精品解析：内蒙古包头市第九中学外国语学校2025-2026学年上学期七年级10月月考历史试题

包九中外国语学校初一年级历史学科评估卷 一、选择题（每题3分，15题共45分） 1. 时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分，培养时空观念是我们学习历史的关键。下图中②、⑤对应的中国境内古人类是（ ） A. 郧县人、元谋人 B. 元谋人、北京人 C. 蓝田人、山顶洞人 D. 元谋人、蓝田人 【答案】C 【解析】 【详解】据材料并结合所学可知，元谋人①距今约170万年，郧县人距今约100万年至200万年，蓝田人距今约70万—115万年，因此②应为蓝田人，蓝田人距今约70万—115万年，③符合；北京人④距今约70—20万年；山顶洞人⑤距今约3万年（对应），C项正确；元谋人①距今约170万年，郧县人距今约100万年至200万年，与②对应的时间距今约160万年不符，元谋人距今约170万年，与⑤对应的时间距今约3万年不符，排除A项；元谋人距今约170万年，与②对应的时间距今约160万年不符，北京人距今约70—20万年，与⑤对应的时间距今约3万年不符，排除B项；元谋人距今约170万年，与②对应的时间距今约160万年不符，蓝田人距今约70万—115万年，与⑤对应的时间距今约3万年不符，排除D项。故选C项。 2. 2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“郧县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知（ ） A. 勋县人是中国境内最早的古人类 B. 该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址 C. 勋县人是欧亚内陆最早的古人类 D. 该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息 【答案】D 【解析】 【详解】根据考古发现，“郧县人”3号头骨化石距今100万年左右，是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。这一发现为研究古人类的演化、迁徙和适应性提供了珍贵的实物资料，特别是对于理解直立人在欧亚大陆的分布和特征具有重要意义。因此，该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息，D项正确；中国境内最早的古人类包括元谋人（距今约170万年），勋县人并非最早，排除A项；虽然头骨化石完整，但与其他遗址（如周口店北京人遗址）相比，材料并非最齐全，排除B项；欧亚内陆最早的古人类包括格鲁吉亚的德马尼西人（距今约180万年），郧县人并非最早，排除C项。故选D项。 3. 距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断交流融合；共同构成了中华文明的主体。它们凸显了中华文明起源及发展的特征是（ ） A. 一枝独秀 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 博大精深 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，题干强调黄河、长江、西辽河流域的早期文明各具特色，通过交流融合共同构成中华文明主体，准确概括了多区域文明（多元）融合为整体（一体）的特征，B项正确；“一枝独秀”强调单一性，与题干“各具特色”“交流融合”矛盾，排除A项；“一脉相承”侧重单一源头传承，而题干体现多区域互动，排除C项；“博大精深”描述文化内涵，非结构特征，排除D项。故选B项。 4. 在陶寺遗址的墓葬区中，大型墓葬已发现9座，随葬品可达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器等，据此推测墓主应是掌握祭祀和军事大权的部落首领人物；而小型墓葬中大多没有木质葬具和随葬品。这表明当时的黄河流域（ ） A. 原始手工业发展迅速 B. 社会阶级分化较明显 C. 农业发展水平高 D. 居民具有朴素审美观念 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“在陶寺遗址的墓葬区中，大型墓葬已发现9座，随葬品可达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器等，据此推测墓主应是”可知，大型墓葬与小型墓葬的葬具、随葬品差距，反映墓主社会地位、财富的分化，表明阶级分化已较为明显，B项正确；题干未体现手工业“发展速度”，重点是墓葬差异，非手工业发展，排除A项；题干无农业（如农具、农作物等）相关信息，话题不相关，排除C项；彩绘器物虽可能关联审美，但题干核心是墓葬差异体现阶级，非“审美观念”，排除D项。故选B项。 5. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”，从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 杂居相处，在不断交往中融合而成 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 交通便利，创造了众多的文明成就 【答案】B 【解析】 【详解】材料明确指出“华夏民族，非一族所成”，是太古以来“诸族错居、接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族”——这正说明华夏民族是不同族群长期杂居、交往，逐渐融合形成的，B项正确；材料中并未提及“黄河流域”相关内容，这句话的核心是华夏民族的形成过程，而非发祥地，排除A项；材料强调华夏民族是“诸族化合而成”，并非由炎帝、黄帝“创立”，排除C项；材料中的“接触交通”是指族群之间的交往互动，并非指实际的“交通（道路）便利”；同时材料也未提及“创造文明成就”，排除D项。故选B项。 6. 史料是认识历史的主要依据。史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信史料努力重现历史真实的态度与方法。下列为研究原始农耕文明提供史料的是（ ） A. 北京人制作的打制石器 B. 传说中炎帝教人民种植五谷 C. 河姆渡遗址出土骨耜 D. 良渚遗址出土的玉琮和玉璧 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干和所学知识，河姆渡遗址出土的骨耜是农耕工具，直接证明新石器时代农业生产的实物证据，符合原始农耕文明特征，C项正确；北京人制作打制石器，属于旧石器时代，反映采集狩猎经济，与农耕文明无关，排除A项；炎帝教人民种植五谷是传说，属于口传史料，需结合考古发现验证，可信度不如河姆渡遗址出土的骨耜这一实物史料，排除B项；良渚玉器反映社会等级与祭祀，而且属于手工业，非直接农耕活动证据，排除D项。故选C项。 7. 考古学家在山西襄汾丁村遗址（距今约10万年）发现多处集中分布的炭屑、烧骨及被灼烧过的石块，部分区域土壤呈现红褐色烧结痕迹，温度测定显示这些部位曾经历600℃以上的持续加热。此外，遗址内同一区域的灰烬层呈现多次叠压状态。据此可推断，丁村古人类（ ） A. 能够建造干栏式房屋避潮 B. 已掌握制陶和纺织技术 C. 会使用火并管理火源 D. 从事原始农业生产 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“发现多处集中分布的炭屑、烧骨及被灼烧过的石块，部分区域土壤呈现红褐色烧结痕迹······遗址内同一区域的灰烬层呈现多次叠压状态”可知，材料表明丁村人长期、集中使用火，且能控制火源（多次叠压说明反复使用），C项正确；丁村遗址位于山西，而干栏式房屋是长江流域等潮湿地区的典型建筑形式，且题干中未提及丁村遗址有干栏式房屋的相关证据，排除A项；题干主要体现的是丁村人能够使用火并管理火源，并没有任何关于制陶和纺织技术的描述，无法得出丁村古人类已掌握制陶和纺织技术，排除B项；原始农业生产需要有农作物种植等相关证据，题干中没有涉及，排除D项。故选C项。 8. 史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代的记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测和论述文章 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，第一手资料指与历史事件同期遗存的实物或原始记录，可信度高，“遗址中的灰烬、烧石和烧骨”属于考古发现的实物证据，直接反映当时用火行为，属于第一手资料，A项正确；《韩非子》是战国文献，属于文献史料，属于第二手资料，排除B项；《山海经》为神话传说，为后人记述，不符合题意，排除C项；历史研究学者的推测和论述文章为学者研究，不符合题意，排除D项。故选A项。 9. 学者费孝通指出：“距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在“华夏”的形成过程中，被尊崇为中华民族的人文初祖的是（ ） A. 炎帝和黄帝 B. 蚩尤和大禹 C. 鲧和启 D. 炎帝和大禹 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，炎黄部落打败蚩尤后，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊称黄帝和炎帝为中华民族的人文初祖，A项正确；蚩尤是战败的部落首领，大禹是夏朝建立者，排除B项；鲧和启分别为禹的父亲和儿子，排除C项；禹是在黄帝之后黄河流域部落联盟的首领，排除D项。故选A项。 10. 《礼记礼运》云“大道之行，天下为公。选贤与能，——是谓大同。今大道既隐，天下为家，是谓小康，”材料中“天下为公”与“天下为家”所指制度分别是（ ） A. 分封制、禅让制 B. 分封制、世袭制 C. 禅让制、世袭制 D. 禅让制、奴隶制 【答案】C 【解析】 【详解】据材料并结合所学可知，《礼记》中“天下为公”指禅让制，禅让的标准是品德与威望；而“天下为家”指世袭制，指的是按着血缘关系传承的制度，C项正确；分封制是周朝的主要政治制度，其分封的主要对象是同姓贵族、功臣和先代贵族，与禅让制、世袭制无关，排除A项；分封制是周朝的主要政治制度，其分封的主要对象是同姓贵族、功臣和先代贵族，与禅让制无关，排除B项；D项“奴隶制”是广义社会形态，非具体制度，与材料不符，排除D项。故选C项。 11. 考古发现，黄河流域距今约6000年的半坡遗址出土了大量粟粒和菜籽，以及磨制石器和陶器。这表明当时该地区已经出现（ ） A. 原始农业和手工业 B. 成熟的文字系统 C. 等级森严的社会 D. 早期国家形态 【答案】A 【解析】 【详解】题干提到半坡遗址出土了粟粒、菜籽（农业产物）、磨制石器（生产工具）和陶器（手工业制品）。其中，粟种植和菜籽表明原始农业的发展，磨制石器和陶器的制作则属于手工业范畴，A项正确；“成熟的文字系统”不符合史实，半坡仅发现简单符号，未形成成熟文字，排除B项；“等级森严的社会”与史实不符，半坡遗址属于母系氏族社会，排除C项；“早期国家形态”需要更复杂的社会结构证据，题干未提及，且不符合史实，排除D项。故选A项。 12. 历史图片中蕴含着丰富的信息。某校历史研究社的同学们对下面历史图片所蕴含的信息进行讨论，其中推断正确的是（ ） A. 人类掌握人工取火 B. 原始社会秩序良好 C. 原始农业已经兴起 D. 铁制农具开始出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据图片和结合所学知识可知，神农（炎帝）耒耜图中的耒耜是原始农业生产工具，河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜也体现了原始农业的发展，说明原始农业已经兴起，C项正确；人工取火的掌握是在山顶洞人时期，神农（炎帝）耒耜图反映的是原始农业工具，与人工取火无关，排除A项；河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜反映的是原始农业的发展，不能推断出“原始社会秩序良好”，排除B项；铁制农具开始出现于春秋战国时期，与题干中的神农时期、河姆渡时期无关，排除D项。故选C项。 13. 仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化。彩陶文化的影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域。据此可知当时我国（ ） A. 中原地区史前文化辐射范围广 B. 黄河流域已出现早期国家 C. 原始社会的贫富分化现象严重 D. 手工业制作水平领先世界 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料“彩陶文化的影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域。”可知，黄河中游地区的彩陶文化逐渐传播至黄河上游和下游以及长江流域和西辽河流域，说明中原彩陶文化辐射范围广泛，A项正确；材料内容主要体现了黄河中游地区彩陶文化的传播，无法推断出当时我国黄河流域已出现早期国家，排除B项；材料只是涉及了黄河中游地区彩陶文化对周边地区的辐射和传播，无法推断出原始社会的贫富分化情况，排除C项；材料内容主要体现了黄河中游地区彩陶文化的传播，未与其他国家作比较，不能得出领先世界的结论，排除D项；故选A项。 14. 二里头遗址的考古发现，让夏朝由传说成为信史。这说明（ ） A. 传说故事毫无史学研究价值 B. 考古发现是重要的史料来源 C. 文献记载的信息并不可信 D. 