4.2《扬州慢》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2025-12-18
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 4-2 *扬州慢(淮左名都)/姜夔 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 131.08 MB |
| 发布时间 | 2025-12-18 |
| 更新时间 | 2025-12-18 |
| 作者 | 安倍儿 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55499999.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件围绕姜夔《扬州慢》展开,涵盖作者“狷者”身份、扬州历史文化、词牌特点、创作背景及诗歌赏析,通过作者对比、扬州诗句与别称导入,以小序解读和背景补充衔接诗词内容,帮助学生构建知识脉络。
其亮点在于融合文化自信与思维能力,引用杜牧“春风十里”等诗句,结合“荠麦青青”今昔对比,通过“废池乔木,犹厌言兵”拟人手法、“冷月无声”意象赏析,培养语言运用与审美创造。采用情境创设与文本细读,学生提升诗词鉴赏能力,教师获得系统教学资源,提高教学效率。
内容正文:
扬州慢
姜夔
__________
作者简介
壹
姜夔(约1155—1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳人。南宋婉约派的代表词人,一生未入仕途,漂泊江湖,依人作客,却绝不谄媚逢迎侯门。工诗词、善书法、精音律。
姜夔与辛弃疾、杨万里、范成大等为文字交,诗词皆卓然成家。诗词俱工,词尤负盛名。是继苏轼之后又一难得的艺术全才。词多纪游、咏物、感叹身世飘零,亦有寄寓忧国伤时之作。著有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
在南宋词坛上,姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三,成为“清空”词派的代表作家,在宋词的发展史上占有重要地位。
孔子曾经按照人的思想品德高下,将人分为三等:狂,狷,乡愿。
狂者,就是有进取心的人;
狷者,就是独善其身的人;
而乡愿则是同流合污的人。近代学者王国维先生在《人间词话》中也将词人分作了三等:
东坡、稼轩为狂者,
姜夔为狷者,
而吴文英等就分到了乡愿中。
解文题“扬州慢”
贰
扬州是我国的历史文化名城之一,素有“淮左名都”之誉。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开始建城,至今已有2480余年的历史。上古时期的扬州,有一个很大的自然区域,是全国九州之一。扬州地处江淮要冲,早在东汉时便是政治军事基地,也是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外交通的重要港口。古今扬州皆是旅游胜地。六朝时,就有“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”之说。
扬
州
扬
州
扬州自古以来,即为人文荟萃之地,唐代扬州更是名家林立。扬州的古代文明和灿烂文化,也牵动了帝王的情怀和游兴,隋炀帝三下扬州看琼花,康熙、乾隆六下扬州,给扬州留下了众多的历史古迹。
扬
州
扬州别称:广陵、维扬、江都、芜城、邗hán、南兖州、吴州
扬州地当要冲,多富商大贾。
—— 《旧唐书·地理志》
扬州富庶甲天下。
——《资治通鉴》
扬
州
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
嘹唳塞鸿经楚泽,浅深红树见扬州。
——李绅《宿扬州》
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
——杜牧《赠别二首》
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
——徐凝《忆扬州》
描写扬州的诗句
唐诗、宋词里描述扬州、赞美扬州的诗词不计其数,扬州曾经就是这样,诗歌相伴,走过四季。
词牌名,写的是扬州战后的景象,又是慢词,故称扬州慢。
慢词是依据曲调舒缓的慢曲填写的词,重抒情,一般都比较长。但与长调有别,长调单指字数(习惯上58字以内为小令,59—90为中调,91字以上为长调)。《扬州慢》共98个字,是一首长调,也是一首慢词。
扬
州
慢
诗歌鉴赏
叁
学习小序
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁(jì),荠(jì)麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
宋孝宗淳熙三年(1176)
冬至
即扬州
雪止天晴
军营中发出的号角声
谱写,作曲
南宋诗人萧德藻,字东夫,自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗,又是他的侄女婿。
黍
离
之
悲
指故国残破的悲思。《黍离》,《诗 经・王风》中的一首诗。《毛语序》称,周大夫见故都的宗庙宫室傾覆,遗址上长满了茂盛的黍子,于是写了 《黍离》一诗表达自己的忧伤。
周幽王残暴无道,犬戎攻破镐京,杀死周幽王。周平王东迁洛邑,是为东周。东周初年,有王朝大夫到镐京去,看到宗庙宫殿均已毁坏,长了庄稼,不胜感慨,因作此诗。
《王风·黍离》
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?
