精品解析：黑龙江省哈尔滨市一中2025-2026学年高三上学期第二次阶段检测语文试题

哈尔滨市第一中学校 2025-2026学年度上学期第二次质量检测 高三语文试卷 出题人：高三语文备课组 审题人：边洪波 考试时间：150分钟 分值：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除非逻辑既是一门艺术，同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性，对于人来说，理智生活是一种发展着的东西，理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出瑕疵，思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性的德行臻于完善。逻辑不仅仅是科学，是艺术，还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维得以运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确定已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确定了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行，这种理论因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。 逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性，要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性，在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显性逻辑，就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。 （摘编自朱建平《逻辑：一种文化和精神》） 材料二： 语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可能突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。 早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：①“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：②“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳跃性，不能用常理来衡量。鲁迅说：③“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。” 值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道： 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物：“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上要加上自己的主观感情色彩及放飞联想和想象的翅膀，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 （摘编自张炼强《修辞艺术探新》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人类理性的推演活动具有生产性或构造性，其活动过程可能作出错误的定义或划分，使推理出现瑕疵，思想产生混乱。 B. 逻辑精神往往能促进和驱使人们将思维运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确定知识的最深刻和最完美的内涵。 C. 推理链条越是环环相扣，推理施加的条件越是严苛，越能反映人们思维的精细严密也就越可能得出无可置疑的结论。 D. 确定了逻辑有效性的理论就具备了逻辑品行，因而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 有的人语言表达清晰且规范，是因为逻辑能力与生俱来存在他的大脑中，具有“自然习得”的性质。 B. 语言和逻辑的关系是密不可分的，语言运用的艺术，虽受到逻辑的制约，但有时又可以突破逻辑的拘囿。 C. 只运用逻辑的理性去认识“诗家语”，那么对于诗人，我们往往会产生错误的判断和隔膜的揶揄。 D. 只有在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，才有可能发挥创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力。 3. 下列选项的诗句，不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是（ ） A. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪（唐•李白《将进酒》） B. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐•李贺《李凭箜篌引》） C. 明月松间照，清泉石上流。（唐•王维《山居秋暝》） D. 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。（南宋•辛弃疾《青玉案•元夕》） 4. 材料二第二段中，有三处引用，其中第三处与前两处在论证方面各有什么侧重？ 5. 臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》中的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”被誉为“出乎意料又入乎情理的佳句”，请结合材料谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 山坡上的来客 林檎 乔安刚被任命为邱家坝营区指导员，营区就来了位不速之客。战士们兴奋不已，满以为抓到一个“三等功”，用手电筒一照，你猜怎么着？那个“犯罪分子”——不是人，是一头猪。 乔安一看这黢黑的鬃毛，就判断是头野猪，这玩意儿是保护动物，打不得杀不得，只有把它送走。送走这个“犯罪分子”后，乔安又觉得这家伙和小时候见过的野猪不一样，莫非是从哪家猪圈里“越狱”出来的？乔安正琢磨，值班员打断了他的思绪——报告指导员，猪回来了。 乔安把自己的想法跟大家说了。这事还麻烦了，中队长道，只有先养起来了。乔安喊文书拿上相机，给这家伙拍了“证件照”。 第二天遇上来中队送菜的老莫，乔安问他有没有听说哪家走丢了猪。丢猪？老莫脑袋甩得跟拨浪鼓似的。一头生猪两三千元，农户人看得比娃都金贵。再说了，乡上现在要求规范化养殖，都搞封闭式猪舍，蚊子都进不去，大肥猪能钻出来？不过……今年乡上搞特色养殖，有几个项目还是你们武警支队帮扶的，说不定是什么稀奇品种？ 乔安立马想到支队宣保股长董仲，他隔三岔五下乡蹲点，说不定知道。电话打去支队，宣传干事接的电话，老董不在，他说，被总队抽过去协助调查，一周后才能回来。乔安无奈，把事儿跟干事说了，又传过去一批小黑猪的“证件照”，希望老董能及时看见。 挂上电话，①乔安怅然若失，他没想到这位“山坡上的来客”竟成了自己这个新任指导员的任职挑战。或许是我小题大做了？中队里的议论，乔安听到不少，毕竟营区里养猪，有失严肃，再说整天都研究猪去了，哪儿还有心思抓训抓教？炊事班小林常跟他抱怨，既然不是野猪，不如炖了给大家加餐。乔安的脸色一下子严肃起来，它要么是野猪，要么是家猪，不是大自然的，就是老百姓的。这话让中队长拿去在晚点名时又说了一遍，营区里的议论才就此销声匿迹。 送菜的老莫又来了，说他问遍了，没哪家丢猪，莫不是附近省道上运货的车掉下的？大家一想，也只有这个解释了。既然如此，不是野猪，也不属于邱家坝，那还是送走。乔安和中队长一商量，把猪送到荒山上去了。 本以为这事就这样结束了。不料一天下午，宣保股长董仲来了。 他一见到乔安就兴奋地问，猪呢？几周不见，都长一身膘了…… 乔安一听，意识到不对，赶紧把老董带到会议室，一问才知道，那是支队今年的帮扶项目，原产岭南，肉猪名贵品种。