文献资料所载历史完全可信 【答案】B 【解析】 【详解】据题干并结合所学可知，题干指出二里头遗址的考古发现使夏朝由传说变为信史，说明考古发现能够证实历史传说，是重要的史料来源，B项正确；“毫无史学研究价值”说法错误，传说有一定参考价值，排除A项；“文献记载不可信”和“完全可信”均过于绝对，文献资料需与考古发现相互印证，排除CD项。故选B项。 15. 某校七年级学生张三根据历史教材绘制了如下的示意图，其中①和②两处应该填写的依次是（ ） A. 禅让制、世袭制 B. 禅让制、分封制 C. 分封制、世袭制 D. 世袭制、郡县制 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，尧、舜、禹时期通过推举贤能者继承首领位置，这一制度是禅让制，对应①；禹死后，其子启继承王位，标志着世袭制取代禅让制，对应②。因此，①和②两处应该填写的依次是禅让制、世袭制，A项正确；分封制是西周时期的政治制度，郡县制始于秦朝，均与图示时间不符，因此，B项中分封制不符合②，C项中分封制不符合①，D项中世袭制不符合①、郡县制不符合②，排除BCD项。故选A项。 二、材料题（16题20分，17题12分，18题23分，共55分） 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 良渚文化时期（公元前3300—前2300年），稻作水平有了进一步的提高，稻田划分规整，呈条块状，田间还有人工挖掘的水渠用于灌溉，稻米成为良渚先民们的主食首选。良渚人还会狩猎各种野生动物补充营养，也会用渔网捕鱼，并用黑陶烧制网坠，提高捕鱼的成功率。从目前良渚遗址出土的动物遗存来看，良渚人已经开始饲养家猪。从良渚内城河道以及外城遗址中发现的各种植物果实和种子来看，良渚人食用的水果有桃、李、杏、梅、柿子、甜瓜、山葡萄等，种类十分丰富。 ——摘编自蔡璐《良渚：五千年前的都城》 材料二 华南地区（新石器时代）的早期遗存呈现出浓厚的地域色彩，晚期遗存则与长江、黄河流域有较大一致性，但也具有自己的特点。其主要文化特征为几何印纹（圆点、圆圈、方格、菱形、回纹、米字纹、平行曲折线纹、雷纹等）；主要器物有肩石器、平底鼎、盘等。陶器具有相当的原始性，颜色不纯，火候较低，陶器上的绳纹、篦点纹表现出与中原地区的联系。 ——摘编自张岂之主编《中国历史新编：古代史（上册）》 材料三 珠江三角洲新石器时代中期的遗址主要分为贝丘遗址和沙丘遗址两类。位于深圳市大鹏半岛的咸头岭遗址属于沙丘遗址，距今约7000—6000年，是珠三角地区已发现的年代最早的史前文化遗址之一。新石器时代晚期，深圳地区原始居民的居住地不再集中在沿海沙丘，而是分散开来，有的留在原有沙丘地，有的迁至靠内陆的山岗坡地、台地居住。 ——摘编自张一兵《深圳通史》 （1）根据材料一，说出良渚文化时期农业发展的表现。结合所学知识，分析这一时期农业发展的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述新石器时代的居民与旧石器时代相比有哪些进步。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出新石器时代开始的时间。列举两个与咸头岭居民生活在同一时期的原始居民。 【答案】（1）表现：稻作水平提高；兴修水利工程进行灌溉；食物来源及种类丰富；家畜的饲养开始出现。 作用：原始农业兴起并不断发展，为文明社会的形成奠定了基础；加速早期国家的形成，进入文明社会。 （2）进步：制作陶器，使用磨制石器，居住环境拓宽（定居生活），等等。 （3）时间：约10000年前。 原始居民：半坡居民和河姆渡居民。 【解析】 【小问1详解】 表现：据材料一“良渚文化时期（公元前3300—前2300年），稻作水平有了进一步的提高，稻田划分规整，呈条块状”可知，良渚文化时期稻作水平提高；据材料一“田间还有人工挖掘的水渠用于灌溉”可知，水渠体现了兴修水利工程进行灌溉；据材料一“良渚人还会狩猎各种野生动物补充营养，也会用渔网捕鱼”“良渚人食用的水果有桃、李、杏、梅、柿子、甜瓜、山葡萄等”可知，种植水稻和捕鱼等体现了食物来源及种类丰富；据材料一“良渚人已经开始饲养家猪”可知，猪等家畜的饲养开始出现。 作用：据材料一“稻作水平有了进一步的提高”可知，稻作农业的发展体现了原始农业兴起并不断发展，其为文明社会的形成奠定了基础；结合所学良渚文化的知识可知，加速早期国家的形成，进入文明社会。 【小问2详解】 进步：据材料二“陶器具有相当的原始性，颜色不纯，火候较低”“主要器物有肩石器、平底鼎、盘等”可知，新石器时代原始居民制作陶器，使用磨制石器，居住环境拓宽（定居生活），等等。 