专题02 中华文明的形成与勃兴——秦汉时期(复习讲义)(广东专用)2026年高考历史二轮复习讲练测

2025-12-21
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精品

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 秦统一多民族封建国家的建立,西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.72 MB
发布时间 2025-12-21
更新时间 2025-12-21
作者 木易历史
品牌系列 上好课·二轮讲练测
审核时间 2025-12-21
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中历史讲义聚焦秦汉时期统一多民族封建国家的建立与巩固核心考点,按秦、汉两部分构建知识体系,涵盖真题动向、必备知识、史料拓展、命题预测模块,通过考点攻坚梳理制度创新与社会治理逻辑,结合真题讲解与方法指导,帮助学生系统突破重难点。 讲义突出史料实证与时空观念素养培养,如以秦简牍文字复现现象分析统治基础,结合汉朝边疆治理考古资料解读制度实效,设置分层命题预测(地图题、跨区域比较),配合学术情境训练,高效提升学生史料辨析与历史解释能力,为教师精准把控复习节奏提供清晰路径。

内容正文:

专题02中华文明的形成与勃兴——秦汉时期 目录 01 析·考情精解 3 02 构·知能架构 4 03 破·考点攻坚 4 考点一 秦:统一多民族封建国家的建立 真题动向 秦朝集权体制与统治基础。 必备知识 1.秦的统一 2.秦统一的影响与灭亡 史料拓展 拓展1 史料情境——认识秦朝统一多民族封建国家的建立的意义 拓展2 学习情境——以周秦之变考查核心素养 命题预测 预测1 史料实证——秦朝地方管理制度 预测2 时空观念——以历史记述考查秦汉统一多民族国家发展 预测3 学术情境——以出土简牍文献考察秦朝社会特点 考点二 汉:统一多民族封建国家的巩固 真题动向 汉武帝加强中央集权的措施;两汉时期的治国理念与民族关系; 两汉经济文化的发展。 必备知识 1.西汉建立与灭亡 2.东汉 史料拓展 拓展1 学术情境——汉武帝“尊崇儒术”的影响 拓展2 学术情境——以考古资料考汉代的边疆治理 命题预测 预测1 史料实证——汉代时代特征 预测2 历史解释——汉代国家治理 预测3 时空观念——国家治理经济措施 命题轨迹透视 从近三年高考试题来看,选择题和材料题出现频率都比较高,题目难度高。 命题趋势: 秦的统一→制度创新与制度建设→以考古新发现考查国家制度与社会治理 考点频次总结 考点 2025年 2024年 2023年 秦:统一多民族封建国家的建立 广东卷T2,3分 广东卷T17,4分 汉:统一多民族封建国家的巩固 广东卷T2,3分 广东卷T19,12分 2026命题预测 考查统一国家对经济文化交流的促进作用,可能关联地图题或跨区域比较; 从制度创新的角度考察秦汉时期的制度建设,通过对比分析或后世制度演变,考查中央集权制度的奠基作用; 以最新考古发现创设学术情境,考察秦汉时期的治国理念、民族关系和对外关系。 考点一 秦:统一多民族封建国家的建立 1.(2025·广东高考· 2)秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了(  ) A.各地文化交流日益加强 B.统治阶层内部矛盾激化 C.秦朝统治基础薄弱 D.新兴士人阶层崛起 【答案】C 【解析】秦统一后虽推行小篆,但六国文字在故地复燃,如楚地简牍、齐地陶文等,表明秦的统治未能深入渗透地方,基层控制力弱,社会基础不稳,故选C项;材料反映文字使用的地域性回归,而非不同文化间互动融合,排除A项;现象主体是六国故地民众,非统治集团内部权力斗争,排除B项;文字使用涉及各阶层,未特指新兴知识分子群体,排除D项。 命题 解读 新情境:以秦统一后六国文字未退出、覆灭前后故地恢复使用为情境,依托楚地简牍、齐地陶文等出土资料,构建具象历史场景。打破传统仅考制度条文的模式,将考古发现与文字使用现象结合,还原秦统治下的地方文化态势,体现 “以史实证” 素养导向,让考查更贴近历史真实。 新考法:不直接考查秦统一措施,而是通过 “六国文字复燃” 现象,考查对秦统治状况的深层理解。选项设置需辨析 “文化交流”“统治阶层矛盾”“统治基础”“士人阶层” 等概念,如区分 “文化交流” 与 “地域性文字回归”,排除非现象主体的 “统治阶层”“士人阶层”,强化 “现象 — 本质” 推导逻辑。 新角度:避开传统对秦统一文字措施的优劣评价,转而从 “文字使用变化” 切入,探究秦统治的实际效果。通过六国文字在故地的复现,折射秦中央对地方管控的薄弱 —— 虽有制度推行,但未真正渗透基层、获得民众认同,揭示秦统治基础薄弱的本质。从微观文化现象窥探宏观统治状况,角度新颖且深入历史内核。 知识1 秦的统一 一 秦的统一 1.原因(1)客观:①长期战乱,人民渴望统一②各地域经济发展③兼并战争促成局部统一 (2)主观:①地理位置优越②励精图治,广纳贤才③商鞅变法,尊奉法家,奖励耕战;④远交近攻策略。 2.过程:①公元前221年,秦建立起第一个统一多民族封建国家。 ②征服越族,控制西南夷;击退匈奴;修筑万里长城。 二 建立专制主义中央集权制度 (1)皇帝制度。特点:皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭。 (2)中央官制(君权vs相权):三公九卿制;特点:相互配合、相互牵制;家国同构; (3)地方制度(中央vs地方):郡县制   分封制   郡县制 盛行时期 奴隶社会(西周) 封建社会 官吏来源 世袭 中央任免 实质 贵族政治 官僚政治 与中央关系 诸侯国有很强的独立性 中央垂直管理地方 影响 容易发展为割据势力 有利于国家统一和中央集权 (4)文书行政管理制度;政令通过邮传系统,传送各地。 (5)①选官:以法为教,以吏为师;军功爵制②考核:上计制③监察:中央御史大夫;地方监御史。 (6)①法律:《秦律》。以法治国,轻罪重罚。②教化,设三老以掌教化。 (7)户籍管理:分类登记户籍。赋役征发的依据。 (8)①基层组织:乡里制度。②社会治理:什伍组织。 三 巩固统一措施 ⑴经济:统一车轨、货币、度量衡;修驰道、直道,开灵渠。 ⑵政治:颁行法律、编制户籍;迁徙六国贵族等。 ⑶文化:统一文字为小篆;推崇法家思想,焚书坑儒。 【易错提醒】  ①皇帝制度 “皇权至上” 不等同于 “权力无约束”,皇帝实则受法律、制度惯例及官僚体系一定制约。 ②秦政令传输依赖邮传系统,是中央集权落地的重要保障,并非仅靠严刑峻法。 ③修驰道、直道、灵渠不仅是 “工程建设”,其核心是服务军事征伐、物资运输,强化中央对边疆的管控。 知识2 秦统一的影响与灭亡 一 秦统一的影响 ⑴建立起幅员辽阔的国家,为后世疆域奠定基础。 ⑵促进民族交融,推动统一多民族国家政治、经济、社会的发展。 ⑶专制主义中央集权制度为后世继承,影响深远。 二 暴政 ①赋役沉重,大兴土木。②刑法严苛,社会矛盾严重激化。 ③文化专制,焚书坑儒。④前210年,秦二世继位,统治更加残暴。 三秦亡 1.大泽乡起义:前209年,陈胜、吴广;“张楚”政权。 2.前207年,刘邦进占咸阳,秦朝灭亡。 3.楚汉战争:前206—前202年;汉王刘邦“约法三章”,最终战胜西楚霸王项羽。 【易错提醒】 “楚汉战争”(前 206— 前 202 年,刘邦与项羽争夺天下)与 “秦末农民起义”,前者是统治集团内部战争,后者是反抗秦暴政的起义。 模块说明 拓展点要是本考点下的综合性的重点、难点、常考点。 拓展1 史料情境——认识秦朝统一多民族封建国家的建立在中国历史上的意义 【思考】根据材料,结合所学,指出秦朝统一多民族封建国家的建立在中国历史上的意义。 【解读】秦朝形势图(史料实证、时空观念、历史解释) (1)地图信息:秦朝统一六国,定都咸阳(今陕西咸阳),建立起一个东至今朝鲜半岛,西至今甘肃东部,南至今越南中部,北至黄河、银山至辽东半岛,幅员辽阔的国家。其北部分布有匈奴、东胡等少数民族,西部有羌分布,北部边防长城与战国时期相比有所完善。在广大的秦朝疆域内采用郡县制管理地方,图片呈现出地方各郡分布情况及郡治所在。 (2)深度解读:秦完成了统一,建立了统一国家,疆域辽阔且有明确边界线,这意味着秦朝完成了部族国家向疆域国家的转变。疆域内除了人口众多的华夏族外,还有许多其他民族。自此中国形成了一个以华夏族为主多民族共居的统一国家。其次关注到秦朝对地方的管理采用的是郡县制,这与分封制截然不同,极大的加强了中央集权,标志着贵族政治向官僚政治的转变。 (3)秦朝长城:①长城主要分布在农耕与游牧民族的分界线。②除了农牧分界线,在缓冲地带也有长城分布。这一分布特点,有利于纵深防御。同时还体现了秦朝疆域的扩大,即秦朝建立后,北击匈奴,边界线向外推移,原来战国时期秦国西北边界上的长城,变成了缓冲地带上的长城。③秦朝的长城并非全部新修的,原来东方六国的边界长城,很大一部分仍在发挥防御北方游牧民族南下的作用。公元前214年,秦朝在原有北方诸侯国旧长城的基础上,修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。 【参考答案】 1.结束了长达数百年的分裂和割据状态,实现了中国历史上的第一次大一统,为中华民族的统一和发展奠定了基础。 2.秦朝建立的中央集权制度,成为后世封建王朝国家治理的基本模式。 3.促进了民族交往交流交融,加强了各民族之间的经济文化交流。 4.为各地区间社会经济的联系和发展创造了条件。 5.秦朝统一后,加强了对边疆地区的管理,维护了国家的统一和边疆的安全。 6.统一的文字、法律等,为文化的传播和交流提供了便利,促进了文化的繁荣。 【变式训练】秦朝道路示意图解读(链接选必二教材P70) (1)地图信息:地图展现了秦朝的陆路交通干线网络,包括驰道、直道和五尺道等。图中还可见连接湘水和离水的灵渠。通过观察地图,可以分析秦朝水陆交通建设与国家治理、边疆防御之间的关系。 (2)深度解读: ①秦朝修筑的驰道、直道和五尺道等,构成了以咸阳为中心的全国性道路网。 ②秦朝还统一了车辙的宽度,使车辆制造和道路建设有了法度。统一车轨、道路交通建设是郡县制行之有效的重要保障。驰道行驶规则也体现了严格的等级制度,如秦代法律中规定,“敢行驰道中者,皆迁(流放)之”。 ③各级官僚机构以文书推行行政管理,建立了以邮传为中心的文书传送系统,以保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地,有利于政令的贯彻和执行。 ④灵渠是秦朝修建的连接湘江与漓江的人工运河,沟通了长江和珠江两大水系,连通了长江三角洲与珠江三角洲以及中国中部与岭南地区。灵渠的开凿为秦朝开拓和管理岭南提供了交通支撑,便利了农田灌溉,促进了中原地区与岭南的经济文化交流,密切了各民族往来。 拓展2 学习情境——以周秦之变考查核心素养 材料 周秦之变不是简单的朝代之变、政权之变,而是古代中国历史上最重要最深刻的全方位变革,其最直接的结果就是以周朝为代表的天子诸侯制国家形态逐步衰亡,形成以秦汉王朝为代表的大一统中央集权君主官僚制国家形态,简称君主官僚制国家形态或大一统中华国家形态。更重要的是,周秦之变使中华文明完成了一次伟大转型和自我升级,使之从早期形态迈向成熟形态。对于多数文明而言,只有飞跃早期形态和成熟形态之间的“鸿沟”,才能自洽、自立、自强并有机会迈向现代形态。 ——摘编自黄涛《以周秦之变对中国国家治理模式的塑造为中心》 根据材料,并结合所学知识,从社会转型的角度归纳周秦之变在政治、经济、思想文化方面的表现。 【参考答案】 1.政治:政治制度从宗法分封制向专制主义中央集权制转变;从最高执政集团尚未实现权力的高度集中向君主集权转变;政治体制由贵族政治向官僚政治转变;由血缘关系到地缘关系,血缘宗法社会到地缘政治社会。 2.经济:生产力由青铜时代进入铁器时代;土地制度由奴隶制土地国有制到封建土地私有制;耕作方式由集体农耕到个体农耕。 3.思想:政治理念由敬天保民的“王道”向从以法治国的“ 霸道”转变;从“天下归心”的礼乐文化向“焚书坑儒”的专制文化转变等。 预测1 史料实证——秦朝地方管理制度 (新角度·以文书制度考查秦汉集权制度的发展)有学者研究简牍发现,秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”,汉代同类文书则不再额外强调。这说明(  ) A.秦代集权体制有其限度 B.汉代官吏管理水平提高 C.汉代交通利于文书传递 D.秦汉治国思想发生转变 【答案】A 【解析】据材料及所学知识可知,秦朝“上级机构向下级机构下达的行政文书”中常有“书到相报,不报,追”的字样,且“郡向属县下发文书时也特别要求‘别书相报……’”,而到了汉代,“同类文书则不再额外强调”,这种情况从侧面反映了,秦朝时期,上级机构向下级机构下达的行政文书和郡向属县下发的文书常有不能送达的情况,而汉代“不再额外强调”,说明这类文书基本都能送达,反映了汉代集权体制强于秦代,故选A项;官吏管理包括官员的铨选制度、监察弹劾制度、考课奖惩制度、致仕制度,材料涉及的是文书的传递,与官吏管理没有直接关系,排除B项;秦朝修建驰道、直道和五尺道等,构成了以咸阳为中心的全国性道路网,秦汉时期国内交通没有太大差别,排除C项;秦朝时期的治国思想为法家思想,汉初尊奉黄老之学,汉武帝时期尊崇儒术,三种治国思想与文书传递均没有直接关系,排除D项。 预测2 时空观念——以历史记述考查秦汉统一多民族国家发展 (核心素养·时空观念与家国情怀)下列关于秦汉历史的记述,集中反映了(  ) 文献记述 出处 秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。 《史记·秦楚之际月表序》 接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A.统一多民族国家形成与发展 B.家国同构模式改变 C.“大一统”的观念开始出现 D.华夏认同不断增强 【答案】A 【解析】“秦并海内……以养四海”指秦统一全国,建立统一的多民族国家;“拨乱诛暴……成于汉家”指刘邦灭秦,建立西汉,统一多民族国家得到巩固加强;“接汉绪……恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一,即强调了统一多民族国家的形成与发展,故选A项;“家国同构”是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲——宗法关系来统领,存在着严格的家长制,中国古代一直存在,“改变”说法错误,排除B项;正式提出“大一统”(指在国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化上的高度集中)的是春秋时期《公羊传·隐公元年》,“开始”说法错误,排除C项;春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称“华夏”,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生华夏认同观念,与材料不符,排除D项。 预测3 学术情境——以出土简牍文献考察秦朝社会特点 (核心素养·史料实证)云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定,汉代官府内有专门学习相马理论者,相马术已成为专门技术自设一科,与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于 ( ) A.农耕技术的推广 B.商业交往的便利 C.军事战争的需要 D.礼乐制度的重建 【答案】C 【解析】秦简是战国时期的秦国及后来的秦朝遗留下来的简牍总称,这一时期诸侯兼并统一战争频繁,而汉代面临北方游牧民族的威胁,因此秦汉时期相马理论与技术的重视与发展,主要是因为马是建立强大骑兵的必备条件,是服务于军事战争的需要,故选C项;西汉已存在马耕,但由于战争和传递信息等政治军事需要、小农经济模式等,马耕并不普遍,马的作用主要在于战争和信息传递,排除A项;汉代采取重农抑商政策,不会因为商业而专门设立相马科,排除B项;礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序,两者相辅相成,与材料无关,排除D项。 考点二 汉:统一多民族封建国家的巩固 (2023·广东高考·2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(  ) A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了德法并用的治国理念 C.为尊崇儒术提供依据 D.有利于加强中央集权 【答案】A 【解析】据材料“故无为者乃有为也”可知陆贾借助帝舜治理国家的经验表达了休养生息、无为而治的治国理念,迎合了汉初社会凋敝、亟需恢复生产的社会需要,故选A项;汉初无为而治的思想是黄老之学与道家无为思想的体现,是对法家严刑峻法和儒家积极有为思想的修正,排除B项;陆贾无为而治的思想强调顺其自然,与尊崇儒术所强调的积极有为的思想相违背,排除C项;汉初统治者在无为而治的思想指导下减少中央政府对地方的干预,在一定程度上助长了地方王国势力的膨胀,排除D项。 命题解读 新情境:将儒家代表人物的文献记载与汉初社会凋敝的时代背景深度绑定。突破传统孤立考查思想主张的模式,通过文献片段还原汉初治国思想的选择语境,既体现 “论从史出” 的史料实证要求,又引导学生关注思想与时代需求的适配性,让情境兼具文献真实性与历史关联性 新考法:不直接考查汉初治国思想的具体内容,而是通过陆贾的思想表述,考查对 “无为而治” 思想属性、时代价值及与其他理念差异的辨析能力。 新角度:从 “思想服务于治国实践” 的视角切入,分析陆贾思想的现实意义。虽陆贾是儒家代表,但题干中 “无为而治” 思想实则融合黄老之学,体现汉初思想 “兼容实用” 的特点 —— 不纠结于流派纯粹性,更关注是否契合社会恢复需求。通过这一角度,引导学生认识到古代治国思想的选择以 “解决时代问题” 为核心,而非固守流派标签,深化对思想与政治实践关系的认知。 知识3 西汉建立与灭亡 一、西汉建立:公元前202年,汉高祖刘邦。 1.政策:无为而治,黄老之学,与民休息。 2.文景之治:经济恢复,社会稳定。 3.制度:汉承秦制。地方:郡国并行制。 4.问题:①王国问题(七国之乱);②豪强势大;③匈奴威胁 二 西汉强盛——汉武帝 1.政:①推恩令:解决王国问题,加强中央集权。②设中朝:加强皇权,削弱相权; ③选官制度:察举制,征辟制;④设刺史,监察百官与豪强:⑤任用酷吏,打击豪强。 2.经:①改革币制,铸币权收归中央。铸造“五铢钱”。②盐铁官营。 ③均输平准,国家经营商业,增加收入,平抑物价。④抑制工商业者,征收财产税。 3.思:汉武帝接受董仲舒建议,尊崇儒术。 董仲舒新儒学①大一统②君权神授③天人感应④三纲五常。 影响①儒学成为封建社会正统思想②儒家知识分子以经注律; 4.开疆拓土;统一多民族国家巩固。 (1)卫青霍去病,反击匈奴; (2)张骞出西域,开辟丝绸之路,促进西域与中原政治经济文化联系。 (3)边疆治理:①河西走廊设四郡②设西域都护府③加强对东南西南少数民族地区管理。 三 西汉灭亡:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号为新。 【易错提醒】  ①占卜、礼器不仅是宗教行为,更是王权合法性的支撑。 ②“家国同构” 实则是血缘关系(如宗法制)与政治等级、统治权力深度绑定。 ③早期国家中央对地方(如诸侯国)管控有限,权力分散性仍突出。 ④青铜多用于礼器、兵器,日常生产仍以石器、木器为主。 知识4 东汉 1.光武中兴: ⑴政:①加强皇权,增强尚书台作用②严格控制外戚干政③裁并郡县,裁减官吏④整顿吏治。 ⑵经:清查全国垦田、户口数量;释放奴婢。 ⑶思:重视儒学。 2.东汉后期 (1)政:①外戚宦官交替专权。②清议:士人抨击时政。③党锢之祸。 (2)经:豪强地主势力发展,阶级矛盾尖锐 3.黄巾起义:动摇东汉王朝统治基础,军阀割据局面出现。 拓展1 学术情境——汉武帝“尊崇儒术”的影响 【史料呈现】 董仲舒详细叙说了“尊崇儒术”的理由: 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。----《汉书·董仲舒传》 【思考】探究“尊崇儒术”的影响。 【史论阐释】①对儒学:儒学成为正统思想,成为中国传统文化的主流。 ②对王朝:统一了国家主流思想,稳定了统治秩序,神化皇权。 ③对社会:“三纲五常”成为个人修养的价值标准,深刻影响人们的生活。 ④对选官:儒学家得到重用,促进了整个社会研习儒学经典氛围的形成。 ⑤对教育:儒学垄断教育,从中央到地方形成系统的国家教育体系。 ⑥对法律:以儒入法,法律的制定和案件的审判深受儒家思想影响。汉代“春秋决狱”(引经决狱),体现了德主刑辅(重教化,轻刑罚),伦理道德高于法律,礼法结合,律令儒家化的开始。 【深化拓展】董仲舒新儒学与先秦儒学的区别和联系 先秦儒学 董仲舒新儒学 区别 重点 讨论现实问题 讨论神学问题 功能 是对“真理”的追求 为现实政治服务 特点 包含民本思想,具有古典人文主义色彩 神学色彩浓厚,外儒内法,兼采各家思想 地位 只是诸子百家之一 官方化,是封建正统思想 联系 ①先秦儒学中宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承;②新儒学是对先秦儒学的继承和发展,使儒学从先秦时期的民间学说,上升为汉武帝时期的官方学说。 趋势 从民本到君本,从理性到迷信,从人道到天道 认识 西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是现实统治需要 拓展2 学术情境——以考古资料考汉代的边疆治理 (2023·北京卷)“邮”是汉代一种通信机构,官府的重要文书可以通过“邮”传递,称为“以邮行”。1930年,新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍,如图为其中一件的照片。据研究推断,此遗址是汉代设立的居卢訾(zǐ)粮仓。这一发现说明,汉朝 ①推动中外丝绸贸易的发展 ②有较发达的信息传递体系 ③在西域地区推行了郡县制 ④发展交通有利于边疆治理 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 【答案】B 【解析】材料表明,“邮”是汉代的一种通信机构,官府的重要文书可以通过“邮”传递,称为“以邮行”;1930年,新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍,研究推断此遗址是汉代设立的居卢訾粮仓。②根据材料“官府的重要文书可以通过‘邮’传递……新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍……此遗址是汉代设立的居卢訾粮仓”结合所学知识可知,“邮”是汉代一种通信机构,官府的重要文书可以通过“邮”传递,说明汉朝时期有较发达的信息传递体系,符合题意;④新疆罗布泊北岸的遗址是汉代设立的居卢訾粮仓,说明汉代时期加强了对边疆的治理,符合题意;①根据材料信息,材料描述的是丝绸之路的繁荣,但无法判定是否为丝绸贸易,不符合题意;③根据材料信息,无法判定在西域地区是否设置了郡县,不符合题意。综上所述,②④符合题意,故选B;其他选项与题意不符,排除A、C、D项。 预测1 史料实证——汉代时代特征 (2023·山东卷)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了 ( ) A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气 C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实 【答案】A 【解析】材料表明,先秦至秦汉时期,贵族崇尚马车而轻视牛车,但到东汉晚期,天子至士人因牛车具有“慢、稳、宽敞、严密”的特点,且可以“障帷设几、任意坐卧”,竞相乘坐牛车,使其成为一种风尚。可知,东汉后期,天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚,是因为牛车稳而宽敞,是沉迷于享受的表现,由此体现了当时政治的衰颓,故选A项;牛车相较于马车更为朴素,但其流行更多是基于实用性和舒适性,而非节俭观念,排除B项;天子至士喜乘牛车是为了享受,而不是重视农耕和农业,排除C项;材料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强势重的信息,排除D项。 预测2 历史解释——汉代国家治理 (2024·浙江卷)史载:“(西)汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹。”由此可知( ) A.尚书台正式确立为新行政中枢 B.汉成帝开始设立中朝削弱相权 C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权 【答案】C 【解析】材料表明,汉成帝时期尚书台设置为五人,其中一人为仆射,四人分为四曹,分别负责不同的国家事务,后又增设三公曹,形成五曹。这说明尚书台在汉代国家治理中承担了重要的职能,各曹分别掌管不同的国家事务,体现了尚书台在汉代国家治理体系中的重要地位,故选C项。A项“尚书台正式确立为新行政中枢”在材料中没有明确体现,B项“汉成帝开始设立中朝削弱相权”与材料内容不符,D项“尚书仆射控制中朝威胁到皇权”在材料中也没有提及。故选C。 预测3 时空观念——国家治理经济措施 (2024·浙江卷)有史料记载:“往者,郡国诸侯各以其物贡输,往来烦杂,物多苦恶,或不偿其费;故郡国置输官以相给运,而便远方之贡。”“大农之诸官,尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。”以上史料反映的是(  ) A相地而衰征 B.盐铁官营 C.均输平准 D.摊丁入亩 【答案】C 【解析】 材料表明,汉代郡国诸侯各自贡输物资,存在运输烦杂、物资质量低劣、费用不偿等问题,因此设立输官负责统一运输,以方便远方贡输。同时,大农诸官通过“贵卖贱买”的方式调控市场物价,稳定经济。这符合汉代均输平准制度的特点:均输解决运输问题,平准调节物价,故选C。A项“相地而衰征”是春秋时期齐国的赋税制度,与材料无关;B项“盐铁官营”是汉代对盐铁专营的政策,材料未提及;D项“摊丁入亩”是明清时期的赋税制度,与汉代无关。 17 / 17 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题02中华文明的形成与勃兴——秦汉时期 目录 01 析·考情精解 3 02 构·知能架构 4 03 破·考点攻坚 4 考点一 秦:统一多民族封建国家的建立 真题动向 秦朝集权体制与统治基础。 必备知识 1.秦的统一 2.秦统一的影响与灭亡 史料拓展 拓展1 史料情境——认识秦朝统一多民族封建国家的建立的意义 拓展2 学习情境——以周秦之变考查核心素养 命题预测 预测1 史料实证——秦朝地方管理制度 预测2 时空观念——以历史记述考查秦汉统一多民族国家发展 预测3 学术情境——以出土简牍文献考察秦朝社会特点 考点二 汉:统一多民族封建国家的巩固 真题动向 汉武帝加强中央集权的措施;两汉时期的治国理念与民族关系; 两汉经济文化的发展。 必备知识 1.西汉建立与灭亡 2.东汉 史料拓展 拓展1 学术情境——汉武帝“尊崇儒术”的影响 拓展2 学术情境——以考古资料考汉代的边疆治理 命题预测 预测1 史料实证——汉代时代特征 预测2 历史解释——汉代国家治理 预测3 时空观念——国家治理经济措施 命题轨迹透视 从近三年高考试题来看,选择题和材料题出现频率都比较高,题目难度高。 命题趋势: 秦的统一→制度创新与制度建设→以考古新发现考查国家制度与社会治理 考点频次总结 考点 2025年 2024年 2023年 秦:统一多民族封建国家的建立 广东卷T2,3分 广东卷T17,4分 汉:统一多民族封建国家的巩固 广东卷T2,3分 广东卷T19,12分 2026命题预测 考查统一国家对经济文化交流的促进作用,可能关联地图题或跨区域比较; 从制度创新的角度考察秦汉时期的制度建设,通过对比分析或后世制度演变,考查中央集权制度的奠基作用; 以最新考古发现创设学术情境,考察秦汉时期的治国理念、民族关系和对外关系。 考点一 秦:统一多民族封建国家的建立 1.(2025·广东高考· 2)秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了(  ) A.各地文化交流日益加强 B.统治阶层内部矛盾激化 C.秦朝统治基础薄弱 D.新兴士人阶层崛起 命题 解读 新情境:以秦统一后六国文字未退出、覆灭前后故地恢复使用为情境,依托楚地简牍、齐地陶文等出土资料,构建具象历史场景。打破传统仅考制度条文的模式,将考古发现与文字使用现象结合,还原秦统治下的地方文化态势,体现 “以史实证” 素养导向,让考查更贴近历史真实。 新考法:不直接考查秦统一措施,而是通过 “六国文字复燃” 现象,考查对秦统治状况的深层理解。选项设置需辨析 “文化交流”“统治阶层矛盾”“统治基础”“士人阶层” 等概念,如区分 “文化交流” 与 “地域性文字回归”,排除非现象主体的 “统治阶层”“士人阶层”,强化 “现象 — 本质” 推导逻辑。 新角度:避开传统对秦统一文字措施的优劣评价,转而从 “文字使用变化” 切入,探究秦统治的实际效果。通过六国文字在故地的复现,折射秦中央对地方管控的薄弱 —— 虽有制度推行,但未真正渗透基层、获得民众认同,揭示秦统治基础薄弱的本质。从微观文化现象窥探宏观统治状况,角度新颖且深入历史内核。 知识1 秦的统一 一 秦的统一 1.原因(1)客观:①长期战乱,人民渴望统一②各地域经济发展③兼并战争促成局部统一 (2)主观:①地理位置优越②励精图治,广纳贤才③商鞅变法,尊奉法家,奖励耕战;④远交近攻策略。 2.过程:①公元前221年,秦建立起第一个统一多民族封建国家。 ②征服越族,控制西南夷;击退匈奴;修筑万里长城。 二 建立专制主义中央集权制度 (1)皇帝制度。特点:皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭。 (2)中央官制(君权vs相权):三公九卿制;特点:相互配合、相互牵制;家国同构; (3)地方制度(中央vs地方):郡县制   分封制   郡县制 盛行时期 奴隶社会(西周) 封建社会 官吏来源 世袭 中央任免 实质 贵族政治 官僚政治 与中央关系 诸侯国有很强的独立性 中央垂直管理地方 影响 容易发展为割据势力 有利于国家统一和中央集权 (4)文书行政管理制度;政令通过邮传系统,传送各地。 (5)①选官:以法为教,以吏为师;军功爵制②考核:上计制③监察:中央御史大夫;地方监御史。 (6)①法律:《秦律》。以法治国,轻罪重罚。②教化,设三老以掌教化。 (7)户籍管理:分类登记户籍。赋役征发的依据。 (8)①基层组织:乡里制度。②社会治理:什伍组织。 三 巩固统一措施 ⑴经济:统一车轨、货币、度量衡;修驰道、直道,开灵渠。 ⑵政治:颁行法律、编制户籍;迁徙六国贵族等。 ⑶文化:统一文字为小篆;推崇法家思想,焚书坑儒。 【易错提醒】  ①皇帝制度 “皇权至上” 不等同于 “权力无约束”,皇帝实则受法律、制度惯例及官僚体系一定制约。 ②秦政令传输依赖邮传系统,是中央集权落地的重要保障,并非仅靠严刑峻法。 ③修驰道、直道、灵渠不仅是 “工程建设”,其核心是服务军事征伐、物资运输,强化中央对边疆的管控。 知识2 秦统一的影响与灭亡 一 秦统一的影响 ⑴建立起幅员辽阔的国家,为后世疆域奠定基础。 ⑵促进民族交融,推动统一多民族国家政治、经济、社会的发展。 ⑶专制主义中央集权制度为后世继承,影响深远。 二 暴政 ①赋役沉重,大兴土木。②刑法严苛,社会矛盾严重激化。 ③文化专制,焚书坑儒。④前210年,秦二世继位,统治更加残暴。 三秦亡 1.大泽乡起义:前209年,陈胜、吴广;“张楚”政权。 2.前207年,刘邦进占咸阳,秦朝灭亡。 3.楚汉战争:前206—前202年;汉王刘邦“约法三章”,最终战胜西楚霸王项羽。 【易错提醒】 “楚汉战争”(前 206— 前 202 年,刘邦与项羽争夺天下)与 “秦末农民起义”,前者是统治集团内部战争,后者是反抗秦暴政的起义。 拓展1 史料情境——认识秦朝统一多民族封建国家的建立在中国历史上的意义 【思考】根据材料,结合所学,指出秦朝统一多民族封建国家的建立在中国历史上的意义。 【解读】秦朝形势图(史料实证、时空观念、历史解释) (1)地图信息:秦朝统一六国,定都咸阳(今陕西咸阳),建立起一个东至今朝鲜半岛,西至今甘肃东部,南至今越南中部,北至黄河、银山至辽东半岛,幅员辽阔的国家。其北部分布有匈奴、东胡等少数民族,西部有羌分布,北部边防长城与战国时期相比有所完善。在广大的秦朝疆域内采用郡县制管理地方,图片呈现出地方各郡分布情况及郡治所在。 (2)深度解读:秦完成了统一,建立了统一国家,疆域辽阔且有明确边界线,这意味着秦朝完成了部族国家向疆域国家的转变。疆域内除了人口众多的华夏族外,还有许多其他民族。自此中国形成了一个以华夏族为主多民族共居的统一国家。其次关注到秦朝对地方的管理采用的是郡县制,这与分封制截然不同,极大的加强了中央集权,标志着贵族政治向官僚政治的转变。 (3)秦朝长城:①长城主要分布在农耕与游牧民族的分界线。②除了农牧分界线,在缓冲地带也有长城分布。这一分布特点,有利于纵深防御。同时还体现了秦朝疆域的扩大,即秦朝建立后,北击匈奴,边界线向外推移,原来战国时期秦国西北边界上的长城,变成了缓冲地带上的长城。③秦朝的长城并非全部新修的,原来东方六国的边界长城,很大一部分仍在发挥防御北方游牧民族南下的作用。公元前214年,秦朝在原有北方诸侯国旧长城的基础上,修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。 【参考答案】 【变式训练】秦朝道路示意图解读(链接选必二教材P70) 拓展2 学习情境——以周秦之变考查核心素养 材料 周秦之变不是简单的朝代之变、政权之变,而是古代中国历史上最重要最深刻的全方位变革,其最直接的结果就是以周朝为代表的天子诸侯制国家形态逐步衰亡,形成以秦汉王朝为代表的大一统中央集权君主官僚制国家形态,简称君主官僚制国家形态或大一统中华国家形态。更重要的是,周秦之变使中华文明完成了一次伟大转型和自我升级,使之从早期形态迈向成熟形态。对于多数文明而言,只有飞跃早期形态和成熟形态之间的“鸿沟”,才能自洽、自立、自强并有机会迈向现代形态。 ——摘编自黄涛《以周秦之变对中国国家治理模式的塑造为中心》 根据材料,并结合所学知识,从社会转型的角度归纳周秦之变在政治、经济、思想文化方面的表现。 【参考答案】 预测1 史料实证——秦朝地方管理制度 (新角度·以文书制度考查秦汉集权制度的发展)有学者研究简牍发现,秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”,汉代同类文书则不再额外强调。这说明(  ) A.秦代集权体制有其限度 B.汉代官吏管理水平提高 C.汉代交通利于文书传递 D.秦汉治国思想发生转变 预测2 时空观念——以历史记述考查秦汉统一多民族国家发展 (核心素养·时空观念与家国情怀)下列关于秦汉历史的记述,集中反映了(  ) 文献记述 出处 秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。 《史记·秦楚之际月表序》 接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A.统一多民族国家形成与发展 B.家国同构模式改变 C.“大一统”的观念开始出现 D.华夏认同不断增强 预测3 学术情境——以出土简牍文献考察秦朝社会特点 (核心素养·史料实证)云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定,汉代官府内有专门学习相马理论者,相马术已成为专门技术自设一科,与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于 ( ) A.农耕技术的推广 B.商业交往的便利 C.军事战争的需要 D.礼乐制度的重建 考点二 汉:统一多民族封建国家的巩固 (2023·广东高考·2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(  ) A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了德法并用的治国理念 C.为尊崇儒术提供依据 D.有利于加强中央集权 命题解读 新情境:将儒家代表人物的文献记载与汉初社会凋敝的时代背景深度绑定。突破传统孤立考查思想主张的模式,通过文献片段还原汉初治国思想的选择语境,既体现 “论从史出” 的史料实证要求,又引导学生关注思想与时代需求的适配性,让情境兼具文献真实性与历史关联性 新考法:不直接考查汉初治国思想的具体内容,而是通过陆贾的思想表述,考查对 “无为而治” 思想属性、时代价值及与其他理念差异的辨析能力。 新角度:从 “思想服务于治国实践” 的视角切入,分析陆贾思想的现实意义。虽陆贾是儒家代表,但题干中 “无为而治” 思想实则融合黄老之学,体现汉初思想 “兼容实用” 的特点 —— 不纠结于流派纯粹性,更关注是否契合社会恢复需求。通过这一角度,引导学生认识到古代治国思想的选择以 “解决时代问题” 为核心,而非固守流派标签,深化对思想与政治实践关系的认知。 知识3 西汉建立与灭亡 一、西汉建立:公元前202年,汉高祖刘邦。 1.政策:无为而治,黄老之学,与民休息。 2.文景之治:经济恢复,社会稳定。 3.制度:汉承秦制。地方:郡国并行制。 4.问题:①王国问题(七国之乱);②豪强势大;③匈奴威胁 二 西汉强盛——汉武帝 1.政:①推恩令:解决王国问题,加强中央集权。②设中朝:加强皇权,削弱相权; ③选官制度:察举制,征辟制;④设刺史,监察百官与豪强:⑤任用酷吏,打击豪强。 2.经:①改革币制,铸币权收归中央。铸造“五铢钱”。②盐铁官营。 ③均输平准,国家经营商业,增加收入,平抑物价。④抑制工商业者,征收财产税。 3.思:汉武帝接受董仲舒建议,尊崇儒术。 董仲舒新儒学①大一统②君权神授③天人感应④三纲五常。 影响①儒学成为封建社会正统思想②儒家知识分子以经注律; 4.开疆拓土;统一多民族国家巩固。 (1)卫青霍去病,反击匈奴; (2)张骞出西域,开辟丝绸之路,促进西域与中原政治经济文化联系。 (3)边疆治理:①河西走廊设四郡②设西域都护府③加强对东南西南少数民族地区管理。 三 西汉灭亡:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号为新。 【易错提醒】  ①占卜、礼器不仅是宗教行为,更是王权合法性的支撑。 ②“家国同构” 实则是血缘关系(如宗法制)与政治等级、统治权力深度绑定。 ③早期国家中央对地方(如诸侯国)管控有限,权力分散性仍突出。 ④青铜多用于礼器、兵器,日常生产仍以石器、木器为主。 知识4 东汉 1.光武中兴: ⑴政:①加强皇权,增强尚书台作用②严格控制外戚干政③裁并郡县,裁减官吏④整顿吏治。 ⑵经:清查全国垦田、户口数量;释放奴婢。 ⑶思:重视儒学。 2.东汉后期 (1)政:①外戚宦官交替专权。②清议:士人抨击时政。③党锢之祸。 (2)经:豪强地主势力发展,阶级矛盾尖锐 3.黄巾起义:动摇东汉王朝统治基础,军阀割据局面出现。 拓展1 学术情境——汉武帝“尊崇儒术”的影响 【史料呈现】 董仲舒详细叙说了“尊崇儒术”的理由: 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。----《汉书·董仲舒传》 【思考】探究“尊崇儒术”的影响。 【深化拓展】董仲舒新儒学与先秦儒学的区别和联系 先秦儒学 董仲舒新儒学 区别 重点 讨论现实问题 讨论神学问题 功能 是对“真理”的追求 为现实政治服务 特点 包含民本思想,具有古典人文主义色彩 神学色彩浓厚,外儒内法,兼采各家思想 地位 只是诸子百家之一 官方化,是封建正统思想 联系 ①先秦儒学中宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承;②新儒学是对先秦儒学的继承和发展,使儒学从先秦时期的民间学说,上升为汉武帝时期的官方学说。 趋势 从民本到君本,从理性到迷信,从人道到天道 认识 西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是现实统治需要 拓展2 学术情境——以考古资料考汉代的边疆治理 (2023·北京卷)“邮”是汉代一种通信机构,官府的重要文书可以通过“邮”传递,称为“以邮行”。1930年,新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍,如图为其中一件的照片。据研究推断,此遗址是汉代设立的居卢訾(zǐ)粮仓。这一发现说明,汉朝 ①推动中外丝绸贸易的发展 ②有较发达的信息传递体系 ③在西域地区推行了郡县制 ④发展交通有利于边疆治理 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 预测1 史料实证——汉代时代特征 (2023·山东卷)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了 ( ) A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气 C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实 预测2 历史解释——汉代国家治理 (2024·浙江卷)史载:“(西)汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹。”由此可知( ) A.尚书台正式确立为新行政中枢 B.汉成帝开始设立中朝削弱相权 C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权 预测3 时空观念——国家治理经济措施 (2024·浙江卷)有史料记载:“往者,郡国诸侯各以其物贡输,往来烦杂,物多苦恶,或不偿其费;故郡国置输官以相给运,而便远方之贡。”“大农之诸官,尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。”以上史料反映的是(  ) A相地而衰征 B.盐铁官营 C.均输平准 D.摊丁入亩 17 / 17 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题02  中华文明的形成与勃兴——秦汉时期(复习讲义)(广东专用)2026年高考历史二轮复习讲练测
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