乔安心里直打鼓，硬着头皮把情况给老董说了。可是乔安不明白，这么金贵的品种，怎么会弄丢呢？并且自己到处打听，也没听说谁家丢了猪。 股长听完，解释道，这是五趾猪，一般猪是四趾。迷信说法认为宰杀五趾猪会带来霉运，所以五趾猪卖不上价，其实这都是猪贩子压低猪价的托词。既然不能杀，只好扔掉，这主动扔的，当然问不出来。说到这儿，股长若有所思地说，我们的帮扶工作没做到位啊，光是钱包鼓了不行，思想观念也要跟上来。 没想到困扰中队半个多月的谜题，就这么破解了。真到揭晓谜底的这一刻，②乔安反倒有点失落。要是小黑猪还在就好了，股长说，这批猪崽还只是试点，我拢共就送了三五家，到底是谁扔的，跑一趟就知道了。就在这时，值班员的声音再次传来——报告首长，猪，它又回来了。 “当事猪”回来了，案子就好破了。年初制订帮扶计划的时候，支队专门提出“一村一本台账，一户一个办法”，哪家养水产，哪家种桑蚕，董股长“门儿清”，他出去跑了一圈，最后把目标锁定在养殖大户邱老大一家。 隔天一早，小黑猪又被押上了车。乔安知道，这是最后一次送小黑猪离开营区了。出营门左拐，上邱家坝乡道，水泥路面如同一条条银色叶脉，延伸至村庄每一个角落。董股长跟乔安介绍，邱家坝这两年大变样，就拿这水泥路来说，“村村通”早已变成“户户通”，连大货车都可以一路开到邱老大家门口——瞧，拐个弯就是了，待会儿，咱们先审他一审。 股长领着指导员刚进院，老邱听到动静已经迎了出来。开春给你送的那头小奶猪呢？股长开门见山。老邱没防备，张口就说，在猪圈呢，能吃能睡，长到百十来斤了。股长听完，不动声色，继续陪他演戏，市里养殖专家下来送技术，我们进棚看看。老邱心虚，连忙改口说，杀了办酒席了。乔安憋住笑，问道，真杀了？这“五爪猪”你也敢杀，不怕触霉头？ 老邱慌了，丢了，走丢的。 乔安见状，不再绕圈子，把小黑猪拎进来说，真是走丢的？ 老邱自知理亏，一言不发。股长拍了拍这位养殖大户的肩膀说，你现在也是村里致富模范了，守着些旧思想可要不得。为了打消他的顾虑，老董给他交了底，支队正在跟乡上研究产销一体化，有几家腊肉加工厂已经谈下来了，到时上门收货，只要你养出来，就不愁卖。 这下老邱放心了，满脸的褶子像一块抹布被抻展开，他把小黑猪接过来，抱在怀里就像抱着一块宝。至此案子才算了结了，从老邱那儿出来，③乔安竟还有点舍不得。 一行人跟着老董又去几个扶贫点转了转，回来刚走上乡道，一群黑影闪过，众人简直不敢相信自己的眼睛：小黑猪又一次回来了！更不可思议的是，它身后还跟着一串毛栗子似的小猪崽！股长一把抱住小黑猪，原来如此，股长指着猪肚皮跟大家说，这是头小母猪，这些猪崽大概率是它在山上跟本地野猪杂交的，搞不好还真是宝贝。你们联系老邱，我赶紧回市里一趟，请专家过来看看，说不定来年咱们就有自己的肉猪新品种了。 乔安看着路边小猪崽跌跌撞撞的样子，突然感觉它们像极了当年初入军营的自己——我们可不都是这么过来的，一个新环境，总要闯一闯才知道怎么回事。乔安拨通老邱电话，把手机伸到小猪崽跟前，小东西们充满好奇，争抢着伸长鼻子往屏幕上拱。 听到了吗？乔安冲着电话那头说，赶紧来吧，多带几个猪笼，你捡着宝了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中老莫谈农户的养殖、老董谈邱家坝乡道的变化，这些内容交代了故事发生的背景。 B. 文本画波浪线处用“银色叶脉”作喻，写出了乡道的四通八达，体现了新农村的发展变化。 C. 老邱扔掉扶贫项目猪，而且还一再隐瞒，可见农户思想落后已是扶贫工作中的主要问题。 D. 本文和小说《百合花》都写到部队生活，但写作风格不同，被赋予的主题意蕴也多有不同。 7. 关于“不速之客”小黑猪的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 全文对小黑猪的正面描写虽然不多，但它却牵出小说的众多人物，串联情节并推动情节发展。 B. 小黑猪三次被送出军营，虽然被送走的原因各异，但都能体现人物积极为群众解决问题的意识。 C. 对“不速之客”小黑猪多次去而复返的重复叙写，不仅没有单调拖沓之感，反而使情节摇曳生姿。 D. 本文以小猪突闯军营开篇，到最后以小猪回归农户作结，前后呼应，并将军营和农村连接起来。 8. 请分析文中三处画线句子中乔安心理产生变化的原因。 9. 有人评论，本文写得幽默风趣而又不乏深度，请结合文本分析此效果是如何产生的。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 黄帝曰：“余闻九针九篇①，余亲受其调，颇得其意。九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？” 岐伯曰：“明乎哉问也！非独针道焉，夫治国亦然。”黄帝曰：“余愿闻针道，非国事也。”岐伯曰：“夫治国者夫惟道焉非道何可小大深浅杂合而为一乎？” （选自《黄帝内经》） 材料二： 善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。 天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。是故四支虽无故，不足恃也，脉而已矣；四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣。 （选自唐·韩愈《杂说二·医说》） 材料三： 范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许。复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然。良医之技，君何愿焉？无乃失于卑耶？”公曰：“古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’大丈夫之于学也，固欲遇神圣之君，得行其道。思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中。能及小大生民者，固惟相为然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。” （选自南宋·吴曾《文正公愿为良医》） 材料四： 上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终。故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。 （选自北宋·司马光《资治通鉴》） 【注】①九针，是指古代九种不同形制的针具；九篇，是指有关九针的九篇文章。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 夫治国A者B夫惟C道焉D非E道F何可G小大H深浅杂合而为一乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 明，明智，与《答司马谏议书》“名实已明”的“明”意思不相同。 B. 所以，用来……，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。 C. 则未之有也，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的句式特点相同。 D. 诚，确实、实在，与《史记•屈原列传》“楚诚能绝齐”的“诚”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中黄帝认为自己已经比较深地理解了九针的含义，但是对于其中的要领还没有真正掌握。 B. 材料二中韩愈认为擅长治病的医生关注的是脉象，若脉象正常，即便身体瘦弱，也不会有大问题；脉象失常，即便身体肥胖，也会死亡。 C. 材料三中有人认为范文正向往医术是志向卑微，他则以古人名言反驳，强调良医与宰相同样可以践行利泽苍生的初心。 D. 材料四中魏征更欣赏唐太宗在国家安定的情况下依然谨慎的态度，而对于国家的内外治安并不在意。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣。 （2）思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中。 14. 材料一指出医道与治国之道有相通之处。请结合材料二、三、四作简要说明。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成小题。 双调·水仙子·夜雨 【元】徐再思 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 落灯花，棋未收，叹新丰孤馆[注]人留。 枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 【注】新丰孤馆：唐太宗时期名臣马周，早年落魄，曾被困新丰旅店，受尽店主冷遇。 15. 下列对这首元曲理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 标题中“双调”为元曲宫调名，确定了曲子的音乐调性；“水仙子”为曲牌名，确定了曲子格式和旋律框架。 B. 本曲题为“夜雨”，但曲子正文通篇并未出现一个“雨”字，而秋雨湿梧桐、雨打芭蕉的情景，夜雨引发主人公愁情的情景宛在眼前。 C. 曲子既详写夜雨凄苦之境、主人公漂泊在外孤独之情，又细写梦中归家美好之景，虚实场景切换自然流畅，极具表达效果。 D. 全曲语言平易浅白，但所表达的思想感情丰富蕴藉，既有游子思乡、思亲、忧亲的愁苦，又有羁旅异乡的孤寂、多年怀才不遇的抑郁。 16. 本曲数词运用颇具特色，简要分析其艺术效果。 （三）名篇名句默写（共1小题，12分） 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）《五代史伶官传序》在引《尚书》中的话作答后，作者顺势从中引申出“___________，___________”的道理。 （2）贾谊《过秦论》中，写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至的句子是：“___________，___________。” （3）司马迁在《屈原列传》中运用句内对比的手法，从文辞和内涵角度对屈原的《离骚》进行评价的句子是：“___________，___________。” （4）李白《将进酒》中，“___________，___________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 （5）古代称狼山者不止一处，多借指边地交战区域的山，如高适《燕歌行》中的“___________，___________”。 （6）在唐宋诗词中借自然界鸟类的啼鸣表达人们的悲思愁绪的诗句是：“___________，___________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，14分） 阅读下面的文字，完成小题。 （一）①汉语中很多新词语都是比喻的方式创造的，②如“电脑”“网络”“云计算”“宇宙飞船”；③甚至很多基础词汇，最初也运用了比喻，④如“山腰”“菜心”。⑤实际上，如果不采用比喻的方式，⑥那么很多时候我们甚至难以找不到更好的办法来理解、命名一些新事物。 （二）比喻思维是人类的一种基本认知方式，有普遍性的一面：所有语言中，表达抽象的意义（如时间、感情）都要借助具体的事物（如空间、身体）；不同语言甚至能看到很多相同的比喻，如“时间像金钱”“女人像花”“狡猾的人像狐狸”，等等。 （三）比喻有时会表现为短语形式，如“钢铁长城”“榆木脑袋”，本来都是言语的偏离，因为按照字面意义， 。这类比喻短语往往很容易发生熟语化，作为一个整体在语言中固定下来，也就不能再被视为修辞现象了。 （四）所有的比喻都是偏离，但偏离的程度是不一样的。外在形象的相似性、伸缩性较大，而逻辑关系的伸缩性就很小。例如“小孩像猴子”不一定是偏离，而“小孩是猴子”则一定是偏离。有论者认为暗喻比明喻更（ ），应该是由于暗喻的偏离程度更高一点。当然偏离与否主要还是体现为本体和喻体的选择，刘勰在《文心雕龙》中将比喻分成“比义”和“比类”两种，前者如“金锡以喻明德，珪璋以譬秀民，螟蛉以类教诲”，用具体的事物来比喻抽象的事理，偏离程度较高；后者如“麻衣如雪”“两骖如舞”等，本体和喻体都是具体的事物，偏离程度较低。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 只能通过比喻思维来解读它们，理解它们的特殊含义，这些组合一般都是不可能发生的。 B. 这些组合一般都是不可能发生的，只能通过比喻思维来解读它们，理解它们的特殊含义。 C. 这些组合一般都是不可能发生的，只能理解它们的特殊含义，通过比喻思维来解读它们。 D. 只能理解它们的特殊含义，通过比喻思维来解读它们，这些组合一般都是不可能发生的。 20. 下列填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A 通晓流畅 B. 发人深省 C. 耐人寻味 D. 言近旨远 21. 请仿照“钢铁长城”，举一个文段之外运用比喻的短语，并简要分析其表达效果。 22. 请将第三自然段主要内容压缩为一个单句，不超过30字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清华大学2025级新生成长报告会上，“感动中国”人物、清华博士生庞众望分享了他对成长历程的独特理解：最初几年像一幅浓墨重彩的油画，在广阔舞台上尽情探索；接触科研后，似一幅细腻的工笔画，于专业领域深耕细作；展望未来，期盼它成为一幅写意山水，胸有沟壑，虚怀若谷。 上述材料中“油画”“工笔画”“写意山水”的比喻，不仅是对个人成长阶段的描绘，也能在更广泛的领域引发我们关于“如何书写人生画卷”的思考。请结合材料，写一篇文章，体现你的认识与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哈尔滨市第一中学校 2025-2026学年度上学期第二次质量检测 高三语文试卷 出题人：高三语文备课组 审题人：边洪波 考试时间：150分钟 分值：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除非逻辑既是一门艺术，同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性，对于人来说，理智生活是一种发展着的东西，理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出瑕疵，思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性的德行臻于完善。逻辑不仅仅是科学，是艺术，还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维得以运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确定已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确定了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行，这种理论因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。 逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性，要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性，在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显性逻辑，就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。 （摘编自朱建平《逻辑：一种文化和精神》） 材料二： 语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可能突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。 早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：①“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：②“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳跃性，不能用常理来衡量。鲁迅说：③“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。” 值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道： 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物：“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上要加上自己的主观感情色彩及放飞联想和想象的翅膀，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 （摘编自张炼强《修辞艺术探新》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人类理性的推演活动具有生产性或构造性，其活动过程可能作出错误的定义或划分，使推理出现瑕疵，思想产生混乱。 B. 逻辑精神往往能促进和驱使人们将思维运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确定知识的最深刻和最完美的内涵。 C. 推理链条越是环环相扣，推理施加的条件越是严苛，越能反映人们思维的精细严密也就越可能得出无可置疑的结论。 D. 确定了逻辑有效性的理论就具备了逻辑品行，因而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 有的人语言表达清晰且规范，是因为逻辑能力与生俱来存在他的大脑中，具有“自然习得”的性质。 B. 语言和逻辑的关系是密不可分的，语言运用的艺术，虽受到逻辑的制约，但有时又可以突破逻辑的拘囿。 C. 只运用逻辑的理性去认识“诗家语”，那么对于诗人，我们往往会产生错误的判断和隔膜的揶揄。 D. 只有在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，才有可能发挥创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力。 3. 下列选项的诗句，不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是（ ） A. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（唐•李白《将进酒》） B. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐•李贺《李凭箜篌引》） C. 明月松间照，清泉石上流。（唐•王维《山居秋暝》） D. 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。（南宋•辛弃疾《青玉案•元夕》） 4. 材料二第二段中，有三处引用，其中第三处与前两处在论证方面各有什么侧重？ 5. 臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》中的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”被誉为“出乎意料又入乎情理的佳句”，请结合材料谈谈你的理解。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①前两处正面论证，第三处反面论证。 ②前两处着重论证“无理而妙”的效果或不合逻辑的语言比合于逻辑的语言更有力量；第三处论证单靠逻辑和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言。 5. ①出乎意料（无理）：“活着却死”“死了还活着”，看似自相矛盾，有悖常理。 ②入乎情理：作者这样说其实隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度，符合逻辑。 ③在对比中含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。看似不合逻辑，却引人深思，即“无理而妙”。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了逻辑与艺术、语言的关系。材料一强调逻辑作为科学和艺术的双重属性，指出逻辑不仅完善理性，还能提升理论的结构性和美感。材料二则讨论了语言艺术中的“无理而妙”，即在某些情况下，突破逻辑反而能达到更好的艺术效果。两则材料共同揭示了逻辑在科学、艺术和语言中的重要性及其复杂性，强调了逻辑与感性、创造力的互动关系。 【1题详解】 本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 B.“确定知识的最深刻和最完美的内涵”错误。原文是“并尽其所能地去探求和确定已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵”，选项中缺少“已经确立”的限定。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.“是因为逻辑能力与生俱来存在他的大脑中”错误。材料一最后一段说的是“逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的”，所以不是与生俱来的。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析重要概念以及论点、论据的能力。 “无理而妙”，是指“不合逻辑”、矛盾的语言，通过一定的艺术手法，产生联系，达到独特的艺术效果。 A.“朝白发”“暮成雪”不合逻辑，但用夸张、比喻，从时间上极言人生短暂，具有独特的艺术效果。 B.“芙蓉泣”“香兰笑”不合事理，但用拟人手法，写出了箜篌乐音的变化。 C.以叙述、写实为主，没有突破逻辑框框。 D.东风“放”“吹”元宵节的火树银花，不合事理，但诗人通过想象，用拟人和比喻的手法，收到别样的表达效果。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法的能力。 ①前两处属于正面论证，第三处属于反面论证。 ②第一处引用中，刘勰明确提到达到“无理而妙”艺术效果的方法是运用了“夸张”，引用论证，准确有说服力；第二处引用中，引用严羽的言论论证“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量。而第三处引用中，鲁迅先生强调诗歌不能凭仗哲学和智力来认识，从反面进行论证，单靠逻辑和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言，会在理解上出现错误和差距，引用论证更有说服力。 【5题详解】 本题考查学生理解语句，提出自己见解的能力。 ①从常理来看，“活着”和“死了”是相互对立的概念，“活着”却“已经死”，“死了”却说“还活着”这种表述看似自相矛盾，有悖常理，所以说是出乎意料、无理的。 ②入乎情理：“活着却死”，是说“肉体”上“活着”，但是“精神”上已死；“死了还活着”，是说“肉体”上已死，但“精神”长存。强调像鲁迅先生一样的人，虽然肉体已经逝去，但他的精神、思想、贡献等却永远留在人们心中，在精神层面是“活着”的。 ③这句诗通过这种看似不合逻辑的对比，含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷，引发读者的思考，具有深刻的内涵和强烈的艺术感染力，到了“无理而妙”的效果，是诗歌中的上品。 （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 山坡上的来客 林檎 乔安刚被任命为邱家坝营区指导员，营区就来了位不速之客。战士们兴奋不已，满以为抓到一个“三等功”，用手电筒一照，你猜怎么着？那个“犯罪分子”——不是人，是一头猪。 乔安一看这黢黑的鬃毛，就判断是头野猪，这玩意儿是保护动物，打不得杀不得，只有把它送走。送走这个“犯罪分子”后，乔安又觉得这家伙和小时候见过的野猪不一样，莫非是从哪家猪圈里“越狱”出来的？乔安正琢磨，值班员打断了他的思绪——报告指导员，猪回来了。 乔安把自己的想法跟大家说了。这事还麻烦了，中队长道，只有先养起来了。乔安喊文书拿上相机，给这家伙拍了“证件照”。 第二天遇上来中队送菜的老莫，乔安问他有没有听说哪家走丢了猪。丢猪？老莫脑袋甩得跟拨浪鼓似的。