5.送东阳马生序-【一战成名新中考】2026河南中考语文·一轮复习·古诗文与名著进阶练优质PPT课件
2026-01-27
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.07 MB |
| 发布时间 | 2026-01-27 |
| 更新时间 | 2026-01-27 |
| 作者 | 陕西灰犀牛图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 一战成名·新中考·考前新方案 |
| 审核时间 | 2025-12-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55556352.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文课件聚焦中考文言文阅读核心考点,覆盖通假字、古今异义等字词句基础及对比手法、劝学主题等阅读理解要求。通过对接中考说明分析“5年9考”高频考点,归纳实词辨析、句子翻译、对比作用分析等常考题型,体现备考针对性。
课件亮点在于“真题训练+素养提升”模式,含2025遂宁改编题等中考真题训练,通过甲文与《黄生借书说》对比阅读,指导学生运用逻辑思维分析写作目的,强化文化自信与语言运用能力。助力学生掌握答题技巧,教师可依此系统规划复习。
内容正文:
语文
1
2
第二部分 文言文阅读
一阶 课标文言文22篇逐篇练
九下
5.送东阳马生序
3
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,
计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不
敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,
门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
4
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足
肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而
乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨
宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣
处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤
且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀
公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之
患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有
问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,
假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之
专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人
子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用
心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?#4
1.通假字
(1)四支僵劲不能动
____同____,意思是:______
支
肢
肢体
(2)同舍生皆被绮绣
____同____,意思是:______
被
披
穿着
(3)与之论辨
____同____,意思是:______
辨
辩
辩驳
7
2.古今异义
(1)走送之 古义:______
(2)以是人多以书假 余 古义:______
(3)门人弟子填其室 古义:______
(4)或 遇其叱咄 古义:______
(5)主人日再食 古义:______
(6)右备容臭 古义:_______
跑
借
挤满
有时
两次
香气
8
3.词类活用
(1)名词用作动词
①主人日再食
原意为:食物,在句中的意思为:________________
供养,给……吃
②腰白玉之环
原意为:人体的腰部,在句中的意思为:____________
在腰间佩戴
9
(2)名词作状语
①手自笔 录
“手”原意为:一般指腕以下的指掌部分,在句中的意思为:______
“笔”原意为:书写的工具,在句中的意思为:______
亲手
用笔
②主人日再食
原意为:太阳,在句中的意思为:______
每天
③父母岁 有裘葛之遗
原意为:年,在句中的意思为:______
每年
10
4.其他重点实词
(1)余幼时即嗜 学 嗜:___________________
爱好
(2)无从致书以观【F】2025.11D 致:___________________
观:___________________
得到
看,观看
(3)每假借于藏书之家 假借:_________________
借
(4)弗之怠 弗:___________________
怠:___________________
不
懈怠
(5)录毕 ,走送之 毕:____________________
(6)不敢稍逾约 逾约:__________________
逾:____________________
完成
超过约定期限
超过
11
(7)以是人多以书假余以 是:_________________
因此
(8)益 慕圣贤之道【F】2016.16C 益:_________________
道:_________________
更加
学说,主张
(9)又患无硕师名人与游 患: _________________
游:__________________
担忧,忧虑
交往
(10)尝 趋百里外 尝:__________________
趋:__________________
曾经
快步走
(11)从乡之先达执经叩问 叩问:________________
请教
12
(12)先达德隆望尊 德:________________________
望:________________________
道德
声望
(13)未尝稍降辞色 稍:________________________
辞色:______________________
略微
言辞和脸色
(14)援疑质理 援:________________________
质:________________________
引、提出
询问
(15)或遇其叱咄 叱咄:_______________________
(16)礼愈至 至:_________________________
(17)不敢出一言以复 复:___________________________________
训斥,呵责
周到
回答,答复。这里是辩解的意思
13
(18)俟其欣悦 俟:______________
等待
(19)负箧曳屣 负:______________
曳:______________
背着
拖着
(20)穷冬烈风 穷冬:_____________
穷:______________
深冬,隆冬
极
(21)至舍 舍:_______________
这里指客舍
(22)媵人持汤沃灌 汤:_______________
沃:_______________
热水
浇
(23)久而乃和 和:________________
暖
14
(24)寓逆旅 寓:___________________
逆旅:_________________
寄居
旅店
(25)右备 容臭 备:___________________
容臭:__________________
佩戴
香袋
(26)烨然若神人 烨然:__________________
光彩鲜明的样子
(27)余则缊袍敝衣处其间 缊:____________________
敝:____________________
乱麻
破
(28)略无慕艳意 慕艳:__________________
(29)不知口体之奉不若人也 奉:____________________
羡慕
供给
15
(30)今虽耄老 耄老:__________
(31)预君子之列 预:____________
(32)而承天子之宠光 宠光:__________
(33)缀公卿之后 缀:____________
(34)日侍坐备顾问 备:____________
(35)父母岁有裘葛之遗 遗:____________
(36)无冻馁之患矣 馁:____________
(37)流辈甚称其贤 流辈:___________
年老
参与
恩宠光耀
跟随
预备,准备
给予,赠送
饥饿
同辈
16
(38)生以乡人子谒余 谒:________________________
拜见
(39)撰长书以为贽 书:_________________________
贽:__________________________
书信
初次进见尊者时所持的礼物
(40)与之论辨 论辨:________________________
议论辩驳
(41)言和而色夷 和:_________________________
夷:_________________________
谦和
平易
(42)诋我夸际遇之盛而骄乡人者 诋:_________________________
盛:_________________________
诋毁,毁谤
好
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5.句子翻译
(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
________________________________________________________________
经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。
(2)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
__________________________________________________________
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
(3)既加冠,益慕圣贤之道。
__________________________________
已成年,更加仰慕古代圣贤的学说。
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(4)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
________________________________________________________________
____
曾经快步走到百里以外的地方,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
(5)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
________________________________________________________________
______________
前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和脸色略变
得温和一些。
(6)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
____________________________________________________
我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点不羡慕他们。
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(7)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(课下注释)
________________________________________________
因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
(8)缀公卿之后,日侍坐备顾问。
__________________________________________________________
跟随公卿大人后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。
(9)不必若余之手录,假诸人而后见也。
____________________________________________
不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。
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角度1 劝学之诚 5年9考
一、[2025遂宁改编]阅读下面两个文段,完成1~4题。(共10分)
【甲】《送东阳马生序》第1段。
【乙】黄生允修借书。随园主人授以书,而告之曰: 【参考译文】【乙】读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:
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书非借不能读也。子
不闻藏书者乎?七略、四
库,天子之书,然天子读
书者有几?汗牛塞屋,富
贵家之书,然富贵人读书
者有几?其他祖父积,子
孙弃者无论焉。…… 书不是借来的就不能(认真)去读。你
没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?
《七略》《四库》(这里《七略》《四库》
都指内府藏书),是天子的藏书,然而读书
的天子有几个呢?那些搬运起来使牛累得流
汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的
书,然而读书的富贵人有几个呢?其余那些
祖辈和父辈(收藏),子辈孙辈随意丢弃的
情况就不用说了。……
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余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也! 我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。那种迫切(的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹
虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的时候是(那么)用心专一,而自己少年的时光是(多么)值得珍惜的啊!
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今黄生贫类予,其借
书亦类予;惟予之公书与
张氏之吝书若不相类。然
则予固不幸而遇张乎,生
固幸而遇予乎?知幸与不
幸,则其读书也必专,而
其归书也必速。
(节选自袁枚《黄生
借书说》) 如今姓黄的年轻人像我(从前)一样贫
穷,他借书(苦读)也像我(从前)一样;
只不过我把书公开,慷慨出借,和姓张的吝
惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这
样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的
呢,还是姓黄的年轻人本来幸运遇到我了
呢?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和
(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会
专心,而且他还书就一定会很快。
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1.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是(2分) ( )
A. 又患无硕师 故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)
B. 往借,不与 呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
C. 今黄生贫类予 以松脂、蜡和纸灰之类冒之(《活板》)
D. 然则予固不幸而遇张乎 固国不以山溪之险(《生于忧患,死于安乐》)
【解析】A项,患:动词,忧虑,担忧/名词,祸患,灾难;B项,与:动
词,给予;C项,类:像/种类,类别;D项,固:副词,本来/动词,巩固。
故选B。
√
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2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
________________________________________________________________
________
有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解
的话。
3.乙文藏书者与借书者产生了不同的读书效果,原因是什么?请分别概括。
(2分)
________________________________________________________________
_______________________________
藏书者得书容易,将书束之高阁;借书者借书困难,珍惜读书机会,专心
致志。(每点1分,意思对即可)
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4.甲、乙两文共同的写作目的是什么?这两篇都写了自己年轻时的借书经
历,却各有侧重,请结合文章分别阐述。(4分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
共同写作目的:劝勉后辈珍惜读书的机会(2分)。不同的侧重点:甲文
侧重强调借书后抄录时的条件之艰苦(1分);乙文侧重强调借书不成功
后想要读书的心情之迫切(1分)。
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角度2 对比手法 5年9考
二、阅读下面两个文段,完成1~4题。(共10分)
【甲】《送东阳马生序》第
1、2段。
【乙】某先生,番禺大商子
也。安定 ① 为国子日,遣之就学
京师,所赍 ②千金,儇荡 ③ 而
尽,身病瘠将危。 【参考译文】【乙】有一位先生,是番
禺大商人的儿子。安定先生掌管国子监
的时候,(他父亲)派遣他到京师求
学,(他)携带的千两黄金,(被他)
轻佻放纵地挥霍完,自身生病瘦弱将要
危及生命。
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其父携之谒安定,告其故。曰:“宜先警其心,而后教谕之以道也。”乃取一帙 ④ 书曰:“汝读是,可以知养生之术,而后可学矣。”视之,乃《素问》也。读未竟,自痛悔责。安定召而诲之曰:“知爱身,则可修身。 他的父亲带他去拜见安定先生,告诉安定
先生原因。(安定先生)说:“应该先警
醒他的心,然后用道理来教育他。”于是
(安定先生)拿起一套书说:“你读这些
书,可以知道养生的方法,然后才可以学
习。”(他)看了看书,是《素问》。(他)还没有读完,就痛心地后悔自责。
安定先生召他来然后教导(他)说:“懂
得爱惜自己,然后才能修身。
29
自今以始,其洗心向道,取圣贤书次第读之。既通其义,然后为文章,则汝可以成名。圣人不贵无过,而贵改过。”先生锐颖善学,取上第而归。
(摘选自《宋元学案》)
【注释】①安定:胡瑗,字翼之,被称为“安定先生”,北宋思想家和教育家。
②赍(jī):持有,携带。③儇(xuān)荡:轻佻放纵。④帙(zhì):量词,用于装套的线装书。 从今天开始,你洗心革面向往圣贤之道,取圣贤之书按顺序阅读。已经理解了其中的意义,再写文章,那么你就可以树立名声。圣人不以没有过错为宝贵,而以能够改正过错为宝贵。”(这位)先生聪明善于学习,(最终)考中了上等功名后回家。
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1.下列对两个文段中相关词语及内容的解说,不正确的一项是(2分)
( )
A. “益慕圣贤之道”中的“益”是“更加”的意思,与“自以为大有所益”
(《孙权劝学》)中的“益”意思不同。
B. “同舍生皆被绮绣”中的“被”是通假字,同“披”,与“将军身被坚执锐”
(《陈涉世家》)中的“被”意思相同。
C. “宜”有“合适”“应该”“似乎,大概”等义项,根据语境推测,“宜先警其
心”中的“宜”是“应该”的意思。
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D. “既”有“穷尽,终了”“已经”“既然”“不久”等义项,根据语境推测,“既
通其义”中的“既”是“既然”的意思。
【解析】D项,“既通其义”译为“已经理解了其中的意义”,“既”指“已经”。
故选D。
√
2.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
录毕,走送之,不敢稍逾约。
________________________________________________
抄写完毕,跑着把书送还,不敢略微超过约定期限。
3.请结合乙文内容,简要分析安定先生的劝说方式。(2分)
________________________________________________________________
____________________________________________________________
安定先生先让某先生读《素问》,使其自悔,再教导他从修身做起,依次
读圣贤书,通过引导思考、点明方法来劝其向学。(意思对即可)
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4.甲文第2段与乙文都运用了对比手法,请结合文段内容谈谈这样写的好处。
(4分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
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甲文同舍生华丽的衣着穿戴与作者的“缊袍敝衣”形成对比,表现了作者专
心于学、以苦为乐的学习态度,不在意物质享受的精神。乙文某先生初到
京师时挥霍钱财、轻佻放纵的行为与读《素问》后“自痛悔责”、勤奋向学
的行为形成对比,凸显“知过能改”的教化效果,印证了安定先生“警其心
而后教谕”的教育理念。(每点2分,意思对即可)
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