精品解析：浙江省七彩阳光新高考研究联盟2025-2026学年高二上学期期中语文试题

绝密★考试结束前 2025学年第一学期浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期中联考 高二年级语文学科 试题 命题：华盛高级中学 汪玲 审题：萧山二中 陈建娣 富阳二中 王利平 考生须知： 1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：任何文章的写作，所遇到的基本矛盾都是如何处理材料和观点的矛盾。所谓写作规律指的就是寻求这两者结合与统一的基本方法。新闻写作遇到的矛盾也不例外，它要处理的是新闻事实与记者所要表达的观点之间的矛盾。而解决这个矛盾的基本方法就是“用事实说话”。 什么叫“用事实说话”，有两种不尽相同的表述。一种说法是：通过客观叙述新闻事实及其背景来体现观点、发表意见。另一种说法是：记者把思想观点藏在精心选择的某些事实里，让受众通过事实自己领悟其中的道理。无论如何表述，新闻写作的基本方法都离不开两个要素：“事实”和“观点”（即说话）。它的特点在于两者结合的方式。 新闻界老前辈胡乔木曾说：“我们人人都会发表有关意见，新闻却是一种无形的意见。从文字上看去，说话的人，只要客观地、忠实地、朴素地叙述他所见所闻的事实。但因为每个叙述总是根据一定的观点，接受事实的读者也就会接受叙述中的观点。”通过事实发表无形的意见，这正是新闻报道特殊的价值和独特的作用，西方新闻学形容“用事实说话”为“记者的舌头是缩在后头的”。因此，新闻写作的这个基本方法又被他们称为“藏舌头的艺术”。 事实是新闻的本源 新闻是新近发生的事实的报道。这个定义再清楚不过地表明：没有事实就没有新闻。生理学家巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中说：“鸟的翅膀无论怎样完善，但若不借空气支持，是不能使鸟体上升的。事实是科学家的空气，没有事实，他们永远也飞腾不起来。”这番话同样可用在新闻写作上。事实也是记者的“空气”。离开事实，记者几乎一无所有，没有任何可以撑得起素材的东西。没有事实的支持，就没有新闻报道。事实是新闻的实体，也是新闻的存在形式。所谓新闻的指导性、政治性等，都是由事实派生出来的，不是独立存在的。也就是说，它们都包含在事实之中，不能贴标签式地外加上去。 A 新闻报道坚持用事实说话，因为事实本身具有强大的说服力。人们认识某种事物，懂得某个道理，总是从具体事实开始的，从具体到抽象，从感性到理性，形成概念，然后形成观点。现在要让受众接受你的观点，也就是让他们接受一个抽象的、理性的概念。怎么办？最便捷的办法当然是带他们回到具体和感性中去，也就是说回到事实中去。从这个意义上说，我们讲新闻要坚持用事实说话，就是坚持按照人类的认识规律办事。 B 人们读报纸、听广播、看电视、关注传媒，主要想获取信息，知道一些新鲜事，而不是首先想知道一些道理，这与看书学习时的欲望是不同的。而且在读报或者看电视的过程中，对于越感兴趣的信息，受众就越想知道得具体一些，这个所谓的具体，也不是道理，而是事实。实践证明，新鲜与具体的事实，是传媒市场适销对路的商品之一，受众通过媒体最需要了解的就是新闻事实。 另外，从受众的心理分析，在阅读选择的时候，大多数人愿意接受记者提供的事实，相信通过自己的头脑对事实所做出的判断，而不愿轻易接受别人的观点，更讨厌那种充满大话、空话的宣传和强制性的灌输。随着时代的进步和受众自身素质的不断提高，这种心理趋势会越来越强烈。因此，要把评价事实的权力还给读者。 （节选自张举玺《新闻写作新编》） 材料二： 《时事简报》的内容和编写方法（选编） 《时事简报》不做文章，只登消息。登的消息是：（1）群众斗争消息（打土豪，分田地，起贫农会，消灭地主武装，发展红色区域，甲乡瘟死十头牛，乙乡无盐吃、没菜等等）；（2）苏维埃的活动（开了代表大会，出了重要布告等等）；（3）红军的活动（作战胜利、帮助群众分田等等，但军事秘密如红军的人数、枪支、编制、行动、番号等不可登载，以防泄漏）；（4）统治阶级情形（军阀混战等等）。 也不是完全不发议论，要在消息中插句把两句议论进去，使看的人明白这件事的意义。但不可发得太多，一条新闻中插上三句议论就觉得太多了。插议论要插得有劲，疲沓疲沓的不插还好些。不要条条都插议论。许多新闻意义已明显，一看就明白，如插议论，就像画蛇添足。只有那些意义不明显的新闻，要插句把两句议论进去。 登消息的次序，本乡的，本区的，本县的，本省的，本国的，外国的，由近及远，看得有味道。 地方的《时事简报》要完全用本地的土话。从别处报纸抄下来的那些文字不通俗的新闻，要把原文完全改变。红军的《时事简报》，不会写本地的土话，也要用十分浅白的普通话。 文字和材料都要是有鼓动性的。 但严禁扯谎，例如，红军缴枪一千说有一万，白军本有一万说只一千。这种离事实太远的说法，是有害的。《时事简报》不靠扯谎吃饭。 红军编的《时事简报》，它的内容国内国际消息要少，只占十分之三，本军、本地、近地消息要多，要占十分之七。只有这样，才能引动士兵和群众看报的兴趣，取得我们所要取得的效果。 《时事简报》的新闻，特别是本地的和近地的新闻，一定要是与群众生活紧密地关联着的。如牛瘟、禾死、米荒、盐缺、靖卫团、共产党开会等等，都是与群众生活密切关联的，群众一定喜欢看。凡属不关紧急的事不登载。 （摘编自毛泽东关于在红色区域普遍举办《时事简报》的通令和怎样办《时事简报》的小册子） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 写作规律指的就是处理新闻事实材料和记者观点之间的矛盾、寻求结合与统一的基本方法。 B. 新闻写作方法离不开事实和观点，客观地、忠实地、朴素地叙述所见所闻的事实还不够。 C. 把评价事实的权力还给读者，使多数人在接受事实时能做出自己的判断，从而拒绝空话灌输。 D. 毛泽东建议《时事简报》要完全用本地土话，刊登本军、本地和近地新闻，不紧急的不登载。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一第三段引用新闻界前辈胡乔木的话，论证了通过事实发表无形的意见是新闻报道特殊的价值和独特的作用。 B. 材料一第四段“事实也是记者的空气”化用巴甫洛夫的名言，采用比喻论证，论证了新闻事实对于新闻的基础性作用。 C. 新闻的指导性和政治性等不是独立存在的，所以报道时不能贴标签式的外加，这与材料二中说“画蛇添足”的寓意相同。 D. 材料二用括号对刊载信息的具体内容进行解释，可以看出毛泽东对于人民的关切和细致严谨、严守军事机密的作风。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑新闻是“藏舌头的艺术”这一观点的是（ ） A. 《别了，不列颠尼亚》中回顾港督府于1855年建成，此后多位港督对其进行大规模改建、扩建和装修。 B. 《县委书记的榜样——焦裕禄》中写焦裕禄说“吃别人嚼过的馍没味道”“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。 C. 《在民族复兴的历史丰碑上》中写到“岁月静好，只因有人负重前行”“反思，是面对灾难的应有态度”。 D. 为纪念抗战胜利八十周年，《人民日报》推出“时空对话”系列报道，记者走近抗战老兵，将过去和现在的照片对比。 4. 小标题能让论述条理更清晰，请根据材料一相关内容，为A、B两处拟写合适的小标题，每处不超过10个字。 5. 我校准备创办《校园简报》专刊，请你结合两则材料，试从办报原则、内容选择、观点传达、语言表达等角度，为其提三条办报建议。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. A.事实胜于雄辩（事实有强大说服力） B.事实最符合受众的需要 5. ①办报原则：用事实说话。报道校园内发生的真实事件、活动、现象等具体事实。 ②内容选择：针对师生兴趣，多报道本校新闻。 ③观点传达：适当议论表达观点，不贴标签，便于师生接受。 ④语言表达：贴近学生语言习惯，避免大话空话，增强鼓动性。 【解析】 【导语】材料一阐述了新闻写作的核心是“用事实说话”，通过客观叙述事实传递观点，强调事实是新闻的基础和存在形式，并指出受众更倾向于接受事实而非直接观点。材料二介绍了《时事简报》的编写原则，强调贴近群众生活、使用通俗语言、避免过度议论和虚假信息，注重本地和近地新闻的报道。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。 A.“新闻事实材料和记者观点之间的矛盾”错误。由材料一“任何文章的写作，所遇到的基本矛盾都是如何处理材料和观点的矛盾”可知，写作规律是处理所有文章的材料与观点的矛盾，而非“新闻事实材料和记者观点的矛盾”。 C.“使多数人在接受事实时能做出自己的判断，从而拒绝空话灌输”错误。材料一指出大多数人愿意接受记者提供的事实，讨厌空话的宣传和灌输，“因此，要把评价事实的权力还给读者”，选项因果倒置。 D.“要完全用本地土话，刊登本军、本地和近地新闻”错误。由材料二可知，原文中《时事简报》分“地方的”和“红军的”，“地方的《时事简报》要完全用本地的土话”，选项以偏概全。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“寓意相同”错误。材料一第四段强调的是新闻指导性和政治性必须内生于事实本身；材料二中说“画蛇添足”强调对于意义已经明确的新闻，额外添加议论是多余的，意思并不完全相同。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “藏舌头的艺术”指的是新闻写作中通过客观叙述事实，将观点隐含在事实中，避免直接发表议论或主观评价。 A.回顾港督府的历史变迁，属于客观事实叙述，没有直接表达观点，符合要求。 B.引用焦裕禄的原话，属于通过人物语言间接表达观点，没有记者直接议论，符合要求。 C.选句是记者直接发表的观点和抒情性议论，没有借助具体的事实来承载这些观点，属于“记者在说话”，不符合“藏舌头的艺术”。 D.通过对比照片展现历史与现状，属于用事实说话，没有直接议论，符合要求。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生归纳、分析和整合文中关键信息和内容的能力。 解答步骤：理解段落内容——提炼核心观点——拟定小标题 A处：第五段主要讲新闻报道坚持用事实说话，用事实说话符合人类认识规律。核心观点是强调事实的说服力，可概括为“事实胜于雄辩”或“事实有强大说服力”。 B处：六、七自然段主要讲受众通过媒体主要想获取信息，传媒应提供具体事实。核心观点是强调事实是受众的需求，可概括为“事实最符合受众的需要”。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①办报原则：材料一“用事实说话”，材料二“严禁扯谎”，两者都指向“事实”的重要性。 ②内容选择：材料一“对于越感兴趣的信息，受众就越想知道得具体一些”，材料二“本乡、本区、本地”“十分之七”等，两者都指向内容选择上的针对性。 ③观点传达：材料一“藏舌头的艺术”，材料二“插句把两句议论”“插得有劲”，两者都强调对观点的合理传达。 ④语言表达：材料一“讨厌那种充满大话、空话的宣传和强制性的灌输”，材料二“完全用本地的土话”“十分浅白的普通话”等，两者都强调避免生硬晦涩的表达，增强可读性和亲和力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 Great Expectations①（节选） 狄更斯 第二天一大早，我的人生远景便顿改旧观，被晨光照耀得灿烂辉煌，完全变了个样儿。 乔和毕蒂听见我谈起分手在即，就显得分外热情亲切。吃过早饭，乔从客厅的柜子里拿出师徒合同，我们一块儿把它扔进火里，我感觉从此自由自在了。解除了束缚，自有一种异乎寻常的感觉。 早早地吃过中饭，一个人出去溜达，打算到沼地上去走一遭，作一次最后的告别，从此和它各不相涉。走过教堂门口，禁不住想起那些可怜的人儿逢星期天就得上这个教堂，一辈子就是如此，到最后就默默无闻地长眠在这一大片绿草萋萋的矮土墩里，想到此处，一种高尚的同情之心油然而生。我许下心愿，总有一天要给他们一点好处；我还大致有了个打算：要请全村的人吃一顿饭：烤牛肉，葡萄干布丁，半斤麦酒，表表我的一片善心。 从今一别，再也看不见那潮湿的洼地了，再也看不见那一道又一道的堤坝和闸门了，再也看不见那吃草的牛群了——这些呆头呆脑的畜生，今天似乎也显得恭敬了些，还掉转头来，盯着我这个将来要继承一大笔遗产的人物瞧了个够呢——再见了，我童年时代的乏味的朋友啊，我就要投奔伦敦，平步青云了；到了那儿，便再也不会做铁匠，再也不会与你们为伍了！我想着想着就睡着了。 醒来发现乔正坐在我身边抽烟。他一看见我睁开眼睛，就笑逐颜开地招呼我。我跟他握过手，又说：“亲爱的乔，请你放心，我永远不会忘了你的。” 乔以快慰的口吻说道：“当然，当然，匹普！这我放得了心。真的，真的，老朋友！其实呀，只消心里想开了，也就放心了。可是我心里一时却想不开，因为这个变化实在太突然了，你说是不是？” 不知什么缘故，乔这样放心得下我，倒反而使我不太高兴。我倒宁可他大动感情，或是说句“匹普，你这一下可体面啦！”这一类的话。因此我只是说这一次的确事出突然，不过我一直想做上等人，也常常在那里盘算，我要做了上等人，我就打算干些什么。 乔说：“你真常常这么想吗？奇怪！” 我说：“乔，现在看来很遗憾，只可惜我们在这学习的时候，你的进步未免太少了，你说是不是？” 乔回答道：“唔，我也说不上来。我太笨。我只会干我自己的老本行。我笨到这个地步，一直都觉得是个遗憾，不过你要明白，一年前的今天就是这样，并不是现在看来才特别觉得遗憾！” 我本来的意思是说，等我将来遗产到了手，就能够给乔一些好处，那时候他身份地位升高了，要是文化教养也能够提高一些，岂不是好得多吗？谁知他完全不理解我的意思，因此我想，还不如去说给我的朋友毕蒂听吧。 回家喝过茶以后，就和毕蒂一同到小巷旁边的小花园里去，先和她说了几句开场白，说是永远不会忘记她，然后提到我有件事要请她帮忙。 我说：“毕蒂，也不是什么别的事，希望你尽量抓住机会，要帮着乔有点长进才好。” 毕蒂怔怔地望着我，问道：“怎样帮他长进？” “喏！乔是一个又可亲又善良的人——说实在话，我看打起灯笼来也找不到第二个——可惜他有些方面很欠缺。譬如说，毕蒂，他在读书写字和礼貌规矩方面就很欠缺。” 毕蒂问道：“你以为他没有自知之明吗？” 她这一问，可真气坏了我，我不由得暴躁地说：“你这话是什么意思，毕蒂？” 毕蒂已经把手里的叶子搓得粉碎，她说：“难道你就没有想到过他也可能有他的自尊心？” 我以鄙夷的口吻，故意加重了语气反问一句：“自尊心？” 毕蒂一双眼睛直盯着我，她摇了摇头，说：“可不是！自尊心有多种多样，各人的自尊心不都是一个样——” 我问：“怎么啦？干吗不说下去？” 毕蒂又接下去说：“各人的自尊心不都是一个样。说不定他有他的自尊心，他干得了他那一行，而且又干得很好，人家都看得起他，谁要叫他扔了那一行，他也许倒不乐意呢。不瞒你说，我看他就是这样，我这句话可能说得太冒昧，因为你对他一定要比我了解得多。” 我说：“唔，毕蒂，听了你这番话，真使我遗憾。想不到你竟有这种想法。毕蒂，你这是嫉妒，心里有气。你看见我交上了好运，心怀不平，情不自禁地就流露出来了。” 可怜的毕蒂回答道：“不管你骂我也好，捧我也好，我还是请你放心，只要我办得到的事，我在这里总会尽力去做。不管你临走时把我看成一个什么样的人，我决不会因此而不惦记你。不过，做上等人也不应该瞎冤枉人。”毕蒂说完，便掉过头去。 我又气愤愤地说，这是人类的劣根性，接着我就撇下毕蒂，顺着小径走了。毕蒂进屋去了，我走出了小花园，垂头丧气地独自散步，到吃晚饭时才回家；心里又觉得既悲哀，又诧异：怎么我交上好运的第二天晚上竟又像头天晚上一样寂寞凄凉，大不如意呢？ …… 早饭三口并作两口胡乱吃过，实在是食而不知其味。我悠闲自在地吹着口哨，把这次离家看得若无其事。但村子里却是一派宁静。薄雾冉冉消散，一片肃穆，仿佛有意要揭开那个花花世界，让我看看；我想到自己在这个小村子里是那样无知而渺小，村外的世界却是那样神秘而广大。马换了一次又一次，路愈赶愈远。朝雾早已在一片肃穆中消散净尽，那花花世界展现在我的面前。 从我们镇上到伦敦，大概是五小时的旅程。当时我们英国人都有一种一成不变的成见——谁要是怀疑我们的东西不是天下第一，我们的人不是盖世无双，谁就是大逆不道。我当时固然给偌大一个伦敦吓呆了，然而要不是由于这个成见，说不定也会有些怀疑：难道伦敦不也是道儿又弯，路儿又狭，相当丑陋，相当肮脏吗？ 我来到了斯密士广场：好一个丢人的地方——到处都是污秽、油腻、血腥、泡沫，这些东西似乎都想粘住我。正在张目四顾，忽然来了一个肮里肮脏、带着几分酒意的法警，问我想不想进去听一两堂官司；又说，只要我破费半个克朗，他就可以给我一个前座，包我能够把那位头戴假发、身穿法衣的高等法院院长看个一清二楚——他简直把那位威风凛凛的法官大人说得像蜡像陈列馆里的蜡人似的，而且接着马上来个大减价，只要十八个便士便可入内一观。我推说和人家有约会，谢绝了他的兜揽。谁知他还是一片殷勤，为了提高我对那扇凶门的兴趣，他还告诉我说，后天早上八点钟，“有四个人”要从那扇门里提出来，一块儿并排吊上绞架。我听得毛骨悚然，就此对伦敦有了反感，尤其使我反感的是：那位拿大法官当买卖招徕的法警，全身的穿戴，没有一件不发霉。这套服装分明不是他自己的，我看多半是他从刽子手那里廉价买来的。于是我付给他一个先令，总算把他打发走了。 ……到了巴那尔德旅馆，我隔着尘土厚积的窗玻璃模模糊糊看了看这旅馆的全貌，然后就无精打采地站在窗前闲望，心想，伦敦可实在给说得太好了。 （王科一 译 有删改） [注]①前情：乡村孤儿匹普跟姐姐和铁匠姐夫乔一起生活，乔疼爱和保护匹普。匹普对乔怀敬慕之情。一天晚上，他得知自己被匿名资助，将获得一笔遗产，即将前往伦敦读书。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文与《老人与海》的环境描写都写实又有隐喻，文中划线处的晨光意味着人生新起点，矮土墩充满反讽，朝雾消散寓意着希望破灭。 B. “自尊心有多种多样”，这句语言描写展现了毕蒂的理智、清醒和人格尊严，与匹普的高傲、浮躁形成鲜明对比。 C. 本文与托尔斯泰的《复活》的叙述视角不同。文中加点处的“我们”揭示了一种民族性的普遍心态，增强了讽刺性。 D. 选文结尾将推销死刑参观描写得像推销商品，强化了批判力度；且与《大卫·科波菲尔》一样揭示了社会的黑暗面。 7. 关于文中匹普这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 刚获得一笔资产，即将成为“上等人”的匹普内心充满对美好未来的期待，烧毁师徒合同让他感觉自由，也体现了乔对匹普的关爱。 B. 匹普撇下毕蒂独自散步时的心理描写精准捕捉了他在命运突变后复杂的内心世界，既悲哀于人类的劣根性，又诧异于期待与现实的巨大落差。 C. “污秽、油腻、血腥、泡沫”这些东西似乎都想粘住匹普，象征着都市的肮脏与罪恶可能会侵蚀这个乡下少年。 D. 匹普与大卫·科波菲尔一样有孤儿的经历、际遇的辗转。大卫需要面对来自内心的身份挣扎，匹普则更容易受外部因素的影响。 8. 匹普得知将获得一笔遗产后，对家乡及身边人的态度发生了哪些变化？请简要概括。 9. 这部作品原题名是Great Expectations，如果你是翻译家，你会选择“一笔遗产”还是“远大前程”作为小说的标题？请结合文本，说说理由。 【答案】6. A 7. B 8. ①对家乡从情感羁绊（“依赖”等也可）到急于摆脱、充满优越感。 ②对家人（姐夫乔）从敬慕依赖到羞耻嫌弃（或对朋友毕蒂从信任友好到傲慢猜忌）。 9. 我选择“远大前程”。 理由： ①内涵更丰富。相对于“一笔遗产”的直白，“远大前程”包含梦想、野心、未来、社会地位等多重含义，概括希望进入上流社会的终极追求以及初获希望时内心灿烂辉煌、无限可能的感觉。 ②更能突出主题的反讽性。“远大前程”充满光明与希望，与匹普到达伦敦后看到的现实的残酷和幻想的破灭形成巨大反差，增强讽刺力度。 ③语言更具文学性，富有气势。相对于“一笔遗产”的平淡、物质化，“远大前程”更具文学的美感和冲击力。 【解析】 【导语】材料节选自狄更斯的《远大前程》，展现了匹普在得知自己将获得遗产并前往伦敦读书后的复杂心境。他对乡村生活既有告别时的感慨，又因乔和毕蒂对他变化的反应而心生不满。在前往伦敦的途中，他对这个陌生城市既充满期待又感到失望。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析作品表现手法的能力。 A.“矮土墩充满反讽”“朝雾消散寓意着希望破灭”错误。匹普看着教堂墓地，想到村民们“默默无闻地长眠”，心生“高尚的同情之心”，甚至打算请全村人吃饭表“善心”，是匹普自认改变阶级后对底层命运的悲悯（“高尚的同情之心”）；原文“一片肃穆中消散净尽……那花花世界展现在我的面前”暗示对新生活的期待。后文他对伦敦的失望是逐步形成的。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 B.“既悲哀于人类的劣根性，又诧异于期待与现实的巨大落差”错误。根据原文“怎么我交上好运的第二天晚上竟又像头天晚上一样寂寞凄凉，大不如意呢？”可知匹普的“悲哀与诧异”都针对自身失落感。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 ①匹普对家乡的态度从情感羁绊转为急于摆脱且充满优越感。文中他打算“作一次最后的告别，从此和它各不相涉”，还觉得自己是“将来要继承一大笔遗产的人物”，连牛群都“恭敬”盯着他，可见他想远离家乡的“乏味”，以即将平步青云的身份自居。 ②匹普对身边人的态度从敬慕信任变为羞耻嫌弃或傲慢猜忌。对乔，他说乔进步太少、欠缺读书写字和礼貌规矩，觉得乔不理解自己的“好意”；对毕蒂，他因毕蒂提及乔的自尊心而暴躁，说她“嫉妒”“心怀不平”，可见他已不再像从前那样敬慕乔、信任毕蒂，反而带着嫌弃与猜忌。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“远大前程”内涵更丰富，原文中匹普得知被资助后，觉得“人生远景便顿改旧观，被晨光照耀得灿烂辉煌”，还常常盘算做上等人的打算，这说明他的期待不只是“一笔遗产”的物质，更是成为上等人、改变社会地位的梦想，“远大前程”能概括这种多重含义。 ②“远大前程”更突出反讽性，原文里匹普到伦敦后，看到斯密士广场“污秽、油腻、血腥”，巴那尔德旅馆“尘土厚积”，现实的残酷与“远大前程”的光明幻想形成反差，增强了对上层社会虚幻的讽刺，而“一笔遗产”无此效果。 ③“远大前程”更具文学性，原文中匹普初闻消息时人生远景灿烂辉煌的感觉，用“远大前程”更能传达出希望与可能的美感，比“一笔遗产”的直白物质更有冲击力。 二、古诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 （节选自《大学》） 材料二： 朱熹，字元晦。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父异之。熹少时，慨然有求道之志。父松病亟，尝属熹曰：“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人，学有渊源，吾所敬畏，吾即死，汝往事之，而惟其言之听。” 孝宗即位，诏求直言，熹上封事言：“圣躬虽未有过失，而帝王之学不可以不熟讲。朝政虽未有阙遗，而修攘之计不可以不早定。利害休戚虽不可遍举，而本原之地不可以不加意。帝王之学，必先格物致知，以极夫事物之变，使义理所存，纤悉毕照，则自然意诚心正，而可以应天下之务。” 黄干曰：“道之正统，待人而后传，自周以来，任传道之责者不过数人，而能使斯道章章较著者，一二人而止耳。由孔子而后，曾子、子思继其微，至孟子而始著。由孟子而后，周、程、张子继其绝，至熹而始著。”识者以为知言。 （节选自《宋史·朱熹传》） 材料三： 王守仁，字伯安，余姚人。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。 当是时，谗邪构煽，祸变叵测。微守仁，东南事几殆。世宗深知之，甫即位，趣召入朝受封。因拜守仁南京兵部尚书守仁已病甚疏乞骸骨不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。丧过江西，军民无不缟素哭送者。 守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。 守仁既卒，桂萼奏其擅离职守。帝大怒，下廷臣议。萼等言：“守仁事不师古，言不称师。欲立异以为高，则非朱熹格物致知之论。号召门徒，互相倡和。才美者乐其任意，庸鄙者借其虚声。传习转讹，背谬弥甚。”大学士申时行等言：“守仁言致知出《大学》，良知出《孟子》。且孝友出处如献章，气节文章功业如守仁。” （节选自《明史·王守仁传》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因拜守仁A南京兵部尚书B守仁已病C甚D疏乞E骸骨F不俟命G竟归 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，用于主语和谓语之间，取消句子独立性；与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“之”用法相同。 B. 知，zhì，通“智”，有见识的；与《〈老子〉四章》“自知者明”的“知”读音、意义不完全相同。 C. 乐，形容词的意动用法；与《兼爱》中“故窃异室以利其室”的“利”用法不同。 D. 处，退隐；与《〈老子〉四章》中“有道者不处”的“处”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一运用逆推的方法突出“八目”之间环环相扣的有机联系，又运用顶真、排比的修辞手法使句子结构整齐、语气贯通。 B. 朱熹上书言事，直言不讳。他指出作为君主虽然没有过失、疏漏，但是要反复修习帝王之学，提早制定国家大事。 C. 黄干认为使儒学发扬光大的人很少，到了朱熹，道统又开始光大显著，高度肯定了朱熹对儒家道统的继承和发扬。 D. 桂萼弹劾王守仁擅离职守，认为他在学术上不取法先贤，讲学不称道前儒，若论标新立异、学术水平之高，非朱熹莫属。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。 （2）微守仁，东南事几殆。世宗深知之，甫即位，趣召入朝受封。 14. 朱熹、王守仁对于“格物致知”的理解有何不同？请结合材料分析。 【答案】10. BDF 11. A 12. D 13. （1）古代想在天下彰明美德的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。 （2）如果没有守仁，东南战事（或平贼之事）就很危险了。明世宗对此很了解，刚登帝位，立即征召王守仁入朝接受封赏。 14. ①朱熹“求诸物（事物）”，认为须穷究事物原理才能获得真知，进而意诚心正，以应天下事务、济世经邦。 ②王守仁“求诸心（己）”，认为应通过内心感悟把握天理，讲良知，守气节。 【解析】 【导语】本文选取《大学》及朱、王二人传记，围绕格物致知展开。