9.《论语》十二章-【一战成名新中考】2026河南中考语文·一轮复习·早早读优质PPT课件
2026-08-12
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.80 MB |
| 发布时间 | 2026-08-12 |
| 更新时间 | 2026-08-12 |
| 作者 | 陕西灰犀牛图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 一战成名·新中考·考前新方案 |
| 审核时间 | 2025-12-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55556183.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文中考复习课件系统梳理了课标文言文《论语》十二章核心考点,对接中考文言文阅读考查要求,通过“阅读考情搜索”分析近15年考情,明确“修身之道”“为学之道”等高频考点,归纳句子理解、关系分析等常考题型,体现备考针对性。
课件亮点在于结合文本进行考点突破,如解析“温故而知新”“学而不思则罔”时,示范“学与思关系分析”方法,培养思维能力与文化自信。提供“现实意义探讨”等应试指导,帮助学生掌握答题技巧,教师可依此规划复习,助力中考冲刺。
内容正文:
语文
1
2
诵读篇
三、课标文言文22篇阅读梳理
七上
9.《论语》十二章
3
【阅读考情搜索】近15年未考
【作者简介】孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑
(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家。
【作品简介】《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部
书。共20篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论,是研究孔子
思想的主要资料。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》
《孟子》合称为“四书”。#3
4
子曰:“学而时
习 ①之,不亦说 ②
乎?有朋自远方来,
不亦乐乎?人不知而
不愠(yùn) ③ ,不
亦君子 ④ 乎?”
(《学而》)
孔子说:“学习了,然
后按时温习,不是很愉快
吗?有志同道合的人从远方
来,不也很快乐吗?人家不
了解我,并不因此恼怒,不
也是有才德的人吗?”
(《学而》) ①时习:按时温习。
时,按时。
②说:同“悦”,
愉快。
③愠:生气,恼怒。
④君子:指有才德
的人。
5
曾子曰:“吾
(wú)日⑤ 三省(xǐnɡ)⑥ 吾身:
为人谋而不忠⑦乎?与朋友交而不
信⑧ 乎?传(chuán)⑨ 不习乎?”(《学而》) 曾子说:“我每
天多次进行自我检
查:替人谋划事情是
不是竭尽自己的心力
呢?跟朋友交往是不
是诚信呢?老师传授
的知识是否复习过了
呢?”(《学而》) ⑤日:每天。
⑥三省:多次进行自我检
查。三,泛指多次。一说,
实指,即下文所说的三个方
面。省,自我检查、反省。
⑦忠:竭尽自己的心力。
⑧信:诚信。2024.13B
⑨传:传授,这里指老师传
授的知识。
6
子曰:“吾
十有 ⑩ 五而志于
学,三十而立
⑪ ,四十而不惑
⑫ ,五十而知天命⑬ ,六十而耳顺⑭ ,七十而从心所欲,不逾矩
⑮ 。”(《为政》) 孔子说:“我十五
岁时,有志于做学问;
三十岁时能有所成就;
四十岁,心里不再感到
迷惑;五十岁知道上天的意旨是什么;六十岁能听得进不同的意见;七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”(《为政》) ⑩有:同“又”,用于整数
和零数之间。
⑪立:立身,指能有所成就。
⑫惑:迷惑,疑惑。
⑬天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。
⑭耳顺:通常认为是指能听得进不同的意见。
⑮逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。
7
子曰:“温故而知
新,可以为师矣。”
(《为政》)
子曰:“学而不思
则罔(wǎnɡ) ,思而
不学则殆(dài) 。”
(《为政》) 孔子说:“温习学过的知
识,可以得到新的理解和体会,
就可以做老师了。”
(《为政》)
孔子说:“只是读书却不认
真思考,就会感到迷茫而无所适
从;只空想却不读书,就会疑
惑。”(《为政》) ⑯罔:迷
惑,意思是
感到迷茫而
无所适从。
⑰殆:疑
惑。
8
子曰:“贤哉,回
也!一箪(dān)食,一
瓢饮,在陋巷,人不堪
其忧,回也不改其
乐。贤哉,回也!”
(《雍也》) 孔子说:“颜回的品质多么
高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住
在简陋的巷子里,别人都不能忍
受那种困苦,颜回却不改变他自
有的快乐。多么高尚啊,颜
回!”(《雍也》) ⑱堪:能
忍受。
9
子曰:“知
之者 不如好
(hào) 之者,
好之者不如乐
之者。”(《雍也》) 孔子说:“懂得某种
学问和事业的人不如喜爱
它的人,喜爱它的人不如
以研究这种学问和事业为
快乐的人。”
(《雍也》) ⑲之:代词,它,指学问
和事业。一说,指仁德。
⑳者:代词,……的人。
㉑好:喜爱,爱好。
㉒乐:以……为快乐。
10
子曰:“饭 疏
食,饮水 ,曲肱
(ɡōnɡ)而枕之,乐
亦在其中矣。不义而
富且贵,于 我如浮
云。”(《述而》) 孔子说:“吃粗粮,
喝冷水,弯着胳膊当枕
头,乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富
贵,对于我来讲就像浮云
一样。”(《述而》) ㉓饭:吃。
㉔疏食:粗粮。
㉕水:文言文中称冷水
为“水”,热水为
“汤”。
㉖于:介词,对,
对于。
11
子曰:“三人
行,必有我师焉 。
择其善者 而从之,
其不善者而改之。”
(《述而》) 孔子说:“几个人一
起走路,在其中必定有可
以做我老师的人。选取他
们的优点而学习,如果也
有他们的缺点就加以改
正。”(《述而》) ㉗焉:于此,意思是在
其中。
㉘善者:好的方面,
优点。
12
子在川上 曰:
“逝者如斯 夫
(fú),不舍昼
夜。”(《子罕》)
子曰:“三军
可夺帅也,匹夫
不可夺志也。”
(《子罕》) 孔子在河边感叹
道:“逝去的一切像河
水一样流去,日夜不
停。”(《子罕》)
孔子说:“一国军
队,可以改变其主帅,
平民百姓的志向却是不
能改变的。”
(《子罕》) ㉙川上:河边。川,
河流。
㉚逝:往、离去。
㉛斯:代词,这,指
河水。
㉜三军:指军队。
㉝夺:改变。
㉞匹夫:指平民中的男
子,这里泛指平民百姓。
13
子夏曰:“博学
而笃(dǔ)志 ,
切问而近思,仁
在其中矣。”
(《子张》) 子夏说:“广泛学
习且能坚定志向,恳切
地发问求教,多思考当
前的事情,仁德就在其
中了。”(《子张》) ㉟笃志:坚定志向。笃,
坚定。
㊱切:恳切。
㊲仁:仁德。
14
【文章主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法、学习态度、
个人修养等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。内容深刻,
富有哲理,对后世的教育理论有着极其深远的影响。#5
15
修身之道(全国5年2考)
1.[教材思考探究一题改编]本文有很多句子是关于修身的,请选择一例,
谈谈你的理解。
示例一:“人不知而不愠,不亦君子乎? ”属于个人修养范畴,已经进
入了消解名利的自在境界。
示例二:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不
习乎?”强调加强自我反省,提高自我修养。
16
为学之道(全国5年2考)
2.[教材思考探究二题]孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?
学习态度:学而不思则罔,思而不学则殆;择其善者而从之,其不善
者而改之。
学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可以为师矣;学而
不思则罔,思而不学则殆;知之者不如好之者,好之者不如乐之者;择其
善者而从之,其不善者而改之。
17
问法1 “温故”和“知新”有着怎样的关系?请简要分析。
学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。只“温故”而不独立思考,
就达不到“知新”的目的;只“知新”而不“温故”,就会随着时间的流逝忘却学
过的知识。可见,“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。
18
问法2 “学”与“思”之间有怎样的关系?
①一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至会陷入迷茫。②一味空
想而不去实实在在地学习,则终究会疑惑而一无所得。③“学”是“思”的基
础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成,缺一不可。
19
现实意义
3.[教参问题探究]《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎样
的意义?
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章,
有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以
借鉴的,对我们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的中国
历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论语》,
有助于我们更好地理解自身的文化传统。
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