解读小序
写作时间
所见所闻
写作缘由
他人评价
主题
感情基调
淳熙丙申至日
夜雪初霁,荠麦弥望。四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。
感慨今昔
千岩老人以为有《黍离》之悲也
对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情
低沉悲哀
补充写作背景
扬州自隋开运河后即成为南北运输要道,富商大贾,云集其内,歌楼舞榭,林立其间。及宋南渡,与金隔淮相守,于是昔日繁华都会一变而为边城。
靖康之变(1126年)后,北宋灭亡,宋王朝南渡,此后金人屡次南侵。绍兴三十一年 (公元1161年),金人十万铁骑破扬州,大肆掳掠,“横尸二十里”,破坏极其惨重。
淳熙三年(1176)的冬至日,姜夔经过扬州,目睹城里萧条荒凉的景况,缅想它原有的繁荣华美气象,黍离之悲油然而生,就写了这首《扬州慢》词来抒怀寄意。
诵读诗歌
扬州慢 姜夔
淮左/名都,竹西/佳处,解鞍/少驻/初程。过/春风/十里,尽/荠麦/青青。自/胡马窥江/去后,废池/乔木,犹厌/言兵。渐/黄昏,清角/吹寒,都在/空城。
杜郎/俊赏,算/而今,重到/须惊。纵/豆蔻/词工,青楼/梦好,难赋/深情。二十四桥/仍在,波心/荡,冷月/无声。念/桥边/红药,年年/知为/谁生?
1.把握节奏,慢词是应该慢读的。
2.找出韵脚: 程、青、兵、城、惊、情、声、生。
3.重读能表现词人内心痛苦的词语 ,像“厌”、“寒”、“难赋”和“冷”等。
4.把握凄切伤感的感情基调 。
读诵指导
了解诗意
淮左名都,竹西佳处。
〔淮左〕指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,古人方位名,面朝南时,东为左,西为右。名都,著名的都会。
〔竹西〕竹西亭,扬州名胜之一,在扬州北门外。
上阙
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
题扬州禅智寺
杜牧
解鞍少驻初程。
〔少驻〕稍作停留。
〔初程〕初段行程。
过春风十里,尽荠麦青青。
〔春风十里〕:指昔日繁华的扬州道上。
娉娉袅袅十三余,
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,
卷上珠帘总不如。
赠别二首(其一)
杜牧
自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。
〔胡马窥江〕指金兵进犯长江北岸。宋高宗在位时,金兵两次南下攻宋,扬州均遭劫难。
〔废池乔木〕废池:废毁的池台。乔木:残存的古树。二者都是乱后余物,表明城中荒芜,人烟萧条。
渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
〔渐〕向,到。
〔清角〕凄清的号角声。
上阙大意:
扬州是淮河东边著名的大都,这里有著名的游览胜地竹西亭,初到扬州我解下马鞍稍作停留。当年扬州那春风十里的繁华街道,现在都是野麦青青。自从金兵进犯长江回去以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏,凄清的号角声在寒风中响起,回荡在这座凄凉残破的空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。
〔杜郎俊赏〕指指杜牧曾快意游赏扬州。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。 俊赏:俊逸清赏,很高的赞赏。
〔算〕料想。
下阙
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
〔豆蔻词工〕豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
〔青楼〕妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
意思是纵使杜牧能极为工巧地描绘扬州的妙齢少女和青楼之梦,也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。
二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
〔二十四桥〕指吴家砖轿,因古有二十四位美人吹箫于此,故名。一说,扬州在唐时极为富盛,著名的桥有二十四座,故名。
青山隐隐水迢迢,
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,
玉人何处教吹箫?
寄扬州韩绰判官
杜牧
念桥边红药,年年知为谁生。
〔红药〕芍药花。
红药,也称为芍药,芍药花作为一种意象符号,最早见于《诗经》:“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药",古代男女交往,以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。
魏晋南北朝可以说是芍药文学意象的另一个源起,以拟人化的手法,将芍药喻作风情万种的美人,以致后人用“芍药笼烟”来形容美人的娇媚。
又因为芍药开于暮春时节,当它开始绽放时,百花已开始凋谢,有寂寞之情。因此往往又成为落寞、凄凉之境的反衬,令人感慨昔日美好时光的不再。姜夔在《扬州慢》中“念桥边红药,年年知为谁生?” 在这里,娇艳的“桥边红药”却反衬出扬州空城里寒水自碧、景物萧条,颇合“雕栏玉砌今犹在,只是朱颜改”之意。
“红药”意象
下阙大意:
当年杜牧给予了扬州很高的赞赏,料想今天他若重来此地一定感到吃惊。纵使有写出“豆蔻”和“青楼”美好诗句的才华,也难以表达出面对这扬州残破景象的悲痛之情。二十四桥仍然还在,桥下江中水波荡漾,凄冷的月色,寂静无声。想到桥边的红芍药鲜花盛开,不知年年有谁欣赏?为谁而生呢?
品读鉴赏
思考:
找出词眼。这首词中那个词或字最能概括扬州城的特点?
空城
1.“空”城体现在那些方面?即那些景物能体现出“空”的特点?
“青青荠麦”
“废池乔木”
“吹寒的清角”
“无声冷月”
“桥边红药”
——破败荒凉
2.扬州城原来是什么样子的呢? (用文中词语回答)
“淮左名都”
“竹西佳处”
“春风十里”
“豆蔻词工”
“青楼梦好”
“二十四桥”
——繁华富丽
补充:“淮左名都”,说明扬州是人们向往的大都会;“竹西佳处”,使人联想到唐杜牧的诗句“谁知竹西路,歌吹是扬州”,这是写词人想象中扬州城昔日繁华的图景;“春风十里”也是杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁荣景况;“二十四桥”是扬州著名的景点,这里在唐代曾是游人荟萃之地,杜牧曾用“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”来形容这里的欢乐图景。
3.扬州城为什么会变为“空”城?一个“空”表达了作者怎样的感情?
胡马窥江去后
南宋王朝南渡后,金人屡次渡淮,扬州变得残破不堪。绍兴三十一年 (公元1161年),金人十万铁骑破扬州,大肆掳掠,“横尸二十里”,破坏极其惨重。虽已时隔十五年了,但作者经过扬州时依然“荠麦青青”,疮痍满目,不禁追忆丧乱,“感慨今昔”。
(实写)
(虚写)
昔日名都
——繁华热闹
——破败荒凉
昔盛今衰的感伤和感时伤世的意绪
今日空城
情感:
扬
州
佳句赏析
1.“过春风十里,尽荠麦青青”运用了什么手法,请赏析?
(1)采用了虚实结合,今昔对比的方法。
(2)“过春风十里”化用唐代诗人杜牧的诗句“春风十里扬州路”象征昔日的繁华,此处为虚写。“荠麦青青”,为实写今日的萧条冷落。上下两句,对照鲜明,突出了今日扬州的荒凉不堪的景象。 进一步表现诗人的黍离之悲。
此处写作者“解鞍少驻初程”所见之景。
作者眼见的扬州如今空有“春风十里扬州路”的美丽旧名,却只剩荒草凄凄的凋败景象。
作者用典杜牧《赠别》中“春风十里扬州路,卷起珠帘总不如”,再一次强调扬州旧日繁华;又着眼当下,描摹如今战后扬州荒凉凋敝的景象,昔日盛名与今朝败景形成鲜明对比。
一盛一衰中引发作者无限唏嘘,为后文议论抒情蓄势。
从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”诗句化出,杜牧诗句极言扬州之美,所以词人化用来作了一个对比:听说扬州繁华富丽、但一路之上,触目之处,却尽是青青的野生荞麦,一片荒凉景象。“荠麦青青”,衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存,这里的居民也已在战乱中死亡或逃散,无比萧条。
2.如何理解“废池乔木,犹厌言兵”?
(1)运用拟人的手法,废池、乔木是没有知觉的东西,词人将它们人格化,赋予池、木以人的感情,以充分表达战乱的凄惨景象。
(2) 毁坏的城池和大树至今仍厌恶谈到战争。物犹如此,人何以堪?借以表达了对战争的厌恶,对敌人的痛恨,对人民的同情,对祖国山河破碎的痛惜之情。
运用了拟人的手法,废池、乔木本是没有知觉的东西,词人将它们人格化,意即它们是15年前那场浩劫的目击者,战争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中,连他们都在痛恨金人发动的侵略战争,物犹如此,何况于人。这样写,深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。也从侧面表现词人对当权者的软弱无能的控诉。
3.“清角吹寒”一句中你认为哪个字写得最好?
“寒”的意思是寒冷,凄清。凄清的号角声在寒风中响起。运用了通感的修辞手法,突破了语言的局限,以感觉写听觉,凄清的号角声和周围的寒气合二为一,更加表现出扬州城在受到战乱摧残后的衰败、萧条。词人不禁为之心寒。
4.赏析:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”
(1)虚实结合,对比反衬。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”所写是明月当空,萧笙聒耳,何等热闹,而姜词所写却是冷月浸在冬至日的水里,寂静无声,何等冷清。通过对比反衬,把“黍离之悲”渲染的愈加浓烈。
(2)情景交融。月亮本就“无声”,也无所谓冷暖。但词人移情于物,描绘了一个疏淡清冷、凄寂萧条的意境:一轮凄冷的孤月悄然无声地倒映在动荡的水波之中。月仿佛像一位见证人一样,见证了扬州城曾经的繁华也见证了如今的衰败。
“冷月无声”,月本来无声,可这么一说,反觉得它是本该有声的了。为什么呢?因为从前的二十四桥明月夜,游人极盛,笑语盈耳,还有美女吹箫唱歌,月儿也被此景陶醉,跟着人们一起欢笑。可是现在呢?“二十四桥仍在”,而歌声笑语却听不到了,甚至连月儿也没有声息了,只是沉浸在冷冰冰的湖水中,随波荡漾。如此冷落凄凉的景象,怎能不令人伤怀呢?
联系杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜”。用“无声”来写月。运用拟人手法,把月拟人化,仿佛月曾经有声,曾经被盛唐时期繁华富庶的扬州城的景象所感染,但现如今看到扬州城衰败残破的景象,她沉默了。月就像一位见证者,见证了扬州城曾经的繁华也见证了如今的衰败。而站在桥上的“我”,也像月一样,寂寞无声地站在那,直到桥下水波荡漾,将“我”的悲哀与无奈揉碎在月光映照下的倒影里。
5.“念桥边红药,年年知为谁生。”这两句词运用什么表现手法?
以乐景写哀情,倍增其哀。桥边红芍药年年盛开是乐景,没人欣赏是哀情。这里用昔日繁华的痕迹,来增强物是人非,山河变异的悲伤感情。以感叹抒情的方式结尾,韵味悠远。
以景结情, 故意虚写(想象)写那桥边的红芍药花,不知人们的悲苦,依然笑迎春风,不禁质问:(你)一年年为谁开得那样艳丽?芍药花年年开放却无人欣赏,照应上片的“空城”,花开依旧,人事已非,花开也不过徒增空城的感伤而已,含蓄地抒发词人的今昔之慨。
昔日:名都、佳处
今日:荠麦青青
比
对
黄昏、清角
正面渲染
废池乔木、犹厌言兵
杜郎重到须惊
冷月无声
侧面烘托
春风十里
劫后萧
条景象
红药为谁生
空城
《黍离》之悲
小结
扬州
这首词抒发了词人“黍离之悲”,作者即事写景,触景生情,情景交融,我们可以思接千载,体验词人为祖国山河的残破、人民的不幸而极其沉痛的心情。王国维在《人间词话》给予词人极高评价:“古今词人格调之高,无如白石。”
艺术手法
讨论:
找出词中的所有典故 ,并概括其作用?
《扬州慢》 原句、出处(杜牧) 作用
竹西佳处
过春风十里
纵豆蔻词工,
青楼梦好
二十四桥仍在
①形象更加鲜明,增加了文采 。
②以昔日的繁华,反衬了今日的荒凉,使词更沉郁,内容更加丰厚。有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的无限感伤。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
——《题扬州禅智寺》
春风十里扬州路,卷起珠帘总不如。
——《赠别》
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
——《赠别》
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
——《遣怀》
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? ——《寄扬州韩绰判官》
1.移情入景,乐景写哀
3.巧于用典,活于用典
2.今昔对比、虚实结合
总结
作业:
背诵《扬州慢》。
谢谢聆听
2025/12/18
69
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