第9篇 《论语》十二章-【一战成名新中考】2026云南中考语文·一轮复习·早早读

2026-08-13
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内容正文:

一战成名新中考 ③深谙治国之道,颇具政治远见。他能客观准确地分析 角度3夹叙夹议 天下形势、蜀国的有利与不利条件,劝谏后主广开言路、 以议论为主,融以记叙和抒情。诸葛亮想让刘禅知 赏罚分明、亲贤远佞等。 道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竞的大业,因而 3.[教参“问题探究”2]如何看待诸葛亮的忠心? 文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许 诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思 国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥 想,更重要的是,他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责 胆,因而言辞充满殷切期望之情,有极强的说服力和感 任感紧密相连的,不能简单归结于愚忠心理。他“鞠躬 染力。文章前部分重在晓之以理,后部分重在动之以 尽瘁,死而后已”、知其不可为而为之的高尚精神,他谨 情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢, 守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神,都 是一种理想人格精神的体现。 感人至深。 七上 第9篇《论(lun)语》十二章 【阅读考情搜索】近12年未考 【作者简介】孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(z0u)邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派 的创始者。孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。 原文呈现 参考译文 子①日:“学而时习2之,不亦说乎③?有朋自 孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很偷快吗? 远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)④20四 有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解 不亦君子⑤乎?”(《学而》)》 我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?”(《学而》) 曾子日:“吾(wú)o日⑦三省(xing)⑧吾 曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事 身:为人谋⑨而不忠”乎?与朋友交而不信①乎? 情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是城信 传(chun)不习乎?”(《学而》) 呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”(《学而》) 子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四 孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时 十而不惑⑤,五十而知天命,六十而耳顺”,七十 能有所成就;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道 上天的意旨是什么;六十岁能听得进不同的意见;七十 而从心所欲®,不逾矩。”(《为政》) 岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”(《为政》) 子日:“温故而知新,可以为师矣”(《为 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和 政》) 体会,就可以做老师了。”(《为政》)》 子日:“学而不思则罔(wdng)2西 思而不 孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫 学则殆(dai)e0丽”(《为玫》) 而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。”(《为政》) 子日:“贤哉,回也!一箪(dan)食,一瓢 孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢 饮,在陋巷,人不堪其优,回也不改其乐。贤水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却 哉,回也!”(《雍也》) 不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”(《雍也》) 子日:“知之者不如好(hà0)之者,好之 孔子说:“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它 的人,喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐 者不如乐⑧之者。”(《雍也》) 的人。”(《雍也》) 早早读·云南语文 101 续表 子日:“饭疏食,饮水⑧,曲肱(gong)①而枕 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣 之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于@我如浮 也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我 云®22四。"(《述而》) 来讲就像浮云一样。”(《述而》) 子日:“三人行,必有我师焉®。择其善者 孔子说:“几个人一起走路,在其中必定有可以做 我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们 而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 的缺点就加以改正。”(《述而》) 子在川上⑤日:“逝者如斯夫(fú),不舍昼 孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流 夜。”(《子罕》) 去,日夜不停。”(《子罕》) 子日:“三军@可夺帅也,匹夫不可夺志 孔子说:“军队可以改变其主帅,平民百姓的志向 也2020。”(《子罕》) 却是不能改变的。”(《子罕》)》 子夏日:“博学而笃(d心)志,切问而近 子夏说:“广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求 思",仁在其中矣。”(《子张》) 教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”(《子张》) 【课下注释】 ①罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 ①子:古代对男子的尊称,这里指孔子。 ②殆:疑惑。 ②时习:按时温习。时,按时。 3箪:古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。 ③不亦说乎:不是很愉快吗?不亦…乎,常用于表示 ②④堪:能忍受。 委婉的反问。说,同“悦”,愉快。 之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。 ④愠:生气,恼怒。 ②0者:代词,…的人。 ⑤君子:指有才德的人。 ②⑦好:喜爱,爱好。 ⑥吾:人称代词,我。 四乐:以…为快乐。 ⑦日:每天。 9饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。 ⑧三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实 水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。 指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。 0肱:胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。 ⑨为人谋:替人谋划事情。 ①于:介词,对,对于。 ⑩忠:竭尽自己的心力。 2如浮云:像浮云一样。 ①信:诚信。 3焉:于此,意思是在其中。 ②传:传授,这里指老师传授的知识。 ④善者:好的方面,优点。 ⑧十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。 5川上:河边。川,河流。 ④立:立身,指能有所成就。 6逝者如斯夫,不舍昼夜:逝去的一切像河水一样流 ⑤惑:迷惑,疑惑。 去,日夜不停。逝,往、离去。斯,代词,这,指河水。 ⑥天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。 夫,语气词,用于句末,表示感叹。 命,命令。 ⑦三军:指军队 ⑦耳顺:对此有多种解释,通常认为是指能听得进不同 8夺:改变。 的意见。 9匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。 ⑧从心所欲:顺从意愿。 ⑩笃志:坚定志向。笃,坚定。 ⑨逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。 ①切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。 ②0温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和 切,恳切。 体会。 ②仁:仁德。 102 早早读·云南语文 一战成名新中考 续表 〔第一章:自觉学习,不断实践;学习需要互相切磋、互相鼓励、互 相交流,与志同道合之人交流求学心得,探索为人道理 学习方法学习方法 第四章:在“温故”中“知新”,“知新”需要独立思考 第五章:“学”与“思”结合 学习态度 第七章:兴趣对学习的重要性 学习态度 (第九章:无论何时何地都要虚心学习 第一章:消解名利 《论语》十二章 第二章:加强自我反省,提高自我修养 第三章:循序渐进,进德修业 个人修养第六章:安贫乐道 修身之道 第八章:“富贵”与“义”发生矛盾时,宁愿贫贱也要坚守“义” 第十一章:坚守志向 第十二章:提升个人修养的方法 珍惜 第十章:对时间流逝、生命短暂、万物变迁的叹息 时间 【文章主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法、学习态度、个人修养等方面给人以启示,教育我们学 习是为了更好地做人。内容深刻,富有哲理,对后世的教育理论有着极其深远的影响。 【作品简介】《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代 把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 核心命题角度 角度学习/修身(全国5年4考) 们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的 1.[教材“思考探究”二]孔子及其弟子在学习态度和学 中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典 习方法上有哪些观点? 籍之一。阅读《论语》,有助于我们更好地理解自身的 学习态度:择其善者而从之,其不善者而改之(此句 文化传统。 也可说是学习方法)。 3.颜回是孔子最为得意的弟子,宋濂是元未明初文学 学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可 家,他们分别有怎样的人生态度?你从中可以得到哪些 以为师矣;学而不思则罔,思而不学则殆:知之者不如好 之者,好之者不如乐之者(此句也可说是学习态度)。 启发?[2019毕节] 2.[教参“问题探究”]《论语》是两千多年前的典籍,今 颜回具有安贫乐道的人生态度:宋濂具有刻苦勤 天学习它,有怎样的意义? 奋、虚心求教、不慕名利的人生态度。启示:我们要学习 ①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例颜回淡泊自如、安贫乐道的品质;应珍惜自己所拥有的 如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的 学习条件,刻苦读书学习,不羡慕他人拥有的物质条件; 提出对个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我 学习必须勤奋刻苦、专心致志,才能取得好成绩。 随堂笔记 早早读·云南语文 103

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