周测评(九)《劝学》《师说》-【衡水真题密卷】2025-2026学年高一上册语文学科素养周测评

2025-12-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 10-1 劝学/《荀子》,10-2 *师说/韩愈
类型 题集-综合训练
知识点 -
使用场景 高考复习-周测
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.96 MB
发布时间 2025-12-21
更新时间 2025-12-21
作者 衡水天枢教育发展有限公司
品牌系列 衡水真题密卷·高中周测评
审核时间 2025-12-21
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来源 学科网

内容正文:

2025一2026学年度高一学科素养周测评(九) 语文·《劝学》《师说》 本试卷总分100分,考试时间40分钟。 基础达标 1.下列句子没有词类活用的一项是(5分) A.君子博学而日参省乎己 B.上食埃土,下饮黄泉 C.假舟楫者,非能水也 D.臂非加长也 2.下列各句中,与例句句式相同的一项是(5分) 例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 A.微斯人,吾谁与归 B.冰,水为之,而寒于水 C.木直中绳,糅以为轮 D.马之千里者,一食或尽粟一石 3.下列语句中加点词的解释不正确的一项是(5分) ( A.①木直中绳(合乎) ②则知明而行无过矣(过错) B.①故木受绳则直(经过墨线比量) ②虽有槁暴(晒干) C.①金就砺则利(接近、靠近) ②吾尝终日而思矣(曾经) D.①吾尝跂而望矣(踮起脚后跟) ②声非加疾也(劲疾) 4.下列加点词的解释不正确的一项是(5分) A.金就砺则利:金属制的刀斧 B.而闻者彰:清楚 C.而绝江河:超过 D.锲而不舍:刻 5.下列加点词的注音和解释正确的一项是(5分) A.六艺经传皆通习之 传:chuan,流传 B.作《师说》以贻之 贻:dài,赠送 C.授之书而习其句读者 读:dòu,句中短暂的停顿 D.位卑则足羞,官盛则近谀谀:ú,阿谀,奉承 6.下列对各句中“师”字的意义和用法的分类,正确的一项是(5分) ①古之学者必有师 ②吾从而师之 ③惑而不从师 ④而耻学于师 ⑤彼童子之师 ⑥孔子师郯子 ⑦吾师道也 ⑧巫医乐师百工之人 A.①③④/②⑤⑦/⑥⑧ B.①②③/④⑥/⑤⑦/⑧ C.①⑤/⑥⑦/②③④/⑧ D.①③④⑤/②⑥/⑦/⑧ 7.下列各句中,画横线词的古今意义相同的一项是(5分) A.古之学者必有师 B.今之众人,其下圣人也亦远矣 C.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 D.巫医乐师百工之人,君子不齿 高一学科素养周测评(九)语文第1页(共4页) 每个梦想,都是在现实中坚持不懈才实现的 8.下列加点词的活用现象归类正确的一项是(5分) 班级 ①吾师道也②耻学于师③孔子师郯子④小学而大遗 ⑤非能水也,而绝江河⑥是故圣益圣,愚益愚 ⑦吾从而师之 姓名 A.①⑤/②③⑦/④⑥ B.①③/②⑦/④⑥⑤ C.①⑤/②/③⑦/④⑥ D.①⑤/②⑦/③/④⑥ 得分 9.下列加点词含义相同的一组是(5分) A.师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 B.道之所存,师之所存也 圣人无常师 C.吾从而师之 乃大惊,问所从来 D.其闻道也亦先乎吾 余嘉其能行古道 10.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(5分) () A.“国子监”指中国古代的最高学府,入监读书的人称监生;掌管人员为祭酒、司业等; 教学人员为博土、直讲、助教等。 B.“骐骥”是骏马的别称,马的别称还有:白驹、飞黄、骓、骊、骝等。 C.“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称,也指有道德的人。 D.“跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,也被用于形容极近的距离、数量 极少等。 11.下列对《劝学》的分析理解不正确的一项是(5分) () A.文章先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”来举例说明任何人通过发 愤学习都能进步,今日之“我”可以胜过昨日之“我”,学生也可以超过老师。 B.荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识只有靠后天学习才能获 得,把学习的重要性提到一个新的高度。 C.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今 天的我们来说,仍有一定的启发作用和借鉴意义。 D.随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵 起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。 12.下列对《师说》有关内容的概括和分析,不正确的一项是(5分) () A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有 积极意义。 B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。 C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的 不良风气。 D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们这种情况,给予了强 烈的责备和讽刺。 真题密卷 高一学科素养周测评(九)语文第2页(共4页) 13.补写出下列句子中的空缺部分。(16分) (1)《劝学》中写直木“ ”后,即使“ ”,也不可能恢复到挺 直的状态,以此论证学习可以让人的本性得到根本的改变,进而论证学习不可以停 下来。 (2)《劝学》中,荀子说即使“ ”,但通过火烤把它加工成车轮,也能做到 ”,以此来阐述学习可以修身养性。 (3)《劝学》中荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造而获得的。“金” 要锋利,需“就砺”;人要改造成为 ”的君子,就要“ ”。 可见,学习及反思的意义是十分重大的。 (4)《劝学》中写“ ”可以达到千里之外,“ ”可以渡过江 河,证明了君子知道借助外物,也间接论证了学习要善于借助别人的智慧。 (5)《劝学》中先写积土的神奇效果是“ ”,再写积水的神奇效果是 ”,然后写积善的神奇效果,阐述学习中积累的重要性。 (6)《师说》中阐述了师生各有所长,可以互相学习,其原因是“ (7)荀子在《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与《师说》中“ ”的观点是一致的。 (8)韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。 “古之圣人”才智超出一般人很多,“ ”;“今之众人”才智低于圣人很 多,“ 能力提升 阅读下面的文言文,完成14~18题。(24分) 材料一: 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,糅以为轮,其曲中规。虽 有槁暴,不复挺者,糅使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则 知明而行无过矣。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二: 学不倦,所以治己也;教不厌,所以治人也。夫茧,舍而不治,则腐蠹而弃;使女工缫之, 以为美锦,大君服而朝之。身者,茧也,舍而不治,则知行腐蠹;使贤者教之,以为世士,则天 下诸侯莫敢不敬。是故子路,卞之野人;子贡,卫之贾人;颜涿聚,盗也;颛孙师,驵也;孔子教 之,皆为显士。夫学,譬之犹砺也。昆吾之金,而铢父之锡,使干越之工,铸之以为剑,而弗加 高一学科素养周测评(九)语文第3页(共4页) 真题 砥砺,则以刺不入,以击不断。磨之以砻砺,加之以黄砥,则其刺也无前,其击也无下。自是 观之,砺之与弗砺,其相去远矣。今人皆知砺其剑而弗知砺其身夫学身之砺砥也。 (节选自《尸子·劝学》) 材料三: 夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡 声下气,不惮劬劳,以致甘膜,惕然惭惧,起而行之也。未知事君者,欲其观古人之守职无 侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也。历兹以往,百行皆然。纵不能 淳,去泰去甚。学之所知,施无不达。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不 足;加以断一条讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而税竖也; 问其为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迁诞,军国经纶,略 无施用,故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎!夫学者所以求益耳。 (节选自颜之推《颜氏家训·勉学》) 14.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号,每选对一处给1 分,选择超过三处不给分。(3分) () 今人A皆知B砺其剑回而弗知砺D其身回夫国学G身之回砺砥也。 15.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(5分) () A.于,比,与材料三中的“利于行耳”的“于”意思不一致。 B.金,指的是金属制的刀剑,与材料二中“昆吾之金”的“金”意思一致。 C.材料二中“身者,茧也”与“师者,所以传道受业解惑也”的句式一致。 D.知,通“智”,智慧。与材料三中“学之新知”的“知”意思不一致。 16.下列对材料有关内容和手法的概述,不正确的一项是(5分) () A.尸子在《劝学》中列举了子路、子贡等人的事例,是为了说明孔子的贤能。 B.由颜之推提到的“未知养亲者”等情形可知,学习可以“取人之长,补己之短”。 C.荀子《劝学》和尸子《劝学》都运用了比喻论证,使论证形象生动,浅显易懂。 D.尸子和颜之推都写到了学习者在学习后所产生的变化,并以此来强调学习的重 要性。 17.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (2)故为武人俗吏所共嗤泜,良由是乎! 18.三则材料都论述了学习的作用,请分别加以概括。(3分) 密卷 高一学科素养周测评(九)语文第4页(共4页)·语文· 表明农民的生命与土关联,体现了乡土社会“人 对土地的依存性”的特,点;B项,“它和它的十几 户乡亲,一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里” 表明整个山村都与外界隔绝,体现了“孤立和隔 膜以集团为单位”的特,点;C项,“宁可拉枣棍子 出门讨饭也不卖地”表明土地对农民的重要性, 体现了乡土社会“人对土地的依存性”的特点;D 项,祥林嫂反复讲述故事是个体在群体中的边 缘化,而材料一阐释的是集团层面的结构性封 闭,不能体现乡土社会“孤立和隔膜以集团为单 位”的特点。 13.①提问时采用他人著述中的观点来引出话题, 营造良好的对话氛围。②开门见山,不拐弯抹 2025一2026学年度高- 语文·《劝 基础达标 1.D【解析】A项,“日”,名词作状语,每天;B项, “上”“下”,名词作状语,向上、向下;C项,“水”,名 词作动词,游泳。 2.D【解析】例句:定语后置,“爪牙之利,筋骨之 强”正常句式为“利爪牙,强筋骨”。A项,宾语前 置,“谁与归”正常句式为“与谁归”。B项,状语后 置,“寒于水”应为“于水寒”。C项,省略句,“糅以 (之)为轮”。D项,定语后置,“马之千里者”正常句 式为“千里马”。 3.B【解析】②“槁”,枯;“暴”,同“曝”,晒。 4.C【解析】“超过”错误。“绝”在此处指渡过。 5.C【解析】A项,“传”,应读作“zhuàn”,指解释 经书的著作。B项,“贻”,应读作“y”,指赠送。D 项,“谀”,应读作“yú”,指谄媚,奉承。 6.D【解析】①师:名词,老师;②师:名词的意动 用法,以…为师;③师:名词,老师;④师:名词, ·1 参考答案及解析 角,把想了解的问题直截了当地提出来。③由 浅入深地提问,从中国百年现代文学的“乡土 性”问起,问到所创造的突出成就,最后针对现 实问题问到对方的态度,层层深人。(一点4分, 两点7分,三点10分,意思对即可) 14.①保持对“乡土”与“现代”的反思,围绕“乡村现 代化”这一焦点。②作家个体坚定价值观,要有 观察时代的恢弘视野,能够对乡土社会进行深 邃的哲思,具备与内容相匹配的审美意识。 ③继承乡土文学创作方法,突出人物描写“这一 个”的现实主义传统,吸收20世纪80年代多元 审美技术。(一点4分,两点7分,三点10分,意 思对即可) 学科素养周测评(九) 学》《师说》 老师;⑤师:名词,老师;⑥师:名词的意动用法, 以…为师;⑦师:动词,学习;⑧师:名词,指一 类人,是对职业的一种敬称。 7.D【解析】A项,古义:求学的人;今义:在学术 上有一定成就的人。B项,古义:一般人;今义:大 家,很多人。C项,古义:跟从并且;今义:连词,上 文是原因、方法等,下文是结果、目的等,指因此、 就。D项,古今同义,不与同列,意思是看不起, 指不愿意提到,表示鄙视。 8.C【解析】①师:名词用作动词,学习。②耻:形 容词的意动用法,以…为耻。③师:名词的意 动用法,以…为师。④小、大:形容词用作名 词,小的方面,大的方面。⑤水:名词用作动词, 游泳。⑥圣、愚:形容词用作名词,圣人、愚人。 ⑦师:名词的意动用法,以…为师。 9.B【解析】A项,流传/古称解释经书的著作。B 项,老师。C项,跟从/介词,自。D项,道理/风尚。 真题密卷 10.A【解析】“指中国古代的最高学府”说法不严 密,“国子监”是中国元、明、清三代国家管理教 育的最高行政机关和国家设立的最高学府。 11.A【解析】“举例说明任何人通过发愤学习都 能进步”错误。那两句是比喻论证。 12.B【解析】在原文中作者并没明确否认“那些童 子之师不是真正意义上的老师”。 13.(1)糅以为轮(虽有)槁暴 (2)木直中绳其曲中规 (3)(则)知明而行无过(矣)(君子)博学而日参 省乎己 (4)假奥马者假舟楫者 (5)风雨兴焉蛟龙生焉 (6)闻道有先后术业有专攻 (7)是故弟子不必不如师师不必贤于弟子 (8)犹且从师而问焉而耻学于师 能力提升 14.CEG【解析】“今人皆知砺其剑”为主谓宾结构, “人”为主语,“知”为谓语动词,“砺其剑”为动宾结 构,C处断开;“弗知砺其身”与前文的“知砺其剑” 结构相同,都是动宾结构,E处断开;“夫学,身之 砺砥也”为判断句,“夫”为发语词,放在句首,“学” 为主语,“身之砺砥也”为判断谓语,G处断开。 15.B【解析】A项,比/对于。B项,金属制的刀剑/ 金属。C项,均为判断句,“…者…也”表判 断。D项,通“智”,智慧/知道、了解。 16.A【解析】“是为了说明孔子的贤能”错误,根据材 料二“使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不 敬”可知,尸子列举子路、子贡等人的事例,是为说 明学习能使人成为名士,而不是为了表现孔子的 贤能。 17.(1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就 能见识明达而且行动也没有过错了。(“博学”、“参 省乎己”介宾短语后置句、“知”各1分,句意1分) (2)所以被武将、平俗的小吏们共同讥笑诋毁, 确实是由于这个原因吧!(“故”、“为…所”表 被动、“良”“是”各1分) 1 学科素养周测评 18.①材料一中荀子认为学习能让人智慧明达,行 为没有过错。②材料二中尸子认为学习能使人 成为当世名士,天下的诸侯就没有谁敢对他不 尊敬的。③材料三中颜之推认为学习能使人心 胸开阔,洞明世事,有利于行动。(每点1分,意 思对即可) 【参考译文】 材料一: 靛青是从蓝草中提取的,但它比蓝草的颜色 深;冰是由水凝结成的,但它比水冷。木材直得合 乎木匠用来取直的墨绳,(如果)用火烤使它弯曲 做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒 千了,也不会再挺直,(这是因为)火的烘烤使它弯 曲成这样。所以木材经过墨线比量就直了,金属 刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习 而且每天对自己检查、省察,就能见识明达而且行 动也没有过错了。 材料二: 勤学而不厌倦,是用以修养自身的;教诲而不 厌倦,是用来教化他人的。如果蚕茧已成,弃置而 不加治理,那么就会变质腐蚀而被抛弃;如果使女 工缫丝纺织,用它制成漂亮的织锦,那么天子就会 穿着它上朝(朝见百官)。身体就像是蚕茧,舍置 而不修治,那么他的智慧、行为就会无知、败坏;让 贤达的人教诲他,他就会成为当世名士,那么天下 的诸侯就没有谁敢对他不尊敬的。因此,子路是 鲁东卞地的粗野之人,子贡是卫地商人,颜涿聚是 个强盗,颛孙师是个粗鄙之人;经过孔子教导之 后,都成了名士。学习,就像磨刀石一样。即使是 昆吾的金属、铢父的锡,让吴、越的良工用它铸造 成剑,如果不加以磨砺,用它刺击也不能深入,用 它砍击也不能砍断。如果用粗磨刀石开磨,再用 细磨刀石精磨,那么用它刺击前面就会如同无物 一般,砍击下面就会如同无物一般(锋利无比)。 由此看来,磨砺与不磨砺,相差太远了。现在的人 们都知道磨砺他们的剑,却不知磨砺他们自身。 学习,就是对自身的磨砺。 ·语文· 材料三: 读书做学问的原因,本意在于使心胸开阔洞 明世事,对于行动有利罢了。不懂得奉养双亲 的,要让他看到古人是怎样探知父母的心意,顺 受父母的脸色,和声下气,不怕劳苦,弄来甜美软 和的东西,(于是)谨慎戒惧,行动起来照着去办。 不懂得侍奉君主的,要让他看到古人是怎样尽守 职责不越权,见到危难接受任命,不忘对君主忠 谏,来有利于国家,(于是)凄恻自省,想要效法他 们。这样历数下去,所有行业无不如此。即使不 能让风气变得纯正,至少可以去掉过于极端的毛 病。通过学习知道的东西,施行起来没有不见成 2025一2026学年度高- 语文·《反对党八股(节选)》《拿来主 基础达标 1.C【解析】A项,“吓”应读“hè”;B项,“誉”应读 “yù”;D项,“薄”应读“b6”。 2.B【解析】A项,“髓”应读“SU”;C项,“阴”应读 “yin”;D项,“玄”应读“Xudn”。 3.B【解析】A项,“帙”应读“zh”;古代书画外面 包着的布套;量词,一套线装书叫一帙。C项, “愉”应读“yú”;D项,“藉”应读“jiè”。 4.B【解析】A项,“禁决”应为“禁绝”;C项,“摸 糊”应为“模糊”;D项,“观查”应为“观察”。 5.D【解析】“画相”应为“画像”。 6.B【解析】A项,“残羹冷炙”,指吃剩的饭菜,喻 指权贵的施舍。不合语境。C项,“冠冕堂皇”,形 容表面上庄严或正大的样子。望文生义。D项, “不管三七二十一”,形容不顾一切,不问是非情 由。不合语境。 7.D【解析】“瘦”指不够生动活泼,不够切实 有力。 8.C【解析】“‘自己来拿’即要争取主动”错误,应 ·1 参考答案及解析 效的。世人读书的,往往只能说到,不能做到, (所以)他们的忠孝没有人听说,仁义不充足;(如 果)让他判断一件诉讼,一定不会弄清事理;(如 果)治理千户小县,一定不会管好他的百姓;(如 果)问他造屋的事情,一定不知道楣要横着放而税 要竖着放;(如果)问他耕田的事情,一定不知道谷 子要早点播种而黄米要晚点播种;(整日)吟诗谈 笑,诵读辞赋,这样的事情已经很悠闲,只能增加 一些迁腐荒诞的才能,处理军国大事,没有一点用 处。所以被武将、平俗的小吏们共同讥笑诋毁,确 实是由于这个原因吧!学习是为了让自己有所收 获有所提高。 学科素养周测评(十) 义》《读书:目的和前提》《上图书馆》 该是“要有选择”。 9.C【解析】“抛来”和“抛给”的含义不同,“抛来” 是没有目的的,不会有附加条件;而“抛给”是有 目的的,定会有附加条件。 10.D【解析】“强调了继承的重要性”错误。这句 话说的是“拿来”的意义,指对待外国文化、外国 事物和中国文化遗产应采用的正确态度,要占 有要挑选,要吸取外国文化与中国传统文化中 的精髓,为我所用,这样我们的文化中才能注入 新的因素。由此可以看出,这句话强调的是“拿 来”与“创新”的关系。 11.D【解析】所给语段话题是“冷”,横线前后 语句都提到了“冷”。分析所给的六个句子, ⑤具体解释鲁迅的“冷”是什么样的冷和横线前 的语句联系最紧密。①中“但”是对⑤的转折, ⑥中的“这”是指“冷”“热”的矛盾,③是剖析矛 盾的原因,②中的“克制”紧承③中的“克制”,④ 是举例具体说明鲁迅作品中的“冷”和横线后的 语句联系紧密。

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