精品解析：江苏省泗洪县2025-2026学年七年级上学期期中语文试题

七年级语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 提示：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 欢迎你们踏上这场奇妙的“语文之旅”！作为一名智慧的探索者，请你准备好知识的行囊，穿越文字构建的千山万水，感受思想的磅礴与精神的洗礼，领略语文的智慧与韵味。 【寻·文化之旅】 一、七年级开展“寻·文化之旅”主题实践活动，小语邀你共同参与。（27分） 1. 小语同学作为本次活动主持人，以下是她的开场白，请你帮助补充完善。 亲爱的同学们： 祝贺你们开启七年级的语文之旅！ 打开七年级的语文书，我们被一篇篇文质兼美的文字【甲】和感染。我们跟着朱自清穿梭在春的繁花嫩叶中，听牛背上的牧童的短笛liáo亮地响着；我们在老舍的温情叙述中，欣赏水藻中终年贮蓄的绿色；我们在刘湛秋的笔下，走过雨的四季，热烈而粗犷，静mì而深情；我们在史铁生的文字里，感受母亲的牵挂如菊花绽在落叶与花香间……同学们，在这段旅途中，我们自然能够感受到大自然的【乙】与人生的春风夏雨。现在，让我们以最激动的心情，踏上这场惊喜的阅读旅程吧！ （1）依次给加点的字注音或根据拼音写汉字。 liáo（ ）亮 贮（ ）蓄 粗犷（ ） 静mì（ ） （2）填入【甲】【乙】处最恰当的一项是（ ） A. 熏染，生生不息 B. 熏陶，经久不衰 C. 熏染，经久不衰 D. 熏陶，生生不息 （3）下列说法有错误的一项是（ ） A. 语段中加点的词语“穿梭”“欣赏”“贮蓄”“感受”都是动词。 B. 文中画横线的句子有语病，可以把“我们”前面的“让”删去。 C. 文中画波浪线的句子是比喻句，本体是“母亲”，喻体是“菊花”。 D. 文中“自然”是多义词，第一个意为理所当然，第二个意为天然存在的东西。 【答案】（1） ①. 嘹 ②. zhù ③. guǎng ④. 谧 （2）D （3）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 嘹亮（liáo liàng）：形容声音清晰响亮。文中指牧童的短笛声音清脆洪亮。 贮蓄（zhù xù）：指储存、积聚（多指物品或精神财富）。文中指水藻把绿色积聚起来。 粗犷（cū guǎng）：形容豪放、不拘小节，也可指声音洪亮。文中指刘湛秋笔下雨的四季中，雨的豪迈奔放的特点。 静谧（jìng mì）：指安静、宁静。文中指雨的四季里宁静而深情的氛围，突出环境的平和美好。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 甲空，熏染：指长期接触的人或事物对人的生活习惯、思想行为、品行学问等逐渐产生某种影响（多含贬义）。熏陶：指长期接触的人或事物对人的生活习惯、思想行为、品行学问等逐渐产生好的影响（含褒义）。文中“文质兼美的文字”对人的影响是积极的，故甲处选“熏陶”； 乙空，生生不息：指不断地生长、繁殖，强调生命力的延续。经久不衰：指经历很长时间仍保持较高的旺盛状态，多形容事物的影响力或活力。文中形容大自然持续的生命力，“生生不息”更契合语境，故乙处选“生生不息”； 故选D。 【小问3详解】 本题考查基础知识。 C.文中画波浪线的句子是比喻句，本体是“母亲的牵挂”； 故选C。 2. 诗词可写景可寄情可悟理，我们和小语一起领略诗词的魅力吧！ 情思 诗句 山川之美 ①水何澹澹， _________________。曹操《观沧海》 ②_______________，风正一帆悬。王湾《次北固山下》 ③峨眉山月半轮秋， _________________。李白《峨眉山月歌》 ④_______________，山青花欲燃。杜甫《绝句二首》 故乡之思 ⑤夕阳西下， ________________。马致远《天净沙·秋思》 ⑥不知何处吹芦管， _______________。李益《夜上受降城闻笛》 ⑦复恐匆匆说不尽， _________________。张籍《秋思》 哲理之辨 ⑧_________________ 江春入旧年。王湾《次北固山下》 ⑨纸上得来终觉浅， _______________。陆游《冬夜读书示子聿》 ⑩_________________，不舍昼夜。《论语》十二章 【答案】 ①. 山岛竦峙 ②. 潮平两岸阔 ③. 影入平羌江水流 ④. 江碧鸟逾白 ⑤. 断肠人在天涯 ⑥. 一夜征人尽望乡 ⑦. 行人临发又开封 ⑧. 海日生残夜 ⑨. 绝知此事要躬行 ⑩. 逝者如斯夫 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竦峙、羌、逾、涯、生、躬”等字词容易写错。 3. 小语开展“有朋自远方来”综合性学习活动，请你一起完成。 【板块一：以“道”会友】 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 《论语·季氏篇》 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。 陈继儒 应该逃避谄媚者的花言巧语，而不应该逃避一个朋友坦率恳切的苦口良言。 （英）杰弗雷·乔叟 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。 （美）乔治·华盛顿 （1）请结合以上材料说一说中西方交友之道的共同点。 【任务二：以“文”会友】 （2）小语想约见网友，并利用下面的词语组合成一副对联送给他，请你帮忙。 同听 共赏 竹下风 林间月 访友 寻山 【任务三：以“网”会友】 （3）小文认为小语约见网友的行为不妥，请你结合对交友之道的理解劝劝小语。 【答案】（1）①重视朋友的内在品质：中方强调“友直、友谅、友多闻”，西方反对“谄媚者”，本质都是推崇正直、真诚的交友内核，排斥虚伪、无德之人。②强调友谊需要长期沉淀：中方提出“先淡后浓、先疏后亲”的渐进之道，西方将友谊比作“成长缓慢的植物”，中西方都认可真挚的友谊无法一蹴而就，需要通过长期相处积累信任。 （2）寻山共赏林间月，访友同听竹下风。 （3）表明立场、阐述理由并提出建议即可。示例：小语，我理解你想结识新朋友的心情，但约见陌生网友确实存在风险。（表明立场，）真挚的友情需要真实的了解和时间的沉淀，网络身份真假难辨，贸然见面可能危及人身安全。（阐述道理，）不如我们先从班级、社团等身边的环境开始，用心去结交志同道合的朋友，这样不是更安全、也更稳妥吗？（提出建议） 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解和概括。 中西方交友之道的共同点体现在两方面： ①重视朋友的内在品质：中方强调“友直，友谅，友多闻，益矣”，认为正直、宽容、见多识广的朋友是有益的；西方反对“谄媚者的花言巧语”，杰弗雷·乔叟认为不应该逃避朋友坦率恳切的苦口良言，本质都是推崇正直、真诚的交友内核，排斥虚伪、无德之人。 ②强调友谊需要长期沉淀：中方提出“先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也”，体现了交友循序渐进的原则；西方将友谊比作“一株成长缓慢的植物”，乔治·华盛顿认为真挚的友谊需要时间培育。中西方都认可真挚的友谊无法一蹴而就，需要通过长期相处积累信任。 【小问2详解】 本题考查对联。对联要求：上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调，对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则，即上联的尾字一般用仄声（三四声），下联的尾字一般用平声（一二声）。 “寻山”与“访友”均为动宾结构，词性相对，且“寻”和“访”意思相近，都表达出行、探寻的动作；“共赏”和“同听”也是动宾结构，“共”和“同”意思一致，强调一起进行的行为；“林间月”和“竹下风”都是偏正结构，“林间”与“竹下”分别从地点上对“月”和“风”进行修饰限定。可拟写两联为：寻山共赏林间月；访友同听竹下风。 “月（yuè）”为仄声，“风（fēng）”为平声，根据“仄起平收”的规则，“寻山共赏林间月”为上联，“访友同听竹下风”为下联。 上联描绘了寻山过程中，与友人一同欣赏林间洒下的月光的画面，营造出一种静谧、清幽的氛围；下联则展现了访友时，和友人一起聆听竹林间微风拂过的声音的场景，同样充满了闲适、惬意之感。整体意境和谐统一，体现出与网友相约出行的美好期待。 据此作答即可。 【小问3详解】 本题考查劝说词。首先，引用“友直，友谅，友多闻，益矣”，指出真正的朋友应具备正直、诚信等品质，而网络世界虚拟，网友真实品性难知，约见可能面临安全与交友质量风险。接着，结合“先淡后浓，先疏后亲”，说明友谊需长期沉淀，线上交流短暂，难以深入了解对方，贸然见面不利于建立真挚友谊。还可以提及西方交友理念，如重视朋友真诚坦率，网友线上表现可能虚假，见面后若发现与想象不符，会带来心理落差。最后，委婉表达关心，建议小语先通过更多线上交流深入了解对方，确保安全且彼此契合后，再考虑见面，这样更符合健康的交友之道。 示例：小语，我觉得你约见网友不太妥当呢。咱们中国交友讲究“友直，友谅，友多闻”，真正的好朋友得正直、诚信、有学识。可网络太虚拟了，网友到底啥样，咱们很难摸得准，万一对方品行不端，约见可能会给自己带来危险，也很难收获真挚友谊。而且“先淡后浓，先疏后亲”，友谊得慢慢培养，线上聊几句就见面，太仓促啦，很难深入了解彼此。西方交友也看重真诚坦率，可网友线上表现说不定是装的，见面后发现和想象差距大，多失望呀。所以啊，咱们先多在网上聊聊，等真正了解对方，确保安全了，再见面也不迟，你说呢？ 【悟·先贤智慧】 二、（19分） 在班级开展的“探古人之学”活动中，小语需要完成以下任务，请你帮忙。 【甲】 四时读书乐·春 翁森① 山光照槛水绕廊，舞雩归咏②春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。 读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。 ［注］①翁森：仙居人氏，南宋灭亡，他拒绝出仕，隐居乡野，以教书为业。②舞雩归咏：典出《论语》，“风乎舞雩，咏而归”，这里意为人们吟唱诗歌乘凉归来。 【乙】 欧阳公事迹① 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻②画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾③里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 （选自欧阳修《欧阳修苦读》） ［注］①欧阳公事迹：选自《欧阳文忠公集》附录卷第五“事迹”，题目为编者所加。②荻：多年生草本植物，与芦苇相似。③闾里：乡里、邻里。 【丙】 司马光好学 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨能倍诵乃止③。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （选自朱熹《三朝名臣言行录》） ［注］①司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称温国公。②绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断），这里借此指读书勤奋。③迨：到；等到。倍：“倍”通“背”，背诵。 4. 【甲】诗的首联展示了一个和谐的场景，请你简要描述。 5. 根据方法提示，解释下列句中加点的词语。 原文 方法提示 释义 家贫无资 【查阅字典法】①出生和经历②供给，帮助③财物，钱财④智慧能力 （1）_____________ （填序号） 患记问不若人 【课内迁移法】未若柳絮因风起 （2）________________ 游息矣 【成语推义法】休养生息 （3）________________ 温公尝言 【语境推测法】 （4）________________ 6. 乙文中画横线的句子有两处需要加句读，断句处的序号为（ ） 用力多者A收功远B其所精诵C乃终身D不忘也。 7. 用现代汉语翻译画波浪线的句子。 （1）以至昼夜忘寝食，惟读书是务。 （2）咏其文，思其义，所得多矣。 8. 古人勤学苦读的经历蕴含着宝贵的治学智慧。请结合以上三则材料和你的学习经历，说一说你从古人身上获得了哪些启发。 【答案】4. 阳光照在堂外的栏杆，流水淙淙绕着长廊流过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。 5. ①. ③ ②. 比得上（如） ③. 休息 ④. 曾经 6. BC 7. （1）以至于欧阳修白天黑夜都废寝忘食，只一心一意努力读书。（2）吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大。 8. ①保持以学为乐的心境。翁森认为“人生唯有读书好”，即便“绿满窗前草不除”也沉浸在读书的惬意中。启示我们不应将学习视为负担，而要学会在生活中发现学习的乐趣，以积极主动的心态投入学习，感受知识带来的精神满足。②保持专注执着、勤勉刻苦的学习态度：欧阳修家境贫寒，以荻画地学字、借书抄录且昼夜忘寝食，一心专注读书；司马光幼时担心记诵不如他人，便独自闭门苦读，直到熟练背诵才停止。他们不因条件有限或自身不足放弃求学，反而以极致的勤勉和专注投入学习。启示我们学习需摒弃浮躁，主动克服困难，以持之以恒的刻苦态度扎实积累。③学习需要讲求方法，须深思熟虑。欧阳修“多诵古人篇章”，抄录未毕就能背诵，司马光还会在碎片时间“咏文思义”，启示我们学习不能只机械记诵，还要多思考琢磨内容含义，知识才能记牢用活。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以“读书”为主题，精选了三则不同风格的文本：翁森的诗作展现读书的闲适之乐，欧阳修和司马光的文言选段则呈现勤学苦读的治学态度。三则材料从不同角度诠释了古人读书的乐趣与精神，既有诗意化的审美体验，也有务实性的学习方法，体现了中国传统读书文化的多元价值。 【4题详解】 本题考查描述诗歌意境。 “山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香”的意思，阳光照在堂外的栏杆，流水淙淙绕着长廊流过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。这是描绘了春日读书时的愉悦心境和自然美景。“山光照槛水绕廊”描述了人们读书的环境很优美，山光水色，景色明媚；“舞雩归咏”表现人们在这样优美的环境下非常惬意地吟诵诗歌；“春风香”描绘了春风带来花的香味，令人心旷神怡；呈现自然与人文交融的画面：山光水色环绕书斋，众人如《论语》中“舞雩咏归”般惬意吟诵，春风送来花草香气，体现读书环境的清新雅致与心境的愉悦和谐。 示例： 明媚的山光映照书斋栏杆，淙淙的流水欢乐地流淌，它们环绕长廊向远方流去；人们沐浴春风一边走一边吟唱着诗歌，惬意地回来，风中弥漫芬芳，令人心旷神怡。 【5题详解】 本题考查理解文言文实词。 （1）根据“查阅字典法”确定选③，句意：家境贫穷没有钱。资：财物，钱财。 （2）根据“课内迁移法”可知，“未若柳絮因风起”的句意，不如比作风吹柳絮满天飞舞。若：比得上；由此可知，“患记问不若人”的“若”是“比得上”意思，句意：担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。 （3）根据“成语推义法”可知，“休养生息”的句意，在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担，恢复生产，安定社会秩序的措施。息：休息；由此可知，“游息矣”的“息”是“休息”意思，句意：去玩耍休息了。 （4）根据“语境推测法”可知，“用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也”这是介绍司马光因为很勤奋学习，他背诵过的东西都记得很牢；“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣”这是司马光介绍自己的读书经验，由此推断，“温公尝言”的句意，司马光曾经说。尝：曾经。 【6题详解】 本题考查文言文断句。 句意：他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。“用力多者收功远”这是完整的主谓句，应断开；“其所精诵”是下一句的主语，应断开；“乃终身不忘也”这是交代结果，应断开；故断为：用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也。 故选BC。 7题详解】 本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）昼夜：白天黑夜；忘寝食：废寝忘食；“惟读书是务”是宾语前置句式，即“惟务读书”。 （2）咏：吟咏；思：思考。 【8题详解】 本题考查理解文章内容。 结合甲诗“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好”“读书之乐乐何如？绿满窗前草不除”可知，在翁森认为，读书是人生最好的出路，要保持乐学的境界，要以“读书为乐”，即便“绿满窗前草不除”也沉浸在读书的惬意中。这体现将读书与自然之趣结合，培养学习兴趣。由此启示人们要热爱学习，以此为乐，以积极乐观的心态投入学习之中去，享受知识带来的精神满足。 结合乙文“太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务”，丙文“司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止”可知，欧阳修家境贫困，但他跟着母亲在地面上学习写字，向同乡人借书抄录，废寝忘食；这体现他专心读书。而司马光担心自己学习能力不如他人，于是勤学苦练，在兄弟去玩乐的时候，他独自闭门苦读，直到背出为止。这体现他专心读书。由此可见，这两位大家不因外界环境贫困或者自身能力不如别人就放弃学习，他们专心求学，心无旁骛，以极致的勤勉和专注来学习，最终学有所成。这启示我们学习需要摒弃浮躁的心态，专心学习，持之以恒刻苦学习，终会学有所成。 结合乙文“多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书”，丙文“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣”可知，欧阳修经常背诵古人的篇章，通过抄写书本，背诵书本进行学习。司马光善于利用各种碎片时间来学习，朗读文章，思考意思，逐渐掌握知识。由此可见，学习要善于思考，讲求方法进行学习，这样知识才能转化为自己的能力，才能活用于生活。 【点睛】参考译文： 【乙】 欧阳修在四岁时失去了父亲，家境贫穷没有钱。欧阳修的母亲用荻秆在沙地上写画，教给他写字。欧阳修的母亲还给他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。到他年龄大些了，家里没有书可读，他就到乡里的读书人家去借书来读，有时借此机会抄录下来。还没抄完，但是已经能背诵这篇文章了。以至于欧阳修白天黑夜都废寝忘食，只一心一意努力读书。他从小时候起所写的诗歌文章，就能与大人一样有文采。 【丙】 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止。（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵。有时在骑马走路的时候，有时在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 【探·四时变幻】 三、（13分） 小语在学完七年级上册课文后，开展整合阅读探究活动，请你结合提示帮助小语完成批注。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。 选自朱自清《春》 9. 重音，是为传情达意的需要，对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调，一般用“·”标注在词语下面。 请分析小语在文中标注“最寻常”“三两天”的用意。 如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨的浇灌，大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面，迫切地等待着雨点，和远方的蝉声、近处的蛙鼓一起奏起夏天的雨的交响曲。 选自刘湛秋《雨的四季》 10. 刘湛秋的文字描写细腻，饱含深情，请自选角度为本段写批注。 又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 选自史铁生《秋天的怀念》 那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。这就是冬天的济南。 选自老舍《济南的冬天》 11. 史铁生和老舍都通过描绘特定景物来承载深厚的情感，请分别批注。 12. 四个语段通过对景物的描绘，抒发感受或哲思。请仿照示例，另选一个语段，结合文中的关键词句，帮助小语完整探究结论的批注。 示例：我从朱自清的春天里，读出了生活的宁静与和平。你看，那“一点点黄晕的光”，那在雨中“静默着”的草屋，还有“慢慢走着的人”，一切都那么安详，教会我们欣赏寻常生活中的诗意。 我从______的______天里，读出了_________________。你看，_________________。 【答案】9. 强调了春雨绵长、频繁的特点。“最寻常”强调了它在春天是极其普遍、不足为奇的自然现象；“三两天”则具体化了其持续时间之久。两者结合，为全文奠定了细雨绵绵、润物无声的基调，并引出下文“可别恼”的亲切安抚。 10. 示例1：感官的角度，视觉、听觉、触觉多种感官结合。我们不仅“看”到怒放的花朵、鼓胀的树叶、铺满河面的荷叶，我们还“听”到蝉声与蛙鼓交织的夏日交响曲，甚至能“触”到那被绿的海绵吸收的暑气。写出夏天的“透雨”之后那种万物勃发、生命力喷薄而出的状态，表现生命力的野性、争先恐后，让读者感觉仿佛置身其中。 示例2：拟人手法，整个大地被赋予了鲜活的人格与情感。春雨只是为它“披上衣裳”，而夏天的透雨则“展示它全部的诱惑”。一个“诱惑”，写尽了夏日世界的丰饶与热烈。作者将深沉的爱注入一草一木，饱含深情的凝视，让景物充满了动人的温度。 示例3：动词的角度。“披上”“展示”“敞开”“怒放”“鼓着”等动词连用，如“鼓着”将树叶积蓄养分、饱满欲滴的状态拟人化，仿佛能看见汁液在叶脉下涌动。“奏起”则巧妙地将听觉意象（蝉声、蛙鼓）与视觉意象（荷叶等待雨点）融合，完成了从画面到交响乐的升华，共同构建了一个急切迸发的生命世界，是作者对夏雨深情的直接表达。 11. （1）《秋天的怀念》通过菊花，寄托了作者对母亲深切的怀念与无尽的愧疚，以及母亲对儿子那份未说出口的、深沉无私的爱与期望。 （2）《济南的冬天》描写水藻的“绿”、河水的“澄清”和天空的“蓝汪汪”，最终将整个景象比作“一块空灵的蓝水晶”，流露出作者对济南发自内心的喜爱、赞美与深深的眷恋。 12. ①. 示例1：史铁生 ②. 秋 ③. 与命运和解后的“好好儿活” ④. 那秋风中“泼泼洒洒”“热烈而深沉”的菊花，不再是哀伤的象征，而是母亲殷切期望的化身，是生命无论处于何种境遇都能绽放出的多元、坚韧与烂漫。这告诉我们，“好好儿活”不是在痛苦中沉沦，而是像菊花一样，活出属于自己的淡雅、高洁与深沉。 示例2：我从老舍的冬天里，读出了世间万物相依相存的温情。你看，那水藻“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”，于是“水也不忍得冻上”，垂柳还要在水里“照个影儿”。这分明是在写一个温情脉脉的共生社会，一切都那么和谐，美好的境界源于彼此的成全与呵护，一点“绿的精神”便能唤醒整个世界的温柔与不忍。 【解析】 【9题详解】 本题考查词语赏析。 结合“雨是最寻常的，一下就是三两天”可知，“最寻常”意为极其普遍、不足为奇，重读该词，能突出春雨在江南春天并非罕见奇景，而是融入日常的自然现象，精准体现其“频繁”的特点。这一强调贴合江南春日多雨的地域特征，同时自然引出后文“可别恼”的亲切安抚，避免读者因雨多而产生厌烦情绪。故标注“最寻常”，核心是强调春雨的频繁与普遍性，为全文奠定亲切自然的基调，做好情感铺垫。 “三两天”是具体的时长表述，重读该短语，将春雨的“绵长”具象化，让读者直观感受到春雨并非短暂阵雨，而是持续不断的细雨。这一特点与后文“密密地斜织着”“薄烟”般的雨景描写相呼应，凸显春雨“润物细无声”的温柔质感。故标注“三两天”，是为了具体化春雨的持续时间，突出其绵长的特点，让雨景更具画面感，呼应后文景物描写。 综上，重读“最寻常”和“三两天”，既精准凸显了春雨频繁、绵长的核心特点，又为全文奠定了细雨绵绵、润物无声的基调，同时引出下文“可别恼”的亲切安抚，更好地传递出作者对江南春日雨景的喜爱之情。 【10题详解】 本题考查语段赏析。可从感官角度、修辞方法、动词运用等方面进行赏析，任选其一即可。 感官角度： 视觉上，“怒放的花朵”“鼓着浆汁的树叶”“铺满河面的荷叶”，勾勒出色彩浓烈、形态饱满的画面，“绿的海绵”更是将杂草与植被的繁茂具象化，让人直观感受到绿意的浓郁；听觉上，“远方的蝉声、近处的蛙鼓”形成远近呼应的自然声响，“奏起交响曲”将零散的声音整合为有节奏的乐章，赋予夏日雨景灵动的听觉体验；触觉上，“暑气被吸收”虽无直接触感描写，却通过“绿的海绵”的比喻，传递出绿意驱散暑热后的清凉感，让读者仿佛能触摸到雨后的温润。三种感官相互补充、交织，打破了单一描写的局限。故该段运用多感官相结合的写法，让夏日透雨浇灌后的万物勃发之态跃然纸上，既写出了生命力的野性与争先恐后，又让读者身临其境般感受夏日的丰饶与热烈，充分凸显了作者对夏雨及夏日生机的热爱。 修辞手法： 结合“如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨的浇灌，大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。数不清的杂草争先恐后地成长，荷叶铺满了河面，迫切地等待着雨点”可知，作者将大地、杂草、荷叶等景物完全人格化，赋予其鲜活的人格与真挚的情感。开篇将春雨的作用比作“披上美丽的衣裳”，而夏雨浇灌后的大地则“展示它全部的诱惑”，一个“诱惑”一词极具表现力，既写出了夏日大地经过透雨滋润后，草木繁茂、万物丰饶的状态，又暗含着一种主动吸引、让人沉醉的魅力，比春雨的“含蓄”更显热烈；“毫不掩饰地敞开”让大地仿佛成为坦诚热烈的生灵，尽情释放自身的生机；“争先恐后地成长”将杂草写活，如同争强好胜、急于展现自我的孩童，凸显其旺盛的生命力；“迫切地等待”则让荷叶有了期盼之情，仿佛在热切期盼雨点的降临，既呼应了夏雨的主题，又让景物充满灵性。故拟人手法的巧妙运用，让原本冰冷的自然景物变得有温度、有情感，作者将对夏日的深沉爱意注入一草一木，通过饱含深情的描写，让读者感受到夏日世界的鲜活与动人，传递出对夏雨浇灌下生命力量的由衷赞美。 词语运用角度： 文段中“披上”“展示”“敞开”“怒放”“鼓着”“铺满”“等待”“奏起”等动词连用，每一个动词都精准捕捉到景物的核心特点，极具表现力与张力。“披上”一词温柔舒缓，贴合春雨的细腻，与后文夏雨的热烈形成对比；“展示”“敞开”则凸显了夏日大地的坦诚与奔放，将万物释放生机的状态具象化；“怒放”不再是普通的“开放”，而是极致的、热烈的绽放，写出了花朵的生命力；“鼓着”一词尤为传神，将树叶积蓄养分、饱满欲滴的状态生动呈现，仿佛能看见汁液在叶脉间涌动，充满动态感；“铺满”展现了荷叶的密集与繁茂，勾勒出河面被绿意覆盖的画面；“等待”传递出荷叶对雨点的急切渴求，赋予景物情感；“奏起”则巧妙地将蝉声、蛙鼓、雨点与荷叶等元素整合为“夏天的雨的交响曲”，完成了从静态画面到动态乐章的升华，让整个场景充满活力。故凝练传神的动词运用，不仅让景物描写更精准、更生动，更构建了一个急切迸发、蓬勃生长的生命世界，将夏雨浇灌后万物的生机与活力展现得淋漓尽致，是作者对夏雨及夏日生命深情的直接表达。 【11题详解】 本题考查情感主旨。 结合“黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……”可知，菊花的“淡雅”“高洁”“热烈深沉”，暗合母亲的品性——默默付出、坚韧无私，而“泼泼洒洒”“开得烂漫”则展现出生命的顽强。母亲生前曾多次想带儿子看菊花，希望用菊花的生机唤醒失意的儿子，如今“我”看到烂漫的菊花，终于读懂母亲未说出口的期盼：希望他珍惜生命、勇敢生活。故作者借菊花的特质与盛放之态，寄托了对母亲的深切怀念与无尽愧疚，也承载着母亲对儿子深沉无私的爱与对生命的期盼，菊花成为母子情感的纽带与生命力量的象征。 结合“水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上……由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶”可知，作者聚焦济南冬天的水与天，“水藻的绿”是冬日里鲜活的生机，“河水的澄清”“天空的蓝汪汪”勾勒出纯净澄澈的画面，“空灵的蓝水晶”的比喻，将天地间的清亮与温润具象化。这些景物描写没有冬日的萧瑟，反而满是温暖与灵动，凸显济南冬天的独特美好。故作者通过描写水藻、河水、天空等景物，传递出对济南冬天的由衷喜爱与赞美，字里行间饱含着对这片土地的深深眷恋，让冬日景致成为情感的载体，尽显济南冬天的温情与诗意。 【12题详解】 本题考查句子仿写。 根据示例可知，首先要匹配“作者+季节”，其次需贴合语段主旨提炼“核心感悟”，如情感/哲思等，然后从文段中选取景物描写的关键词句，并简要分析这段词句与所获得的感悟之间的关联，严格遵循题干给出的句式结构即可。 示例1：我从刘湛秋的夏天里，读出了生命的蓬勃与热烈。你看，那“怒放的花朵”“鼓着浆汁的树叶”，还有“蝉声与蛙鼓奏起的交响曲”，一切都那么奔放鲜活，让我们感受到万物尽情绽放的生命张力。 示例2：我从史铁生的秋天里，读出了生命的勇气与母爱的深沉。你看，那“淡雅、高洁、热烈深沉的菊花”，在秋风中“泼泼洒洒开得烂漫”，还有“要好好儿活”的心声，一切都那么有力量，教会我们带着爱直面苦难。 示例3：我从老舍的冬天里，读出了冬日的温情与纯粹。你看，那“绿得发亮的水藻”“澄清的河水”，还有“像空灵蓝水晶”的天地，一切都那么清亮温润，让我们体会到寻常冬景里的诗意与美好。 示例4：我从朱自清的春天里，读出了生机的美好与希望。你看，那“像牛毛、花针、细丝的春雨”，那“绿得发亮的树叶”“青得逼眼的小草”，一切都那么清新灵动，教会我们珍惜时光里的蓬勃生机。 【阅·文学经典】 四、（17分） 自然美景令人流连忘返，书中景象同样意味无穷，请阅读下面的文章，回答问题。 一抔行走的土 ①女儿从楼下垃圾桶旁捡回几盆枯萎的兰花。花盆已烂，细长的枝条上耷拉着几片皱巴巴的花瓣，像破了的气球，只有几片厚大的叶子还泛着些许绿色。 ②我拿起女儿的玩具锹，正想松动花盆里的土，母亲的身影浮现在眼前。她弯着腰穿梭在那几块菜地里，手中铁锄的锄尖上闪着耀眼的阳光。翻土，起沟，下种，浇水，施肥……母亲不紧不慢地重复着这些早被祖辈们重复了很多代的工序。耳濡目染中，我学会了如何把一粒小小的种子栽种成一棵大白菜，一颗萝卜，或是一株芫荽。 ③花盆里的土不够，我得再找些。这才发现，在这离家千里之外、钢筋混凝土构建的城市里，找到一抔可以种花的土并非易事。辗转几条街，才从一个建筑工地带了些回来。当我把那些土铺在花盆里，浇上水时，它们却像滚水泼雪般瞬间塌陷下去。用手一摸，满是沙子和碎石，这不是记忆中泥土的模样。母亲菜园里的土，是那么松软、温润。女儿说，网上找吧，啥都有。我试着搜索，居然有众多售卖营养土的商家。 ④我用买来的营养土，种活了那几盆兰花。它们盛开后，我才分辨出来，有石斛兰、蝴蝶兰、天使兰……兰花花期特别长，慢慢地绽放，慢慢地凋落，一点儿也不着急。香随风动，幽幽地从阳台溢满整个居室。 ⑤春节，我回到故乡，走进新落成的拆迁安置楼，那居住了几代人的老宅早已被成片的工业园代替。饭桌上，母亲不停往孩子们的碗里夹青菜，边夹边说，多吃点，这可是天台上种的。饭后，我跟着母亲来到楼顶，只见天台上被她改造出了一块块“菜地”：种着各种蔬菜的木制箱体，沿着围墙整齐地排列着。 ⑥我们临走前，母亲从楼顶菜箱里挖了一包土，拿起塑料袋裹了又裹，像包裹一个刚出生的婴儿，放在车的后备箱里，说，不知道下次回来，这土还有没有了，带上它，这是根，别忘了。 ⑦那包土被我带回南方的家后，我如获珍宝，马上把它们放在了花盆里。故乡泥土的浅黄色，和其他盆里营养土的黑色有些格格不入。我每天浇水时，总会忍不住多看上一眼。 ⑧今年春节，又回老家过年。隔壁的邻居们也都回去了，人去楼空，找不到一个可以帮忙浇水的人。我只能逐盆浇了个透心，然后忐忑地离开。 ⑨待我节后返家，已是十来天后了。 ⑩一打开门，我便直奔阳台，目之所及，那些走前开着的花，一朵朵蔫在枝头，快成了干花。而那些叶子，也早已干枯。这些脆弱的生命在眼前凋零。我立在原地，半天没说出话来。 ⑪此时，旁边的女儿却惊呼起来： ⑫“爸爸！爸爸！快看！还有一盆活着！” ⑬我被女儿拉到了角落里那盆花前。果真，那盆碧玉兰，娇嫩的花蕊周围，一瓣瓣米黄色的花瓣，倔强地伸展着。 ⑭女儿激动地说：“那是奶奶家的土！” 班级将举办一场名为“寻根之旅，一何处寄乡愁”的主题文化展。你作为策展团队的核心成员，研读散文《一抔行走的土》，并完成相关任务。 13. 【任务一：梳理展陈脉络】 请你阅读全文，在空白处补全本文的“情感脉络图”。 发现花土匮乏的无奈→收到故乡土的（①A____）→见花枯萎的（②_____、发现碧玉兰存活的（③_____） 14. 【任务二：打造互动展墙】 展览中有一面“字里行间的深情”互动展墙，请你为文中的精彩语句撰写批注。 （1）母亲从楼顶菜箱里挖了一包土，拿起塑料袋裹了又裹，像包裹一个刚出生的婴儿。（请从修辞角度批注） （2）用手一摸，满是沙子和碎石，这不是记忆中泥土的模样。母亲菜园里的土，是那么松软、温润。（自选角度批注） 15. 【策展任务三：确定展览主题】 在策展研讨会上，团队成员对标题《一抔行走土》的理解产生了分歧。 小语认为标题不合理，土是固定，如何“行走”？小文认为标题是全文的“文眼”，精准而深刻。请你作为主策展人，你支持哪一方，并阐述理由。 16. 【策展任务四：设计观众寄语墙】 展览的尾声，班级发起“寻找我们时代的“根＇”的分享活动，旨在引导观众思考：在当今城市化、数字化的时代，还有什么可以作为我们这一代人的“根”？我们如何维护它？请你作为首位留言者，写下你的思考。 【答案】13. ①. 珍重与庄重 ②. 震惊与痛惜 ③. 惊喜与慰藉。（意对即可） 14. （1）比喻，将母亲包裹泥土的动作，比喻为“包裹一个刚出生的婴儿”。生动形象写出了这抔土在母亲心中是血脉的延续，是无价的瑰宝，将“土”的价值提升到无以复加的高度。表达了母亲对这抔泥土的珍视、充满爱意与对孩子的爱。 （2）示例1：对比。“满是沙子和碎石”写出冰冷的现实，而记忆中“松软、温润”的乡土，则承载着母亲劳作的温度与童年的温暖。这不仅是两种土质的差异，更是“异乡”与“故乡”、“疏离”与“亲近”的情感差别。城市的土无法孕育情感，唯有故乡的土，才有生命的温度。 示例2：象征。“沙子和碎石”象征着被现代化所破坏、失去生命力的自然，是精神家园荒芜的隐喻。“松软、温润”的故乡土，则象征着丰饶、和谐的传统农耕文明与血脉根源。这一反差，揭示了文章的核心矛盾：在钢筋混凝土的城市中，人的精神之“根”无所依附，为后文母亲赠土、故乡土焕发生机等情节埋下伏笔。 15. 支持小文的观点。这个标题是全文的“文眼”，精准、深刻，充满了文学的张力和哲思的美感。标题中的“行走”，并非指物理意义上的移动，而是一个隐喻，它赋予了“土”这个静态事物以动态的生命和深厚的情感，代表了从故乡到异乡的迁徙之路、从过去到未来的传承之路、从消亡到新生的希望之路，含义丰富且深刻。 16. 示例：我认为，我们这一代人的“根”，可以是对家族故事的记忆、日渐生疏的方言，或是一道家乡菜的味道，其中蕴含的对善与美的信仰、以及永不熄灭的情感，就是我们最坚固的“根”。 做法：我们要珍视这些文化的根，有意识地整理家族的记忆，学习生疏的方言和学做家乡的味道，让这些文化的“根”得以传承，同时结合新时代的特点进行创新，让文化的“根”焕发新的活力。 【解析】 【导语】本文以“土”为线索，串联起城市寻土、网购营养土、故乡带土等情节，于细微处藏深情。开篇捡枯萎兰花引出对母亲菜园土的追忆，城市土的贫瘠与故乡土的松软形成对比，凸显乡愁。母亲裹土赠别、“这是根”的叮嘱，将泥土升华为故乡与亲情的象征。结尾故乡之土滋养的兰花独存，既呼应前文，又暗喻故土情怀的坚韧。全文语言质朴，于日常叙事中传递对根的眷恋，意蕴悠长。 【13题详解】 本题考查内容分析与概括。已知“发现花土匮乏的无奈”对应第③段。 第一空，根据第⑦段“那包土被我带回南方的家后，我如获珍宝，马上把它们放在了花盆里”可知，母亲裹了又裹送来的故乡土，“我”视若珍宝般安置，体现出收到故乡土时的珍重与庄重。 第二空，根据第⑩段“我立在原地，半天没说出话来”可知，看到精心照料的花大多凋零，“我”内心满是震惊，更因生命的枯萎而痛惜，体现出见花枯萎的震惊与痛惜。 第三空，根据第⑫段“女儿却惊呼起来”、第⑬段“果真，那盆碧玉兰……倔强地伸展着”可知，在一片凋零中发现碧玉兰存活，女儿的惊呼与“我”的所见相呼应，既有意外发现的惊喜，又因生命的留存而慰藉，体现出此时的惊喜与慰藉。 【14题详解】 本题考查语句赏析与批注。 （1）根据第⑥段“母亲从楼顶菜箱里挖了一包土，拿起塑料袋裹了又裹，像包裹一个刚出生的婴儿”可知，运用比喻的修辞，将母亲包裹故乡土的动作比作“包裹一个刚出生的婴儿”。“裹了又裹”的细节搭配这一比喻，生动展现出母亲对这抔土的极致珍视，这泥土承载着故乡的印记与母亲的牵挂，也暗含着母亲希望孩子不忘故土的深情，让平凡的动作充满了沉甸甸的爱意。 （2）根据第③段“用手一摸，满是沙子和碎石，这不是记忆中泥土的模样。母亲菜园里的土，是那么松软、温润”可知，运用对比的角度。将城市里“满是沙子和碎石”的土与记忆中母亲菜园里“松软、温润”的土形成鲜明对比，既突出了城市土壤的贫瘠与故乡土壤的肥沃，更暗含着“我”对城市生活的疏离感与对故乡生活的眷恋之情。两种土质的差异，实质是异乡的陌生与故乡的亲切的情感落差，强化了乡愁的表达。同时，此处运用象征手法。“沙子和碎石”的城市土，毫无生机与温度，象征着城市化进程中被割裂的自然肌理，也暗喻“我”在异乡精神扎根的困境。“松软、温润”的故乡土，是母亲劳作滋养的成果，象征着承载亲情与记忆的精神根源。二者反差清晰点出异乡与故土的精神割裂，为后文母亲赠土、故乡土孕育生机的情节做了铺垫。 【15题详解】 本题考查标题含义分析与理解。 首先表态，支持小文的观点。标题《一抔行走的土》是全文“文眼”，精准且深刻。根据第⑥段“母亲从楼顶菜箱里挖了一包土，拿起塑料袋裹了又裹……放在车的后备箱里”可知，这抔故乡的土随“我”从老家来到南方城市，完成了地理空间上的“行走”。根据第②段“母亲不紧不慢地重复着这些早被祖辈们重复了很多代的工序”、第⑥段“这是根，别忘了”可知，“行走”的土承载着祖辈的农耕记忆与母亲的牵挂，是亲情与故乡根脉的传递，完成了情感与文化的“行走”。标题以动态视角赋予静态的土生命力，既串联起全文情节，又凸显了故土情怀的流动与延续，极具文学张力。 【16题详解】 本题考查拓展思考与表达 根据第⑥段“母亲从楼顶菜箱里挖了一包土，拿起塑料袋裹了又裹……说，不知道下次回来，这土还有没有了，带上它，这是根，别忘了”可知，文中母亲眼中的“根”是故乡的土，承载着亲情与故土记忆。在当今时代，我们的“根”可以是祖辈流传的家风家训、家乡的民俗传统、承载共同回忆的老物件，这些事物蕴含着情感联结与文化基因，是精神的归宿。 根据第⑦段“那包土被我带回南方的家后，我如获珍宝，马上把它们放在了花盆里”、第⑬段“那盆碧玉兰，娇嫩的花蕊周围，一瓣瓣米黄色的花瓣，倔强地伸展着”可知，“我”珍视故乡的土，才让碧玉兰得以存活。维护我们的“根”，需要主动传承：多倾听长辈讲述家族故事，让家风家训代代相传；参与家乡民俗活动，感受传统文化魅力；用心珍藏老物件，记录与之相关的回忆。同时，可借助数字化手段记录这些“根”的模样，让其在新时代依然能传递温暖与力量，维系我们与过往、与故土的联结。 示例：我认为，我们这一代人的“根”，是家族的家风家训、家乡的方言民俗、长辈的温情回忆。 做法：维护它，需多倾听长辈故事，传承优良家风；主动学习方言，参与民俗活动；用文字、影像记录这些珍贵印记，让“根”的温暖与力量代代延续。 五、班级开展整本书联读活动，小语邀你共同参与。（14分） 17. 小语在阅读《朝花夕拾》和《西游记》时，发现它的插图设计很有意思，请你根据插图回忆情节。 图一 图二 （1）图一选自《朝花夕拾》中的_______ （填篇目名），讽刺了________________。 （2）图二选自《西游记》，请你概括其主要情节： ____________________________ 【答案】（1） ①. 《二十四孝图》 ②. 讽刺了封建孝道的虚伪与可笑 （2）孙悟空被天庭擒获后，太上老君将其投入八卦炉中炼化四十九日，反炼出火眼金睛。孙悟空破炉而出后，大闹天宫，如来佛祖与其打赌，将其压在五行山下。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容。 先观察插图：图中是一位老者穿着花衣、模仿孩童玩耍，旁边站着两位长辈，对应老莱子的父母。左侧还有“老莱子”的文字提示。结合《朝花夕拾》原文中提到老莱子“常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意”，可知，图中老者扮孩童的场景对应《二十四孝图》中的“老莱娱亲”情节。 根据原文里鲁迅指出这类故事“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例”可知，鲁迅在文中对“老莱娱亲”这类封建孝道故事持批判态度。图中老莱子已是老者，却刻意穿花衣、扮孩童嬉戏来“娱亲”，这种行为本身违背了成年人的正常状态，是刻意做作的表演，并非真实的自然孝行，而是封建孝道为了宣扬“孝”的标准，刻意塑造出的虚伪、矫情的行为模式。因此这个情节讽刺的是封建孝道的虚伪与可笑。 【小问2详解】 本题考查名著情节。 画面对应是《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”的情节。 从图中可以看到，背景里的八卦炉是核心元素，画面中的人物孙悟空手持兵器，跳出八卦炉，契合这一章节的情节。孙悟空被天庭擒获后，玉帝命太上老君将他投入八卦炉中，想用文武火煅烧。没想到孙悟空躲在炉内巽宫位（有风无火处），不仅没被烧死，反而炼就了火眼金睛。待炉开时，他跳出八卦炉，挥起金箍棒大闹天宫，与天庭众神展开激战，直到被如来佛祖压在五行山下。 18. 学校将举办一场以“穿越时空的对话：何为良师？”为主题阅读交流分享会。请你研读《西游记》与《朝花夕拾》相关内容，完成以下任务。 材料一： 祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状（没有礼貌）！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。 （选自《西游记》） 材料二： 三藏道：“我与你做的。”行者道：“这帽儿是师父做的？我看实好看，我又不吃他，念他怎的？”三藏道：“如今是坐不住，故要念念。”行者道：“说那里话？你不吃，我也不吃，念他做甚？”三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教，听教！” （选自《西游记》） 材料三： 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”……于是大家放开喉咙读一阵书……后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着……我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （选自《朝花夕拾》） 材料四： 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 （选自《朝花夕拾》） 【任务一：绘制“师者”光谱】 （1）菩提祖师与寿镜吾先生同为启蒙老师，请你结合选文或原文说说二者的形象上有何异同。 【任务二：提炼“师道”核心】 （2）请从唐僧、藤野先生两位老师在中任选一位，结合选文或原著，简要概括对徒弟成长的作用。 【任务三：思辨“师法”平衡】 （3）围绕“师法”平衡，班级组织一场辩论会，请你选择一方立场，担任一辩，结合原著相关内容，撰写你的开篇陈词。（50字左右） 正方：严格的规则是成长的基石。 反方：平等的尊重是成长的源泉。 【答案】（1）相同：两位老师都尽职尽责，充满爱心，并具有教师的严格。 不同：菩提祖师的行为（打三下、倒背手、关中门）并非单纯的惩罚，而是一道谜题，旨在考验孙悟空的悟性，他的教学方法是启发式、点化式的。寿镜吾先生的威严和教学方式（让学生集体诵读）是旧式教育常规模式的体现，本质上是传统的灌输与管束（或以身示范）。 （2）示例1：于孙悟空而言，唐僧是“修行之路的规范者”。他通过紧箍咒的约束与取经目标的引领，将孙悟空野性的力量纳入正道。其作用在于以外在的戒律规范其行为，以共同的目标塑造其责任感，促使悟空在磨难中磨去戾气，促使他心性成熟、最终“修成正果”，没有束缚，就没有成长。 示例2：于鲁迅而言，藤野先生是“人格与学业的楷模”。他以毫无民族偏见的严谨与真诚，给予鲁迅学术上极致的指导（如添改讲义）和精神上巨大的慰藉。其作用在于以高尚的人格和纯粹的学术精神进行感召与示范，坚定了鲁迅作为弱国国民在逆境中求学、并最终以笔为刀的战斗信念。 （3）示例1：我方认为，严格的规则是成长的基石。孙悟空神通广大，却野性难驯。唐僧通过紧箍咒设立了不可逾越的底线，将他的力量规范于取经正道。没有看似无情的严格约束，便没有斗战胜佛的觉悟。规则，是将天赋导向辉煌的必经之路。 示例2：我方认为，平等的尊重才是成长的源泉。藤野先生以平等的态度对待作为弱国学生的鲁迅，细心批改讲义。这份超越民族的尊重，不仅传授了知识，更塑造了鲁迅的人格，激发了他内心的力量。真正的成长，源于被尊重后所唤醒的自觉与奋进。 【解析】 【小问1详解】 本题考查分析人物形象。 结合材料一“祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道……走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去”可知，菩提祖师持戒尺训斥悟空，表现出严格的教学态度；菩提祖师表面严厉似在惩罚悟空，实则因材施教，暗藏玄机，智慧且神秘，通过打三下的动作暗示悟空半夜求学，属于启发式、点化式教育； 结合材料三“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：‘读书！’……于是大家放开喉咙读一阵书……后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着”可知，寿镜吾先生虽有戒尺但少用，主要靠“瞪眼”和督促诵读，教学方式是集体诵读与个人示范（以身示范）。可见寿镜吾是传统塾师形象，严肃但不失人情味； 综上分析可知，相同点表现为：菩提祖师与寿镜吾先生均秉持严谨的治学态度，注重传授知识。菩提祖师以戒尺训诫悟空，寿镜吾先生虽少用戒尺，却以严肃神态督促学生读书，二者皆体现传统师者的威严。 不同点表现为：菩提祖师的教学方式灵活隐晦，如通过“打头三下”暗示悟空夜半受道，兼具智慧与神秘色彩，注重因材施教；寿镜吾先生的教学以诵读为主，略显刻板，是旧式教育常规模式的体现，本质上是传统的灌输与管束（或以身示范），但他性情温和（罚跪罕用），沉醉于诗文时流露天真之态，更具儒者风范。 【小问2详解】 本题考查理解概括名著内容与人物形象。 结合材料二“三藏道：‘如今是坐不住，故要念念。’行者道：‘说那里话？你不吃，我也不吃，念他做甚？’三藏道：‘你今番可听我教诲了？’行者道：‘听教，听教’”可知，唐僧通过运用紧箍咒，引导孙悟空听受教诲，以严格的规则约束野性，使其明辨是非。唐僧通过这种看似“不近人情”的强制手段，有效地约束了孙悟空无法无天、动辄伤人的野性。这种外在的规则强制，是引导内心向善的必要起点。它迫使悟空在行动前必须考虑后果，学习权衡，从而逐渐内化“慈悲为怀、不可滥杀”的佛家准则，从一个只讲快意恩仇的妖王，向一个懂得克制与怜悯的行者转变。据此可知，唐僧对孙悟空的成长起到了“规训其心性，引导其向善” 的关键作用。结合原著可知，尽管唐僧有时显得迂腐怯懦，但他对取经信念的无比坚定、对芸芸众生的慈悲心怀，是孙悟空一路行来最直观的教材。悟空亲眼目睹了师父为信念九死不悔的精神，这种潜移默化的影响，远比单纯的说教更有力量。正是这种濡染，让悟空最终不仅是在“保护一个和尚”，而是在内心深处认同并捍卫“取经”这项事业本身。总而言之，唐僧之于孙悟空，是一位“精神上的引路人”。他或许没有传授给悟空新的神通，但他用目标、规则和品格，成功地“渡”了悟空的心。他将一个充满叛逆精神的“顽徒”，引导、规训成为了一个有信念、有担当、明辨是非的“斗战胜佛”，完成了其成长中最根本的蜕变。 结合材料四“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”可知，藤野先生用红笔逐字批改讲义，为“我”修正“脱漏”和“文法错误”，通过细致批改，帮助鲁迅掌握医学知识（“骨学、血管学、神经学”），为其早期学术生涯打下基础。据此可知，藤野先生在学识上，以极致的严谨奠定其事业根基。他为鲁迅“用红笔添改”讲义，“订正”文法错误。这种一丝不苟、诲人不倦的指导，为鲁迅的医学学习打下了坚实的知识基础，让他掌握了科学的治学方法。在精神上，以无偏见的尊重重塑其人格尊严。在当时日本普遍歧视中国人的环境下，藤野先生是唯一不抱民族偏见、真诚关怀鲁迅的老师。他的平等与尊重，抚慰了鲁迅作为“弱国子民”的屈辱感，让他感受到了超越国界的师道温情与人格的尊严。这种被尊重的体验，成为了鲁迅一生珍贵的精神财富。在品格上，以朴素的真诚树立了道德的楷模。藤野先生关心中国女性的裹脚问题，体现了他求真务实的科学精神；他对鲁迅的期望，纯粹出于希望医学能传入中国。这种毫无私心的伟大品格，让鲁迅在日后的人生道路上，始终铭记并效仿这种真诚与正直。总而言之，藤野先生不仅是鲁迅医学上的启蒙者，更是其精神上的引路人。他给予鲁迅的，不仅是知识，更有在逆境中备受鼓舞的勇气、跨越国界的温暖以及对“何以为师”的切身理解，这深深影响了鲁迅日后成为一位伟大文学家与思想家的品格底色。据此概括作答。 【小问3详解】 本题考查辩论词。 撰写该辩论开篇陈词，先明确己方“严格的规则是成长的基石”或“平等的尊重是成长的源泉”的核心立场，再从题干材料里选取对应的名著内容——正方可选用《西游记》中菩提祖师戒尺点化悟空、唐僧用紧箍咒约束悟空的事例，反方可选用《朝花夕拾》中寿镜吾先生少用戒尺包容学子、藤野先生为鲁迅添改讲义的事例，接着简述所选事例中人物的具体行为，分析该行为对对象成长起到的关键作用，最后回扣立场，总结规则或尊重与成长的内在关联，形成立场鲜明、论据贴合、逻辑严谨的开篇陈词。 示例1：我方认为，严格的规则是成长的基石。菩提祖师以戒尺惩戒、关门点化，用看似严苛的方式传递修行真谛。悟空若不受此约束，只会顽劣浮躁，难悟道法精髓。规则是警醒，更是指引，让迷茫者明方向、守初心。 示例2；我方认为，平等的尊重是成长的源泉。寿镜吾先生执掌私塾，虽有戒尺和罚跪规则却极少使用，他从不以严苛责罚压制学生，反而以自身沉浸读书的状态潜移默化影响众人。这份尊重包容了孩童的天性，让读书成为发自内心的向往，滋养着心灵的成长。 【写·人生当季】 六、冬意渐浓，小语邀你用心去寻找温暖。（60分，含书写5分） 19. 阅读下面文字，按要求写作。 当朋友圈再次被“秋天的第一杯奶茶”刷屏，我们似乎习惯了用甜度衡量关怀。但有一种温暖，无需购买，也无法打包，它可以是一句话、一个拥抱、一个眼神……让你感受到春天般的温暖。 请以“温暖如春”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体不限，诗歌除外；（2）不得抄袭，不要出现真实的校名和人名；（3）不少于600字。 【答案】例文： 温暖如春 晚自习的铃声刚落，我抱着厚厚的作业本，拖着疲惫的脚步走出校门。深秋的夜晚寒意刺骨，路灯将我的影子拉得很长，想到书包里那张画满红叉的数学试卷，心底的失落更添几分。我踢着路边的小石子，没打算打车，只想慢慢走回家，让夜色抚平内心的烦躁。 走到街角的老槐树旁，一阵熟悉的香味飘来。抬头望去，是张奶奶的馄饨摊，昏黄的灯光透过塑料布，在夜色中晕开一片温暖的光晕。张奶奶正低头包着馄饨，双手在案板上熟练地翻飞，白雾袅袅升起，模糊了她的眉眼。 我本想径直走过，却被张奶奶喊住：“孩子，这么晚了还没回家？要不要来碗馄饨暖暖身子？”我犹豫了一下，还是走了过去，小声说：“奶奶，我没带钱。”张奶奶笑着摆了摆手：“没事，一碗馄饨而已，不要钱。” 她麻利地煮好一碗馄饨，端到我面前，碗里飘着翠绿的葱花和香油，热气扑面而来。我拿起勺子，轻轻舀起一个馄饨放进嘴里，鲜美的汤汁在舌尖化开，暖意顺着喉咙滑进胃里，渐渐蔓延到全身。张奶奶坐在我对面，轻声问：“是不是学习遇到难处了？看你一脸不开心。” 我低头搅动着碗里的馄饨，忍不住把试卷的事说了出来。张奶奶听完，温柔地说：“一次考不好没关系，就像这馄饨，煮的时候要经过沸水的考验，才能变得鲜香可口。你再努努力，下次一定能行。”她的话没有华丽的辞藻，却像一股暖流，淌进我的心田。 吃完馄饨，我起身道谢。张奶奶递给我一个保温袋，里面装着几个热乎乎的包子：“拿着路上吃，补充点能量。”我接过保温袋，指尖传来温热的触感，眼眶瞬间湿润了。 走在回家的路上，保温袋里的温度驱散了夜色的寒冷。我忽然明白，真正的温暖从不需要刻意寻找，它就藏在街角的馄饨摊里，藏在陌生人的一句安慰里，藏在不经意间的一份善意里。这份温暖，无需购买，也无法打包，却能在我失落迷茫时，给予我前行的力量，让我的内心永远温暖如春。 从那以后，我常常会绕路经过张奶奶的馄饨摊，有时会帮她收拾碗筷，有时会给她带一把新鲜的蔬菜。我知道，我能做的不多，但我想把这份温暖传递下去，让更多人感受到生活中的美好与善意。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题立意。该题需聚焦生活中具象化的善意与关怀来构思。首先明确“温暖”的来源，可分为三类：一是亲情、友情、师生情中的日常瞬间，如生病时家人的照料、失落时朋友的安慰、迷茫时老师的鼓励；二是陌生人的善意，比如雨天共享的雨伞、公交车上的让座、困境中他人的援手；三是自身经历中的感悟，像看到流浪动物被救助、见证邻里间的互助，从而感受到的世间温情。立意的关键在于凸显“温暖”的感染力，要写出“我”在经历这些瞬间时，从平淡、迷茫或低落的状态，转变为内心充盈、充满力量的过程，将具象的场景与“如春”的身心感受相结合，传递出对生活的热爱与感恩，凸显善意与关怀的珍贵。 2.选材构思。选材需贴合生活实际，注重真实感与细节感，不同场景对应不同的构思角度，具体可从以下几类展开。若写亲情，可选取“深夜书桌前的一杯热牛奶”，写自己因学业压力焦虑失眠，母亲默默送来热牛奶，没有过多言语，只是轻轻拍了拍“我”的肩膀，那温热的触感与母亲温柔的眼神，让“我”瞬间平静，感受到亲情的温暖如春风拂面；若写友情，可写“运动会上的搀扶”，自己参加长跑比赛时不慎摔倒，膝盖受伤，好友不顾比赛结果，立刻转身跑来搀扶“我”，一路陪伴“我”走到终点，这份不离不弃的情谊，让“我”在疼痛中感受到温暖；若写陌生人的善意，可写“雨天的共享雨伞”，放学时突降大雨，“我”没有带伞，站在公交站台焦急等待，一位陌生阿姨主动将雨伞递给“我”，自己冒雨前行，这份陌生的善意，让“我”明白世间处处有温暖。文体优先选择记叙文，写作时要注重细节刻画，比如人物的动作、语言、神态，场景的环境描写（如下雨的朦胧、夜晚的静谧），以及“我”的心理变化，清晰展现“温暖”的传递过程。开头可通过环境描写烘托氛围（如“深秋的雨天，寒风刺骨”），引出下文的温暖瞬间；中间详细叙述事件的起因、经过、结果，重点刻画体现“温暖”的关键细节；结尾通过议论或抒情升华主题，点明这份温暖对自己的影响，表达对生活的感恩与热爱。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 提示：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 欢迎你们踏上这场奇妙的“语文之旅”！作为一名智慧的探索者，请你准备好知识的行囊，穿越文字构建的千山万水，感受思想的磅礴与精神的洗礼，领略语文的智慧与韵味。 【寻·文化之旅】 一、七年级开展“寻·文化之旅”主题实践活动，小语邀你共同参与。（27分） 1. 小语同学作为本次活动主持人，以下是她的开场白，请你帮助补充完善。 亲爱的同学们： 祝贺你们开启七年级的语文之旅！ 打开七年级的语文书，我们被一篇篇文质兼美的文字【甲】和感染。我们跟着朱自清穿梭在春的繁花嫩叶中，听牛背上的牧童的短笛liáo亮地响着；我们在老舍的温情叙述中，欣赏水藻中终年贮蓄的绿色；我们在刘湛秋的笔下，走过雨的四季，热烈而粗犷，静mì而深情；我们在史铁生的文字里，感受母亲的牵挂如菊花绽在落叶与花香间……同学们，在这段旅途中，我们自然能够感受到大自然的【乙】与人生的春风夏雨。现在，让我们以最激动的心情，踏上这场惊喜的阅读旅程吧！ （1）依次给加点的字注音或根据拼音写汉字。 liáo（ ）亮 贮（ ）蓄 粗犷（ ） 静mì（ ） （2）填入【甲】【乙】处最恰当的一项是（ ） A. 熏染，生生不息 B. 熏陶，经久不衰 C. 熏染，经久不衰 D. 熏陶，生生不息 （3）下列说法有错误的一项是（ ） A. 语段中加点的词语“穿梭”“欣赏”“贮蓄”“感受”都是动词。 B. 文中画横线的句子有语病，可以把“我们”前面的“让”删去。 C. 文中画波浪线的句子是比喻句，本体是“母亲”，喻体是“菊花”。 D. 文中“自然”是多义词，第一个意为理所当然，第二个意为天然存在的东西。 2. 诗词可写景可寄情可悟理，我们和小语一起领略诗词的魅力吧！ 情思 诗句 山川之美 ①水何澹澹， _________________。曹操《观沧海》 ②_______________，风正一帆悬。王湾《次北固山下》 ③峨眉山月半轮秋， _________________李白《峨眉山月歌》 ④_______________，山青花欲燃。杜甫《绝句二首》 故乡之思 ⑤夕阳西下， ________________。马致远《天净沙·秋思》 ⑥不知何处吹芦管， _______________。李益《夜上受降城闻笛》 ⑦复恐匆匆说不尽， _________________。张籍《秋思》 哲理之辨 ⑧_________________ 江春入旧年。王湾《次北固山下》 ⑨纸上得来终觉浅， _______________。陆游《冬夜读书示子聿》 ⑩_________________，不舍昼夜。《论语》十二章 3. 小语开展“有朋自远方来”综合性学习活动，请你一起完成。 【板块一：以“道”会友】 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 《论语·季氏篇》 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。 陈继儒 应该逃避谄媚者的花言巧语，而不应该逃避一个朋友坦率恳切的苦口良言。 （英）杰弗雷·乔叟 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。 （美）乔治·华盛顿 （1）请结合以上材料说一说中西方交友之道的共同点。 【任务二：以“文”会友】 （2）小语想约见网友，并利用下面的词语组合成一副对联送给他，请你帮忙。 同听 共赏 竹下风 林间月 访友 寻山 【任务三：以“网”会友】 （3）小文认为小语约见网友的行为不妥，请你结合对交友之道的理解劝劝小语。 【悟·先贤智慧】 二、（19分） 在班级开展的“探古人之学”活动中，小语需要完成以下任务，请你帮忙。 【甲】 四时读书乐·春 翁森① 山光照槛水绕廊，舞雩归咏②春风香。 好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。 读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。 ［注］①翁森：仙居人氏，南宋灭亡，他拒绝出仕，隐居乡野，以教书为业。②舞雩归咏：典出《论语》，“风乎舞雩，咏而归”，这里意为人们吟唱诗歌乘凉归来。 【乙】 欧阳公事迹① 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻②画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾③里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 （选自欧阳修《欧阳修苦读》） ［注］①欧阳公事迹：选自《欧阳文忠公集》附录卷第五“事迹”，题目为编者所加。②荻：多年生草本植物，与芦苇相似。③闾里：乡里、邻里。 【丙】 司马光好学 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨能倍诵乃止③。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （选自朱熹《三朝名臣言行录》） ［注］①司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称温国公。②绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断），这里借此指读书勤奋。③迨：到；等到。倍：“倍”通“背”，背诵。 4. 【甲】诗首联展示了一个和谐的场景，请你简要描述。 5. 根据方法提示，解释下列句中加点词语。 原文 方法提示 释义 家贫无资 【查阅字典法】①出生和经历②供给，帮助③财物，钱财④智慧能力 （1）_____________ （填序号） 患记问不若人 【课内迁移法】未若柳絮因风起 （2）________________ 游息矣 【成语推义法】休养生息 （3）________________ 温公尝言 【语境推测法】 （4）________________ 6. 乙文中画横线的句子有两处需要加句读，断句处的序号为（ ） 用力多者A收功远B其所精诵C乃终身D不忘也。 7. 用现代汉语翻译画波浪线的句子。 （1）以至昼夜忘寝食，惟读书是务。 （2）咏其文，思其义，所得多矣。 8. 古人勤学苦读的经历蕴含着宝贵的治学智慧。请结合以上三则材料和你的学习经历，说一说你从古人身上获得了哪些启发。 【探·四时变幻】 三、（13分） 小语在学完七年级上册课文后，开展整合阅读探究活动，请你结合提示帮助小语完成批注。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。 选自朱自清《春》 9. 重音，是为传情达意的需要，对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调，一般用“·”标注在词语下面。 请分析小语在文中标注“最寻常”“三两天”的用意。 如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨的浇灌，大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面，迫切地等待着雨点，和远方的蝉声、近处的蛙鼓一起奏起夏天的雨的交响曲。 选自刘湛秋《雨的四季》 10. 刘湛秋的文字描写细腻，饱含深情，请自选角度为本段写批注。 又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 选自史铁生《秋天的怀念》 那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。这就是冬天的济南。 选自老舍《济南的冬天》 11. 史铁生和老舍都通过描绘特定景物来承载深厚的情感，请分别批注。 12. 四个语段通过对景物的描绘，抒发感受或哲思。请仿照示例，另选一个语段，结合文中的关键词句，帮助小语完整探究结论的批注。 示例：我从朱自清的春天里，读出了生活的宁静与和平。你看，那“一点点黄晕的光”，那在雨中“静默着”的草屋，还有“慢慢走着的人”，一切都那么安详，教会我们欣赏寻常生活中的诗意。 我从______的______天里，读出了_________________。你看，_________________。 【阅·文学经典】 四、（17分） 自然美景令人流连忘返，书中景象同样意味无穷，请阅读下面的文章，回答问题。 一抔行走的土 ①女儿从楼下垃圾桶旁捡回几盆枯萎的兰花。花盆已烂，细长的枝条上耷拉着几片皱巴巴的花瓣，像破了的气球，只有几片厚大的叶子还泛着些许绿色。 ②我拿起女儿的玩具锹，正想松动花盆里的土，母亲的身影浮现在眼前。她弯着腰穿梭在那几块菜地里，手中铁锄的锄尖上闪着耀眼的阳光。翻土，起沟，下种，浇水，施肥……母亲不紧不慢地重复着这些早被祖辈们重复了很多代的工序。耳濡目染中，我学会了如何把一粒小小的种子栽种成一棵大白菜，一颗萝卜，或是一株芫荽。 ③花盆里的土不够，我得再找些。这才发现，在这离家千里之外、钢筋混凝土构建的城市里，找到一抔可以种花的土并非易事。辗转几条街，才从一个建筑工地带了些回来。当我把那些土铺在花盆里，浇上水时，它们却像滚水泼雪般瞬间塌陷下去。用手一摸，满是沙子和碎石，这不是记忆中泥土的模样。母亲菜园里的土，是那么松软、温润。女儿说，网上找吧，啥都有。我试着搜索，居然有众多售卖营养土的商家。 ④我用买来的营养土，种活了那几盆兰花。它们盛开后，我才分辨出来，有石斛兰、蝴蝶兰、天使兰……兰花花期特别长，慢慢地绽放，慢慢地凋落，一点儿也不着急。香随风动，幽幽地从阳台溢满整个居室。 ⑤春节，我回到故乡，走进新落成的拆迁安置楼，那居住了几代人的老宅早已被成片的工业园代替。饭桌上，母亲不停往孩子们的碗里夹青菜，边夹边说，多吃点，这可是天台上种的。饭后，我跟着母亲来到楼顶，只见天台上被她改造出了一块块“菜地”：种着各种蔬菜的木制箱体，沿着围墙整齐地排列着。 ⑥我们临走前，母亲从楼顶菜箱里挖了一包土，拿起塑料袋裹了又裹，像包裹一个刚出生的婴儿，放在车的后备箱里，说，不知道下次回来，这土还有没有了，带上它，这是根，别忘了。 ⑦那包土被我带回南方的家后，我如获珍宝，马上把它们放在了花盆里。故乡泥土的浅黄色，和其他盆里营养土的黑色有些格格不入。我每天浇水时，总会忍不住多看上一眼。 ⑧今年春节，又回老家过年。隔壁的邻居们也都回去了，人去楼空，找不到一个可以帮忙浇水的人。我只能逐盆浇了个透心，然后忐忑地离开。 ⑨待我节后返家，已是十来天后了。 ⑩一打开门，我便直奔阳台，目之所及，那些走前开着的花，一朵朵蔫在枝头，快成了干花。而那些叶子，也早已干枯。这些脆弱的生命在眼前凋零。我立在原地，半天没说出话来。 ⑪此时，旁边的女儿却惊呼起来： ⑫“爸爸！爸爸！快看！还有一盆活着！” ⑬我被女儿拉到了角落里那盆花前。果真，那盆碧玉兰，娇嫩的花蕊周围，一瓣瓣米黄色的花瓣，倔强地伸展着。 ⑭女儿激动地说：“那是奶奶家的土！” 班级将举办一场名为“寻根之旅，一何处寄乡愁”的主题文化展。你作为策展团队的核心成员，研读散文《一抔行走的土》，并完成相关任务。 13. 【任务一：梳理展陈脉络】 请你阅读全文，在空白处补全本文的“情感脉络图”。 发现花土匮乏的无奈→收到故乡土的（①A____）→见花枯萎的（②_____、发现碧玉兰存活的（③_____） 14. 【任务二：打造互动展墙】 展览中有一面“字里行间的深情”互动展墙，请你为文中的精彩语句撰写批注。 （1）母亲从楼顶菜箱里挖了一包土，拿起塑料袋裹了又裹，像包裹一个刚出生的婴儿。（请从修辞角度批注） （2）用手一摸，满是沙子和碎石，这不是记忆中泥土的模样。母亲菜园里的土，是那么松软、温润。（自选角度批注） 15. 【策展任务三：确定展览主题】 在策展研讨会上，团队成员对标题《一抔行走的土》的理解产生了分歧。 小语认为标题不合理，土是固定的，如何“行走”？小文认为标题是全文的“文眼”，精准而深刻。请你作为主策展人，你支持哪一方，并阐述理由。 16. 【策展任务四：设计观众寄语墙】 展览的尾声，班级发起“寻找我们时代的“根＇”的分享活动，旨在引导观众思考：在当今城市化、数字化的时代，还有什么可以作为我们这一代人的“根”？我们如何维护它？请你作为首位留言者，写下你的思考。 五、班级开展整本书联读活动，小语邀你共同参与。（14分） 17. 小语在阅读《朝花夕拾》和《西游记》时，发现它插图设计很有意思，请你根据插图回忆情节。 图一 图二 （1）图一选自《朝花夕拾》中的_______ （填篇目名），讽刺了________________。 （2）图二选自《西游记》，请你概括其主要情节： ____________________________ 18. 学校将举办一场以“穿越时空的对话：何为良师？”为主题阅读交流分享会。请你研读《西游记》与《朝花夕拾》相关内容，完成以下任务。 材料一： 祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状（没有礼貌）！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。 （选自《西游记》） 材料二： 三藏道：“我与你做的。”行者道：“这帽儿是师父做的？我看实好看，我又不吃他，念他怎的？”三藏道：“如今是坐不住，故要念念。”行者道：“说那里话？你不吃，我也不吃，念他做甚？”三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教，听教！” （选自《西游记》） 材料三： 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”……于是大家放开喉咙读一阵书……后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着……我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （选自《朝花夕拾》） 材料四： 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 （选自《朝花夕拾》） 【任务一：绘制“师者”光谱】 （1）菩提祖师与寿镜吾先生同为启蒙老师，请你结合选文或原文说说二者的形象上有何异同。 【任务二：提炼“师道”核心】 （2）请从唐僧、藤野先生两位老师在中任选一位，结合选文或原著，简要概括对徒弟成长的作用。 任务三：思辨“师法”平衡】 （3）围绕“师法”平衡，班级组织一场辩论会，请你选择一方立场，担任一辩，结合原著相关内容，撰写你的开篇陈词。（50字左右） 正方：严格的规则是成长的基石。 反方：平等的尊重是成长的源泉。 【写·人生当季】 六、冬意渐浓，小语邀你用心去寻找温暖。（60分，含书写5分） 19. 阅读下面文字，按要求写作。 当朋友圈再次被“秋天的第一杯奶茶”刷屏，我们似乎习惯了用甜度衡量关怀。但有一种温暖，无需购买，也无法打包，它可以是一句话、一个拥抱、一个眼神……让你感受到春天般的温暖。 请以“温暖如春”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体不限，诗歌除外；（2）不得抄袭，不要出现真实的校名和人名；（3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $