周测评(一) 从中华文明起源到战国时期的变法-【衡水真题密卷】2025-2026学年高一上册历史学科素养周测评

·历史· 参考答案及解析 参考答案及解析 2025一2026学年度高一学科素养周测评（一） 历史·从中华文明起源到战国时期的变法 一、选择题 定的，故选C项；材料没有体现尊老，排除A项； 1.D【解析】据材料可知，三个文化遗址各具特 材料介绍的是辈分的高低，没有涉及地位尊卑贵 色，但其中不少玉器器形具有相似性，体现了中 贱，排除B项；材料未体现宗法制当中的嫡庶之 华文明的多元性与相似性，故选D项；阶级是社 别，排除D项。 会资源分配不均导致的阶层分化现象，但是材料 5.A【解析】根据材料和所学可知，云雷纹的出现 无法体现社会资源分配，排除A项；仅凭材料中 和流行，表明先民们在审美上对几何图形的喜好 三处遗址均出土精美玉器，无法反映史前区域文 和追求。这种纹饰规整、对称和富有节奏感的特 明同宗同源，排除B项；仅凭材料展示红山文化 点，符合了人们对美的基本认识，故选A项；中国 遗址出土玉器多，无法说明红山文化玉器生产最 古代对祖先和神灵崇拜，没有对几何图形的崇 为发达，排除C项。 拜，且材料只反映了几何纹饰的流行，没有涉及 2.A【解析】根据材料可知，湖北店子河遗址出土 对其崇拜，排除B项；礼乐文化是中国古代文明 的陶器类型、形制及装饰与郑州二里岗遗址高度 的重要组成部分，它不仅包括礼仪和音乐，还涵 一致，而二里岗遗址属于商代早期中原文化的典 盖了舞蹈等多种形式，材料中的纹饰与礼乐文化 型代表，这一现象表明中原地区的文化特征和器 无关，排除C项；社会出现贫富分化是在原始社 物风格已传播至汉江中游地区，故选A项；商代 会末期，与材料中的时间不符，排除D项。 南北文化虽有交流，但尚未“整合为一体”，南北6.B【解析】由材料及所学知识可知，春秋时期各国 仍存在显著差异，排除B项；材料仅体现楚地受 之所以仍“守信义”主要是由于过去政治秩序的影 中原文化影响，未体现两地“同步”发展，且楚地 响仍在，即传统政治秩序仍然有效，故选B项；材料 文明在商代尚未成熟，与中原并非同步关系，排 未提及地方管理制度，无法反映中央和地方的关 除C项；陶器类型和风格趋同反映的是文化传播 系，排除A项；春秋时期尚未出现专制独裁统治， 而非生产分工精细化，排除D项。 排除C项；礼乐制度在春秋时期已呈现“礼崩乐 3.A【解析】根据题意可知，夏商时期人们根据天 坏”的趋势，而不是“普遍推崇”，排除D项。 文星象制定历法，指导农业生产，这是对自然界7.C【解析】西周尊夏为正统，使得周王室和各诸 认识提高的表现，故选A项；材料体现的是当时 侯国在文化根源上有了统一的认知，都以“夏” 人们对自然界认识的提高，没有体现社会分工， 这一称谓来强化彼此之间的联系。在频繁的礼 排除B项；材料反映的是对自然界的客观认识， 仪活动中，各个诸侯国对于同属华夏文化的认同 并不能体现浓厚的神学色彩，排除C项；当时人 感跨越了地域和政治上的界限，使得不同地区的 们对自然界的认识有所提高，但并不能说明社会 人们在文化心理上更加趋近，从而加强了中华文 经济是否有长足发展，排除D项。 明在文化层面上的统一性，故选C项；西周时期 4.C【解析】材料中“一些六七十岁的老人反而要 “诸夏”“诸华”在文化层面上的互动交流，强化了 称呼六七岁的孩童为‘叔叔’或‘爷爷”的信息说 彼此间的文化认同，促进了各地区文化的交流融 明，人与人之间的辈分不是靠年龄而是靠血缘确 合，而不是阻碍各地区文化的发展，排除A项：华 ·1· 真题密卷 学科素养周测评 夏认同观念在西周时期处于发展阶段，春秋战国 料未提及土地分配等的变化，排除A项；“仁政” 时期华夏认同观念更加广泛和深入，故“已形成” 是战国时期孟子提出的思想，B项与材料时间不 的说法过于绝对，排除B项；中央集权理念强调 符，排除；材料讨论资源归属而非社会财富分配， 中央对地方的控制。西周实行分封制，地方有较 未体现贫富分化与阶级矛盾，排除D项」 大独立性，此时并没有中央集权理念的萌发，排 12.A【解析】据材料“社会生活中的礼仪活动等， 除D项。 都需要通过‘礼’来规范调节”以及“国家非礼 8.A【解析】材料所述的“券”是调整商品交易关 不治，社稷得礼乃安”可以看出，“礼”对国家制 系的买卖契约，类似现在的合同，有利于商品经 度、社会道德、外交礼节、社会生活等各个方面 济的发展，故选A项；材料中的“券”属于契约，不 都起到规范调节的作用，其目的就是维护社会 是货币，排除B项；“保证了社会秩序的稳定”与 的正常秩序，使国家和社会能够稳定运行，故选 战国时期分裂战乱的史实不符，排除C项；战国 A项；教育贵族子弟是“礼”的作用之一，但不是 时期商品经济和契约虽然有所发展，但仍然处于 主要目的，排除B项；周代的“礼”是建立在血缘 向封建社会转型时期，经济和文化发展水平有 关系基础上的，是为了维护以血缘关系为纽带 限，重视信用尚不能成为共识，排除D项。 的宗法制和分封制等制度，而不是打破血缘界 9.C【解析】材料信息反映的是战国时期秦、齐、燕 限，排除C项；周代还没有形成中央集权制度， 各国的变法运动，由材料信息“有军功”“贤士”“招 中央集权制度始于战国，成于秦汉，排除D项。 贤”“察能”“不以禄私其亲”等信息可知，这些国家 二、非选择题 招贤纳士，逐步废除了世卿世禄制度，选官标准发 13.(1)特点：起源时间较早；分布地区广泛，星罗棋布， 生变化，有利于推动社会转型，故选C项；根据所 呈“满天星斗”状；多元一体：文明内涵丰富。（8分) 学知识可知，战国时期没有确立皇帝制度，秦朝最 (2)影响：丰富了礼乐制度的内涵；维护了西周 早建立皇帝制度，A项错误；春秋时期孔子兴办私 初年的统治秩序：对儒家思想的产生提供了思 学，使教育和学术下移，打破了学在官府的局面，B 想渊源。(9分) 项错误：根据所学知识可知，春秋战国时期，旧的贵14.(1)政治上，王室衰微，诸侯争霸：宗法分封制遭 族等级体系开始瓦解，D项错误。 到破坏；封建地主阶级崛起。(4分，任答2点即 10.A【解析】结合所学可知，敬天保民思想认为 可)经济上：铁犁牛耕出现；井田制瓦解，封建土 “上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德” 地私有制逐步确立。(4分)思想文化上：百家争 者，一旦统治者“失德”，也就会失去上天的庇护， 鸣；私学兴起。(4分) 新的有德者即可以应运而生，取而代之，作为君临 (2)儒家：“仁政”“为政以德”；(2分)道家：“无为而 天下的统治者应该“以德配天”。因此材料“苟利 治”“小国寡民”；(2分)法家：“以法治国”“中央集 于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民 权”；(2分)墨家：“兼爱、非攻”“节俭、尚贤”。(2分) 既利矣，孤必与焉”体现的是敬天保民思想进一步 15.示例 发展，故选A项；材料未涉及国家统治的基础，强 论题：先秦诸子思想是春秋战国社会变革的时 调的是民本思想，排除B项；百家争鸣是政治变 代产物。(2分) 革的产物，排除C项；民贵君轻是儒家思想，与材 阐述：春秋战国时期，诸侯混战，礼崩乐坏，社会动 料无关，排除D项。 荡不安；随着铁犁牛耕的使用和推广，土地私有制 11.C【解析】材料中西周前期天下万物归周王所 逐步确立，新兴地主阶级逐渐形成并壮大：加之私 有，而西周末年卿士反对周厉王独占山林川泽，主 学教育兴起，士阶层崛起，各诸侯国统治者为了争 张资源共有，反映出周王已无法维持对自然资源 霸和扩张的需要，礼贤下士，争相招揽人才。先秦 的垄断，贵族或地方势力挑战王权，王室权威下 诸子从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立 降，故选C项；井田制瓦解涉及土地制度变革，材 说，议论时事。儒家的孔子提出“仁”和“礼”，主张 ·2 ·历史· 参考答案及解析 “为政以德”；孟子提出“仁政”学说，认为人性善； 政治趋势。(10分) 荀子认为人性恶，主张隆礼重法；道家的老子主张 总之，诸子百家虽然对于社会各方面的主张不 自然无为和小国寡民，并提出朴素的辩证法思想； 尽相同甚至相互抵触，但归根结底都是为了改 墨家的墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”；法家的 变现状，实现社会的长治久安。(3分) 韩非子主张法治与中央集权，顺应了国家统一的 (示例仅供参考，其他答案言之有理亦可) 2025一2026学年度高一学科素养周测评（二） 历史·秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、选择题 4.D【解析】根据材料“苟富贵，无相忘”“彼可取 1B【解析】里耶秦简记录洞庭郡迁陵县官府公文 而代也”与“大丈夫当如此也”并结合所学知识可 接收与发出精确时间以及秦朝官署集中办公时 知，陈胜、项羽与刘邦是秦末农民起义军的领袖， 段、公文传递状态，这体现出秦朝地方行政运行 他们在起义前就具有了一定的提升其社会地位 规范有序，故选B项；材料围绕官府公文传递及 的渴望，并且凭借其能力，在秦末起义中完成了 办公时间的记录，未涉及对官吏监督检举的监察 阶级跃升，说明当时的社会阶层流动性大，故选D 机构，排除A项；材料重点在官府公文往来和集 项；社会矛盾指的是社会各阶级或者阶层之间的 中办公的时间，并非基层事务本身大小、多少等， 冲突，材料中没有体现，排除A项；本题主旨为 排除C项；材料显示的是公文往来时间记录与集 “社会流动性”，而“封建等级关系森严”与材料主 中办公等行政运行规范，与官吏是否重视行政效 旨不符，排除B项；材料中没有涉及政府的政策 率无直接关联，排除D项。 以及态度，排除C项。 2.A【解析】根据材料信息并结合所学可知，秦朝5.B【解析】根据材料可知，从西周到西汉初期，山 利用郡县制实现了对地方的控制，将“每个地方、 东地区经历了分封制一郡县制一郡国并行制的 每户人家都纳入国家政治体制之中”，故选A项； 变化，这种变化适应了政局变化的需要，故选B 实行郡县制加强了对地方的控制，有利于减少地 项；分封制不利于加强中央集权，排除A项；这一 方割据势力，但“消除了”说法过于绝对，排除B 变化适应了政局变化的需要，与缓和阶级矛盾关 项：秦朝实行郡县制的主要目的是加强对地方的 系不大，排除C项；西汉初年郡国并行制的实施 控制，巩固统治，以政治目的为主，排除C项；郡 吸取了秦朝灭亡的教训，而秦朝实施郡县制吸取 县制有利于加强中央集权，但“达到顶峰”说法错 的是西周分封制的教训，排除D项。 误，排除D项。 6.B【解析】从材料信息看，针对一些诸侯王实力 3.C【解析】“秦朝以惊人的速度完成了全国范围 强大的问题，汉景帝采取“抑制”诸侯的措施，可 内的道路网建设”，目的主要是方便皇帝到各地 见当时王国问题已经威胁到中夹集权统治，这不 巡视，而秦始皇出巡时遭刺客袭击，反映其统治 利于社会秩序的稳定，故选B项，排除D项；汉武 不稳固，统治危机逐渐凸显，故选C项；虽然秦始 帝时期地方割据隐患才得到有效解决，排除A 皇刻石宣扬功绩，但遇刺客袭击，可见这一做法 项；汉初无为而治使经济得到恢复发展，并不是 未能有效笼络人心，排除A项；中央集权指的是 效果有限，排除C项。 中央对地方的管理体制，材料内容与中央集权内7.D【解析】根据材料可知，汉武帝实行币制改 容不符，排除B项；材料通过秦始皇遇刺反映秦 革，将盐、铁经营权收归中央，加强了朝廷对社会 朝面临统治危机，与分封制的社会基础无关，排 的经济控制，故选D项；使汉初的经济逐渐得以 除D项。 恢复发展的是汉初的休养生息政策，排除A项： ·3·2025— 2026学年度高一学科素养周测评（一） 卷题 历史·从中华文明起源到 战国时期的变法 本试卷总分100分，考试时间40分钟。 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项 是符合题目要求的。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 1.如图为新石器时代晚期红山文化、凌家滩文化（长江中下游巢湖地区）和大汶口文化遗 址出土的部分玉器比较图。这反映出 山 凌 家 文化 10 大 汶 文 化 13 14 16 A.新石器时代晚期阶级的出现 B.史前不同区域文明同宗同源 C.红山文化玉器生产最为发达 D.中华文明的多元性与相似性 2.汉江中游的湖北店子河遗址（约公元前1600年至前1300年）出土的陶器以泥质灰陶和 夹砂灰陶为主，器类以鬲、深腹罐、盂、盆、大口尊、豆、瓮为主，与郑州二里岗遗址一致， 器形及装饰也相同。这可用于说明 () A.中原文化的影响力向外扩展 B.南北各区域文化整合为一体 C.楚地与中原文明的同步发展 D.汉江流域生产分工的精细化 3.夏商时期，人们对天文、星象有一定认识，根据天文星象制定了历法。《夏小正》记载有 一年中各个月份的物候、星象、气象等内容；商朝的殷历设置了闰月，并将一年区分为 春、秋两季。材料表明，夏商 () A.对自然界的认识有所提高 B.农业发展推动社会分工 C.统治具有浓厚的神学色彩 D.社会经济有了长足发展 高一学科素养周测评（一）历史第1页（共4页） 真题 信念支撑学习道路，信念不倒成功不远 4.我国当今农村，常见到如图所示的情况：一些六七十岁的老人反而要称呼六七岁的孩童 班级 为“叔叔”或“爷爷”，这说明宗法制 爷爷您好！请问 您今年多大了？ 姓名 我今年 岁半了 得分 A.强调尊老爱幼 B.强调尊卑贵贱 C.强调血缘纽带 D.强调嫡庶之分 5.2024年央视春晚吉祥物龙辰辰的形象融合了多件国宝的元素，其腹部的云雷纹来源于 青铜器何尊。云雷纹作为商周青铜器中使用频率最高的几何纹饰，流行时间很长。云 雷纹的长期流行反映了 () A.先民们的审美情趣 B.对几何图形的崇拜 C.礼乐文化受到重视 D.社会出现贫富分化 6.据学者钱穆研究，春秋时期虽则不断以兵戎相见，而大体上各诸侯国“均重和平，守信 义”，经常发生“赋一首诗，写一封信，而解决了政治上之绝大纠纷问题者”。这一现象反 映了 () A.中央集权制度逐渐形成 B.传统政治秩序仍然有效 C.统治者依然能专制独裁 D.礼乐制度受到普遍推崇 7.西周尊夏为正统，将周王室和各诸侯国冠以“夏”这一称谓，称为“诸夏”“诸华”。在频繁的交 往中，“诸夏”“诸华”通过礼仪活动进一步强化了彼此间的文化认同。该现象 () A.阻碍了各地区文化的发展 B.表明华夏认同观念已形成 C.加强了中华文明的统一性 D.体现中央集权理念的萌发 8.战国时期，在买卖中已普遍使用作为凭证的券。券一般用竹木制成，买卖双方先把合同 写在上面，然后将其剖分为二，买方和卖方分别执右券和左券。一般来说，较大的买卖 用较长的券（质），较小的买卖用较短的券（剂）。如遇纠纷，官府“听买卖以质剂”。“券” 的使用 () A.有利于商品经济的发展 B.体现了货币领域的重大变革 C.保证了社会秩序的稳定 D.使重视信用的共识得以形成 9.秦孝公时，“有军功者，各以率授上爵”；齐威王“聚天下贤士于稷下”；燕昭王“卑身厚币， 以招贤者”“察能而授官”“不以禄私其亲”。据此可知，这些诸侯国通过改革 A.确立了皇帝制度 B.打破了学在官府的社会局面 C.推动了社会转型 D.彻底瓦解了旧贵族等级体系 密卷 高一学科素养周测评（一）历史第2页（共4页） 10.邾国占卜迁都之事，结果是若迁都就会对民有利而对君不利。邾文公说：“苟利于民，孤之利 也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。”这反映出春秋时期 () A.敬天保民思想进一步发展 B.人民是国家统治的基础 C.百家争鸣推动了政治变革 D.民贵君轻主张得到传播 11.西周前期，天下万民万物“皆归王有”。西周末年，当朝卿士却批评周厉王企图专擅山 林川泽之利的做法，认为人人都可利用天地万物。这一变化反映出 A.井田制度逐渐瓦解 B.“仁政”观念受到推崇 C.王室权威走向衰落 D.贫富分化导致阶级对立 12.周礼涉及的范围极广，国家制度，社会的道德规范，封国之间的朝觐、聘问、交接、来往 等礼节，社会生活中的礼仪活动等，都需要通过“礼”来规范调节。“国家非礼不治，社 稷得礼乃安，故礼所以经理国家、安定社稷。”周代重“礼”旨在 () A.维护社会秩序 B.教育贵族子弟 C.打破血缘界限 D.保障中央集权 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 13.阅读材料，完成下列要求。(17分) 材料一从东北辽河流域的红山文化牛河梁坛、庙、冢，到江淮地区的凌家滩墓地和环 壕聚落，再到中原地区以双槐树为代表的河洛古国遗址，大约在距今5500一5000年 前后各地均出现了以城址、祭坛、王陵、“壁琮璜”玉礼器和“鼎豆壶”陶礼器为标志的古 国，它们恰像满天星斗，构成了中华文明初曙阶段的多个源头。而且，由良渚、焦家、凌 家滩、牛河梁等遗址中史前先民所创造的玉器、陶器和棺椁等一整套礼仪制度，开启了 我国礼乐文明的先河。 一摘编自方辉《中华文明起源与发展的连续性及其文化基因》 材料二没有周公就不会有武王灭殷后的一统天下，没有周公就不会有传世的礼乐文 明，没有周公就没有儒家的历史渊源，没有儒家，中国传统文明可能是另一种精神状 态。此所以孔子梦见周公，称赞说：“郁郁乎文哉，吾从周”。 —一摘编自杨向奎《宗周社会与礼乐文明》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析中华文明起源的特点。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，说明周公制礼作乐的影响。(9分) 14.阅读材料，完成下列要求。(20分) 材料一春秋战国时期，随着社会生产实践能力的积累，人们从西周井田制束缚中摆 脱出来，在更广阔的社会领域释放出更多的创造力，从而使得一部分人从西周分封等 级制度中解放出来，释放出更多的积极性，从而引发了春秋战国时期人和自然、人和社 会、人的整体关系的社会形态转变。 摘编自周至杰《社会转型与春秋战国人学思潮研究》 高一学科素养周测评（一）历史第3页（共4页） 真题密 材料二春秋战国时期是“失序”的时期，也是中华民族的启蒙时代，在重构社会秩序 的同时，也形成了百家争鸣的盛况，孔孟以修身为本；老庄崇尚自然…各学派在人性 善恶、德治法治、有为无为的议题上交锋碰撞，既彼此辩驳，又众说融汇，异彩纷呈的文 化遗产深刻影响着历代中国人的思想与生活，在中国思想史上也写下了灿烂辉煌的 篇章。 摘编自杨明柱《诸子百家：辉煌的篇章》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期社会形态转变的表现。(12分) (2)根据材料二并结合所学知识，说明儒道墨法四大学派在“重构社会秩序”上的思想 主张。(8分) 15.阅读材料，完成要求。(15分) 材料春秋战国是历史上大动荡、大发展、大变革的时期，文化特点是百家争鸣、百花 齐放，如表是这一时期一些学派的观点。 主要观，点 文献出处 道生一，一生二，二生三，三生万物 《老子》 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉 《论语》 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民， 《孟子》 王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑 人君者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而亡 《荀子》 天行有常，不为尧存，不为桀亡；制天命而用之 天地与我并生，而万物与我为一 《庄子》 故明主之国，无书简之文，以法为教 《韩非子》 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈， 《墨子》 若此则天下治 从以上材料中任选两条或两条以上信息，拟定一个具体论题，并结合所学就所拟论题 进行简要阐述。(15分)（要求：论点明确，史论结合，逻辑清晰） 卷 高一学科素养周测评（一）历史第4页（共4页）