先引《大学》提出修身治国的根本路径，再叙朱熹恪守典籍、主张探究事物穷尽义理；又记王守仁贬谪悟道，倡“致良知”，强调心内求索。二人观点相异，却同溯《大学》本源，清晰呈现宋明理学不同流派的思想脉络。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：朝廷于是任命王守仁为南京兵部尚书。守仁后来病得很厉害，上疏请求告老还乡，不等朝廷的批复就回去了。 “因拜守仁南京兵部尚书”，省略了主语“朝廷”，“南京兵部尚书”是“拜”的宾语，应在B处断开； “守仁已病甚”，完整的主谓句，“守仁”主语，“病”谓语，“甚”修饰“病”，应在D处断开； “疏乞骸骨”，省略了主语“守仁”，“乞骸骨”指古代官吏请求退职，应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、通假字和词类活用的理解能力。 A.错误。“之”，助词，宾语前置标志，正常语序“而惟听其言”。／助词，定语后置标志，正常语序“若始然火”。句意：而且要完全听从他们的话。／就像刚刚开始燃烧的火。 B.正确。“见”，zhì，通“智”，有见识的／zhī，认知、了解。句意：有见识学问的人认为这是有见识的内行话。／能够了解自己的人是高明的。 C.正确。“乐”，形容词的意动用法，以……为乐。／“利”，使动用法，……获利。句意：有才能的人喜欢他的随意。／所以偷盗别人的家以利自己的家。 D.正确。“处”，退隐／为、做。句意：孝顺父母，友爱兄弟，出任与退隐有节，陈献章堪称典范。／真正遵循“道”的人不会这样做。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D“若论标新立异、学术水平之高，非朱熹莫属”错误。材料二原文“欲立异以为高，则非朱熹格物致知之论”的意思是桂萼认为，王守仁想要标新立异抬高自己，才批评朱熹格物致知的学说。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“明”，彰明；“其”，自己的；“齐”，使动用法，使……整齐有序。 （2）“微”，如果没有；“殆”，危险；“甫”，刚刚；“趣”，通“促”，立即、急促、赶快。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料二“帝王之学，必先格物致知，以极夫事物之变，使义理所存，纤悉毕照，则自然意诚心正，而可以应天下之务”可知，朱熹认为“格物致知”需穷究事物之理。他主张通过深入探究事物的变化规律，明晰其中蕴含的义理，让知识详尽地映照于心，如此方能意诚心正，进而具备应对天下事务、治理国家的能力，强调从外部事物入手获取真知。 ②由材料三“忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物……其为教，专以致良知为主”“气节文章功业如守仁”可知，王守仁对“格物致知”的理解与朱熹不同。他认为应向内心求索，通过内心感悟来把握天理，其教学核心是“致良知”，注重从自身内心探寻道德准则，以良知为指引，坚守气节，不依赖对外在事物的探究来获取认知。 参考译文： 材料一： 古代想在天下彰明美德的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品性。要修养自身的品性，就要先使自己的内心端正。要使自己的内心端正，就要先使意念真诚。要使意念真诚，就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。 材料二： 朱熹，字元晦。朱熹从小聪颖理解力强，刚能讲话时，父亲指着天告诉他说：“这是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲感到惊异。朱熹年少的时候，慷慨激昂有追求道的志向。父亲朱松病情危急时，曾经嘱托朱熹说：“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三个人，学问有渊源根底，我一向尊重敬畏他们，我就要死了，你前去侍奉他们，而且要完全听从他们的话。” 孝宗即皇帝位，下诏要求朝臣直言朝政得失。朱熹陈上密封的奏章说：“皇上虽没有过失，但为帝王的学问却不可以不反复讲。朝政虽没有缺误，但修明朝政、抵御外敌的大计却不可不早日决定。利害忧乐虽不可能全面列举，但事关国家的根本问题却不可以不加留意。帝王的学问，必须先穷究事物的本原而获得知识，以便透彻地认识事物的变化，使世间万物的道理，都能存在于心中，对事物的纤细微末之处全都看得透彻，就会自然意念真诚，心地端正，而可以治理好天下的事情。” 黄干说：“儒道的正统（正因为）等到合适的人而得以传承，自从周朝以来，能担任起继承传播儒道的责任人不过几个，然而能使这个道得到发扬光大而显著的，仅一二个人而已。从孔子以后，曾子、子思在道统微弱之际继承了它，到了孟子才开始显著。从孟子以后，周敦颐、程颢、程颐、张载在道统断绝的时候继承了它，到了朱熹道统又开始光大显著了。”有见识学问的人认为这是有见识的内行话。 材料三： 王守仁，字伯安，余姚人。弘治十二年考中进士。正德元年冬天，刘瑾逮捕南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁向皇帝上奏章营救，刘瑾发怒，在朝廷上当众杖打他四十棍，将他贬为贵州龙场驿丞。 当时，谗佞奸邪的人（在朝中）构陷忠良、煽风点火，灾祸变化难以预料，如果没有守仁，东南战事（或平贼之事）就很危险了。明世宗对此很了解，刚登帝位，立即征召王守仁入朝接受封赏。朝廷于是任命王守仁为南京兵部尚书。守仁后来病得很厉害，上疏请求告老还乡，不等朝廷的批复就回去了。守仁走到南安就去世了，享年五十七。灵柩经过江西，军民没有不穿着丧服哭着送别的。 守仁天生非常聪敏。十七岁时拜访上饶人娄谅，和他讲论朱子格物之学的大意。回家以后，每日里正身而坐，研读《五经》不轻易和人说笑。从九华山游历归来，在阳明洞中建造住室。贬官于龙场时，荒僻之地，无书可读，只好每天推究旧日已得的知识。一天，忽然悟到格物致知，应当自求于己心，不应当求之于外物，慨然感叹说：“道就在这里呀”从此深信不疑。他因道设教，专以获得良知为主旨。学者一致跟从他，世上于是有了“阳明学”。 守仁死后，桂萼弹劾他擅离职守。世宗大为恼火，下令朝廷大臣议论。桂萼等人说：“守仁做事不取法先贤，讲学不称道前儒。想要标新立异抬高自己，才批评朱熹格物致知的学说。召引门徒，相互唱和。有才能的人喜欢他的随意，没出息的人借用他的虚名。师传弟习，转生错讹，越来越荒谬。”大学士申时行等人说：“守仁所讲致知出自《大学》，良知出自《孟子》。孝顺父母，友爱兄弟，出任与退隐有节，陈献章堪称典范；坚守气节，文章功业，王守仁堪称典范。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 早发诸暨① 骆宾王 征夫怀远路，夙驾上危峦。 薄烟横绝，轻冻涩回湍。 野雾连空暗，山风入曙寒。 帝城临灞涘，禹穴②枕江干。 橘性③行应化，蓬心去不安。 独掩穷途泪，长歌行路难。 [注]①唐高宗末年，诗人于长安主簿任上被贬，途经绍兴诸暨。②禹穴：大禹在绍兴的埋葬地。一说“禹”是一种小虫。③橘性：《淮南子·原道训》中“橘树之江北，则化而为枳”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句点出旅愁，写诗人客游他乡，惦记着遥远的路程，早早起来驾车出行，登上高险的山峰。 B. 诗人写晨雾横在山峰之上，轻微冰冻让水流凝滞，雾气弥漫，山风寒凉，清冷萧瑟，给人压抑感。 C. “橘性”两句运用借典抒情的手法，“蓬心”化用《庄子》“犹有蓬之心”，批判世人见识鄙陋。 D. “帝城”两句一句一物，将下临灞水的京城与身处凄冷江畔的境况并提，虚实结合，富有意味。 16. 本诗与李白《将进酒》都抒发了内心的不平与感慨，但在创作情境和表达的情感上仍有区别。请结合两首诗的内容，分析其不同之处。 【答案】15. C 16. ①创作情境：《早发诸暨》是被贬后孤身羁旅行役中的独吟，《将进酒》是与友人登高宴饮时的劝酒歌。 ②情感：骆诗悲苦沉郁，“橘性”两句抒发坚守品格却遭贬谪的失意，“穷途”“长歌”体现困境中的无奈。李诗豪迈激昂，表达对功名富贵的蔑视，舍我其谁的自信，体现其狂放与潇洒。 【解析】 【导语】骆宾王《早发诸暨》是贬谪途中的羁旅悲歌。诗人以薄烟、轻冻、野雾、山风铺展早行寒寂之景，借橘性、蓬心、行路难等典故抒怀，将帝城之遥与穷途之泪对照，虚实相生，沉郁顿挫间尽泄失意孤愤与前路迷茫。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“批判世人见识鄙陋”错误。诗中“橘性”两句借“橘树异地化为枳”之典，抒发诗人遭贬后身不由己、难以安定的惶恐与感伤，“蓬心去不安”意在写漂泊之苦，并非用以批判世人见识鄙陋。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①创作情境： 骆诗是骆宾王被贬谪后，途经诸暨时的羁旅之作。“夙驾上危峦”点明早行的行程，“野雾”“山风”等意象勾勒出孤身赶路的场景，整体是诗人在贬谪途中的独吟自伤。 李诗是李白与友人宴饮时的劝酒放歌之作。诗中“会须一饮三百杯”“与尔同销万古愁”等句，展现出宴饮的热烈氛围，是诗人与友人相聚时的慷慨抒怀。 ②情感： 骆诗悲苦沉郁。薄烟、轻冻、野雾、山风等清冷之景，烘托出贬谪途中的失意与迷茫；“橘性”典故暗示自己坚守品格却遭贬谪的愤懑；“独掩”两句直接抒发英雄失路、穷途末路的深沉悲慨，满是对命运的无奈与感伤。 李诗豪迈激昂。“钟鼓”两句直言荣华富贵毫无价值。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，尽显诗人的自信与洒脱；“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”将狂放豪迈的气概推向顶峰，体现了虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）名字常有丰富含义。据说革命家陈毅原名世俊，号仲弘。后来他在《论语》中读到“______________，_____________”，认为要找到中国的未来道路遥远，必须有坚定的毅力。于是改名陈毅。 （2）小刚在升入高二后，感到学习难度大，常常表现出烦躁、不安的状态，老师用《大学之道》中的“______________，_____________”开导他，告诫他应性情安和、思虑精详，进而才能处事合宜。 （3）下图为人工智能根据某古诗句生成的夜景图片，该诗句可能是：“________________，_______________。” 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 安而后能虑 ④. 虑而后能得 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生（滟滟随波千万里，何处春江无月明/海上生明月，天涯共此时） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：弘毅、虑、潮、滟、生。 三、语言文字运用（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示语句的停顿、语气以及标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。标点符号对表达和阅读有重要的辅助作用。 A ，往往会直接影响人们对文章的理解。《从百草园到三味书屋》中描写私塾的蒙童们读书，蒙童们所念的内容中没有一个标点，这种念法反映了孩子们对文章的意思全然不懂。因为文中没有标点，初学者当然不知道应该在何处停顿了。 中国古书中很少使用标点符号，传统的表示文中停顿的方法是起源于汉代的“句读”。“句读”的提法最早见于《公羊传序》“援引他经，失其句读”。一般的解释是， B ，语意未完而须停顿的叫作“读”。宋代的馆阁校书已开始在字旁加圈点。①古代虽然已经有了表示句读的符号，②但是符号并没有统一的名称，③直到“五四”时期，④句读符号才正式被确定为标点符号。⑤这一时期对标点符号的讨论和实践，⑥为我国新式标点符号的形成和发展奠定了基础。⑦建国后公布《标点符号用法》并多次修订，⑧标点种类、形式和用法日趋逐渐完善和规范。 除基本的功能之外，标点符号的妙用和活用还可以有力地增强语言的表达效果，或加重语气，突出语意；或含义丰富，余味无穷；……这些巧用、妙用标点符号所获得的表达效果，往往不是标点的常规用法所能取得的，可以称其为修辞功能。除此之外，标点符号还有审美功能和简化功能。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列选项中引号的用法与文中划线的例句相同的一项是（ ） 例：传统的表示文中停顿的方法是起源于汉代的“句读”。 A. “长征万岁！”会场里霎时升起欢呼声。（《长征胜利万岁》） B. 这场全方位大考，是对新时代中国的一次全面“体检”。（《在民族复兴的历史丰碑上》） C. 当我跟爸爸妈妈一起过日子时，我真的不懂，我现在用的“困难”这两个字是什么意思。（《大卫·科波菲尔》） D. 调查队终于使县委抓到了兰考“三害”的第一手资料。（《县委书记的榜样——焦裕禄》） 21. 文中提到标点具有修辞功能，请据此对下列句子中画波浪线处的逗号进行赏析。 我问问他的景况。他只是摇头。母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。 （节选自鲁迅《故乡》） 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句，作为本文的写作提纲。 【答案】18. A.缺少了标点符号 B.语意已完的叫作“句” 19. 序号①改为：虽然古代已经有了表示句读的符号。序号⑧改为：标点种类、形式和用法日趋完善和规范（或标点种类、形式和用法逐渐完善和规范）。 20. D 21. ①连续使用逗号分隔，产生“一字一顿”的沉重感；②凸显主人公承受的多重苦难，使他苦得像木偶人。 22. ①标点符号的概念和基本作用是什么？②标点符号是怎样发展演变的？③标点符号还有哪些功能？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文强调标点符号的辅助作用，后文说“影响人们对文章的理解”，结合蒙童读书无标点不懂文意的例子，补写“缺少了标点符号”； B处，前文解释“句读”的概念，后文对应说明“语意未完而须停顿的叫作‘读’”，此处需填写“句”的定义，形成“句”与“读”的对应阐释，补写“语意已完的叫作‘句’”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①关联词位置不当，“虽然”出现在“古代”之后，意味着整句话的主语都是“古代”，但后文的主语是“符号”，主语不同，关联词“虽然”应放在主语前面。 ⑧重复赘余，“日趋”的意思是“一天一天地走向，逐渐地”，与“逐渐”重复。可删除“逐渐”或“日趋”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 例句为特定称谓。 A.表示引用； B.表示特殊含义； C.表示突出强调； D.表示特定称谓。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生分析标点符号表达效果的能力。 ①形式上：连续使用逗号，将七类压在闰土身上的苦难一一分隔，形成“一字/一词一顿”的节奏，打破常规的短语停顿方式，读来沉重压抑。 ②内容上：逗号的分隔让每一种苦难都独立凸显，直观展现闰土承受的苦难之多、之重，为后文“苦得像一个木偶人”的结论提供了有力支撑，强化了对旧社会底层百姓悲惨境遇的控诉。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 ①本文是一篇浅显易懂的学术论文，第一段阐述了标点符号的概念和核心功能及其在理解文本中的关键作用，并以《从百草园到三味书屋》中蒙童读书为例。据此概括出：标点符号的概念和基本作用是什么？ ②第二段说明中国标点符号的发展：起源汉代“句读”，宋代应用圈点，五四时期定名，建国后修订实现规范化。据此概括出：标点符号是怎样发展演变的？ ③第三段说明标点符号的基本功能之外的修辞以及审美和简化功能。据此概括出：标点符号还有哪些功能？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 是以圣人无为，故无败；无执，故无失。——老子 一个人可以被毁灭，但不能被打败。——海明威 对当下人生中可能出现的失败，老子和海明威的观点引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守无为之心，立不败之志  老子曰“圣人无为，故无败；无执，故无失”，以顺应自然的哲思消解成败的执念；海明威言“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，用钢铁般的意志诠释抗争的意义。两位智者的箴言，看似相悖，实则相融，为我们直面人生失败提供了辩证的智慧：以无为之心看淡得失，以不败之志直面挑战，方能于浮沉人世中守得本心，行稳致远。   无为不是躺平避世，而是放下偏执的清醒。人生的许多失败，源于对结果的过度执着。建筑师王澍早年坚持传统营造理念，不迎合市场潮流与功利化设计，放下对快速成名、商业成功的偏执，潜心钻研传统建筑文化。他不困于一时的认可与得失，甘于沉寂打磨，终以独特的建筑思想斩获普利兹克奖，走出了属于自己的道路。老子的“无为”，是教我们不困于一时的成败，不被功利的枷锁束缚。这种心态，不是面对困境的退缩，而是重整旗鼓的底气——当我们不再执着于某一个既定的结果，反而能在迂回中寻得更开阔的天地。 不败之志不是盲目逞强，而是直面毁灭的坚韧。人生在世，难免遭遇不可抗的风雨：理想的破灭，境遇的困顿，命运的捉弄。这些打击或许会摧毁我们的肉身，消磨我们的锐气，却无法磨灭精神的脊梁。史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪，他曾一度陷入绝望，却在与地坛的朝夕相伴中，悟透了生死的奥义。他无法拒绝命运的苦难，却选择以笔为剑，在文学的世界里与命运抗争，用文字照亮无数人的心灵。正如海明威笔下的桑地亚哥，与大马林鱼搏斗的三天三夜，他最终拖回的只是一副鱼骨架，却赢得了精神的胜利。“被毁灭”是现实的无奈，“不能被打败”是精神的坚守。这份坚守，让我们在山穷水尽时，仍能看见柳暗花明的希望。  无为之心与不败之志，从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成的智慧。当下的我们，身处一个充满竞争的时代，既容易因执念太深而焦虑内耗，也容易因畏惧失败而畏缩不前。若只学老子的无为，便容易陷入消极避世的泥潭；若只学海明威的抗争，又可能因执念过深而心力交瘁。唯有将两者结合，才能在面对失败时，既有“行到水穷处，坐看云起时”的从容，又有“千磨万击还坚劲”的勇毅。  人生如舟，载不动太多的得失执念；人生如剑，需经得住千锤百炼的打磨。老子的哲思为舟，让我们在风浪中稳住心神；海明威的意志为剑，让我们在荆棘中开辟坦途。以无为之心处世，以不败之志立身，我们终将穿越人生的风雨，抵达理想的彼岸。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中老子“无为，故无败；无执，故无失”的智慧，并非消极避世的躺平，而是对执念的清醒解构。这里的“无败”，是不将结果奉为唯一价值，在顺应规律中减少人为妄为带来的损耗。海明威“可以被毁灭，但不能被打败”的呐喊，则彰显了直面困境的生命韧性。这里的“不败”，是精神层面的坚守与超越，即便现实遭遇重创，意志也永不沉沦。二者看似相悖，实则互为补充。老子的“无为”是面对人生起落的从容心态，教我们在可控范围内顺势而为，避免因过度偏执而陷入内耗；海明威的“不败”是遭遇不可抗挫折时的精神坚守，教我们在绝境中保持尊严与勇气。在当下竞争激烈、变数增多的时代，面对“人生中可能出现的失败”，青少年既需老子的通透，不被一时成败绑架，以平和心态深耕积累；亦需海明威的刚毅，在挫折面前不低头、不退缩，以坚韧姿态突破困境。唯有将“顺势而为的智慧”与“永不言败的勇气”相结合，才能在人生旅途中既能从容应对风雨，又能坚定奔赴远方，在得失之间找到平衡，在挑战之中实现成长。 写作时开篇可引用两句名言，提出“以无为之心驭不败之志”的核心观点，简明点出二者的辩证关系。主体部分可先分别阐释老子“无为”的真义的是心态从容而非消极避世，海明威“不败”的本质是精神坚守而非盲目硬扛，再结合当下青少年的成长困境，和可能面对的失败，如学业竞争的焦虑、创业尝试的失败等，论证二者结合的现实意义。结尾可回归时代语境，呼吁青少年兼具通透心态与坚韧品格，在人生道路上既不妄为也不退缩，以辩证思维应对成败，书写有厚度的青春。 立意： 1.守无为之心，怀不败之志。 2.不执于败，不怯于战。 3.无为是心态，不败是风骨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★考试结束前 2025学年第一学期浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期中联考 高二年级语文学科 试题 命题：华盛高级中学 汪玲 审题：萧山二中 陈建娣 富阳二中 王利平 考生须知： 1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：任何文章的写作，所遇到的基本矛盾都是如何处理材料和观点的矛盾。所谓写作规律指的就是寻求这两者结合与统一的基本方法。新闻写作遇到的矛盾也不例外，它要处理的是新闻事实与记者所要表达的观点之间的矛盾。而解决这个矛盾的基本方法就是“用事实说话”。 什么叫“用事实说话”，有两种不尽相同的表述。一种说法是：通过客观叙述新闻事实及其背景来体现观点、发表意见。另一种说法是：记者把思想观点藏在精心选择的某些事实里，让受众通过事实自己领悟其中的道理。无论如何表述，新闻写作的基本方法都离不开两个要素：“事实”和“观点”（即说话）。它的特点在于两者结合的方式。 新闻界老前辈胡乔木曾说：“我们人人都会发表有关意见，新闻却是一种无形的意见。从文字上看去，说话的人，只要客观地、忠实地、朴素地叙述他所见所闻的事实。但因为每个叙述总是根据一定的观点，接受事实的读者也就会接受叙述中的观点。”通过事实发表无形的意见，这正是新闻报道特殊的价值和独特的作用，西方新闻学形容“用事实说话”为“记者的舌头是缩在后头的”。因此，新闻写作的这个基本方法又被他们称为“藏舌头的艺术”。 事实是新闻的本源 新闻是新近发生的事实的报道。这个定义再清楚不过地表明：没有事实就没有新闻。生理学家巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中说：“鸟的翅膀无论怎样完善，但若不借空气支持，是不能使鸟体上升的。事实是科学家的空气，没有事实，他们永远也飞腾不起来。”这番话同样可用在新闻写作上。事实也是记者的“空气”。离开事实，记者几乎一无所有，没有任何可以撑得起素材的东西。没有事实的支持，就没有新闻报道。事实是新闻的实体，也是新闻的存在形式。所谓新闻的指导性、政治性等，都是由事实派生出来的，不是独立存在的。也就是说，它们都包含在事实之中，不能贴标签式地外加上去。 A 新闻报道坚持用事实说话，因为事实本身具有强大的说服力。人们认识某种事物，懂得某个道理，总是从具体事实开始的，从具体到抽象，从感性到理性，形成概念，然后形成观点。现在要让受众接受你的观点，也就是让他们接受一个抽象的、理性的概念。怎么办？最便捷的办法当然是带他们回到具体和感性中去，也就是说回到事实中去。从这个意义上说，我们讲新闻要坚持用事实说话，就是坚持按照人类的认识规律办事。 B 人们读报纸、听广播、看电视、关注传媒，主要想获取信息，知道一些新鲜事，而不是首先想知道一些道理，这与看书学习时的欲望是不同的。而且在读报或者看电视的过程中，对于越感兴趣的信息，受众就越想知道得具体一些，这个所谓的具体，也不是道理，而是事实。实践证明，新鲜与具体的事实，是传媒市场适销对路的商品之一，受众通过媒体最需要了解的就是新闻事实。 另外，从受众的心理分析，在阅读选择的时候，大多数人愿意接受记者提供的事实，相信通过自己的头脑对事实所做出的判断，而不愿轻易接受别人的观点，更讨厌那种充满大话、空话的宣传和强制性的灌输。随着时代的进步和受众自身素质的不断提高，这种心理趋势会越来越强烈。因此，要把评价事实的权力还给读者。 （节选自张举玺《新闻写作新编》） 材料二： 《时事简报》的内容和编写方法（选编） 《时事简报》不做文章，只登消息。登的消息是：（1）群众斗争消息（打土豪，分田地，起贫农会，消灭地主武装，发展红色区域，甲乡瘟死十头牛，乙乡无盐吃、没菜等等）；（2）苏维埃的活动（开了代表大会，出了重要布告等等）；（3）红军的活动（作战胜利、帮助群众分田等等，但军事秘密如红军的人数、枪支、编制、行动、番号等不可登载，以防泄漏）；（4）统治阶级情形（军阀混战等等）。 也不是完全不发议论，要在消息中插句把两句议论进去，使看的人明白这件事的意义。但不可发得太多，一条新闻中插上三句议论就觉得太多了。插议论要插得有劲，疲沓疲沓的不插还好些。不要条条都插议论。许多新闻意义已明显，一看就明白，如插议论，就像画蛇添足。只有那些意义不明显的新闻，要插句把两句议论进去。 登消息的次序，本乡的，本区的，本县的，本省的，本国的，外国的，由近及远，看得有味道。 地方的《时事简报》要完全用本地的土话。从别处报纸抄下来的那些文字不通俗的新闻，要把原文完全改变。红军的《时事简报》，不会写本地的土话，也要用十分浅白的普通话。 文字和材料都要是有鼓动性的。 但严禁扯谎，例如，红军缴枪一千说有一万，白军本有一万说只一千。这种离事实太远的说法，是有害的。《时事简报》不靠扯谎吃饭。 红军编的《时事简报》，它的内容国内国际消息要少，只占十分之三，本军、本地、近地消息要多，要占十分之七。只有这样，才能引动士兵和群众看报的兴趣，取得我们所要取得的效果。 《时事简报》的新闻，特别是本地的和近地的新闻，一定要是与群众生活紧密地关联着的。如牛瘟、禾死、米荒、盐缺、靖卫团、共产党开会等等，都是与群众生活密切关联的，群众一定喜欢看。凡属不关紧急的事不登载。 （摘编自毛泽东关于在红色区域普遍举办《时事简报》的通令和怎样办《时事简报》的小册子） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 写作规律指的就是处理新闻事实材料和记者观点之间的矛盾、寻求结合与统一的基本方法。 B. 新闻写作方法离不开事实和观点，客观地、忠实地、朴素地叙述所见所闻的事实还不够。 C. 把评价事实的权力还给读者，使多数人在接受事实时能做出自己的判断，从而拒绝空话灌输。 D. 毛泽东建议《时事简报》要完全用本地土话，刊登本军、本地和近地新闻，不紧急的不登载。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一第三段引用新闻界前辈胡乔木的话，论证了通过事实发表无形的意见是新闻报道特殊的价值和独特的作用。 B. 材料一第四段“事实也是记者的空气”化用巴甫洛夫的名言，采用比喻论证，论证了新闻事实对于新闻的基础性作用。 C. 新闻的指导性和政治性等不是独立存在的，所以报道时不能贴标签式的外加，这与材料二中说“画蛇添足”的寓意相同。 D. 材料二用括号对刊载信息的具体内容进行解释，可以看出毛泽东对于人民的关切和细致严谨、严守军事机密的作风。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑新闻是“藏舌头的艺术”这一观点的是（ ） A. 《别了，不列颠尼亚》中回顾港督府于1855年建成，此后多位港督对其进行大规模改建、扩建和装修。 B. 《县委书记的榜样——焦裕禄》中写焦裕禄说“吃别人嚼过的馍没味道”“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。 C. 《在民族复兴的历史丰碑上》中写到“岁月静好，只因有人负重前行”“反思，是面对灾难的应有态度”。 D. 为纪念抗战胜利八十周年，《人民日报》推出“时空对话”系列报道，记者走近抗战老兵，将过去和现在的照片对比。 4. 小标题能让论述条理更清晰，请根据材料一相关内容，为A、B两处拟写合适的小标题，每处不超过10个字。 5. 我校准备创办《校园简报》专刊，请你结合两则材料，试从办报原则、内容选择、观点传达、语言表达等角度，为其提三条办报建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 Great Expectations①（节选） 狄更斯 第二天一大早，我的人生远景便顿改旧观，被晨光照耀得灿烂辉煌，完全变了个样儿。 乔和毕蒂听见我谈起分手在即，就显得分外热情亲切。吃过早饭，乔从客厅的柜子里拿出师徒合同，我们一块儿把它扔进火里，我感觉从此自由自在了。解除了束缚，自有一种异乎寻常的感觉。 早早地吃过中饭，一个人出去溜达，打算到沼地上去走一遭，作一次最后的告别，从此和它各不相涉。走过教堂门口，禁不住想起那些可怜的人儿逢星期天就得上这个教堂，一辈子就是如此，到最后就默默无闻地长眠在这一大片绿草萋萋的矮土墩里，想到此处，一种高尚的同情之心油然而生。我许下心愿，总有一天要给他们一点好处；我还大致有了个打算：要请全村的人吃一顿饭：烤牛肉，葡萄干布丁，半斤麦酒，表表我的一片善心。 从今一别，再也看不见那潮湿的洼地了，再也看不见那一道又一道的堤坝和闸门了，再也看不见那吃草的牛群了——这些呆头呆脑的畜生，今天似乎也显得恭敬了些，还掉转头来，盯着我这个将来要继承一大笔遗产的人物瞧了个够呢——再见了，我童年时代的乏味的朋友啊，我就要投奔伦敦，平步青云了；到了那儿，便再也不会做铁匠，再也不会与你们为伍了！我想着想着就睡着了。 醒来发现乔正坐在我身边抽烟。他一看见我睁开眼睛，就笑逐颜开地招呼我。我跟他握过手，又说：“亲爱的乔，请你放心，我永远不会忘了你的。” 乔以快慰的口吻说道：“当然，当然，匹普！这我放得了心。真的，真的，老朋友！其实呀，只消心里想开了，也就放心了。可是我心里一时却想不开，因为这个变化实在太突然了，你说是不是？” 不知什么缘故，乔这样放心得下我，倒反而使我不太高兴。我倒宁可他大动感情，或是说句“匹普，你这一下可体面啦！”这一类的话。因此我只是说这一次的确事出突然，不过我一直想做上等人，也常常在那里盘算，我要做了上等人，我就打算干些什么。 乔说：“你真常常这么想吗？奇怪！” 我说：“乔，现在看来很遗憾，只可惜我们在这学习的时候，你的进步未免太少了，你说是不是？” 乔回答道：“唔，我也说不上来。我太笨。我只会干我自己的老本行。我笨到这个地步，一直都觉得是个遗憾，不过你要明白，一年前的今天就是这样，并不是现在看来才特别觉得遗憾！” 我本来的意思是说，等我将来遗产到了手，就能够给乔一些好处，那时候他身份地位升高了，要是文化教养也能够提高一些，岂不是好得多吗？谁知他完全不理解我的意思，因此我想，还不如去说给我的朋友毕蒂听吧。 回家喝过茶以后，就和毕蒂一同到小巷旁边的小花园里去，先和她说了几句开场白，说是永远不会忘记她，然后提到我有件事要请她帮忙。 我说：“毕蒂，也不是什么别的事，希望你尽量抓住机会，要帮着乔有点长进才好。” 毕蒂怔怔地望着我，问道：“怎样帮他长进？” “喏！乔是一个又可亲又善良的人——说实在话，我看打起灯笼来也找不到第二个——可惜他有些方面很欠缺。譬如说，毕蒂，他在读书写字和礼貌规矩方面就很欠缺。” 毕蒂问道：“你以为他没有自知之明吗？” 她这一问，可真气坏了我，我不由得暴躁地说：“你这话是什么意思，毕蒂？” 毕蒂已经把手里的叶子搓得粉碎，她说：“难道你就没有想到过他也可能有他的自尊心？” 我以鄙夷的口吻，故意加重了语气反问一句：“自尊心？” 毕蒂一双眼睛直盯着我，她摇了摇头，说：“可不是！自尊心有多种多样，各人的自尊心不都是一个样——” 我问：“怎么啦？干吗不说下去？” 毕蒂又接下去说：“各人的自尊心不都是一个样。说不定他有他的自尊心，他干得了他那一行，而且又干得很好，人家都看得起他，谁要叫他扔了那一行，他也许倒不乐意呢。不瞒你说，我看他就是这样，我这句话可能说得太冒昧，因为你对他一定要比我了解得多。” 我说：“唔，毕蒂，听了你这番话，真使我遗憾。想不到你竟有这种想法。毕蒂，你这是嫉妒，心里有气。你看见我交上了好运，心怀不平，情不自禁地就流露出来了。” 可怜的毕蒂回答道：“不管你骂我也好，捧我也好，我还是请你放心，只要我办得到的事，我在这里总会尽力去做。不管你临走时把我看成一个什么样的人，我决不会因此而不惦记你。不过，做上等人也不应该瞎冤枉人。”毕蒂说完，便掉过头去。 我又气愤愤地说，这是人类的劣根性，接着我就撇下毕蒂，顺着小径走了。毕蒂进屋去了，我走出了小花园，垂头丧气地独自散步，到吃晚饭时才回家；心里又觉得既悲哀，又诧异：怎么我交上好运的第二天晚上竟又像头天晚上一样寂寞凄凉，大不如意呢？ …… 早饭三口并作两口胡乱吃过，实在是食而不知其味。我悠闲自在地吹着口哨，把这次离家看得若无其事。但村子里却是一派宁静。薄雾冉冉消散，一片肃穆，仿佛有意要揭开那个花花世界，让我看看；我想到自己在这个小村子里是那样无知而渺小，村外的世界却是那样神秘而广大。马换了一次又一次，路愈赶愈远。朝雾早已在一片肃穆中消散净尽，那花花世界展现在我的面前。 从我们镇上到伦敦，大概是五小时的旅程。当时我们英国人都有一种一成不变的成见——谁要是怀疑我们的东西不是天下第一，我们的人不是盖世无双，谁就是大逆不道。我当时固然给偌大一个伦敦吓呆了，然而要不是由于这个成见，说不定也会有些怀疑：难道伦敦不也是道儿又弯，路儿又狭，相当丑陋，相当肮脏吗？ 我来到了斯密士广场：好一个丢人的地方——到处都是污秽、油腻、血腥、泡沫，这些东西似乎都想粘住我。正在张目四顾，忽然来了一个肮里肮脏、带着几分酒意的法警，问我想不想进去听一两堂官司；又说，只要我破费半个克朗，他就可以给我一个前座，包我能够把那位头戴假发、身穿法衣的高等法院院长看个一清二楚——他简直把那位威风凛凛的法官大人说得像蜡像陈列馆里的蜡人似的，而且接着马上来个大减价，只要十八个便士便可入内一观。我推说和人家有约会，谢绝了他的兜揽。谁知他还是一片殷勤，为了提高我对那扇凶门的兴趣，他还告诉我说，后天早上八点钟，“有四个人”要从那扇门里提出来，一块儿并排吊上绞架。我听得毛骨悚然，就此对伦敦有了反感，尤其使我反感的是：那位拿大法官当买卖招徕的法警，全身的穿戴，没有一件不发霉。这套服装分明不是他自己的，我看多半是他从刽子手那里廉价买来的。于是我付给他一个先令，总算把他打发走了。 ……到了巴那尔德旅馆，我隔着尘土厚积的窗玻璃模模糊糊看了看这旅馆的全貌，然后就无精打采地站在窗前闲望，心想，伦敦可实在给说得太好了。 （王科一 译 有删改） [注]①前情：乡村孤儿匹普跟姐姐和铁匠姐夫乔一起生活，乔疼爱和保护匹普。匹普对乔怀敬慕之情。一天晚上，他得知自己被匿名资助，将获得一笔遗产，即将前往伦敦读书。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文与《老人与海》的环境描写都写实又有隐喻，文中划线处的晨光意味着人生新起点，矮土墩充满反讽，朝雾消散寓意着希望破灭。 B. “自尊心有多种多样”，这句语言描写展现了毕蒂的理智、清醒和人格尊严，与匹普的高傲、浮躁形成鲜明对比。 C. 本文与托尔斯泰的《复活》的叙述视角不同。文中加点处的“我们”揭示了一种民族性的普遍心态，增强了讽刺性。 D. 选文结尾将推销死刑参观描写得像推销商品，强化了批判力度；且与《大卫·科波菲尔》一样揭示了社会的黑暗面。 7. 关于文中匹普这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 刚获得一笔资产，即将成为“上等人”的匹普内心充满对美好未来的期待，烧毁师徒合同让他感觉自由，也体现了乔对匹普的关爱。 B. 匹普撇下毕蒂独自散步时的心理描写精准捕捉了他在命运突变后复杂的内心世界，既悲哀于人类的劣根性，又诧异于期待与现实的巨大落差。 C. “污秽、油腻、血腥、泡沫”这些东西似乎都想粘住匹普，象征着都市的肮脏与罪恶可能会侵蚀这个乡下少年。 D. 匹普与大卫·科波菲尔一样有孤儿的经历、际遇的辗转。大卫需要面对来自内心的身份挣扎，匹普则更容易受外部因素的影响。 8. 匹普得知将获得一笔遗产后，对家乡及身边人的态度发生了哪些变化？请简要概括。 9. 这部作品原题名是Great Expectations，如果你是翻译家，你会选择“一笔遗产”还是“远大前程”作为小说的标题？请结合文本，说说理由。 二、古诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 （节选自《大学》） 材料二： 朱熹，字元晦。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父异之。熹少时，慨然有求道之志。父松病亟，尝属熹曰：“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人，学有渊源，吾所敬畏，吾即死，汝往事之，而惟其言之听。” 孝宗即位，诏求直言，熹上封事言：“圣躬虽未有过失，而帝王之学不可以不熟讲。朝政虽未有阙遗，而修攘之计不可以不早定。利害休戚虽不可遍举，而本原之地不可以不加意。帝王之学，必先格物致知，以极夫事物之变，使义理所存，纤悉毕照，则自然意诚心正，而可以应天下之务。” 黄干曰：“道之正统，待人而后传，自周以来，任传道之责者不过数人，而能使斯道章章较著者，一二人而止耳。由孔子而后，曾子、子思继其微，至孟子而始著。由孟子而后，周、程、张子继其绝，至熹而始著。”识者以为知言。 （节选自《宋史·朱熹传》） 材料三： 王守仁，字伯安，余姚人。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。 当是时，谗邪构煽，祸变叵测。微守仁，东南事几殆。世宗深知之，甫即位，趣召入朝受封。因拜守仁南京兵部尚书守仁已病甚疏乞骸骨不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。丧过江西，军民无不缟素哭送者。 守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。 守仁既卒，桂萼奏其擅离职守。帝大怒，下廷臣议。萼等言：“守仁事不师古，言不称师。欲立异以为高，则非朱熹格物致知之论。号召门徒，互相倡和。才美者乐其任意，庸鄙者借其虚声。传习转讹，背谬弥甚。”大学士申时行等言：“守仁言致知出《大学》，良知出《孟子》。且孝友出处如献章，气节文章功业如守仁。” （节选自《明史·王守仁传》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因拜守仁A南京兵部尚书B守仁已病C甚D疏乞E骸骨F不俟命G竟归 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，用于主语和谓语之间，取消句子独立性；与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“之”用法相同。 B. 知，zhì，通“智”，有见识的；与《〈老子〉四章》“自知者明”的“知”读音、意义不完全相同。 C. 乐，形容词的意动用法；与《兼爱》中“故窃异室以利其室”的“利”用法不同。 D. 处，退隐；与《〈老子〉四章》中“有道者不处”的“处”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一运用逆推的方法突出“八目”之间环环相扣的有机联系，又运用顶真、排比的修辞手法使句子结构整齐、语气贯通。 B. 朱熹上书言事，直言不讳。他指出作为君主虽然没有过失、疏漏，但是要反复修习帝王之学，提早制定国家大事。 C. 黄干认为使儒学发扬光大的人很少，到了朱熹，道统又开始光大显著，高度肯定了朱熹对儒家道统的继承和发扬。 D. 桂萼弹劾王守仁擅离职守，认为他在学术上不取法先贤，讲学不称道前儒，若论标新立异、学术水平之高，非朱熹莫属。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。 （2）微守仁，东南事几殆。世宗深知之，甫即位，趣召入朝受封。 14. 朱熹、王守仁对于“格物致知”的理解有何不同？请结合材料分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 早发诸暨① 骆宾王 征夫怀远路，夙驾上危峦。 薄烟横绝，轻冻涩回湍。 野雾连空暗，山风入曙寒。 帝城临灞涘，禹穴②枕江干。 橘性③行应化，蓬心去不安。 独掩穷途泪，长歌行路难。 [注]①唐高宗末年，诗人于长安主簿任上被贬，途经绍兴诸暨。②禹穴：大禹在绍兴的埋葬地。一说“禹”是一种小虫。③橘性：《淮南子·原道训》中“橘树之江北，则化而为枳”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句点出旅愁，写诗人客游他乡，惦记着遥远的路程，早早起来驾车出行，登上高险的山峰。 B. 诗人写晨雾横在山峰之上，轻微冰冻让水流凝滞，雾气弥漫，山风寒凉，清冷萧瑟，给人压抑感。 C. “橘性”两句运用借典抒情的手法，“蓬心”化用《庄子》“犹有蓬之心”，批判世人见识鄙陋。 D. “帝城”两句一句一物，将下临灞水的京城与身处凄冷江畔的境况并提，虚实结合，富有意味。 16. 本诗与李白《将进酒》都抒发了内心的不平与感慨，但在创作情境和表达的情感上仍有区别。请结合两首诗的内容，分析其不同之处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）名字常有丰富含义。据说革命家陈毅原名世俊，号仲弘。后来他在《论语》中读到“______________，_____________”，认为要找到中国的未来道路遥远，必须有坚定的毅力。于是改名陈毅。 （2）小刚在升入高二后，感到学习难度大，常常表现出烦躁、不安的状态，老师用《大学之道》中的“______________，_____________”开导他，告诫他应性情安和、思虑精详，进而才能处事合宜。 （3）下图为人工智能根据某古诗句生成的夜景图片，该诗句可能是：“________________，_______________。” 三、语言文字运用（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示语句的停顿、语气以及标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。标点符号对表达和阅读有重要的辅助作用。 A ，往往会直接影响人们对文章的理解。《从百草园到三味书屋》中描写私塾的蒙童们读书，蒙童们所念的内容中没有一个标点，这种念法反映了孩子们对文章的意思全然不懂。因为文中没有标点，初学者当然不知道应该在何处停顿了。 中国古书中很少使用标点符号，传统的表示文中停顿的方法是起源于汉代的“句读”。“句读”的提法最早见于《公羊传序》“援引他经，失其句读”。一般的解释是， B ，语意未完而须停顿的叫作“读”。宋代的馆阁校书已开始在字旁加圈点。①古代虽然已经有了表示句读的符号，②但是符号并没有统一的名称，③直到“五四”时期，④句读符号才正式被确定为标点符号。⑤这一时期对标点符号的讨论和实践，⑥为我国新式标点符号的形成和发展奠定了基础。⑦建国后公布《标点符号用法》并多次修订，⑧标点种类、形式和用法日趋逐渐完善和规范。 除基本的功能之外，标点符号的妙用和活用还可以有力地增强语言的表达效果，或加重语气，突出语意；或含义丰富，余味无穷；……这些巧用、妙用标点符号所获得的表达效果，往往不是标点的常规用法所能取得的，可以称其为修辞功能。除此之外，标点符号还有审美功能和简化功能。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列选项中引号的用法与文中划线的例句相同的一项是（ ） 例：传统的表示文中停顿的方法是起源于汉代的“句读”。 A. “长征万岁！”会场里霎时升起欢呼声。（《长征胜利万岁》） B. 这场全方位大考，是对新时代中国的一次全面“体检”。（《在民族复兴的历史丰碑上》） C. 当我跟爸爸妈妈一起过日子时，我真的不懂，我现在用的“困难”这两个字是什么意思。（《大卫·科波菲尔》） D. 调查队终于使县委抓到了兰考“三害”的第一手资料。（《县委书记的榜样——焦裕禄》） 21. 文中提到标点具有修辞功能，请据此对下列句子中画波浪线处的逗号进行赏析。 我问问他的景况。他只是摇头。母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。 （节选自鲁迅《故乡》） 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句，作为本文的写作提纲。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 是以圣人无为，故无败；无执，故无失。——老子 一个人可以被毁灭，但不能被打败。——海明威 对当下人生中可能出现的失败，老子和海明威的观点引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $