2.文言文27篇原文呈现 八下 （共6篇）-【一战成名新中考】2026陕西中考语文·一轮复习·默写诵读优质PPT课件

该初中语文中考复习课件系统覆盖文言文默写与阅读核心考点，依据中考说明梳理课标23篇及教材诵读4篇共27篇必背篇目，标注《桃花源记》等高频篇目“15年3考”的考查频率，按“原文呈现+考点标注+字词注释”归纳默写、字词理解、内容分析等常考题型。 课件亮点在于“考点精准标注+核心素养培养”，如《桃花源记》中“社会环境安宁平和”标注对应理想社会主旨分析，强化思维能力，重点字词“要yāo”“间jiàn”注释提升语言运用能力。通过高频篇目真题考点梳理，帮助学生掌握文言文阅读答题技巧，助力中考冲刺，为教师提供系统复习框架，提升教学针对性。

语文 1 2 默写诵读 二、文言文27篇原文呈现（课标23篇+ 教材诵读4篇） 八下 （共6篇） 3 21.桃花源记（东晋·陶渊明）（15年3考） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹 岸数百步，中无杂树,芳草鲜美，落英缤纷。（桃花林美景）渔人甚异之， 复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初 极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗2013。土地平旷，屋舍俨（yǎn）然， 有良田、美池、桑竹之属2011。阡陌交通，鸡犬相闻。[社会环境安宁平和 （理想社会）]其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 4 黄发垂髫（tiáo）2025，并怡然自乐。（老人和孩子生活幸福、愉快） 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡 作食。（淳朴的社会风尚） 村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。（与外界隔绝时间之久）此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人 道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如 此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问 津者。#1.1.6 22.小石潭记（唐·柳宗元） 从小丘西行百二十步，隔篁（huánɡ）竹，闻水声，如鸣珮环，心乐 之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，近岸，卷石底 以出，为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀， 参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，（映衬；潭水澄澈透明）日光 下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽， 似与游者相乐。（游鱼动静相宜，生机勃勃） 7 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知 其源。（→比喻；溪水逶迤曲折之状、时隐时现之景） 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆 （chuànɡ）幽邃（suì）。（凄清、阴冷；被贬后的落寞）以其境过清， 不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己， 曰奉壹。#2.1.4 23.北冥有鱼（《庄子》） 北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟， 其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云（比喻， 表现大鹏振翅而飞；硕大无比）。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者， 天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水 击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”(借大鹏扶 摇直上，表达自己的志向；气势恢宏)野马也，尘埃也，生物之以息相吹 也。（任何事物都有所凭借）天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其 视下也，亦若是则已矣。#3.1.3 9 24.虽有嘉肴（《礼记》）（15年3考） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也2016。 是故学然后知不足2022，教然后知困。（“学”与“教”的关系）知不足， 然后能自反也；知困，然后能自强也2017。故曰：教学相长也。（“教” 和“学”相辅相成）《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎！ 10 25.大道之行也（《礼记》） 大道之行也，天下为公。选贤与（jǔ）能，讲信修睦（mù）。 （对偶，大同理想社会的特征）故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所 终，壮有所用，幼有所长，矜（ɡuān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分（fèn），女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身 也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓 大同。 11 26. 马 说（唐·韩愈）（2015） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（→千里马 与伯乐的关系，怀才不遇之感）故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手， 骈（pián）死于槽枥（lì）之间，不以千里称也。（→千里马被埋没的悲 惨命运；有才之人终身不得其用的遭际） 马之千里者，一食或尽粟一石。食（sì）马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与 常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，（→千里马得 不到伯乐赏识的悲惨命运）执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无 马邪?其真不知马也2015！（→设问；讽刺，悲愤无伯乐识马）#6.1.2 12 $