13.《读书:目的和前提》《上图书馆》联读课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-12-22
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 13-1 *读书:目的和前提/黑塞,13-2 *上图书馆/王佐良
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 31.73 MB
发布时间 2025-12-22
更新时间 2025-12-22
作者 萌萌哒方便面
品牌系列 -
审核时间 2025-12-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55552928.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕《读书:目的和前提》《上图书馆》联读展开,通过知乎提问与《人民日报》引言导入,以作者生平、文本结构梳理为支架,帮助学生理解读书的目的、前提及数字时代阅读之道。 其亮点在于跨文本比较与思维训练,结合黑塞与王佐良阅读观对比,用表格梳理读书经历,情境化分析随笔特征,培养思维能力与文化自信,助力学生提升深度阅读素养,为教师提供结构化联读教学范例。

内容正文:

编版高中语文教材 必修 上册 在书海中寻找自我 知乎上有一个提问:“我读过的书,后来大部分都忘记了,那读书的意义是什么?” 《人民日报》说:不读书,或许就不懂“柳条折尽花飞尽”的别绪离愁,不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑,也不懂“一蓑烟雨任平生”的从容豁达。 古往今来,有太多太多的文字,在描写着各种各样的遇见。黑塞与王佐良都写了与书籍的遇见,他们之间又产生了什么样的火花呢?让我们一起走进《读书:目的与前提》和《上图书馆》去探索。 情境导入 2 1. 理清作品的结构思路,感受随笔结构自由而不失谨严的特点,比较它们在表达方式上的不同。 2.归纳文章内容要点,把握两位作者所述的求学读书的生活与感悟,认识阅读经典作品对获得教养的重要意义。 3.研习学习之道,了解阅读对人成长的重要作用,并联系实际,认识当前数字时代我们该如何做到深度阅读。 随笔 随笔是散文的一种。这类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。 (1)写法上:旁征博引,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失谨严,因此,富有“理趣”是它们的突出特色。 (2)形式上:不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格,可以观景抒感情,可以睹物谈看法,可以读书谈感想,可以一事一议,也可以对同类事进行综合议论。不受字数的限制。短的几十字,长的几百字,篇幅长短皆由内容而定。 文体知识 4 诺贝尔奖章 壹 了解作者,理解文意 ——去读书 德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼 黑塞 赫尔曼 黑塞 1877-1962 生平经历与核心冲突 叛逆与逃离:瑞士籍德语作家、诗人。 1877年,出生于虔诚的传教士家庭,但少年时期便反抗神学院的机械教育,曾一度精神崩溃并逃离。这塑造了他对个性化成长与精神自由的终生追求。 战争与反思:作为德国人,亲历两次世界大战,目睹欧洲文明的创伤,使他深刻反思集体主义的危害,更加转向内心世界和东方哲学(深受印度哲学、中国道家思想影响)以求救赎。 流亡与隐居:晚年定居瑞士并入籍,近乎隐居,这使他能持续深入地剖析人类精神。 6 创作成就与主题 诺贝尔奖桂冠: 1946年获奖,颁奖词称其“他那些灵思盎然的作品,它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。 核心作品与主题: 《德米安》:探讨青年在迷茫中寻找自我。 《荒原狼》:揭示现代人的精神分裂与超越。 《玻璃球游戏》:构建了一个以艺术和思想为核心的精神乌托邦。 共同主题: 个体的精神成长、自我认知、对抗庸俗。 7 【结论】: 他的阅读观源于其反抗僵化教育、通过阅读进行自我疗愈与构建的生命历程。阅读对他来说,是通向内心、确认存在的必经之路。 阅读经验(与课文直接关联) 他是一位极度广泛的自主阅读者。 在《读书:目的和前提》中,他倡导的“个性化阅读”正是其自身经历的写照:他从未上过大学,却通过大量、自主的阅读,尤其是在最困顿的时期从歌德、诺瓦利斯等经典作家那里汲取力量,最终成为一代大师。 8 英国文学研究的权威人物之一——王佐良 王佐良 1916-1995 生平经历与时代印记 精英教育:1935年考入清华大学外语系,抗日战争爆发后,随校前往昆明,即西南联大,师从吴宓、叶公超等大家,接受了中西汇通的顶尖教育。这使他具备了深厚的学养和国际化的视野。 战争与求学:在民族危亡的抗战时期坚持学业,个人命运与国家命运紧密相连。这种经历让他深刻理解学术、阅读与家国情怀的关系。 文化桥梁:毕业后赴牛津大学深造,并终身致力于英国文学的翻译与研究,成为沟通中英文化的杰出学者。 9 创作成就与特色 学术泰斗: 中国莎士比亚研究和英国文学研究的奠基人之一。 翻译大家: 其译文(如《彭斯诗选》)以“文质彬彬”著称,既忠实原文又富有中文韵味。 散文家: 晚年散文(如《上图书馆》)平和隽永,于个人琐事中见时代风云,具有独特的“学者散文”气质。 阅读经验(与课文直接关联) 他的阅读史,就是一部在特定物理空间(图书馆)和宏大时代背景(从民国到新中国) 下的求知史。 《上图书馆》中记载的从“公书林”到“英国圆形图书馆”的历程,正是他作为一名中国知识分子,在资源匮乏、时局动荡的环境中,如何珍惜、利用并最终融入世界文化殿堂的缩影。 【结论】: 他的阅读观强调环境、机遇与时代对个人精神的塑造。阅读对他来说,是在具体历史坐标中安身立命、连接世界的方式。 两种阅读生命的启示 黑塞的生命轨迹是 “出走—内省—回归” 他的阅读是高度个人化的精神修行 旨在抵抗外部世界的混乱。 王佐良的生命轨迹是 “涵养—积淀—沟通” 他的阅读是与社会紧密相连的学术旅程 旨在在时代中定位并贡献自我。 他们的结合为我们提供了完整的阅读坐标系: 纵轴(黑塞): 追求精神的深度与高度 ——“我们为何阅读?” 横轴(王佐良): 关注历史的广度与厚度 ——“我们在何处阅读?” 他们的文章不仅是关于读书的建议, 更是用生命写就的“如何安顿自我”的答案。 贰 梳理读书经历、感悟读书影响 ——读什么书 请阅读《读书:目的和前提》和《上图书馆》两篇课文,梳理文章的结构,理清作者的写作思路。 初读课文 读书:目的和前提 一、(1.2)读书的目的 二、(3—7)读书的前提 三、(8)针对现实,提出读书建议:阅读杰作 段1:什么是“真正的修养” 段2:获得途径之一 ——研读世界文学 段3:认识自己,凭爱好读书 段4:读书前提:个体的个性或 人格追求 段5—7:自己读书经历为例证明 获得真正的修养 个体的个性或 人格追求 《读书:目的和前提》行文思路 小结:读书“四问” 怎样读书? 读书的目的是什么? 获得真正的修养 读书的前提是什么? 个体的个性或人格追求 读什么样的书? 读世界文学、读杰作 1.以兴趣为出发点去读书,从自己喜爱的作品开始阅读。 2.读经典不在多,而在于精读,深入探究。怀着敬重的心去认真阅读杰作,花力气、下功夫。 上图书馆 一、(1—3)引用名言,引出上图书馆之乐 二、(4—9) 回忆上图书馆的经历 三、(10)总结全文,赞美图书馆,强调上图书馆也有奇趣。 段4.5:中学阶段上“公书林”图书馆 段6.7:大学时,上清华图书馆 段8.9:留学期间,上包德林图书馆 、英国博物馆的圆形图书馆 《上图书馆》行文思路 法国国立图书馆 文华公书林图书馆 是中国近代最早开办的公共图书馆,是武汉一所藏书公开和管理完善的公共性质的图书馆。 清华大学图书馆 被国务院批准为首批国家重点古籍保护单位 ,且标是建成研究型、数字化和开放文明的现代化图书馆截至2015年底,清华大学图书馆(含专蜍旴果扫图书馆及院系资料室)的实体馆藏总量约491.2万册(件)、建筑总面积约57229平方米。 包德林图书馆 建于1602年,英国第二大图书馆,不仅是牛津大学的文化象征,更是教授学者们心目中的研究圣殿。 大英博物馆阅览室(亦译圆形图书馆) 是世界上最大的学术图书馆之一。于1973年7月1日建立。图书馆位于伦敦和西约克郡。拥有超过一亿五千万件馆藏,包括期刊、报纸、剧本、专利、图画等,既有最近出版的,也有古老至公元前二千年的古籍手抄本。 法国最大的图书馆,也是屈指可数的世界大型图书馆之一。它是由皇家图书馆发展起来的,其历史可上溯至查理五世1364-1380年)为收藏历代王室藏书而建立的国王图书馆。 文中的几个图书馆 阅读《读书:目的和前提》和《上图书馆》中描写读书经历、读书场景的文段。请根据文本内容,梳理作者不同阶段的读书选择以及读书过程中的想法、书籍对他的影响,探寻名家读书印记。 重点阅读 书籍名称或类型 读书的过程或想法 书籍对他的影响 黑塞 梳理黑塞和王佐良读书经历 《鲁滨逊漂流记》 《一千零一夜》 巴尔扎克的小说 《老子》《论语》《庄子》《孟子》《吕氏春秋》《中国民间童话》等 激发了对读书的浓厚兴趣,一坐就是几个钟头。 曾经期待充满狂热与纠葛的故事,却失落于详细的财务状况;很久之后重新发现其独特的价值。 通过父亲的指点,开始阅读《老子》,并逐渐从转译本到德译本,从《老子》到各种中国文学的书籍。 灰色的的大海里也可以捞到珍珠 读书要认清自我,过去的自己读不了,现在的自己放不下。 体会到了中国精神对于今日欧洲的意义。自然与精神,宗教信仰与日常生活相反相成,各得其所,令人振奋和感动。 大师 读书地点 书籍名称或类型 书籍/环境对他的影响 王佐良 满足对外面世界的好奇新心,从旁学到一些英语。 进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂! 从“一心苦读”到“纵情自由阅读”,从“一灯如豆”到“更多光亮”,从“心里却是很不平静”到“豁然开朗” 这个覆盖众生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量! 梳理黑塞和王佐良读书经历 武汉:文华图书科学校的图书馆“公书林” 英文小说、杂志、斯蒂文生的小说《宝岛》、《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》等 北京:清华图书馆 柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等 英国:牛津大学的包德林图书馆里 古籍 英国:博物馆的圆形图书馆 可能是马克思读过的和未读过的书籍 根据上表,请同学们试着比较一下二人在读书的内容、读书的过程、读书对他们的影响三方面有着怎样的异同点? 相同点: 都从少年时代开始读书,并由此点燃了读书的兴趣; 都是从世界文学等书籍开始读起; 都从书籍上认识了东西方文化间的差异,拓宽了眼界,并由此获得认知上的共鸣; 都从读书中获得了知识上、情感上、精神上的新体悟; 根据上表,请同学们试着比较一下二人在读书的内容、读书的过程、读书对他们的影响三方面有着怎样的异同点? 不同点: 黑塞的读书启蒙更侧重来源于家庭;王佐良的读书基本都是由图书馆丰富的藏书予以的支持。 黑塞的读书过程中有过“曾经不爱读、之后放不下”的读书经历,涉猎的范围更庞杂,王佐良的读书经历基本围绕中外文学文化,没有这种起伏跌宕的读书心得。 王佐良曾经因为现实的心境影响读书的心境,黑塞整体上没有提及。 王佐良《上图书馆》 黑塞《读书:目的和前提》 核心观点 真正的修养追求的是“精神和心灵的完善”,读书的目的是获得内心真正的愉悦和修养,其前提是“个性”和“爱的行为”,而非强制性或功利性。 关键词 性 质 修养、个性、自由、爱、心灵、世界公民 直指阅读的 “初心”与“终点” ——内在精神修养 图书馆这一物理空间承载了个人成长的记忆和知识探索的历程,是获取知识、激发思想、感受文明光辉的重要场所。 图书馆、空间、经历、文明、氛围、个人史 重现阅读的 “过程”与“环境” ——外部空间体验 ——在书海中寻找自我 03深究 对比 王佐良《上图书馆》 黑塞《读书:目的和前提》 核心观点 真正的修养追求的是“精神和心灵的完善”,读书的目的是获得内心真正的愉悦和修养,其前提是“个性”和“爱的行为”,而非强制性或功利性。 关键词 性 质 修养、个性、自由、爱、心灵、世界公民 哲理性、内省性 ——聚焦于阅读的“初心”与“终点” 图书馆这一物理空间承载了个人成长的记忆和知识探索的历程,是获取知识、激发思想、感受文明光辉的重要场所。 图书馆、空间、经历、文明、氛围、个人史 叙事性、场景化 ——聚焦于阅读的“过程”与“环境” 直指阅读的 “初心”与“终点” ——内在精神修养 重现阅读的 “现场”与“历程” ——外部空间体验 叁 唤起心中的共鸣——怎么去读书? 根据文本内容,梳理两位作者对读书提出了怎样的建议,具备怎样的读书观? 《读书:目的和前提》一文中,作者对读书提出了怎样的建议? 01 02 03 从自己能够理解和喜爱的作品(基础阅读)开始阅读。 要提高阅读的层次,读报纸和偶然得到的流行文学,无法获得真正意义上的教养,要读杰作。 要认真阅读杰作,花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫,是因为没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,也不会发现杰作的价值。 《读书:目的和前提》 1.找寻翻阅,只是看看封面、目录和插图,“公书林”帮我养成了一个习惯。 2.清华大学图书馆“指定参考阅览室”,红色外表,精美书刊,宽长书桌,铜质高台灯。(让我进入了一个知识上和情感上的新世界) 3.中古僧侣修习的遗风与家乡战乱中读书的心情合拍。而后北平解放,心情豁然开朗,图书馆的灯光也光亮起来。(读书环境) 《上读书馆》 《上图书馆》一文中,作者对读书提出了怎样的认识? 肆 探究论证方法,感受表达方式 ——观点的表达 学习提示中说:“《读书:目的和前提》《上图书馆》的文体形式都是随笔。”你认为,这两篇随笔在表达方式上一样吗?请举例说明。 探究论证方法 感受表达方式——观点的表达 黑塞:探讨获得教养的途径,先阐述自己的阅读 观,然后用自己的切身经历进行具体说明 其观点。以“论”为主,是充满思辨色彩 的理性文字。 王佐良:讲述自己不同时期进入不同图书馆的 经历,表达对上图书馆阅读的礼赞, 对知识的崇敬。以“述”为主,是充 满温情和乐趣的感性文字。 理 趣 情 趣 论证方法 ② 对比论证。本文多处运用对比论证,如拿印度文学与中国经典著作对比,突出中国经典著作让“自然与精神,宗教信仰与日常生活”“相反相成,各得其所”的特点。再如读巴尔扎克作品的前后对比等,有力地证明了作者的观点。 ③ 比喻论证。如“真正的修养一如真正的体育,……永远都在半道上,与宇宙共振,于永恒中生存”。形象地表现了获得修养是不断完善的过程,不是短暂的功利性行为。 伍 诊断阅读之变 探寻数字时代阅读之道 数字化阅读时代,深阅读何处安放 王蒙:“浏览不等于阅读,更不等于苦读、攻读、精读;信息不等于学问,更不等于见识、智慧与品质;被传播不等于真正接受与收获。”每天刷刷微博微信的推送,不能称之为深度阅读。长期的碎片化阅读会让人丧失独立思考的能力,因为接收的信息都是散落一地的碎片,甚至还是有瑕疵的碎片。最是书香能致远。捧起一本书,边读边思,那种百转千回的心情是看几十个微信公众号的推送所无法提供的。 践行一: 强化“内功”——做数字时代的“有心”读者 守护初心 在打开App前,明确本次阅读的目的(是消遣、查证还是深度学习?),用黑塞的“前提”对抗算法的“投喂”。 训练专注 采用“番茄工作法”,进行“数字斋戒”,每天留出不受干扰的深度阅读时间,像锻炼肌肉一样锻炼注意力。 定期将数字阅读中发现的兴趣点,转化为一个需要深度阅读的主题,主动去寻找书籍、长文进行系统化探究。 追求深度 践行二: 优化“外功”——构建数字时代的“阅读场” 优化数字空间 善用工具 使用笔记软件建立知识关联,而非被动收藏。 主动筛选 取关低质信息源,精选优质公众号、播客,打造自己的“线上图书馆”。 “数字阅读广撒网,纸质阅读深耕耘”,将两者结合,各取所长。 再造物理空间 创设仪式感 指定一个安静的“阅读角”,泡一杯茶,放下手机,营造专注氛围。 混合阅读 归纳主旨 黑塞的随笔阐述了读书目的和前提,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。 王佐良的随笔则回顾自己三段在图书馆的阅读经历,梳理了自己在不同阶段的读书选择、读书的感受与思考,阐述自己的成长经历和读书乐趣,表达了对读书的热爱。 《读书:目的和前提》 《上图书馆》 关于读书,杨绛先生是这样比喻的:读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。 多读书,读好书。读大部头,读权威性的“最有价值的书”,阅读经典,遇见更好的自己。 课堂小结 $

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