语文-【衡水真题密卷】2026年高三学科素养月度测评(四)

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2025-12-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 9.76 MB
发布时间 2025-12-21
更新时间 2025-12-21
作者 衡水天枢教育发展有限公司
品牌系列 衡水真题密卷·高三月度测评
审核时间 2025-12-21
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来源 学科网

内容正文:

·语文· 参考答案及解析 2025一2026学年度学科素养月度测评高三语文(四) 命题要素细目表 关键能力:I.信息性阅读能力Ⅱ.文学性阅读能力Ⅲ.古代诗文阅读能力V.语言策略与技能V.写作能力 核心素养:①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造 ④文化传承与理解 关键能力 核心素养 预估难度 题号 题型 分值 考查内容 IⅡⅢWV①②③④ 等级系数 1 选择题 3 理解分析文本相关内容 易 0.75 2 选择题 3 理解分析文本相关内容 易 0.72 选择题 3 分析论点、论据 0.65 4 简答题 4 根据材料内容,补写语句 中 0.60 5 简答题 6 根据材料内容,写出三段论式推理过程 中 0.58 选择题 3 理解分析文中加点词语 多 0.73 > 选择题 3 分析鉴赏文本相关内容和艺术特色 中 0.60 8 简答题 4 分析画线句的内涵和作用 中 0.55 简答题 6 分析标题的涵义 难 0.40 10 古文 综合考查对文言实词、虚词和句意的理解 易 断句题 3 0.75 11 选择题 3 理解并掌握重点文言实词、虚词 难 0.40 12 选择题 3 概括分析文本内容 0.65 13 古文 翻译题 8 理解并翻译文言句子 中 0.68 14 简答题 筛选并整合文本信息,归纳内容要点 中 0.58 15 选择题 3 综合理解和赏析 中 0.50 16 简答题 6 赏析诗歌颈联 难 0.35 17 填空题 6 名篇名句默写 中 0.60 18 选择题 3 理解分析词语的意义和用法 易 0.72 19 简答题 5 结合示例,为给定词语拟出讲解词 中 0.55 20 简答题 2 正确使用常见的成语 0.60 21 简答题 4 补写语句 0.58 22 简答题 4 辨析并修改语病 易 0.75 23 写作题 新材料作文 中 0.55 高三语文答案(四)第1页(共5页) 真题密卷 学科素养月度测评 精典评析 TIANSHUJIAOYU 材料一: 2024年12月4日,“春节一中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文 化遗产代表作名录。春节是中华民族最隆重且最具代表性的传统节日,承载着深厚的历史文化底蕴和丰 富的人文精神内涵,是中华民族独特的精神标识和根魂所系。春节申遗成功是对中华优秀传统文化的高 度认可,更是中国文化走向世界、彰显文化自信的生动实践,也为新时代文化传承发展注入新的活力。 材料二: 联合国教科文组织网站上春节项目申报材料写道,“该遗产项目(春节)是中国人根据天时、物候的周 期性节律安排生产生活的具体体现,彰显了人与自然和谐共生的理念。形式多样的实践在延续文化传统 的同时,不断激发文化创造力,为人们追求美好生活赋予持久的精神力量。”“春节在世代传承的过程中,发 挥着提升个人道德修养、促进家庭和睦与社区团结的作用,增强了社会凝聚力,为中国人提供了认同感和 持续感…寄托了中国人的人伦情感、家国情怀,体现了人与人和睦相处的价值理念。”“各缔约国应通过 所有适当方式努力确认非物质文化遗产的重要性,加强非物质文化遗产作为可持续发展的驱动力和保证 的作用”。 …… ★材料二提到,“如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献,那它就不可能列入代表作名录”。联 合国教科文组织做出春节入选的这一决定,包含一个完整的三段论式推理。请写出推理过程。 【试题解读】 论述类文本阅读的两篇文章从非遗的角度让学生去理解中华民族传统节日的现代价值。试题的设置 也紧贴材料的内容,同时注重考查学生的逻辑思维。比如本题要求学生结合材料的内容就“联合国教科文 组织做出春节入选的这一决定里包含一个完整的三段论式推理,写出推理过程”。试题一方面考查了学生 对材料中提到的春节入选非遗项目的条件,同时也考查了学生对三段论逻辑知识的掌握和合理的应用。 设计巧妙,难度适中,能很好地检测出学生的逻辑推理水平。 故乡的纹路 地域文化会不会成为放眼四方的局限?【甲】我倾心于万物的普遍意义,对于地域之分相当迟钝,记住 水的分子式是H2O即可,加上一个“故乡”的定语又会增添哪些意义? 故乡意识相对薄弱的另一个原因是,我始终居住在故乡。我所出生的城市福州是一个不大的盆地,我 的寓所每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉。魏晋南北朝以来,中原一带的人口多次大规模南迁,这些 移民性格之中似乎存有“说走就走”的基因。我几度有机会移居外地,却又阴差阳错耽误了。有一天我惊 醒似的问自己:老祖宗那种“说走就走”的基因已经在我身上失传了吗?我既不想刻意浪迹天涯,也未曾承 诺踞守故乡。之所以至今栖身于那些钢蓝色山脉的屏风后面,顺其自然罢了。于我而言,不论故乡还是异 乡,“此心安处是吾乡”。 ★请结合文章内容,谈谈标题“故乡的纹路”有哪些涵义。 【试题解读】 阅读Ⅱ从传统的人文关怀角度出发,选了南帆的同名文章《故乡的纹路》。故乡,是一种传统文化符 号,也是一种精神家园。因此,试题的选材对学生理解传统文化也有一定帮助。本题要求学生结合文章内 容,谈谈标题“故乡的纹路”有哪些涵义。表面是理解题目的涵义,实际上是要求学生结合文章梳理文章内 容。这样,既从宏观上考查了学生对散文整体的理解,又能够让学生从微观上去理解每一部分内容背后的 情感及蕴含的精神品质,比如故乡地理印记、文化脉络、人物精神等等。 高三语文答案(四)第2页(共5页) ·语文· 参考答案及解析 参考答案及解析 1.D【解析】A项,“春节中遗成功,这不仅让春节|5.大前提:联合国教科文组织规定,只有对可持续 成为中华民族最具代表性的传统节日”错误。根 发展有贡献的遗产项目,才能列入代表作名录。 据材料一第一段“春节是中华民族最隆重且最具 小前提:春节被列人该名录。 代表性的传统节日”可知,春节本身就是中华民 结论:所以,春节对可持续发展有贡献 族最具代表性的传统节日,并非申遗成功才让它 (每点2分,若有其他合理答案,可酌情赋分) 成为中华民族最具代表性的传统节日。B项,“家 6.D【解析】“迟钝:愚笨”错误。原文中“迟钝”形 庭团圆是春节文化的核心要义”错误。根据材料 容作者对地域之分不敏感,对故乡的认知滞后。 一第三段“春节期间,中华儿女心中的归家意识 7.D【解析】“应该尽早唤醒故乡意识”错误。文 喷薄而出,无论身处何方,都渴望与亲人团聚。 章最后一段作者强调“不必着急,耐心的等待必 这种强烈的归家意识与团圆观念,绝非情感冲 有所获”,主张自然感悟而非“尽早唤醒”。 动,而是中华民族向心力与凝聚力的直观体现” 8.甲处:①内涵:作者质凝地域文化的局限性,认为 可知,这强调的是春节期间的归家意识和团圆观 事物的普遍性比地域性更有意义,反映其早期对 念体现了民族凝聚力,但不能就此推断家庭团圆 故乡情感的淡漠。②作用:引出下文作者对“故乡 是核心要义。C项,“这就是春节对可持续发展所 意识”的反思,为后文情感转变作铺垫。 做的主要贡献”错误。根据材料二第三段“该遗 乙处:①内涵:反思自己对闽江这一具有故乡意 产项目从多方面促进了可持续发展……其所产 识标志的忽视,表现作者对故乡地域性意义的认 生的消费需求为社区提供了可持续生计和体面 同。②作用:呼应开头的“迟钝”,深化故乡意识的 工作的机会,从而推动了经济发展。该遗产项目 “觉醒”,强调地理印记与情感记忆的关联,深化 还促进了和谐、融合、信任、包容、社会凝聚与和 文章主旨。 平。此外,还通过提高认识行动增强了环境的可 (每处内涵和作用各1分。若有其他答案,可酌 持续性”可知,春节从多方面促进可持续发展,消 情给分) 费需求推动经济发展只是其中一个方面,并非主 要贡献。 9.①福州的山脉、江流、古塔等自然景观构成的故 乡地理印记。②一脉相承的方言,众多的名门望 2.B【解析】“这是由于道家‘道法自然’理念的影 族、名人足迹等文化脉络。③铿锵正气、放眼世 响”错误。根据材料一第二段“从哲学思想角度 出发,春节承载着对自然的敬畏之心、对和谐社 界、义薄云天等神气活现、大开大合的人物精神。 会的追求,反映出道家‘道法自然’‘天人合一’的 ④从对方言的排斥到珍视,从质疑“故乡意识”到 理念,春节期间的祭祀与庆祝活动,正是人与自 发现其历史深度的情感转变。(每点2分,答出 然、人与人之间和谐共生的生动体现”可知,这里 其中三点,意思对即可得分) 只是说春节承载着“道法自然”“天人合一”的理 10.BFG【解析】“侯生”作主语,“衣冠”作“摄”的 念,但并没有提及中国人根据天时、物候的周期 宾语,主谓宾结构完整,在B处断开;“直上”作 性节律安排生产生活是由于道家“道法自然”理 谓语,“上坐”是其宾语,语意完整,在F处断开; 念的影响。中国人根据天时、物候安排生产生活 “不让”是独立谓语,承前主语“侯生”,在G处 是长期实践和经验积累的结果,有其自身的历史 断开。 和现实因素,不能简单归因于道家理念。 11.A【解析】“用法相同”错误。奇,以…为奇, 3.C【解析】江西东上乡虎爪坪村95后青年传承 意动用法。哀,为…哀叹,为动用法。 全堂狮灯表演,这主要体现的是春节文化在国内 12.D【解析】“可见其真面目早已被时人识破”错 的传承,没有涉及不同文明的交流互鉴,不适合 误。材料四明确提到“人未悟其不情,咸谓有祖 作为材料一第五段的论据。 风节”,可见当时多数人被卢杞“不耻恶衣菲食” 4.①增强了中华民族的凝聚力②彰显了中华民 的表象迷惑,没能察觉他无情阴毒的一面,都认 族的文化自信(每空2分,若有其他答案,言之 为他有祖辈的风骨气节;仅郭子仪洞悉其“外陋 有理也可酌情给分) 内险”,并非时人普遍识破。 高三语文答案(四)第3页(共5页) 真题密卷 学科素养月度测评 13.(1)关羽善待士兵却在士大夫面前很傲慢,张飞 待大家坐定之后,公子无忌带着车马,空着左边的 敬重礼待君子却不体恤士兵。(“卒伍”“而”、 尊位,亲自去城东门迎接侯赢。侯赢整理了一下破 “骄于士大夫”状语后置句、“恤”各1分) 旧的衣帽,就直接坐在载着公子无忌的车的上座, (2)(卢杞)那人外貌丑陋内心阴险,左右侍奉的 毫不谦让,想借此观察公子无忌的态度。公子无忌 人见到他丑陋的外貌一定会忍不住发笑,假使 手握缰绳,更加恭敬。侯赢又对公子无忌说:“我有 将来他掌了权,我们郭氏家族就没有幸存者了! 个朋友在街上的屠宰场,希望委屈一下您,载我去 (“内险”“使”“无类”各1分,句意1分) 拜访他。”公子无忌立即驾车前往进入街市,侯赢下 14.①看重长期修养:长桑君已经知道扁鹊不同常 车去见他的朋友朱亥,他斜眼眯缝看公子无忌,故 人,还用十多年观察扁鹊,然后才传秘术。②观 意久久地站在那里与他的朋友闲谈,暗中观察公子 察待人之道:侯嬴故意倨傲试探信陵君并暗中 无忌。侯赢观察到公子无忌的脸色始终没有变化, 观察他的反应,刘备由张飞经常鞭打士兵察觉 才辞别朋友登上马车。来到公子无忌的住处,公子 潜在危险。③透过表面看本质:郭子仪透过卢 无忌领着侯赢坐到上座,给侯赢一一介绍在座的宾 杞节俭的表面,看出他内心无情阴险的本性。 客,宾客们都很惊讶。 (一点2分,两点3分,三点5分,意思对即可) 材料三: 【参考译文】 刘备因关羽之死深感耻辱,准备出兵攻打孙 材料一: 权。群臣中劝谏阻止的人很多,刘备一概不听。当 扁鹊是勃海郡郑地人,姓秦,名越人。年少的初,车骑将军张飞,雄壮威猛仅次于关羽:关羽善待 时候为人管理客馆。有个叫长桑君的客人来到客 士兵却在士大夫面前很傲慢,张飞敬重礼待君子却 馆,只有扁鹊认为他与众不同,经常恭敬谨慎地对 不体恤士兵。刘备经常告诫张飞说:“你施用刑罚 待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人。长桑君进 已然过度,又经常鞭打士兵却还让他们在身边侍 进出出在客馆住了十多年,一天私下里叫扁鹊到房 奉,这是获取灾祸的途径啊。”张飞还是不悔改。刘 间里坐坐,悄悄地对他说:“我有个秘方,如今我年 备将要讨伐孙权,张飞本应率麾下万人大军从闽中 纪大了,想传给你,你不要泄露出去。”扁鹊说:“遵 到江州与刘备会师。出发前夕,其部将张达、范强 命。”长桑君于是从怀中拿出一包药给扁鹊说:“用 杀害张飞,带着张飞的首级顺江投奔孙权。 未落地的雨水或露水喝下它,三十天后你就能了解 材料四: 很多事情。”接着又拿出全部秘方书籍给了扁鹊。 卢杞,字子良。卢杞有口才,但外貌非常丑陋, 忽然间长桑君就不见了,他大概不是凡人吧。扁鹊 脸色像鬼一样蓝。他不因衣食粗劣而觉得羞耻,人 按照长桑君所说的服药三十天后,果然能看见墙另 们没能察觉他无情阴毒(心术不正)的一面,都称赞 一边的人。他凭借这个本事给人看病,能清晰地看 他有祖辈的风骨气节。 到五脏的病变部位,只不过以诊脉为名罢了。 杨炎和卢杞一同辅佐朝政,杨炎鄙视卢杞才能 材料二: 低下,卢杞心中不快,不到半年,他就诬陷中伤使杨 魏国公子魏无忌是魏昭王的小儿子,也是魏安 炎被免职。起初,尚父郭子仪病重,百官前来探望, 釐王同父异母的弟弟。公子无忌为人仁爱且礼贤 郭子仪没有屏退姬妾侍从。等到卢杞前来探望时, 下士,无论贤能还是没有什么才能的士人,他都谦郭子仪却屏退了姬妾侍从,(强撑病体)靠着几案 逊地以礼相待,从不因自己的富贵身份而对士人傲 (庄重地)接待卢杞。家人觉得奇怪,问其原因,郭 慢无礼。士人因为这个缘故,从几千里外争相前来 子仪说:“(卢杞)那人外貌丑陋内心阴险,左右侍奉 归附他,他招揽了三千食客。当时,各诸侯国因为 的人见到他丑陋的外貌一定会忍不住发笑,假使将 公子无忌贤能,有很多门客,十多年都不敢动兵图 来他掌了权,我们郭氏家族就没有幸存者了!” 谋魏国。魏国有个叫侯赢的隐士,已经七十岁了, 15.B【解析】“‘忽’字统摄全篇,以忽然相别为主 家境贫寒,是(魏国都城)大梁城东门的守门人。公 线”表述错误,“忽”字只是写相逢是偶然的,不 子无忌听说了这个人,就派人前去问候,想送给他 能统摄相聚和别离的内容。 丰厚的礼物。侯赢不肯接受,说:“我修养德行坚持 16.①内容上从相聚转向送别,额联写两人相聚,颈 操守几十年,终究不能因为看门穷困的缘故而接受 联转而写送别的情景;②情感上从感叹转向不 公子的钱财。”公子无忌于是就大摆酒宴宴饮宾客。 舍,领联写相聚的感叹,颈联写离别的不舍与无 高三语文答案(四)第4页(共5页) ·语文· 参考答案及解析 奈;③表达方式上从叙事转向描写,额联写两人 到的情况,比如考试失利、求职被拒、创业失败 相聚的事实,颈联写离别时的景象。(每点2 等。关键在于面对这种落差时,我们该如何看 分,意思对即可) 待“坚持”的价值。 17.(1)嚼然泥而不滓者也虽与日月争光可也 从积极的角度看,坚持本身就是一种可贵 (2)内无应门五尺之僮茕茕子立 的品质。即使结果不如预期,但坚持过程中培养 (3)(有)三秋桂子十里荷花 的毅力、积累的经验都是宝贵的财富。海伦·凯 18.D【解析】A项,指自然界的风、空气流动的现 勒幼时丧失视觉和听力,但依旧通过手指掌握5 象。B项,指风声、消息。C项,指风气、惯常做 种语言,一生笔耕不辍,正是这种坚持最终带来 法。D项和文中加点的“风”指风干,利用自然 了成功。有时候,看似徒劳的坚持可能在潜移 风力来去除物体中的水分或其他物质。 默化中改变着我们。 19.示例一:“唇亡齿寒”出自《左传·僖公五年》,原意 但也要认识到,盲目的坚持可能变成固执。 指虞虢两国像嘴唇和牙齿的关系,唇亡则齿寒。 如果方向本身就是错误的,或者客观条件已发 后用“唇亡齿寒”比喻双方息息相关、荣辱与共。 生根本变化,及时调整策略可能比一味坚持更 示例二:“奔车朽索”出自《谏太宗十思疏》,本意 有智慧。就像登山时遇到暴风雪,明智的下撤 是说用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车,后比喻用 比强行登顶更能保障安全。 危险的方法驾驭局面,随时都有塌陷的危险。 这个题目其实是在探讨坚持的辩证关系: 示例三:“金玉良缘”出自曹雪芹的《红楼梦》,象 既要肯定坚持的价值,又要保持理性的判断。 征薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”;用 它考验我们区分“有价值的坚持”和“无意义的 来借指姻缘门当户对。原指符合封建秩序的姻 固执”的能力,以及在逆境中平衡韧性与灵活性 缘;后泛指美好的姻缘。 的智慧。因此,写作时可以从“坚持的意义不仅 (写出原意2分,写出常用意义3分) 在于结果,更在于过程”“理性坚持与适时调整 20.A各司其职B披星戴月(每处1分,意思对 的辩证关系”等角度展开思考,结合具体事例来 即可) 论证观点。 21.示例:甲:更在于它塑造了人的精神世界乙: 写作时,开头部分可以从生活现象切入,提 看似平平无奇(每空2分,意思对即可) 出“事与愿违”的普遍性,然后自然引出核心问 22.语句②,修改为:而餐饮浪费之所以成为一个长 题:在事与愿违的情况下,坚持是否还有意义? 期难以根治的问题,在很大程度上缘于劳动观 中间部分建议从三个层面展开:首先分析“事与 念缺失。语句④,修改为:这与劳动和劳动教育 愿违”的客观性,说明人生不如意是常态:其次 被边缘化、职业教育被认为是“二流教育”的错 论证坚持的精神价值,比如培养韧性、磨炼心志 误观念存在某种关联。(每处2分) 等;最后探讨坚持的智慧,强调要在坚持中适时 23.【写作指导】 调整方法,而非固执己见。每个层面都要结合 这是一道引语类材料作文题。这道作文题 具体事例,避免空泛说理。结尾部分宜回归现 目提出了一个值得深思的问题:“若事与愿违, 实,指出人生没有白走的路,看似徒劳的坚持终 坚持是否仍有意义?”这个问题看似简单,实则 将在某个时刻显现价值。 蕴含着丰富的人生哲理。我们可以从多个角度 参考立意: 来理解这个命题。 ①坚持是穿越迷雾的指南针;②在调整中 首先,题目中的“事与愿违”指的是现实与 坚持,方显智慧光芒;③以灵活思维守护不变 期望不符的情况。这是每个人在生活中都会遇 初心。 高三语文答案(四)第5页(共5页)2025一2026学年度学科素养月度测评 高三语文(四) 本试卷总分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡 上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 2024年12月4日,“春节一中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组 织人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中华民族最隆重且最具代表性的传统节日, 承载着深厚的历史文化底蕴和丰富的人文精神内涵,是中华民族独特的精神标识和根魂 所系。春节申遗成功是对中华优秀传统文化的高度认可,更是中国文化走向世界、彰显文 化自信的生动实践,也为新时代文化传承发展注入新的活力。 春节作为中华民族最隆重的传统佳节,其申遗成功意义重大,为中华文脉的传承与发 展注入强大动力。春节蕴含着丰富的文化内涵与价值观念。从伦理道德层面看,春节倡 导的家庭和睦、尊老爱幼、邻里团结等传统美德,与社会主义核心价值观中的“和谐”“友 善”等理念一脉相承。春节期间,家庭成员跨越山海向家的奔赴,是对家庭的重视和对亲 情的维护,彰显了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。从哲学思想角度出发,春节承载着 对自然的敬畏之心、对和谐社会的追求,反映出道家“道法自然”“天人合一”的理念,春节 期间的祭祀与庆祝活动,正是人与自然、人与人之间和谐共生的生动体现。 春节申遗成功,①。春节期间,中华儿女心中的归家意识喷薄而出,无论身 处何方,都渴望与亲人团聚。这种强烈的归家意识与团圆观念,绝非情感冲动,而是中华 民族向心力与凝聚力的直观体现。年夜饭饭桌上,一家人分享过去一年的喜怒哀乐,亲情 在这温馨的氛围中愈发醇厚。长辈们将承载着祝福与期望的红包递给晚辈,传递着物质 关怀,更延续了家族情感与文化传承。这些看似平凡的场景,增进了家庭成员间的感情, 成为民族文化传承的基石单元,于细微之处尽显民族精神的凝聚力。 春节申遗成功,②。习近平总书记多次强调,坚定文化自信,关系国运兴衰、 文化安全和民族精神的独立性。春节,作为中华民族的文化瑰宝,以其丰富多样的民俗活 动和深邃厚重的文化内涵,构筑起中华儿女之间的情感桥梁,成为大家共同的精神家园。 从祭灶神时对家庭富足安宁的虔诚祈愿,到除夕合家团圆、守岁迎新的温馨时刻,再到大 年初一的拜年祈福,以及正月十五闹元宵的热闹欢腾,这一系列传统习俗代代相传,成为 高三语文试题(四)第1页(共8页) 真题密卷·学手 w。。 中华民族文化认同的鲜明标识,更是我们文化自信的坚实根基。 班级 春节申遗成功,促进了不同文明的交流互鉴。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。春 节文化中所蕴含的团圆、和谐、友善等价值观念,与全人类共同价值具有高度的契合性。 各国人民在共庆春节的过程中,增进了彼此之间的了解与友谊,促进了不同文化之间的相 姓名 互交流与融合。春节申遗成功,为世界不同文明之间的交流互鉴搭建了一座绚丽多彩的 桥梁,有助于推动构建人类命运共同体。春节申遗成功后,将进一步提升春节在国际上的 知名度与影响力,吸引更多的世界目光聚焦中国文化。以春节为文化载体,深入挖掘其内 得分 涵,创新传承与发展模式,让中国文化与世界文化相互碰撞、相互交融,为世界文化的多样 性发展贡献中国智慧与中国力量。 (摘编自安宝、周嘉玲《春节申遗成功的时代价值》) 材料二: 联合国教科文组织网站上春节项目申报材料写道,“该遗产项目(春节)是中国人根据 天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现,彰显了人与自然和谐共生的理念。形 式多样的实践在延续文化传统的同时,不断激发文化创造力,为人们追求美好生活赋予持 久的精神力量。”“春节在世代传承的过程中,发挥着提升个人道德修养、促进家庭和睦与 社区团结的作用,增强了社会凝聚力,为中国人提供了认同感和持续感…寄托了中国人 的人伦情感、家国情怀,体现了人与人和睦相处的价值理念。”“各缔约国应通过所有适当 方式努力确认非物质文化遗产的重要性,加强非物质文化遗产作为可持续发展的驱动力 和保证的作用”。 非遗重要性不仅仅在于其文化意义和社会功能,更在于非遗能够对当今世界围绕可 持续发展所关注的优先行动领域作出贡献。遗产项目的当代价值问题就是与可持续发展 的关系问题。如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献,那它就不可能列入代表作 名录。 我国对春节在环境的可持续发展(包括气候变化)、和平与社会凝聚力等6个领域的 贡献,提交了11份视频补充材料。该申报材料获得了审查机构推荐的年度范例,在春节 项目通过评审的决定书中如此评价春节对可持续发展的贡献:“该遗产项目从多方面促进 了可持续发展…其所产生的消费需求为社区提供了可持续生计和体面工作的机会,从 而推动了经济发展。该遗产项目还促进了和谐、融合、信任、包容、社会凝聚与和平。此 外,还通过提高认识行动增强了环境的可持续性。” 春节何以成为可持续发展的驱动力或战略资源,一是在于春节具有突出的连续性, 2000多年传承至今,具有长久的生命力,并且还在不断创新生长,这种生命力所产生的驱 动力是深厚的、不可阻挡的;二是在于春节具有无可比拟的广泛性和同向性,当十几亿人 怀有一个共同愿景的时候,其产生的势能是无比巨大的;三是在于春节具有极强的基础性 和必要性,春节是人民的日常生活,是人民不断向上增长的刚性需求,可以推动社会的不 断发展;四是在于春节具有强烈的核心性和关联性,与之相关的内容涉及社会生活的方方 面面,可以带动全社会多领域的发展;五是在于春节具有强大的向心性,在铸牢中华民族 共同体意识、推进祖国统一,以及维护世界和平方面都具有重要作用。 我国的非遗保护工作一直秉持着可持续发展理念,春节作为以国家为社区,以全民为 群体的最庞大、最有影响力的非遗项目,其生命力和当代价值将在社会的可持续发展中得 到进一步彰显。 (摘编自王晨阳《春节的当代价值将进一步彰显一从〈非遗公约〉角度认识春节》) 科素养月度测评 高三语文试题(四)第2页(共8页) 1.下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是(3分) () A.春节申遗成功,这不仅让春节成为中华民族最具代表性的传统节日,也彰显了中华文 化的独特魅力和深厚底蕴。 B.家庭团圆是春节文化的核心要义,家庭成员跨越山海的奔赴既体现了中国人的家庭 观念,又体现了民族的凝聚力。 C.春节所产生的消费需求为社区提供了工作的机会,推动了经济发展,这就是春节对可 持续发展所做的主要贡献。 D.对促进可持续发展有贡献是遗产项目被列入代表作名录的重要标准,也彰显了春节 这一非遗项目的生命力和当代价值。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) () A.用国潮设计元素装点新年,在网络平台创作春节主题的国风音乐、舞蹈,这彰显了文 化自信。 B.中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活,这是由于道家“道法自然”理念的 影响。 C.家族祭祀、灯会龙舞、社火等形式多样的实践活动,既延续文化传统,又激发文化创 造力。 D.春节是全民性的社会实践,具有强大的向心性,在世代传承的过程中民众的广泛参与 是不可或缺的。 3.下列选项,最不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是(3分) () A.2025年春节,巴西伊瓜苏市高高挂起的大红灯笼为伊瓜苏大瀑布增添了不少喜庆。 街道上,锣鼓铿锵,当地青年的舞龙表演引来阵阵喝彩。 B.甲辰龙年除夕,总台央视播出以“非遗春节·世界共享”为主题的《传奇中国节·春 节》特别节目,让全世界一同领略中国春节的独特韵味与深厚底蕴。 C.2025年春节期间,在江西东上乡虎爪坪村全堂狮灯传习所里,8位95后青年围着传 承人谋划怎么接过全堂狮灯表演的接力棒,把这一年俗文化传下去。 D.2025年春节假期,中国入境游迎来高峰,外国游客数量较2024年增长150%,外国游 客在中国的旅游订单数量呈现出惊人的203%的增长。 4.根据材料一内容,在横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。(4分) 5.材料二提到,“如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献,那它就不可能列入代表 作名录”。联合国教科文组织做出春节入选的这一决定,包含一个完整的三段论式推 理。请写出推理过程。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)》 阅读下面的文字,完成69题。 故乡的纹路 地域文化会不会成为放眼四方的局限?【甲】我倾心于万物的普遍意义,对于地域之 分相当迟钝,记住水的分子式是H20即可,加上一个“故乡”的定语又会增添哪些意义? 故乡意识相对薄弱的另一个原因是,我始终居住在故乡。我所出生的城市福州是一 个不大的盆地,我的寓所每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉。魏晋南北朝以来,中原 一带的人口多次大规模南迁,这些移民性格之中似乎存有“说走就走”的基因。我几度有 机会移居外地,却又阴差阳错耽误了。有一天我惊醒似的问自己:老祖宗那种“说走就走” 的基因已经在我身上失传了吗?我既不想刻意浪迹天涯,也未曾承诺踞守故乡。之所以 至今栖身于那些钢蓝色山脉的屏风后面,顺其自然罢了。于我而言,不论故乡还是异乡, “此心安处是吾乡”。 高三语文试题(四)第3页(共8页) 真题密卷·学 鳞次栉比的高楼,明灭闪烁的霓虹灯,大部分城市如此相像,福州也不例外。可若是 异乡人踏入福州的地盘,便立即会陷入一个奇特的声音世界一巷口晒太阳的老太婆、肉 铺子的老板或者水果摊的女主人正在说些什么?他们的语言似乎来自另一个发音体系。 这种语言与标准的普通话相距太远,以至于丧失了猜测的可能性。起初,我对方言没有多 少好感,仿佛它是小地方的可笑印记,不登大雅之堂。方言不适合阐述普遍的公共命题, 只能在一小块地皮上流通一只能形容本地风味小吃的口感,叙述婆媳不和的家长里短, 或者用于菜市场砍价。 后来我才明白,这种感觉多么错误,方言恰恰是文化脉络的见证。当年中原移民陆续 南下,同时带来一波又一波的语言潮汐。福州方言存留大量古汉语遗迹,例如称“你”为 “汝”,“他”为“伊”,“锅”为“鼎”,“筷子”为“箸”,“如何”为“何如”。方言吟诵的古典诗词音 韵铿锵,古意盎然。福州人林则徐讲不好京城的官话,据说道光皇帝声称“天不怕,地不 怕,就怕林则徐说官话”。这又有什么关系?他老人家的方言口音威风凛凛,一声令下,虎 门销烟。持一口福州方言,仍然可以闯荡四海,放眼世界,必要的时候也可以转换为流利 的英语。严复年少时就读于福州的船政学堂,继而留学英伦,翻译了《天演论》等诸多名 著。他的各种头衔之中,翻译家排在相当靠前的位置。还原这些历史人物的方言口音,他 们仿佛悠然跨出教科书,徜徉于附近的大街小巷。这时,故乡的形象开始在我心目中矗 立。我告诉自己,故乡是一个有历史有故事的地方,不要自以为是、一叶障目。 故乡产生过哪些耀眼的性格?这个问题将我的目光转向了三坊七巷。这个区域聚集 众多名门望族,遗留数百幢古老的大宅院。林则徐与严复都曾经居住在这里,他们的宅院 仅仅相距几步路、穿行于窄窄的巷子,石板条铺就的路面光滑如洗,厚厚的木门与雪白的 风火墙背后锁住无数秘密。如果说繁闹的街道属于城市的浮华表象,那么,街道背后的巷 子往往隐藏了城市的幽深。寂静的街巷将一些碎片细心收藏起来,沉淀下来,慢慢形成故 乡历史的另一种纹路。 我时常路过位于杨桥巷口的林觉民纪念馆,有一天突然被林觉民二十四岁的面容深 深吸引。他的形象既单纯又复杂。黄花岗烈士义薄云天,绢帕上《与妻书》愁肠百结,国事 与家事的矛盾交织在这个男人的内心,块垒难消。林觉民结交许多侠客义士,身上涌动着 逼人的英豪之气。但是,他并非独往独来漂泊于江湖,而是始终放不下大宅院里的爱妻。 这个人物既慷慨激昂,又儿女情长;既是一个叱咤风云的革命家,又是一个缠绵悱恻的丈 夫。我从他身上发现了故乡深处闪亮的性格。只要有一个林觉民,故乡就值得放手书写。 沿着林觉民的线索,我又在三坊七巷找到了沈葆桢、林旭、林长民、林徽因等一干人物。他 们的行迹虽逐渐隐入历史尘烟,但他们那种神气活现、大开大合的人生姿态仍然具有强烈 的吸引力。 后来,我的寓所迁到江边,闽江日复一日流淌在窗前。“一条大江穿城而过”不再是一 句概括的形容,而是时刻可见的事实。与闽江比邻而居的日常景象是:江流,潮汐,滩涂, 白鹭,码头,江风,雕像一般的钓鱼者,沿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人…离开窗口的 取景框,可以寻访下游两岸的古炮台,如果将目光转向上游,可以看见江岸山巅的古塔,江 流途经的山间古城。写作《与大江为邻》的时候,我想起许多事情来:少年时代泡在江里游 泳,母亲与外婆曾经逃难到闽江上游的山城,父亲与母亲相识于江畔,后来又双双迁往闽 江上游的一个小村落。【乙】伴随这一次写作的是又一次小小的自问:我的视野之中,为什 么这一条大江姗姗来迟?这一派汹涌的大水难道不是故乡地理最为显眼的印记? 我不想过多责怪自己的迟钝。凡事皆有时机,故乡总会找到各种机会恰当地展示自 己。既然我一直住在这里,那就不必着急,耐心的等待必有所获。我的心目中,故乡曾经 科素养月度测评 高三语文试题(四)第4页(共8页) 是一个符号,仅仅承担标识身份的功能,后来演变为意识的一瓣,承担建构情感与记忆的 功能。当然,我还有更多的期待一期待故乡酿造与组织各种瑰丽的想象。这时,故乡将 会进一步成为心灵的栖居之地。 (取材于南帆的同名文章) 6.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分) () A.也未曾承诺踞守故乡 踞守:一直守在 B.故乡产生过哪些耀眼的性格 耀眼:光彩夺目 C.块垒难消 块垒:郁积的情绪 D.我不想过多责怪自己的迟钝 迟钝:愚笨 7.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3分) A.文中林则徐和严复的事迹,说明方言并没有影响福州人建功立业、放眼世界。 B.第六段多次使用“既…又…”句式,有力地表现了林觉民形象的丰富性。 C.文章列举作者与闽江比邻而居所见的日常景象,富有镜头感,语言节奏变化有致。 D.作者认为,为了加深对故乡的理解,增进与故乡的感情,应该尽早唤醒故乡意识。 8.文章多用问句,请分别解说【甲】【乙】两处画线句的内涵和作用。(4分) 9.请结合文章内容,谈谈标题“故乡的纹路”有哪些涵义。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇 之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有 禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊:“饮是以上池之 水①,三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮 药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。 (节选自《史记·扁鹊仓公列传》) 材料二: 魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。公子为人仁而下士,士无贤不肖皆 谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸 侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。魏有隐士曰侯赢,年七十,家贫,为大梁夷门监 者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,日:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公 子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣 冠直上载公子上坐不让欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠 中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子。 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。 (节选自《史记·信陵君列传》) 材料三: 汉主②耻关羽之没,将击孙权。群臣谏者甚众,汉主皆不听。初,车骑将军张飞,雄壮 威猛亚于关羽;羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱礼君子而不恤军人。汉主常戒飞曰:“卿刑 杀既过差,又日鞭挝健儿而令在左右,此取祸之道也。”飞犹不悛。汉主将伐孙权,飞当率 兵万人自阆中会江州。临发,其帐下将张达、范强杀飞,以其首顺流奔孙权。 (节选自《资治通鉴·卷第六十九·魏纪一》) 高三语文试题(四)第5页(共8页) 真题密卷·学无 材料四: 卢杞,字子良。杞有口才,体陋甚,鬼貌蓝色,不耻恶衣菲食,人未悟其不情,咸谓有祖 风节。 杨炎与杞俱辅政,炎鄙杞才下,不悦,未半岁,谮罢炎。初,尚父郭子仪③病甚,百官造 省,不屏姬侍。及杞至,则屏之,隐几而待。家人怪问其故,子仪曰:“彼外陋内险,左右见 必笑,使后得权,吾族无类矣!” (节选自《新唐书》) [注]①上池之水:未直接落地的水露。②汉主:即刘备,三国蜀汉的开国君主。③郭 子仪:唐朝名将,因军功卓著而被唐德宗赐号“尚父”,意为“可尊敬的父辈”。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) () 侯生摄A敝衣冠B直上C载公子D上E坐F不让G欲H以观公子。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) () A.奇,以…为奇,意动用法,与《阿房宫赋》“而后人哀之”的“哀”用法相同。 B.以,介词,按照,与材料二“诸侯以公子贤,多客”的“以”意义不相同。 C.藏,同“脏”,脏腑,与《孔雀东南飞并序》“摧藏马悲哀”的“藏”意义相同。 D.悛,读quā,意为“改、悔改”,与成语“怙恶不悛”的“悛”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) () A.扁鹊因长桑君所授药物与服用方法获得透视脏腑的能力,后行医虽以诊脉为名,实 则主要依靠观察五脏病症治病。 B.信陵君礼贤下士,亲自驾车虚位以待侯嬴,面对侯嬴的刻意试探始终态度谦恭,从而 赢得了侯赢对他的认可。 C.张飞经常鞭打手下士兵,对刘备的告诫也置若罔闻,最终招致杀身之祸。一代猛将 死得憋屈,实在令人叹息。 D.卢杞相貌丑陋,一度有好名声,而郭子仪洞悉其外陋内险的本质而严加防备,可见其 真面目早已被时人识破。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱礼君子而不恤军人。 (2)彼外陋内险,左右见必笑,使后得权,吾族无类矣! 14.请结合四则材料概括古人的识人之道。(5分) (四)阅读N(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 江南送别韩偓 江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。 一笑共嗟成往事,半酣相顾似衰翁。 关山月皎清风起,送别人归野渡空。 大抵多情应易老,不堪岐路数西东。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) () A.本诗题材为送别诗,描写诗人与故人在江南异乡偶逢、相聚至分别的场景。 B.全诗以“忽”字统摄全篇,以忽然相别为主线,蕴含匆匆离别的无奈怅惘。 C.颔联以细节写共嗟往事、彼此对望的场面,“似衰翁”寄寓时光流逝之叹。 D.送别之时月皎风清,送别之后野渡空寂,颈联的景象中蕴含着复杂的感情。 16.律诗强调起承转合,请简要分析本诗颈联是如何转的?(6分) 斗素养月度测评 高三语文试题(四)第6页(共8页) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)司马迁在《屈原列传》中指出屈原不为尘世的污垢所辱,后用“ ”赞 美他出淤泥而不染;接着推攒他的志向,用“ ”评价其可与日月 争辉。 (2)李密《陈情表》中“外无期功强近之亲, ,形影相 吊”几句,既是祖母躬亲抚养的原因之一,也是“区区不能废远”的缘由。 (3)柳永《望海潮(东南形胜)》中与下图所描绘的西湖美景相契合的两句是:“ 二、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用I(本题共2小题,8分) 阅读下面的文字,完成18~19题。 栗子的形状很奇怪,像一个小刺猬。栗有“斗”,斗外长了长长的硬刺,很扎手,栗子在 斗里围着长了一圈,一颗一颗紧挨着,很团结,当中有一颗是扁的,叫做脐栗。脐栗的味道 和其他栗子没有什么两样。坚果的外面大都有保护层,松子有鳞瓣,核桃、白果都有苦涩 的外皮,这大概都是为了对付松鼠而长出来的。 新摘的生栗子很好吃,脆嫩,只是壳很不好剥,里面的内皮尤其不好去,把栗子放在竹 篮里,挂在通风的地方吹几天,就成了“风栗子”。风栗子肉微有皱纹,微软,吃起来更为细 腻有韧性,不像吃生栗子会弄得满嘴都是碎粒,而且更甜。贾宝玉为一件事生了气,袭人 给他打盆,说:“我想吃风栗子了,你给我取去。”怡红院的檐下是挂了一篮风栗子的。风栗 子入《红楼梦》,身价就高起来,雅了。这栗子是什么来头,是贾蓉送来的?刘姥姥送来的? 还是宝玉自己在外面买的?不知道,书中并未交代。 栗子熟食的较多,我的家乡原来没有炒栗子,只是放在火里烤,冬天,生一个铜火盆, 丢几个栗子在通红的炭火里,一会儿,砰的一声,蹦出一个裂了壳的熟栗子,抓起来,在手 里来回倒,连连吹气使冷,剥壳入口,香甜无比。不过烤栗子要小心,弄不好会炸伤眼睛, 烤栗子外国也有,西方有“火中取栗”的寓言,这栗子大概是烤的。 18.下列句子中的“风”与文中加点的“风”,意义和用法相同的一项是(3分) () A.雨村闲居无聊,每当风日晴和,饭后便出来闲步。这日,偶至郭外,意欲赏鉴那村野 景致。 B.我近来看着云丫头神情,再风里言风里语的听起来,那云丫头在家里竟一点儿作不 得主。 C.这贾宅中的风俗秘法,无论上下,只一略有些伤寒咳嗽,总以净饿为主,次则服药 调养。 D.一面忙展开单子看时,只见上面写着:“活鸡、鸭、鹅二百只,风鸡、鸭、鹅二百只。” 高三语文试题(四)第7页(共8页) 真题密卷·学 19.老师邀请你在班级上给同学们分享最近学习的成语。请从下列三个成语中任选一个, 借鉴对“火中取栗”的讲解方法,拟出讲解词。要求:阐释准确,语言流畅。(5分) 唇亡齿寒奔车朽索金玉良缘 示例:“火中取栗”原意是说猴子骗猫取火中的栗子,结果取出后被猴子吃了,猫却因此 被烧掉了脚上的毛。后用“火中取栗”比喻受人利用,冒着危险给别人出力,自己吃了 苦头,却没有得到好处。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成20~22题。 在这个世界上,劳动是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脉搏,推动着人类文明 的车轮滚滚向前。劳动改造世界,劳动创造文明。崇尚劳动、热爱劳动、歌颂劳动,是我们 中华民族的传统美德,也是古往今来众多文学作品尤其是诗歌作品争相讴歌的重要母题。 从《芣莒》与《插秧歌》中,我们能真切感受到人民的劳动之美、劳动之乐。如《插秧歌》呈现 了一幅其乐融融、其情醇醇的农作场景。在紧张的农忙时节,无论男女老少,只要能干活 的,都会一齐来到田间地头,田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插,大家A,齐心 协力。 晨曦初露,夕阳西下,劳动者B,身影无处不在。他们的身影在阳光中拉长, 与这片土地紧紧相连,仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪,每一份努力都汇聚成了丰收 的喜悦。走进工厂,机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装,头戴安 全帽,在流水线上熟练地操作着机器,将一件件产品从原材料变成精美的成品。在城市的 大街小巷,劳动者的身影同样不可或缺。无论是烈日炎炎下的清扫,还是夜幕低垂下的巡 逻,亦或是风雨无阻的送递,劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活。 劳动的价值,不仅仅在于它创造了物质财富,(甲)。在田野上,劳动是土地 与生命的对话,是汗水与希望的交融,它让土地充满了旺盛的生机,也让农人的心中充满 了对未来的憧憬。在工厂里,劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒,也让工人们感受到了 自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动(乙),实际上也能在平凡中书 写伟大。 在这个快节奏的时代,人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的 价值,尊重每一位劳动者的付出。社会中的每一份劳动都是大机器中的一个齿轮,正是因 为无数劳动者的共同努力,社会才得以不断进步,文明才得以不断传承。 ①但是近年来,劳动教育逐渐成为短板,通过调查,青少年不愿甚至不会劳动的情况 比较普遍。②而餐饮浪费之所以成为一个长期难以根治的现实,在很大程度上缘于劳动 观念缺失。③从某种意义上说,我国职业教育相对不强,④其根源与劳动和劳动教育被边 缘化、职业教育被认为是“二流教育”的错误观念存在某种关联。 20.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每 处不超过15个字。(4分) 22.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流 畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 若事与愿违,坚持是否仍有意义? 请明确立场和观点,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。 科素养月度测评 高三语文试题(四)第8页(共8页)

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