2025年高中语文学业水平考试默写篇目理解性默写练习

《沁园春 长沙》 1. 《沁园春 长沙》中,词人开篇点明时间、地点与特定环境,为全词奠定抒情基调的句子是“ , ,_”。 2. 毛泽东在《沁园春 长沙》中,用“ , ”描绘橘子洲头群山经霜变红、层层叠叠的壮丽秋景。 3. 《沁园春 长沙》里,“ , ”以“碧透”写江水澄澈,“争流”写船只竞发,展现湘江蓬勃生机。 4. 词中用“ , ”分别描写雄鹰高空翱翔、鱼儿水底游动的自由景象,营造万物竞秋的氛围。 5. 《沁园春 长沙》中,总括湘江上下万物在秋光中竞相展现自由生机的句子是“_”。 6. 面对湘江秋景,词人发出对宇宙与社会前途的深沉思索,这两句是“ , ,_”。 7. 下阕中,词人由眼前景过渡到回忆往昔同窗生活的句子是“ , ”。 8. 《沁园春 长沙》中,“ , ”刻画当年同学们正值青春、风采焕发的模样。 9. 词中表现当年同学们意气风发、敢说敢做、奔放豪迈的句子是“ , ”。 10. 描写当年同学们评论国家大事、写出激浊扬清文章的句子是“ , ”。 11. 词人以蔑视态度对待权势人物、表达远大志向的句子是“_”。 《短歌行》 1.曹操的《短歌行》以饮酒开篇,引出人生短暂之忧的诗句是“_,_”。 2.曹操在《短歌行》中,描述宴席歌声激昂却难消内心愁绪的两句是“_,_”。 3.曹操在《短歌行》中,运用比喻感叹人生匆促的诗句是“_,_”。 4.曹操在《短歌行》中,引用《诗经 郑风 子衿》“_,_”两句比喻对贤才的渴慕。 5.曹操在《短歌行》中,仿照《管子 形势解》表达广纳人才意愿的诗句是“_,_”。 6.曹操在《短歌行》中,用“_,_。_,_”四句比喻人才在乱世中无所适从,委婉指引其归顺。 7.曹操在《短歌行》中,以“_,_”将贤才比作明月,生动表达渴求之情。 8.曹操在《短歌行》中,借代手法写解忧唯有酒的诗句是“_,_”。 9.曹操在《短歌行》中,引用《诗经•小雅•鹿鸣》“_,_。_,_”四句抒发热忱招贤之意。 10.曹操在《短歌行》中,因思念贤才而沉吟至今的诗句是“_,_”。 11.曹操在《短歌行》中,描绘宾客尊贵、宴饮欢畅的诗句是“_,_”。 12.曹操在《短歌行》中,写主客重逢畅谈旧恩的诗句是“_,_”。 13.曹操在《短歌行》中,借用周公典故表达求贤若渴之情的句子是“_,_”。 14.曹操在《短歌行》中,想象贤才屈驾来访的诗句是“_,_”。 《梦游天姥吟留别》 1. 《梦游天姥吟留别》中,李白以 “ , 。”两句起笔,用夸张手法勾勒天姥山的雄伟气势,为全诗奠定奇幻的基调。 2. 李白在《梦游天姥吟留别》中,引用古代传说烘托天姥山神秘色彩,暗示其地位远超五岳的句子是:“ , 。” 3. 《梦游天姥吟留别》里,“ , 。” 两句,以赤城山、天台峰作对比,进一步凸显天姥山的高耸险峻,令人心生向往。 4. 李白在《梦游天姥吟留别》中,写自己听闻天姥山盛名后,迫切想要前往游览的急切心情的句子是:“ , 。” 5. 李白在《梦游天姥吟留别》中,用 “ , 。” 描绘夜航江中的景象,月光、渌水、猿啼交织,营造出清幽又略带凄迷的氛围。 6. 《梦游天姥吟留别》里,“ , 。” 两句,写诗人登山途中所见的黎明景象,海日初升、天鸡高唱,充满生机与希望。 7. 李白在《梦游天姥吟留别》中,以“ , 。” 两句,刻画山路的崎岖与艰险,巨石、奇松等意象凸显天姥山的雄奇。 8. 《梦游天姥吟留别》中,“ , 。” 两句,写诗人攀登至山腰时,突然遭遇天气变化,浓云蔽日、山雨欲来,场面壮阔。 9. 李白在《梦游天姥吟留别》中,用“ , 。” 描绘山雨过后的奇特景观,雷电劈开山峰,巨石崩塌如雷,极具画面感。 10. 《梦游天姥吟留别》里,“ , 。”两句,开启仙境之门,青冥浩荡、日月同辉,展现出仙境的璀璨与壮丽。 11. 李白在《梦游天姥吟留别》中,以 “ , 。” 刻画仙境中的神仙形象,霓衣风马、纷纷而来,充满奇幻色彩。 12. 《梦游天姥吟留别》中,“ , 。” 两句,写神仙们在仙境中欢聚的场景,鼓瑟吹笙、鸾凤和鸣,一派祥和盛景。 13. 李白在《梦游天姥吟留别》中,用 “ , 。”描写自己在仙境中的感受,心神激荡、魂魄欲离,沉醉于奇幻之中。 14. 《梦游天姥吟留别》里,“ , 。”两句,写梦境突然破碎的瞬间,神仙散去、烟雾消散,回归现实的失落感扑面而来。 15. 《梦游天姥吟留别》中,“ , 。” 两句,写诗人梦醒后对人生的思考,明月、清风、孤舟相伴,暗含对世事无常的感慨。 16. 李白在《梦游天姥吟留别》中,以 “ , 。” 两句,表明自己不愿屈身权贵、追求自由的人生态度,掷地有声。 17. 《梦游天姥吟留别》中,“ , 。”两句,化用典故,暗示自己如同谢灵运般热爱自然、追求山水之乐,不愿被世俗束缚。 18. 李白在《梦游天姥吟留别》中,用 “ , 。” 描绘天姥山的高峻,即使身处其中,也难见其全貌,凸显其雄伟壮阔。 19. 《梦游天姥吟留别》里,“ , 。” 两句,写诗人在登山过程中,不断听到猿猴的啼叫声,更显山林的幽静与深远。 20. 李白在《梦游天姥吟留别》中,以 “ , 。” 两句,刻画仙境中日月星辰的奇特排列,超越尘世的常规,充满想象力。 21. 《梦游天姥吟留别》中,“ , 。”两句,写神仙们的出行仪仗,虎豹驾车、鸾凤随行,尽显仙境的威严与奇幻。 《登高》 1.杜甫《登高》中“ , ”两句都使用了叠字,从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感受。 2.杜甫《登高》中的“ ”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁,“ ”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦。 3.《登高》中“ , ”两句写诗人登高远望所见,用传神之笔描写了凄冷的江色和长江的汹涌之势。 4.杜甫在《登高》中感叹自己备尝艰难潦倒之苦,白发日多、疾病缠身而不得不放下消愁的酒杯的名句是:“ , 。” 5.杜甫在《登高》开篇写登高见闻,以“ , ”两句描绘出一幅精美的图画,将视觉、听觉融为一体,使风、天等六种意象自然成对。 6.杜甫的《登高》中,“ , ”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 7.杜甫在《登高》中以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:“ , 。” 8.夔州向来以猿多著称,峡口更以风大闻名,峡中不断传来“高猿长啸”之声;江水洲渚则是另一番景象,在水清沙白的背景上,点缀着不断回旋的鸟群,真是一幅精美的图画。杜甫《登高》中“ , ”两句就描绘了这一画面。 9.《登高》一诗情景交融、意境旷达,其中极写诗人的羁旅之愁和孤独之感的句子是:“ , 。” 10.今人常用杜甫《登高》中的“ , ”两句来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。 《念奴娇・赤壁怀古》 1. 周瑜的儒将风度在词中尤为鲜明,《念奴娇・赤壁怀古》中刻画他手持羽扇、头戴纶巾,于谈笑间破敌的句子是:“_,_,_。” 2. 《念奴娇・赤壁怀古》中,既写周瑜新婚燕尔的幸福境遇,又衬其年少得意、英气勃发的句子是:“_,_。” 3. 面对赤壁古战场,苏轼感慨英雄人物早已湮没于历史长河,唯有江水依旧东流的句子是:“_,_。” 4. 《念奴娇・赤壁怀古》中,词人将自身与周瑜对比,抒发 “壮志未酬、年华空老” 感慨的句子是:“_,_。” 5. 苏轼在词中以 “_,_。” 两句,将对人生短暂的怅惘转化为对宇宙永恒的豁达,尽显旷达胸襟。 6. 《念奴娇・赤壁怀古》中,既再现赤壁之战 “乱石崩云、惊涛裂岸” 惊险激烈,又暗含对英雄气魄敬仰的句子是:“_,_。” 7. 词中概括周瑜凭借智谋轻松击溃敌军,凸显其军事才能的句子是:“_,_。” 8. 《念奴娇・赤壁怀古》中,以反问句式引发对历史兴亡、人生价值思考的句子是:“_,_。” 9. 《念奴娇・赤壁怀古》中,与 “大江东去,浪淘尽” 意境呼应,感慨历史变迁、英雄更迭的句子是:“_,_。” 10. 历经宦海沉浮后,苏轼表达对自身境遇释然,展现 “不以物喜,不以己悲” 旷达情怀的句子是:“_,_。” 11. 《念奴娇・赤壁怀古》中,借江山之美衬托英雄风采,抒发对三国英雄辈出时代向往的句子是:“_,_。” 12. 全词主旨句 “_,_,_”,既抒发词人建功立业抱负难酬的苦闷,也暗含对人生境遇的理性审视。 13. 词中以 “乱石穿空” 的险峻与 “惊涛拍岸” 的汹涌,勾勒赤壁古战场雄奇画面的句子是:“_,_。” 14. 《念奴娇・赤壁怀古》中,将 “江山之壮丽” 与 “英雄之英姿” 融为一体,实现景与情、史与今交融的句子是:“_,_。” 15. 面对历史遗迹,词人感叹自己壮志未酬却已年华老去的句子是:“_,_。” 《劝学》 1. 荀子认为,君子之所以能超越常人,并非因为天赋异禀,而是懂得借助外部条件,对应的句子是“ , ”。 2. 对于“整天空想”和“片刻学习”的效果差异,文中给出明确对比的句子是“ , ”。 3. 君子通过广泛学习并每日自我反省,最终实现认知清晰、行为无过的句子是“ , ”。 4. 《劝学》中以“登高招手”为喻,说明“站得高看得远”并非因为手臂变长,而是借助了高度优势的句子是“ , ,_”。 5. 用“顺着风呼喊”的生活现象,说明声音传播更远并非因为音量变大,而是借助风力的句子是“ , ,_”。 6. 文中描述“借助车马的人”,虽脚力不比常人,却能抵达千里之外的句子是“ , ,_”。 7. 对于“借助船只的人”,即使不擅长游泳,也能横渡江河,对应的句子是“ , ,_”。 8. 从“行程积累”的角度,反面强调“不积累半步”就无法到达千里之外的句子是“ , ”。 9. 以“水流汇聚”为喻,反面说明“不积累小溪”就无法形成江海的句子是“ , ”。 10. 文中用“骏马跳跃”的例子,指出即使天赋出众,若不持续努力,也只能迈出短距离的句子是“ , ”。 11. 与骏马对比,用“劣马坚持行走”的例子,强调“持之以恒”比天赋更重要的句子是“ , ”。 12. 以“雕刻半途停止”为喻,说明放弃会导致即使是易完成的事情也失败的句子是“ , ”。 13. 同样以雕刻为喻,说明只要坚持到底,即使是坚硬金石也能刻透的句子是“ , ”。 14. 与蚯蚓对比,描述螃蟹“有六条腿和两只蟹钳”,却无合适栖息之地的句子是“ , ”。 15. 《劝学》中,荀子用“,”两句,强调“借助外物”是君子提升自我的重要途径。 16. 对于学习态度,文中反对“空想”、提倡“实学”的核心句子是“ , ”。 17. 文中用“ , ”两句,总结“借助车马、船只”的人能达成目标的关键原因。 18. 从“量变与质变”关系出发,强调“积累半步”是抵达千里的基础的句子是“ , ”。 19. 同样基于“量变与质变”,指出“积累小溪”是形成江海的前提的句子是“ , ”。 《师说》 【历年高考】 1.(2025新课标1卷)在毕业典礼上,柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“ , ”两句,勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 2.(2019全国卷 )《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“ , ” 。 3.(2018全国卷1)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“ ”,点出李蟠的文章爱好,而“ ”,则说明了李蟠的儒学素养。 【基础通关】 1.韩愈在《师说》中对当时耻于从师学习的现象发出两句慨“ , ”,其中“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。 2.韩愈的《师说》中,“ ”一句描写了士大夫们听到“老师”“弟子”称呼的反应,还运用对比表达了对君子的讽刺:“ ” 3. 韩愈《师说》中,“ , ”两句点明了不从师的危害,从反面说明了从师的重要性。 4. 韩愈在《师说》中指出古代圣人“ ”,尚且向老师请教;现在的一般人“ ”,却以向老师学习为耻。 5.韩愈在《师说》中指出,为师者要重视“道”,不应仅仅停留在知识的传授上,“ ”并非真正意义上的传道解惑,“ ”的做法是非常不明智的。 6. 韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风,其中总结全文,并点明写作《师说》的直接目的的句子是“ , ” 7.韩愈在《师说》中“ , ”古今对比,批判了当下人们不良的学习风气。 8.韩愈《师说》中指出:古之圣人“ ”,尚且跟从老师请教疑问;今之众人“ ”,却以跟从老师学习为耻。 9.《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比,赞扬了前者“ , ”的正确学习态度。 10.韩愈在《师说》中,明确提出择师的标准,不应该看身份的高低贵贱,也不应该看年龄的长幼,正面表明观点的句子是“ , ” 11.从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很多, “ ”今之众人才智低于圣人很多,“ ”。这就造成了两种截然不同的结果——“圣益圣,愚益愚”。 12.教师,是知识和文化的传播者,是人之精神、灵魂的塑造者。韩愈在《师说》中明确指出教师的职责的句子是:“ , ” 。 13. 韩愈在《师说》中以“ , ”两句批判了当时社会上人们认为年龄相仿、知识相近的人不适合互相学习而耻于从师的不良风气。 14.“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“ , ”一致。 16.韩愈《师说》中首段就以反问句“ , ”强调了我们每个人都不是天生的人才,都会遇到问题,这就为下文论证从师解难的必要性做好了铺垫。 18. 有些同学在积累作文素材时,囫囵吞枣摘抄名言警句,却不注重领会思考。用俗话来说,这叫“捡芝麻丢西瓜”。这种做法是不明智的。用古诗文名句来说,可谓“ , ”。 19.在《师说》中,韩愈将士大夫与巫医乐师百工对待从师的态度进行对比:巫医乐师百工之人,“ ”,而士大夫这一类人,听到有人称他人为师,自称弟子,“ ”。 《赤壁赋》 1.《赤壁赋》中,写江上水气弥漫,水的光色与天相接的句子是:_,_。 2.《赤壁赋》中,描写曹军攻破荆州后,顺流东下时的盛况的句子是:_,_。 3.《赤壁赋》中,慨叹人生短促,人很渺小的句子是:_,_。 4.《赤壁赋》中,用蛟龙和嫠妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是:_,_。 5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是:_, _。 6.苏轼在《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受,来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是:_,_。 7.《赤壁赋》中,“_,_”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上。 8.《赤壁赋》中,苏轼用“_,_”抒发其思慕“美人”而不得的迷惘惆怅之情。 9.《赤壁赋》中,“_,_”两句紧承“余音袅袅,不绝如缕”,把洞箫的哀音表现得形象真切。 10.《赤壁赋》中,运用比喻的修辞手法,感叹个人在天地间生命短暂和渺小的语句是:_,_。 11.《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡,奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:_,_。 12.针对客人对人生短促,生命无常的感慨,苏轼在《赤壁赋》中以江水、明月为喻,提出了“_,_;_,_”的观点。 13.苏轼在《赤壁赋》中提出与“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”相对的观点是:_,_。 14.《赤壁赋》中写江上水汽弥漫,江水无边无际与天相接的句子是:_,_。 15.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州后,顺流东下时的盛状的句子是:_,_。 16.《赤壁赋》中慨叹“人很渺小”的句子是:_,_。 17.《赤壁赋》中用蛟龙和嫠妇听到箫声的反应来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是:_,_。 18.《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子是:_,_。 19.《赤壁赋》中,苏轼运用一系列比喻形容洞箫声,描写听者感受的语句是:“_,_,_,_,_。” 20.