精品解析：四川省眉山市彭山区一中2025-2026学年高一12月月考语文试题

四川省眉山市彭山区一中2025-2026学年高一12月月考语文试题 考试时间：150分钟；满分：150分 一、现代文阅读（共33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 ①宋代诗人的艰辛探索没有白费，后世的人们都看到了他们的成就，看出了他们区别于唐诗的独特风格。于是，历史上就有了诗歌的唐宋之分。但是，区分唐诗和宋诗的标准是什么呢？仅仅在于唐朝人写的诗就是唐诗，宋朝人写的诗就是宋诗吗？写作时间的区分只是表面现象，深层的原因要在诗歌内部寻找。钱锺书就对“诗分唐宋”做出了独到而科学的理解。 ②钱锺书认为，唐诗宋诗的区别不在朝代而在风格，就像不同的人有不同的性情。有的人性格开朗，充满激情，有的人沉稳老成，行事理智。前者像唐诗，后者像宋诗，它们完全可以不受时间地点的限制而同时存在。 ③唐诗注重意境创造，追求一种无法用理性思维解释的空灵美。唐代有个擅长作诗的和尚皎然曾说，如果诗人没有找到作诗的天机，只是一味学习古人，就会神思阻塞，因此灵活变通比模仿古人更重要，个人的感悟和创造力比模仿古人更重要。与唐诗相比，宋诗长于议论，作诗也要讲究学问。宋代诗人姜夔说过，不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异。虽然不是刻意地模仿古人，但仍然在无意之中与古人相合，这是诗的最高境界。宋代人作诗不是从自然中而是从古人的作品里寻求作诗的灵感和榜样。再通过议论、说理、典故的形式把前人的成果化用进自己的诗歌。唐诗读起来像珠子一样圆润流利，看不出人工雕琢的痕迹；宋诗读起来却让人费一番脑筋。从总体上看，唐诗宋诗的确是有差别的，但对唐诗宋诗的理解却不能简单地归纳为唐朝的诗歌或宋朝的诗歌。在钱锺书的心目中，唐诗是一切崇尚意境的诗歌的统称，宋诗是一切注重说理的诗歌的统称。并不是每一个唐代的诗人都像李白那样激情澎湃，也不是所有宋代的诗人都像黄庭坚一样掉书袋子。人的性情是不能以朝代划分的。 ④像杜甫、韩愈、白居易、孟郊都属于写诗能写出宋调的唐代诗人，而宋代的九僧、永嘉四灵都属于能写出唐诗风格的诗人。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这首清新圆润的小诗，如果不说，谁又能想到它出自宋代诗人赵师秀之手呢？ ⑤诗歌艺术的风格境界在唐代和宋代就已经基本奠定了，宋以后的诗歌无论怎样变化都没有摆脱唐诗和宋诗划出的标准。钱锺书非常赞赏一个清代人的见解，诗歌好像成长的树木，到宋代开出花来，这棵树的生命历程也就完整了。在此之后的诗，只是一再重复着花开花谢。人的一生也像一株植物，在他成长的青年时代写出的诗是一种风格，成熟时写出的诗又是另外的样子。如果把漫长的历史也化为人的生命来理解，唐代正处于历史的青春期，大唐的国势强盛，上至君主，下至读书人，都充满了建功立业的豪情壮志，放眼四望看到富庶辽阔的国家，一草一木都让人禁不住自豪地歌唱。宋代虽然也是一个强大的王朝，但内忧外患不断，官方对读书人的言论行为又加强控制，国势已走向衰微了，宋代的诗人们也向像他们的国家一样，做事学会了三思而行，增添了深沉谨慎的中年气质。钱锺书说，在人的一生中，少年才气发扬写出的是唐诗，中晚年思虑深沉，写出的就是宋诗。唐代和宋代的诗人把这两种类型的诗都推到了极致，后人再辟新境就不那么容易了。 ⑥唐诗宋诗没有什么高下之分，只有风格差别。一个人年轻的时候才气纵横，喜欢写唐诗，老了以后就变得持重起来，下笔时就自然地倾向宋诗，这并不等于他的水平下降了。杜甫前期的诗歌也是豪放不羁的，充满浪漫的想象。经历了安史之乱后，他的诗歌开始以沉稳的叙事和严谨的说理见长，出现大量像《登高》这样沉郁顿挫的作品，从此获得了“诗史”的美称。明代诗人王世贞年轻时作《登太白楼》：“昔闻李供奉，长啸独登楼，此地一垂顾，高名百代留。白云海色曙，明月天门秋。欲觅重来者，潺湲济水流。”海阔天空的气势很像李白，再看他晚年的《太保歌》：“太保入朝门，缇骑若云屯。进见中贵人，人人若弟昆。太保从东来，一步一风雷，行者阑入室，居者颔其颏……”写奸臣严嵩耀武扬威的声势，风格朴实，很像杜甫晚期的风格。苏轼的诗是宋诗的典型代表，王世贞年轻时对苏诗极其排斥，晚年时却抱着苏诗爱不释手。历代的诗歌评论者总是想把唐诗和宋诗放在擂台上较量一番，钱锺书却坚持论诗的时候，只要从诗歌本身出发就可以了，不必“以时代论英雄”。还是借用古人的比喻来说吧，刚从地下挖出来的金子玉石肯定是宝贝，但作为历史遗迹的残砖断瓦同样也是宝贝，这时就要考察收藏者的眼光了。 （摘编自李莫谦《听钱锺书讲文学》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 钱锺书认为，“诗分唐宋”主要看的是诗歌风格，而诗歌朝代上的不同是次要的。 B. 创作圆润流利、浑然天成的诗歌需要诗人寻求作诗的天机，融入个人感悟和创造。 C. 姜夔在创作上所说的“合”与“异”说明他认为诗歌创作既要有继承也要有创新。 D. 宋代以后的诗歌始终无法摆脱唐诗和宋诗划出的标准，只在这一标准内发生变化。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗人只要讲究学问，具备深厚的知识素养，就能创作出融议论、说理和用典于一体的特征鲜明的宋调诗。 B. 唐诗和宋诗的艺术风格的形成离不开所处时代的渗透滋养，唐代的人能写出宋调的诗歌是历史的偶然。 C. 唐朝国力强盛，诗人们充满了建功立业的豪情壮志，创作出的诗歌豪放不羁，其水平远高于其他时代。 D. 钱锺书主张不必“以时代论英雄”，意在强调评论诗歌时，无需以时代为标准，单从诗歌本身出发即可。 3. 根据“诗分唐宋”的标准，下列宋诗中不符合钱锺书宋调诗标准的一项是（ ） A. 栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。 B. 要看银山拍天浪，开窗放入大江来。 C. 当轩不是怜苍翠，只要人知耐岁寒。 D. 程婴杵臼立孤难，伯夷叔齐采薇瘦。 4. 请简要分析材料的论证思路。 5. 著名文学家缪钺认为，“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟……唐诗之中，亦有下开宋派者，宋诗之中，亦有酷肖唐人者……就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细”，请结合材料，分析钱锺书和缪钺观点的异同。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. ①首先提出问题，点明钱锺书对“诗分唐宋有独到而科学的理解，即唐诗宋诗的区别不在朝代而在风格； ②然后对比分析唐诗和宋诗风格的不同，并强调唐宋诗的区别不在朝代； ③接着从历史角度分析诗歌艺术的风格境界在唐宋就已基本奠定了； ④最后强调唐宋诗歌没有高下之分，只有风格差别。 5. 相同点： ①都认唐诗注重意境创造，追求空灵美，而宋诗长于议论，注重说理； ②都认为唐代诗人可以写出宋调诗，宋代诗人可以写出唐调诗。 不同点：钱锺书只以诗歌风格区分唐诗和宋诗且风格无高下之分，而缪钺还以内容、技巧区分唐诗宋诗，且认为这两方面宋诗优于唐诗。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 A.“而诗歌朝代上的不同是次要的”曲解文意。从材料第2段中“钱锺书认为，唐诗宋诗的区别不在朝代而在风格”可知，钱锺书认为“诗分唐宋”由风格决定，而与朝代无关。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点的能力。 A.说法绝对，“诗人只要……”错误。根据材料第3段“唐代有个擅长作诗的和尚皎然曾说，如果诗人没有找到作诗的天机，只是一味学习古人，就会神思阻塞，因此灵活变通比模仿古人更重要，个人的感悟和创造力比模仿古人更重要。与唐诗相比，宋诗长于议论，作诗也要讲究学问”可知，要想创作出融议论、说理和用典于一体的特征鲜明的宋调诗，需要诗人“讲究学问，具备深厚的知识素养”，但不能说“只要……”。 B.“唐代的人能写出宋调的诗歌是历史的偶然”错误。由材料“并不是每一个唐代的诗人都像李白那样激情澎湃，也不是所有宋代的诗人都像黄庭坚一样掉书袋子。人的性情是不能以朝代划分的”可知，唐代的人写出宋调的诗，受性情、年龄阅历等的影响。 C.“其水平远高于其他时代”错误。由材料一最后一段“唐诗宋诗没有什么高下之分，只有风格差别。一个人年轻的时候才气纵横，喜欢写唐诗，老了以后就变得持重起来，下笔时就自然地倾向宋诗，这并不等于他的水平下降了。杜甫前期的诗歌也是豪放不羁的，充满浪漫的想象”可知，原文说的是“唐宋诗歌没有什么高下之分，只是风格差别”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息分析、运用的能力。 A.诗出自宋代苏舜钦的《题花山寺壁》，诗句意为：鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。把他对剪伐不力的愤懑，变为必须要剪伐的规劝，就表明了诗人在诗歌创作中，是遵循着传统的“明劝诫，著升沉”和“美刺”的美学思想和原则的。可见诗歌注重说理，符合钱锺书宋调诗标准。 B.诗出宋代曾公亮的《宿甘露僧舍》诗句意为：想看银山般的排空巨浪，就打开窗子，让大江的全貌显露出来。诗句破空而来，设想新奇，读来气势浩大，颇具唐调诗歌韵味。 C.“当轩不是怜苍翠，只要人知耐岁寒”，诗人站在小轩中默默地凝视着这棵小桧，并非对它特别怜惜，而是希望人们懂得，生活不可太注重闲情逸致，更不能玩物丧志，而要培养自己坚强的毅力。“耐岁寒”，既指小桧的高贵品质，也表达了作者对自己的鞭策、以及对年轻人的期待。可见诗歌注重说理，符合钱锺书宋调诗标准。 D.诗句意为：竹子就像那为了立孤而先后赴难的程婴和公孙杵臼一样,就像那宁肯饿死也不食周粟的伯夷叔齐一样耿介坚贞，劲节挺立。借典来夸竹之有劲节能错节盘根，在最艰苦的情况下也要使自己的幼苗笋子顽强地成长起来。诗歌运用典故来说理，符合钱锺书宋调诗标准。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 由材料第1段关键句“钱锺书就对‘诗分唐宋’做出了独到而科学的理解”和第2段关键句“钱锺书认为，唐诗宋诗的区别不在朝代而在风格，就像不同的人有不同的性情”可知，首先提出问题，点明钱锺书对“诗分唐宋”有独到而科学的理解，即唐诗宋诗的区别不在朝代而在风格； 由材料第3段关键句“唐诗是一切崇尚意境的诗歌的统称，宋诗是一切注重说理的诗歌的统称。并不是每一个唐代的诗人都像李白那样激情澎湃，也不是所有宋代的诗人都像黄庭坚一样掉书袋子。人的性情是不能以朝代划分的”可知，然后对比分析唐诗和宋诗风格的不同，并强调唐宋诗的区别不在朝代； 由材料第5段关键句“诗歌艺术的风格境界在唐代和宋代就已经基本奠定了，宋以后的诗歌无论怎样变化都没有摆脱唐诗和宋诗划出的标准”可知，接着从历史角度分析诗歌艺术的风格境界在唐宋就已基本奠定了； 由材料第6段关键句“唐诗宋诗没有什么高下之分，只有风格差别”可知，最后强调唐宋诗歌没有高下之分，只有风格差别。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容筛选和概括的能力。 相同点：结合“钱锺书认为，唐诗宋诗的区别不在朝代而在风格，就像不同的人有不同的性情。有的人性格开朗，充满激情，有的人沉稳老成，行事理智。前者像唐诗，后者像宋诗，它们完全可以不受时间地，点的限制而同时存在。唐诗注重意境创造，追求一种无法用理性思维解释的空灵美”和“宋代人作诗不是从自然中而是从古人的作品里寻求作诗的灵感和榜样。再通过议论、说理、典故的形把前人的成果化用进自己的诗歌”可知，钱锺书认为唐诗注重意境创造，追求空灵美，而宋诗长于议论，注重说理； 结合‘钱锺书说，在人的一生中，少年才气发扬写出的是唐诗，中晚年思虑深沉，写出的就是宋诗”和“唐诗之中，亦有下开宋派者，宋诗之中，亦有酷肖唐人者”可知，都认为唐代诗人可以写出宋调诗，宋代诗人可以写出唐调诗。 不同点：结合“唐诗宋诗没有什么高下之分，只有风格差别。一个人年轻的时候才气纵横，喜欢写唐诗，老了以后就变得持重起来，下笔时就自然地倾向宋诗，这并不等于他的水平下降了。杜甫前期的诗歌也是豪放不羁的，充满浪漫的想象”可知，钱锺书只以诗歌风格区分唐诗和宋诗且风格无高下之分；结合“就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细”可知，缪钺还以内容、技巧区分唐诗宋诗，且认为这两方面宋诗优于唐诗。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。 我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？ 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦。” 我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇？” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇？” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 （选自《中国当代小小说精品库》） 文本二： 2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛；小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性。 （摘编自《澎湃新闻》） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。 B. 小说中周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布长袍，人物前后穿着的对比暗示了他心理的变化。 C. 周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜心理的转变，对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。 D. “我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善用环境描写，既能塑造人物形象，也能为后文做铺垫，比如第二段营造了紧张的氛围，为战争的开始做铺垫。 B. 小说语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓，善于运用特定意象表达感受，“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 C. 小说视角独特，以第一人称视角，拉近读者与作者的距离，并以女性视角叙事，娓娓道来，情感表达更为细腻。 D. 小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说的所有情节。以“我”对英雄和战争的理解，引领读者去思考探索。 8. 英雄梦，是内心深处对美好世界的向往，是对理想人事的渴望。联系《念奴娇·赤壁怀古》，分析苏轼心中的周瑜和文本一中的周瑜各是怎样的英雄形象。 9. 文本二中说迟子建的短篇小说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”，请简要分析文本一中是怎样体现这点的。 【答案】6. D 7. A 8. ①苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业名就的大英雄。 ②本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负（英气逼人、具有不可抗拒的魅力）的英雄，后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。 9. ①小角度，以村妇与周瑜相遇的虚构梦境情节切入；深邃，现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流，通过对话探讨战争与和平、英雄与凡人的哲学思考。 ②小人物，“我”是一个过着平凡生活的普通村妇形象，代表普通民众；希冀与温暖，小说借助梦境展现“我”对战争和英雄的理解，表达对和平的期待，对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往，揭示了珍爱和平的主题。 【解析】 【导语】文本一通过虚实结合的手法，以“我”与周瑜的梦幻相遇为载体，表现对战争与和平的深度思考，同时折射出“英雄”应有人性关怀的价值观。其诗意化的叙述、细腻的抒情笔调和蕴含哲理的对话，展现独特的文学意境；文本二则对迟子建的创作风格进行了总结与肯定，强调其作品中的地域特色、个性风格以及对底层生活和诗意美学的深刻挖掘，使文本一的特色得以点明与升华。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。 D.“作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄”错，文中有一句话，“你不披铠甲，才是真正的英雄 ”，可以看出，作者认为真正的英雄并非要在战场上，在血腥的搏杀里，脱下铠甲，成为一个布衣，成为和平的守卫者，更是作者心中的大英雄。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 A.“营造了紧张的氛围”错误。根据第二段“月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高”“凉而湿的水气朝我袭来……一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻……一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”，月色、艾香、篝火，渲染了温馨、祥和的氛围。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 ①苏轼心中，当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。周瑜是一个儒雅风流、年轻有为、婚姻幸福、驰骋疆场、威名赫赫、功业早就的大英雄。 ②一开始，周瑜“身披铠甲”，有“一股逼人英气”，是“我”敬仰的英雄。他喜欢铠甲，喜欢击鼓，喜欢号角声，他喜欢征战，崇尚武力，有英雄气概，有过失败，不愿提起自己输给过的诸葛亮，具有常人能够理解的人性。后来，“周瑜不再身披铠甲……不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来”，装束的改变，体现他对战争态度的变化，不再想杀伐征战，成为一个向往和平的布衣英雄。 【9题详解】 本题考查学生评价作品价值判断和审美取向能力。 ①“小角度的故事”：文本一以村妇与周瑜相遇的虚构梦境为切入点，视角微小。 “深邃与丰沛”：通过穿越时空的对话，将现实与历史勾连，村妇质疑鼓角声、否定铠甲英雄，周瑜代表传统战争英雄认知，碰撞中探讨了深刻命题：战争的喧嚣与和平的宁静对立，气短的凡人英雄比永远不倒的神更具温度。承载了对战争、英雄、人性的哲学思考。 ②“小人物的悲欢”：“我”作为收割芦苇、需奶孩子、喂猪鸡的村妇，是典型的小人物，是普通民众。 “希冀与温暖”：小说中“我”偏爱流水声、洗衣声等世俗声响，传递出对和平的期待；“我”对周瑜的理解与眷恋，本质是对朴素美好世俗生活的向往。结尾周瑜卸下铠甲、鼓角声消失的场景，呼应“我”的心愿，暗含对和平的珍爱。 二、古诗文阅读（共39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②扬雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奇，意动用法，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“美”用法相同。 B. “陛下其忍弃之”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“之”用法相同。 C. “饮徒”中的“徒”，表示“一类人”，与成语“徒有其名”的“徒”字含义相同。 D. 素，向来，与《陈涉世家》中“吴广素爱人”的“素”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 【答案】10. BFH 11. C 12. C 13. （1）（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。 （2）李白知道自己不被皇帝亲近的人容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。 14. ①两人都曾经漫游天下。 ②都曾经得到名士赏识。 ③都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《新唐书》中的杜甫传和李白传，分别记录了杜甫和李白的人生遭遇及文学成就。杜甫虽有才华，却因命运多舛而长期不得志，生活困顿；而李白才华横溢，但因性格疏狂、不拘于世俗礼法，虽受玄宗赏识，终未能立足于朝堂。两人都在文学领域取得了辉煌成就，呈现出对理想的坚持和对现实的无奈。文章通过对比描绘了两位诗人在大唐盛世中的曲折经历和个人追求。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职。 “使待制集贤院”，“使”表示皇帝的命令，后省略“之”；“待制”是谓语，“集贤院”是其后置地点状语，句意完整，应在B处断开； “命宰相试文章”，“命”是谓语，“宰相”是“命”的对象，也是“试文章”的主语，构成完整兼语句，应在F处断开； “擢河西尉”，“擢”是谓语，“河西尉”是宾语，动宾结构完整，应在H处断开。 故选BFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。都是意动用法，对……感到惊奇/认为……美。句意：皇上对这几篇赋感到惊奇。/我的妻子认为我美。 B.正确。都是代词，他/越人的说法。句意：陛下能忍心舍弃他吗？/我想要根据越人的说法梦游吴越。 C.错误。一类人/只。句意：李白还在与酒友在闹市上酗酒。/只有名声而没有真才实学。 D.正确。两个“素”都是“向来、一向”的意思。句意：高力士一向显贵。/吴广向来爱护士兵。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误，由材料“帝欲官白，妃辄沮止”可知，是杨贵妃阻止皇帝给李白封官，并非李白主动拒绝。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“属”，连缀，写；“且”，将近、接近；“寄食于人”，依附他人而生活。 （2）“为……所”，表被动；“骜放”，孤傲狂放；“不自修”，宾语前置，正常语序为“不修自”。 14题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括文中重要信息及分析人物形象的能力。 ①两人都曾经漫游天下。杜甫“客吴越、齐赵间”，李白“白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵”。 ②都曾经得到名士赏识杜甫“李邕奇其材，先往见之”，李白“知章见其文，叹曰：‘子，谪仙人也！’言于玄宗”。 ③都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。杜甫“甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院。命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军”，李白“召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”。 参考译文： 材料一： 杜甫，字子美，年轻时家贫不能维持生活，在吴、越、齐、赵等地客居。李邕看重他的才能，自己先主动去见他。杜甫应考进士没有考中，困居于长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫献上三篇赋，皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，于是过高地自我赞颂，并且对天子说：“从臣的祖先杜恕、杜预以来，继承儒学保有官位已有十一代了。到（祖父）杜审言时，在中宗时凭借文章显扬于世。臣依赖继承的祖业，从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。如果陛下能让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著作，虽然不足以宣扬《六经》，但是文章的深沉蕴积、抑扬有致，随时而作，才思敏捷，达到扬雄、枚皋的水平还是没有问题的。有这样的臣下，陛下能忍心舍弃他吗？” 材料二： 李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。知章看了他的文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。李白当即献上一篇颂。皇帝下令赏赐食物，并且亲自为他调羹，又下诏让李白在翰林院供职。李白还在与酒友在闹市上酗酒。皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切没有任何虚构。皇帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。高力士一向显贵，把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。皇帝想让李白当官，杨贵妃就加以阻止。李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。李白恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 （二）古代诗歌阅读（本题共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 霜风① 陆游 霜风近海夜飕飕，敢效庸人念褐裘。 关吏虽通西域贡，王师犹护北平②秋。 黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯。 愿补颜行③身已老，区区畎亩亦私忧。 【注】①本诗写于南宋宰相韩侂胄北伐之时。②北平，指西汉右北平郡（今辽宁凌源市西南）。③颜行，队伍的前列。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句中“霜风”既照应了标题，又为诗中所涉及的北伐之事营造了一种紧张的氛围。 B. 第二句中“敢”表肯定语气，流露出作者只能成为一个只关心衣食之事的庸人的无奈。 C. 第三、四句说明朝廷一方面在派使者与金人和谈纳贡，另一方面在加强防备，防御金兵。 D. 从全诗看，诗人内心依旧怀有建功立业的雄心壮志，却也为自己有心无力而感到遗憾。 16. 与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，在对待韩侂胄北伐一事上，陆游的态度有何不同？请结合诗句加以分析。 【答案】15. B 16. ①辛弃疾主要是担忧和告诫。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北固”，辛弃疾借刘义隆北伐失败一事告诫朝廷要有充分准备，不可盲目北伐。②陆游则肯定北伐，并为获得的一些胜利而高兴。“黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯”说明陆游看到了北伐中取得的胜利，以及朝廷嘉奖战功之事，而北伐也是陆游孜孜以求的，因而高兴。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术表达特色的能力。 B.“‘敢’表肯定语气，流露出作者……无奈”错误，“敢”是“怎敢”的意思，表反问语气，流露出作者渴望建功立业的雄心壮志。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”一句，写元嘉二十七年，宋文帝命王玄谟北伐拓跋氏，由于准备不足，又贪功冒进，大败而归，被北魏太武帝拓跋焘乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。宋文帝登楼北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩侂冑不要草率出兵。对韩侂胄北伐一事，辛弃疾主要是担忧和告诫。 本诗中，“敢效庸人念褐裘”表达了陆游渴望建功立业的雄心壮志，“黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯”写北伐胜利，朝廷封侯嘉奖，表达了陆游内心的喜悦之情。本诗又写于南宋宰相韩侂胄北伐之时，因而看出，陆游渴望和肯定北伐。 （三）名篇名句默写（每空1分，共10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易《琵琶行》中多次借月衬情，用“_______”表达了与友人分别的凄惨；用“_______”反映琵琶女弹奏后四周一片寂静的氛围。 （2）对比衬托是古诗词创作的常用手法，例如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“_______”，以美女衬英雄；再写“_______”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （3）儒、道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“_______，_______。” （4）《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“_______，_______”两句，写人们已忘却战败的历史，最为沉痛。 （5）《声声慢》一词中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的诗：_______，_______。 【答案】 ①. 别时茫茫江浸月 ②. 唯见江心秋月白 ③. 小乔初嫁了 ④. 樯橹灰飞烟灭 ⑤. 故不积跬步 ⑥. 无以至千里 ⑦. 佛狸祠下 ⑧. 一片神鸦社鼓 ⑨. 乍暖还寒时候 ⑩. 最难将息 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“浸”“唯”“樯橹”“跬”“佛狸”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 根据研究显示，一心多用不是一个好习惯，不仅有可能伤脑，而且还不会提高效率。我们的大脑就像一个多线程的计算机，但计算能力有限。如果我们同时处理多项任务，每个任务被分配到的资源就会减少。多任务处理让我们的大脑能够分配的总资源整体减少，这种现象被称为“认知负荷”。任务越复杂，就越需要更多的注意力，认知负荷也就越大。而长期处于这样的认知负荷，会对我们的大脑产生 A 的影响。 在一项研究中，为了探究一心多用对大脑的影响，研究人员扫描了75个参与实验人员的大脑，并调查了他们平时多任务处理的时间，结果表明一个人在平时一心多用的时间越久大脑发生的变化越明显：其前扣带皮层脑区的灰质减少了，而这个脑区和人的认知能力 B 。但在之前的研究中，习惯于一心多用的人确实在有关注意力的检测中落于人后。 正因为影响了大脑的认知，学习能力也同样被影响了。对于在课堂上越来越多使用电脑、平板和手机上课的大学生们来说，一心多用是取得好成绩的毒药，有研究表明，在平常的学习中，同时用平板、手机等处理多项任务的学生GPA（成绩平均绩点）会更低。当然不仅仅是对于大学生，对于婴儿和小学生也是一样，在写家庭作业或者玩玩具的同时看电视，对于他们的成绩也会带来负面影响。 更令人吃惊的是，在一项针对318名受试者的研究中，平时一心多用更多的人更容易感到焦虑和抑郁。这下真不是一般的问题了，本来以为一心多用早点干完工作可以开心点。结果这下 C 了。 18. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中划线处填上恰当的成语。 20. 下列句子中的“真”和文中第四段加点的“真”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 他真是个热心肠的人。 B. 这幅画真像名家手笔。 C. 这下真要来不及了。 D. 你真该好好反思一下。 【答案】18. 修改后：研究显示，一心多用不是一个好习惯，不仅不会提高效率，而且还有可能伤脑。 19. A.潜移默化（或“深远持久”） B.息息相关（或“密切相关”） C.适得其反（或“事与愿违”） 20 C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句式杂糅。原句“根据研究显示”句式杂糅，“根据研究”与“研究显示”二者取一即可； ②语序不当。“不仅有可能伤脑，而且还不会提高效率”递进关系不当，“不会提高效率”是一心多用的直接、次要影响，“伤脑”是更严重的深层影响，应调整为“不仅不会提高效率，而且还有可能伤脑”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A 处：结合前文“长期处于这样的认知负荷”，可知大脑受到的影响是渐进、不明显但持久的，可填“潜移默化”（或“深远持久”）。“潜移默化”指人的思想或性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。“深远持久”指影响或意义深刻且持续时间长。 B 处：语境表达的是前扣带皮层脑区的灰质减少与认知能力相关，可填“息息相关”（或“密切相关”）。“息息相关”指彼此关系非常密切，能准确体现脑区变化与认知能力的关联。“密切相关”形容两个或多个事物、概念、情况或人之间存在着紧密的联系或关系。 C 处：前文“本来以为一心多用早点干完工作可以开心点”，却发现 “更容易感到焦虑和抑郁”，结果与预期相反，可填“适得其反”（或“事与愿违”）。“适得其反” 指结果跟希望正好相反。“事与愿违”指事情的发展与主观愿望相违背。 【20题详解】 本题考查学生理解一般词语的能力。 文中第四段加点“真”，副词，意为“确实、实在”。 A.副词，表示对情况或事物的确认。 B.表程度，意为“非常、十分”，形容相似的程度。 C.副词，意为“确实、实在”，与文中用法相同。 D.表示建议或感叹。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华文化是中华民族的灵魂，其“和而不同”“天下为公”的理念，与世界对和平发展的诉求高度契合。提升中华文化全球传播效能，既是建设社会主义文化强国的必然要求，也是应对全球治理挑战、增强国际话语权的重要途径。 从基础来看，中华文明源远流长。“天人合一”“民为邦本”等思想为应对全球挑战提供中国智慧。国家高度重视文化的国际传播，不仅通过平台建设、项目支持提供制度与资源保障，还利用数智时代的人工智能、大数据等技术 ① ，使其以鲜活生动的方式触达世界。 其次，还需深挖本国文化资源。中华文化博大精深，是取之不尽的资源宝库，我们需坚定文化自信、提炼精神标识。 ② ，也要讲好发展故事展现当代风貌，在价值共鸣中寻求最大公约数。与此同时，创新话语体系同样关键，要推动传播方式从“展示推介”转向“互动参与”，通过多语态、多渠道、多场景创新，让话语更契合国际理解习惯。 此外，还需培养懂语言、通文化、精技术的复合型人才，汇聚官方、民间、学术、产业等多元主体力量，构建“合唱”而非“独奏”的传播格局；同时打造自主可控的数字与实物载体，让中华文化从偶然呈现变为日常融入，真正走向世界公众的视野。 21. 请在文中横线内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 材料中划波浪线的句子运用了哪种修辞手法？请分析其表达效果。 【答案】21. ①处：创新传播形式 ②处：既要传承传统文化 22. 修辞手法：比喻。 表达效果：将传播格局比作“合唱”与“独奏”，生动形象地强调了多元主体协同合作的重要性，避免了单一主体主导的局限性，使抽象概念具体化，增强了语言感染力和说服力，突出“合作共赢”的核心思想。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①由前文“还利用数智时代的人工智能、大数据等技术”可知，文化的传播形式得到了创新，其形式变得多样化，故填“创新传播形式”。 ②后文“也要”表明横线处与“讲好发展故事”是并列关系，前文提到“深挖本国文化资源”，故填“既要传承传统文化”。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果和修辞手法的能力。 修辞手法： 波浪线句子“构建‘合唱’而非‘独奏’的传播格局”中，“合唱”和“独奏”是音乐术语，用于比喻传播格局，属于比喻中的借喻。 表达效果： 形象性：将复杂的传播格局简化为音乐表演形式，使“多元主体合作”（合唱）与“单一主体运作”（独奏）的对比更直观，便于读者理解。 强调作用：突出“合唱”的包容性和协作性（呼应前文“汇聚多元主体力量”），批判“独奏”的封闭性，强化了“构建合作式传播”的论点。 语言感染力：比喻使严肃的文化传播话题变得生动活泼，增强表现力和说服力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 德国诗人荷尔德林说：“生命充满劳绩，仍当诗意地栖居在大地上。”面对生命的劳绩，曹操歌吟“周公吐哺，天下归心”；陶潜放歌“开荒南野际，守拙归园田”；李太白笑傲“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；杜甫悲叹“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”；白居易感叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；苏轼感慨“人生如梦，一尊还酹江月”；辛弃疾呼号“廉颇老矣，尚能饭否”；李清照悲唱“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”…… 请结合以上材料内容，以“生命的诗意”为主题写一篇议论文。 要求：自选角度，自拟标题；除诗歌外，文体不限；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 携诗意栖居，点生命星河 “生命充满劳绩，仍当诗意地栖居”，荷尔德林此语，宛如穿越时空的晨钟，叩击着每个负重前行的灵魂。物质的劳作、生活的磋磨，这些“劳绩”构筑了我们生存的坚实大地；而“诗意”，则是人类不甘匍匐于尘土，执意向苍穹伸展的精神姿态。当我们直面生存必然的“劳绩”，选择以“诗意”注入生命，便是在大地之上，亲手点亮属于自己的精神星河，实现生命从“承受”到“创造”的华美飞升。 生命的诗意，首先是沉潜于现实大地后，依然保持仰望星空的清醒与自觉。这种诗意，不是在负重前行时闭上眼睛歌唱，而是在充分认知并承担生存之“劳绩”后，对更高价值的不渝求索。“杂交水稻之父”袁隆平，一生扎根泥泞田畴，与酷暑蚊虫为伴，他弯腰于稻田的身影，是生命“劳绩”最质朴的注脚。然而，使其数十年如一日不懈奋斗的，正是那超越一己温饱、关乎天下仓廪的深沉诗情——“我毕生的追求，就是让所有人远离饥饿”。这种将个人劳顿融入人类福祉的辽阔情怀，让平凡的劳作升华为星辰般的永恒事业，正是最高贵的诗意。 生命的诗意更体现为在困厄与限制中，以创造性的姿态开辟精神的自在天地，实现自我的淬炼与重生。诗意并非困境的消解剂，而是困境的转化器。失聪的音乐家贝多芬在静默世界里谱写《第九交响曲》，其震撼人心的“欢乐颂”正是对命运暴虐最恢弘的诗意抗争。中国“天眼”FAST的建造者们，扎根于喀斯特地貌的偏僻山坳，面对工程技术与生活条件的重重“劳绩”，他们却将这份孤独与坚守，谱写成一首探索宇宙深空的壮丽史诗。他们在现实的荒原上，用智慧与坚韧，修建了一座倾听星辰大海的“诗性耳朵”。 而当生命个体将个人层面的诗意求索，推己及人，转化为对他人乃至时代的温情观照与积极构建，这份诗意便获得了最深厚的土壤与最磅礴的力量。杜甫身陷茅屋，却发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼号，其诗意已从个人悲欢，升华为一种悲天悯人、心系苍生的博大情怀。今天，坚守大山深处四十余年的教师张桂梅，以病弱之躯，在华坪女高托举起上千名女孩的梦想。她的“诗意”，是“燃烧自己，照亮他人”的奉献诗行，这份诗意因与时代同频、与他人共情，而变得无比厚重与璀璨。 因此，所谓“诗意地栖居”，绝非文人雅士不食人间烟火的点缀，而恰恰是无数平凡或不凡的生命，在认清生活真相之后，依然热爱生活、创造生活、照亮生活的英雄主义。这便是生命最大的诗意：将个体的“劳绩”，锻造成通往星辰的阶梯，汇入人类文明永恒的星河，光耀千古，生生不息。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料以德国诗人荷尔德林的名言“生命充满劳绩，仍当诗意地栖居在大地上”为引，串联起中国历代文人的生命姿态：曹操在乱世中抒发政治抱负，陶渊明于田园里坚守本真，李白以狂傲对抗权贵，杜甫在困顿中悲悯苍生，白居易借沦落感怀人生际遇，苏轼以豁达消解虚幻，辛弃疾于暮年呼喊壮志，李清照在孤寂中咀嚼细腻哀愁。这些诗句共同描绘了一幅跨越时空的画卷——无论生命承载多少“劳绩”（艰辛、困苦、责任或失意），诗人们始终以各自的方式追寻并践行着“诗意”，在现实的土壤上开出精神的花朵。 作文的主题是“生命的诗意”，它并非指向风花雪月的浪漫逃避，而是关于人如何在沉重现实中构建精神家园的深刻叩问。荷尔德林的话提示我们，“劳绩”是生命的必然底色——它是曹操的天下大任、陶潜的躬耕清贫、杜甫的乱离苦难，也是每个人必须承担的生存压力与时代困境。而“诗意地栖居”，则是在承认并承担这一切的基础上，依然保持灵魂的清醒、自由与超越。 这种“诗意”首先体现为一种主体精神的张扬：它可以是向外进取的雄心（曹操），也可以是向内退守的安宁（陶潜）；可以是傲然不羁的叛逆（李白），也可以是深沉博大的悲悯（杜甫）。其次，“诗意”是一种对生命本真的忠诚：白居易与苏轼在宦海浮沉中，没有沦为麻木的官僚，而是以诗句凝固了真实的情感与哲思。更进一步，“诗意”是在时间与命运前的姿态：辛弃疾的呼号是对生命热力的不甘熄灭，李清照的细雨梧桐则是将个人伤痛淬炼成具有普遍美感的艺术结晶。因此，生命的诗意不在于处境顺逆，而在于心灵能否在“劳绩”的磨砺中，依然保持感受的敏锐、思想的独立与情感的升华，将有限甚至苦难的人生，转化为有意义、有美感的生命体验。 文体是议论文，应紧扣“劳绩与诗意”的辩证关系展开。结构上，可先阐释“劳绩”的普遍性（个人成长、社会责任、时代挑战），再分层论述“诗意”的不同维度（如：超越现实的精神追求、个性化的人生选择、对美的创造与坚守等），最后升华至在现代社会中“诗意栖居”的价值。论证时需有机融合材料中的诗人诗句作为论据，并注意逻辑递进与思辨深度。 立意： 1.负劳绩而前行，携诗意以栖居。 2.尘世耕耘多艰涩，心原育诗自芬芳。 3.笑对沧桑淬肝胆，漫将风雨谱诗篇。 4.千钧劳绩压身处，一点微明燃诗意。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省眉山市彭山区一中2025-2026学年高一12月月考语文试题 考试时间：150分钟；满分：150分 一、现代文阅读（共33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 ①宋代诗人的艰辛探索没有白费，后世的人们都看到了他们的成就，看出了他们区别于唐诗的独特风格。于是，历史上就有了诗歌的唐宋之分。但是，区分唐诗和宋诗的标准是什么呢？仅仅在于唐朝人写的诗就是唐诗，宋朝人写的诗就是宋诗吗？写作时间的区分只是表面现象，深层的原因要在诗歌内部寻找。钱锺书就对“诗分唐宋”做出了独到而科学的理解。 ②钱锺书认为，唐诗宋诗的区别不在朝代而在风格，就像不同的人有不同的性情。有的人性格开朗，充满激情，有的人沉稳老成，行事理智。前者像唐诗，后者像宋诗，它们完全可以不受时间地点的限制而同时存在。 ③唐诗注重意境创造，追求一种无法用理性思维解释的空灵美。唐代有个擅长作诗的和尚皎然曾说，如果诗人没有找到作诗的天机，只是一味学习古人，就会神思阻塞，因此灵活变通比模仿古人更重要，个人的感悟和创造力比模仿古人更重要。与唐诗相比，宋诗长于议论，作诗也要讲究学问。宋代诗人姜夔说过，不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异。虽然不是刻意地模仿古人，但仍然在无意之中与古人相合，这是诗的最高境界。宋代人作诗不是从自然中而是从古人的作品里寻求作诗的灵感和榜样。再通过议论、说理、典故的形式把前人的成果化用进自己的诗歌。唐诗读起来像珠子一样圆润流利，看不出人工雕琢的痕迹；宋诗读起来却让人费一番脑筋。从总体上看，唐诗宋诗的确是有差别的，但对唐诗宋诗的理解却不能简单地归纳为唐朝的诗歌或宋朝的诗歌。在钱锺书的心目中，唐诗是一切崇尚意境的诗歌的统称，宋诗是一切注重说理的诗歌的统称。并不是每一个唐代的诗人都像李白那样激情澎湃，也不是所有宋代的诗人都像黄庭坚一样掉书袋子。人的性情是不能以朝代划分的。 ④像杜甫、韩愈、白居易、孟郊都属于写诗能写出宋调的唐代诗人，而宋代的九僧、永嘉四灵都属于能写出唐诗风格的诗人。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这首清新圆润的小诗，如果不说，谁又能想到它出自宋代诗人赵师秀之手呢？ ⑤诗歌艺术的风格境界在唐代和宋代就已经基本奠定了，宋以后的诗歌无论怎样变化都没有摆脱唐诗和宋诗划出的标准。钱锺书非常赞赏一个清代人的见解，诗歌好像成长的树木，到宋代开出花来，这棵树的生命历程也就完整了。在此之后的诗，只是一再重复着花开花谢。人的一生也像一株植物，在他成长的青年时代写出的诗是一种风格，成熟时写出的诗又是另外的样子。如果把漫长的历史也化为人的生命来理解，唐代正处于历史的青春期，大唐的国势强盛，上至君主，下至读书人，都充满了建功立业的豪情壮志，放眼四望看到富庶辽阔的国家，一草一木都让人禁不住自豪地歌唱。宋代虽然也是一个强大的王朝，但内忧外患不断，官方对读书人的言论行为又加强控制，国势已走向衰微了，宋代的诗人们也向像他们的国家一样，做事学会了三思而行，增添了深沉谨慎的中年气质。钱锺书说，在人的一生中，少年才气发扬写出的是唐诗，中晚年思虑深沉，写出的就是宋诗。唐代和宋代的诗人把这两种类型的诗都推到了极致，后人再辟新境就不那么容易了。 ⑥唐诗宋诗没有什么高下之分，只有风格差别。一个人年轻的时候才气纵横，喜欢写唐诗，老了以后就变得持重起来，下笔时就自然地倾向宋诗，这并不等于他的水平下降了。杜甫前期的诗歌也是豪放不羁的，充满浪漫的想象。经历了安史之乱后，他的诗歌开始以沉稳的叙事和严谨的说理见长，出现大量像《登高》这样沉郁顿挫的作品，从此获得了“诗史”的美称。明代诗人王世贞年轻时作《登太白楼》：“昔闻李供奉，长啸独登楼，此地一垂顾，高名百代留。白云海色曙，明月天门秋。欲觅重来者，潺湲济水流。”海阔天空的气势很像李白，再看他晚年的《太保歌》：“太保入朝门，缇骑若云屯。进见中贵人，人人若弟昆。太保从东来，一步一风雷，行者阑入室，居者颔其颏……”写奸臣严嵩耀武扬威的声势，风格朴实，很像杜甫晚期的风格。苏轼的诗是宋诗的典型代表，王世贞年轻时对苏诗极其排斥，晚年时却抱着苏诗爱不释手。历代的诗歌评论者总是想把唐诗和宋诗放在擂台上较量一番，钱锺书却坚持论诗的时候，只要从诗歌本身出发就可以了，不必“以时代论英雄”。还是借用古人的比喻来说吧，刚从地下挖出来的金子玉石肯定是宝贝，但作为历史遗迹的残砖断瓦同样也是宝贝，这时就要考察收藏者的眼光了。 （摘编自李莫谦《听钱锺书讲文学》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 钱锺书认为，“诗分唐宋”主要看的是诗歌风格，而诗歌朝代上的不同是次要的。 B. 创作圆润流利、浑然天成的诗歌需要诗人寻求作诗的天机，融入个人感悟和创造。 C. 姜夔在创作上所说的“合”与“异”说明他认为诗歌创作既要有继承也要有创新。 D. 宋代以后的诗歌始终无法摆脱唐诗和宋诗划出的标准，只在这一标准内发生变化。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗人只要讲究学问，具备深厚的知识素养，就能创作出融议论、说理和用典于一体的特征鲜明的宋调诗。 B. 唐诗和宋诗的艺术风格的形成离不开所处时代的渗透滋养，唐代的人能写出宋调的诗歌是历史的偶然。 C. 唐朝国力强盛，诗人们充满了建功立业的豪情壮志，创作出的诗歌豪放不羁，其水平远高于其他时代。 D. 钱锺书主张不必“以时代论英雄”，意在强调评论诗歌时，无需以时代为标准，单从诗歌本身出发即可。 3. 根据“诗分唐宋”的标准，下列宋诗中不符合钱锺书宋调诗标准的一项是（ ） A. 栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。 B. 要看银山拍天浪，开窗放入大江来。 C. 当轩不是怜苍翠，只要人知耐岁寒。 D. 程婴杵臼立孤难，伯夷叔齐采薇瘦。 4. 请简要分析材料的论证思路。 5. 著名文学家缪钺认为，“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟……唐诗之中，亦有下开宋派者，宋诗之中，亦有酷肖唐人者……就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细”，请结合材料，分析钱锺书和缪钺观点的异同。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。 我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？ 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦。” 我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇？” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇？” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 （选自《中国当代小小说精品库》） 文本二： 2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛；小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性。 （摘编自《澎湃新闻》） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。 B. 小说中周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布长袍，人物前后穿着的对比暗示了他心理的变化。 C. 周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜心理的转变，对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。 D. “我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善用环境描写，既能塑造人物形象，也能为后文做铺垫，比如第二段营造了紧张的氛围，为战争的开始做铺垫。 B. 小说语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓，善于运用特定意象表达感受，“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 C. 小说视角独特，以第一人称视角，拉近读者与作者的距离，并以女性视角叙事，娓娓道来，情感表达更为细腻。 D. 小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说的所有情节。以“我”对英雄和战争的理解，引领读者去思考探索。 8. 英雄梦，是内心深处对美好世界的向往，是对理想人事的渴望。联系《念奴娇·赤壁怀古》，分析苏轼心中的周瑜和文本一中的周瑜各是怎样的英雄形象。 9. 文本二中说迟子建的短篇小说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”，请简要分析文本一中是怎样体现这点的。 二、古诗文阅读（共39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②扬雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奇，意动用法，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“美”用法相同。 B. “陛下其忍弃之”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“之”用法相同。 C. “饮徒”中的“徒”，表示“一类人”，与成语“徒有其名”的“徒”字含义相同。 D. 素，向来，与《陈涉世家》中“吴广素爱人”的“素”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 霜风① 陆游 霜风近海夜飕飕，敢效庸人念褐裘。 关吏虽通西域贡，王师犹护北平②秋。 黄旗驰奏有三捷，金印酬功多列侯。 愿补颜行③身已老，区区畎亩亦私忧。 【注】①本诗写于南宋宰相韩侂胄北伐之时。②北平，指西汉右北平郡（今辽宁凌源市西南）。③颜行，队伍的前列。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句中“霜风”既照应了标题，又为诗中所涉及的北伐之事营造了一种紧张的氛围。 B. 第二句中“敢”表肯定语气，流露出作者只能成为一个只关心衣食之事庸人的无奈。 C. 第三、四句说明朝廷一方面在派使者与金人和谈纳贡，另一方面在加强防备，防御金兵。 D. 从全诗看，诗人内心依旧怀有建功立业的雄心壮志，却也为自己有心无力而感到遗憾。 16. 与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，在对待韩侂胄北伐一事上，陆游的态度有何不同？请结合诗句加以分析。 （三）名篇名句默写（每空1分，共10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易《琵琶行》中多次借月衬情，用“_______”表达了与友人分别的凄惨；用“_______”反映琵琶女弹奏后四周一片寂静的氛围。 （2）对比衬托是古诗词创作的常用手法，例如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“_______”，以美女衬英雄；再写“_______”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （3）儒、道两家都曾用行路来形象地论述了积累重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“_______，_______。” （4）《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“_______，_______”两句，写人们已忘却战败的历史，最为沉痛。 （5）《声声慢》一词中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的诗：_______，_______。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 根据研究显示，一心多用不是一个好习惯，不仅有可能伤脑，而且还不会提高效率。我们的大脑就像一个多线程的计算机，但计算能力有限。如果我们同时处理多项任务，每个任务被分配到的资源就会减少。多任务处理让我们的大脑能够分配的总资源整体减少，这种现象被称为“认知负荷”。任务越复杂，就越需要更多的注意力，认知负荷也就越大。而长期处于这样的认知负荷，会对我们的大脑产生 A 的影响。 在一项研究中，为了探究一心多用对大脑的影响，研究人员扫描了75个参与实验人员的大脑，并调查了他们平时多任务处理的时间，结果表明一个人在平时一心多用的时间越久大脑发生的变化越明显：其前扣带皮层脑区的灰质减少了，而这个脑区和人的认知能力 B 。但在之前的研究中，习惯于一心多用的人确实在有关注意力的检测中落于人后。 正因为影响了大脑的认知，学习能力也同样被影响了。对于在课堂上越来越多使用电脑、平板和手机上课的大学生们来说，一心多用是取得好成绩的毒药，有研究表明，在平常的学习中，同时用平板、手机等处理多项任务的学生GPA（成绩平均绩点）会更低。当然不仅仅是对于大学生，对于婴儿和小学生也是一样，在写家庭作业或者玩玩具的同时看电视，对于他们的成绩也会带来负面影响。 更令人吃惊的是，在一项针对318名受试者的研究中，平时一心多用更多的人更容易感到焦虑和抑郁。这下真不是一般的问题了，本来以为一心多用早点干完工作可以开心点。结果这下 C 了。 18. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中划线处填上恰当的成语。 20. 下列句子中的“真”和文中第四段加点的“真”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 他真是个热心肠的人。 B. 这幅画真像名家手笔。 C. 这下真要来不及了。 D. 你真该好好反思一下。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华文化是中华民族的灵魂，其“和而不同”“天下为公”的理念，与世界对和平发展的诉求高度契合。提升中华文化全球传播效能，既是建设社会主义文化强国的必然要求，也是应对全球治理挑战、增强国际话语权的重要途径。 从基础来看，中华文明源远流长。“天人合一”“民为邦本”等思想为应对全球挑战提供中国智慧。国家高度重视文化的国际传播，不仅通过平台建设、项目支持提供制度与资源保障，还利用数智时代的人工智能、大数据等技术 ① ，使其以鲜活生动的方式触达世界。 其次，还需深挖本国文化资源。中华文化博大精深，是取之不尽的资源宝库，我们需坚定文化自信、提炼精神标识。 ② ，也要讲好发展故事展现当代风貌，在价值共鸣中寻求最大公约数。与此同时，创新话语体系同样关键，要推动传播方式从“展示推介”转向“互动参与”，通过多语态、多渠道、多场景创新，让话语更契合国际理解习惯。 此外，还需培养懂语言、通文化、精技术的复合型人才，汇聚官方、民间、学术、产业等多元主体力量，构建“合唱”而非“独奏”的传播格局；同时打造自主可控的数字与实物载体，让中华文化从偶然呈现变为日常融入，真正走向世界公众的视野。 21. 请在文中横线内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 材料中划波浪线的句子运用了哪种修辞手法？请分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作 德国诗人荷尔德林说：“生命充满劳绩，仍当诗意地栖居在大地上。”面对生命的劳绩，曹操歌吟“周公吐哺，天下归心”；陶潜放歌“开荒南野际，守拙归园田”；李太白笑傲“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；杜甫悲叹“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”；白居易感叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；苏轼感慨“人生如梦，一尊还酹江月”；辛弃疾呼号“廉颇老矣，尚能饭否”；李清照悲唱“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”…… 请结合以上材料内容，以“生命的诗意”为主题写一篇议论文。 要求：自选角度，自拟标题；除诗歌外，文体不限；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $