第12篇 三峡-【一战成名新中考】2026云南中考语文·一轮复习·早早读

续表 【思维导图】 生长环境 出淤泥而不染→不同流合污、不随俗浮沉 濯清涟而不妖→庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己 洁身自好 莲（君子） (中通外直，不蔓不枝→正直不苟，豁达大度 体态、香气 (赞美) 托物 香远益清，亭亭净植→美好的姿态气质 说 衬托 风度、气质：可远观而不可亵玩焉→庄重不可轻慢 菊（隐逸者）→清逸脱俗，但逃避现实，消极避世→惋惜 牡丹（富贵者）→以富贵媚人，从俗从众，追名逐利→鄙薄 言志→表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶 【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人 格，以及对追名逐利的世态的厌恶（托物言志）。 【文体简介】说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行 文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。如《马说》《爱莲说》等。 核心命题角度 角度1君子品性（全国5年1考） 角度2写作手法 1.[教材“思考探究”三]《爱莲说》称莲为“花之君子”， 2.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？ 根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品 牡丹一一“花之富贵者”，象征追求功名富贵的人； 质。和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人 菊—“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士；莲 生境界？ “花之君子者”，象征品行高尚的贤能之土。 ①美好品质：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊3.《爱莲说》主要运用了衬托的手法，请结合文章简要 环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不 分析这种手法的作用。 妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己； 以“菊之爱”衬托“莲之爱”，表明作者不愿像陶渊 “中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大明那样消极避世：以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，表明作 度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 者不愿像世人那样追逐功名富贵。进而表明自己的人 ②理解：“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立 生态度：既不消极避世，也不追名逐利，要在污浊的世间 不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 八上 第12篇三峡北魏·郦道元 【阅读考情搜索】课内外对比：2024全文与描写山谷景色的《游龙山记》节选对比 【作者简介】郦道元（约470-527），字善长，范阳涿(zuō)县人，北魏地理学家。本文节选自《水经注 校证》卷三十四。 原文呈现 参考译文 自①三峡七百里中，两岸连山，略无阙 在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断 处②。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午①夜 的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽 了，如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到 分520四，不见曦(x1)月 月亮 至于夏水襄(xiang)陵⑦，沿溯(sù)阻 到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被 绝®。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江 阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候 清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距 陵，其间千二百里，虽乘奔⑨御风，不以 千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风也没有这 疾也 么快2024 106 早早读·云南语文 一战成名新中考 续表 春冬之时，则素湍(tuan)绿潭，回清 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清 倒影，绝谳(yn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱 波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子，极高的山峰 上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地 (shù)其间，清荣峻茂⑤，良多趣味 往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味 每至晴初霜旦⑧，林寒涧肃9，常有高 (在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和 猿长啸，属(zhǔ)引凄异"，空谷传响2，哀 山涧之中一片清寒肃杀，经常有高处的猿猴拉长声音啼叫， 声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声， 转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长， 声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东 猿鸣三声泪沾裳。” 三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【课下注释】 ①自：于。这里是“在”的意思。 ①素湍：激起白色浪花的急流。湍，急流。 ②两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的山，全然 ②回清：回旋的清波。 没有中断的地方。略无，完全没有。阙，同“缺”， 3绝幟：极高的山峰。 空隙、缺口2024 ④飞漱：飞速地往下冲荡。 ⑤清荣峻茂：水清树荣，山高草盛。荣，茂盛。 ③自非：如果不是。 ⑥良：甚，很。 ④亭午：正午。 ⑦晴初：天刚放晴。 ⑤夜分：半夜。 ⑧霜旦：下霜的早晨。 ⑥曦月：日月。曦，日光，这里指太阳。 四肃：肃杀，凄寒。 ⑦襄陵：水漫上山陵。襄，冲上漫上2四。陵，山陵。 ②0属引：接连不断。属，连接。引，延长。 ⑧沿溯阻绝：意思是下行和上行的航道都被阻断， ①凄异：凄惨悲凉。 不能通航。沿，顺流而下。溯，逆流而上。 ②响：回声。 ⑨奔：这里指飞奔的马。 3哀转：声音悲凉婉转。 ⑩不以疾：没有这么快。 【思维导图】 总体描绘 「广度—两岸连山，略无阙处（正面） 连绵不绝 山 (重岩叠嶂，隐天蔽日（正面） 峡长山高 (第1段) 高度 高峻挺拔 自非亭午夜分，不见曦月（侧面） 夏水 水位高—夏水襄陵（正面）》 水势大—沿溯阻绝（正面） 峻急雄壮 (第2段) 三峡 水流急— 虽乘奔御风，不以疾也（侧面）」 具体描绘 春冬之景 水素端绿潭，回清倒影 动静结合 (悬泉瀑布，飞漱其间 沉静优美 (第3段) 综合描述：清荣峻茂，良多趣味 赞美 秋景 (林寒涧肃、高猿长啸一一肃杀凄清 凄清哀婉 (第4段)渔人歌谣—凄凉冷寂 【文章主旨】本文先总写三峡概貌，再具体描绘，抓住季节特点，分别写出夏天、春冬之时和秋天各个不同季节的自 然景象，以凝练生动的笔墨，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发了作者对祖国壮丽河山的热爱之情。 【作品简介】《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多 条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 核心命题角度 角度1景物特征（全国5年9考） 者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。 1.[教材“思考探究”二]写景要抓住景物特征。说说作 夏天，江水满溢，一泻千里，给人以惊心动魄之感。 早早读·云南语文 107 春冬季，水流和缓，潭深水碧，优美、雅致。秋季，万物萧气相贯。③三峡之所以成为“峡”，是因为旁有群山约 条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。 束，中有江水流淌，二者缺一不可。山为屏障，是峡之外 角度2写作顺序 围，所以第1段先写山，勾勒全貌；水是峡之筋骨，所以 2.[教材“思考探究”一]说说作者是按什么顺序写三峡 后两段重点写水，而又从动、静两方面写其特色。④最 景物的，这样写有什么好处。 后又将目光聚焦于山，首尾呼应。 ①作者先总体描绘三峡概貌，突出其雄伟气象。 角度3正侧面结合 ②接下来，按照特点的不同，具体描绘三峡四季的不同3.文章是如何表现三峡山的特点的？请简要分析。 景象。未按照四季更迭的顺序写，而是借着文脉之势， 正侧面描写相结合。“两岸连山，略无阙处”正面 先写夏水襄陵之峻急雄壮，与第1段一脉相承；再写春描写山的连绵不断，“自非亭午夜分，不见曦月”侧面描 冬与秋天，转为沉静，虽氛围、特色不同，但文脉转缓，文写，突出山的高峻，写出了三峡峡长山高的雄伟气象。 八上 第13篇答谢中书书 南朝齐梁·陶弘景 【阅读考情搜索】近12年未考，2026阅读强预测 【作者简介】陶弘景(456一536)，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵人，南朝齐梁时思想家，著 有《陶隐居集》。 原文呈现 参考译文 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论 山川之美，古来共谈。∥高峰入云，清流 的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸 见底。两岸石壁，五色交辉①。青林翠竹，四 的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛。 时②俱备。晓雾将歇③猿鸟乱鸣：夕日欲 四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫 颓①，沉鳞竞跃。∥实是欲界之仙都。自康 着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。∥这 乐⑦以来，未复有能与(yù)®其奇者。 里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也 没有人能够欣赏这种奇丽景色了 【课下注释】 ⑥欲界之仙都：人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲 ①五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。 的众生所处的境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好 ②四时：四季。 世界。 ③歇：消散。 ⑦康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运(385一433)，他承袭祖 ④夕阳欲颓：夕阳快要落山了。颓，坠落。 父谢玄(343一388)的爵位，被封为康乐公。 ⑤沉鳞：指水中潜游的鱼。 ⑧与：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 【思维导图】 山川之美，古来共谈一 感慨发端（总领全文） 高峰入云，清流见底 四时之景两岸石壁，五色交辉 内容理解山川之美 青林翠竹，四时俱备 晓雾将歇，猿鸟乱鸣 朝夕之景 夕日欲颓，沉鳞竞跃 答谢中书书 实是欲界之仙都…与其奇者一—赞美感慨（点明主旨） 「仰观 高峰入云 观察视角 俯察 清流见底 视 两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备 写景角度 视听角度/视觉 晓雾将歇；夕日欲颓，沉鳞竞跃 (听觉 猿鸟乱鸣 动态 以山猿啼叫、林鸟相鸣、游鱼竞跃表现生机勃勃的景象 动静结合 静态 以五彩山石、青翠竹木呈现绚烂多彩的气象 108 早早读·云南语文