在《赤壁赋》中,苏轼用“_,_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 21.在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是:_,_。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,体现孔子不以年长自居、循循然善诱人特点的两句是: , 。 2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,写子路回答时个性鲁莽却率真的一句是: 。 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,表现冉有认为自己能力不足,需要另请高明的两句是: , 。 4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位;在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他嗤笑子路的原因是: , 。 5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风、一路酣歌的欢乐景象的三句是: , , 。 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说: , 。 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示:“ ”。这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。 8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于曾皙的志向,孔子的反应是: :“ !” 9. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾晳在谈自己的志向时,描绘了一幅欢乐美好的图景;其中,点明时间、人物、服饰的四句是: , , , 。 10. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子点评公西华的志向时,表现他对公西华才能高度肯定的两句是: , ? 11. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,与子路相比,冉有的志向相对谦逊了许多:从国家的规模来看,子路想要治理的是一个“ ”的中等国家,而冉有想要治理的只是一个“ , ”的小国;从治理的成就来看,同样是“比及三年”,子路期望达到的成就是“ , ”,而冉有期望达到的成就仅仅是“ ”。 12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路在谈自己的志向时,强调自己想要治理的国家处境艰难的三句是: , , 。 13.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子点出弟子经常感到怀才不遇的苦闷心理,然后用一个假设,鼓励学生畅谈自己的志向的四句是: :“ !” , ? 14. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,公西华在谈自己的志向之前,先谦虚的说: , 。 《阿房宫赋》 1.杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势形状和结构精巧工致的句子是“ , ”。 2.《阿房宫赋》中以龙为喻,写长桥壮美的句子是“ , ”。 3.《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是: , 。 4.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,的句子是: , 。 5.在《阿房宫赋》中,杜牧通过“ , ”两句,提出了秦朝统治者如果爱惜六国的百姓,就能世代为君、安享天下这一观点。 6.《阿房宫赋》中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,它挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是: , 。 7.得民心者得天下,这个道理千年不变,正如《阿房宫赋》中杜牧所指出的那样,六国足以抵御秦国而保全自己的途径“ , ”。 8.《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是: , 。 9.《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡,其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是: , 。 10.《阿房宫赋》中,杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是: , 。 11.《阿房宫赋》中的“ , ”两句写明了阿房宫所建的地理位置及建筑走势。 12.《阿房宫赋》中以虹为喻,写复道壮美的句子是“ , ”。 13.《阿房宫赋》中“ , ”两句以“绿云”喻“晓鬟”,写出了宫女之多。 14.《阿房宫赋》中,“ ”一句写建筑之密集,“ ”一句写矗立的建筑数量众多。 15.《阿房宫赋》中描写宫殿的瓦缝之多的句子是“ , ”。 16.杜牧《阿房宫赋》中提出了“人同此心”的超阶级观点的语句是“ , ”。 17.杜牧在《阿房宫赋》中说秦始皇独夫之心,一天天骄横顽固,其结果是阿房宫被“ ”化为了焦土,最后作者敲响警钟,认为如果后人只是哀叹却不以为鉴,结果将是“ ”。 18.《阿房宫赋》中指出,如果“ ”,那么历史将会改写,秦就能“ ”。 19.杜牧在《阿房宫赋》中,用“ , ”两句来写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银宝当成石头土块,从而表现其奢侈之风。 20.《阿房宫赋》用夸张手法写楼阁之多的语句是“ , ”。 21.《阿房宫赋》“ , ”二句写项羽火烧阿房宫,写出秦王朝土崩瓦解的下场,突出了人民的巨大力量。 《六国论》 1.苏洵在《六国论》中敏锐指出对抗秦国的办法是“ , ”认为此举会让秦国寝食难安。 2.关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件: , 。 3.苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是: ,认为用土地贿赂秦国,“ ”,运用比喻论证来证明贿赂秦国的危害。 4.在《六国论》中,齐国不曾割地求和,却也随着五国灭亡的原因是“ ”;而燕国虽小却最后灭亡的原因是“ ”。 5.在《六国论》中,苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频繁,秦国侵略得越急的句子是“ , ”。 6.《六国论》中苏洵悲叹六国的形势理应可以对抗秦国,但“ ”,据此对治理国出建议:“ ”。 7.苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“ , ”,本来就不在于战争。 8.在《六国论》中,作者明确齐国灭亡的原因是“ ”,这也论证了“ ”观点。 9.苏洵在《六国论》中以“ , ”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。 10.苏洵的《六国论》中“ , ”很有画面感地写出秦的贪得无厌,秦的贪欲让人无法真正睡安稳。 11.苏洵《六国论》中以“ ”一句表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑,其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“ ”一句揭示了重蹈覆辙的原因。 12.《六国论》中,苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题,解决不了根本问题,这是因为:“ , ”。 13.《六国论》中,苏洵认为燕赵的灭亡令人同情,因为他们“ , ”。 14.《六国论》中,苏洵认为,如果六国国君丢掉幻想,不去取悦秦国,而是“ ”,那么一定会出现“ ”的结果。 15.