主题02 民族交融、制度创新与盛世气象—考点解读.知识梳理.真题引领.实战演练（期末复习课件）高一历史上学期统编版

这是一份高一历史上学期期末复习课件，围绕三国两晋南北朝至隋唐的民族交融、制度创新与盛世气象主题，构建考点解读、知识梳理、真题引领、重难突破的学习支架，涵盖政治经济文化等模块及拓展视野内容。 资料特色突出，通过阶段特征分析、制度对比表（如从汉至唐中央官制等演变）落实唯物史观与时空观念，结合2024新课标禅让真题解析培养史料实证与历史解释能力，以“虎溪三笑”案例渗透家国情怀。帮助学生构建知识体系提升解题能力，为教师提供系统复习资源助力素养教学。高一学生正处于适应高中历史学习阶段，需注重知识框架构建与长时段历史分析能力培养，这份资料能有效助力期末复习与学科素养提升。

主题02 民族交融、制度创新、 与盛世气象（三国两晋南北朝至隋唐） 高一历史上学期期末复习 考点大串讲 统编版 知识梳理 真题引领 重难突破 考点解读 考点透视 考点解读·复习建议 第一部分 考点透视 考点解读 课标主题 必备知识 命题趋势 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展 少数民族内迁、北民南迁、政权更迭、江南开发、北魏孝文帝改革、隋朝大运河、隋亡唐兴、贞观之治、开元盛世、民族政策、安史之乱、藩镇割据、察举制、九品中正制、科举制、三省六部制、租调制、租庸调制、两税法、三教合归儒、复兴儒学、建安文学、骈文、南北朝民歌、唐诗、书法、科技、中外文化交流 1.素养落实：侧重在民族交融与制度创新的具体情境中，考查时空梳理、史料辨析及历史解释等综合素养。 2.情境化命题：善用历史地图、制度图表及文献对比等情境，考查信息整合与逻辑建构能力。 3.能力考查：强调对长时段历史变迁的因果分析，以及对制度实践效果的辩证评价能力。 4.价值导向：通过展现民族交融与盛世文明，引导学生认识多元一体格局的历史必然性与制度创新的智慧，强化文化自信。 考点透视 复习建议 以“秦制确立→汉朝巩固”为主线，梳理皇帝制度、三公九卿、郡县制、推恩令、察举制、儒学独尊等关键制度。要像区分“郡县”与“分封”一样，厘清这些概念的内涵与历史作用，避免张冠李戴。 框架梳理与概念辨析 01 面对《史记》《汉书》或出土简牍等史料，要快速定位其反映的时代问题（如中央集权、边疆治理、思想统一），分析统治者的决策逻辑与历史影响。 材料与时代互证 02 此部分命题常通过具体制度或政策，考查理解国家统一、民族交融、治国理政等宏大主题的能力。答题时需层次分明：先摆史实，再析特点，最后论其在中国古代国家发展长河中的历史地位与智慧启示。 命题价值领会 03 复习目标 构建“大统一 ”框架，透视制度变迁与治理智慧 考点透视 知识梳理·拓展视野 第二部分 知识梳理 知识梳理 阶段特征 【政治】魏晋时期中央集权遭到严重削弱，封建国家陷入分裂，门阀士族政治兴起；各民族相互交往，出现了民族交融的局面。隋唐时期，形成三省六部制、科举制，标志着中国古代政治制度的成熟。 【经济】魏晋南北朝时期，南方经济得到进一步发展。隋唐时期，经济政策调整，农耕经济繁荣。 【思想文化】魏晋南北朝时期，儒学地位受到佛教、道教冲击。隋唐时期，儒学家提出“三教合归儒”，书法、绘画、文学等趋向繁盛，科举取士推动了文学艺术的进步。 【民族关系】魏晋南北朝时期，少数民族内迁和北民南迁。隋唐实行较开明的民族政策，民族间经济、文化交流加快，促进了中华民族的新发展。 知识梳理 知识梳理 1.分裂时代的文明演进：三国两晋南北朝的政治、经济与文化 三国两晋南北朝（220—589年） 政治 文明 （1）农业：西晋士族形成；东晋，逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为政权的主要支柱。 （2）中央官制：三省制逐渐形成。 （3）选官制度：九品中正制 ①确立：曹丕开始推行。 ②前期：中正官根据家世、道德和才能评定资品，将选官权收归中央，加强了中央集权。 ③后期：只注重家世，成为维护士族特权的工具。 （4）孝文帝改革 ①措施：均田制、三长制、整顿吏治；迁都洛阳、移风易俗、实行汉制。 ②特点：自觉汉化；全面汉化；汇通南北。 ③意义：推动了社会经济的繁荣；加速了政权的封建化进程；促进了各民族的交融； 为隋唐时期重新统一奠定了基础，为统一多民族国家发展做出了重要贡献。 知识梳理 知识梳理 1.分裂时代的文明演进：三国两晋南北朝的政治、经济与文化 三国两晋南北朝（220—589年） 经济 文明 （1）农业：马钧革新翻车；庄园经济发展。 （2）手工业：匣钵；灌钢法。 （3）江南开发 ①原因：北方战乱，人口南下，带来了先进的生产工具、技术和劳动力资源。 ②表现：南方土地大量开垦，农作物品种增加。纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。 ③影响：促进了民族交融和江南经济发展。 民族关系 （1）少数民族内迁：自东汉以来，西、北边陲的少数民族不断内迁。 （2）建立政权：东晋统治南方的时候，少数民族建立割据政权，都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。 知识梳理 知识梳理 1.分裂时代的文明演进：三国两晋南北朝的政治、经济与文化 三国两晋南北朝（220—589年） 思想文化 （1）律令儒家化 量刑原则：亲属之间的尊卑亲疏。 目的：维护三纲五常。 （2）儒佛道思想发展 ①道教主张“贵儒”和“尊道”。佛教吸收儒、道的思想，渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 ②南朝范缜对佛教进行抨击。 ③北魏、北周及唐朝等统治者先后灭佛。 （3）文艺与科技 ①文学：出现建安文学，田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等文学形式。 ②书法：东汉末年，书法成为一种艺术，东晋王羲之世称“书圣”。 ③绘画：东晋以顾恺之为代表，提出“以形写神”。 ④石窟：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。 ⑤科技：南朝祖冲之的圆周率；北朝贾思勰著述的《齐民要术》；西晋裴秀绘制出的《禹贡地域图》。 知识梳理 知识梳理 2.三国两晋南北朝时期我国历史发展的三大趋势 （1）民族交融的趋势：蜀国发展同南方少数民族之间的友好关系，吴国当地居民开发江南，东汉以来五胡内迁，以及十六国混战都促进了民族交融，为隋朝统一提供了条件。 （2）经济重心逐渐向南转移的趋势：三国两晋南北朝时期，北方战乱频繁，社会生产屡遭破坏，而江南地区相对稳定。江南经济的快速发展，开始改变我国农业经济以北方黄河流域为重心的经济格局，为南北经济差距的缩小和经济重心的转移创造了条件。 （3）由分裂走向统一的历史趋势：这其中有局部统一的三国鼎立，西晋的短期统一和前秦、北魏、北周对北方的三次统一。 知识梳理 知识梳理 3.三国两晋南北朝时期的民族交融 （1）表现 ①经济：魏晋以来，内迁少数民族与当地汉人错居杂处，过定居生活。向汉族学习农业技艺，逐渐脱离了游牧生活和部落联系。汉族人民也向少数民族学习畜牧经验，接受食物、服装等。 ②政治：这一时期的政权统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。 ③文化：西晋时期，内迁少数民族大多已使用汉语；北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言。西北少数民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。 ④心理：“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。 （2）实质：从社会发展角度——封建化；从社会生产角度——农耕化。 （3）影响 ①有利于统一多元文化的发展；为隋唐文化大繁荣奠定基础。 ②长期战乱促使大量人口南迁，在民族交融的同时促进了南方地区的开发，使江南地区的农业有了长足发展，手工业和商业也相应有所发展，为我国经济重心的南移提供条件。 ③加强了民族团结，使统治者赖以割据的重要依据逐渐消失，为统一王朝的出现打下了基础。 知识梳理 知识梳理 4.全面认识北魏孝文帝改革的汉化政策 （1）从具体措施看，表现为均田制、移风易俗和推行汉制等内容。对鲜卑族来说，极大地推动了社会的发展；就中华民族而言，丰富发展了各民族文化。 （2）从根本目的看，是为了加强鲜卑族的统治。 （3）从中华民族的发展看，促进了民族交融，为多民族共同发展作出了贡献。 （4）从本质上说，汉化政策既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族的封建化过程。 知识梳理 知识梳理 5.短暂王朝的深远遗产：隋朝的国家治理、工程建设与文明交流 隋朝（581—618年） 政治文明 （1）隋文帝励精图治，进行改革。 （2）隋炀帝大兴土木，穷奢极欲。 （3）行政区划：隋朝废郡，以州统县，实行州、县二级制 经济文明 （1）经济建设：广设仓库、兴建洛阳城、开通大运河。 （2）户籍管理：“大索貌阅” 思想文化 （1）思想：“三教合归儒”。 （2）建筑：李春设计建造赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 民族关系 （1）民族关系 ①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。 ②加强对岭南地区各族的治理，册封百越首领冼夫人为谯国夫人。 ③在边疆推行郡县制。 ④加强了与流求的接触。 （2）对外关系 ①隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。 ②常骏从南海郡出航到达赤土国，国王遣其子来到中国 知识梳理 知识梳理 6.盛世气象与制度创新：唐代的政治治理、经济变革与文化融合 唐朝（618—907年） 政治文明 （1）盛世局面：“贞观之治”“开元盛世”。 （2）选官制度：科举制 ①类别：分为制举和常举。 ②过程：a.创立：隋炀帝时，始建进士科，科举制形成。 b.发展：唐太宗增加考试科目；武则天扩大取士人数，首创武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试。 ③影响：出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础；提高了官员的文化素质；加强了中央集权。 （3）中枢机构：三省六部制 ①演进：隋文帝正式确立；唐太宗时，常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围；宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，政事堂的设立，三省出现了一体化趋势。 ②职责：中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令；尚书省负责执行。 ③影响：三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 （4）地方区划：唐朝根据山川形便把全国划分为10道，后增至15道；实行道、州、县三级。 （5）由盛而衰：安史之乱。 （6）农民起义：黄巢起义 知识梳理 知识梳理 6.盛世气象与制度创新：唐代的政治治理、经济变革与文化融合 唐朝（618—907年） 经济文明 （1）赋税制度 ①唐初：租庸调制，纳粟为租，纳帛或布为调，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。以庸代役保证了农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入有了保障。 ②唐中期：两税法 a.提出：780年，杨炎提出。 b.内容：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，一年分夏秋两季纳税。 c.评价：简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。 （2）货币：开元通宝。 （3）灌溉工具：筒车。 （4）交通：唐朝驿道以长安为中心向各方辐射 知识梳理 知识梳理 6.盛世气象与制度创新：唐代的政治治理、经济变革与文化融合 唐朝（618—907年） 思想文化 （1）思想：“三教并行”，隋唐时期，佛教完成本土化。 （2）文艺 ①诗歌创作进入黄金时代，李白和杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。 ②书法创出新风格，颜真卿和柳公权最为有名。 ③绘画题材广泛，吴道子被尊为“画圣”。 ④石窟艺术闻名于世。 （3）科技 ①四大发明：唐朝雕版印刷术；唐末火药开始用于战争。 ②天文：僧一行测出地球子午线长度。 ③医学：孙思邈完成《千金方》；唐高宗时编修《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 知识梳理 知识梳理 6.盛世气象与制度创新：唐代的政治治理、经济变革与文化融合 唐朝（618—907年） 民族关系 （1）民族关系 ①西北：突厥6世纪建立政权，后分裂为东、西突厥。贞观初年，唐军击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族同尊唐太宗为“天可汗”。唐高宗联合回纥灭西突厥。682年，东突厥部众反叛唐朝，一度建立了后突厥汗国政权。744年，唐朝与漠北、回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国。唐朝在西域设置安西都护府和北庭都护府。 ②北方：设置安北都护府。 ③西南：文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃会盟。 ④南方：南诏王多次遣子弟入唐学习。 ⑤东北：靺鞨族粟末部强大起来，唐玄宗封大祚荣为渤海郡王。 ⑥边疆机构：都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 （2）对外关系 ①科技传播：唐与大食国接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。 ②佛教传播：玄奘西行天竺取经；鉴真东渡日本传授佛法；日本空海回国时携带许多佛经和诗文集。 ③经济文化：长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为国际大都会；新罗和日本派遣使节和留学生；不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 知识梳理 知识梳理 7.从汉至唐的制度创新 时期 中枢政务制度 选官制度 边疆治理 赋税制度 概况 两汉 中外朝 察举制 河西四郡、西域都护府、乌桓校尉、屯戍政策 编户制度 魏晋 三省制 九品中正制 — 租调制 隋唐 三省六部制 科举制 隋朝推行州县制。唐朝设立大都护府，羁縻州刺史，安西、北庭都护府，安北、单于都护府，安东都护府，安南都护府 租庸调制、两税法 发展趋势 （1）君主专制不断强化。 （2）中央集权不断加强。 （3）各民族大交融、大发展。 （4）征税标准从重人丁转向重资产。 知识梳理 知识梳理 8.佛教的传播对魏晋至隋唐时期社会的影响 政治方面 积极 有利于维护封建专制统治。南北朝时期，佛教得到很大发展，相同的宗教信仰为隋朝统一中国创造条件；唐朝时期，玄奘西行、鉴真东渡密切对外交往 消极 影响社会秩序、官吏不问政事、僧侣与世俗地主矛盾激化 经济方面 寺院经济，占用大量土地和劳动力；僧尼众多，没有纳入国家户籍，成为免除赋役的特权阶层，使国家赋税减少，国库空虚，影响了社会经济的健康发展 思想文化方面 思想 一定程度上冲击了儒家思想的正统地位 文学艺术 佛教盛行，宗教画流行，石窟和佛像集中于此时开凿 知识梳理 拓展视野 1.士族制度的特征以及衰落原因 （1）特征 按门第高低分享特权，世代担任重要官职；士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济；崇尚“清淡”。 （2）衰落原因 ①自身的腐朽、与生俱来的特权导致士族缺乏执掌政权的能力，甚至缺乏生存能力。 ②隋唐科举制的实行动摇了士族制度的政治基础。 ③均田制和租庸调制一定程度上起到了抑制土地兼并的作用，一定程度上削弱了士族制度的经济基础。 ④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争。 ⑤农民起义此起彼伏，庶族地主乘机以军功崛起，进一步摧垮了腐朽的士族。 知识梳理 拓展视野 2.如何全方位理解隋朝大运河的开通 （1）历史背景 ①经济：隋文帝多年的励精图治，经济繁荣，国力强盛，具备开通大运河的经济基础；随着江南地区的持续开发，南方经济地位日趋重要。 ②政治：巩固隋朝封建政权的需要，通过运河直抵江淮，便于统治者对南方的控制和加强南北方的联系。 ③军事：发动对高丽的战争，需要运输大量军队和军需物资，利用河道快速便利。 知识梳理 拓展视野 2.如何全方位理解隋朝大运河的开通 （2）评价 ①促进了农业、运河沿岸城市和商业的发展，成为南北交通大动脉；南北物资的交流促进了统一市场的形成，密切了各区域市场的联系，推动了我国南北经济的交流和发展；加速了南北方的文化交流和民族交融，促进了中华文化的繁荣和民族团结。 ②有助于隋朝控制江南、稳固统治，对维护国家统一和巩固中央集权起了重大作用。 ③大运河的开通使我国形成了一个贯通南北、东西全方位的大水网，京杭大运河的开通表明中国古代水利航运工程技术领先世界，留下了丰富的历史文化遗产。 ④加重了人民的赋税和徭役负担，给百姓带来苦难，激化了阶级矛盾，加速了隋朝灭亡。 （3）保护大运河这一历史遗产 处理好保护与开发利用的关系；保护好环境，特别是水资源；保护沿岸名胜古迹，防止建设性破坏。 知识梳理 拓展视野 3.如何全面客观认识科举制的影响 史实阐释 积极影响 社会整合功能 打破了历史上世袭的传统模式，促进社会阶层转化，加速了社会流动，具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念 推动儒学发展 以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与发展 巩固国家统一 适应了中央集权制度下对大一统意识形态的需要，促进了中华民族的大融合，巩固了封建国家的统一和社会的稳定 推动世界文明 在唐朝时，其选才方法就被东亚文化圈国家所采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，还被西方国家所吸收，并改造成近现代文官考试制度 知识梳理 拓展视野 3.如何全面客观认识科举制的影响 史实阐释 消极影响 重才 轻品 在选拔人才方面，过于侧重才学标准，忽视了品德的考察，造成一些官员道德素质低下 官本位 思想 直接促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”至今还有消极影响 禁锢 思想 强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想；抑制了新知识、新学科的渗透和发展；压抑了科学技术的进步 知识梳理 拓展视野 4.如何理解三国两晋南北朝至隋唐时期儒学的危机与复兴 （1）表现：面对佛教和道教的发展，儒学正统地位受到挑战。 （2）原因 ①社会动荡不安，儒家思想体系无法解决社会动荡问题，士人对儒家思想产生怀疑。 ②佛教、道教盛行，佛道思想对知识阶层和普通民众具有较大的吸引力。 ③封建统治者崇佛信道，儒学遭到冷落。 ④儒学的烦琐化、神秘化、封闭化导致自身活力丧失和影响力下降。 ⑤儒学本身在思辨性和理论性方面存在严重不足。 知识梳理 拓展视野 4.如何理解三国两晋南北朝至隋唐时期儒学的危机与复兴 （3）复兴 ①玄学家拯救儒学：魏晋之际兴起了以“竹林七贤”为代表的玄学思潮，玄学家用老庄思想解释、论述儒家思想。 ②思想家反佛：南朝的范缜提出了人的精神和肉体是统一的，抨击佛教。 ③统治者灭佛：北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。 ④儒学家的努力：隋朝儒学家提出了“三教合归儒”。唐代的韩愈率先提出复兴儒学，用儒家思想来反对佛教观点。 知识梳理 真题引领·举一反三 第三部分 知识梳理 真题引领 重难突破 解题思路 （2024新课标，26，4分）三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现 A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 C 知识梳理 真题引领 重难突破 解题思路 统治阶层 合法化 三国魏代汉 西晋代魏 政权更迭 “禅让” 实现 方式 是（ ）内部权力再分配和身份地位的调整，最终目的是维护统治阶层的利益 权臣夺权、让非法的夺权（ ） 参与者 皇帝、权臣、公卿大臣 权臣以强大实力迫使前朝末任皇帝“禅让”是为夺权披上伪装，被称为“禅让革命” 本质 知识梳理 真题引领 重难突破 解题思路 A项 程度失当 三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”，只是形式上的和平夺权，不能保障政治和平稳定 B项 史实错误 “废弃了”说法不符合史实，权臣通过“禅让”获取帝位之后仍然沿袭血缘世袭传统，并未废弃血缘传承 D项 概念解读错误 权臣凭借军政权力迫使皇帝“禅让”，并不符合儒家思想中的“忠孝伦理” 知识梳理 1.（2022·山东日照·一模）魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视。从发掘的贵族墓葬墓志看，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出 A．传统宗法门第观念被普遍接受 B．各民族渴望国家统一愿望强烈 C．民族政权借此宣扬政治合法性 D．华夏民族共同体意识显著增强 举一反三 【解析】据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期。魏晋南北朝时代，民族交融进一步发展。据本题材料信息可知，从发掘的贵族墓葬墓志看，少数民族鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族，这些少数民族在文化上逐渐认同汉文化，形成了一个更大的华夏民族共同体，这反映了华夏民族共同体意识的增强，D项正确；宗法门第观念主要强调的是家族血统和门第的高低，而题目中提到的“认同炎黄为先祖”更多是文化认同，而不是门第观念的体现。且“被普遍接受”表述过于绝对，不符合史实，排除A项；题目中提到的“认同炎黄为先祖”主要是文化认同，而不是政治上的统一愿望。虽然文化认同可能有助于政治统一，但题目没有直接提到这一点，排除B项；材料所述主要是贵族个人行为，而非少数民族政权统治者的政治策略，排除C项。故选D项。 D 知识梳理 2.（24-25高一上·安徽合肥·期末）下图为西汉到宋初人口数量变化折线图。图中④阶段人口变化的主要原因是 A．赋税政策改革 B．政治局势变动 C．注重对外交流 D．经济重心南移 举一反三 【解析】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料折线图信息和所学可知，④阶段是唐代中后期，这一时期发生安史之乱，政治局势剧烈动荡，导致人口数量大幅下降，B项正确；赋税政策的调整可能会增加人口数量，也可能会减少人口数量，排除A项；对外交流与人口减少没有直接联系，排除C项；经济重心南移可能会导致人口区域数量变化，但不会造成人口总数下降，排除D项。故选B项。 B 知识梳理 3.（24-25高一下·内蒙古赤峰·期末）唐安史之乱后，钱币已流通至今新疆地区。中唐以后，实物交易事实上只限于川陕间及一些交通不便、经济落后的地方。代宗时明确规定户税“以钱输税”，德宗时改行以征收钱币为主的两税法。这可以说明，唐朝 A．代宗时租庸调制已被废除 B．货币经济发展推动税制改革 C．经济落后地区以实物纳税 D．两税法推动了商品经济发展 举一反三 【解析】据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“钱币已流通至今新疆地区”“实物交易事实上只限于川陕间及一些交通不便、经济落后的地方”，并结合所学知识可知，唐代中后期货币使用范围显著扩展，边远地区也纳入钱币流通体系，而落后地区实物交易的局限性凸显了货币经济的深化，B项正确；租庸调制依附于均田制，安史之乱后均田制崩溃但租庸调名目仍存，代宗仅局部调整户税征收方式，租庸调制正式废止于德宗建中元年推行两税法时，排除A项；德宗两税法已明确全国性征收钱币为主的税收原则，并非允许落后地区以实物纳税，排除C项；两税法以货币计税为主但实际征收常折纳实物，可知税制改革直接响应货币经济发展需求，而非推动商业，排除D项。故选B项。 B 知识梳理 实战演练·重难突破 第四部分 知识梳理 实战演练 （22-23高一上·湖北十堰·期末）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料    下图为根据北宋陈舜俞《庐山记》“虎溪三笑”故事所作的一幅画。故事主要讲述的是东晋时期，佛教净土宗法师慧远在庐山东林寺修行，三十年间，“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不越过寺前的虎溪。相传如果越过虎溪，寺后山林的守山虎定会大吼。某日，儒生陶渊明、道士陆修静两人远道来访，三人相聚，相谈甚欢。后来，慧远送客归家，不觉越过虎溪。瞬时，守山虎大吼，三人惊觉，倏尔会心大笑。 根据材料信息，提炼一个主题，并结合所学知识予以阐述。（要求：紧扣题意，主题明确，史论结合，逻辑严密。） 知识梳理 重难突破 链接高考 【示例】主题：中国古代儒学，道教与佛教经历了从“三教并立”到“三教合流”的趋势。 阐述：两汉之际，佛教传入中原地区，它与东汉民间兴起的道教和官方正统思想儒学构建起了“三教并立”的局面。魏晋南北朝时期，佛教逐渐本土化，在民间得到迅速传播，威胁到了儒学的统治地位。隋朝时期，儒学家提出“三教合归儒”的主张；唐朝时期，统治者奉行三教并行政策，佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战，唐中期韩愈等人提出复兴儒学；两宋时期，朱熹等人吸收佛教、道教的教义，将儒学世俗化，思辨化，“三教合流”趋势进一步得到发展。 综上所述，中国古代儒学、道教与佛教经过不断演化、相互借鉴与交融，体现出开放兼容、与时俱进的特征。 核心考点： 儒学、道教、佛教的发展 知识梳理 Thank you 感谢聆听 每日梳理一段时空脉络，每周探明一处兴衰因果，历史终将予你思辨的智慧。 教师寄语 考点透视 $