二、文言文40篇阅读梳理 第25篇 核舟记-【一战成名新中考】2026河北中考语文·一轮复习·早早读优质PPT课件

该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点，紧扣中考要求，如2023年与课外对比考查形式。系统梳理《核舟记》的作者、原文、课下注释、译文及主旨，归纳内容理解、说明顺序等常考题型，体现备考针对性与实用性。 课件以思维导图构建知识体系培养思维能力，通过分析雕刻技艺的“小中寓大、动态化、精细处不马虎”突破考点，结合对比阅读真题形式提升语言运用与审美创造。助力学生掌握答题技巧，为教师复习教学提供清晰指导，高效备战中考。

语文 1 2 诵读篇 二、文言文40篇阅读梳理 八下 第25篇 核舟记 明末·魏学洢 （2023与课外 对比考查） 3 【作者简介】魏学洢（yī）（约1596—约1625），字子敬，明末嘉善 （今浙江嘉兴）人，散文家，著有《茅檐集》。 【作品简介】《虞初新志》是清代张潮编辑的笔记小说集，共20卷，所收 集的大多是明末清初时人的文言短篇，并附评语。#2 4 明有奇巧人 ① 曰王叔远，能以径 寸之木 ②，为 ③ 宫 室、器皿（mǐn） ④ 、人物，以至鸟 兽、木 ⑤ 石， ①奇巧人：指手艺奇妙精巧 的人。 ②径寸之木：直径一寸的木 头。径，直径。 ③为：做。这里指雕刻。 ④器皿：盛东西的日常用 具。 ⑤木：树木。 明朝有个手艺奇 妙精巧的人，叫王叔 远，能够在直径一寸 的木头上，雕刻出宫 殿、盛东西的日常用 具、人物，以至飞 鸟、走兽、树木、石 头， 5 罔不因势象形 ⑥ ，各具情态。尝贻（yí） ⑦ 余核舟 一，盖大苏泛赤壁云⑧ 。 ⑥罔不因势象形：全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。 ⑦贻：赠。 ⑧盖大苏泛赤壁云：（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。大苏，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛，泛舟，乘船在水上游览。云，句末语气词。 全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。他曾经赠给我一只用桃核雕成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。 续表 6 舟首尾长约八分有奇（jī）⑨ ，高可二黍许⑩ 。 ⑨有奇：有余，多一点儿。奇，零数、余数。 ⑩高可二黍许：大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度 为一分，这里的“二黍许”即二分左右。 小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。 续表 7 中轩敞者为舱 ⑪ ，箬（ruò）篷 ⑫ 覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望 ⑬ 焉。闭之，则右刻“山高 月小，水落石出”，左刻“清风徐 ⑭ 来，水波不兴 ”，石青糁（sǎn）之 。 ⑪中轩敞者为舱：中间高起而宽敞的部分是船舱。 ⑫箬篷：用箬竹叶做的船篷。 ⑬雕栏相望：雕刻着花纹的栏杆左右相对。 ⑭徐：慢慢地。 ⑮兴：起。 ⑯石青糁之：意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种蓝色颜料。糁，用颜料等涂上。 中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 续表 8 船头坐三人， 中峨冠 而多髯 （rán） 者为东 坡，佛印居右，鲁 直居左。 ⑰峨冠：高高的帽子。峨，高。 ⑱髯：两腮的胡子，也泛指 胡须。 船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、两腮长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁 直坐在左边。 续表 9 苏、黄共阅一手卷 。东坡右手执 卷端 ，左手抚 鲁直背。鲁直左手 执卷末，右手指 卷，如有所语 。 东坡现右足， ⑲手卷：只能卷舒而不能悬 挂的横幅书画长卷。 ⑳卷端：指手卷的右端。下 文“卷末”，指手卷的左 端。 ㉑如有所语：好像在说什么 似的。语，说话。 苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚， 续表 10 鲁直现左足，各微 侧，其两膝相比者 ，各隐卷底衣褶 中 。 ㉒其两膝相比者：他们的互 相靠近的两膝。指东坡的左 膝和鲁直的右膝。比，靠 近。 ㉓各隐卷底衣褶中：各自隐 藏在手卷下边的衣褶里。意 思是从衣褶上可以看出相并 的两膝。 鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 续表 11 佛印绝类弥勒 ，袒胸露乳，矫首昂视 ，神情与苏、黄不属 。卧右膝，诎（qū） 右臂船，而竖其左膝左臂挂念珠 倚之——珠可历历数 也。 ㉔绝类弥勒：极像弥勒佛。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 ㉕矫首昂视：抬头仰望。矫，举。 ㉖不属：不相类似。 ㉗诎：弯曲。 ㉘念珠：又叫“佛珠”或“数（shù）珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。 ㉙可历历数：可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。 佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏、黄二人不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的 左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 续表 12 舟尾横卧一楫。楫左右舟子 各一人。居右者椎 （chuí）髻 仰 面，左手倚一衡 木，右手攀右趾， 若啸呼状。居左者 右手执蒲葵扇，左 手抚炉，炉上有 壶，其人视端容寂 若听茶声然 。 ㉚舟子：撑船的人。 ㉛椎髻：形状像椎的发髻。椎，敲击的器具，一端较大或呈球形。 ㉜衡：同“横”。 ㉝视端容寂：眼睛正视着（茶炉），神色平静。 ㉞若听茶声然：好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，像……的样子。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边撑船的人梳着形状像椎的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边撑船的人右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 续表 13 其船背稍夷 ， 则题名其上，文曰“天启壬戌（rén xū）秋日，虞山王毅叔远甫 刻”，细若蚊足，钩画了了 ，其色墨。又用篆（zhuàn）章 一，文曰“初平山人”，其色丹 。 ㉟船背稍夷：船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。 ㊱甫：男子美称，多附于字之后。 ㊲了了：清楚明白。 ㊳篆章：篆字图章。 ㊴丹：朱红。 那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着篆字图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。 续表 14 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸 。盖简桃核修狭 者为之。嘻，技亦灵怪矣哉 ！ ㊵曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。 ㊶简：挑选。 ㊷修狭：长而窄。 ㊸技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊!“矣”和 “哉”连用，有加重惊叹语气的作用。 总计在一条船上，刻了人五个；窗八扇；刻了箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 续表 15 【思维导图】 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 续表 16 【文章主旨】本文通过生动平实的语言，细致地描写了“核舟”这件微雕工 艺品，反映了我国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技 术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。#4 17 说明顺序 1.（教材“思考探究”二节选）理清本文的说明顺序。 全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟， 最后对核舟雕刻做一个分类统计。在具体介绍核舟主体时，又是按照事物 的逻辑顺序来介绍的。 18 高超技艺 2.（教材“思考探究”一节选）想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些 方面？ 19 ①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体长度和高度 只有“八分有奇”“二黍许”“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬 篷、船楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题款共三十四个字，可见雕 刻技艺的精湛。②善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性 特征。文章共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。③于精细微小处绝 不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。如“舟尾横卧一楫”，只六字， 于月色水光中桨息舟停，纵游江面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。 20 $