内容正文:
语文
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第二部分 课标文言文梳理(22篇)
七上
11.爱莲说(北宋·周敦颐)
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【作者简介】周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道人,北宋哲学家。
著有《太极图说》《通书》等。#1
水陆草木之花,
可爱者甚蕃(fán)
①。晋陶渊明独 ② 爱
菊。自李唐来,世人
甚爱牡丹。 ①蕃:多。
②独:只。 水上、地上各种草木的
花,可爱的很多。晋朝的陶渊
明只喜欢菊花。自唐朝以来,世
人很喜欢牡丹。
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予独爱莲之出
淤(yū)泥而不染
③,濯(zhuó) ④
清涟(lián) ⑤ 而
不妖 ⑥ ,中通外直,
不蔓不枝,香远益
清,亭亭 ⑦净植 ⑧ ,
可远观而不可亵
(xiè)玩 ⑨焉 ⑩ 。 ③染:沾染
(污秽)。
④濯:洗。
⑤涟:水波。
⑥妖:艳丽。
⑦亭亭:耸立的样
子。
⑧植:竖立。
⑨亵玩:靠近赏玩。
亵,亲近而不庄重。
⑩焉:语气词。
我则只喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来,却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳,(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更
加清芬,(它)洁净地挺立(在水中),(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
续表
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予谓菊,花之隐逸
⑪ 者也;牡丹,花之富贵
者也;莲,花之君子者
也。噫(yī) ⑫ !菊之
爱,陶后鲜(xiǎn) ⑬
有闻。莲之爱,同予者
何人?牡丹之爱,宜 ⑭
乎众矣。 ⑪隐逸:隐居避
世。这里是说菊花
不与别的花争奇斗
艳。
⑫噫:叹词,表示
感慨。
⑬鲜:少。
⑭宜:应当。 我认为,菊是花中的隐
居避世者;牡丹是花中的富
贵者;莲是花中的君子。唉!
对于菊花的爱好,陶渊明以
后很少听到了。对于莲的爱
好,像我一样的还有什么人
呢?对于牡丹的爱,应当人
很多了。
续表
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【非课下注释实词】 (1)予谓菊 谓:认为 (2)陶后鲜有闻 闻:听到
【思维图解】
______
续表
【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品
格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
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君子品质
1.(教材“思考探究”三)《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,
说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下,如何理解
“出淤泥而不染”的人生境界?
①美好品质:不慕名利、洁身自好、正直不苟、豁达大度、保持独立
人格,不与世俗同流合污,保持坚贞的气节和高尚的品德。
②理解:“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立不移,永远保持清白
的操守和正直的品德。
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写作手法
2.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人?
牡丹——“花之富贵者”,象征追求功名富贵的人;菊——“花之隐逸
者”,象征不趋炎附势的隐士;莲——“花之君子者”,象征品行高尚的贤
能之士。
3.《爱莲说》主要运用了衬托的手法,请结合文章简要分析这种手法的作用。
作者用“菊”和“牡丹”来衬托“莲”的高洁品质,表现了自己不慕名利、
洁身自好的情操。
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【名句赏读】
◎出淤泥而不染,濯清涟而不妖。[①象征君子既不与世俗同流合污,又
端庄质朴,不哗众取宠,不炫耀自己的品质。表达了对莲品格的赞美和对
美好精神境界的追求。②一个人应不受环境的影响,时刻保持崇高的品德
和节操。]
◎香远益清,亭亭净植。[①从嗅觉、视觉角度写莲气味清芬、洁净挺立。
②象征君子美好的姿态气质。]
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