在《六国论》中,苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问: , 16.《六国论》中,苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前,先从反面指出六国的灭亡“ , ”。 17在《六国论》中,苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的,他的理由“ , ”。 18在《六国论》中,苏洵引用古人之语指出,以地事秦的行为就像抱着柴草来救火,“ , ”。 第 1 页 共 21 页 学科网(北京)股份有限公司 $ 《沁园春·长沙》 1. 《沁园春·长沙》中，词人开篇点明时间、地点与特定环境，为全词奠定抒情基调的句子是“ ， ，________________”。 2. 毛泽东在《沁园春·长沙》中，用“ ， ”描绘橘子洲头群山经霜变红、层层叠叠的壮丽秋景。 3. 《沁园春·长沙》里，“ ， ”以“碧透”写江水澄澈，“争流”写船只竞发，展现湘江蓬勃生机。 4. 词中用“ ， ”分别描写雄鹰高空翱翔、鱼儿水底游动的自由景象，营造万物竞秋的氛围。 5. 《沁园春·长沙》中，总括湘江上下万物在秋光中竞相展现自由生机的句子是“________________”。 6. 面对湘江秋景，词人发出对宇宙与社会前途的深沉思索，这两句是“ ， ，________________”。 7. 下阕中，词人由眼前景过渡到回忆往昔同窗生活的句子是“ ， ”。 8. 《沁园春·长沙》中，“ ， ”刻画当年同学们正值青春、风采焕发的模样。 9. 词中表现当年同学们意气风发、敢说敢做、奔放豪迈的句子是“ ， ”。 10. 描写当年同学们评论国家大事、写出激浊扬清文章的句子是“ ， ”。 11. 词人以蔑视态度对待权势人物、表达远大志向的句子是“________________”。 《沁园春·长沙》理解性默写答案 1. 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头 2. 万山红遍，层林尽染 3. 漫江碧透，百舸争流 4. 鹰击长空，鱼翔浅底 5. 万类霜天竞自由 6. 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮 7. 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠 8. 恰同学少年，风华正茂 9. 书生意气，挥斥方遒 10. 指点江山，激扬文字 11. 粪土当年万户侯 《短歌行》 1.曹操的《短歌行》以饮酒开篇，引出人生短暂之忧的诗句是“________，________”。 2.曹操在《短歌行》中，描述宴席歌声激昂却难消内心愁绪的两句是“________，________”。 3.曹操在《短歌行》中，运用比喻感叹人生匆促的诗句是“________，________”。 4.曹操在《短歌行》中，引用《诗经·郑风·子衿》“________，________”两句比喻对贤才的渴慕。 5.曹操在《短歌行》中，仿照《管子·形势解》表达广纳人才意愿的诗句是“________，________”。 6.曹操在《短歌行》中，用“________，________。________，________”四句比喻人才在乱世中无所适从，委婉指引其归顺。 7.曹操在《短歌行》中，以“________，________”将贤才比作明月，生动表达渴求之情。 8.曹操在《短歌行》中，借代手法写解忧唯有酒的诗句是“________，________”。 9.曹操在《短歌行》中，引用《诗经•小雅•鹿鸣》“________，________。________，________”四句抒发热忱招贤之意。 10.曹操在《短歌行》中，因思念贤才而沉吟至今的诗句是“________，________”。 11.曹操在《短歌行》中，描绘宾客尊贵、宴饮欢畅的诗句是“________，________”。 12.曹操在《短歌行》中，写主客重逢畅谈旧恩的诗句是“________，________”。 13.曹操在《短歌行》中，借用周公典故表达求贤若渴之情的句子是“________，________”。 14.曹操在《短歌行》中，想象贤才屈驾来访的诗句是“________，________”。 1、对酒当歌，人生几何！ 2、慨当以慷，忧思难忘 3、譬如朝露，去日苦多 4、青青子衿，悠悠我心 5、山不厌高，海不厌深 6、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 7、明明如月，何时可掇？ 8、何以解忧？唯有杜康 9、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 10、但为君故，沉吟至今 11、我有嘉宾，鼓瑟吹笙 12、契阔谈讌，心念旧恩 13、周公吐哺，天下归心 14、越陌度阡，枉用相存 《梦游天姥吟留别》 1. 《梦游天姥吟留别》中，李白以 “ ， 。”两句起笔，用夸张手法勾勒天姥山的雄伟气势，为全诗奠定奇幻的基调。 2. 李白在《梦游天姥吟留别》中，引用古代传说烘托天姥山神秘色彩，暗示其地位远超五岳的句子是：“ ， 。” 3. 《梦游天姥吟留别》里，“ ， 。” 两句，以赤城山、天台峰作对比，进一步凸显天姥山的高耸险峻，令人心生向往。 4. 李白在《梦游天姥吟留别》中，写自己听闻天姥山盛名后，迫切想要前往游览的急切心情的句子是：“ ， 。” 5. 李白在《梦游天姥吟留别》中，用 “ ， 。” 描绘夜航江中的景象，月光、渌水、猿啼交织，营造出清幽又略带凄迷的氛围。 6. 《梦游天姥吟留别》里，“ ， 。” 两句，写诗人登山途中所见的黎明景象，海日初升、天鸡高唱，充满生机与希望。 7. 李白在《梦游天姥吟留别》中，以“ ， 。” 两句，刻画山路的崎岖与艰险，巨石、奇松等意象凸显天姥山的雄奇。 8. 《梦游天姥吟留别》中，“ ， 。” 两句，写诗人攀登至山腰时，突然遭遇天气变化，浓云蔽日、山雨欲来，场面壮阔。 9. 李白在《梦游天姥吟留别》中，用“ ， 。” 描绘山雨过后的奇特景观，雷电劈开山峰，巨石崩塌如雷，极具画面感。 10. 《梦游天姥吟留别》里，“ ， 。”两句，开启仙境之门，青冥浩荡、日月同辉，展现出仙境的璀璨与壮丽。 11. 李白在《梦游天姥吟留别》中，以 “ ， 。” 刻画仙境中的神仙形象，霓衣风马、纷纷而来，充满奇幻色彩。 12. 《梦游天姥吟留别》中，“ ， 。” 两句，写神仙们在仙境中欢聚的场景，鼓瑟吹笙、鸾凤和鸣，一派祥和盛景。 13. 李白在《梦游天姥吟留别》中，用 “ ， 。”描写自己在仙境中的感受，心神激荡、魂魄欲离，沉醉于奇幻之中。 14. 《梦游天姥吟留别》里，“ ， 。”两句，写梦境突然破碎的瞬间，神仙散去、烟雾消散，回归现实的失落感扑面而来。 15. 《梦游天姥吟留别》中，“ ， 。” 两句，写诗人梦醒后对人生的思考，明月、清风、孤舟相伴，暗含对世事无常的感慨。 16. 李白在《梦游天姥吟留别》中，以 “ ， 。” 两句，表明自己不愿屈身权贵、追求自由的人生态度，掷地有声。 17. 《梦游天姥吟留别》中，“ ， 。”两句，化用典故，暗示自己如同谢灵运般热爱自然、追求山水之乐，不愿被世俗束缚。 18. 李白在《梦游天姥吟留别》中，用 “ ， 。” 描绘天姥山的高峻，即使身处其中，也难见其全貌，凸显其雄伟壮阔。 19. 《梦游天姥吟留别》里，“ ， 。” 两句，写诗人在登山过程中，不断听到猿猴的啼叫声，更显山林的幽静与深远。 20. 李白在《梦游天姥吟留别》中，以 “ ， 。” 两句，刻画仙境中日月星辰的奇特排列，超越尘世的常规，充满想象力。 21. 《梦游天姥吟留别》中，“ ， 。”两句，写神仙们的出行仪仗，虎豹驾车、鸾凤随行，尽显仙境的威严与奇幻。 1. 【答案】天姥连天向天横；势拔五岳掩赤城 2. 【答案】天姥连天向天横；势拔五岳掩赤城 3. 【答案】天姥连天向天横；势拔五岳掩赤城 4. 【答案】我欲因之梦吴越；一夜飞度镜湖月 5. 【答案】谢公宿处今尚在；渌水荡漾清猿啼 6. 【答案】半壁见海日；空中闻天鸡 7. 【答案】千岩万转路不定；迷花倚石忽已暝 8. 【答案】云青青兮欲雨；水澹澹兮生烟 9. 【答案】列缺霹雳；丘峦崩摧 10. 【答案】青冥浩荡不见底；日月照耀金银台 11. 【答案】霓为衣兮风为马；云之君兮纷纷而来下 12. 【答案】虎鼓瑟兮鸾回车；仙之人兮列如麻 13. 【答案】忽魂悸以魄动；恍惊起而长嗟 14. 【答案】惟觉时之枕席；失向来之烟霞 15. 【答案】世间行乐亦如此；古来万事东流水 16. 【答案】安能摧眉折腰事权贵；使我不得开心颜 17. 【答案】谢公宿处今尚在；渌水荡漾清猿啼 18. 【答案】天姥连天向天横；势拔五岳掩赤城 19. 【答案】谢公宿处今尚在；渌水荡漾清猿啼 20. 【答案】青冥浩荡不见底；日月照耀金银台 21. 【答案】虎鼓瑟兮鸾回车；仙之人兮列如麻 《登高》 1.杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句都使用了叠字，从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感受。 2.杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“百年多病独登台”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦。 3．《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句写诗人登高远望所见，用传神之笔描写了凄冷的江色和长江的汹涌之势。 4．杜甫在《登高》中感叹自己备尝艰难潦倒之苦，白发日多、疾病缠身而不得不放下消愁的酒杯的名句是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。” 5．杜甫在《登高》开篇写登高见闻，以“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”两句描绘出一幅精美的图画，将视觉、听觉融为一体，使风、天等六种意象自然成对。 6．杜甫的《登高》中，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 7．杜甫在《登高》中以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 8．夔州向来以猿多著称，峡口更以风大闻名，峡中不断传来“高猿长啸”之声；江水洲渚则是另一番景象，在水清沙白的背景上，点缀着不断回旋的鸟群，真是一幅精美的图画。杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”两句就描绘了这一画面。 9.《登高》一诗情景交融、意境旷达，其中极写诗人的羁旅之愁和孤独之感的句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。” 10.今人常用杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。 《念奴娇・赤壁怀古》 1. 周瑜的儒将风度在词中尤为鲜明，《念奴娇・赤壁怀古》中刻画他手持羽扇、头戴纶巾，于谈笑间破敌的句子是：“__________，_________，__________。” 2. 《念奴娇・赤壁怀古》中，既写周瑜新婚燕尔的幸福境遇，又衬其年少得意、英气勃发的句子是：“__________，__________。” 3. 面对赤壁古战场，苏轼感慨英雄人物早已湮没于历史长河，唯有江水依旧东流的句子是：“__________，__________。” 4. 《念奴娇・赤壁怀古》中，词人将自身与周瑜对比，抒发 “壮志未酬、年华空老” 感慨的句子是：“__________，__________。” 5. 苏轼在词中以 “__________，__________。” 两句，将对人生短暂的怅惘转化为对宇宙永恒的豁达，尽显旷达胸襟。 6. 《念奴娇・赤壁怀古》中，既再现赤壁之战 “乱石崩云、惊涛裂岸” 惊险激烈，又暗含对英雄气魄敬仰的句子是：“__________，__________。” 7. 词中概括周瑜凭借智谋轻松击溃敌军，凸显其军事才能的句子是：“__________，__________。” 8. 《念奴娇・赤壁怀古》中，以反问句式引发对历史兴亡、人生价值思考的句子是：“__________，__________。” 9. 《念奴娇・赤壁怀古》中，与 “大江东去，浪淘尽” 意境呼应，感慨历史变迁、英雄更迭的句子是：“__________，__________。” 10. 历经宦海沉浮后，苏轼表达对自身境遇释然，展现 “不以物喜，不以己悲” 旷达情怀的句子是：“__________，__________。” 11. 《念奴娇・赤壁怀古》中，借江山之美衬托英雄风采，抒发对三国英雄辈出时代向往的句子是：“__________，__________。” 12. 全词主旨句 “_________，_________，__________”，既抒发词人建功立业抱负难酬的苦闷，也暗含对人生境遇的理性审视。 13. 词中以 “乱石穿空” 的险峻与 “惊涛拍岸” 的汹涌，勾勒赤壁古战场雄奇画面的句子是：“__________，__________。” 14. 《念奴娇・赤壁怀古》中，将 “江山之壮丽” 与 “英雄之英姿” 融为一体，实现景与情、史与今交融的句子是：“__________，__________。” 15. 面对历史遗迹，词人感叹自己壮志未酬却已年华老去的句子是：“__________，__________。” 1.【答案】羽扇纶巾；谈笑间，樯橹灰飞烟灭 2.【答案】小乔初嫁了；雄姿英发 3.【答案】千古风流人物；一时多少豪杰 4.【答案】故国神游；多情应笑我；早生华发 5.【答案】人生如梦；一尊还酹江月 6.【答案】乱石穿空；惊涛拍岸；卷起千堆雪 7.【答案】谈笑间；樯橹灰飞烟灭 8.【答案】人生如梦；一尊还酹江月 9.【答案】千古风流人物；一时多少豪杰 10.【答案】人生如梦；一尊还酹江月 11.【答案】江山如画；一时多少豪杰 12.【答案】故国神游；多情应笑我；早生华发 13.【答案】乱石穿空；惊涛拍岸 14.【答案】江山如画；一时多少豪杰 15.【答案】多情应笑我；早生华发 《劝学》 1. 荀子认为，君子之所以能超越常人，并非因为天赋异禀，而是懂得借助外部条件，对应的句子是“ ， ”。 2. 对于“整天空想”和“片刻学习”的效果差异，文中给出明确对比的句子是“ ， ”。 3. 君子通过广泛学习并每日自我反省，最终实现认知清晰、行为无过的句子是“ ， ”。 4. 《劝学》中以“登高招手”为喻，说明“站得高看得远”并非因为手臂变长，而是借助了高度优势的句子是“ ， ，________________”。 5. 用“顺着风呼喊”的生活现象，说明声音传播更远并非因为音量变大，而是借助风力的句子是“ ， ，________________”。 6. 文中描述“借助车马的人”，虽脚力不比常人，却能抵达千里之外的句子是“ ， ，________________”。 7. 对于“借助船只的人”，即使不擅长游泳，也能横渡江河，对应的句子是“ ， ，________________”。 8. 从“行程积累”的角度，反面强调“不积累半步”就无法到达千里之外的句子是“ ， ”。 9. 以“水流汇聚”为喻，反面说明“不积累小溪”就无法形成江海的句子是“ ， ”。 10. 文中用“骏马跳跃”的例子，指出即使天赋出众，若不持续努力，也只能迈出短距离的句子是“ ， ”。 11. 与骏马对比，用“劣马坚持行走”的例子，强调“持之以恒”比天赋更重要的句子是“ ， ”。 12. 以“雕刻半途停止”为喻，说明放弃会导致即使是易完成的事情也失败的句子是“ ， ”。 13. 同样以雕刻为喻，说明只要坚持到底，即使是坚硬金石也能刻透的句子是“ ， ”。 14. 与蚯蚓对比，描述螃蟹“有六条腿和两只蟹钳”，却无合适栖息之地的句子是“ ， ”。 15. 《劝学》中，荀子用“，”两句，强调“借助外物”是君子提升自我的重要途径。 16. 对于学习态度，文中反对“空想”、提倡“实学”的核心句子是“ ， ”。 17. 文中用“ ， ”两句，总结“借助车马、船只”的人能达成目标的关键原因。 18. 从“量变与质变”关系出发，强调“积累半步”是抵达千里的基础的句子是“ ， ”。 19. 同样基于“量变与质变”，指出“积累小溪”是形成江海的前提的句子是“ ， ”。 1. 君子生非异也，善假于物也 2. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 3. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 4. 登高而招，臂非加长也，而见者远 5. 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 6. 假舆马者，非利足也，而致千里 7. 假舟楫者，非能水也，而绝江河 8. 故不积跬步，无以至千里 9. 不积小流，无以成江海 10. 骐骥一跃，不能十步 11. 驽马十驾，功在不舍 12. 锲而舍之，朽木不折 13. 锲而不舍，金石可镂 14. 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 15. 君子生非异也，善假于物也 16. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 17. 君子生非异也，善假于物也 18. 故不积跬步，无以至千里 19. 不积小流，无以成江海 《师说》 【历年高考】 1.（2025新课标1卷）在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“ ， ”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 2.（2019全国卷Ⅲ）《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“ , ” 。 3.（2018全国卷1）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“ ”，点出李蟠的文章爱好，而“ ”，则说明了李蟠的儒学素养。 【基础通关】 1.韩愈在《师说》中对当时耻于从师学习的现象发出两句慨“ ， ”，其中“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。 2.韩愈的《师说》中，“ ”一句描写了士大夫们听到“老师”“弟子”称呼的反应，还运用对比表达了对君子的讽刺：“ ” 3. 韩愈《师说》中，“ ， ”两句点明了不从师的危害，从反面说明了从师的重要性。 4. 韩愈在《师说》中指出古代圣人“ ”，尚且向老师请教；现在的一般人“ ”，却以向老师学习为耻。 5.韩愈在《师说》中指出，为师者要重视“道”，不应仅仅停留在知识的传授上，“ ”并非真正意义上的传道解惑，“ ”的做法是非常不明智的。 6. 韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风，其中总结全文，并点明写作《师说》的直接目的的句子是“ ， ” 7.韩愈在《师说》中“ ， ”古今对比，批判了当下人们不良的学习风气。 8.韩愈《师说》中指出：古之圣人“ ”，尚且跟从老师请教疑问；今之众人“ ”，却以跟从老师学习为耻。 9.《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比，赞扬了前者“ ， ”的正确学习态度。 10.韩愈在《师说》中，明确提出择师的标准，不应该看身份的高低贵贱，也不应该看年龄的长幼，正面表明观点的句子是“ ， ” 11.从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很多， “ ”今之众人才智低于圣人很多，“ ”。这就造成了两种截然不同的结果——“圣益圣，愚益愚”。 12.教师，是知识和文化的传播者，是人之精神、灵魂的塑造者。韩愈在《师说》中明确指出教师的职责的句子是：“ ， ” 。 13. 韩愈在《师说》中以“ ， ”两句批判了当时社会上人们认为年龄相仿、知识相近的人不适合互相学习而耻于从师的不良风气。 14.“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“ ， ”一致。 16.韩愈《师说》中首段就以反问句“ ， ”强调了我们每个人都不是天生的人才，都会遇到问题，这就为下文论证从师解难的必要性做好了铺垫。 18. 有些同学在积累作文素材时，囫囵吞枣摘抄名言警句，却不注重领会思考。用俗话来说，这叫“捡芝麻丢西瓜”。这种做法是不明智的。用古诗文名句来说，可谓“ , ”。 19.在《师说》中，韩愈将士大夫与巫医乐师百工对待从师的态度进行对比：巫医乐师百工之人，“ ”，而士大夫这一类人，听到有人称他人为师，自称弟子，“ ”。 【历年高考】 1.（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子 2. 小学而大遗 吾未见其明也 3. 好古文 六艺经传皆通习之 【基础通关】 1. 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 2. 则群聚而笑之 今其智乃反不能及 3.其为惑也 终不解矣 4.其出人也远矣 其下圣人也亦远矣 5. 授之书而习其句读者 小学而大遗 6. 余嘉其能行古道 作《师说》以贻之 7．今之众人其下圣人也亦远矣 而耻学于师 8.其出人也远矣 其下圣人也亦远矣 9.其出人也远矣 犹且从师而问焉 10. 道之所存 师之所存也 11.犹且从师而问焉 而耻学于师 12.师者 所以传道受业解惑也 13.位卑则足羞 官盛则近谀 14. 人非生而知之者 孰能无惑 16. 非生而知之者 孰能无惑 18.小学而大遗 吾未见其明也 19. 不耻相师 则群聚而笑之 《赤壁赋》 1.《赤壁赋》中，写江上水气弥漫，水的光色与天相接的句子是：____________，____________。 2.《赤壁赋》中，描写曹军攻破荆州后，顺流东下时的盛况的句子是：____________，____________。 3.《赤壁赋》中，慨叹人生短促，人很渺小的句子是：____________，____________。 4.《赤壁赋》中，用蛟龙和嫠妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是：____________，____________。 5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：________________________， ________________________。 6.苏轼在《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受，来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是：________________________，________________________。 7.《赤壁赋》中，“___________________，___________________”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上。 8.《赤壁赋》中，苏轼用“___________________，___________________”抒发其思慕“美人”而不得的迷惘惆怅之情。 9.《赤壁赋》中，“___________________，___________________”两句紧承“余音袅袅，不绝如缕”，把洞箫的哀音表现得形象真切。 10.《赤壁赋》中，运用比喻的修辞手法，感叹个人在天地间生命短暂和渺小的语句是：_____________，_______________。 11.《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡，奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：____________________，___________________。 12.针对客人对人生短促，生命无常的感慨，苏轼在《赤壁赋》中以江水、明月为喻，提出了“______________，___________________；___________________，___________________”的观点。 13.苏轼在《赤壁赋》中提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的观点是：_________________，___________________。 14.《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际与天相接的句子是：________________，_________________。 15.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州后，顺流东下时的盛状的句子是：________________，_________________。 16.《赤壁赋》中慨叹“人很渺小”的句子是：________________，_________________。 17.《赤壁赋》中用蛟龙和嫠妇听到箫声的反应来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是：________________，_________________。 18.《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是：________________，_________________。 19.《赤壁赋》中，苏轼运用一系列比喻形容洞箫声，描写听者感受的语句是：“________，________，_______，__________，___________。” 20.在《赤壁赋》中，苏轼用“___________，____________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 21.在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：_______________，________________。 1.白露横江 水光接天 2.舳舻千里 旌旗蔽空 3.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 4.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 5.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 6.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 7.纵一苇之所如 凌万顷之茫然 8.渺渺兮予怀 望美人兮天一方 9.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 10.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 11.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 12.逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 13.自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬 14.白露横江 水光接天 15.舳舻千里 旌旗蔽空 16.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 17.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 18.挟飞仙以遨游 抱明月而长终 19.其声呜呜然 如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅 不绝如缕 20.舳舻千里 旌旗蔽空 21.寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，体现孔子不以年长自居、循循然善诱人特点的两句是： ， 。 2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写子路回答时个性鲁莽却率真的一句是： 。 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现冉有认为自己能力不足，需要另请高明的两句是： ， 。 4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位；在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他嗤笑子路的原因是： ， 。 5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风、一路酣歌的欢乐景象的三句是： ， ， 。 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说： ， 。 7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：“ ”。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。 8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于曾皙的志向，孔子的反应是： ：“ ！” 9. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾晳在谈自己的志向时，描绘了一幅欢乐美好的图景；其中，点明时间、人物、服饰的四句是： ， ， ， 。 10. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子点评公西华的志向时，表现他对公西华才能高度肯定的两句是： ， ？ 11. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，与子路相比，冉有的志向相对谦逊了许多：从国家的规模来看，子路想要治理的是一个“ ”的中等国家，而冉有想要治理的只是一个“ ， ”的小国；从治理的成就来看，同样是“比及三年”，子路期望达到的成就是“ ， ”，而冉有期望达到的成就仅仅是“ ”。 12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路在谈自己的志向时，强调自己想要治理的国家处境艰难的三句是： ， ， 。 13.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子点出弟子经常感到怀才不遇的苦闷心理，然后用一个假设，鼓励学生畅谈自己的志向的四句是： ：“ ！” ， ？ 14. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华在谈自己的志向之前，先谦虚的说： ， 。 1.以吾一日长乎尔，毋吾以也 2.子路率尔而对曰 3.如其礼乐，以俟君子 4.为国以礼，其言不让 5.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 6.以吾一日长乎尔，毋吾以也 7.夫子哂之 8.夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 9.莫春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人 10.赤也为之小，孰能为之大? 11.千乘之国 方六七十，如五六十 可使有勇，且知方也 可使足民 12.摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑 13.居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？ 14.非曰能之，愿学焉 《阿房宫赋》 1．杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势形状和结构精巧工致的句子是“ ， ”。 2．《阿房宫赋》中以龙为喻，写长桥壮美的句子是“ ， ”。 3.《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。 4.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，的句子是： ， 。 5.在《阿房宫赋》中，杜牧通过“ ， ”两句，提出了秦朝统治者如果爱惜六国的百姓，就能世代为君、安享天下这一观点。 6.《阿房宫赋》中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，它挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是： ， 。 7．得民心者得天下，这个道理千年不变，正如《阿房宫赋》中杜牧所指出的那样，六国足以抵御秦国而保全自己的途径“ ， ”。 8.《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是： ， 。 9.《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是： ， 。 10.《阿房宫赋》中，杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是： ， 。 11．《阿房宫赋》中的“ ， ”两句写明了阿房宫所建的地理位置及建筑走势。 12．《阿房宫赋》中以虹为喻，写复道壮美的句子是“ ， ”。 13．《阿房宫赋》中“ ， ”两句以“绿云”喻“晓鬟”，写出了宫女之多。 14．《阿房宫赋》中，“ ”一句写建筑之密集，“ ”一句写矗立的建筑数量众多。 15．《阿房宫赋》中描写宫殿的瓦缝之多的句子是“ ， ”。 16．杜牧《阿房宫赋》中提出了“人同此心”的超阶级观点的语句是“ ， ”。  17．杜牧在《阿房宫赋》中说秦始皇独夫之心，一天天骄横顽固，其结果是阿房宫被“ ”化为了焦土，最后作者敲响警钟，认为如果后人只是哀叹却不以为鉴，结果将是“ ”。 18．《阿房宫赋》中指出，如果“ ”，那么历史将会改写，秦就能“ ”。 19．杜牧在《阿房宫赋》中，用“ ， ”两句来写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银宝当成石头土块，从而表现其奢侈之风。 20．《阿房宫赋》用夸张手法写楼阁之多的语句是“ ， ”。 21.《阿房宫赋》“ ， ”二句写项羽火烧阿房宫，写出秦王朝土崩瓦解的下场，突出了人民的巨大力量。 1．杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势形状和结构精巧工致的句子是“各抱地势，钩心斗角”。 2．《阿房宫赋》中以龙为喻，写长桥壮美的句子是“长桥卧波 ，未云何龙”。 3.《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。 4.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，的句子是：明星荧荧，开妆镜也 。 5.在《阿房宫赋》中，杜牧通过“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君 ”两句，提出了秦朝统治者如果爱惜六国的百姓，就能世代为君、安享天下这一观点。 6.《阿房宫赋》中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，它挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 7．得民心者得天下，这个道理千年不变，正如《阿房宫赋》中杜牧所指出的那样，六国足以抵御秦国而保全自己的途径“使六国各爱其人，则足以拒秦 ”。 8.《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：钉头磷磷，多于在庾之粟粒 。 9.《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：管弦呕哑，多于市人之言语 。 10.《阿房宫赋》中，杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 。 11．《阿房宫赋》中的“骊山北构而西折，直走咸阳 ”两句写明了阿房宫所建的地理位置及建筑走势。 12．《阿房宫赋》中以虹为喻，写复道壮美的句子是“复道行空，不霁何虹”。 13．《阿房宫赋》中“绿云扰扰，梳晓鬟也”两句以“绿云”喻“晓鬟”，写出了宫女之多。 14．《阿房宫赋》中，“蜂房水涡”一句写建筑之密集，“矗不知其几千万落 ”一句写矗立的建筑数量众多。 15．《阿房宫赋》中描写宫殿的瓦缝之多的句子是“瓦缝参差，多于周身之帛缕 ”。 16．杜牧《阿房宫赋》中提出了“人同此心”的超阶级观点的语句是“一人之心，千万人之心也 ”。  17．杜牧在《阿房宫赋》中说秦始皇独夫之心，一天天骄横顽固，其结果是阿房宫被“楚人一炬 ”化为了焦土，最后作者敲响警钟，认为如果后人只是哀叹却不以为鉴，结果将是“（亦使）后人而复哀后人也 ”。 18．《阿房宫赋》中指出，如果“使秦复爱六国之人”，那么历史将会改写，秦就能“递三世可至万世而为君”。 19．杜牧在《阿房宫赋》中，用“鼎铛玉石，金块珠砾 ”两句来写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银宝当成石头土块，从而表现其奢侈之风。 20．《阿房宫赋》用夸张手法写楼阁之多的语句是“五步一楼，十步一阁”。 21.《阿房宫赋》“楚人一炬，可怜焦土”二句写项羽火烧阿房宫，写出秦王朝土崩瓦解的下场，突出了人民的巨大力量。 《六国论》 1.苏洵在《六国论》中敏锐指出对抗秦国的办法是“ ， ”认为此举会让秦国寝食难安。 2.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件： ，  。 3.苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是：   ，认为用土地贿赂秦国，“   ”，运用比喻论证来证明贿赂秦国的危害。 4．在《六国论》中，齐国不曾割地求和，却也随着五国灭亡的原因是“  ”；而燕国虽小却最后灭亡的原因是“   ”。 5．在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频繁，秦国侵略得越急的句子是“ ， ”。 6．《六国论》中苏洵悲叹六国的形势理应可以对抗秦国，但“  ”，据此对治理国出建议：“ ”。 7.苏洵在《六国论》中分析道，秦国战争以外所得土地远远多于战争所得，因此“ ， ”，本来就不在于战争。 8.在《六国论》中，作者明确齐国灭亡的原因是“ ”，这也论证了“ ”观点。 9.苏洵在《六国论》中以“ ， ”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。 10.苏洵的《六国论》中“ ， ”很有画面感地写出秦的贪得无厌，秦的贪欲让人无法真正睡安稳。 11.苏洵《六国论》中以“ ”一句表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑，其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“ ”一句揭示了重蹈覆辙的原因。 12.《六国论》中，苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为：“ ， ”。 13.《六国论》中，苏洵认为燕赵的灭亡令人同情，因为他们“ ， ”。 14.《六国论》中，苏洵认为，如果六国国君丢掉幻想，不去取悦秦国，而是“  ”，那么一定会出现“ ”的结果。 15.在《六国论》中，苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问： ， 16.《六国论》中，苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前，先从反面指出六国的灭亡“ ， ”。 17在《六国论》中，苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的，他的理由“ ， ”。 18在《六国论》中，苏洵引用古人之语指出，以地事秦的行为就像抱着柴草来救火，“ ， ”。 答案 1以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才  2至丹以荆卿为计，始速祸焉 3弊在赂秦 犹抱薪救火 4与嬴而不助五国也 斯用兵之效也 5奉之弥繁，侵之愈急 6为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉 7秦之所大欲，诸侯之所大患 8与嬴而不助五国也 不赂者以赂者丧 9暴霜露，斩荆棘 10起视四境，而秦兵又至矣 11下而从六国破亡之故事 后人哀之而不鉴之 12诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 13燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危 14并力西向 秦人食之不得下咽 15六国互丧，率赂秦耶？ 16非兵不利，战不善 17盖失强援，不能独完 18薪不尽，火不灭 学科网（北京）股份有限公司 $