：蒲松龄，清代文学家 · 出处：《聊斋志异》，文言短篇小说集 · 特点：借狐鬼花妖讽喻现实 【情节梳理】 1. 遇狼（第1段）：屠夫晚归，两狼跟踪 2. 惧狼（第2段）：投骨，狼仍跟随 3. 御狼（第3段）：倚薪堆，持刀对峙 4. 杀狼（第4段）：抓住时机，连杀两狼 5. 议论（第5段）：点明主题 【重点字词】 1. 通假字：止有剩骨（“止”通“只”，只有） 2. 一词多义： · 敌：恐前后受其敌（攻击）／盖以诱敌（敌人） · 意：意暇甚（神情）／意将隧入以攻其后（打算） 3. 词类活用： · 一狼洞其中（名词作动词，打洞） · 其一犬坐于前（名词作状语，像狗一样） 【写作特色】 1. 情节曲折：遇狼→惧狼→御狼→杀狼 2. 描写生动： · 狼：眈眈相向、目似瞑、意暇甚 · 屠夫：惧、投骨、顾、奔倚、持刀 3. 寓意深刻：结尾议论点明主旨 【人物形象】 · 屠夫：由怯懦到勇敢，机智果断 · 狼：贪婪狡猾，但终被战胜 【主旨感悟】 · 面对邪恶势力要敢于斗争、善于斗争 · 讽刺像狼一样的恶人 篇目五：《寓言二则》 【文学常识】 · 寓言特点：短小故事，深刻道理 · 中外寓言比较： · 中国寓言：多出自诸子散文，哲理性强 · 西方寓言：多动物故事，道德训诫 （一）《穿井得一人》 【出处】《吕氏春秋》 【内容】宋国丁氏打井后说“得一人”，误传为从井中得一人 【寓意】传言易讹，要调查研究 【重点词】穿（挖掘）、道（讲述） （二）《杞人忧天》 【出处】《列子》 【内容】杞人担心天塌地陷，被人开导 【寓意】不要为不必要的事忧虑 【重点词】晓（开导）、舍然（释然） 三、文言知识系统梳理 （一）通假字汇总 篇目 原字 通假字 意义 陈太丘与友期行 不 否 表询问 论语 说 悦 愉快 论语 有 又 用于整数零数间 狼 止 只 只有 （二）一词多义归纳 1. 之 · 代词：学而时习之（代知识） · 助词“的”：禽兽之变诈几何哉 · 取消句子独立性：而两狼之并驱如故 · 动词：送孟浩然之广陵（到，往） 2. 而 · 表顺承：温故而知新 · 表转折：人不知而不愠 · 表修饰：睨之久而不去 · 表并列：中峨冠而多髯者 3. 以 · 介词“用”：以刀劈狼首 · 介词“把”：投以骨 · 连词“来”：意将隧入以攻其后 · 因为：以中有足乐者 （三）古今异义归纳 词语 古义 今义 例句 儿女 子侄辈 儿子女儿 与儿女讲论文义 文义 诗文义理 文字意义 与儿女讲论文义 期 约定 日期 陈太丘与友期行 顾 回头看 照顾 元方入门不顾 可以 可以凭借 表示允许 可以为师矣 险躁 轻薄浮躁 危险急躁 险躁则不能治性 敌 攻击 敌人 恐前后受其敌 （四）词类活用类型 类型 例词 原词性 活用后 例句 名作状 犬 名词 像狗一样 其一犬坐于前 名作动 洞 名词 打洞 一狼洞其中 形作名 远 形容词 远大目标 非宁静无以致远 四、内容理解与主旨把握 （一）思想主题归类 1. 学习成长类 · 《论语》十二章：学习方法与态度 · 《诫子书》：修身与成才 2. 为人处世类 · 《陈太丘与友期行》：守信守礼 · 《世说新语》二则：才思与辩才 3. 哲理启示类 · 《狼》：斗争智慧 · 寓言四则：传言、忧虑、骄傲等问题 （二）人物形象分析 篇目 主要人物 性格特点 启示 咏雪 谢道韫 才思敏捷 创造性思维 陈太丘与友期行 元方 机智有礼 维护尊严 论语 孔子 智慧仁爱 学习榜样 诫子书 诸葛亮 睿智严谨 父爱如山 狼 屠夫 由怯转勇 成长过程 五、中考题型与解题技巧 （一）文言词汇题 常见题型： 1. 解释加点词 2. 一词多义选择 3. 古今异义辨析 解题步骤： 1. 回顾课内学过的义项 2. 结合上下文推断 3. 代入检验是否通顺 （二）句子翻译题 翻译原则： 1. 字字对应，不漏译 2. 注意特殊句式 3. 符合现代汉语习惯 典型例句翻译： · “未若柳絮因风起”：不如比作柳絮乘风飞舞 · “非淡泊无以明志”：不恬静寡欲就无法明确志向 （三）内容理解题 答题要点： 1. 概括题：时间+地点+人物+事件 2. 分析题：特点+依据 3. 感悟题：道理+联系自身 （四）拓展探究题 应对策略： 1. 紧扣文本，不脱离材料 2. 观点明确，分点阐述 3. 联系现实，有理有据 六、复习策略与计划 （一）三轮复习建议 第一轮：基础记忆（2周） · 背诵默写重点篇目 · 积累文言词汇 · 理解每篇主旨 第二轮：专题突破（1周） · 按知识类型分类复习 · 对比阅读训练 · 易错题强化 第三轮：综合提升（1周） · 模拟测试 · 查漏补缺 · 答题规范训练 （二）记忆方法 1. 分类记忆法：通假字、古今异义等分类整理 2. 对比记忆法：相似文言现象对比 3. 联想记忆法：联系成语、现代汉语 4. 语境记忆法：在句段中理解记忆 （三）日常积累 建立“文言积累本”： · 每篇重点词汇10个 · 名句2-3句 · 个人感悟1段 · 每周复习一次 （2024年湖南省中考） 阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语•雅量》） 【丙】 谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语•雅量》） ［注释］①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。 15. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A. “俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。 B. “撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。 C. “徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。 D. “色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。 16. 借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的   17. 短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归入《雅量》篇的原因。 18. 在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？          【答案】 15. D     16. 船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。     17. 选择短文乙或丙中任一则，根据谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度，说明其宽广的胸怀和深沉的内涵，体现了雅量。     18. 这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符，破坏了人物形象的一致性。 【解析】 【15题详解】 本题考查文言实词。 D.错误。“意色举止”中的“色”和“色并遽”中的“色”实际上指的是面部表情、气色； 故选D。 【16题详解】 本题考查翻译语句。借助知识卡片中“去”和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注意保留原句的意境和情感。注意关键词： 以：连词，因为。“说”通“悦”，喜悦，高兴。去：前往、向前。 【17题详解】 本题考查分析人物。 在短文乙中，结合“俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言”“小儿辈大破贼”理解，谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了其内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。 在短文丙中，结合“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言”分析，即使在海上遇到风浪，谢公仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这些都体现了他的雅量。 【18题详解】 本题考查分析结尾的作用。 短文乙“意色举止，不异于常”，谢安的形象是从容不迫、沉稳应对，而《晋书•谢安传》中的结尾“谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了”突然转变，显示出他内心的激动，这与前文的描写不符，因此这个结尾削弱了谢安雅量的形象。所以这个结尾不好。 【点睛】参考译文： 【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴地笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。 【乙】谢公与别人正在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默地和客人下着棋，客人问淮上的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。 【丙】太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。不久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。 阅读文言文，回答问题。 （2024年山东省济南中考） 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。” （选自《国语·鲁语》） ［注］①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。 6．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”，意思不同。 B．“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”，意思相同。 C．“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。 D．“择瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处”中的两个“处”，意思不同。 7．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。 B．“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。 C．古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。 D．“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。 8．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实，论证有力，阐明哲理，引人深思。 B．甲文句式整齐，读来富有韵律美：乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。 C．甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D．乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。 9．乙文画线句有两处需要断句，请在需要断句的选项标号下画“√”。（多选不得分） 今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业 10．用现代汉语翻译下面的句子。 夫民劳则思，思则善心生。 明而动，晦而休，无日以怠。 11．传承家风家训，涵养时代精神，甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。 （1）文中的教诲给我们的共同启示是：      。（请用自己的话回答） （2）除此之外，用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。（每文各答一条）       答案： 6．B 7．A    8．A    9．今尔在A下位B√朝夕C处事D√犹恐忘E先人之业    10．百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心。 每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。 11．     示例：人应当注重自身修养，保持勤勉，不能放纵懈怠。     示例：甲文：对待学习，我们要勤奋，还要树立远大的志向；在学习上，我们要专心致志。乙文：我们要正确看待环境因素，不能一味追求安逸的环境。 6．本题考查理解文言字词。 B. 对词语的理解不正确。“意与日去”的“意”是“意志”的意思；“鸣之而不能通其意”的“意”是“意思”的意思； 故选B。 7．本题考查理解词语和文章内容。 A.“意义和用法相同”的解说不正确。“夫君子之行”中的“之”是结构助词，“的”的意思；“劳其民而用之”中的“之”是代词，代指百姓； 故选A。 8．本题考查理解分析文章内容。 A. “甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实”的理解分析不正确。甲文主要是议论性的表述，通过讲道理的方式告诫儿子修身养性、治学做人的道理，并没有详实的叙述部分。例如“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等句，都是直接阐述观点，没有叙述性内容。乙文以文伯和其母的对话为主，通过对话展开情节，其中文伯之母讲述“昔圣王之处民也……瘠土之民，莫不向义，劳也”等内容，是叙述古代圣王对待民众的方式，以引出对儿子的劝诫，属于叙议结合； 故选A。 9．本题考查文言断句。 句意：你现在身处下位，早晚忙碌，尚且担心忘记先人的事业。 “今尔在下位”表示所处位置，“ 朝夕处事”是日常行为，“犹恐忘先人之业”表达担心忘记先人事业； “今尔在下位”为主谓宾结构，“尔”作主语，“在”为谓语，“下位”为宾语；“朝夕处事”省略主语 “尔”，“朝夕”为状语，“处事”为谓语；“犹恐忘先人之业”为谓宾结构，“犹恐”为状语修饰谓语 “忘”，“先人之业”为宾语。整体表达了对某人的告诫。 故断句为：今尔在下位/朝夕处事/犹恐忘先人之业。 故在BD标号下画“√”。 10．本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）句中注意重点字词“民（百姓），劳（劳苦，劳碌），则（就），生（产生）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“明（早晨，天亮），动（劳作，劳动），晦（晚上，天黑），休（休息），无日（没有一天），怠（懈怠）” 要理解正确。 11．本题考查感悟启示。 结合【甲】文可知，《诫子书》中强调通过“静”来修身，通过“俭”来养德，并且要勤奋学习，不能淫慢险躁，要珍惜时光，否则会“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”； 结合【乙】文“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也”可知，在公父文伯之母的教诲中提到民众勤劳就会思考，思考就会产生善心，而安逸就会放纵，放纵就会忘记善，从而产生恶心，并且要时刻勤勉，不能有怠惰以免荒废先人之业。 所以共同的启示是：人应当注重自身修养，保持勤勉，不能放纵懈怠，要珍惜自己的品德和事业的发展，积极进取，不能贪图安逸，否则会产生不良后果。 结合【甲】文“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。这启示我们想要明确自己的志向，就需要淡泊名利，不被外界的功名利禄所干扰；要想实现远大的目标，内心要保持宁静。只有内心宁静、淡泊，才能更好地思考人生方向，规划自己的未来，在追求目标的道路上走得更远； 结合【甲】文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮认为学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习；如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。据此得到启示：不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。对待学习，我们要勤奋，还要树立远大的志向；在学习上，我们要专心致志等； 结合【乙】文“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也”可知，环境对人的品德和发展有着重要影响。艰苦的环境能使人勤劳，从而产生善念，走向正道；而过于安逸富裕的环境可能使人放纵，产生不良品德。 故得出启示：我们要正确看待环境因素，不能一味追求安逸的环境，并且要善于在不同的环境中培养良好的品德。 参考译文： 【乙】公父文伯退朝后去拜见他的母亲，他的母亲正在绩麻。文伯说：“以我们家的状况，母亲还要亲自绩麻，我是不是没能好好侍奉母亲呢？”他的母亲感叹地说：“从前圣王治理百姓时，选择贫瘠的土地让他们居住，使百姓勤劳并重用他们，因此能够长久统治天下。百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心；安逸就会放纵，放纵就会忘记善良；忘记善良就会产生恶念。生活在肥沃土地上的人们往往不才，是因为他们过于安逸；而生活在贫瘠土地上的人们，没有不向往仁义的，是因为他们勤劳。每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。你现在身处下位，早晚忙碌，还担心会忘记先人的事业。如果有怠惰之情，那怎么能避免被责罚呢？我担心你会废弃先人的事业。” 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着箅，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说，更相易夺⑦，言无遗失。太丘______曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《炊饭成糜》） 【注释】①诣：拜见。②箅（bì）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（fǔ）：古代的炊事用具，相当于现在的锅。④馏（liù）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易夺：改正补充。 6．请用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（只划一处） 元 方 入 门 不 顾 7．解释文中加点词语。 ①期行： ②则是无信： ③尔颇有所识不： ④俱委而窃听： 8．用现代汉语翻译下面的句子。 ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②如此，但糜自可，何必饭也！ 9．【乙】文横线上内可填写最恰当的词语为_______（A．欣然B．贸然C．悄然），请简述理由。 10．请结合【甲】【乙】两文，简析陈元方的性格特点。       答案： 6．元 方／入 门 不 顾  7．①约定；②信用；③同“否”，相当于“吗”；④偷     8．①朋友过了中午还没到，陈太丘就不再等候离开了，离开后朋友才到。 ②既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！  9．A 理由：“欣然”的意思是“高兴的样子”，依据上下文来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合当时的情形，其他词语不符合当时的情形。     10．甲文中，从元方回应父亲友人的“无信无礼”，可见元方爽直方正、聪慧明理。乙文中，元方、季方专心致志倾听大人交谈的内容，能一句不漏地复述，可见元方的聪慧机制，记忆力超群。 【解析】6．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：元方头也不回地走进家门。在主谓之间断开，故断为：元方／入门不顾。 7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。  （1）句意：相约同行。期：约定。 （2）句意：就是不讲信用。信：信用。 （3）句意：你们可记住一点内容了吗？不：同“否”，相当于“吗”。 （4）句意：结果一同放下手头的事，都去偷听。窃：偷。 8．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）去：离开；乃：才； （2）如此：既然这样；何：为什么。 9．本题考查炼字。 “欣然”的意思是“高兴的样子”，“贸然”的意思是“轻率地的样子”，“悄然”的意思是“静悄悄的样子”。 依据“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，'“如此，但糜自可，何必饭也！”写他觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合他开心的心情，其他词语不符合当时的情形。 10．本题考查分析人物形象。根据【甲】“门外戏”“元方入门不顾”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，【甲】通过动作与语言描写，表现了元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格；【乙】，结合“二人进火，俱委而窃听”“元方、季方长跪曰”“大人与客，语乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜”可知，【乙】通过动作与语言描写，表现了元方聪慧机制，记忆力超群且诚实的一面； 参考译文： 【乙】有位客人到太丘长陈寔家过夜，陈寔就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人交谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈太丘说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！” 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 （选自《<论语>十二章》） （乙） 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居③五日，李生故寻王生，告之曰夫善学者不耻下问择善而从之冀④闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌⑤，盍⑥改之乎？不然，迨⑦年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏⑧，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （选自《李生论善学者》） 【注】①志：记。②还：掉头。③居：过了。④冀：希望。⑤厌：满足。⑥盍：何，为什么。⑦迨：等到。⑧敏：聪明。 1．下列各组词语中，加点词语意思不相同的一项是（     ） A．不亦说乎 王生不说 B．温故而知新 李生故寻王生 C．其不善者而改之 盍改之乎 D．人不知而不愠 王生益愠 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）余一言未尽，而君变色以去。 3．请用三条“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。 告之曰夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也 4．【甲】文孔子为什么称赞颜回？试结合原文相关语句作具体分析。 5．【甲】【乙】两文都讲到了学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是善学者？对我们学习有什么启发？ 【答案】 【小题1】B 【小题2】（1）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想不读书，就会疑惑。（2）我一段话还没有说完，你就变了脸色离开了。 【小题3】告之日/夫善学者不耻下问/择善而从之/冀闻道也 【小题4】因为颜回吃着简单的饭食，住在简陋的小巷，却能忍住贫穷，不改变自己的乐趣，是一个安贫乐道的君子。 【小题5】（1）要点：学贵善思，不耻下问，择善而从。（2）好问善思，取长补短确实是不错的学习方法。我们只有掌握正确的学习方法，才能学有所成。 【导语】本文以孔子言论与李生论学相映衬，既展现儒家经典智慧，又融入后学实践思考。两文主题聚焦“善学”，通过对比、对话等形式深化内涵，语言凝练且富有启发性。结构上，问题设计层层递进，引导读者从文本理解到现实反思，实现经典与现实的对话。 【小题1】本题考查一词多义。 A.都是通假字，同“悦”，高兴； B.学过的知识/特意； C.都是：改正； D.都是：生气； 故选B。 【小题2】本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑。 （2）余：我；尽：完；去：离开。 【小题3】本题考查文言断句。 句意：告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！” “告之日”中“日”是引出下文的标志；“夫善学者不耻下问”是一个完整的句子，讲的是善于学习的人的特点；“择善而从之”是他们的具体行力表现，表述完整；“冀闻道也”是他们的目的。 故断句为：告之日/夫善学者不耻下问/择善而从之/冀闻道也 【小题4】本题考查内容理解分析。 结合甲文“贤哉，回也！”可知，孔子开篇即以“贤哉”高度评价颜回，表明对其品德的赞赏。“一箪食，一瓢饮，在陋巷”描述了颜回的生活 条件极为简陋：用竹编的饭筐盛饭，用木瓢喝水，住在破旧的巷子里。这体现了颜回物质生活的极度贫乏。结合“人不堪其忧，回也不改其 乐”可知，孔子对比了普通人（“人”）与颜回（“回”）的态度，即普通人无法忍受这种贫困带来的忧愁，但颜回却始终保持内心的快乐，不因外界环境而改变。最后“贤哉，回也！”再次重复称赞，强化对颜回品德的肯定。 由此可知，颜回在极端贫困中仍能保持乐观和满足，不追求物质享受，而是专注于精神追求。这种“安贫乐道”的品质符合孔子推崇的“君 子”标准。颜回不因外界环境（如贫困、他人看法）而改变自己的行为或心态，体现了坚定的道德信念和自我修养。这种安贫乐道、坚守原则的精神品质让孔子深感赞叹。 【小题5】本题考查内容理解与启发。 第一问： 结合甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，孔子强调学习与思考的结合。只学习不思考会迷茫，只思考不学习会危险。善学者需兼顾二者，避免偏废。结合“温故而知新，可以为师矣”可知，善学者能通过复习旧知识获得新理解，形成系统认知，甚至达到可以教导他人的水平。 结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，善学者虚心向他人学习，无论对方身份高低，都能发现其优点并效仿， 同时反思自身不足并改正。结合乙文“学贵善思…君但志之而不思之，终必无所成”可知，李生批评王生只记忆不思考，强调善学者需主动思 考，将知识内化。结合“不耻下问，择善而从之，冀闻道也“可知，善学者不因对方地位低而羞于请教，能选择好的学习方法并跟随，目的是追求真理。结合“学者之大忌，莫逾自厌”可知，善学者需保持谦虚，避免自我满足，否则难以进步。 由此可知孔子和李生对“善学者”的定义有以下共同点：善于思考、虚心向学、择善而从、追求真理、保持谦虚等。 第二问： 学习时需结合思考，例如通过提问、讨论或实践将知识转化为能力，而非死记硬背。无论对方年龄、经验或地位如何，只要其有可学之处，都应 虚心请教。善学者能根据自身特点调整方法，例如通过思维导图整理知识，或通过实践巩固理论。避免因取得小成绩而自满，需持续挑战自我，追求更高目标。学习应注重内在成长，而非仅追求分数或证书。启发可以根据内容，言之有埋即可。 示例：学习需结合思考与实践，虚心向他人请教，选择适合自己的方法，保持终身学习的态度，并以理解真理为目标。这些品质能帮助我们更高效地掌握知识，提升个人素养。 【点睛】参考译文： 【乙】王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲 的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从’，学习重在善于思考，你只 是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走 了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理 啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人干里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过 满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！“王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。” 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选《狼》） 【乙】 一童子随主人宦游。从县中索骑，彼所值甚驽①下。望后来人得骏马驰而来，手握缰绳，佯泣于马上。后来问曰：“何泣也？”曰：“吾马奔逸绝尘，深惧其泛驾而伤我也。”后来以为稚②弱可信，意此马更佳，乃下地与之易③。童子既得马，策而去，后来人乘马，始悟其欺，追之不及。 （《黠童子换马》） 【注】①驽（nú）：劣马，走不快的马。②稚：年幼。③易：交换。 7．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①意将隧入以攻其后也(      )  ②佯泣于马上(      ) ③屠自后断其股(      )    ④始悟其欺(      ) （2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A．乃下地与之易  乃悟前狼假寐（《狼》） B．意此马更佳  意与日去（《诫子书》） C．策而去  相委而去（《陈太丘与友期行》） D．追之不及  及其家穿井（《穿井得一人》） 8．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 一 童 子 随 主 人 宦 游 9．翻译下面的文言句子。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）吾马奔逸绝尘，深惧其泛驾而伤我也。 10．小组讨论时，小华和小文的对话碰撞出了思维火花，请你参与其中。 小华：我发现两文都用了“黠”字，分别评价狼和童子，是不是都有讽刺的意味？ 小文：我认为甲文是在讽刺像狼一样的恶人，无论怎样狡猾，终会被识破和消灭。但乙文似乎是在夸奖童子，感觉对“后来人”的讽刺意味更明显。 看了两位同学的对话，你对“童子”和“后来人”的做法有了怎样独到而具体的评价？请结合内容说说你的见解。 我评童子：                                   我评后来人：                                      答案： 7． 从通道     假装     大腿     明白     C    8．一 童 子/ 随主 人 /  宦 游    9．（1）一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 （2）我的马儿跑起来速度奇快，很担心无法控制它，伤到我自己。 10．     我评童子：我认为“黠”是在批评童子很狡猾，他为了达到自己要一匹快马的目的，在后来人面前“佯泣”，装可怜，他抓住对方想占便宜的心理，以谎言骗取他人的信任得到马匹。     我评后来人：后来人虽然是受害者，但也不值得同情。他看到童子“稚弱”就以为童子说的话真实可信，换马也并非是出于对童子的同情，而是贪心想占便宜得到一匹快马，结果反被狡黠的童子所利用，这是作者要讽刺的人物。 【解析】7．（1）本题考查文言实词的意思。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。隧：从通道； ②句意为：假装在马上哭泣起来。佯：假装； ③句意为：屠户从后面砍断狼的大腿。股：大腿； ④句意为：才明白受骗上当。悟：明白。 （2）本题考查一词多义。 A. 副词，于是，就/副词，才； B.动词，认为/名词，意志，愿望； C. 动词，离开/动词，离开； D. 动词，赶上/动词，等到 故选C。 8．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：有一童子随主人四处求官。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。“一童子”是主语，“随主人”是介宾短语做状语，“宦游”是谓语，据以上分析断句为：一童子/随主人/宦游。 9．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思。 (1)少时：一会儿；去：离开；犬：像狗一样。(2)奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土，文中形容马跑得快；惧：害怕。 10．本题考查对文章的理解和分析能力。解题时，需在理解文意的基础上，结合人物的具体做法分析作答。 ①空：结合文中“从县中索骑，彼所值甚驽下。望后来人得骏马，驰而来，手握缰绳，佯泣于马上”等内容可知，童子很狡猾，为了得到快马，他抓住了对方想占便宜的心理，在后来人面前“佯泣”，以谎言骗取他人的信任得到马匹。我认为“黠”是在批评童子的狡猾。 ②空：结合文中“后来以为稚弱可信，意此马更佳，乃下地与之易。童子既得马，策而去，后来人乘马，始悟其欺，追之不及”可知，来人认为童子年幼，可以相信，心想童子的马比自己的好，就下马与童子交换。童子换了马便急驰离开，那人骑上童子的马，才明白受骗上当。可见，一方面后来人认为童子是孩子，可以相信，轻信了孩子，另一方面他觉得童子的马更好，贪图好马，想占便宜，结果反被童子所骗。我认为对“后来人”的讽刺意味更明显。 参考译文： 【乙】有一童子随主人四处求官，从县里索要马匹，童子所分配的马不好。他远远看见有个人骑着一匹骏马急驰而来，心生一计，就手握着缰绳，假装在马上哭泣起来。来人问童子：“你为什么哭泣呢？”童子说：“我的马儿跑起来速度快，是匹好马，但我担心它翻车，伤到我自己。”来人认为童子年幼，可以相信，心想童子的马比自己的好，就下马与童子交换。童子换了马便急驰离开，那人骑上童子的马，才明白受骗上当，但已追不上童子了。 阅读下面两则寓言故事，完成下面小题。 【甲】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙，中夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。 其言曰：“昨日龙王有令：‘一应水族有尾者，斩。’吾鼍①也，故惧诛而哭。汝虾蟆②无尾，何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗③时事也。” （选自《艾子杂说》，商务印书馆，1937年版） [注]①鼍：音tuó，扬子鳄。②虾蟆：即蛤蟆。③科斗：即蝌蚪，是蛤蟆的幼体形态。 6．小语对文中的几个加点词语不太理解，你教她用表格中的方法，解释文中加点词的意义。 词 方法 释义 身亡所寄 查阅词典：①逃亡；②死；③丢失；④没有 亡：（1）        因往晓之 参考成语：晓之以理 晓：（2）        中夜闻水下有人哭声 语境推断：“闻……哭声” 闻：（3）        复若人言 联系课内：复投之（蒲松龄《狼》） 复：（4）        7．小文画出了不理解的句子，请你为他翻译。 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 8．小语觉得乙文很有意思，想将它改编成课本剧。请你根据选文，补充A处的台词，并在B处加上相应的神态和动作。 鼍：（哭诉）昨天龙王下令了，水族中凡是有尾巴的都要斩首。         。 虾蟆：（大哭） 鼍：（止住哭声，面露不解）你是只没有尾巴的蛤蟆，为什么也哭呢？ 虾蟆：（             ）我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊！ 9．你和同学对两篇文章进行了讨论，请根据甲、乙两文，补全对话内容。 小语：《虾蟆夜哭》的虾蟆和《杞人忧天》中杞人好像啊！他们都是庸人自扰。 你：                                                         。 小文：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我感觉《虾蟆夜哭》中虾蟆也不是庸人自扰，它有值得我们同情的地方。你对《虾蟆夜哭》有什么新解呢？ 你：                                                          。       答案： 6． 无/没有     告知/开导     听到/听见     又/再    7．日月星辰，也是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害/也不能够伤害到谁。    8．示例：A我是鼍，因此很害怕被杀所以才哭。 B用手摸了摸身后/指了指身后/回头看了看后面；面露担忧/面露惊慌/面露恐惧之色/面露惨色/神情忧伤（神态，动作，意近即可）     9．我觉得杞人不是庸人自扰，他有着强烈的忧患意识，是一位具有远见的人。    蛤蟆的角度：有忧患意识/考虑长远周到； 龙王的角度看：龙王代表了强权者，蛤蟆等代表了弱小者，在龙王的淫威下，弱小者瑟瑟发抖，讽刺了强权者想找一个人的差错，总能找到理由/毫无根据地/随心所欲地诬陷好人的现象。 【解析】6．本题考查文言实词的理解。 ①句意：自身失去依存的地方。亡，通“无”，没有； ②句意：因此就去劝他。晓之以理：用道理说服对方。晓，告知/开导； ③句意：半夜时分，他听到水底下传来人哭泣的声音。闻，听到/听见； ④句意：又像有人在说话。复投之：再次扔骨头。复，又/再。 7．本题考查文言句子的翻译。 重点词有：星宿，星辰；亦，也；只使，纵使，即使；中伤，伤害。 8．本题考查理解文章内容的能力。要读懂全文，结合语境，展开联想和想象，揣摩人物心理。 第一空，结合“吾鼍也，故惧诛而哭（我是鼍，有尾巴，所以害怕而哭）”可拟写为：我是鼍，因此很害怕被杀所以才哭。 第二空，从“吾今幸无尾，但恐更理会科斗时事也（我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊）”的内容可知，虾蟆现在没有尾巴，小时候曾有过尾巴的，可能也要斩首。此时虾蟆的神态应该是担忧、恐慌的；动作可设计为：回头看了看身后。 9．（1）本题考查对文章内容及主旨的理解和个性化解读。做此类题时，首先要仔细阅读选文，理解文章内容，抓住文中重点句子进行理解。 根据重点句子“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”和“若躇步眦蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”，明确杞人怕天会塌下来而忧天，嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人。换个角度就是要求从积极的方面看待杞人忧天，那么我们要尽力地找出他的优点。如：他担心天会塌陷，说明他善于发现问题，并能对此进行积极的探究，有一定的忧患意识，能居安思危，及早做好准备。 （2）本题考查理解文章主旨的能力。要读懂全文，知人论世，把握主旨。文章写的是龙王下令有尾巴统统都得杀头，虾蟆现在没有尾巴，小时候曾有过尾巴的，可能也要斩首。这个寓言揭示了封建专制政治的一个重要侧面：横加罪名，株连无辜。所以弱小者在强权面前是不堪一击的。现实生活中也有很多类似的情况，面对强权者的任意妄为，弱小者为保性命只能如蝼蚁般苟延残喘，惶惶不可终日，这些弱小的受害者是值得同情的，并不是庸人自扰。 【点睛】参考译文： 【乙】艾子在海上航行，晚上停泊在一个岛屿的边上。半夜时分，他听到水底下传来人哭泣的声音，又像有人在说话， 于是认真地倾听着。只听得说道：“昨天龙王下了命令：‘水中的动物，只要有尾巴的都必须斩首’。我是鼍，有尾巴，因为害怕所以才哭。而你是虾蟆，没有尾巴，为什么也要哭呢？”接着又听到另一个声音说：“我现在幸而没有尾巴，但我担心会追究我蝌蚪时候的事。” 【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 《国氏善为盗》 齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未及时，向氏以赃获罪，往而怨之。 国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“___，若失为盗之道至此乎？吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与？” 东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃：若之盗，私心也，故得罪。” （选自《列子·天瑞》有删节） 【注释】①穣：庄稼丰收，富足。②垣：墙。 14．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处） 夫 金 玉 珍 宝 谷 帛 财 货 人 之 所 聚 岂 天 之 所 与 ？ 15．参考表格提示的方法，解释加点字词。 语句 释义方法 释义 闻之于宋君 【词类活用】直可惊天地，泣（使……哭泣）鬼神 （1）______ 喻其为盗之言 【查阅字典】A．说明，告知；B．明白，了解：C．比喻 （2）_____（序号） 遂逾垣凿室 【课内迁移】七十而从心所欲，不逾矩 （3）______ 亡不探也 【课内迁移】亡处亡气 （4）______ 16．请用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 ________________________ （2）齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。 ________________________ 17．请为【乙】文划线处为国氏选择一个合适的语气词，并说明理由。 A．唉        B．嘻 我选择____（序号），理由是___________。 18．结合文本内容，补全下列对话。 小文：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？ 小言：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是（1）_______，但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是（2）_______但其实国氏所传授的“盗”指的是（3）_______。 小文：哦，我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示：（4）_______。     答案： 14．夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所聚/岂天之所与？ 15．使……听到     B     越过     无，没有     16．像这样寻找到的传闻，不如没有听到。      齐国的国氏很富有，宋国的向氏很贫困，（向氏）从宋国到齐国，请教他（致富）的方法。     17．示例一：A “唉”字写出了国氏对于宋氏没有理解他的话，去偷盗财物导致获罪的叹息和同情。 示例二：B 宋氏没有理解国氏的话，因偷盗财物获罪。“嘻”字可见国氏对宋氏愚蠢贪财行径的嘲笑和蔑视。 18．得到一个人的劳力 偷盗财物 借助天地时利来种植庄稼、建造房子、获取食物。   凡事要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。 【解析】14．本题考查文言断句。 结合“夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与”分析，“夫金玉珍宝”中“夫”中句首发语词，“金玉珠宝”是并列词组，不可中断，故在“宝”后断句；“谷帛财货”是并列词组，不可中断，故在“货”后断句；“人之所聚”即“金玉珍宝谷帛财货”，故在“聚”后断句；“岂天之所与”中有标志性词语“岂”，是反问句，不可中断；再结合句意“金玉等珍宝，谷布等财物，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西”； 故可断句为：夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所聚/岂天之所与？ 15．本题考查理解文言字词。 “闻之于宋君”句意：使宋国国君听到了；结合【词类活用】的释义方法可知，“闻”是词类活用，解释为：使……听到； “喻其为盗之言”句意：听明白了国氏获取外物的话；结合【查阅字典】的释义可知，“喻”是明白，了解的意思，故选B； “遂逾垣凿室”句意：于是翻墙入院，凿洞入室；结合“七十而从心所欲，不逾矩”可知，句意是七十岁能随心所欲而不越出规矩；逾：越过；结合【课内迁移】法可知，“逾”是越过、翻越的意思； “亡不探也”句意：没有不偷的；结合“亡处亡气”可知，句意是没有哪个地方没有空气的；亡：没有；结合【课内迁移】法可知，“亡”是无、没有的意思。 16．本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“求（寻找，寻求），闻（传闻），若（像），不若（不如），闻（听到）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“大（很），自（从），之（到），术（方法）”要理解正确。 17．本题考查理解词语与文章内容。 语气词“唉”，常见叹词，表感叹的语气，也可指叹息的声音。结合国氏的话“若失为盗之道至此乎”可知，国氏在听完向氏的叙述后在感叹他不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步，对向氏的行为表示伤感惋惜和同情，故可选用“唉”； 语气词“嘻”，也是叹词，表示惊奇、轻蔑等。结合国氏的话“若失为盗之道至此乎”可知，国氏在听完向氏的叙述后在感叹他不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步，对向氏的愚蠢行为表示惊奇、轻蔑与嘲笑，故可选用“嘻”。 18．本题考查理解文章内容与寓意并补全对话。 结合【甲】文“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”可知，丁氏所言“穿井得一人”的本意是得到一个人的劳动力； 结合【乙】文“遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也”可知，向氏以为的“盗”是偷盗财物；结合“吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍”可知，国氏所传授的“盗”指的是借助天地时利来种植庄稼、建造房子、获取食物；据此得到启示：对于听来的话（或消息），要认真思索，仔细辨别，进行调查研究，这样才能了解真相。 参考译文： 【乙】齐国的国氏非常富裕，宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国，请教他致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候，一年就充足了，两年就富足了，三年就五谷丰饶了。”向氏非常高兴。他听明白了国氏获取外物的话，却不理解国氏获取外物的道理，于是翻墙入院，凿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。不长时间，就因盗窃来的赃物被发现而被判罪，就到国氏那里去埋怨他。 国氏说：“你是怎样获取外物的？”向氏说了他的情况。国氏说：“唉！你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步！现在我告诉你（应该怎么做）吧。我获取天地的时令和地势，云雨的浇灌和滋润，山峦湖泽的生产和养育，来种植我的庄稼，构建我的房舍。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖，都是上天生产的，哪里是我所拥有的？这样，我获取上天的东西却没有遭受惩罚。金玉等珍宝，谷布等财物，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西？” 东郭先生说：“国氏获取外物的方法，是遵循公正之道的行为，所以没有遭受惩罚；你获取外物的行为，是出于私心的盗窃行为，所以被判罪受惩。” 学科网（北京）股份有限公司 $