一头生猪两三千元，农户人看得比娃都金贵。再说了，乡上现在要求规范化养殖，都搞封闭式猪舍，蚊子都进不去，大肥猪能钻出来？不过……今年乡上搞特色养殖，有几个项目还是你们武警支队帮扶的，说不定是什么稀奇品种？ 乔安立马想到支队宣保股长董仲，他隔三岔五下乡蹲点，说不定知道。电话打去支队，宣传干事接的电话，老董不在，他说，被总队抽过去协助调查，一周后才能回来。乔安无奈，把事儿跟干事说了，又传过去一批小黑猪的“证件照”，希望老董能及时看见。 挂上电话，①乔安怅然若失，他没想到这位“山坡上的来客”竟成了自己这个新任指导员的任职挑战。或许是我小题大做了？中队里的议论，乔安听到不少，毕竟营区里养猪，有失严肃，再说整天都研究猪去了，哪儿还有心思抓训抓教？炊事班小林常跟他抱怨，既然不是野猪，不如炖了给大家加餐。乔安的脸色一下子严肃起来，它要么是野猪，要么是家猪，不是大自然的，就是老百姓的。这话让中队长拿去在晚点名时又说了一遍，营区里的议论才就此销声匿迹。 送菜的老莫又来了，说他问遍了，没哪家丢猪，莫不是附近省道上运货的车掉下的？大家一想，也只有这个解释了。既然如此，不是野猪，也不属于邱家坝，那还是送走。乔安和中队长一商量，把猪送到荒山上去了。 本以为这事就这样结束了。不料一天下午，宣保股长董仲来了。 他一见到乔安就兴奋地问，猪呢？几周不见，都长一身膘了…… 乔安一听，意识到不对，赶紧把老董带到会议室，一问才知道，那是支队今年的帮扶项目，原产岭南，肉猪名贵品种。乔安心里直打鼓，硬着头皮把情况给老董说了。可是乔安不明白，这么金贵的品种，怎么会弄丢呢？并且自己到处打听，也没听说谁家丢了猪。 股长听完，解释道，这是五趾猪，一般猪是四趾。迷信说法认为宰杀五趾猪会带来霉运，所以五趾猪卖不上价，其实这都是猪贩子压低猪价的托词。既然不能杀，只好扔掉，这主动扔的，当然问不出来。说到这儿，股长若有所思地说，我们的帮扶工作没做到位啊，光是钱包鼓了不行，思想观念也要跟上来。 没想到困扰中队半个多月的谜题，就这么破解了。真到揭晓谜底的这一刻，②乔安反倒有点失落。要是小黑猪还在就好了，股长说，这批猪崽还只是试点，我拢共就送了三五家，到底是谁扔的，跑一趟就知道了。就在这时，值班员的声音再次传来——报告首长，猪，它又回来了。 “当事猪”回来了，案子就好破了。年初制订帮扶计划的时候，支队专门提出“一村一本台账，一户一个办法”，哪家养水产，哪家种桑蚕，董股长“门儿清”，他出去跑了一圈，最后把目标锁定在养殖大户邱老大一家。 隔天一早，小黑猪又被押上了车。乔安知道，这是最后一次送小黑猪离开营区了。出营门左拐，上邱家坝乡道，水泥路面如同一条条银色叶脉，延伸至村庄每一个角落。董股长跟乔安介绍，邱家坝这两年大变样，就拿这水泥路来说，“村村通”早已变成“户户通”，连大货车都可以一路开到邱老大家门口——瞧，拐个弯就是了，待会儿，咱们先审他一审。 股长领着指导员刚进院，老邱听到动静已经迎了出来。开春给你送的那头小奶猪呢？股长开门见山。老邱没防备，张口就说，在猪圈呢，能吃能睡，长到百十来斤了。股长听完，不动声色，继续陪他演戏，市里养殖专家下来送技术，我们进棚看看。老邱心虚，连忙改口说，杀了办酒席了。乔安憋住笑，问道，真杀了？这“五爪猪”你也敢杀，不怕触霉头？ 老邱慌了，丢了，走丢的。 乔安见状，不再绕圈子，把小黑猪拎进来说，真是走丢的？ 老邱自知理亏，一言不发。股长拍了拍这位养殖大户的肩膀说，你现在也是村里致富模范了，守着些旧思想可要不得。为了打消他的顾虑，老董给他交了底，支队正在跟乡上研究产销一体化，有几家腊肉加工厂已经谈下来了，到时上门收货，只要你养出来，就不愁卖。 这下老邱放心了，满脸的褶子像一块抹布被抻展开，他把小黑猪接过来，抱在怀里就像抱着一块宝。至此案子才算了结了，从老邱那儿出来，③乔安竟还有点舍不得。 一行人跟着老董又去几个扶贫点转了转，回来刚走上乡道，一群黑影闪过，众人简直不敢相信自己的眼睛：小黑猪又一次回来了！更不可思议的是，它身后还跟着一串毛栗子似的小猪崽！股长一把抱住小黑猪，原来如此，股长指着猪肚皮跟大家说，这是头小母猪，这些猪崽大概率是它在山上跟本地野猪杂交的，搞不好还真是宝贝。你们联系老邱，我赶紧回市里一趟，请专家过来看看，说不定来年咱们就有自己的肉猪新品种了。 乔安看着路边小猪崽跌跌撞撞的样子，突然感觉它们像极了当年初入军营的自己——我们可不都是这么过来的，一个新环境，总要闯一闯才知道怎么回事。乔安拨通老邱电话，把手机伸到小猪崽跟前，小东西们充满好奇，争抢着伸长鼻子往屏幕上拱。 听到了吗？乔安冲着电话那头说，赶紧来吧，多带几个猪笼，你捡着宝了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中老莫谈农户的养殖、老董谈邱家坝乡道的变化，这些内容交代了故事发生的背景。 B. 文本画波浪线处用“银色叶脉”作喻，写出了乡道的四通八达，体现了新农村的发展变化。 C. 老邱扔掉扶贫项目猪，而且还一再隐瞒，可见农户思想落后已是扶贫工作中的主要问题。 D. 本文和小说《百合花》都写到部队生活，但写作风格不同，被赋予的主题意蕴也多有不同。 7. 关于“不速之客”小黑猪的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 全文对小黑猪的正面描写虽然不多，但它却牵出小说的众多人物，串联情节并推动情节发展。 B. 小黑猪三次被送出军营，虽然被送走的原因各异，但都能体现人物积极为群众解决问题的意识。 C. 对“不速之客”小黑猪多次去而复返的重复叙写，不仅没有单调拖沓之感，反而使情节摇曳生姿。 D. 本文以小猪突闯军营开篇，到最后以小猪回归农户作结，前后呼应，并将军营和农村连接起来。 8. 请分析文中三处画线句子中乔安心理产生变化的原因。 9. 有人评论，本文写得幽默风趣而又不乏深度，请结合文本分析此效果是如何产生的。 【答案】6. C 7. B 8. ①乔安刚上任指导员就遭遇棘手问题，事情悬而未决还引发中队议论，让他对自身处理方式产生怀疑，陷入困扰。 ②得知小黑猪是扶贫项目猪后，乔安意识到自己此前工作不够细致，心生反思与自责，故而“有点失落”。 ③了解扶贫工作的深层意义后，对小黑猪和它所代表的扶贫工作产生了情感认同与责任感，获得了成长。 9. ①语言幽默：把严肃场合中的词语“三等功”“犯罪分子”“当事猪”等称呼置入鲜活的生活情境，造成反差效果，幽默有趣。 ②情节戏剧化：“不速之客”小黑猪被一次次送走后，又总能在关键时候出现，特别是最后一次出现，极具喜剧效果。 ③以小见大的手法体现深度：本文以军营生活中的一件小插曲为切入口，既反映出新农村建设和军队建设中存在的问题，也体现了对军人成长的思考。 【解析】 【导语】本文以小黑猪为叙事纽带，巧妙联结军营与乡村图景。小说在轻快幽默的笔调下，举重若轻地探讨了军民关系与扶贫工作的深层肌理——不仅关乎经济扶持，更触及观念革新。情节的回环往复与猪的归来，共同构成了故事的喜剧张力，并象征了传统与现代的碰撞交融。结尾处新生命的孕育，则含蓄指向了扎根现实的创新与希望，余味深长。 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容，鉴赏艺术特色的能力。 C.“可见农户思想落后已是扶贫工作中的主要问题”错误。老邱的行为固然反映了部分旧观念的存在，扶贫工作中要注意提高农民的思想素质，但不能以此推出该问题是扶贫工作中的“主要问题”，且后文通过开导和提供保障很快解决了问题。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 B.“虽然被送走的原因各异，但都能体现人物积极为群众解决问题的意识”错误。第一次送走小黑猪是因为战士们以为它是野猪或是走失家猪而送走；第二次送走是因为大家以为它是从运货车上掉下的，“不属于邱家坝”，所以送走。这两次送走小黑猪，更多是基于对小黑猪身份的错误判断，并非完全是积极为群众解决问题。第三次是送它回主人邱老大家，体现了为群众解决问题的意识。 故选B。 【8题详解】 本题考查分析人物心理变化及成因的能力。 ①乔安“刚被任命”便遇小黑猪难题，但猪的身份不明且无人认领，事情陷入僵局。内部有“营区里养猪，有失严肃”“既然不是野猪，不如炖了给大家加餐”等议论；外部则无法向群众交代。让他对自己的处理方式产生动摇，心生困扰。 ②得知猪竟是“支队今年的帮扶项目”，因迷信被弃，他深感意外。乔安意识到自己之前仅作表面调查，未能像股长那样洞悉观念问题，股长“我们的帮扶工作没做到位啊”的感叹，促使他反思自身工作不细致，进而生出失落感。 ③目睹股长耐心开导老邱并提供产销保障，乔安明白了扶贫更要转变思想。小黑猪由麻烦变为联结军民、体现扶贫责任的纽带，让他感受到共建的温暖，情感也从问题转变为认同与责任，实现了个人成长。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的表达技巧的能力。 ①语言幽默：小说将“三等功”“犯罪分子”“当事猪”等严肃术语用于描述小黑猪的遭遇。这种大词小用的手法，在生活琐事与军事行动间制造反差，妙趣横生。 ②情节戏剧化：小黑猪经历了三顾军营，前两次因误会送走，第三次真相大白送返后，小黑猪竟带着一群杂交猪崽荣归故里。这种循环打破了读者预期，每一次意外回归都推动情节、强化喜剧效果。 ③以小见大体现深度：通过小黑猪引出“五趾猪”的迷信问题，精准触及扶贫工作中转变观念的核心难点，以及军队扶贫工作中存在的不足，如帮扶工作没做到位。同时，通过乔安从困扰、失落到不舍、感悟的成长历程，反映了年轻军人在基层事务中的锻炼与成长，结尾的比喻更升华了主题。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 黄帝曰：“余闻九针九篇①，余亲受其调，颇得其意。九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？” 岐伯曰：“明乎哉问也！非独针道焉，夫治国亦然。”黄帝曰：“余愿闻针道，非国事也。”岐伯曰：“夫治国者夫惟道焉非道何可小大深浅杂合而为一乎？” （选自《黄帝内经》） 材料二： 善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。 天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。是故四支虽无故，不足恃也，脉而已矣；四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣。 （选自唐·韩愈《杂说二·医说》） 材料三： 范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许。复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然。良医之技，君何愿焉？无乃失于卑耶？”公曰：“古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’大丈夫之于学也，固欲遇神圣之君，得行其道。思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中。能及小大生民者，固惟相为然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。” （选自南宋·吴曾《文正公愿为良医》） 材料四： 上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终。故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。 （选自北宋·司马光《资治通鉴》） 【注】①九针，是指古代九种不同形制的针具；九篇，是指有关九针的九篇文章。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 夫治国A者B夫惟C道焉D非E道F何可G小大H深浅杂合而为一乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 明，明智，与《答司马谏议书》“名实已明”的“明”意思不相同。 B. 所以，用来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。 C. 则未之有也，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的句式特点相同。 D. 诚，确实、实在，与《史记•屈原列传》“楚诚能绝齐”的“诚”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中黄帝认为自己已经比较深地理解了九针的含义，但是对于其中的要领还没有真正掌握。 B. 材料二中韩愈认为擅长治病的医生关注的是脉象，若脉象正常，即便身体瘦弱，也不会有大问题；脉象失常，即便身体肥胖，也会死亡。 C. 材料三中有人认为范文正向往医术是志向卑微，他则以古人名言反驳，强调良医与宰相同样可以践行利泽苍生的初心。 D. 材料四中魏征更欣赏唐太宗在国家安定的情况下依然谨慎的态度，而对于国家的内外治安并不在意。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣。 （2）思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中。 14. 材料一指出医道与治国之道有相通之处。请结合材料二、三、四作简要说明。 【答案】10. BDF 11. D 12. D 13. （1）天下即使没有事端，也不值得自夸，这是因为纲纪不混乱罢了。 （2）想着天下还有未蒙受恩泽的老百姓，就好像自己把他们推入沟中一样。 14. ①都主张把握根本（把握关键）：医道主要关注脉象，治国之道主要关注国家纲纪。 ②都坚持惠及百姓的立场：医道治病救人，治国之道安邦定国。 ③都强调防患于未然的意识：医道要注重养护，治国之道要居安思危。 【解析】 【导语】这四则材料以医道与治国通贯，体现中国传统“医国”智慧。材料一以针道启治国之理；材料二将脉象比纲纪，强调根本；材料三以良医拟宰相，同怀济世之心；材料四以病愈需养护喻治国当居安思危。层层递进，展现了中医“治未病”与儒家“仁政”思想的深度交融，共同指向“察本”“防微”“利民”的政治哲学核心。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：治理国家的人，唯有依靠“道”啊，如果不依靠“道”，怎么能将（治国之事中）无论大小深浅的各种要素交杂融合为一个整体呢？ “夫治国者”是完整主语，表强调可独立成句，故在B处断开； “夫惟道焉”中“焉”为句末语气词，故在D处断开； “非道”表假设，强调无道则无法统一，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 题考查学生理解一词多义现象、与现代汉语不同的句式的能力。 A.正确。明智/明确。句意：问得很明智啊。/名和实的关系已经明确了。 B.正确。句意：大概就懂得用什么方法治理天下了！/老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。‌ C.正确。都为宾语前置句，正确语序为“未有之”/“恐年岁之不与吾”。句意：再也没有别的人了。/担心岁月不等待我。 D.错误。意义不同。确实、实在/如果，果真。句意：这确实是自古以来少有的盛世。/楚国如果真的能与齐国断绝外交关系。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“而对于国家内外治安并不在意”错误。材料四中魏征说“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳”，并非对国家治安不在意，而是更重视“居安思危”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“虽”，即使；“足”，值得；“矜”，夸耀。 （2）“被”，蒙受；“泽”，恩惠；“内”，通“纳”，放入。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①把握根本。材料一中黄帝问针道能否“浑束为一”，岐伯答“治国亦然”。其中“夫惟道焉”的“道”即治国与医道的根本原则。材料二中韩愈将天下比作人体，提出“纪纲者，脉也”，强调治国关键在于“察其纪纲之理乱”，与医者察脉同理。 ②惠及百姓。材料一“合于天道人事四时之变”“人事”暗含为民之意。材料三中提出“利泽生民”的志向，认为良医能“救人利物”与宰相“及小大生民”的抱负一致。 ③防患未然。材料一中“合于天道人事四时之变”包含顺应时势、预见变化的思想。材料四中唐太宗以“病虽愈，尤宜将护”比喻治国，魏征赞其“居安思危”，与中医在疾病未发生或初起时进行干预的思想理念契合。 参考译文： 材料一： 黄帝说：“我听闻了关于九针的九篇文章，亲身领会了这一充满智慧的理论，比较深地理解了其中的含义。九针，从第一针开始，到第九针终止，我还没能真正掌握它的要领。我知道这符合天道运行、人事更迭与四季变化的规律，然而我希望将（这些繁复的道理）如同髦毛般交杂融合，浑然收束为一个整体，可以吗？” 岐伯答道：“问得很高明啊！不仅针道是这样，治理国家也是如此。”黄帝说：“我想了解针道，而不是国事。”岐伯道：“治理国家的人，唯有依靠“道”啊，如果不依靠“道”，怎么能将（治国之事中）无论大小深浅的各种要素交杂融合为一个整体呢？” 材料二： 擅长治病的医生，不看病人身体是瘦弱还是肥胖，只看他脉象是否正常罢了；擅长谋划天下的人，不看天下表面是安定还是危难，只看国家纲纪是否混乱罢了。 天下就如同人的身体，天下的安危好比身体的肥瘦，国家的纲纪就像人的脉象。脉象正常，即便身体瘦弱，也不会有大问题；脉象失常，即便身体肥胖，也会死亡。能明白这个道理的人，大概就懂得用什么方法治理天下了！夏、商、周三代衰落时，诸侯纷纷兴起，战事天天发生。但传了数十代君主，天下却没倾覆，就是因为纲纪还存在啊。秦朝统一天下后，不让诸侯分享权势，收缴兵器并销毁，可传了两代君主，天下就灭亡了，就是因为纲纪丧失了啊。所以，四肢即便没有毛病，也不能依靠，这是因为脉象正常罢了；天下即使没有事端，也不值得自夸，这是因为纲纪不混乱罢了。 材料三： 范仲淹还未显达时，曾经去神祠求签祈祷，他说：“将来我能当丞相吗？”（然后抽签，）签名表明不可以。然后又再次求签祈祷，说：“不行的话，那我就当个良医也行。”签名表明还是不可以。于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”后来某一天，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的。您为什么又祈愿当良医呢？这恐怕有一点太卑微了？”范仲淹回答说：“古人说，‘常善救人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。有才学的大丈夫，固然期望能遇到明君，得以施行自己的主张。想着天下还有没有蒙受恩泽的老百姓，就好像自己把他推入沟中一样。要普济万民，本来只有宰相能做到。现在签文说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以治疗君王和双亲之疾病，下可以解救贫苦百姓的困厄，中能够保全自身长寿健康。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的人了。” 材料四： 唐太宗对身边的大臣说：“治理国家就像治病一样，病即使好了，也仍然应该调养护理。如果立刻就自我放纵，导致旧病复发，那就无药可救了。如今国家有幸安定，四方异族都臣服归顺，这确实是自古以来少有的盛世。但我却一天比一天更谨慎，只害怕这种局面不能维持到最后，所以希望经常听到你们的劝谏。” 魏征回答说：“国内外的局势都很安定，我并不为此感到高兴，我只高兴陛下身处安乐之中，还能时刻思虑到潜在的危难。” （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成小题。 双调·水仙子·夜雨 【元】徐再思 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 落灯花，棋未收，叹新丰孤馆[注]人留。 枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 【注】新丰孤馆：唐太宗时期名臣马周，早年落魄，曾被困新丰旅店，受尽店主冷遇。 15. 下列对这首元曲理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 标题中的“双调”为元曲宫调名，确定了曲子的音乐调性；“水仙子”为曲牌名，确定了曲子格式和旋律框架。 B. 本曲题为“夜雨”，但曲子正文通篇并未出现一个“雨”字，而秋雨湿梧桐、雨打芭蕉的情景，夜雨引发主人公愁情的情景宛在眼前。 C. 曲子既详写夜雨凄苦之境、主人公漂泊在外孤独之情，又细写梦中归家美好之景，虚实场景切换自然流畅，极具表达效果。 D. 全曲语言平易浅白，但所表达的思想感情丰富蕴藉，既有游子思乡、思亲、忧亲的愁苦，又有羁旅异乡的孤寂、多年怀才不遇的抑郁。 16. 本曲数词运用颇具特色，简要分析其艺术效果。 【答案】15. C 16. ①曲子前两句借用数量词，量化愁绪，化抽象为具体，形象表现秋意和愁绪的绵密和扰人。 ②曲子前三句，通过数字的回环复沓，增强诗句节奏感，并借节奏回环以表现愁绪挥之不去。 ③曲子末两句借用数字放大诗人困境，表现诗人抑郁之感及忧亲思亲之情，丰富了诗歌主题。 【解析】 【导语】此曲通篇无“雨”字，却借“一声梧叶”“一点芭蕉”的数词，化秋声为可闻可计的愁点，使抽象的孤寂变得具体可感。末句“十年事”“二老忧”如时空重锤，将羁旅沧桑与亲恩悬望轰然收束于心头，于浅白中见千钧沉郁。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“又细写梦中归家美好之景，虚实场景切换自然流畅”错误。曲中写“三更归梦三更后”，但并未详写梦中归家美好之景，而是以“归梦”短暂反衬梦醒后的孤寂，全篇侧重现实愁苦，未展开梦境的具体描写，亦无虚实场景的切换。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①前两句中的“一声”“一点”将无形的秋意与愁绪具象为可闻的雨打梧叶、芭蕉之声，使抽象情感变得可计量、可感知，凸显了其绵密与扰人。 ②前三句在形式上形成了“一声……一点……三更……”的回环复沓结构，语言节奏鲜明，韵律优美，生动模仿了夜雨滴落与更鼓声声的听觉效果。这种节奏本身就如萦绕不散的愁思，外化了主人公挥之不去的烦忧。 ③后文“十年”与“二老”则从时空维度上深化了主题。“十年”以巨大的时间跨度，凝缩了漫长的漂泊生涯与人生困顿；“二老”则从亲情层面强调了双重的牵挂。这一纵一横，极大地拓展了诗歌的情感容量，将眼前的夜雨孤愁，升华为对半生羁旅、功名未就与亲恩难报的深沉慨叹，使主题更显厚重。 （三）名篇名句默写（共1小题，12分） 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）《五代史伶官传序》在引《尚书》中的话作答后，作者顺势从中引申出“___________，___________”的道理。 （2）贾谊《过秦论》中，写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至的句子是：“___________，___________。” （3）司马迁在《屈原列传》中运用句内对比的手法，从文辞和内涵角度对屈原的《离骚》进行评价的句子是：“___________，___________。” （4）李白《将进酒》中，“___________，___________”两句抒写万古寂寞之愁，充分肯定“饮者”的地位。 （5）古代称狼山者不止一处，多借指边地交战区域的山，如高适《燕歌行》中的“___________，___________”。 （6）在唐宋诗词中借自然界鸟类的啼鸣表达人们的悲思愁绪的诗句是：“___________，___________。” 【答案】 ①. 忧劳可以兴国 ②. 逸豫可以亡身 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 其称文小而其指极大 ⑥. 举类迩而见义远 ⑦. 古来圣贤皆寂寞 ⑧. 惟有饮者留其名 ⑨. 校尉羽书飞瀚海 ⑩. 单于猎火照狼山 ⑪. 但见悲鸟号古木 ⑫. 雄飞雌从绕林间（又闻子规啼夜月，愁空山/其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣/江晚正愁余，山深闻鹧鸪） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：逸豫、赢、景、迩、见义、惟、瀚、雌、鹧鸪。 三、语言文字运用（本题共5小题，14分） 阅读下面的文字，完成小题。 （一）①汉语中很多新词语都是比喻的方式创造的，②如“电脑”“网络”“云计算”“宇宙飞船”；③甚至很多基础词汇，最初也运用了比喻，④如“山腰”“菜心”。⑤实际上，如果不采用比喻的方式，⑥那么很多时候我们甚至难以找不到更好的办法来理解、命名一些新事物。 （二）比喻思维是人类的一种基本认知方式，有普遍性的一面：所有语言中，表达抽象的意义（如时间、感情）都要借助具体的事物（如空间、身体）；不同语言甚至能看到很多相同的比喻，如“时间像金钱”“女人像花”“狡猾的人像狐狸”，等等。 （三）比喻有时会表现为短语形式，如“钢铁长城”“榆木脑袋”，本来都是言语的偏离，因为按照字面意义， 。这类比喻短语往往很容易发生熟语化，作为一个整体在语言中固定下来，也就不能再被视为修辞现象了。 （四）所有的比喻都是偏离，但偏离的程度是不一样的。外在形象的相似性、伸缩性较大，而逻辑关系的伸缩性就很小。例如“小孩像猴子”不一定是偏离，而“小孩是猴子”则一定是偏离。有论者认为暗喻比明喻更（ ），应该是由于暗喻的偏离程度更高一点。当然偏离与否主要还是体现为本体和喻体的选择，刘勰在《文心雕龙》中将比喻分成“比义”和“比类”两种，前者如“金锡以喻明德，珪璋以譬秀民，螟蛉以类教诲”，用具体的事物来比喻抽象的事理，偏离程度较高；后者如“麻衣如雪”“两骖如舞”等，本体和喻体都是具体的事物，偏离程度较低。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 只能通过比喻思维来解读它们，理解它们的特殊含义，这些组合一般都是不可能发生的。 B. 这些组合一般都是不可能发生的，只能通过比喻思维来解读它们，理解它们的特殊含义。 C. 这些组合一般都是不可能发生的，只能理解它们的特殊含义，通过比喻思维来解读它们。 D. 只能理解它们的特殊含义，通过比喻思维来解读它们，这些组合一般都是不可能发生的。 20. 下列填入文中括号内词语，最恰当的一项是（ ） A. 通晓流畅 B. 发人深省 C. 耐人寻味 D. 言近旨远 21. 请仿照“钢铁长城”，举一个文段之外运用比喻的短语，并简要分析其表达效果。 22. 请将第三自然段主要内容压缩为一个单句，不超过30字。 【答案】18. ①修改为：汉语中很多新词语都是通过比喻的方式创造的。 ⑥修改为：那么很多时候我们甚至难以找到（或“找不到”）更好的办法来理解、命名一些新事物。 19. B 20. C 21. ①举例：“心灵鸡汤”。 ②表达效果：“心灵鸡汤”巧妙地运用了比喻，使表达更生动。鸡汤有滋养身体的功效，心灵鸡汤形象地指出了文章、话语等能够慰藉人心、激发内心力量和积极态度的功效。 22. 发生熟语化的比喻短语往往不再被视为修辞现象。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①，成分残缺。需要在“比喻的方式”前添加介词“通过”，构成介宾短语“通过比喻的方式”，才能正确地作状语，修饰动词“创造”。 ⑥，否定不当，“难以”与“不”双重否定导致语义矛盾。删掉“难以”或者删掉“不”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 横线处根据前文“比喻有时会表现为短语形式……因为按照字面意义”可知，此处为前文的观点提供直接的原因解释。“因为按照字面意义”限定了思考角度，必须顺着如果从字面意思去理解这些词的假设往下说。 A.不合适，应该先说明“这些组合一般都是不可能发生的”这一现象，再阐述如何解读它们。 B.合适，先指出组合一般是不可能发生的，再说明要通过比喻思维解读其特殊含义，符合“字面意义→逻辑矛盾→如何解读其特殊含义”的递进关系，衔接自然。 C.不合适，后半部分应该先说通过比喻思维解读，然后说才能理解特殊含义。 D.不合适，应该先说明“这些组合一般都是不可能发生的”这一现象，再阐述如何解读它们。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语（词语）的能力。 括号上下文在讨论比喻的偏离程度。前句举例说明暗喻（“小孩是猴子”）比明喻（“小孩像猴子”）偏离程度更高，因此暗喻带来的表达效果应该更值得、更需要玩味思索。 A.“通晓流畅”通常用于形容表达、理解等方面通顺、顺畅。违背了含蓄性，不能体现暗喻偏离程度高所带来的效果。 B.“发人深省”意思是启发人深刻思考，有所醒悟。强调“警醒”“领悟”与文段强调的“含蓄性”“偏离程度高”无直接关联。 C.“耐人寻味”形容意味深长，值得仔细体会琢磨。最贴合“偏离程度高”所带来的含蓄、需要深思的效果。 D.“言近旨远”指言辞浅近而意旨深远。‌主要侧重于话语的内容，而不是比喻本身的特点，不符合语境。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 先分析“钢铁长城”，“钢铁长城”是偏正式名词短语，结构是钢铁（定语/喻体材料）+ 长城（中心语/本体）。用具体、坚固的“钢铁”和“长城”，比喻坚强不可摧的人民军队。 写出采用“喻体材料+本体”构成的、已固化的偏正式比喻短语，按照“指出比喻→说明效果→解释内在联系”的结构进行分析。 可选“心灵鸡汤”，该短语运用了比喻，使表达生动形象。它以能滋养身体的鸡汤为喻体，来比喻那些能慰藉心灵、鼓舞精神的话语或文字（本体），形象地揭示了后者具有提供精神养分、给人温暖和力量的功能。 或者“思想包袱”，该短语运用了比喻，使表达生动形象。它将无形的心理压力（本体）比作有形的包袱（喻体），形象地传达出这种压力如同实物般沉重、令人难以卸下、阻碍前行的特点，极具表现力。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 注意抓住压缩思路：段落核心论述对象“比喻短语”，特征是“言语的偏离”及“很容易发生熟语化”，结果是“不能再被视为修辞现象”，整合成“主语+特征+结果”结构的单句即可。 即：发生熟语化的比喻短语往往不再被视为修辞现象。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清华大学2025级新生成长报告会上，“感动中国”人物、清华博士生庞众望分享了他对成长历程的独特理解：最初几年像一幅浓墨重彩的油画，在广阔舞台上尽情探索；接触科研后，似一幅细腻的工笔画，于专业领域深耕细作；展望未来，期盼它成为一幅写意山水，胸有沟壑，虚怀若谷。 上述材料中“油画”“工笔画”“写意山水”比喻，不仅是对个人成长阶段的描绘，也能在更广泛的领域引发我们关于“如何书写人生画卷”的思考。请结合材料，写一篇文章，体现你的认识与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。               审题：          这是一道引语式材料作文题。 材料以“油画”“工笔画”“写意山水”的艺术比喻，构建了人生成长的三重维度与辩证逻辑，核心是引导我们思考“如何兼顾探索广度、钻研深度与人生格局”的成长命题。“油画”喻指成长初期的多元探索，以广阔舞台与浓墨重彩拓展生命边界，是找准方向的前提；“工笔画”代表确立目标后的深耕细作，以细腻专注打磨专业能力，是立足时代的根基；“写意山水”则是格局与境界的升华，以胸有沟壑、虚怀若谷的通透，赋予前两阶段更深远的意义。三者并非线性递进的时间节点，而是相辅相成、螺旋上升的有机整体。无“油画”之博则“工笔”易陷狭隘，无“工笔”之精则“写意”沦为空谈，无“写意”之境则“博”与“精”缺乏精神引领。命题意图既指向个人成长的内在规律，更紧扣时代对青年的要求。既需有开放探索的活力，又要有精益求精的定力，更要有融入大局的格局，避免孤立解读单一阶段或简单对应人生年龄，需立足三者的辩证统一，结合青年身份与时代使命，体现对成长本质的深刻认知与思辨性思考。 写作时开篇可引用庞众望的比喻，提炼“油画之博、工笔画之精、写意山水之境”的核心内涵，点明三者共同构成人生画卷的完整脉络，引出“以阶段性成长书写精彩人生”的中心论点。主体部分可先论述成长初期当如油画般广拓视野，结合青年在学业、实践中的多元尝试，强调“博”是人生的基础；再阐述深耕阶段需似工笔画般精益求精，联系科研人员、行业匠人等实例，论证“精”是人生的支撑；最后阐释成熟阶段应达写意山水之境，结合时代青年的责任担当，说明“境”是人生的升华。结尾可回归青年自身，呼吁在时代浪潮中把握成长节奏，以探索为笔、深耕为墨、格局为纸，绘就属于自己的人生画卷。 立意： 1.以博为基、以精为要、以境为魂，书写人生三重境。 2.从探索到深耕再到从容，人生画卷需循序渐进。 3.平衡广度与深度，在时代中绘就有格局的人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $