2 回延安:一曲信天游 万里赤子情(情境任务导学案)语文新教材统编版八年级下册
2025-12-19
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 2 回延安/贺敬之 |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 60 KB |
| 发布时间 | 2025-12-19 |
| 更新时间 | 2025-12-25 |
| 作者 | 文心薇澜 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2025-12-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55523562.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文导学案围绕《回延安》展开,引导学生感知诗歌内容、梳理情感脉络、把握“信天游”形式特点及体会延安精神。以“诵读红色经典”主题活动为情境支架,串联课前字词文常预习、课堂情感与风貌探究到舞台呈现设计,构建完整学习脉络。
特色在于采用角色扮演任务(正音员、脚本设计师等)引导学生深度参与,提升语言运用与思维能力。融合“信天游”民歌韵味分析与红色文化传承,落实文化自信,从文本解读到舞台呈现的全过程设计,培养审美创造,助力师生高效教学。
内容正文:
第2课 一曲信天游 万里赤子情
——《回延安》导学案
学习目标
1.朗读课文,感知内容,梳理文章脉络,理清诗人感情线索。
2.朗读品味语言,感受延安风貌,把握“信天游”的形式和语言特点。
3.理解延安民俗内涵,体会延安精神,传承红色文化情感。
重点难点
1.感知内容,梳理文章脉络,理清诗人感情线索。(重点)
2.朗读品味语言,感受延安风貌,把握“信天游”的形式和语言特点。(重点)
3.理解延安民俗内涵,体会延安精神,传承红色文化情感。(难点)
情境任务:
学校举办“诵读红色经典,传承革命薪火”主题诵读活动,特委派八年级学生承担开幕节目——诵读《回延安》 , 请参与完成从文本解读到舞台呈现的全过程。
课前预习
★任务一:识记·一组字词文常
作为诵读筹备组的正音员,确保朗读者的读音精准,了解延安方言和民歌特色,准确传达《回延安》的乡土气息与时代印记。
1.请给课后读读写写字词注音,并朗读识记这些字词。
盏( ) 登时( ) 糜子( )
油馍( ) 脑畔( ) 眼眶( )
2.请根据释义写出课文中相应的词语。
(1)量词,用于灯。( )
(2)形容事物的发展迅速,解释形容事物的发展迅速,马上,立刻。( )
(3)原名:稷、黍,糜子籽实叫黍,淡黄色。俗称黄米,为黄色小圆粒。( )
(4)一种面食小吃,油条。( )
(5)方言。指窑洞顶上。( )
(6)眼皮的边缘所构成的框儿。( )
3.根据文学常识,完成填空。
贺敬之,1924年生,当代诗人,剧作家。曾参加抗日救亡运动,1940年赴延安鲁迅艺术学院学习。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《 》,获1951年 文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“ ”这一深刻的主题。
主要作品有《回延安》《 》《 》等。出版有诗集《 》《朝阳花开》等。
4.查找资料,介绍“信天游”。
课堂探究
★任务二:梳理·一条赤子心路
作为诵读筹备组的脚本设计师,划分诗歌的情感阶段,设计朗诵脚本中的情感脉络。
朗读诗歌,仿照示例,试改一个字拟写标题,概括每一章节的主要内容,并梳理各小节诗人的情感变化,说说诗人是按照什么线索来抒发自己的情感的,完成表格。
诗节
标题
主要内容
诗人情感
一
回延安
二
( )延安
三
( )延安
四
( )延安
五
( )延安
叙事线索: ;抒情线索: 。
★任务三:描绘·一幅延安风貌
作为诵读筹备组的视觉策划,结合诗歌中的延安景象,为诵读选择最具代表性的背景画面。
1.当年的“我”为什么要去延安?
2.结合第二章的语句,说说延安是个什么样的地方?“我”在延安的十年都做了什么?
3.阔别十年,回到延安,诗人都见到了什么?请找出诗中所见到的景,物,人,尝试将它们分类。
4.这些意象构成了诗人“眼前的延安”,显示出陕北独有的民俗民风。这些意象之间有怎样的关系?
★任务四:感悟·一份滚烫情怀
作为诵读筹备组的艺术指导,深入分析诗句,体会诗人滚烫情怀,设计朗读过程中的高潮与表现方式。
1.朗读下面两组诗,说说这两组诗在抒情方式上有什么不同?
第一组: 第二组:
千声万声呼唤你, 树梢树枝树根根,
母亲延安就在这里! 亲山亲水有亲人。
革命的道路千万里, 羊羔羔吃奶眼望着妈,
天南海北想着你…… 小米饭养活我长大。
2.诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
间接抒情
诗句
诗人情感
语言描写
动作描写
场景描写
3.结合背景,理解诗人为什么说延安是“我”的母亲?
4.诗歌的结尾两句是:“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”这首诗是1956年3月9日于延安写的,诗人此刻并未离开,为何用“再回”?
第二课时
★任务五:品味·一曲民歌韵致
作为诵读筹备组的音乐总监,《回延安》采用“信天游”民歌形式,请将民歌韵味巧妙融入朗诵之中。
1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式,结合诗句思考,“信天游”有什么特点?并找出相关诗句进行赏析。(提示:可以从内容,语言,句式,技法等各方面思考)
★任务六:探寻·一脉不灭精神
作为诵读筹备组的解说员,向观众阐释诗歌深处的“延安精神”,把情感推向高潮并点明主题。
1.在诗人的眼中,延安是什么颜色呢?从哪里可以看出?
2.为什么延安在诗人的眼中是红色的?结合下面历史知识谈一谈。
链接:历史知识:1935年10月19日中国共产党率领工农红军到达陕北吴起镇,至1948年3月23日中共中央离开陕北,历时近13年,占中国新民主主义革命28年几乎一半时间。在这里,中国共产党自力更生,艰苦奋斗,战胜了自然条件艰苦,敌人封锁打击等各种挑战,领导全国抗战与解放战争,由小到大,由弱到强,由挫折走向胜利。
3.延安,曾经是中共中央的所在地,是“延安精神”的发源地,也是无数人魂牵梦萦的地方。无数在延安生活和学习过的人都被“延安精神”所感染,在延安的生活成了不可磨灭的记忆。结合本诗和链接材料,拓展阅读《记一辆纺车》,分析概括延安精神的内涵,并说说新时代我们还需要“延安精神”吗?
链接:延安介绍
由于国民党的疯狂围剿,中国共产党被迫开始长征,而延安就是中央红军万里长征的最终落脚点。从1935年到1948年,延安一直是中共中央所在地,是中国人民解放斗争的总后方。13年间,这里经历了抗日战争,解放战争和整风运动,大生产运动,中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。在革命的年代里,延安为我们留下了宝贵的精神财富,那就是一直影响着中国几代人的三种精神:实事求是,自力更生,艰苦奋斗。
“革命中的延安”,从抗日战争起,延安就一直处于战争的最前沿。全国各地的爱国青年纷纷奔赴延安进行抗日救亡运动。“如火如荼的大生产运动”,由于国民党的封锁,在毛主席的号召下,延安开展了轰轰烈烈的大生产运动。毛主席亲自题词:“自己动手,丰衣足食。”
课后任务测
1.完成本课《分层作业》。
2.请同学们尝试用“信天游”民歌形式创作两节小诗,可以表现校园生活,也可以表现二十年后返回母校的情感,还可以表现其他内容。
学习反思
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点拨要点
一、课前预习
★任务一:识记·一组字词文常
1.zhǎn dēng shí méi zǐ yóu mó nǎo pàn yǎn kuàng
2.(1)盏(2)登时(3)糜子(4)油馍(5)脑畔(6)眼眶。
3.《白毛女》 斯大林 旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人 《放声歌唱》 《雷锋之歌》 《放歌集》
4.信天游是陕北民歌,流传在中国西北地区的一种民歌形式。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”。
形式自由灵活,每两句为一小节,押韵;有的一节表达一个意思,有的几节组成一个部分,表达比较复杂的意思;调子自由,单纯易唱;每段常转韵,多用比兴叠字和衬字。
二、课堂探究
★任务二:梳理·一条赤子心路
1.
诗节
标题
主要内容
诗人情感
一
回延安
抒写就别之情
激动喜悦
二
(忆)延安
追忆战斗生活
感激怀念
三
(话)延安
描绘相聚场景
兴奋感动
四
(看)延安
记录崭新面貌
惊叹自豪
五
(祝)延安
展望美好未来
热爱眷恋
叙事线索: 回延安的所见所闻 ;
抒情线索: 重逢-回忆-赞美-展望 。
★任务三:描绘·一幅延安风貌
1.贺敬之出生于山东峄县(今山东省枣庄市)。1937年,抗日战争爆发,家乡沦陷,贺敬之所在的学校被迫迁移。在流亡的路上,他通过阅读进步书籍和刊物,了解到了红军和革命圣地延安,心向往之。
1939年,怀揣着救国的理想,对民主和革命的向往,16岁的贺敬之和四名同学在春天的晨雾中,踏上了前往延安的征程。由于贺敬之诗歌创作的才华,他被延安鲁迅艺术学院录取。
2.“家”“亲山亲水有亲人”“母亲”等词语,体现了延安是个温馨美好的地方。
“肩膀上的红旗手中的书”表明“我”在延安斗争、学习。
“革命的道路千万里,天南海北想着你……”表明“我”踏上革命的征程。
贺敬之16岁就来到革命圣地延安,17岁在延安加入中国共产觉。延安的生活,成了诗人一生中最重要,最难忘的经历。由此可见,对于“我”来说,延安是“家”和“母亲”一样的存在。她养育了“我”,送“我”踏上革命的征程。
3.第一章:黄土,宝塔山,杜甫川,柳林铺,红旗,白羊肚手巾,红腰带,亲人,延河
第二章:二十里铺,糜子,谷
第三章:米酒,油馍,木炭火,炕,窑,老爷爷,鸡毛信,团支书,社主任,放羊娃,白窗纸,红窗花,娃娃们
第四章:延安城,街道,楼房,电灯,绿树
第五章:杨家岭,枣园,赤卫军,青年团,红领巾
延安当地的地标:宝塔山,杜甫川,柳林铺,延河,二十里铺,杨家岭,枣园
延安地方的风物:黄土,白羊肚手巾,红腰带,糜子,谷,米酒,油馍,木炭火,炕,窑,白窗纸,红窗花
延安亲切的人们:亲人,老爷爷,团支书,社主任,放羊娃,娃娃们,赤卫军,青年团,红领巾
延安建设的成就:延安城,街道,楼房,电灯,绿树
延安革命的象征:红旗,鸡毛信,宝塔山,杨家岭,枣园,团支书,社主任,赤卫军,青年团,红领巾
4.这些景是革命起源,壮大的重要之地,是革命取得胜利之后的崭新面貌。
这些物是陕北的特有风物,有着浓郁的地域风情。
这些人彰显着淳朴而积极昂扬的精神风貌。
延安与乡亲,黄土与红旗,民俗与革命,已经紧密地融为一体,不可分割。
★任务四:感悟·一份滚烫情怀
1.第一组:直接抒情:面对抒情对象,运用第二人称“你”,直抒胸臆。
第二组:间接抒情:不直接倾吐,运用其他方式委婉含蓄地表达情感。
2.
间接抒情
诗句
诗人情感
语言描写
老爷爷进门气喘得紧:
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
“保卫延安你们费了心,
白头发添了几根根。”
通过对人物的语言描写,说明不仅“我”想延安亲人,延安亲人也想“我”,侧面突出“我”与延安群众血浓于水的亲密关系。
动作描写
手抓黄土我不放,
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安,
双手搂定宝塔山。
满心话登时说不出来,
一头扑在亲人怀。
“抓”“放”“贴”“搂”“扑”等动词表现诗人与延安紧紧相依的亲密情感,准确形象地表达出诗人压抑不住的激动心情。 "抓""放""贴""搂""扑" "抓""放""贴""搂""扑" "抓""放""贴""搂""扑"
场景描写
米酒油馍木炭火,
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风,
脑畔上还响着脚步声。
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
通过对延安风物的罗列描述,营造亲人欢聚的热闹场面,“不透风”“脚步声”从侧面展现人多且关系亲热。
3.1940年,16岁的贺敬之来到延安,接受延安革命精神的熏陶,成长为革命诗人,并与当地军民结下深厚情谊。1945年抗战胜利后离开延安。1956年,贺敬之回到延安,参加西北五省(区)青年造林大会。大会期间,诗人受到革命老区人民的热烈欢迎,目睹延安城的新貌,情不自禁地写下了这首《回延安》。抒发了对延安的深切怀念,对党和人民的无限热爱。
4.①诗人虽还未离开延安,但离开是必然的,诗人舍不得延安,因此用这样富有浪漫性的结尾来表明自己与延安不可分割的关系。
②这样的结尾有遥想未来的味道,表明作者可以遇见延安更好的明天,他希望到那时“再回延安看母亲”。
★任务五:品味·一曲民歌韵致
1.①内容上:多反映陕北地区的生活,有鲜明的地方色彩。
例:宝塔山、杜甫川、柳林铺、白羊肚手巾、红腰带……富有陕北地方特色
②语言上:带有地方方言词汇;多用叠字(特别是有陕北特色的叠词),口语化的语言,亲切通俗。
例:几回回、树根根、羊羔羔、一口口、一条条……
这些富有浓郁地方色彩的词语,给人一种自然纯朴之感,生动形象地抒发诗人热爱延安,赞美延安之情。
③句式上:两句一节,节内押韵;字数可长可短,灵活自由,以七言为基本句式。
例:“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”中最末字“笑”和“招”押“ɑo”韵,“白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来”中最末字“带”和“来”押“ɑi”韵,这样节内押韵,不同节用不同韵使得读起来整齐中又有变化。
④技法上:多用比兴句或起兴句。
比:以彼物比此物也。(比喻,生动形象)
兴:先说别的事物,引起所咏之物,以为寄托。 即触景生情,托物起兴,启发联想和想象。
例:“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”
运用比兴手法,先说羊羔吃奶之事,以引起"我吃延安的小米长大成人之事,写诗人如羊羔一般吸着乳汁,有延安是"我"的母亲之意,是母亲的乳汁养育了诗人,是延安的小米饭使诗人成长,写出了延安母亲对诗人的养育之恩。
“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”
运用比兴手法,以“树梢”“树枝”“树根根”的一体关系,引起并比喻写自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。
“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”
兴中兼比,以大生产运动中“东山”“西山”的茂盛庄稼,引起并喻写出自己投身其中锻炼,学习。
★任务六:探寻·一脉不灭精神
1.红色
“杨家岭的红旗高高的飘”“赤卫军,青年团,红领巾”“红窗花”“肩膀上的红旗手中的书”“白羊肚手巾红腰带”
2.一抔抔黄士,孕育出一群淳朴又有原始生命力的乡民,造就了陕北特有的地域文化;而特殊的时代背景,又让它浸染革命气息,成就了“延安精神”的红色之魂。就是这一方水土和这群人,铸就了这样的延安。所以说延安是一块革命圣地,延安更是一种革命精神。
3.①自力更生,艰苦奋斗的创业精神;②全心全意为人民服务的精神;③不断开拓创新的精神;④实事求是的精神。
新时代我们依然需要“延安精神”,而且是必不可少的精神底色。延安精神的核心是坚定信念、实事求是、自力更生、艰苦奋斗、全心全意为人民服务,这些品质不会因时代变迁而褪色——新时代攻坚克难需要信念支撑,改革创新需要实事求是,民族复兴需要自力更生,服务群众需要为民初心。“延安精神”永远是我们宝贵的财富。
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