小问3详解】 时间：结合所学可知，距今约1万年前，中国进入新石器时代。新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。 原始居民：据材料三“位于深圳市大鹏半岛的咸头岭遗址属于沙丘遗址，距今约7000—6000年”并结合所学可知，半坡居民生活在距今约6000年，河姆渡居民生活在距今约7000年，与材料信息相符。 17. 中华文明的起源是一个复杂而漫长的过程，其涉及考古学、历史学、社会学等多个领域。阅读材料，完成下列要求。 材料一 “北京人”石器分期表 类别 早期 中期 晚期 原料选择 石英、砂岩 石英、水晶，砂岩减少 优质石英为主、水晶 石器类型 刮削器、砍砸器 尖状器 尖状器、雕刻器、石锥 石器功能 一器多用 一器多用现象减少 一器多用现象基本消失 ——整理自张之恒、黄建秋、吴建民著《中国旧石器时代考古》 材料二 良渚古城遗址外围水利系统，东西两端相距11千米，南北相距5.5千米，总占地面积76.2公顷，堆筑的总土方量达288万立方米。当雨季山洪涌下，外围水利系统便能巧妙应对来自大遮山和西北山谷的洪水、守护着古城。 ——整理自良渚古城遗址公园 （1）根据材料一，指出北京人使用的石器呈现出的发展趋势。 （2）根据材料二，概括良渚古城遗址外围水利工程的特点。并结合所学知识，分析这一工程反映的良渚社会的特征。 【答案】（1）发展趋势：石器制作工艺愈发高超；石器种类多样化；石器功能精细化（专一化）。 （2）特点：工程规模巨大；工程设计巧妙。 特征：社会经济发展水平较高；统治者具有较强的调动、组织能力。 【解析】 【小问1详解】 发展趋势：据材料一表格信息“尖状器”“雕刻器、石锥”可知，雕刻器等属于较为精细的工具，体现了石器制作工艺愈发高超；据材料一表格信息“尖状器、雕刻器、石锥”可知，雕刻器、石锥工具较多，体现了石器种类多样化；据材料一表格信息“一器多用现象基本消失”可知，一器多用现象基本消失，体现了石器专用，体现了石器功能精细化（专一化）。 【小问2详解】 特点：据材料二“东西两端相距11千米，南北相距5.5千米，总占地面积76.2公顷，堆筑的总土方量达288万立方米”可知，良渚古城占地面积巨大，体现了工程规模巨大；据材料二“外围水利系统便能巧妙应对来自大遮山和西北山谷的洪水、守护着古城”可知，水利系统巧妙应对洪水，体现了工程设计巧妙。 特征：据材料二“总占地面积76.2公顷，堆筑的总土方量达288万立方米”可知，城市占地面积较大，体现了社会经济发展水平较高；据材料二“总占地面积76.2公顷”可知，城市占地面积巨大，需要较大的组织能力，体现了统治者具有较强的调动、组织能力。 18. 科学求真，文化寻根 中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。 材料一 一百万年的人类史 材料二 一万年的文化史 ①北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 ②河姆渡人干栏式建筑复原想象图 ③半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 ④河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜 ①北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 可以证实 ②河姆渡人干栏式建筑复原想象图 可以证实 ④河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜 可以证实 材料三五千多年的文明史 良渚古城 陶寺古城 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。城内外的贵族墓地里，随葬有十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比。 陶寺古城面积达280万平方米，有围墙环绕的宫城。城内大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺等反映礼制的礼器，还有用人殉葬的现象。很多小型墓葬没有任何随葬品。当时，已经出现贵族与平民。 ——摘编自部编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）如图为中国主要古人类遗址分布图，图中A、B、C三处涉及四个古人类遗址。结合所学知识，分别写出其对应的古人类名称。 （2）仿照下面示例，对材料二中的图片进行解释。 示例：③半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆，可以证实半坡人会制作彩陶。 （3）根据材料三，从建筑规模、财富分配、阶级状况方面概括两处古城遗址的相似之处。 （4）综合以上活动，提炼本单元的学习主题。 【答案】（1）名称：A：元谋人；B：北京人、山顶洞人；C：蓝田人。 （2）门头沟地区出现人工栽培的农作物，开始原始农业；河姆渡人会制作房屋，过上了定居生活；河姆渡人会制作农业生产工具。 （3）相似之处：规模大；存在贫富分化；阶级分化明显。 （4）主题：从考古发现看中华文明的起源；原始社会与中华文明的起源等。 【解析】 【小问1详解】 名称：根据材料一“中国主要古人类遗址分布图”结合所学可知，考古学家在A处云南元谋发掘出远古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年。北京人遗址位于B处北京西南周口店龙骨山上，经测定，北京人生活在距今约70万——20万年；距今约3万年，北京人活动过的地区，又生活着一群远古人类。他们的模样和现代人基本相同，属于晚期智人。他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的，考古学家将他们命名为“山顶洞人”。蓝田人发现于C处陕西蓝田，包括一个下颌骨和一个完整的头骨化石，距今约160万年。因此，A、B、C三处涉及四个古人类遗址分别是A：元谋人；B：北京人、山顶洞人；C：蓝田人。 【小问2详解】 解释：①：根据材料“北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒”可知，粟粒和黍粒说明了门头沟地区出现人工栽培的农作物，开始原始农业。②：根据材料“河姆渡人干栏式建筑复原想象图”可知，建筑说明了河姆渡人会制作房屋，过上了定居生活。④：根据所学知识可知，骨耜是农业生产工具，因此“河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜”说明河姆渡人会制作农业生产工具。 【小问3详解】 相似之处：从建筑规模、财富分配、阶级状况方面概括，据材料三“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。”“陶寺古城面积达280万平方米，有围墙环绕的宫城”可知，规模大；据材料三“城内外的贵族墓地里，……这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比”“墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺等反映礼制的礼器，还有用人殉葬的现象。很多小型墓葬没有任何随葬品。当时，已经出现贵族与平民”可知，存在贫富分化，阶级分化明显。 【小问4详解】 主题：据上述材料考古发现的史实可知，涉及考古发现和中华文明的起源，因此可提炼主题为从考古发现看中华文明的起源；原始社会与中华文明的起源等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 包九中外国语学校初一年级历史学科评估卷 一、选择题（每题3分，15题共45分） 1. 时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分，培养时空观念是我们学习历史的关键。下图中②、⑤对应的中国境内古人类是（ ） A. 郧县人、元谋人 B. 元谋人、北京人 C. 蓝田人、山顶洞人 D. 元谋人、蓝田人 2. 2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“郧县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知（ ） A. 勋县人是中国境内最早的古人类 B. 该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址 C. 勋县人是欧亚内陆最早的古人类 D. 该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息 3. 距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断交流融合；共同构成了中华文明的主体。它们凸显了中华文明起源及发展的特征是（ ） A 一枝独秀 B. 多元一体 C. 一脉相承 D. 博大精深 4. 在陶寺遗址的墓葬区中，大型墓葬已发现9座，随葬品可达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器等，据此推测墓主应是掌握祭祀和军事大权的部落首领人物；而小型墓葬中大多没有木质葬具和随葬品。这表明当时的黄河流域（ ） A. 原始手工业发展迅速 B. 社会阶级分化较为明显 C. 农业发展水平高 D. 居民具有朴素审美观念 5. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”，从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地黄河流域 B. 杂居相处，在不断交往中融合而成 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 交通便利，创造了众多的文明成就 6. 史料是认识历史的主要依据。史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信史料努力重现历史真实的态度与方法。下列为研究原始农耕文明提供史料的是（ ） A. 北京人制作的打制石器 B. 传说中炎帝教人民种植五谷 C. 河姆渡遗址出土的骨耜 D. 良渚遗址出土的玉琮和玉璧 7. 考古学家在山西襄汾丁村遗址（距今约10万年）发现多处集中分布的炭屑、烧骨及被灼烧过的石块，部分区域土壤呈现红褐色烧结痕迹，温度测定显示这些部位曾经历600℃以上的持续加热。此外，遗址内同一区域的灰烬层呈现多次叠压状态。据此可推断，丁村古人类（ ） A. 能够建造干栏式房屋避潮 B. 已掌握制陶和纺织技术 C. 会使用火并管理火源 D. 从事原始农业生产 8. 史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代的记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测和论述文章 9. 学者费孝通指出：“距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在“华夏”的形成过程中，被尊崇为中华民族的人文初祖的是（ ） A. 炎帝和黄帝 B. 蚩尤和大禹 C. 鲧和启 D. 炎帝和大禹 10. 《礼记礼运》云“大道之行，天下为公。选贤与能，——是谓大同。今大道既隐，天下为家，是谓小康，”材料中“天下为公”与“天下为家”所指的制度分别是（ ） A. 分封制、禅让制 B. 分封制、世袭制 C. 禅让制、世袭制 D. 禅让制、奴隶制 11. 考古发现，黄河流域距今约6000年的半坡遗址出土了大量粟粒和菜籽，以及磨制石器和陶器。这表明当时该地区已经出现（ ） A. 原始农业和手工业 B. 成熟的文字系统 C. 等级森严的社会 D. 早期国家形态 12. 历史图片中蕴含着丰富信息。某校历史研究社的同学们对下面历史图片所蕴含的信息进行讨论，其中推断正确的是（ ） A. 人类掌握人工取火 B. 原始社会秩序良好 C. 原始农业已经兴起 D. 铁制农具开始出现 13. 仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化。彩陶文化的影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域。据此可知当时我国（ ） A. 中原地区史前文化辐射范围广 B. 黄河流域已出现早期国家 C. 原始社会的贫富分化现象严重 D. 手工业制作水平领先世界 14. 二里头遗址的考古发现，让夏朝由传说成为信史。这说明（ ） A. 传说故事毫无史学研究价值 B. 考古发现是重要的史料来源 C. 文献记载的信息并不可信 D. 文献资料所载历史完全可信 15. 某校七年级学生张三根据历史教材绘制了如下的示意图，其中①和②两处应该填写的依次是（ ） A. 禅让制、世袭制 B. 禅让制、分封制 C. 分封制、世袭制 D. 世袭制、郡县制 二、材料题（16题20分，17题12分，18题23分，共55分） 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 良渚文化时期（公元前3300—前2300年），稻作水平有了进一步的提高，稻田划分规整，呈条块状，田间还有人工挖掘的水渠用于灌溉，稻米成为良渚先民们的主食首选。良渚人还会狩猎各种野生动物补充营养，也会用渔网捕鱼，并用黑陶烧制网坠，提高捕鱼的成功率。从目前良渚遗址出土的动物遗存来看，良渚人已经开始饲养家猪。从良渚内城河道以及外城遗址中发现的各种植物果实和种子来看，良渚人食用的水果有桃、李、杏、梅、柿子、甜瓜、山葡萄等，种类十分丰富。 ——摘编自蔡璐《良渚：五千年前的都城》 材料二 华南地区（新石器时代）的早期遗存呈现出浓厚的地域色彩，晚期遗存则与长江、黄河流域有较大一致性，但也具有自己的特点。其主要文化特征为几何印纹（圆点、圆圈、方格、菱形、回纹、米字纹、平行曲折线纹、雷纹等）；主要器物有肩石器、平底鼎、盘等。陶器具有相当的原始性，颜色不纯，火候较低，陶器上的绳纹、篦点纹表现出与中原地区的联系。 ——摘编自张岂之主编《中国历史新编：古代史（上册）》 材料三 珠江三角洲新石器时代中期的遗址主要分为贝丘遗址和沙丘遗址两类。位于深圳市大鹏半岛的咸头岭遗址属于沙丘遗址，距今约7000—6000年，是珠三角地区已发现的年代最早的史前文化遗址之一。新石器时代晚期，深圳地区原始居民的居住地不再集中在沿海沙丘，而是分散开来，有的留在原有沙丘地，有的迁至靠内陆的山岗坡地、台地居住。 ——摘编自张一兵《深圳通史》 （1）根据材料一，说出良渚文化时期农业发展的表现。结合所学知识，分析这一时期农业发展的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述新石器时代的居民与旧石器时代相比有哪些进步。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出新石器时代开始的时间。列举两个与咸头岭居民生活在同一时期的原始居民。 17. 中华文明起源是一个复杂而漫长的过程，其涉及考古学、历史学、社会学等多个领域。阅读材料，完成下列要求。 材料一 “北京人”石器分期表 类别 早期 中期 晚期 原料选择 石英、砂岩 石英、水晶，砂岩减少 优质石英为主、水晶 石器类型 刮削器、砍砸器 尖状器 尖状器、雕刻器、石锥 石器功能 一器多用 一器多用现象减少 一器多用现象基本消失 ——整理自张之恒、黄建秋、吴建民著《中国旧石器时代考古》 材料二 良渚古城遗址外围水利系统，东西两端相距11千米，南北相距5.5千米，总占地面积76.2公顷，堆筑的总土方量达288万立方米。当雨季山洪涌下，外围水利系统便能巧妙应对来自大遮山和西北山谷的洪水、守护着古城。 ——整理自良渚古城遗址公园 （1）根据材料一，指出北京人使用的石器呈现出的发展趋势。 （2）根据材料二，概括良渚古城遗址外围水利工程的特点。并结合所学知识，分析这一工程反映的良渚社会的特征。 18. 科学求真，文化寻根 中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。 材料一 一百万年的人类史 材料二 一万年的文化史 ①北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 ②河姆渡人干栏式建筑复原想象图 ③半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 ④河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜 ①北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 可以证实 ②河姆渡人干栏式建筑复原想象图 可以证实 ④河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜 可以证实 材料三五千多年的文明史 良渚古城 陶寺古城 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。城内外的贵族墓地里，随葬有十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓地形成鲜明对比。 陶寺古城面积达280万平方米，有围墙环绕的宫城。城内大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺等反映礼制的礼器，还有用人殉葬的现象。很多小型墓葬没有任何随葬品。当时，已经出现贵族与平民。 ——摘编自部编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）如图为中国主要古人类遗址分布图，图中A、B、C三处涉及四个古人类遗址。结合所学知识，分别写出其对应的古人类名称。 （2）仿照下面示例，对材料二中的图片进行解释。 示例：③半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆，可以证实半坡人会制作彩陶。 （3）根据材料三，从建筑规模、财富分配、阶级状况方面概括两处古城遗址的相似之处。 （4）综合以上活动，提炼本单元的学习主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $