第七单元检测题甲卷-2025-2026学年高一语文上学期同步备考模拟卷（统编版必修上册）

2025-2026学年高一语文上学期第七单元检测题（甲卷） 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1～5题。 材料一： 苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系，他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。 有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道。“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中提炼出精华部分再著书立说。 所谓“厚积”“博观”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养。所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》其七中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地积累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。 苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。 “一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而且接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。 “一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。在治学实践中，苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过很多遍，而且乐于将这种方法与人分享，苏轼对于《周易》也是反复研读，长期认真反复咀嚼，最终写就《东坡易传》。 “一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精。苏轼认为，治学时要针对一个主题做研究性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法。 苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。他以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，后又作《凤鸣驿记》，建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主张变法要循序渐进，不能操之过急，急功近利。 （摘编自赵纪萍（“其学必始于观书”——苏轼的治学之道》） 材料二： 延安时期，毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象，他说：“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。”“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”，最终也必然成为“书呆子”、变成“客里空”。 “以书为道，相隔万里也。”习近平主席指出，我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。这一重要论述，告诫我们要追求真才实学，不能做“知识里手”。读书学习，目的是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓的“知识里手”。坚持学用相长，在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行“两只翅膀”，驾驭好学和用“两个轮子”，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 （摘编自华金良《莫做“知识里手”》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所倡导的治学理念有密切关系。 B.受到自己父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养。 C.苏轼认为用“一意求之”的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸收营养，可以夯实治学基本功。 D.成长道路上，我们要学好书本知识，也要“读”好社会实践这本“无字之书”，处理好学与用的辩证关系。 2.根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A.鲁迅《拿来主义》中的“占有”“挑选”与材料一中的“博观而约取”有相似之处。 B.苏轼善用形象的比喻来说理，不仅在材料一中有体现，还体现在课文《赤壁赋》中。 C.只要把知识真正学懂弄通、融会贯通，在工作中就具备解决实际问题的能力。 D.“纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是“知识里手”的典型代表。 3.下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（ ） A.李白诗云：“鲁叟谈五经，白发死章句。同以经济策，花如坠烟雾。” B.毛泽东提出：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。” C.明代诗人林鸿（饮酒）：“一语不能践，万卷徒空虚。” D.荀子《劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 4.材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括。（4分） 5.某同学在班级学习经验交流会上介绍自己的经验时说：“我的成功经验就是多明题，学不会练会！”对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法。（6分） 【答案】 1.B 2.C  3.D     4.①材料一论述苏轼从儒家经世济民的治学理想出发，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。②材料二引用两位伟人的观点，强调在干中学、学中干，要处理好学与干的辩证关系，做到学以致用、用以促学、学用相长。  5.①此学习经验强调了不断重复、强化对学习的重要性，这一点和苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性有相通之处，因此有一定的合理性。②但此学习经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系，很容易培养出只会做题的“知识里手”，对所学难以融会贯通，更难做到学以致用。 【解析】 1.B项,“因而迅速地增长了学识,积淀了深厚的学养”错误。材料一中说苏轼“认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养”，这是苏轼的主观看法，而非既定事实。 2.C项，“只要……就”说法过于绝对。原文为“没有真正学懂弄通、融会贯通,难以回答和解决实际问题，是十足的知识‘搬运工’、典型的‘死读书’”,原文是必要条件，选项变成了充分条件。 3.材料二的观点是坚持学用相长,做到学以致用用以促学。D项，荀子《劝学》中的话强调的是学习要注重积累，没有涉及运用的问题，不能用来作为论据。 4.①结合材料一“苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。他以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈”可知，材料一强调的是苏轼从儒家经世济民的治学理想出发，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。②结合材料二“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解,便自封为‘天下第一’,适足见其不自量而已”“以书为道,相隔万里也”“要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行‘两只翅膀’,驾驭好学和用‘两个轮子’,做到学以致用、用以促学、学用相长,让自己的知识水平和能力素质‘水涨船高’,努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材”可知,材料二引用两位伟人的观点，强调在干中学、学中干,要处理好学与干的辩证关系,做到学以致用、用以促学、学用相长。 5.①结合材料一“苏轼主张在治学过程中要熟读深思,对事理或学习对象进行研究式学习……他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即‘一生日课’‘一书数过’‘一意求之’”“‘一生日课’是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子”可知，此学习经验强调了不断重复、强化对学习的重要性，这一点和苏轼的“一生日课”强调筑牢根基的重要性有相通之处，因此有一定的合理性。②结合材料二“读书学习，是为了启智增慧、提高本领、涵养情操,而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓的‘知识里手’……要处理好学与干的辩证关系,既善于向书本学习,更善于向实践学习……做到学以致用、用以促学、学用相长”可知,此学习经验片面强调重复训练，割裂了学和用的关系,很容易培养出只会做题的“知识里手”,对所学难以融会贯通，更难做到学以致用。 （二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，共16分) 阅读下面的材料，完成6～9题。 材料一： 白马湖 朱自清 今天是个下雨的日子。这使我想起了白马湖：因为我第一回到白马湖，正是微风飘萧的春日。白马湖在甬绍铁道的驿亭站，是个极小极小的乡下地方。在北方说起这个名字，管保一百个人一百个人不知道。但那却是一个不坏的地方。这名字先就是一个不坏的名字。据说从前有个姓周的骑白马入湖仙去，所以有这个名字。这个故事也是一个不坏的故事。 白马湖是曲曲折折、大大小小许多湖的总名。湖水清极了，一点儿不含糊，像镜子。沿铁路的水，再没有比这里清的。遇到旱年的夏季，别处湖里都长了草，这里却还是一清如故。白马湖最大的，也是最好的一个，便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小，但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已，想不到有那么大的一片。湖的尽里头，有一个三四十户人家的村落，叫作西徐岙，因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的，村里人要出来得撑船。后来春晖中学①在湖边造了房子，这才造了两座玲珑的小木桥，筑起一道煤屑路，直通到驿亭车站。 那是窄窄的一条人行路，蜿蜒曲折的，路上虽常不见人，走起来却不见寂寞。尤其在微雨的春天，一个初到的来客，他左顾右盼，是只有觉得热闹的。 春晖中学在湖的最胜处，我们住过的屋也相去不远，是半西式。湖光山色从门里从墙头进来，到我们窗前、桌上。我们几家接连着；丏翁②的家最讲究。屋里有名人字画，有古瓷，有铜佛，院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换，给人新鲜的受用。他有这样好的屋子，又是好客如命，我们便不时地上他家里喝老酒。丏翁夫人的烹调也极好，每回总是满满的盘碗拿出来，空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。这个时候便是我们喝酒的时候。我们说话很少；上了灯话才多些，但大家都已微有醉意，是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会；若是黑夜，便在暗里摸索醉着回去。 白马湖的春日自然最好。山是青得像要滴下来，水是满满的、软软的。小马路的两边，一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的疏星。杨柳在暖风里不住地摇曳。在这路上走着，时而听见锐而长的火车的笛声，是别有风味的。在春天，不论是晴是雨，是月夜是黑夜，白马湖都好。雨中田里菜花的颜色最早鲜艳；黑夜虽什么不见，但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处，有月时可以在湖里划小船，四面满是青霭。船上望别的村庄，像是蜃楼海市，浮在水上，迷离惝恍的；有时听见人声或犬吠，大有世外之感。若没有月呢，便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的，如你们在城中所见；那是成千成百的萤火。一片儿飞出来，像金线网似的，又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多，蚊子太多，而且几乎全闪闪烁烁，是疟蚊子。我们一家都染了疟疾，至今三四年了，还有未断根的。蚊子多到足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致，这未免是美中不足。 离开白马湖是三年前的一个冬日。前一晚“别筵”上，有丏翁与云君，我不能忘记丏翁，那是一个真挚豪爽的朋友。我也不能忘记云君，那是一个可爱的孩子。 （有删改） 【注】 ①春晖中学，于新文化运动时期由经亨颐先生创办。夏丏尊、朱自清等都曾在此执教。他们“一洗从来之积弊”，推行新教育，传播新文化，使得这所乡村学校成为中国教育史的奇迹，当时有“北南开，南春晖”之说。②丏翁，即夏丏尊。 文本二： 在我过去四十余年的生涯中，冬的情味尝得最深刻的，要算十年前初移居白马湖的时候了。十年以来，白马湖已成了一个小村落，当我移居的时候，还是一片荒野。春晖中学的新建筑巍然矗立于湖的那一面，湖的这一面的山脚下住着我和刘心如两家，是小小的几间新平屋。此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极地中。 那里的风，差不多日日有的，呼呼作响，好像虎吼。屋宇虽系新建，构造却极粗率，风从门窗隙缝中来，分外尖削，把门缝窗隙厚厚地用纸糊了，缝中却仍有透入。风刮得厉害的时候，天未夜就把大门关上，全家吃毕夜饭即睡入被窝里，静听寒风的怒号、湖水的澎湃。靠山的小后轩，算是我的书斋，在全屋子中风最小的一间，我常把头上的罗宋帽拉得低低的，在洋灯下工作至夜深。松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在承尘上奔窜。我于这种时候深感到萧瑟的诗趣，常独自拨划着炉灰，不肯就睡，把自己拟诸山水画中的人物，做种种幽邈的遐想。 现在白马湖到处都是树木了，当时一株树木都未种。太阳好的时候，只要不刮风，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭间曝日，甚至于吃午饭也在屋外，日光晒到哪里，就把椅凳移到哪里。忽然寒风来了，只好逃难似的各自带了椅凳逃入室中，急急把门关上。在平常的日子，风来大概在下午快要傍晚的时候，半夜即息。至于大风寒，那是整日整夜狂吼，要二三日才止的。最严寒的几天，泥地看去惨白如水门汀，山色冻得发紫而黯，湖波泛深蓝色。 ………… 现在，一家租屋住在上海多日了，偶然于夜深人静时听到风声，大家就要提起白马湖来，说：“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩！” 白马湖之冬，可谓是快意人生！ （节选自夏丏尊《白马湖之冬》） 6.下列对文本一、二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分）（ ） A.文本一写到“白马湖”是一个“不坏的名字”，其传说是一个“不坏的故事”，表现作者对白马湖的偏爱。 B.文本一从白马湖写起，笔触渐延伸到附近村落、“我们”的屋以及丏翁家，全文以空间为线索，做到散而不乱。 C.从夏夜蚊子之多可见白马湖生活艰苦的一面，但生活的快乐远超过其苦楚，这也体现在文本一的详略安排上。 D.文本二以难忘白马湖的冬天起笔，以赞叹白马湖之冬收尾，与文本一都用了首尾呼应的技法，使结构严密。 7.下列对文本一与《荷塘月色》（朱自清）的比较分析，表述不正确的一项是（3分）（ ） A.同是行人稀少，《白马湖》的煤屑路“走起来却不见寂寞”，《荷塘月色》的小煤屑路让人感到“夜晚更加寂寞”，这表明情感随人生境遇而变化。 B.《白马湖》的菜花有着鲜艳的颜色，体现“春天的力量”；《荷塘月色》的荷花与月色相得益彰，“光与影有着和谐的旋律”，体现朦胧、诗意之美。 C.《白马湖》和《荷塘月色》，都使用许多叠词，起到加强语意、凸显音韵之美的效果；但从语言风格来看，前者显得活泼明快，后者显得典雅蕴藉。 D.《白马湖》中，作者在湖面划船时生出“世外之感”；《荷塘月色》中，作者怀想着六朝时的江南。两篇文章都流露出逃离现实、远离纷争的倾向。 8.作者在本文结尾从描写白马湖的景又转到了写人,请从文章结构和立意角度谈谈你的认识。（4分） 9.朱自清称赞夏丏尊“真挚豪爽”，词典对“豪爽”的解释是“豪放，直爽”，豪爽之人常表现出率真的性情、宏大的气魄。请结合文本一、二及相关背景，分析夏丏尊的“豪爽”之处。（6分） 【答案】 6.B 7．D 8．①结构上:照应开头,完整,简洁,让人思索。②立意上:作者不仅依恋白马湖的美景,更醉心于他与挚友深厚的情谊,喜爱这淳朴的民风、优美的环境、闲适的生活,表达了作者对故乡的思念与对恬静生活的怀念。 9.①直爽率真，好客如命：从不吝惜美酒与美食，与友人一同分享各种美好的事物。 ②志向高远，艰苦奋斗：从热闹的都市移居荒凉的山野，推行新教育，传播新文化。 ③苦中作乐，豁达洒脱：艰苦的条件下依旧感到诗趣，在寒冷的冬日享受快意人生。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14小题。 材料一： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 (苏轼《赤壁赋》) 材料二： 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临泉。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无看，月白风清，如此良夜何 ”客曰：“今者薄幕，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎 ”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣! 予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳编衣,夏然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣端跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎 ”问其姓名，俛而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶 ”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 (苏轼《后赤壁赋》) 【注释】 ①坂：斜坡，山坡。②栖鹘：睡在树上的鹘。鹊，腐的一种。③冯夷：传说中的水神。④玄裳编衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。缩，白。衣，上衣。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的。⑤俛：同“俯”,低头。⑥畴昔之夜：昨天晚上。出自《礼记·椒弓》上篇“予畴昔之夜”。畴，语首助词，没有实在的意思。 10.材料二中画波浪线的部分有三处不能断开，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 于是携酒A与鱼复游于赤壁之下B江流有声断C岸千尺D山高月小E水落石出F曾日月之几何而G江山不可复识矣! 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A.兴，起，与诸葛亮《出师表》“兴复汉室，还于旧都”中的“兴”含义不同。 B.凌，越过，与杜甫《望岳》中“会当凌绝顶”中的“凌”字含义不同。 C.望，农历每月十五为望日，与《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”含义相同。 D.横，横贯，横穿，“横江东来”与《赤壁赋》中“白露横江”的“横”含义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( ) A.两则材料均以“赤壁”为写作对象，作者、文体相同，前者写江上秋月，景色宁静清爽，后者写江岸冬景，景色幽深寥落。 B.材料一正面写诗人与客“泛舟”游赤壁，尽情领略其间的清风白露、高山流水、月色天光之美，游赏之乐，可谓融情于景。 C.材料二首段中插入的“归而谋诸妇”,第三段中“东来”“长鸣”的孤鹤，不仅使文章摇曳多姿，也为下文的叙写作了极好的铺垫。 D.材料二也采用赋体主客问答的形式，句式整散结合，字字如画，句句似诗，诗画合一，抒 发了诗人济世扶危的宏大的人生抱负。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。(4分) (2)道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。(4分) 14.《后赤壁赋》中虚实结合，历来为后人称道，请结合文章内容进行分析。(3分) 【答案】 10.ACG 11.C 12.D 13.(1)回到江边上了船，把船划到江心，听凭它漂流到哪儿就在哪儿休息。⑵道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。 14.①实景描写，文章开头通过毫不雕琢的天然佳句，给人一种壮阔的美感；中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写，真切地表达了作者月夜登临的情趣；（2分）②虚景描写，诗人最后写梦见道士化鹤，纯属幻境幻觉，空灵奇幻，迷离恍惚，从中表现了作者内心旷达与苦闷交织，怅然若失的情感。（1分） 【解析】 10.本题中，A处不可断开，因“于是携酒与鱼”是一个完整的动宾结构，“酒”和“鱼”均为“携”的宾语，故不可断开；C处不可断句，由后面“山高月小”“水落石出”，结合前面“江流有声”，可知，此处应为“断岸千尺”，且“断岸”为一个词语“江边绝壁”之意，故C处不可断开，应在“江流有声”后断开；G处为作者感慨“才曾经来过多少日子，然而上次游览所见的江景山色已变得不认识了”，结合“而”字的一般位置，可见，应在“而”前断开。 11.C项，“望”为农历每月十五，而“既望”则指农历每月十六。 12.D项，“抒发了诗人济世扶危的宏大的人生抱负”错，无中生有，由原文第三段对“羽化”为道士的孤鹤与梦境的描写可知，材料二更多表现的是一种旷达胸怀和慕仙出世的思想。 13.⑴“反”“中流”“听”等关键词语，每个1分，语意连贯1分。(2)“顾”“寤”“户”关键词语，每处1分，语意连贯1分。 14.首先，明确虚景实景的区分：眼前之景为实，想象虚构之景为虚；现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚；形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚；正面为实，侧面为虚。其次，阅读文本，还原语境，如开头写即兴夜游之境，“霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答”“曾日月之几何，而江山不可复识矣”“予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉”等均为实景，而梦境则为虚景。再次，答出实景与虚景结合的妙处。 参考译文： 材料一： 壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩渺渺好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。 材料二： 这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回到临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。俯仰环顾，觉得很快乐，主客唱歌，相互应和。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜，月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。可是到哪里去弄到酒呢？”我回家和夫人商量。夫人说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的崖岸高峻直耸，高达千尺。山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才曾经来过多少日子，上次游览所见的江景山色已变得不认识了。 我就提起衣襟上岸，踏着险峻的山崖，拨开纷乱的野草，坐在虎豹形状的怪石上，登上形如虬龙的古树，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声长啸，草木被震动。高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到江边上了船，把船划到江心，听凭它漂流到哪儿就在哪儿休息。 这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉，梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，飘然起舞，经过临皋亭的下面，向我作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15～16小题。 西江月·中秋和子由 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（   ） A.本词开头虽也写人生如梦，却与《念奴娇·赤壁怀古》的旷达不同，流露出悲切之感。 B.上阕三四句由写景到写人，由季节之秋写到人生之秋，将写景与抒情有机结合。 C.下阕以物喻人，既写中秋佳节却乌云闭月之景，也喻指词人自身的政治遭遇。 D.中秋之夜，词人却无人可以秉烛共饮，一句“谁与”更衬托出“凄然”之感的浓郁。 16.本词写于苏轼被贬黄州时期，词人心绪系于“凉”字，请结合全词简要分析。 【答案】 15. C 16. ①“凉”字既指自然之秋凉，也暗含人生之悲凉。②上阕“秋凉”点明季节，风叶鸣廊、眉头鬓白，渲染出年华老去的凄凉之感。③下阕“酒贱客少”“月明云妨”，以中秋冷寂之景喻自身政治失意、孤立无援的际遇，深化了孤寂悲凉的心境。④全词以“凉”为情感线索，贯穿对世事无常、人生寥落的慨叹，最终凝结为“凄然北望”的孤苦与苍凉。 【解析】 15. C项错误在于“以物喻人”表述不准确。“月明多被云妨”并非直接比喻词人自身，而是象征美好事物（如明月、理想）常被外在阻碍（如乌云、小人）遮蔽，暗含对世道艰难的感慨，并非单纯喻指个人政治遭遇。 16.分析“凉”字需从表层与深层入手：表层指秋天气候之凉，深层延伸至人生际遇之苍凉、心境之孤凉。全词通过景物烘托、意象叠加，将自然之“凉”与人生之“凉”交融，形成贯穿始终的情感基调。 注释 西江月：唐教坊曲名，后用作词牌。 子由：苏轼胞弟苏辙的字。 “世事一场大梦”：化用《庄子·齐物论》“且有大觉，而后知其大梦也”，喻人生虚幻。 “风叶已鸣廊”：秋风吹落叶响彻回廊，暗含《淮南子》“见一叶落而知岁暮”的时序感知。 “酒贱常愁客少”：贬谪后酒劣客稀，隐喻政治失意与世态炎凉。 “孤光”：独悬中天的明月，象征词人精神孤独。 “月明多被云妨”：云遮月喻小人当道，抱负受阻。 “凄然北望”：北望汴京（朝廷），寄寓未泯的忠忱与思君之情。 译文 世间万事恍如一场虚幻大梦，人生又能经历几度凉秋？夜深风卷落叶，沙沙声回响长廊；对镜自照，愁绪已染白双鬓眉头。 浊酒价廉，却因宾客稀少而忧；明月皎洁，偏遭阴云遮蔽成空。中秋之夜，谁人与我共赏这孤清月色？唯有独持杯盏，向北怅望泪眼朦胧。 赏析 此词是苏轼在中秋之夜写给弟弟苏辙的一首经典词作。词由秋思及人生，触景生情，感慨悲歌，反映了作者谪居后的苦闷心情。词调较为低沉哀惋，充满了人生空幻的喟叹，也凝聚了作者对人生、世事的深沉感慨。 此词可能作于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间。“子由”是苏轼的弟弟，即苏辙。苏轼与苏辙感情极深，二人诗词唱和终生。中秋团圆之日，他与弟弟天各一方，“和子由”既是对弟弟的遥相回应，亦是对自身命运的反思。 “和”‌即以诗歌唱和，具体说就是某人先写一首诗，这首诗即为原唱，他人则根据原唱的韵脚、题材等作诗唱和，即为和诗。‌ 上阕写感伤，咏人生之短暂，叹壮志之难酬。 “世事一场大梦，人生几度秋凉。”开篇表达对功名荣辱的幻灭感，感叹人生的虚幻与短促，弥漫着悲剧气氛。 “大梦”喻世事，不仅包含了不堪回首的辛酸往事，还有对人世纷争究竟有何意义这一问题的困惑与厌弃。 “几度秋凉”喻人生的起起落落，既有人生的倏忽之感，亦有对逝水年华的无限惋惜和悲叹。 “夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”抒发因时令风物引起的人生惆怅。大意是：入夜的风阵阵，风吹树叶的声响回荡在廊间，看看自己，愁思爬上了眉头，鬓边生出了白发。 这两句以秋风落叶的典型秋景，叹时光易逝、容颜将老、壮志难酬，道出人生烦忧无法摆脱的怅惘之情，有强烈的时间焦虑感。 下片写悲愤，感世道之险恶，悲人生之寥落。 “酒贱常愁客少，月明多被云妨。”大意是：酒非好酒，所以客人稀少，月光皎洁，却多被云雾遮挡。 “酒”“月”两者皆指词人贬谪后的现实困境。 “酒贱常愁客少”暗示了词人遭贬后门庭冷落、一些人避之如水火的境遇。 “月明多被云妨”暗示奸人当道，忠善之人才华德行遭掩盖。 “中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。” “孤光”即中秋月色。“孤”字浸满了词人的孤独之感。 “北望”可能指“北望苏辙”与“北望朝廷”二者兼而有之，既含兄弟相思，亦藏有对国事的未泯关切，折射出士人“处江湖之远则忧其君”的集体潜意识。 整首词突出了一个“凉”字，词人借节候之“凉”，抒写人生之“悲凉”，通过对秋风落叶、孤光明月等景物的描写，感慨身世，抒发悲情，表达了对现实人生的深沉思考。 此词可谓苏轼贬谪初期的灵魂独白，既承载着个体命运的无常感伤，又凝结着文人面对逆境时的典型精神感悟。其中对人生虚幻的叩问、对世态炎凉的体悟，最终都在“北望”中转化为一种不离不弃的精神守望，展现了苏轼悲悯与坚韧并存的思想底色。 苏轼是宋代豪放词派的代表词人，然而这首词风格柔婉，展示了苏轼词风悲情婉约的一面，这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）走上工作岗位的小刚将苏轼《赤壁赋》中的“____________________，____________________”两句作为座右铭，警醒自己在物质诱惑面前保持廉洁之心，拒绝贪腐之念。 (2)小达要给自己的书房题写一个名字，他想起苏轼《赤壁赋》中的“____________________，____________________”两句，于是给书房题名为“藏适斋”。 (3)小刚五一假期登泰山，观赏了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象。他拍摄了照片，想发朋友圈，可以选用姚鼐《登泰山记》中的“____________________，____________________”两句作为泰山日出风景图片的文案。 【答案】 (1)苟非吾之所有　虽一毫而莫取　 (2)是造物者之无尽藏也　而吾与子之所共适 （3）极天云一线异色　须臾成五采　 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字,完成18～22题。 列锦，或称“名词铺排”，是一种“以名词或以名词为中心的定名词组，组合成一种多列项的特殊的非主谓句，用来写景抒情，叙事述怀”的修辞文本模式。 甲 ，如碧野的《天山景物记》是一篇很有名的散文，其中就有一个小标题是：“雪峰·溪流·森林·野花”，以四个名词并列，即是典型的“列锦”修辞文本。又如复旦大学教授吴礼权的长篇历史小说《远水孤云：说客苏秦》第十一章中的第二小节“梅雨·小巷·栀子花”，以三个名词短语并列，也是典型的“列锦”修辞文本。 “列锦”这种修辞现象，并非是现代汉语中所仅有， 乙 。据笔者考证，早在三千多年前的《诗经》中便有了列锦表达法的原始形态：“喓喓草虫，趯趯阜螽”。到了汉代诗歌中，这种列锦形态就非常普遍了，如“青青河畔草，郁郁园中柳”“遥遥山上亭，皎皎云间星”等，都是这一形态的“列锦”形式。到了南北朝时代，特别是唐代，“列锦”的结构形式创新可谓（   ），不仅类型多，而且在诗歌中的运用也相当普遍。 ①不过，应该指出的是，②相对于古代汉语，③现代汉语中“列锦”已经很少出现使用了。④除非个别作家有意识地运用这种修辞手法，⑤才不太会有这类修辞文本的出现。这一点，大概与文体也有关系，诗、词、曲等体裁相对来说，因为篇幅容量有限，需要凝练文字，这就更有可能创造出“列锦”修辞文本。 18.请在文中甲、乙横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分） 19.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（3分）（   ） A．独占鳌头 B．炉火纯青 C．层出不穷 D．登峰造极 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.根据语段内容，下列选项中没有运用“列锦”修辞的一项是（3分）（   ） A.鸡声茅店月，人迹板桥霜。 B.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 C.西风残照，汉家陵阙。 D.杨柳岸，晓风残月。 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。（4分） 【答案】 18．甲：文学作品的标题常以“列锦”修辞文本呈现 乙：而是古已有之 19.A 20.（1）语句③，修改为：现代汉语中“列锦”已经很少出现了。（或：现代汉语中“列锦”已经很少使用了。）（2）语句⑤，修改为：否则不太会有这类修辞文本的出现。 21.B 22．示例： ①什么是“列锦”？ ②“列锦”在现代文学中常以什么形式表现？ ③“列锦”在古代文学中呈现出怎样的特点？ ④为什么“列锦”在现代汉语中很少出现？ 【解析】 18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文定义“列锦”修辞，后文以《天山景物记》《远水孤云》的现代文标题的例子说明其应用，甲处需承上启下，点明现代汉语中标题经常出现列锦修辞，可填：文学作品的标题常以“列锦”修辞文本呈现。 乙处：前文说“并非是现代汉语中所仅有”，后文论证“早在三千多年前的《诗经》中便有了列锦表达法的原始形态”，说明古代汉语中早已有“列锦”，照应“并非是……”的句式，可填：而是古已有之。 19．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“独占鳌头”指居于首位或第一名。强调“排名”，但原文强调唐代列锦结构形式“类型多”“运用普遍”，未提及排名，不符合语境。 “炉火纯青”“登峰造极”都比喻技艺或学问达到纯熟完美境界。形容“列锦”的结构形式创新达到一定高度和境界，符合语境，BC恰当。 D.“层出不穷”形容事物接连不断出现。符合“类型多”的语境。 故选A。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 （1）第③句“出现”与“使用”重复赘余。所以可删去“出现”或“使用”其中一个。 （2）第⑤句中“才”与第④句中“除非”逻辑矛盾，“除非”应与“否则”搭配，表示条件与结果的反向关系。所以将第⑤句中的“才”改为“否则”。 21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 列锦定义：以名词或以名词为中心的定名词组，组合成一种多列项的特殊的非主谓句。即纯名词或名词短语并列，无谓语成分。 A.名词并列，无谓语，是列锦。 B.含动词“鸣”“上”，构成主谓句，非列锦。 C.名词短语并列，是列锦。 D.名词短语并列，是列锦。 故选B。 22．本题考查学生语言表达之压缩语段，选用句式的能力。 ①第一段：说明“列锦”的定义与特征。可转换为：什么是“列锦”修辞？ ②第二段：列举现代汉语中，两个以“列锦”修辞呈现的小标题。所以可转换为：“列锦”在现代文学中常以什么形式表现？ ③第三段：列举诗经、汉代诗歌、南北朝及唐代文学作品中“列锦”的特点。所以可转换为：“列锦”在古代文学中呈现出怎样的特点。 ④第四段：重点分析现代汉语很少使用“列锦”的原因。所以可转换为：为什么“列锦”在现代汉语中很少出现？ 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 北京大学儿童青少年卫生研究所一份历时3年多的研究报告显示，目前1/5的中学生考虑过自杀！前不久，河北一小区内，一家长训斥自己的孩子上网课不积极，孩子一怒之下跳楼轻生。 面对乌台诗案，被贬黄州的苏轼写出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的著名词作。 苏东坡一生坎坷，但文风旷达飘逸，生活态度达观洒脱。正值青春年华的同学们有着多彩的未来，应该积极乐观的面对人生。 请认真阅读材料，自选角度、自定立意、自选文体、自拟标题。写一篇不少于800字的文章。 要求：观点明确，论证充分，联系课文与生活实际：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【题目分析】 前两则材料从现实中年轻人面对挫折压力产生轻生的想法，甚至行动引起话题。第三则材料引用了苏轼的达观洒脱的生活态度。 题目关注青年人的热点话题，针对这个题目人人都有话说。这篇文章的关键不是如何选题立意，写出文从字顺的作文，而是如何能写出选题立意更新颖，论说更到位的作文。 面对一个人人都能说两句的作文题目。平时注重阅读、积累和思考就显得非常重要。所以说，作文除了日常勤于练笔，相比于如何写，如何立意更重要，相比于如何立意，如何思考积累就格外的重要。 【范文】 笑对人生 作为新时代的青年人，面对人生的挫折和困顿，我们应该怎么做呢？是无奈地垂头丧气，逃避生活；还是勇敢地笑对人生，直面挫折？ （以两个问句起首，提出了我们该如何面对人生的大问题。） 北京大学儿童青少年卫生研究所一份历时3年多的研究报告显示，目前1/5的中学生考虑过自杀！可见年轻人在飞速发展的社会中，遇到了非常多的苦恼。但是产生自杀的想法，就能解决问题了么？还是制造了更多的问题呢？让我们看看千年之前的苏轼面对人生挫折和苦难的时候是如何想、如何做的。 （引用时事材料，用两个问句说明面对挫折，轻生的想法是错误的，进而引出下面苏轼的人生态度作为年轻人的借鉴。） 乌台诗案之后被贬黄州，走入人生低谷的苏轼在《前赤壁赋》中提出“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!”的哲学思考和分析。苏东坡旷达飘逸的文风和达观洒脱的生活态度，根源就在禅宗的深刻影响。 （用《前赤壁赋》中的观点引出苏轼达观洒脱的人生态度，并追求其根源。） 苏轼深受佛教般若中观的影响。苏轼认为，天地万物不能停留在一瞬间，任何事物都在不断变化中。而变化的最小时间间隔则趋近于无，这个间隔时间难以定义，苏轼用“不能以一瞬（不到一瞬间）”来表达。如果这种变化在时间上是无限趋近于无的，那么是否可以说天地万物不到一瞬间都不停留，就相当于天地万物不到一瞬间都不存在呢？ 其次，从不变的角度讲，天地万物与我都一样是永恒的。从变与不变两个角度，苏轼分别说天地万物是不存在的和永恒的。天地万物从幻相（色）的角度看既是不存在的又是永恒的，随缘起缘灭，各种幻相一直生灭，但构成天地万物的因素的本源是不变的——“空”。所以，无论天地万物是永在的或者不在的都是幻相（色）。最终得出“又何羡乎！”的结论。 （以上两段分析，苏轼的洒脱豪放人生态度的思想根源。这是他能一生豪放乐观的思想基础。）  苏轼如何看自己的一生的呢？ “心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 作此诗时，是苏轼去世前两个月，已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。只看前两句作者似乎不是个达观洒脱的人，但请看最后两句。他总结自己的平生功业，既不是在做礼部尚书的风光时候，又不是在徐州、密州做知府的时候。而是失意坎坷的被贬谪三州的时候。自我调侃语带诙谐，不减豪放本色。 （用苏轼临死前的一首诗进一步说明秉持达观洒脱人生态度的苏轼，即使一生困顿挫折，屡踣屡起，也不改豪放本色。潜台词：何况新时代的年轻人，面对大好的时代，有着多彩的青春，为何不勇敢面对挫折与困难。拿破仑说：“人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起”） 我们作为一个新时代的青年人，诗词没有苏轼的天才，难道人生观和世界观还比不过千年前的古人么？让我们满怀豪情，笑对人生。 （反问句收束全篇，号召年轻人笑对人生。） 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文上学期第七单元检测题（甲卷） 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1～5题。 材料一： 苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系，他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。 有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道。“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中提炼出精华部分再著书立说。 所谓“厚积”“博观”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养。所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》其七中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地积累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。 苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。 “一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而且接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。 “一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。在治学实践中，苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过很多遍，而且乐于将这种方法与人分享，苏轼对于《周易》也是反复研读，长期认真反复咀嚼，最终写就《东坡易传》。 “一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精。苏轼认为，治学时要针对一个主题做研究性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法。 苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。他以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，后又作《凤鸣驿记》，建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主张变法要循序渐进，不能操之过急，急功近利。 （摘编自赵纪萍（“其学必始于观书”——苏轼的治学之道》） 材料二： 延安时期，毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象，他说：“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。”“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”，最终也必然成为“书呆子”、变成“客里空”。 “以书为道，相隔万里也。”习近平主席指出，我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。这一重要论述，告诫我们要追求真才实学，不能做“知识里手”。读书学习，目的是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓的“知识里手”。坚持学用相长，在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行“两只翅膀”，驾驭好学和用“两个轮子”，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 （摘编自华金良《莫做“知识里手”》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所倡导的治学理念有密切关系。 B.受到自己父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养。 C.苏轼认为用“一意求之”的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸收营养，可以夯实治学基本功。 D.成长道路上，我们要学好书本知识，也要“读”好社会实践这本“无字之书”，处理好学与用的辩证关系。 2.根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A.鲁迅《拿来主义》中的“占有”“挑选”与材料一中的“博观而约取”有相似之处。 B.苏轼善用形象的比喻来说理，不仅在材料一中有体现，还体现在课文《赤壁赋》中。 C.只要把知识真正学懂弄通、融会贯通，在工作中就具备解决实际问题的能力。 D.“纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是“知识里手”的典型代表。 3.下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（ ） A.李白诗云：“鲁叟谈五经，白发死章句。同以经济策，花如坠烟雾。” B.毛泽东提出：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。” C.明代诗人林鸿（饮酒）：“一语不能践，万卷徒空虚。” D.荀子《劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 4.材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括。（4分） 5.某同学在班级学习经验交流会上介绍自己的经验时说：“我的成功经验就是多明题，学不会练会！”对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，共16分) 阅读下面的材料，完成6～9题。 材料一： 白马湖 朱自清 今天是个下雨的日子。这使我想起了白马湖：因为我第一回到白马湖，正是微风飘萧的春日。白马湖在甬绍铁道的驿亭站，是个极小极小的乡下地方。在北方说起这个名字，管保一百个人一百个人不知道。但那却是一个不坏的地方。这名字先就是一个不坏的名字。据说从前有个姓周的骑白马入湖仙去，所以有这个名字。这个故事也是一个不坏的故事。 白马湖是曲曲折折、大大小小许多湖的总名。湖水清极了，一点儿不含糊，像镜子。沿铁路的水，再没有比这里清的。遇到旱年的夏季，别处湖里都长了草，这里却还是一清如故。白马湖最大的，也是最好的一个，便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小，但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已，想不到有那么大的一片。湖的尽里头，有一个三四十户人家的村落，叫作西徐岙，因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的，村里人要出来得撑船。后来春晖中学①在湖边造了房子，这才造了两座玲珑的小木桥，筑起一道煤屑路，直通到驿亭车站。 那是窄窄的一条人行路，蜿蜒曲折的，路上虽常不见人，走起来却不见寂寞。尤其在微雨的春天，一个初到的来客，他左顾右盼，是只有觉得热闹的。 春晖中学在湖的最胜处，我们住过的屋也相去不远，是半西式。湖光山色从门里从墙头进来，到我们窗前、桌上。我们几家接连着；丏翁②的家最讲究。屋里有名人字画，有古瓷，有铜佛，院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换，给人新鲜的受用。他有这样好的屋子，又是好客如命，我们便不时地上他家里喝老酒。丏翁夫人的烹调也极好，每回总是满满的盘碗拿出来，空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。这个时候便是我们喝酒的时候。我们说话很少；上了灯话才多些，但大家都已微有醉意，是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会；若是黑夜，便在暗里摸索醉着回去。 白马湖的春日自然最好。山是青得像要滴下来，水是满满的、软软的。小马路的两边，一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的疏星。杨柳在暖风里不住地摇曳。在这路上走着，时而听见锐而长的火车的笛声，是别有风味的。在春天，不论是晴是雨，是月夜是黑夜，白马湖都好。雨中田里菜花的颜色最早鲜艳；黑夜虽什么不见，但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处，有月时可以在湖里划小船，四面满是青霭。船上望别的村庄，像是蜃楼海市，浮在水上，迷离惝恍的；有时听见人声或犬吠，大有世外之感。若没有月呢，便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的，如你们在城中所见；那是成千成百的萤火。一片儿飞出来，像金线网似的，又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多，蚊子太多，而且几乎全闪闪烁烁，是疟蚊子。我们一家都染了疟疾，至今三四年了，还有未断根的。蚊子多到足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致，这未免是美中不足。 离开白马湖是三年前的一个冬日。前一晚“别筵”上，有丏翁与云君，我不能忘记丏翁，那是一个真挚豪爽的朋友。我也不能忘记云君，那是一个可爱的孩子。 （有删改） 【注】 ①春晖中学，于新文化运动时期由经亨颐先生创办。夏丏尊、朱自清等都曾在此执教。他们“一洗从来之积弊”，推行新教育，传播新文化，使得这所乡村学校成为中国教育史的奇迹，当时有“北南开，南春晖”之说。②丏翁，即夏丏尊。 文本二： 在我过去四十余年的生涯中，冬的情味尝得最深刻的，要算十年前初移居白马湖的时候了。十年以来，白马湖已成了一个小村落，当我移居的时候，还是一片荒野。春晖中学的新建筑巍然矗立于湖的那一面，湖的这一面的山脚下住着我和刘心如两家，是小小的几间新平屋。此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极地中。 那里的风，差不多日日有的，呼呼作响，好像虎吼。屋宇虽系新建，构造却极粗率，风从门窗隙缝中来，分外尖削，把门缝窗隙厚厚地用纸糊了，缝中却仍有透入。风刮得厉害的时候，天未夜就把大门关上，全家吃毕夜饭即睡入被窝里，静听寒风的怒号、湖水的澎湃。靠山的小后轩，算是我的书斋，在全屋子中风最小的一间，我常把头上的罗宋帽拉得低低的，在洋灯下工作至夜深。松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在承尘上奔窜。我于这种时候深感到萧瑟的诗趣，常独自拨划着炉灰，不肯就睡，把自己拟诸山水画中的人物，做种种幽邈的遐想。 现在白马湖到处都是树木了，当时一株树木都未种。太阳好的时候，只要不刮风，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭间曝日，甚至于吃午饭也在屋外，日光晒到哪里，就把椅凳移到哪里。忽然寒风来了，只好逃难似的各自带了椅凳逃入室中，急急把门关上。在平常的日子，风来大概在下午快要傍晚的时候，半夜即息。至于大风寒，那是整日整夜狂吼，要二三日才止的。最严寒的几天，泥地看去惨白如水门汀，山色冻得发紫而黯，湖波泛深蓝色。 ………… 现在，一家租屋住在上海多日了，偶然于夜深人静时听到风声，大家就要提起白马湖来，说：“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩！” 白马湖之冬，可谓是快意人生！ （节选自夏丏尊《白马湖之冬》） 6.下列对文本一、二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分）（ ） A.文本一写到“白马湖”是一个“不坏的名字”，其传说是一个“不坏的故事”，表现作者对白马湖的偏爱。 B.文本一从白马湖写起，笔触渐延伸到附近村落、“我们”的屋以及丏翁家，全文以空间为线索，做到散而不乱。 C.从夏夜蚊子之多可见白马湖生活艰苦的一面，但生活的快乐远超过其苦楚，这也体现在文本一的详略安排上。 D.文本二以难忘白马湖的冬天起笔，以赞叹白马湖之冬收尾，与文本一都用了首尾呼应的技法，使结构严密。 7.下列对文本一与《荷塘月色》（朱自清）的比较分析，表述不正确的一项是（3分）（ ） A.同是行人稀少，《白马湖》的煤屑路“走起来却不见寂寞”，《荷塘月色》的小煤屑路让人感到“夜晚更加寂寞”，这表明情感随人生境遇而变化。 B.《白马湖》的菜花有着鲜艳的颜色，体现“春天的力量”；《荷塘月色》的荷花与月色相得益彰，“光与影有着和谐的旋律”，体现朦胧、诗意之美。 C.《白马湖》和《荷塘月色》，都使用许多叠词，起到加强语意、凸显音韵之美的效果；但从语言风格来看，前者显得活泼明快，后者显得典雅蕴藉。 D.《白马湖》中，作者在湖面划船时生出“世外之感”；《荷塘月色》中，作者怀想着六朝时的江南。两篇文章都流露出逃离现实、远离纷争的倾向。 8.作者在本文结尾从描写白马湖的景又转到了写人,请从文章结构和立意角度谈谈你的认识。（4分） 9.朱自清称赞夏丏尊“真挚豪爽”，词典对“豪爽”的解释是“豪放，直爽”，豪爽之人常表现出率真的性情、宏大的气魄。请结合文本一、二及相关背景，分析夏丏尊的“豪爽”之处。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14小题。 材料一： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 (苏轼《赤壁赋》) 材料二： 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临泉。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无看，月白风清，如此良夜何 ”客曰：“今者薄幕，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎 ”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣! 予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳编衣,夏然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣端跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎 ”问其姓名，俛而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶 ”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 (苏轼《后赤壁赋》) 【注释】 ①坂：斜坡，山坡。②栖鹘：睡在树上的鹘。鹊，腐的一种。③冯夷：传说中的水神。④玄裳编衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。缩，白。衣，上衣。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的。⑤俛：同“俯”,低头。⑥畴昔之夜：昨天晚上。出自《礼记·椒弓》上篇“予畴昔之夜”。畴，语首助词，没有实在的意思。 10.材料二中画波浪线的部分有三处不能断开，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 于是携酒A与鱼复游于赤壁之下B江流有声断C岸千尺D山高月小E水落石出F曾日月之几何而G江山不可复识矣! 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A.兴，起，与诸葛亮《出师表》“兴复汉室，还于旧都”中的“兴”含义不同。 B.凌，越过，与杜甫《望岳》中“会当凌绝顶”中的“凌”字含义不同。 C.望，农历每月十五为望日，与《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”含义相同。 D.横，横贯，横穿，“横江东来”与《赤壁赋》中“白露横江”的“横”含义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( ) A.两则材料均以“赤壁”为写作对象，作者、文体相同，前者写江上秋月，景色宁静清爽，后者写江岸冬景，景色幽深寥落。 B.材料一正面写诗人与客“泛舟”游赤壁，尽情领略其间的清风白露、高山流水、月色天光之美，游赏之乐，可谓融情于景。 C.材料二首段中插入的“归而谋诸妇”,第三段中“东来”“长鸣”的孤鹤，不仅使文章摇曳多姿，也为下文的叙写作了极好的铺垫。 D.材料二也采用赋体主客问答的形式，句式整散结合，字字如画，句句似诗，诗画合一，抒 发了诗人济世扶危的宏大的人生抱负。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。(4分) (2)道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。(4分) 14.《后赤壁赋》中虚实结合，历来为后人称道，请结合文章内容进行分析。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15～16小题。 西江月·中秋和子由 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（   ） A.本词开头虽也写人生如梦，却与《念奴娇·赤壁怀古》的旷达不同，流露出悲切之感。 B.上阕三四句由写景到写人，由季节之秋写到人生之秋，将写景与抒情有机结合。 C.下阕以物喻人，既写中秋佳节却乌云闭月之景，也喻指词人自身的政治遭遇。 D.中秋之夜，词人却无人可以秉烛共饮，一句“谁与”更衬托出“凄然”之感的浓郁。 16.本词写于苏轼被贬黄州时期，词人心绪系于“凉”字，请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）走上工作岗位的小刚将苏轼《赤壁赋》中的“____________________，____________________”两句作为座右铭，警醒自己在物质诱惑面前保持廉洁之心，拒绝贪腐之念。 (2)小达要给自己的书房题写一个名字，他想起苏轼《赤壁赋》中的“____________________，____________________”两句，于是给书房题名为“藏适斋”。 (3)小刚五一假期登泰山，观赏了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象。他拍摄了照片，想发朋友圈，可以选用姚鼐《登泰山记》中的“____________________，____________________”两句作为泰山日出风景图片的文案。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字,完成18～22题。 列锦，或称“名词铺排”，是一种“以名词或以名词为中心的定名词组，组合成一种多列项的特殊的非主谓句，用来写景抒情，叙事述怀”的修辞文本模式。 甲 ，如碧野的《天山景物记》是一篇很有名的散文，其中就有一个小标题是：“雪峰·溪流·森林·野花”，以四个名词并列，即是典型的“列锦”修辞文本。又如复旦大学教授吴礼权的长篇历史小说《远水孤云：说客苏秦》第十一章中的第二小节“梅雨·小巷·栀子花”，以三个名词短语并列，也是典型的“列锦”修辞文本。 “列锦”这种修辞现象，并非是现代汉语中所仅有， 乙 。据笔者考证，早在三千多年前的《诗经》中便有了列锦表达法的原始形态：“喓喓草虫，趯趯阜螽”。到了汉代诗歌中，这种列锦形态就非常普遍了，如“青青河畔草，郁郁园中柳”“遥遥山上亭，皎皎云间星”等，都是这一形态的“列锦”形式。到了南北朝时代，特别是唐代，“列锦”的结构形式创新可谓（   ），不仅类型多，而且在诗歌中的运用也相当普遍。 ①不过，应该指出的是，②相对于古代汉语，③现代汉语中“列锦”已经很少出现使用了。④除非个别作家有意识地运用这种修辞手法，⑤才不太会有这类修辞文本的出现。这一点，大概与文体也有关系，诗、词、曲等体裁相对来说，因为篇幅容量有限，需要凝练文字，这就更有可能创造出“列锦”修辞文本。 18.请在文中甲、乙横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分） 19.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（3分）（   ） A．独占鳌头 B．炉火纯青 C．层出不穷 D．登峰造极 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.根据语段内容，下列选项中没有运用“列锦”修辞的一项是（3分）（   ） A.鸡声茅店月，人迹板桥霜。 B.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 C.西风残照，汉家陵阙。 D.杨柳岸，晓风残月。 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。（4分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 北京大学儿童青少年卫生研究所一份历时3年多的研究报告显示，目前1/5的中学生考虑过自杀！前不久，河北一小区内，一家长训斥自己的孩子上网课不积极，孩子一怒之下跳楼轻生。 面对乌台诗案，被贬黄州的苏轼写出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的著名词作。 苏东坡一生坎坷，但文风旷达飘逸，生活态度达观洒脱。正值青春年华的同学们有着多彩的未来，应该积极乐观的面对人生。 请认真阅读材料，自选角度、自定立意、自选文体、自拟标题。写一篇不少于800字的文章。 要求：观点明确，论证充分，联系课文与生活实际：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $