精品解析：山东省滨州市无棣县2025-2026学年七年级上学期期中历史试题

2025-2026学年第一学期期中学业质量监测 七年级历史试题 （时间：60分钟 总分：100分） 温馨提示： 1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分100分。考试用时60分钟。 2．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、姓名、准考证号填写在答题卡中规定的位置上。 3．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 4．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第I卷 单项选择题（50分） 一、单项选择题（每题2分，共50分） 1. 史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代的记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测和论述文章 2. 如图是某同学筹备的“北京人遗址”专刊的部分素材，以下还能放到专刊里的是（ ） 头盖骨化石 动物烧骨 灰烬堆 ？ A. 打制的石锤 B. 磨制的骨针 C. 碳化稻粒 D. 彩绘陶盘 3. 下表所示为我国旧石器时代文化遗址（部分）。据表可知，中华文明起源具有（ ） 人类遗址 所在地区（今） 人类遗址 所在地区（今） 元谋人 云南 长阳人 湖北 蓝田人 陕西 马坝人 广东 北京人 北京 丁村人 山西 和县人 安徽 山顶洞人 北京 A. 竞争性 B. 同步性 C. 多元性 D. 领先性 4. “中国的农业起源分为两条独立的源流：一是以黄河中游地区为核心的、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业系统；二是以长江中下游地区为核心的、以种植水稻为代表的稻作农业系统。”以下遗址能印证“稻作农业系统”的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 北京人遗址 D. 蓝田人遗址 5. 下表所列考古遗存，可用于研究我国远古时期（ ） 遗址名称 时间 遗存 北京门头沟东胡林遗址 距今11000—9000年 炭化人工栽培粟和黍 浙江浦江桥头遗址 距今11000—8500年 炭化的稻米、稻壳 福建平潭壳丘头遗址群 距今7500—3000年 陶片上稻、粟、豆类等印痕 A. 早期人类起源 B. 原始农业的兴起和发展 C. 冶炼技术水平 D. 原始部落联盟间的关系 6. 位于长江中下游的安徽含山凌家滩遗址是中华文明早期发展史上的一个突出代表。其总面积约160万平方米，生活区、高等级墓葬区、公共活动区规划有序。在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等。这些发现（ ） A. 说明当时已产生贫富和阶级分化 B. 印证中原地区生产力水平较高 C. 显示了精耕细作的农业快速发展 D. 标志着人类已经进入奴隶社会 7. 中华文明诞生于考古学上的新石器时代，这一时期祖国文化遗址分布广泛，尽管他们相距遥远乎没有交流，但是他们有着极其相似的文化特征，如下图中的彩陶盆，这说明中华文明（ ） A. 多元一体 B. 传承发展 C. 领先世界 D. 起源最早 8. 示意图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作为下面示意图标题的是（ ） A. 炎黄联盟的形成 B. 禅让制的形成 C. 奴隶社会的形成 D. 世袭制的形成 9. 在《礼记·礼运》中记载："大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。"材料中由“天下为公”变为"天下为家"，继承制度也发生变化，其中取代禅让制的是（ ） A. 分封制 B. 井田制 C. 世袭制 D. 郡县制 10. 1986年北京西南的一处西周墓葬里，出土了图示的青铜器——西周克罍（léi），器盖及口沿内部刻有铭文，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。由此可知（ ） A. 北燕地区不属于西周统治范围 B. 西周时期实行分封制进行统治 C. 周朝的政治统治中心发生转移 D. 西周时期的青铜冶炼技术先进 11. “分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”材料主要强调分封制（ ） A. 确立了周朝内部的统治秩序 B. 推动了中原文明的扩展 C. 加强了周王朝对地方的控制 D. 促进了早期国家的形成 12. 下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是（ ） A. 分封制已彻底瓦解 B. 兼并战争连绵不断 C. 诸侯完全取代了周天子的地位 D. 周王室衰微，统治力大大降低 13. 七年级同学运用下列图片进行研究性学习。他研究的主题是（ ） A. 农业生产力水平提高 B. 社会趋于稳定 C. 手工业技术高速发展 D. 畜牧业普遍发展 14. 如下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知当时（ ） A. 分封制的逐渐强化 B. 各国变法不断开展 C. 统一趋势不断加强 D. 铁器牛耕广泛推广 15. 战国时期，各诸侯国纷纷实行变法改革，如魏国任用李悝制定新法、发展生产、任用人才；楚国任用吴起变法，剥夺旧贵族政治、经济特权，增强军力；秦国任用商鞅变法废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。这些变法都（ ） A. 旨在确立新的政治经济秩序 B. 巩固了周王室的统治地位 C. 加剧了争霸战争的进程 D. 促进了百家争鸣局面的出现 16. 根据下表材料，体现出的“中国智慧”是（ ） 位置选择岷江流速骤减地带，将岷江水分成内江、外江，内江灌溉，外江泄洪。 第二次排沙，最大排沙量可达98% 选在玉垒山伸向岷江的长脊上开口。自动控制内江的进水量。起到节制闸的作用。 A. 因地制宜，科学合理 B. 成都平原，成为沃野 C. 沟通水系，防止水害 D. 控流发电，造福千秋 17. 孟子被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”，是儒家思想的重要传承者和发展者。孟子的思想学说对唐宋之后的中国产生了深刻且巨大的影响，其中许多命题的哲学思辨以及伦理启示至今影响着中国乃至整个东亚。下列不属于孟子的观点是（ ） A. “民为贵，君为轻，社稷次之” B. “仁者无敌” C. “施仁政于民，省刑罚，薄税敛” D. “仓无备粟，不可以待凶饥” 18. 某中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的衣服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（ ） A. 甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B. 甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C. 甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D. 甲—道，乙—墨，丙—儒，丁—法 19. 论从史出是学习历史的重要方法，下列历史事实和历史结论相对应的（ ） 选项 历史事实 历史结论 A 春秋末期，吴国和越国迅速崛起，先后北上争霸 越国最终实现全国的统一 B 春秋时期，中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往 为民族交融创造了契机 C 楚国吴起变法“明法审令”，打击旧贵族势力 目的是加强思想控制 D 春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，宣扬自己的观点，学术思想领域非常活跃 禁锢了人民的思想，阻碍了社会的进步 A. A B. B C. C D. D 20. 下图为孔子博物馆的一幅画。从画中人物服饰看，孔子的学生既有富贵弟子也有贫苦弟子；从年龄看，学生年龄差距较大。下列选项与这幅画所体现的教育思想一致的是（ ） A. 有教无类 B. 无为而治 C. 温故知新 D. 为政以德 21. 下表展示了商周时期青铜器的两种铸造方法。据此可知，这一时期青铜铸造业（ ） 方法 介绍 石范铸造 在岩石上凿出铸件所需空间，将铜液浇注其中。岩石质地硬而脆，难度较高，而后被更为先进泥范铸造取代 泥范铸造 先塑出泥范铸造器物的泥土模型，刻出花纹，烘干，而后进行浇注。相较于石范铸造而言，可以铸造大型青铜器，亦可进行花纹装饰 A. 青铜器具种类丰富 B. 青铜广泛用于生活 C. 青铜铸造规模宏大 D. 青铜铸造技术高超 22. 在学习历史的过程中，我们应学会区分历史史实和历史结论。下列各项中，属于历史结论的是（ ） A. 战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法 B. 四川广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物 C 战国时期，屈原创作了新体诗歌“楚辞” D. 商朝是青铜器灿烂辉煌的时期 23. 关注历史教材单元标题，可以准确把握历史的阶段特征。如下表教材目录横线处应填（ ） A. 政权分立与民族交融 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 原始社会与中华文明的起源 D. 统一多民族封建国家的建立和巩固 24. 学习历史，首先要注意时间概念，懂得计算年代，现在世界上通用的是公元纪年，公元纪年把每100年叫做一个“世纪”。习惯上每个世纪头20年叫某世纪初，最后10年又叫某世纪末。据此公元前706年，时间上应该表述为（ ） A. 公元前8世纪初 B. 公元前8世纪末 C. 公元前7世纪初 D. 公元前7世纪末 25. “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行……”，这是2024年元宵节晚会《小雅·鹿鸣》节目片段。《小雅·鹿鸣》是西周时期的一首诗，它最有可能出自（ ） A. 《孔子》 B. 《诗经》 C. 《离骚》 D. 《道德经》 第II卷 非选择题（50分） 二、材料分析题（26题15分，27题16分，28题19分，共50分） 26. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一，小明同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 活动（1） 寻找证物 小明同学在历史课堂发挥想象力，描述了“北京人”一天的生活。请你为他的描述寻找证据。 ①北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。 ②白天，男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。 ③女人出去采摘，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人和女人各自带着成果回来，围着篝火分享食物。 有关北京人的化石与遗存物（北京人遗址出土） （1）请从上面图片中寻找证物：能为描述①提供考古依据的是_______；（填写图号）能为描述②提供考古依据的是_____（填写图号）。能为描述③提供考古依据的是______（填写图号） 活动（2） 提取历史信息 下面是小明同学搜集的反映半坡人、河姆渡人生产、生活的图片。请你仿照范例，对小明同学搜集的图片提取信息。 （2）示例：河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可以见证河姆渡人：饲养家畜猪和制作陶器。 半坡人半地穴式房屋复原图见证了半坡人：__________________ 河姆渡遗址出土的碳化稻谷见证河姆渡人：__________________ 活动（3） 历史推论 关于距今约5000年左右的良渚遗址和距今约4000年左右的陶寺遗址的部分考古发现 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北面丘陵地带一个绵延20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。 ③良褚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 ④陶寺古城的内城面积超过200万平方米，宫城内有多处高等级建筑基址。 （3）上框内容是小明同学搜集的关于良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现，他根据这些考古发现，进行了历史推论。请你将上面材料中的史实与下面的推论对应。（填写序号。多选、少选、错选均不得分）；并根据发现得出结论。 推论A：当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。史实：________ 推论B：当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。史实：_________ 结论：____________________________________ 27. 春秋战国时期是中国历史上政治局面错综复杂，社会经济急剧变化，思想文化百家争鸣的时期。阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时期，王室衰微，一些实力较为强大的诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯，形成了自己的霸业。诸侯国内部权力下移，以臣救君的事件也屡见不鲜。战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争日趋激烈，连绵不断。战国后期，“学在官府”格局被打破，私学勃兴。 （1）后人以“礼崩乐坏”来描述春秋战国时期。根据材料一，指出这一时期“礼崩乐坏”的表现。 材料二 下面是某同学学习完“战国时期的社会变革”一课后设计的思维导图。 战国时期社会变革的根本原因 废井田，开阡陌 注：《废井田，开阡陌》由当代画家张友仁根据商鞅变法的史实创作。“废井田，开阡陌”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。 （2）根据材料二思维导图，说明铁农具、牛耕的使用与商鞅变法之间的联系。《废井田，开阡陌》对应的是商鞅变法的那一措施？根据材料概况，这一措施使土地的所有制形式发生了怎样的变化？ 材料三 春秋战国是中国历史上一大变动时期，百家争鸣便是历史变动在认识上的表现。思想家们几乎都设计了自己的理想国。儒家的理想国中，君爱民，民尊君，道德是这个世界的灵魂；道家的理想国中，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来；墨家的理想国是人与人“兼相爱”“交相利”；法家的理想国是一断于法。百家在各个认识领域自由驰骋，产生出众多灿烂的认识成果，为统治者进行政策选择提供了多种方案。 ———摘编自刘泽华《中国政治思想史》 （3）材料中儒家的“君爱民、民尊君”和法家的“一断于法”，在治理国家的思路上有什么不同？结合所学知识，分析百家争鸣对后世的影响。 28. 走进文物，传承文明，七（三）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】感受夏商周风采，实施文物策展 【项目目标】通过举办策展活动，走进历史文物，感受夏商周时期的灿烂文明。 【项目任务】 任务一：一组同学以“国宝物语，见证历史”为主题，整理了夏商周时期的部分文物信息， 历史文物 二里头遗址出土的青铜爵 商朝司母戊鼎 刻有甲骨文的商朝牛骨 都江堰 国宝物语 入选理由：二里头遗址出土的青铜爵是中国早期青铜文化的典型代表器物，是目前所知中国历史上出现最早的青铜容器，对研究中国夏朝时期的发展具有重要意义 入选理由① 刻有甲骨文的商朝牛骨是商代重要的占卜与文字载体，其上的甲骨文是中国目前已知最早的成熟文字，为探讨汉字演变及商代历史提供了珍贵的实物佐证。 入选理由② （1）活动一：请你根据上表中的相关信息，分别为①②文物写出入选理由。 ①入选理由： ②入选理由 任务二：二组同学以“夏商周时期的社会变化”为主题，搜集了如下文献资料设计展览 类型 文献材料 相关事件（著作） 带来的作用 政治 臣故曰：治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循而兴。殷、夏之灭也，不易礼而亡。”——《商君书》 A B 经济 尤其是春秋后期……（生产工具和耕作技术）的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——《简明中国历史读本》 C 是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一，大大提高了农业生产力的发展。 思想 战国时期的各个学派，人们总称之为诸子百家。各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面。——《中国古代史》 D 促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰 科技文化 他运用阴阳五行学说对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系进行阐释，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药 ——《中国古代科技史话》 E 总结了当时的医学经验，是一部重要的中医理论著作 军事 历史进入战国时期，大兼并的残酷现实导致了诸侯国之间弱肉强食的残酷竞争格局…… ——摘自《百家争鸣》 兼并战争 带来了沉重灾难，加快了统一步伐 （2）活动二：请结合所学，补全表格。 A_____________________________________________________ B_____________________________________________________ C_____________________________________________________ D_____________________________________________________ E_____________________________________________________ （3）活动三：活动一属于文物史料，活动二属于文献史料，这两种史料哪一种史料更具有研究价值？为什么？综上学习，以小短文的方式展示学习成果，请以“夏商周时期灿烂的文明”题目，撰写不少于150字的小短文（要求题目明确，条例清晰，表达完整） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中学业质量监测 七年级历史试题 （时间：60分钟 总分：100分） 温馨提示： 1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分100分。考试用时60分钟。 2．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、姓名、准考证号填写在答题卡中规定的位置上。 3．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 4．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第I卷 单项选择题（50分） 一、单项选择题（每题2分，共50分） 1. 史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代的记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测和论述文章 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，第一手资料指与历史事件同期遗存的实物或原始记录，可信度高，“遗址中的灰烬、烧石和烧骨”属于考古发现的实物证据，直接反映当时用火行为，属于第一手资料，A项正确；《韩非子》是战国文献，属于文献史料，属于第二手资料，排除B项；《山海经》为神话传说，为后人记述，不符合题意，排除C项；历史研究学者的推测和论述文章为学者研究，不符合题意，排除D项。故选A项。 2. 如图是某同学筹备的“北京人遗址”专刊的部分素材，以下还能放到专刊里的是（ ） 头盖骨化石 动物烧骨 灰烬堆 ？ A. 打制的石锤 B. 磨制的骨针 C. 碳化稻粒 D. 彩绘陶盘 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“某同学筹备的‘北京人遗址’专刊的部分素材”“头盖骨化石”“动物烧骨”“灰烬堆”和所学知识可知，北京人生活在距今约70万—20万年，他们生活在旧石器时代，使用打制石器，所以还能放到专刊里的是打制的石锤，A项正确；北京人还不会使用磨制技术，排除B项；北京人还没有培植农作物，不可能有碳化的稻粒，不会制作陶器，不可能有彩绘陶盆，排除CD项。故选A项。 3. 下表所示我国旧石器时代文化遗址（部分）。据表可知，中华文明起源具有（ ） 人类遗址 所在地区（今） 人类遗址 所在地区（今） 元谋人 云南 长阳人 湖北 蓝田人 陕西 马坝人 广东 北京人 北京 丁村人 山西 和县人 安徽 山顶洞人 北京 A. 竞争性 B. 同步性 C. 多元性 D. 领先性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干可知，我国旧石器时代文化遗址分布在云南、陕西、北京、安徽等多个地区，结合所学知识，这些遗址分散在不同地域，说明中华文明起源并非单一区域发展，而是多个地区同时孕育早期人类文明，体现了多元性特征，C项正确；表格仅呈现遗址分布广泛，未体现不同遗址间的竞争关系，排除A项；各遗址所处的发展阶段并不完全同步，题干也未体现“同步发展”的特点，排除B项；题干未将这些遗址与世界其他地区文明对比，无法体现“领先性”，排除D项。故选C项。 4. “中国的农业起源分为两条独立的源流：一是以黄河中游地区为核心的、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业系统；二是以长江中下游地区为核心的、以种植水稻为代表的稻作农业系统。”以下遗址能印证“稻作农业系统”的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 北京人遗址 D. 蓝田人遗址 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，河姆渡遗址位于长江中下游地区，属于新石器时代遗址。其居民已大规模种植水稻，是稻作农业系统的典型代表，能印证题干中的“稻作农业系统”，A项正确；半坡遗址地处黄河流域，居民主要种植粟和黍，属于北方旱作农业系统（以种植粟和黍为代表），与“稻作农业系统”无关，排除B项；北京人遗址和蓝田人遗址均属于旧石器时代遗址，当时人类以采集、狩猎为生，尚未进入农业种植阶段，因此无法印证农业系统，排除CD项。故选A项。 5. 下表所列考古遗存，可用于研究我国远古时期（ ） 遗址名称 时间 遗存 北京门头沟东胡林遗址 距今11000—9000年 炭化人工栽培粟和黍 浙江浦江桥头遗址 距今11000—8500年 炭化的稻米、稻壳 福建平潭壳丘头遗址群 距今7500—3000年 陶片上稻、粟、豆类等印痕 A. 早期人类起源 B. 原始农业的兴起和发展 C. 冶炼技术水平 D. 原始部落联盟间的关系 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“北京门头沟东胡林遗址、炭化人工栽培粟和黍”“浙江浦江桥头遗址、炭化稻米、稻壳”“福建平潭壳丘头遗址群”“陶片上稻、粟、豆类等印痕”和所学知识可知，在这些遗址中，出现了水稻、粟、黍、豆类等农作物，体现了原始农业的兴起和发展，B项正确；早期人类起源涉及元谋人、北京人、山顶洞人等，不符合题意，排除A项；材料信息涉及水稻、粟等农作物品种，而不是冶炼技术，排除C项；材料不涉及部落联盟，无法得出原始部落联盟间的关系状况，排除D项。故选B项。 6. 位于长江中下游的安徽含山凌家滩遗址是中华文明早期发展史上的一个突出代表。其总面积约160万平方米，生活区、高等级墓葬区、公共活动区规划有序。在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等。这些发现（ ） A. 说明当时已产生贫富和阶级分化 B. 印证中原地区生产力水平较高 C. 显示了精耕细作的农业快速发展 D. 标志着人类已经进入奴隶社会 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等”可知，遗址中存在“高等级墓葬区”，且随葬品有“极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙”以及“象征权力和财富的玉钺、石钺等”，说明当时社会已出现财富集中和等级差异，产生了贫富和阶级分化，A项正确；凌家滩遗址位于长江中下游的安徽，并非中原地区，无法印证中原地区的生产力水平，排除B项；材料未涉及农业生产方式，如精耕细作，排除C项；仅通过该遗址的发现，不能直接“标志人类进入奴隶社会”，奴隶社会的判定需综合更多社会特征，如奴隶制生产关系、国家机器等，夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，排除D项。故选A项。 7. 中华文明诞生于考古学上的新石器时代，这一时期祖国文化遗址分布广泛，尽管他们相距遥远乎没有交流，但是他们有着极其相似的文化特征，如下图中的彩陶盆，这说明中华文明（ ） A. 多元一体 B. 传承发展 C. 领先世界 D. 起源最早 【答案】A 【解析】 【详解】从材料中所展现的彩陶盆可知，尽管三个陶 器分布在不同的地域，但他们都有非常类似的文化体征，这说明中华文明是多元一体的， A项正确；从材料中无法得知各地之间的传承关系，排除B项；材料中并没有将中国陶器与世界其他地方出 土陶器进行比较，无法得知领先世界，排除C；材料中未体现中国陶器的发展情况，无法得 知其起源最早，排除D项。故选A项。 8. 示意图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作为下面示意图标题的是（ ） A. 炎黄联盟的形成 B. 禅让制的形成 C. 奴隶社会的形成 D. 世袭制的形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干示意图“夏后氏”“尧”等信息和所学可知，意图中“陶唐氏”“有虞氏”“夏后氏”走向联盟后，形成尧、舜、禹依次通过“推举”“让位”传承部落联盟首领位置的体系，且强调“贤德之人”，反映了原始社会末期部落联盟首领通过推举贤能者继承位置的禅让制的形成，B项正确；“炎黄联盟的形成”指炎帝、黄帝部落联合，与图中陶唐氏、有虞氏、夏后氏无关，排除A项；“奴隶社会的形成”以夏朝建立为标志，图中未涉及夏朝及世袭制，排除C项；“世袭制的形成”始于启继承禹位，图中为推举让位，非世袭，排除D项。故选B项。 9. 在《礼记·礼运》中记载："大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。"材料中由“天下为公”变为"天下为家"，继承制度也发生变化，其中取代禅让制的是（ ） A. 分封制 B. 井田制 C. 世袭制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，禹死后，启继承了父位，成为夏朝的第二代国王。从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。因此，“天下为家”所指的制度是世袭制，C项正确；分封制是周代分封诸侯的制度，与继承无关，排除A项；井田制是土地制度，属经济范畴，排除B项；郡县制是秦代地方行政制度，与题干无关，排除D项。故选C项。 10. 1986年北京西南的一处西周墓葬里，出土了图示的青铜器——西周克罍（léi），器盖及口沿内部刻有铭文，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。由此可知（ ） A. 北燕地区不属于西周的统治范围 B. 西周时期实行分封制进行统治 C. 周朝的政治统治中心发生转移 D. 西周时期的青铜冶炼技术先进 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实”及所学知识，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，实行分封制，建立诸侯国，B项正确；“册封燕侯”说明北燕地区是西周通过分封确立的统治区域，属于西周统治范围，排除A项；根据所学知识可知，周朝的统治中心在镐京，前770年，周平王东迁到洛邑，此时尚未发生转移，排除C项；材料强调的是铭文反映的政治制度——分封制，而非青铜冶炼技术，排除D项。故选B项。 11. “分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”材料主要强调分封制（ ） A. 确立了周朝内部的统治秩序 B. 推动了中原文明的扩展 C. 加强了周王朝对地方的控制 D. 促进了早期国家的形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地”和所学知识可知，题目材料指出分封制不仅封土授民，还将周王朝的先进制度、文化带到了分封地区，推动了中原文明的扩展，B项正确；A项强调统治秩序，但材料重点在文化传播而非内部秩序，排除A项；C项虽涉及控制，但材料未提控制手段，而是强调输出文化，排除C项；D项早期国家形成与材料中周朝已建立分封制的史实不符，排除D项。故选B项。 12. 下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的是（ ） A. 分封制已彻底瓦解 B. 兼并战争连绵不断 C. 诸侯完全取代了周天子的地位 D. 周王室衰微，统治力大大降低 【答案】D 【解析】 【详解】图片中周天子形象矮小，而诸侯体型高大且数量众多，直观反映了周天子地位下降、诸侯势力崛起的场景，因此选项“周王室衰微，统治力大大降低”符合题意，D项正确；“分封制已彻底瓦解”错误，春秋时期分封制开始瓦解，彻底瓦解是在战国至秦朝，排除A项；“兼并战争连绵不断”与图片内容无关，图片未体现战争场景，排除B项；“诸侯完全取代了周天子的地位”错误，春秋时期周天子仍为名义上的天下共主，未被完全取代，排除C项。故选D项。 13. 七年级同学运用下列图片进行研究性学习。他研究的主题是（ ） A. 农业生产力水平提高 B. 社会趋于稳定 C. 手工业技术高速发展 D. 畜牧业普遍发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，图片中展示了“石斧和骨耜”与“铁农具和牛尊”，这些均为农业生产工具，从石器、骨器到铁农具的演变，以及牛耕的出现，直接反映了农业生产工具的进步，而生产工具的进步是农业生产力水平提高的重要标志，A项正确；图片未涉及社会秩序、战争与和平等内容，无法体现社会稳定，排除B项；铁农具虽与手工业中的冶铁技术相关，但图片核心是农业生产工具，并非手工业技术本身，排除C项；牛尊中的牛是作为耕牛用于农业生产，并非畜牧业（畜牧业以养殖牲畜为目的），排除D项。故选A项。 14. 如下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知当时（ ） A. 分封制的逐渐强化 B. 各国变法不断开展 C. 统一趋势不断加强 D. 铁器牛耕广泛推广 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化示意图”可知，从公元前770年（春秋开始）到公元前221年（秦统一），诸侯国数量持续减少，说明强国通过兼并战争逐步消灭弱国，政治格局从分裂向统一演进，即国家逐渐走向统一，统一趋势不断加强，C项正确；西周实行分封制，春秋时期周王室衰微，诸侯势力崛起，分封制逐渐瓦解（如诸侯争霸、礼崩乐坏），而非“强化”。图表中诸侯国数量减少，正是分封制瓦解的体现，排除A项；战国时期各国变法（如商鞅变法、李悝变法）是为了富国强兵，但图表反映的是诸侯国数量减少（强国兼并弱国），并非直接体现“变法开展”，排除B项；铁器牛耕是春秋战国时期生产力发展的标志，推动了社会变革，但图表体现的是政治上的“统一趋势”，而非经济生产工具的推广，排除D项。故选C项。 15. 战国时期，各诸侯国纷纷实行变法改革，如魏国任用李悝制定新法、发展生产、任用人才；楚国任用吴起变法，剥夺旧贵族政治、经济特权，增强军力；秦国任用商鞅变法废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。这些变法都（ ） A. 旨在确立新的政治经济秩序 B. 巩固了周王室的统治地位 C. 加剧了争霸战争的进程 D. 促进了百家争鸣局面的出现 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，战国时期，各诸侯国实行的变法改革，如魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法，都旨在打破旧的封建制度，建立更高效、更集中的国家管理体系。这些变法通过改革土地制度、削弱贵族特权、鼓励耕织和奖励军功等方式，确立了新的政治经济秩序，以适应战国争霸的需要。因此，这些变法都旨在确立新的政治经济秩序，A项正确；战国时期周王室已衰微，变法反而增强了诸侯国的实力，进一步削弱了周王室的权威，排除B项；题干强调的是变法对新政治经济秩序确立，与加剧了争霸战争的进程无关，排除C项；百家争鸣是思想文化现象，与变法有一定关联，但变法主要是政治经济改革，并非直接促进百家争鸣的主要原因，排除D项。故选A项。 16. 根据下表材料，体现出的“中国智慧”是（ ） 位置选择岷江流速骤减地带，将岷江水分成内江、外江，内江灌溉，外江泄洪。 第二次排沙，最大排沙量可达98%。 选在玉垒山伸向岷江的长脊上开口。自动控制内江的进水量。起到节制闸的作用。 A. 因地制宜，科学合理 B. 成都平原，成为沃野 C. 沟通水系，防止水害 D. 控流发电，造福千秋 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“将岷江水分成内江、灌溉，外江泄洪”“最大排沙量可达98%”和所学知识可知，材料中提到在岷江流速骤减地带进行工程建设，将岷江水分成内江灌溉、外江泄洪，还有自动控制内江等设计，这些都是根据岷江的地理、水流等实际情况，科学合理地进行水利工程建设，体现了因地制宜、科学合理的“中国智慧”，A项正确；“成都平原，成为沃野”是该水利工程（都江堰）带来的结果，而不是体现的“中国智慧”本身，排除B项；材料不仅有防止水害的内容，还有灌溉等功能，“沟通水系，防止水害”表述不够全面，排除C项；古代的都江堰主要功能是灌溉、防洪等，并非控流发电，排除D项。故选A项。 17. 孟子被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”，是儒家思想的重要传承者和发展者。孟子的思想学说对唐宋之后的中国产生了深刻且巨大的影响，其中许多命题的哲学思辨以及伦理启示至今影响着中国乃至整个东亚。下列不属于孟子的观点是（ ） A. “民为贵，君为轻，社稷次之” B. “仁者无敌” C. “施仁政于民，省刑罚，薄税敛” D. “仓无备粟，不可以待凶饥” 【答案】D 【解析】 【详解】本题为逆向选择题。结合所学知识可知，“仓无备粟，不可以待凶饥”出自《墨子・七患》，是墨家强调“备荒”的思想，并非孟子的观点，D项符合题意，选择D项；“民为贵，君为轻，社稷次之”是孟子的民本思想，体现了他对民众地位的重视，属于孟子的观点，A项不符合题意，排除A项；“仁者无敌”是孟子“仁政”思想的延伸，认为实行仁政的君主能得到民众支持，无敌于天下，属于孟子的观点，B项不符合题意，排除B项；“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”是孟子仁政主张的具体内容，主张减轻百姓负担、宽缓刑罚，属于孟子的观点，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 18. 某中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的衣服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（ ） A. 甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B. 甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C. 甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D. 甲—道，乙—墨，丙—儒，丁—法 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“应合乎大自然四季的变化来穿衣”和所学知识可知，道家主张顺应自然、遵循规律，因此甲对应道家；据题干“穿衣服要看你的身份地位”和所学知识可知，儒家强调等级秩序、礼仪规范，因此乙对应儒家；据题干“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好”和所学知识可知，墨家提倡节俭、反对奢侈，因此丙对应墨家；据题干“由上面规定，大家都穿一样的衣服”和所学知识可知，法家主张加强中央集权、以法治国（强调统一规范），因此丁对应法家，B 项正确；儒家主张等级秩序，甲是“顺应自然”的道家，排除A项和C项；墨家主张节俭，而乙是“强调等级”的儒家，排除D项。故选B项。 19. 论从史出是学习历史的重要方法，下列历史事实和历史结论相对应的（ ） 选项 历史事实 历史结论 A 春秋末期，吴国和越国迅速崛起，先后北上争霸 越国最终实现全国的统一 B 春秋时期，中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往 为民族交融创造了契机 C 楚国吴起变法“明法审令”，打击旧贵族势力 目的是加强思想控制 D 春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，宣扬自己的观点，学术思想领域非常活跃 禁锢了人民的思想，阻碍了社会的进步 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“春秋时期，中原的‘诸夏’与周边的‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’等长期交往”可知，中原的华夏族跟周边的少数民族之间长期交往，这为民族交融提供了契机，B项正确；吴国与越国先后北上争霸，最终越国击败了吴国，但越国并未统一全国，而是被楚国吞并，排除A项；吴起变法打击旧贵族势力，目的是加强对地方的控制，加强中央集权，并非加强思想控制，排除C项；诸子百家在春秋战国时期著书立说，宣扬自己的观点，这就是百家争鸣，而百家争鸣是推动了思想解放，并非禁锢人民的思想，排除D项。故选B项。 20. 下图为孔子博物馆的一幅画。从画中人物服饰看，孔子的学生既有富贵弟子也有贫苦弟子；从年龄看，学生年龄差距较大。下列选项与这幅画所体现的教育思想一致的是（ ） A. 有教无类 B. 无为而治 C. 温故知新 D. 为政以德 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“孔子的学生既有富贵弟子也有贫苦弟子；从年龄看，学生年龄差距较大”和结合所学知识可知，体现了不分贵贱、贫富，人人都有受教育的权利的“有教无类”的思想，A项正确；“无为而治”是道家的思想，与孔子的教育思想无关，排除B项；“温故知新”是孔子关于学习方法的思想，强调复习旧知识以获得新知识，与题干体现的教育对象的包容性无关，排除C项；“为政以德”是孔子的政治思想，强调以道德治理国家，与教育思想无关，排除D项。故选A项。 21. 下表展示了商周时期青铜器的两种铸造方法。据此可知，这一时期青铜铸造业（ ） 方法 介绍 石范铸造 在岩石上凿出铸件所需空间，将铜液浇注其中。岩石质地硬而脆，难度较高，而后被更为先进的泥范铸造取代 泥范铸造 先塑出泥范铸造器物的泥土模型，刻出花纹，烘干，而后进行浇注。相较于石范铸造而言，可以铸造大型青铜器，亦可进行花纹装饰 A. 青铜器具种类丰富 B. 青铜广泛用于生活 C. 青铜铸造规模宏大 D. 青铜铸造技术高超 【答案】D 【解析】 【详解】由题干表格“商周时期青铜器的两种铸造方法”可知，题干通过石范与泥范铸造的对比，强调泥范技术可铸造大型器物并装饰花纹，体现技术进步，D项正确；题干只涉及青铜铸造业的方法并未提及具体种类，排除A项；题干只涉及青铜铸造业的方法未涉及用途，排除B项；“规模宏大”侧重产量，而题干强调技术改进，排除C项。故选D项。 22. 在学习历史的过程中，我们应学会区分历史史实和历史结论。下列各项中，属于历史结论的是（ ） A. 战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法 B. 四川广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物 C. 战国时期，屈原创作了新体诗歌“楚辞” D. 商朝是青铜器灿烂辉煌的时期 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，商朝是青铜器灿烂辉煌的时期是对历史事件的评价和认识，属于历史结论，D项正确；战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法是对历史事件的客观描述，属于历史史实而非历史结论，排除A项；四川广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物是对历史事件的客观描述，属于历史史实而非历史结论，排除B项；战国时期，屈原创作了新体诗歌“楚辞”是对历史事件的客观描述，属于历史史实而非历史结论，排除C项。故选D项。 23. 关注历史教材的单元标题，可以准确把握历史的阶段特征。如下表教材目录横线处应填（ ） A. 政权分立与民族交融 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 原始社会与中华文明的起源 D. 统一多民族封建国家的建立和巩固 【答案】B 【解析】 【详解】据图片信息可知，题干目录涵盖“夏商西周王朝的更替”（奴隶制王朝阶段）、“战国时期的社会变革”（奴隶制向封建制过渡阶段）及相关文化内容，“奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡”准确概括了夏商西周奴隶制王朝的兴衰及战国时期封建制度确立的过程，与目录内容完全匹配，B项正确；“政权分立与民族交融”是三国两晋南北朝时期特征，与夏商周统一或局部统一局面不符，排除A项；“原始社会与中华文明的起源”对应夏朝之前的历史，题干已进入夏商周，排除C项；“统一多民族封建国家的建立和巩固”是秦汉时期特征，夏商周为奴隶制社会，排除D项。故选B项。 24. 学习历史，首先要注意时间概念，懂得计算年代，现在世界上通用的是公元纪年，公元纪年把每100年叫做一个“世纪”。习惯上每个世纪头20年叫某世纪初，最后10年又叫某世纪末。据此公元前706年，时间上应该表述为（ ） A. 公元前8世纪初 B. 公元前8世纪末 C. 公元前7世纪初 D. 公元前7世纪末 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“公元纪年把每100年叫做一个‘世纪’。习惯上每个世纪头20年叫某世纪初，最后10年又叫某世纪末”“公元前706年”和所学知识可知，公元前8世纪的范围是公元前800年-公元前701年，公元前706年靠近公元前701年，属于该世纪的末期，可以得出，公元前706年表述为公元前8世纪末，B项正确；公元前8世纪初对应的是公元前800年后的二十年左右，公元前706年并非这一时期，排除A项；公元前7世纪对应的是公元前700年-公元前601年，公元前706年不属于这一范围，排除C、D项。故选B项。 25. “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行……”，这是2024年元宵节晚会《小雅·鹿鸣》节目片段。《小雅·鹿鸣》是西周时期一首诗，它最有可能出自（ ） A. 《孔子》 B. 《诗经》 C. 《离骚》 D. 《道德经》 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“《小雅·鹿鸣》是西周时期的一首诗”和所学知识可知，《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录西周至春秋时期的诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分，其中“雅”包括《小雅》和《大雅》。《小雅·鹿鸣》正是《诗经》中的篇章，B项正确；《孔子》主要是记录孔子及其弟子言行的著作，并非诗歌总集，《小雅・鹿鸣》不会出自《孔子》，排除A项；《离骚》是战国时期屈原的作品，是楚辞的代表作，和西周时期的《小雅・鹿鸣》无关，排除C项；《道德经》是道家的经典著作，主要是哲学思想方面的内容，不是诗歌，排除D项。故选B项。 第II卷 非选择题（50分） 二、材料分析题（26题15分，27题16分，28题19分，共50分） 26. 考古发现是研究史前时期重要依据之一，小明同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。 活动（1） 寻找证物 小明同学在历史课堂发挥想象力，描述了“北京人”一天的生活。请你为他的描述寻找证据。 ①北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。 ②白天，男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。 ③女人出去采摘，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人和女人各自带着成果回来，围着篝火分享食物。 有关北京人的化石与遗存物（北京人遗址出土） （1）请从上面图片中寻找证物：能为描述①提供考古依据的是_______；（填写图号）能为描述②提供考古依据的是_____（填写图号）。能为描述③提供考古依据的是______（填写图号） 活动（2） 提取历史信息 下面是小明同学搜集的反映半坡人、河姆渡人生产、生活的图片。请你仿照范例，对小明同学搜集的图片提取信息。 （2）示例：河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可以见证河姆渡人：饲养家畜猪和制作陶器。 半坡人半地穴式房屋复原图见证了半坡人：__________________ 河姆渡遗址出土的碳化稻谷见证河姆渡人：__________________ 活动（3） 历史推论 关于距今约5000年左右的良渚遗址和距今约4000年左右的陶寺遗址的部分考古发现 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北面丘陵地带一个绵延20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。 ③良褚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 ④陶寺古城的内城面积超过200万平方米，宫城内有多处高等级建筑基址。 （3）上框内容是小明同学搜集的关于良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现，他根据这些考古发现，进行了历史推论。请你将上面材料中的史实与下面的推论对应。（填写序号。多选、少选、错选均不得分）；并根据发现得出结论。 推论A：当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。史实：________ 推论B：当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。史实：_________ 结论：____________________________________ 【答案】（1） ①. ①② ②. ④⑤ ③. ③ （2） ①. 会建造房屋（过定居生活） ②. 会种植水稻 （3） ①. ②④ ②. ①③ ③. 距今约5000-4000年左右长江流域和黄河流域出现了早期国家 【解析】 【小问1详解】 ①：结合所学知识可知，描述①提到“北京人长相类似古猿（前额低平、颧骨突出）、居住在山洞里”。图①（头骨化石）可直接反映北京人的面部特征（前额低平、颧骨突出等）；图②（牙齿和肢骨化石）辅助佐证北京人的体质特征，与“长相类似古猿”的描述匹配。所以选①②。 ②：结合所学知识可知，描述②提到“男人用木棒、石器围捕、砍砸鹿等猎物”。图④（砍砸器与刮削器）属于北京人使用的石器工具，对应“石器”； 图⑤（鹿骨化石）是北京人狩猎的猎物遗存，对应“鹿等猎物”。所以选④⑤。 ③：结合所学知识可知，描述③提到“看守火种、火堆照明/取暖”。图③（被火烧过的朴树籽）说明北京人已掌握用火技术（火种留存），与“看守火种、使用火堆”的描述匹配。所以选③。 【小问2详解】 ①：结合所学知识可知，半坡人生活在黄河流域，气候相对寒冷干燥，半地穴式房屋（一半在地下、一半在地上）具有保暖、防风的特点。因此，该图见证了半坡人：会建造房屋，过定居生活。 ②：结合所学知识可知，碳化稻谷是古代水稻的遗存，说明河姆渡人已掌握了农作物的种植技术。因此，该图见证了河姆渡人：会种植水稻。 【小问3详解】 ①：结合所学知识可知，推论A核心是“社会经济发展水平高、统治者有较强组织能力”。史实②（良渚外围水利系统）是绵延20余千米、影响100平方千米的水利工程，需要大量人力、物力协调，体现了统治者的组织能力，也反映了经济发展能支撑此类工程； 史实④（陶寺内城与宫城建筑）是200万平方米的内城、高等级建筑基址，说明城市规划与建设水平高，体现了经济实力和统治者的组织调度能力。所以选②④。 ②：结合所学知识可知，推论 B 核心是“贫富分化、阶级分化明显”。 史实①（陶寺墓葬差异）中89%的小型墓无随葬品，8座大型墓有200多件随葬品，体现了贫富和阶级的差距； 史实③（良渚墓葬玉器差异）中权贵墓地有数十至数百件精美玉器，普通墓随葬品少，直接反映了社会的阶级分化与财富集中。所以选①③。 ③：结合所学知识可知，结合良渚（长江流域）、陶寺（黄河流域）的考古发现（大型工程、城市建筑、阶级分化），可得出结论：距今约5000-4000年左右，长江流域和黄河流域已出现了具备较高组织能力、存在阶级分化的早期国家形态。 27. 春秋战国时期是中国历史上政治局面错综复杂，社会经济急剧变化，思想文化百家争鸣的时期。阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时期，王室衰微，一些实力较为强大的诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯，形成了自己的霸业。诸侯国内部权力下移，以臣救君的事件也屡见不鲜。战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争日趋激烈，连绵不断。战国后期，“学在官府”格局被打破，私学勃兴。 （1）后人以“礼崩乐坏”来描述春秋战国时期。根据材料一，指出这一时期“礼崩乐坏”的表现。 材料二 下面是某同学学习完“战国时期的社会变革”一课后设计的思维导图。 战国时期社会变革的根本原因 废井田，开阡陌 注：《废井田，开阡陌》由当代画家张友仁根据商鞅变法的史实创作。“废井田，开阡陌”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。 （2）根据材料二思维导图，说明铁农具、牛耕的使用与商鞅变法之间的联系。《废井田，开阡陌》对应的是商鞅变法的那一措施？根据材料概况，这一措施使土地的所有制形式发生了怎样的变化？ 材料三 春秋战国是中国历史上一大变动时期，百家争鸣便是历史变动在认识上的表现。思想家们几乎都设计了自己的理想国。儒家的理想国中，君爱民，民尊君，道德是这个世界的灵魂；道家的理想国中，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来；墨家的理想国是人与人“兼相爱”“交相利”；法家的理想国是一断于法。百家在各个认识领域自由驰骋，产生出众多灿烂的认识成果，为统治者进行政策选择提供了多种方案。 ———摘编自刘泽华《中国政治思想史》 （3）材料中儒家的“君爱民、民尊君”和法家的“一断于法”，在治理国家的思路上有什么不同？结合所学知识，分析百家争鸣对后世的影响。 【答案】（1）表现：春秋时期诸侯争霸，战国时期兼并战争频繁；王室衰微，分封制逐步走向瓦解；“学在官府”格局被打破，私学勃兴。（任答两点即可） （2）联系：铁农具、牛耕的使用是商鞅变法的根本原因（或铁农具、牛耕的使用促进了商鞅变法的实施）；废除旧的土地制度；由奴隶制土地国有制（井田制）变为封建土地私有制（国有制变为私有制） （3）儒家：以德治国，法家：依法治国；百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响 【解析】 【小问1详解】 表现：根据材料一“春秋时期，王室衰微，一些实力较为强大诸侯趁机割据一方，并以武力控制周边的中小诸侯”“战国时期，诸侯纷纷称王，兼并战争日趋激烈”可知春秋时期诸侯争霸，战国时期兼并战争频繁；王室衰微，分封制逐步走向瓦解；根据材料一“战国后期，“学在官府”格局被打破，私学勃兴”可知“学在官府”格局被打破，私学勃兴。 【小问2详解】 联系：结合所学知识可知，铁农具、牛耕的推广使用，极大地提高了战国时期的农业生产效率，促进了封建经济的发展。生产力的进步，使得原有的奴隶制土地制度（井田制）逐渐瓦解，新兴地主阶级的势力不断壮大，他们迫切要求打破旧制度的束缚，确立封建土地私有制，以维护自身利益。因此，铁农具、牛耕的使用是商鞅变法的根本原因，它推动了生产关系的变革，为商鞅变法的实施奠定了经济基础，促进了变法的发生与推行。 措施：结合所学知识可知，“废井田，开阡陌”对应的是商鞅变法中废除井田制，允许土地自由买卖的措施，本质是用法律形式废除奴隶制土地国有制，确立封建土地私有制。 变化：结合所学知识可知，这一措施使土地的所有制形式发生了根本性转变，即由 奴隶制土地国有制（井田制） 转变为 封建土地私有制，土地成为可以自由交易的私有财产，地主阶级的地位得到法律确认。 【小问3详解】 儒家：结合所学知识可知，儒家主张“君爱民、民尊君”的核心逻辑，建立在道德教化和仁政的基础之上。其认为统治者应当以身作则，推行仁政，关爱百姓，通过自身的道德表率作用感化民众；而民众则会因君主的仁德而自愿尊崇君主、服从统治。儒家强调以伦理道德规范社会秩序，重视礼乐教化的作用，主张用道德引导而非强制手段治理国家，追求的是一种“君仁民义”的和谐社会状态。 法家：结合所学知识可知，法家的“一断于法”，强调治理国家必须依靠明确的法律条文和严格的奖惩制度，而非道德感化。其认为人性本恶，需要用统一的法律规范所有人的行为，无论贵贱亲疏，在法律面前一律平等，即“法不阿贵”。法家主张通过严刑峻法约束臣民，通过奖惩分明的制度强化君主权威，维护社会秩序，追求的是一种依靠法律强制力实现的高效统治秩序。 影响：结合所学知识可知，百家争鸣促进了思想文化的空前繁荣，是我国古代第一次思想文化发展的高峰。儒家、法家、道家、墨家等学派的思想，共同构成了中国传统文化的核心内容，为后世思想文化的发展奠定了坚实的基础。 28. 走进文物，传承文明，七（三）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】感受夏商周风采，实施文物策展 【项目目标】通过举办策展活动，走进历史文物，感受夏商周时期的灿烂文明。 【项目任务】 任务一：一组同学以“国宝物语，见证历史”为主题，整理了夏商周时期的部分文物信息， 历史文物 二里头遗址出土的青铜爵 商朝司母戊鼎 刻有甲骨文的商朝牛骨 都江堰 国宝物语 入选理由：二里头遗址出土的青铜爵是中国早期青铜文化的典型代表器物，是目前所知中国历史上出现最早的青铜容器，对研究中国夏朝时期的发展具有重要意义 入选理由① 刻有甲骨文的商朝牛骨是商代重要的占卜与文字载体，其上的甲骨文是中国目前已知最早的成熟文字，为探讨汉字演变及商代历史提供了珍贵的实物佐证。 入选理由② （1）活动一：请你根据上表中的相关信息，分别为①②文物写出入选理由。 ①入选理由： ②入选理由 任务二：二组同学以“夏商周时期的社会变化”为主题，搜集了如下文献资料设计展览 类型 文献材料 相关事件（著作） 带来的作用 政治 臣故曰：治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循而兴。殷、夏之灭也，不易礼而亡。”——《商君书》 A B 经济 尤其是春秋后期……（生产工具和耕作技术）的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——《简明中国历史读本》 C 是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一，大大提高了农业生产力的发展。 思想 战国时期的各个学派，人们总称之为诸子百家。各派各家都著书立说，议论政治，既互相批判，又互相影响，在学术思想领域内出现了繁荣的局面。——《中国古代史》 D 促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰 科技文化 他运用阴阳五行学说对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系进行阐释，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药 ——《中国古代科技史话》 E 总结了当时的医学经验，是一部重要的中医理论著作 军事 历史进入战国时期，大兼并的残酷现实导致了诸侯国之间弱肉强食的残酷竞争格局…… ——摘自《百家争鸣》 兼并战争 带来了沉重灾难，加快了统一步伐 （2）活动二：请结合所学，补全表格。 A_____________________________________________________ B_____________________________________________________ C_____________________________________________________ D_____________________________________________________ E_____________________________________________________ （3）活动三：活动一属于文物史料，活动二属于文献史料，这两种史料哪一种史料更具有研究价值？为什么？综上学习，以小短文的方式展示学习成果，请以“夏商周时期灿烂的文明”题目，撰写不少于150字的小短文（要求题目明确，条例清晰，表达完整） 【答案】（1）①司母戊鼎是目前已知中国古代最重的青铜器，反映了商朝巅峰的青铜冶炼与铸造技术。它是商朝青铜文明灿烂的重要历史见证。 ②都江堰作为战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建的水利工程，两千多年来持续滋养成都平原，使其成为“天府之国”。是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现。 （2） ①. 商鞅变法 ②. 商鞅变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强势的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础 ③. 制农具和牛耕的使用 ④. 百家争鸣 ⑤. 《黄帝内经》 （3）文物史料；文物史料属于第一手史料，具有真实性和准确性，更具有研究价值。 夏商周时期灿烂的文明 夏商周时期是中国早期文明的黄金时代，创造了辉煌的文化成就。夏朝的二里头遗址揭开了早期国家的神秘面纱；商朝的甲骨文是成熟的文字体系，记录了商代社会百态；司母戊鼎等青铜器物，工艺精湛，堪称青铜文明的巅峰；周朝完善了分封制、宗法制，礼乐制度规范社会秩序；农业上铁制农具和牛耕的出现促进了生产的进步。（写出三方面，意思接近即可） 这一时期的文明不仅奠定了中国古代文化的基础，其文字、礼制、艺术等成就更是中华民族文明宝库中的璀璨明珠，见证了早期国家的形成与发展。（意思接近即可） 【解析】 【小问1详解】 理由：入选理由解析： 根据材料中“商朝司母戊鼎”的文物信息可知，司母戊鼎是商代青铜器的典型代表；结合所学知识可知，司母戊鼎是目前已知中国古代最重的青铜器，其铸造工艺精湛，反映了商朝青铜冶炼技术达到巅峰，是商代社会生产力水平和青铜文明灿烂成就的重要历史见证。因此，入选理由可概括为：司母戊鼎是目前已知中国古代最重的青铜器，体现了商朝巅峰的青铜冶炼与铸造技术，是商朝青铜文明的重要历史见证‘’ ②入选理由解析： 根据材料中“都江堰”的文物信息可知，都江堰是战国时期修建的水利工程；结合所学知识可知，都江堰由秦国蜀郡太守李冰主持修建，其设计科学合理，两千多年来持续发挥防洪灌溉作用，使成都平原成为“天府之国”，是我国古代劳动人民智慧与勤劳精神的集中体现。因此，入选理由可概括为：都江堰作为战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建的水利工程，两千多年来持续滋养成都平原，使其成为“天府之国”，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现。 【小问2详解】 序号：A处：根据材料一“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循而兴。殷、夏之灭也，不易礼而亡”可知，此言论强调变法革新的重要性；结合所学知识可知，这是商鞅在变法时提出的主张，因此相关事件为“商鞅变法”。故A处应填“商鞅变法”；B处：结合所学知识可知，商鞅变法在政治、经济、军事等方面推行一系列改革，使秦国国力大增，为后来统一六国奠定基础。因此，其作用可概括为：商鞅变法使秦国的政治、经济、军事面貌发生根本改变，综合国力增强，提高了军队战斗力，使秦国成为最强诸侯国，为秦统一中国奠定了基础。故B处应填“商鞅变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强势的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础”；C处：根据材料二“尤其是春秋后期……（生产工具和耕作技术）的出现，促进了农业上的深耕细作”可知，此指春秋后期农业技术的革新；结合所学知识可知，春秋后期铁制农具和牛耕开始使用，是农业生产力的重大进步。故C处应填“铁制农具和牛耕的使用”；D处：根据材料三“战国时期的各个学派，人们总称之为诸子百家”可知，此描述战国时期思想领域的活跃局面；结合所学知识可知，这一时期各学派争论辩驳，形成“百家争鸣”的局面。故D处应填“百家争鸣”；E处：根据材料四“他运用阴阳五行学说对生命的形成、疾病的起因……主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药”可知，此内容涉及医学理论；结合所学知识可知，战国至秦汉时期的《黄帝内经》系统总结了古代医学经验，奠定了中医理论的基础。故E处应填“《黄帝内经》”。 【小问3详解】 原因：结合所学知识可知，文物史料属于第一手史料，是历史上直接遗留的实物，能更直接、客观地反映历史原貌，具有较高的真实性与准确性，因此文物史料更具有研究价值。 小论文：综合以上材料，自拟题目：夏商周时期灿烂的文明。通过夏朝的二里头遗址揭开、甲骨文、司母戊鼎、西周政治制度等，围绕主题进行论述，最后归纳总结。如：夏商周时期是中国早期文明的黄金时代，创造了辉煌的文化成就。夏朝的二里头遗址揭开了早期国家的神秘面纱；商朝的甲骨文是成熟的文字体系，记录了商代社会百态；司母戊鼎等青铜器物，工艺精湛，堪称青铜文明的巅峰；周朝完善了分封制、宗法制，礼乐制度规范社会秩序；农业上铁制农具和牛耕的出现促进了生产的进步；这一时期的文明不仅奠定了中国古代文化的基础，其文字、礼制、艺术等成就更是中华民族文明宝库中的璀璨明珠，见证了早期国家的形成与发展。（意思接近即 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $