期末专题：文言文对比阅读（专项训练） 2025-2026学年统编版语文八年级上册

期末专题：文言文对比阅读 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 节选自苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭字尚在木末①，意谓是如何得到?良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么时④也不妨熟歇⑤。 节选自苏轼《记游松风亭》⑥ 【注释】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁（nèn）么时：这时候。⑤熟歇：好好地休息一番。⑥本文是作者被贬惠州时所作。 1．解释下列加点的词 （1）念无与为乐者                 （2）盖竹柏影也      （3）余尝寓居惠州嘉祐寺             （4）意谓是如何得到 2．翻译下列句子 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）足力疲乏，思欲就亭止息。 3．两篇短文中，苏轼都经历了一个从“困”到“解”的心理过程，但他摆脱困境的“契机”却完全不同。在《记承天寺夜游》中，他是受到“ ”（填原文）这一外部美景的召唤，从而欣然起行。在《记游松风亭》中，他是通过“ ”（填原文）这一内心的顿悟，从而获得解脱。 4．两篇都作于作者贬谪期间，生动展现了他面对困境的智慧。请结合文章内容，分析两篇文章主旨的相同点。 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 5．解释下面加点字的意思。 （1）属引凄异                属： （2）念无与为乐者            念： 6．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）两岸连山，略无阙处。 翻译： 。 （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 翻译：张怀民也还没有睡觉， 。 7．以上两文都描写了自然景物，《三峡》描写了山水之美，《记承天寺夜游》描写了月色之美，请你仿照示例，从两文中任选一处美景进行解读。 示例：三峡的夏水具有奔放之美。“夏水襄陵，沿溯阻绝”，水漫山陵、阻断行船，凸显水位之高、水势之大；“朝发白帝，暮到江陵”，朝暮千里奔袭，藏迅疾力道，尽显夏水的奔放鲜活。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 8．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．晓雾将歇（消散） B．五色交晖（日光） C．风烟俱净（都） D．猛浪若奔（飞奔的马） 9．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．山川之美               实是欲界之仙都 B．虽乘奔御风，不以疾也   可以为师矣 C．未复有能与其奇者       以钱覆其口 D．自富阳至桐庐一百许里   自非亭午夜分 10．下列对选文理解和分析有误的一项是（   ） A．两文都通过感官多角度写景，所写的山水环境都充满了生机与活力，陶弘景用“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”写听觉动感，吴均则用“泉水激石，泠泠作响”营造出清越的听觉效果。 B．两文都抒发了对自然山川的由衷热爱与赞美，并体现了清高雅逸的志趣。 C．两文都采用了“总—分”结构，即先提出总体印象，再从不同角度加以分述，结构严谨。 D．两文语言都以骈散结合为主，讲究对仗工整，声律和谐，读来朗朗上口，具有极高的音乐美感，是南朝骈文的典范。 11．把下列句子翻译为现代汉语。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （《与朱元思书》）【乙】 游陈氏安澜园，地占百亩，重楼复阁，夹道回廊。池甚广，桥作六曲形；石满藤萝，凿痕全掩。古木千章，皆有参天之势；鸟啼花落，如入深山。此人工而归于天然者。余所历平地之假石园亭，此为第一。曾于桂花楼中张宴，诸味尽为花气所夺，惟酱姜味不变。姜、桂之性老而愈辣，以喻忠节之臣，洵①不虚也。 （节选自《浮生六记》）【注】①洵：确实。 12．解释下列加点词。 ①鸢飞戾天者( )           ②窥谷忘反( ) ③石满藤萝( )            ④此为第一( ) 13．用“/”划分句子的朗读节奏，限断两处。   惟 酱 姜 味 不 变 14．翻译下列句子。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）曾于桂花楼中张宴，诸味尽为花气所夺。 15．这两篇文章虽然题材相近，但表达的主旨各有侧重，请结合内容加以分析。 阅读下面【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 ①过西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里，央道皆古柳，参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒①，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发②。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。 ②予信宿③金山及碧云、香山。由青龙桥纵辔堤上。晚风正清，湖烟乍起，岚④润如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去。 （节选自《檀园集》） 【注】①匌匒（gédá）：重叠貌。②缀发：相互映衬。③信宿：连宿两夜。④岚：山间的雾气。 16．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．绝巘多生怪柏       天下独绝（《与朱元思书》） B．自三峡七百里中     自李唐来，世人甚爱牡丹（《爱莲说》） C．顾而乐之           入门不顾（《陈太丘与友期行》） D．远见功德古刹       清流见底（《答谢中书书》） 17．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）岚润如滴，柳娇欲狂。 18．下列对选文的理解与分析有误的一项是（   ） A．甲文写夏水“沿溯阻绝”突出水势浩大，“朝发白帝，暮到江陵”凸显水流迅疾，二者从不同维度展现夏水特点。 B．乙文“参差掩映”描古柳形态、“鸥鹭翩翻”写水鸟动态，均用四字短语，与甲文“清荣峻茂”概括春冬景致的凝练风格一致，语言简洁。 C．甲文“高猿长啸，属引凄异”以听觉描写衬秋景凄清，乙文“柳娇欲狂”以听觉描写显柳枝姿态，二者均借感官描写强化景物氛围，手法相似。 D．甲文“绝𪩘多生怪柏”“悬泉瀑布，飞漱其间”将动态瀑布与静态怪柏搭配，乙文“澄湖百顷”与“鸥鹭翩翻”形成静动对比，两文均用“动静结合”丰富画面层次。 19．山水游记往往传递作者情感。请结合两文所描写“水”的特点，分析各自蕴含了哪些情感。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 辛丑岁正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲①，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜②者名实旧矣不复乃为嗟叹。若夫曾城、傍无依接，融秀中皋③。遥想灵山，有雾嘉名。欣对不足，率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏毕纪乡里，以记其时日。 （选自陶渊明《游斜川诗序》） [注]①邻曲：邻居。②南阜：南山，即庐山、③中皋：平泽中的高地。 20．解释下列加点词在文中的意思。 ①五色交辉     ②夕日欲颓     ③临长流     ④悼吾年之不留 21．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 彼 南 阜 者 名 实 旧 矣 不复 乃 为 嗟 叹。 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语 ①自康乐以来未复有能与其奇者 ②鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。 23．【甲】【乙】两文都写了山川景物，作者表达的情感有何异同？ 阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有。徘徊顾恋，不谓人世也。酒语清恬，因口占四调以纪其事。子瞻云，何夜无月，但少闲人，如吾两人者，未易多得尔。 （选自龚鼎孳《罗敷媚》，有删改） 【注释】①内人：妻子。 24．选出下列句中加点词的意思相同的一项（   ） A．念无与为乐者            未复有能与其奇者    （《答谢中书书》） B．何处无竹柏                水何澹澹            （《观沧海》） C．始独为吾有                为人谋而不忠乎        （《〈论语〉十二章》） D．人声既绝                哀转久绝            （《三峡》） 25．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。 26．用“/”给乙文中画浪线的句子断句（断两处）。 偕 内 人 系 舟 于 寓 楼 下 剥 菱 煮 芡 小 饮 达 曙 27．自然美景能赋予人精神力量，同样是乘兴踏月，同样是赏月 之情，两篇短文也各有不同，乙文主要描写月夜 的景色，甲文写月色 的特点，还流露出了作者 之情。 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 《与章子厚》（节选） 某①启：仆②居东坡③，作陂④种稻。有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻识之，曰：“此牛发豆斑疮⑤也，法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹⑥也。言此发公千里一笑。 [注释]①某：指章子厚，苏轼友人，北宋大臣，博学善文，当时在京谋官。②仆：对自己的谦称。③东坡：位于湖北黄冈赤壁之西。④陂（bēi）：梯田。⑤豆斑疮：形如豆斑的疖。⑥黑牡丹：水牛的戏称。 28．解释下列加点词。 （1）念无与为乐者( )   （2）盖竹柏影也( ) （3）仆居东坡( )   （4）勿谓仆谪居之后( ) 29．下列句中加点字意思与用法相同的一项是（   ） A．念无与为乐者   卿今者才略（《孙权劝学》） B．相与步于中庭   尝射于家圃（《卖油翁》） C．而老妻识之   水陆草木之花（《爱莲说》） D．用其言而效   人不知而不愠（《论语》十二章） 30．翻译下列句子。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）有田五十亩，身耕妻蚕。 31．读完【甲】【乙】两文，你认为苏轼是一个怎样的人？请结合两文内容具体分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被径。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累颐物，悟衷散赏。 （吴均《与施从事书》） 32．解释下列加点词语。 （1）晓雾将歇          （2）夕日欲颓 （3）春罗被径          （4）风雨如晦 33．下列各组加点词语意义和用法相同的一项是（    ） A．自康乐以来/自以为大有所益 B．秋露为霜/温故而知新，可以为师矣 C．沉鳞竞跃/千翼竞来 D．归飞之鸟/孔子云：何陋之有 34．翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 译文： （2）归飞之鸟，千翼竞来。 译文： 35．陶弘景和吴均都是南朝梁时期的文学家，这两封书信在很多方面有相同之处。请从写作手法和思想感情两个方面，各选一个共同点简要分析。 阅读【甲】【乙】两篇短文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝①第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松②十数株，修竹③千余竿。青萝为墙援④，白石为桥道，流水周⑤于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚⑥记。每一独往，动弥旬日⑦。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。 ［白居易《与微之书》（节选）］ 【注释】①胜绝：绝妙。②乔松：大松树。乔，高大。③修竹：长竹。④墙援：篱笆墙。援，用树木围成的园林护卫物。⑤周：环绕。⑥殚（dān）：尽，全。⑦动弥句日：常常满十天。动，常常。弥，满。旬日，十天。 36．“四时俱备”中的“备”与下列词语中加点的“备”，意思相同的一项是（   ） A．备尝艰辛 B．有备无患 C．德才兼备 D．关怀备至 37．下列对“自康乐以来，未复有能与其奇者”的理解，正确的一项是（   ） A．自从谢灵运之后，就再也没有人能欣赏山川的奇美景色了。 B．自从谢灵运以来，还没有人能真正拥有这奇丽的山川景色。 C．从谢灵运开始，才有人能够描绘出山川景色的奇特之处。 D．自谢灵运以后，就再也没有人与他一起探寻山川的奇趣了。 38．结合《答谢中书书》及材料【乙】，在横线处填写恰当内容。 陶弘景赞誉山川美景是人间“ ”，以此表达对自然奇景的珍视。白居易在庐山看见“ ”，因喜爱而置草堂。此处山水佳境与他的志趣完美契合，不仅让他流连忘返，甚至“ ”，尽显对庐山风光的眷恋。 阅读下列文段，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《水经注·三峡》） 【乙】 登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑①又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰②后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室，曲直高下，随岩宛转。 （徐霞客《游武彝山日记》） 注：①三姑：地名。②幔亭峰：山峰名。 39．下列选项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．隐天蔽日/吾日三省吾身 B．良多趣味/良辰美景 C．哀转久绝/猿则百叫无绝 D．林寒涧肃/肃然起敬 40．下列对文中画线句的翻译和理解，全部正确的一项是（   ） A．自非亭午夜分，不见曦月 翻译：如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。 理解：三峡周围山峰耸立，高大连绵，因此身在其中是完全看不到太阳和月亮的。 B．素湍绿潭，回清倒影 翻译：白色的急流中有碧绿的深潭，回旋的清波里映出山石林木的倒影。 理解：通过色彩（白、绿）和动态（急流、回旋）的描写，展现三峡水清景幽的特点，与“良多趣味”相呼应。 C．属引凄异，空谷传响 翻译：声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声。 理解：写空谷传来的猿鸣，突出了秋天三峡的肃杀氛围。 41．两文都是依据作者的见闻来记述山水景色。甲文先总体描绘三峡概貌，再抓住① 分别描写三峡的不同景象。乙文则移步换景，其中“② ”“③ ”与“悬泉瀑布，飞漱其间”相似，都写出景物的秀丽多姿；而“土人新以木板循岩为室”还表现出 。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 今年春，天下之士，群至于礼部，执事①与欧阳公②实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取。向之十馀年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！ （节选自苏轼《上梅直讲书》） 【注】①执事：即梅直讲，北宋著名诗人梅尧臣，时任国子监直讲。②欧阳公：即欧阳修。 42．下列句中加点词的意思相同的一项是（    ） A．念无与为乐者                未复有能与其奇者（陶弘景《答谢中书书》） B．人不可以苟富贵                苟富贵，无相忘（司马迁《史记·陈涉世家》） C．何夜无月                    水何澹澹（曹操《观沧海》） D．遂至承天寺寻张怀民            群至于礼部 43．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）向之十馀年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。 44．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（    ） A．甲文第一、二句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然而流畅。 B．甲文写景的高妙在于以竹、柏之影与月光互相映衬，比喻手法精当、新颖。 C．乙文写了苏轼对当时考试的看法，对于自己身居第二表示非常不满意。 D．乙文写苏轼与欧阳修和梅尧臣的相遇相知，流露出对欧阳修和梅尧臣的敬仰之情。 45．金代文学家元好问对苏轼文学创作高度评价“自东坡一出，性情之外，不知有文字”。请结合甲乙两文分别谈谈对这句话的看法。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——选自《记承天寺夜游》 【乙】 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ ——节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》 46．断句（限3处） 月 景 尤 不 可 言 花 态 柳 情 山 容 水 意 别 是 一 种 趣 味。 47．解释下列句中加点的字。 （1）相与步于中庭        （2）念无与为乐者 （3）止午、未、申三时     （4）其实湖光染翠之工 48．用现代汉语翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）安可为俗士道哉？ 49．甲乙两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么相同之处？请结合原文分析。 50．甲乙两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？ 阅读下面两个文言语段，完成下题。 （一） 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） （二） 夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩①昔携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦②出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊③。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。 （节选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【注】①曩（nǎng）：从前。②鲦（tiáo）：一种白色小鱼。③雊（gòu）：野鸡鸣叫。 51．解释划线词语的意思 A．晓雾将歇  B．五色交晖 C．是中有深趣矣    D．复与疏钟相间 52．把语段（一）（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。译： （2）斯之不远，倘能从我游乎？译： 53．用“/”给语段（二）中画波浪线的句子断句，限断一处。 非子天机清妙者岂能以此不急之务相邀？ 54．语段（一）中“猿鸟乱鸣”和语段（二）中“深巷寒犬，吠声如豹”都是对声音的描写，分别有什么表达效果？ 阅读下面三个语段，完成下面小题。 【甲】野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】超然台记（节选） ①余自钱塘移守①胶西②，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。 ②而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷③园蔬，取池鱼，酿秫酒④，瀹⑤脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” ③方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 【注释】①移守：调任太守。②胶西：密州（今山东诸城市）别称，是苏轼贬谪期间的重要任职地。③撷（xié）：采摘。④秫酒：用黏高粱酿造的酒。⑤瀹（yuè）：煮。 55．由丙文中作者弟弟的字“ ”可推知，乙文与丙文的作者为 。 56．下列句子中加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．相顾无相识  顾野有麦场 B．稍葺而新之  夏凉而冬温 C．且名其台曰  有仙则名 D．庭下如积水空明  台高而安，深而明 57．为第③段加点字“适”选出合适的解释（   ） A．适当的，合适的 B．往，到 C．恰好，正好 D．舒适 58．用现代汉语翻译下列句子 但少闲人如吾两人者耳。 59．下列选项中不正确的一项是（   ） A．甲诗颈联描绘了一幅闲适的乡村生活图，表达了诗人对田园生活的喜爱和向往。 B．乙文加点字“亦”表达了作者的惊喜之情，更映照出与张怀民心意相通的挚友情谊。 C．丙文第一段划线句交代了写作背景，“不乐”表现出一般人对“被贬”的普遍认知。 D．丙文表达了作者对自然的欣赏，对简朴生活的满足，与客人共游的快乐等多种情感。 60．三篇诗文均借助景物抒发情感，甲诗中，“树树皆秋色，山山唯落晖”的萧瑟秋景触发了王绩对自身命运的感慨，进而抒发内心的① 之情，乙文里，作者以“庭下如积水空明”的澄澈月色，含蓄表达了被贬后② 的境界，丙文中，作者通过“雨雪之朝，风月之夕”的台边景致描写，最终点明“游于物之外”的哲学思考，展现了“ ”③的人生态度。 阅读《记承天寺夜游》《游沙湖》两文，完成下面小题。 记承天寺夜游 宋•苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 游沙湖 宋•苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日，剧饮而归。 61．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（   ） A．因往相田，得疾           因：介词，根据，按照 B．安常虽聋，而颖悟绝人    绝：断绝 C．书不数字，辄深了人意    了：懂得，了解 D．是日，剧饮而归          剧：艰难，艰巨 62．给文中划线的句子断句 寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪 63．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 64．两文都是苏轼贬官黄州时所写，《记承天寺夜游》写了两个“闲人”，《游沙湖》则写了两个“异人”，但两文所展露的作者的胸怀是一致的。请加以分析。 栏目准备编辑一期苏轼人物专栏，请阅读古诗文，完成任务。 【甲】 东坡① 苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行， 莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝、相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【丙】 臣自颖移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （节选自《苏轼文集》） 【注释】①东坡：在黄州东门外，又效白居易忠州东坡之名，故云东坡，诗人以之作为自己的别号。②荦确：指险峻不平的山石。 65．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 昔 常 不 信 其 言 以 今 观 之 殆 有 甚 者 66．解释下列句子中加点的词。 （1）月色入户 户：               （2）念无与为乐者    念： （3）言讫泪下    讫：               （4）臣亦不觉流涕 涕： 67．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。 68．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合甲、乙、丙三文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答， 仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 （节选自苏轼《方山子传》，有删改） 【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。 69．解释下列句中加点的词。 （1）念无与为乐者        （2）但少闲人如吾两人者耳 （3）余告之故            （4）余既耸然异之 70．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．相与步于中庭/宋君令人问之于丁氏 B．何为而在此/博学而笃志 C．问余所以至此者/自富阳至桐庐一百许里 D．而与妻子奴婢皆有自得之意/未复有能与其奇者 71．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 72．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。  　　 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 湘水又北迳①衡山县东。山在西南，有三峰：一名紫盖，一名石囷，一名芙蓉。芙蓉峰最为竦杰②，自远望之，苍苍隐天。故罗含③云：“望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。”衡山东南二面临映湘川。自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背。故渔者歌曰：“帆随湘转，望衡九面。”山上有飞泉下注下映青林直注山下望之若幅练在山矣。 （节选自郦道元《衡山》，有删改） 【注】①迳：同“经”，经过。②竦杰：高耸突出。③罗含：人名。 73．解释文中加点词语的意思。 （1）略无阙处( )   （2）或王命急宣( )    （3）良多趣味( ) 74．把文中画线的句中翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）虽乘奔御风，不以疾也。 75．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．沿溯阻绝/绝𪩘多生怪柏 B．回清倒影/香远益清 C．望若阵云/若屈伸呼吸 D．自长沙至此/自富阳至桐庐一百许里 76．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 山 上 有 飞 泉 下 注 下 映 青 林 直 注 山 下 望 之 若 幅 练 在 山 矣。 77．【甲】【乙】两文都引用了“渔歌”，它们的作用有何不同？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （节选自《苏轼文集》） 【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道时戴在剡即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （节选自《世说新语》） 【丙】 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 （选自李白《渡荆门送别》） 78．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“夜”，夜晚，与【甲】文中“元丰六年十月十二日夜”的“夜”意思相同。 B．“故”有原因、本来、所以等义项，根据语境推测，“人问其故”的“故”意为原因。 C．“行”，出行，行走，与《诫子书》“夫君子之行”的“行”意思相同。 D．“见”，看见、见到，与《三峡》“自非亭午夜分，不见曦月”的“见”意思相同。 79．【乙】文画波浪线部分有两处需断句。 忽忆戴安道A时戴在剡B即便夜C乘小船D就之 80．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）经宿方至，造门不前而返。 81．【甲】【乙】两文都写了“夜寻”之事，请分别概括两文“夜寻”的原因与结果。 82．【甲】【乙】【丙】三篇诗文都蕴含独特情怀，请围绕“月下之景与情感关联”，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 第2页，共19页 第5页，共19页 学科网（北京）股份有限公司 《期末专题：文言文对比阅读》参考答案 1． 想到，考虑到 原来是 曾经 心里想，心中认为 2．（1）庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）脚力疲乏，心里想靠近亭子休息。 3． 月色入户 此间有甚么歇不得处 4．两篇文章都展现了苏轼在贬谪困境中乐观豁达、随遇而安的人生智慧。《记承天寺夜游》中，苏轼虽被贬，但见“月色入户”便欣然起行，与友共赏“庭下如积水空明”的美景，以“闲人”自居，在自然之美中寻得慰藉；《记游松风亭》中，他从“足力疲乏，思欲就亭止息”的焦急，到顿悟“此间有甚么歇不得处”，认识到当下即可休息，不必执着于到亭中，体现了随遇而安的心态。两者都表现了苏轼面对逆境时，能从自然或内心获得解脱，保持平和超然的心境。 【导语】两篇小品皆作于苏轼贬谪时期，以生活片段折射其处世哲学。《记承天寺夜游》以“月色入户”为引，通过空明如水的庭中月影，将政治失意转化为审美体验，“闲人”自喻更见其与自然合一的豁达；《记游松风亭》则借“足力疲乏”的日常困境，以“何处不可歇”的顿悟，展现破除执念的禅机。二者一外一内，共同勾勒出苏轼在困厄中保持精神自由的智慧：既能在天地之美中安顿心灵，亦能在观念转念间获得解脱，此正是中国文人“不以物喜，不以己悲”的至高境界。 1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：想到，考虑到。 （2）句意：原来是竹子和柏树的影子。盖：原来是。 （3）句意：我曾暂时居住在惠州的嘉祐寺。尝：曾经。 （4）句意：心想这要怎么才能走到呢？意谓：心里想，心中认为。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）空明：澄澈透明；交横：交错纵横；盖：原来是。 （2）足力：腿脚的力气；思欲：心里想要；就：靠近、到达；止息：休息。 3．本题考查内容理解概括。 结合《记承天寺夜游》“月色入户”一句中，“入户”二字生动写出月光主动照入屋内的场景，这一外部美景直接触发了苏轼“欣然起行”的兴致。正是月色的无声召唤，使他从准备入睡的困倦状态转为寻友夜游的雅兴，由此走出内心的困顿。 结合《记游松风亭》当苏轼“足力疲乏”却见亭子“尚在木末”，陷入进退两难的困境时，突然自问“此间有甚么歇不得处？”这一内心诘问，打破了对“必须到达亭子才能休息”的执念。通过瞬间的顿悟，他意识到随处皆可安顿身心，如“挂钩之鱼”般豁然解脱。两文中苏轼分别借助外部景致的感召与内心观念的转变，实现了从“困”到“解”的超越。可据此作答。 4．本题考查情感主旨理解。 结合《记承天寺夜游》“月色入户，欣然起行”一句，表明苏轼虽身处贬谪困境，却被自然美景触动，主动寻友夜游；“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，以空明澄澈的月色喻心境，展现他在自然审美中获得的宁静；结尾“但少闲人如吾两人者耳”，更以“闲人”自嘲自解，将贬谪的失意转化为赏景的悠然。由此可知，苏轼通过拥抱自然之美，在困境中保持了乐观与超脱。 结合《记游松风亭》从“足力疲乏，思欲就亭止息”的困顿，到豁然自问“此间有甚么歇不得处”，体现他在身体疲乏、目标难达时，通过内心顿悟打破执念；文中“如挂钩之鱼，忽得解脱”的比喻，生动刻画了放下执著后的轻松自在。由此可知，苏轼通过调整心念、安住当下，实现了在逆境中的随遇而安。   综上，两文均以具体情境揭示：苏轼善于从外物之美或内心觉悟中汲取力量，以豁达智慧转化困境，展现了一以贯之的乐观与超然。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服正准备睡觉，月光照入门内，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，便到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡，我们便一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中有藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪个夜晚没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我曾暂时居住在惠州的嘉祐寺，一日信步走到松风亭下。感到腿脚疲乏，便想到亭子里休息。抬头望见亭子还在树梢高处，心想：这要怎么才能走到呢？过了好久，忽然自言自语：“这里为什么就不能休息呢？”顿时感到像挂着鱼钩的鱼，忽然获得了解脱。如果人们能领悟这个道理，即使两军交战、鼓声如雷，前进就要死于敌手，后退就要死于军法，到这时候，也不妨好好地歇息一番。 5． 连接 考虑，想到 6． 两岸都是相连的山峰，全然没有中断的地方。 我们一起在院子里散步。 7．示例一：三峡春冬之水具有清幽之美。“素湍绿潭，回清倒影”，白浪与碧潭相映，清波映出倒影；“悬泉瀑布，飞漱其间”，动静结合，尽显水之澄澈与环境之清幽。 示例二：三峡的秋天具有凄凉之美。“林寒涧肃”，勾勒萧瑟秋景；“高猿长啸，属引凄异”，猿啼悠长哀婉，伴着“空谷传响，哀转久绝”，更显秋之凄清悲凉。 示例三：庭中月色具有澄澈之美。以“积水空明”喻月，写月光如清水般澄澈透亮；又以“藻、荇交横”状竹柏影，影映月光更显皎洁，寥寥数笔，尽显月色纯净无杂的澄澈之态。 【导语】两篇选文一壮一雅，各有千秋。《三峡》以空间时序铺展，绘夏水奔腾、春冬清峻、秋景凄清，笔力雄健，尽显山河壮阔；《记承天寺夜游》借月夜闲行，以“积水空明”喻月，藏闲情与怅怀。前者重山水之奇，后者寄心境之幽，均以极简笔墨造深远意境，尽显古典文言语简意丰的韵味。 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：声音持续不断，显得非常凄惨悲凉。属：连接。 （2）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 6．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）连：相连；略无：完全没有；阙：同“缺”，空隙，缺口。 （2）相与：共同，一起；步：散步；中庭：院子里。 7．本题考查仿写。 结合示例可知，解读时先点明景物的核心美感，如示例中的“三峡的夏水具有奔放之美”，开门见山，确立解读核心；然后引用原文，选取最能体现美感的关键语句，再结合词句细节进行分析，如示例先引“夏水襄陵，沿溯阻绝”，分析水位与水势；再引“朝发白帝，暮到江陵”，分析水速，从而让美感有文本支撑；最后提炼语句背后的意境即可，如示例“尽显夏水的奔放鲜活”，呼应开头的美感定位，形成闭环。内容上从两文中任选一处自然美景，紧扣文本细节，解读词句，传递景物的意境与情感即可。 示例一：三峡的春冬之景具有清峻之美。“素湍绿潭，回清倒影”，白色急流与碧绿深潭相映，清冽江水倒映光影，尽显水之澄澈；“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”，绝壁怪柏挺拔、瀑布飞泻其间，刚柔并济；“清荣峻茂”四字凝练，藏山水草木之生机，尽显春冬三峡的清峻趣味。 示例二：承天寺的月色具有空灵之美。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，以“积水空明”喻月色，写月光澄澈透亮、均匀洒满庭院；以“藻、荇交横”状竹柏影，虚实相生，仿佛水中水草摇曳。极简笔墨勾勒出空灵幽静的月夜，藏着文人的闲情雅致。 【点睛】参考译文： （甲）在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” （乙）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 8．B 9．A 10．C 11．自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【导语】这两篇文章通过描绘自然景色，表达了作者对大自然的赞美和热爱。两文都以生动的文字刻画出了山川的瑰丽多姿，强调了景色的静态美与动态美的结合。在描述中运用了比喻、对比等修辞，营造出情景交融的意境，展现了古代文人对于自然风光的独特审美情趣和追求闲适生活的心境。谢灵运目光如炬，不仅描绘宏伟景色，还表达出一种旷达的生活态度；而吴均却表现出一种陶醉于自然之中的宁静和满足。 8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.句意：色彩斑斓，交相辉映。晖：辉映； 故选B。 9．本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。 A.相同，都是结构助词，的； B.动词，认为/介词，凭借； C.代词，这/代词，它的； D.介词，从/连词，如果； 故选A。 10．本题考查对选文理解和分析。 C.甲文是“总—分—总”结构，开头总述山川之美，中间分写具体景物如高峰、清流、石壁等，结尾以感慨收束；乙文采用“总—分”结构，先总写富春江山水奇绝，再分写“异水”“奇山”，结尾以写景自然收束，无总结性语句。因此本项分析错误； 故选C。 11．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： 自：从。康乐：指谢灵运。复：再。与：参与，这里有“欣赏”“领悟”之意。其：这种。奇：奇丽的景色。 【点睛】参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不断。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 12． 至，到达。 同“返”，返回。 长满，爬满。 是、算是、算得上。 13．①惟/酱姜味/不变 14．（1）湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 （2）（我）曾在桂花楼中举行宴会，各种饭菜的味道都被花气掩盖了。 15．①甲选段通过描绘富春江的奇山异水，表达对自然美景的热爱与赞美，同时流露出对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视，以及向往归隐山林、追求自由的高洁志趣。 ②乙选段描写安澜园堪比天然的园林景观，表达赞赏之情；此外借物抒怀，由姜桂之味不变引申出对忠贞品格的赞美。 【导语】【甲】文绘富春江奇山异水，以精炼笔触勾勒山水之灵动与壮美，动静相宜，声色俱佳。借景抒怀，流露超脱尘世、向往自然之志。【乙】文述安澜园人工之巧融于天然，展现园林之雅致与深邃。宴间花气夺味，独姜桂不改其辣，借物喻人，赞忠节之臣，文趣盎然。两文皆以景载情，各具风韵。 12．本题考查理解文言词语。 ①“鸢飞戾天者”的意思是像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人。戾：至，到达； ②“窥谷忘反”的意思是看到这些幽深的山谷也会流连忘返。反：同“返”，返回； ③“石满藤萝”的意思是石头上长满藤萝。满：长满，爬满； ④“此为第一”的意思是这是第一。为：是、算是、算得上。 13．本题考查文言文断句能力。 解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。 句意：只有酱姜的味道没有改变。 “惟”作为范围副词引出唯一对象，“酱姜味”是主语核心词，“不变”是谓语结论。从语法看，“惟”作为发语词需独立强调范围；“酱姜味”作为主语与“不变”的谓语间需停顿以明晰主谓关系。故断句为：惟/酱姜味/不变。 14．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）急湍：湍急的水流；奔：这里指飞奔的马。 （2）张宴：摆设宴席；夺：压倒，掩盖。 15．本题考查区分主旨差异的能力。 由甲文第③段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者通过极意描绘富春江山水的奇绝壮美，在赞美自然之余，更以山水之静谧反衬官场之喧嚣。句中“息心”“忘反”等语，既暗示自身超脱尘俗的志趣，也隐含对热衷功名者的委婉批评，体现魏晋文人特有的隐逸情怀。 由乙文“此人工而归于天然者”可见作者对安澜园设计理念的赞赏。该园虽由人工营造，却能达到“鸟啼花落，如入深山”的天然境界，这种将自然美与人工美融合的追求，折射出文人雅士的审美理想。再结合尾句“姜、桂之性老而愈辣，以喻忠节之臣”可知，作者由酱姜味不变引发联想，借姜桂越老越辛辣的特性，歌颂坚贞不屈的品格，这种托物言志手法使园林描写具有更深层的象征意义。两文虽都涉及自然景物，但甲文重在借景抒发隐逸之志，乙文则兼顾园林鉴赏与人格比德，主旨侧重点自然不同。 【点睛】参考译文： 【甲】烟雾都消散尽净，天空和群山呈现出相同的颜色。（我乘船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百多里（的水路上），奇异的山水，是天下独一无二的。 水都是青白色的，千丈之深的地方也能一望到底，游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去，可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，它们凭借着高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿猴也长久不停地啼啸。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 【乙】游览陈氏的安澜园，园子占地百亩，有多层的楼阁，夹着道路的回廊。池塘非常宽广，桥做成六曲的形状；石头上长满了藤萝，开凿的痕迹全被掩盖住了。古老的树木成千上百，都有直插云霄的气势；鸟儿啼叫，花儿飘落，就像进入深山一样。这是人工建造却能回归自然的地方。我所游览过的平地上的假石园亭，这里是第一。曾经在桂花楼中设宴，各种味道都被花香所掩盖，只有酱姜的味道没有改变。姜和桂的特性是越老越辛辣，用来比喻忠贞节烈的臣子，确实不假啊。 16．D 17．（1）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。（2）山间的雾气湿润得仿佛要滴落下来，柳枝娇柔，（被风吹得）仿佛要自在奔放地舞动。 18．C 19．甲文：写夏水“朝发白帝，暮到江陵”的迅疾、流露对三峡自然奇观的喜爱和赞叹；写春冬水“清荣峻茂”的雅致、传递欣赏之趣； 乙文：写“澄湖百顷”展现湖面的浩渺，显开阔之感；“波光上下”写出水的波光粼粼；“湖烟乍起”搭配“晚风正清”，营造闲适氛围，结合“顾而乐之，殆不能去”的直接抒情，传递出对西山景致的喜爱与游览的愉悦。心境畅快闲适、沉醉。 【导语】这篇山水游记对比阅读展现了两种不同的审美情趣。【甲】文《三峡》以雄奇险峻的笔触勾勒三峡四季之景，夏水奔涌、春冬清幽、秋日凄寒，通过“乘奔御风”“高猿长啸”等动态描写，暗含对自然伟力的敬畏与人生无常的感喟。【乙】文则用细腻笔法描绘京郊湖光山色，“澄湖百顷”“柳娇欲狂”等意象营造出江南般的婉约意境，“顾而乐之”直抒胸臆，流露士大夫闲适雅致的生活情趣。两文一动一静，一壮一秀，共同构成中国古代山水散文的审美双璧。 16．本题考查一词多义。 A.副词，极高的/形容词，绝妙的，独一无二的； B.介词，在/介词，自从； C.动词，环顾/动词，回头看； D.都是动词，看见，意思相同； 故选D。 17．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）虽：即使；奔：飞奔的马；御：驾驭、驾着；以：认为、觉得；疾：快。 （2）岚：山间的雾气；润：湿润；如：仿佛、好像；娇：姿态娇柔；欲：将要、仿佛要；狂：纵情、尽情（此处形容柳树随风摇摆的姿态）。 18．本题考查内容分析。 C.结合甲文④段“高猿长啸，属引凄异”可知，这句话以猿猴的鸣叫为听觉描写，衬托秋景的凄清；结合乙文②段“柳娇欲狂”可知，这句话以“娇”“狂”描摹柳枝的姿态，属于视觉描写，并非听觉描写。二者感官描写类型不同，手法不相似，分析有误； 故选C。 19．本题考查主题情感。 甲文情感： 结合第②段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，夏水漫过丘陵、阻断行船，尽显水势浩大；而“朝发暮至”的行程与“虽乘奔御风不以疾”的对比，更将夏水的迅疾迅猛推向极致。这种雄奇壮阔的自然景象，既展现了三峡的险峻与磅礴，也流露作者对大自然鬼斧神工造就的三峡奇观的深深震撼与由衷赞叹。 结合第③段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”可知，春冬之水褪去夏水的汹涌，呈现出“素湍”“绿潭”的清澈雅致，清波回旋中倒映山影，与怪柏、悬泉、瀑布相互映衬，构成一幅清新秀丽、生机盎然的画卷。“良多趣味”直接点出景致的妙处，既体现作者对这一宁静雅致美景的细致欣赏，也传递出沉浸其中的愉悦与闲适之趣。 乙文情感： 结合第①段“澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒，与波光上下”可知，“澄湖百顷”以开阔的视野凸显湖面的浩渺无垠，“一望渺然”写出湖水的澄澈坦荡；“波光上下”则捕捉到阳光映照下湖水波光粼粼、与西山层峦相互映衬的灵动之美。这般壮阔又不失秀美的湖水景致，让作者视野开阔，油然而生对西山风光的喜爱之情。 结合第②段“晚风正清，湖烟乍起，岚涧如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去”可知，“湖烟乍起”描绘出傍晚时分湖水之上薄雾轻笼的朦胧意境，搭配“晚风正清”的清爽惬意，营造出宁静祥和的闲适氛围。作者置身其中，看岚气湿润山涧、柳枝轻舞，直抒“顾而乐之，殆不能去”的心声，既传递出游览时的畅快愉悦，更流露出沉醉于湖光山色、不愿离去的闲适心境。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里范围内，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。层层的岩石、重重的山峰，遮蔽了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天，江水漫上小山丘，顺流而下和逆流而上的船只都被阻断。有时皇帝的命令急需传达，这时早晨从白帝城出发，傍晚就能到达江陵。这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也没有这么快。 春冬季节，就有白色的急流、碧绿的深潭，回旋的清波里映着山石林木的倒影。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰间飞速冲刷。江水清澈、树木繁盛、山峰高峻、草木茂盛，实在有很多趣味。 每到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉肃杀。常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断、凄凉怪异，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡最长，猿猴叫三声就使人眼泪沾湿衣裳。” 【乙】经过西直门，越过高粱桥，大约十几里路，就到了元君祠。转弯向北走，有一条十里长的平坦堤坝，堤坝两旁都是古老的柳树，高低交错、相互遮蔽映衬。广阔的湖面有上百顷，一眼望去辽阔无边。西山层峦叠嶂，和湖面上的波光相互映衬。远远能看见有功德的古老寺庙以及玉泉山的亭台楼阁，红色的大门、绿色的瓦片，青色的树林、翠绿的山峰，相互点缀映衬。湖面上菰草和蒲草杂乱生长，海鸥和白鹭轻快地飞舞，就像在江南的画卷之中。 我在金山寺以及碧云寺、香山寺连住了两夜。从青龙桥放开缰绳，在堤坝上骑马前行。傍晚的风格外清爽，湖面上的烟雾刚刚升起，山间雾气浸润得山峦像要滴水，柳树姿态娇柔，仿佛要纵情摇摆。我环顾四周，心中十分快乐，几乎舍不得离开。 20． 交相辉映 坠落 面对、临近 停留、留存 21．彼南阜者/名实旧矣/不复乃为嗟叹 22．①自康乐公以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②傍晚时分，鲂鱼、鲤鱼跃出水面，水鸥乘着和煦的风翻飞翱翔。 23．相同点：两文都表达了对山川自然之美的喜爱与赞美之情。 不同点：【甲】文侧重赞美自然景致的奇丽，流露出自豪与自得；【乙】文在赏景之余，暗含对时光流逝、人生短暂的感慨。 【导语】这篇山水小品文展现了六朝文人独特的自然审美。【甲】文陶弘景以工笔描绘“高峰清流”的仙都之景，突出谢灵运后无人能赏的遗憾；【乙】文陶渊明则通过斜川之游，在“鲂鲤跃鳞”的闲适画面中渗透人生易逝的感怀。两文都体现“以形写神”的山水描写传统，但陶弘景侧重客观呈现自然之美，陶渊明则更多融入主观生命体验，形成“景中寓情”的典型意境。 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：各种色彩相互映照。交辉，交相辉映。 ②句意：傍晚的太阳将要坠落。颓，坠落。 ③句意：面对长长的流水。临，面对、临近。 ④句意：哀伤我的年华不能留存。留，停留、留存。 21．本题考查文言文断句。 句意：那南山，名声和实际情况向来就是如此，（我们）不再为它感叹。 “彼南阜者”点明描述对象，“名实旧矣”说明南山的固有状态，“不复乃为嗟叹”表示后来的态度。 故断为：彼南阜者/名实旧矣/不复乃为嗟叹。 22．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）与，参与，这里指欣赏、领悟；奇，奇丽的景色。 （2）跃，跳跃；将夕，傍晚时分；乘和，乘着和煦的风；翻飞，飞翔盘旋。 23．本题考查文言文内容的理解。 相同点： 根据【甲】文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”和【乙】文“天气澄和，风物闲美”“鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞”可知，两文的相同点是均通过描摹山川、草木、鸟兽等自然景致，表达了对自然之美的喜爱与赞美之情。 不同点： 根据【甲】文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，【甲】文是在赞美景致奇丽的基础上，额外流露出自能领略此等奇景的自豪与自得。 根据【乙】文“悲日月之遂往，悼吾年之不留”可知，【乙】文是在欣赏风物之美的同时，增添了对时光流逝、人生短暂的感伤与怅惘。 【点睛】参考译文： 【甲】 山川的美丽，自古以来就是世人共同赞叹的。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁，各种色彩相互映照。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都有。清晨的雾气将要消散时，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；傍晚的太阳将要坠落时，水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】辛丑年正月五日，天气清澈和暖，景物娴静优美。我和两三位邻居，一同游览斜川。面对长长的流水，眺望曾城山，傍晚时分，鲂鱼、鲤鱼跃出水面露出鳞片，水鸥乘着和煦的风翻飞翱翔。那南山，名声和实际情况向来就是如此，（我们）不再为它感叹。至于曾城山，旁边没有其他山陵相接，在平泽中的高地上显得格外秀丽。遥想那灵异的山峰，有着美好的名声。（我们）欣喜地观赏着眼前的美景，仍觉得看不够，于是随性赋诗。悲伤时光匆匆流逝，哀悼我的年华不能留存。众人各自写下籍贯、姓名，来记录下这一天。 24．D 25．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）（我）环顾四周静悄悄的，只有四面青山苍翠，时时倒映杯底。 26．偕内人系舟于寓楼下／剥菱煮芡／小饮达曙 27． 欣喜 明亮安静 清澈透明 被贬谪的悲凉或自我排遣的达观 【导语】两篇夜游记皆以月夜为背景，抒写闲适情致。【甲】文苏子寻友共赏月影，以“积水空明”喻庭院清光，竹柏影动如荇藻交横，在自嘲“闲人”中暗藏被贬后超脱的哲思；【乙】文则携内人泛舟，揽山色入杯，觉西湖独为己有，化用东坡“闲人”语，既得天然清趣，又见对前贤心境的追慕。一则旷达中含寂寥，一则恬淡中见独享，皆以月夜清景写照文人襟怀。 24．本题考查一词多义。 A.连词，和/动词，参与（欣赏）； B.疑问代词，哪里/副词，多么； C.介词，表被动（被）/介词，替； D.都是动词，消失； 故选D。 25．本题考查翻译文言语句的能力。 翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 本题重点词：（1）空明：清澈透明；盖：原来是，大概是。 （2）周视：环顾四周；滴入：映入、落入。 26．本题考查文言文断句能力。解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。 句意：（我）与妻子把船系在寓所楼下，剥菱角、煮芡实，小酌到天亮。“偕内人系舟于寓楼下”是完整的主谓句，说明动作主体和地点；“剥菱煮芡”为并列短语，描述具体行为；“小饮达曙”表饮酒持续至天亮的时态变化，形成新一层语义。故断句为：偕内人系舟于寓楼下/剥菱煮芡/小饮达曙。 27．本题考查对比赏析及情感把握的能力。 由乙文“月明如洗，繁星尽敛，天水一碧”可知，作者以“月明如洗”直写月色皎洁，用“天水一碧”展现天地融通的澄澈之境；再由“人声既绝，周视悄然”可见环境之静谧。故乙文月夜景色可概括为“明亮安静”，其“千百年西湖，今夕始独为吾有”之语，更透露出乘兴赏月的“欣喜”心境。 由甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者以“积水空明”喻月色空灵，借竹柏影的“藻荇交横”暗写月光皎洁，将无形的月色化为具象的澄澈水波，故甲文月色特点为“清澈透明”。而“但少闲人如吾两人者耳”一句，既暗含被贬后无事可做的自嘲，又以“闲人”自诩展现超脱旷达，流露出“被贬谪的悲凉或自我排遣的达观”的复杂情感。两文同写月夜，乙文重在外在景色的静谧之美，甲文则于清景中寄寓人生况味。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到月光照入门内，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。怀民也还没睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水清澈透明，水中仿佛有藻荇之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】五月十四日夜，湖面晚风畅达，月光皎洁如洗，繁星尽数隐没，天光水色浑然一色。我与内人将船系在寓所楼下，剥食菱角、煮食鸡头米，饮酒至天明。人声渐寂后，环视楼台灯火，四周悄然无声，只见四面青山苍翠，山色时时映入酒杯之中。千百年的西湖，今夜才真正独为我所有。徘徊顾盼间心生眷恋，竟不觉身处人间。酒后言语清雅恬淡，因而即兴吟成四阕以记录此事。正如子瞻所言，哪个夜晚没有月亮，只是像我们这样的闲适之人，实在不易多得啊。 28． 考虑，想到 原来是 居住 被贬 29．B 30．（1）哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2）（我）有五十亩田，自己耕田妻子养蚕。 31．苏轼是一个能在逆境中保持对自己精神世界的自得与坚守以及旷达乐观的人。同是在贬官境遇中，［甲］文中苏轼能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中；［乙］文中苏轼以过着男耕女织的村居生活为乐，甚至把病牛戏称为“黑牡丹”。 【导语】两文同写于苏轼黄州贬谪期间，却呈现出其精神世界的双重境界。《记承天寺夜游》以空明月色为幕，勾勒出一个澄澈、孤寂的审美世界，“闲人”二字饱含超然物外的豁达与落寞。而《与章子厚》则扎根于泥土，以病牛求医的乡野趣事入文，在质朴诙谐中尽显其躬耕东坡的随遇而安与生命韧性。一者清雅出尘，一者朴拙入世，共同塑造了一个在困境中将生活升华为艺术的、完整的苏东坡形象。 28．本题考查文言词语理解。 （1）句意：想到没有可以共同取乐的人。念：想到。 （2）句意：原来是竹子和柏树的影子。盖：原来是。 （3）句意：我住在东坡。居：居住。 （4）句意：不要以为我被贬谪之后。谪：被贬。 29．本题考查一词多义。 A.助词，……的人/助词，用在时间词后面，可不译； B.都是介词，在； C.代词，指代前文所说的牛的病症/助词，的； D.连词表承接，然后，就/连词表转折，但，却； 故选B。 30．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）但：只；闲人：清闲的人；耳：罢了。 （2）身：名词作状语，亲自；蚕：名词作动词，养蚕。 31．本题考查理解文章内容与分析人物形象。 结合【甲】文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，两人漫步中庭，又是悠闲的；结合“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼还沉醉于月下美景之中，他对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出他在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境；表达了他旷达乐观的胸怀。结合【乙】文“有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁”“勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁。老妻犹解接黑牡丹也”可知，苏轼被贬黄州时，过着男耕女织，自得其乐的村居生活，还戏称自己是“村舍翁”，甚至把病牛称作“黑牡丹”；据此可知，苏轼是一个能在逆境中保持对自己精神世界的自得与坚守，有着旷达乐观的胸怀的人。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服正准备睡觉，月光照入门内，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同取乐的人，就到承天寺去找张怀民。怀民也还没有睡，我们便一起在庭院中散步。庭院下的月光宛如积水般清澈透明，水中还有交错纵横的水藻和荇菜，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】章子厚先生：我住在东坡，修建梯田种植水稻。有五十亩田地，亲自耕种，妻子养蚕，勉强度过岁月。昨天有一头牛生病几乎死去，牛医看不出它的病症，而我的老妻却认出来了，说：“这牛发的是豆斑疮，应当用青蒿煮粥喂它。”按照她的话去做，果然见效。不要以为我被贬谪之后，就一直是个乡下老农，连我的老妻还懂得医治水牛呢。说这些，博您千里之外一笑。 32． 消散 落下 覆盖 昏暗 33．C 34． 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。 归巢的鸟儿，千翼相连，竞相飞来。 35．示例：这两封书信在写作手法上都运用了多角度写景的技巧，【甲】文从视觉（高峰入云、五色石壁）、听觉（猿鸟乱鸣）等角度展现山水之美，【乙】文从视觉（绝壁干天、清川万转）、听觉（鸡鸣不已）等角度刻画山林之奇，多感官结合让景致更具感染力；在思想感情上都满含对自然山水的痴迷与沉醉，【甲】文以“自康乐以来，未复有能与其奇者”流露对山水的珍视，【乙】文以“信足荡累颐物，悟衷散赏”抒发借山水澄心的快意，均借山水表达了对自然的深情眷恋。 【导语】两篇山水小品文各具韵味。【甲】文以精炼笔触勾勒山川之美，从高峰清流到石壁林竹，再到晨昏禽鱼，层次分明，且融情于景，抒发对自然的赞叹与知音难觅之慨，语言典雅隽永。【乙】文则着力描绘故鄣县青山的雄奇幽秀，绝壁孤峰、绿水百转，再衬以飞鸟、猿猱、风雨鸡鸣，画面感强烈，尽显山林野趣。二者皆以景寄情，然甲文更显雅致空灵，乙文更具雄奇野逸，共同展现了六朝山水散文的独特魅力。 32．本题考查文言实词。 （1）句意：晨雾即将消散。歇：消散、停止。 （2）句意：太阳快要落山了。颓：本义为坠落，在本文语境中引申为太阳即将落下。 （3）句意：春天的女萝覆盖着小路。被：覆盖。 （4）句意：风雨交加，天色昏暗，犹如黑夜，晦：昏暗。 33．本题考查一词多义。 A.介词，自从……/代词，指自己； B.动词，凝结成/动词，成为； C.都是：副词，争相地、竞相地； D.结构助词，表修饰，的/结构助词，表倒装，无实际意义。 故选C。 34．本题考查文言文翻译。重点词句有： （1）康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运（袭封康乐公）；未复有：再也没有；与：参与、欣赏；奇：指山水之奇异。 （2）归飞：归巢飞翔；千翼：指众多鸟儿的翅膀；竞：竞相地，争相地。 35．本题为开放式作答，作答时可根据题干提示，从写作手法和思想感情两个方面的共同点分析。 写作手法方面的共同点：都运用了动静结合的手法。【甲】文“高峰入云，清流见底”是静态之景，“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”是动态之景，静态的山川与动态的禽鱼相互映衬，使画面富有生机。【乙】文“绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转”是静态的山水形貌，“归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接”“鸡鸣不已”是动态的鸟兽活动，动静交织间，山林的活力与野趣尽显。 写作手法方面的共同点：都运用了借景抒情的手法。陶弘景先绘“高峰入云，清流见底”的壮阔，再写“青林翠竹，四时俱备”的清雅，又衬以“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”的生机，将这般兼具雄奇与灵动的山水赞为“欲界之仙都”，借景直白抒发对自然的热爱与“未复有能与其奇者”的知音之盼；吴均则聚焦故鄣县山水，刻画“绝壁干天，孤峰入汉”的雄峻、“绿嶂百重，清川万转”的幽远，再添“归飞之鸟，千翼竞来”“企水之猿，百臂相接”的野趣，以这立体鲜活的山林胜景为媒，传递出“信足荡累颐物，悟衷散赏”的沉醉，将借景涤荡尘嚣、愉悦身心的情志融入每一处景致描写中。 思想感情方面的共同点：都表达了对自然山水的热爱与赞美之情。【甲】文以“实是欲界之仙都”直接抒发对山水美景的赞叹，结尾“自康乐以来，未复有能与其奇者”，既表达对山水的珍视，也暗含与知音共赏的情怀。【乙】文“信足荡累颐物，悟衷散赏”，表明山水能涤荡忧愁、愉悦身心，体现出作者对这片山林美景的喜爱与沉醉。 示例：陶弘景和吴均的这两封书信，在写作手法上都运用了动静结合的技巧，如【甲】文中静态的高峰清流、石壁林竹与动态的猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃相映成趣，【乙】文中静态的绝壁孤峰、绿嶂清川与动态的归鸟竞来、猿猴企水、鸡鸣不已交织生辉。在思想感情上都饱含对自然山水的热爱与赞美，【甲】文赞山水为“欲界之仙都”，【乙】文称山水可“荡累颐物，悟衷散赏”，均借山水抒发了沉醉自然的情怀。 【点睛】参考译文： 甲：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 乙：故鄣县往东三十五里，有座青山，悬崖陡峭，连接云霄，山峰直插银河；绿色的屏障千重百叠，清清的河水千回万转。归来的鸟，比翼竞飞；喝水的猿猴，手臂相接。秋露变为霜，春草覆盖着小路。风雨突来时有如夜晚，鸡叫声连续不断。我深信这些景物可使人消除疲劳，怡养性情，使人心胸开阔，得到慰藉。 36．C 37．A 38． 欲界之仙都 云水泉石，胜绝第一 可以终老 【导语】甲文展现了山川四季晨昏的绝美风光，盛赞其为“欲界之仙都”，抒发了对自然奇景的由衷热爱与赞美，也暗含着对古今知音稀少、无人能共赏此奇景的感慨。乙文记述了白居易游览庐山香炉峰下的经历，以及草堂周边的雅致环境，表达了对庐山绝美风光的深深眷恋，流露出自得其乐的闲适心境，以及愿在此终老、沉醉自然的向往之情。 36．本题考查文言实词的一词多义辨析。 “四时俱备”中“备”，具备、存在的意思。 A.词意：指受尽各种艰辛，“备”译为“全、尽”； B.词意：指事先有准备就不会遭遇祸患，“备”译为“准备”； C.词意：指同时具有品德和才能，“备”译为“具备、具有”； D.词意：指关怀非常周到，“备”译为“周全、完备”； 故选C。 37．本题考查文言句子的理解与翻译。 “自康乐以来，未复有能与其奇者”的意思是“自从谢灵运之后，就再也没有人能欣赏山川的奇美景色了”。 B.“拥有”误解“与”的含义，“与”是“欣赏”而非“拥有”，表述错误； C.“描绘出”偏离原意，句子强调“欣赏”而非“描绘”，且“从谢灵运开始”与“未复有”逻辑矛盾，表述错误； D.“与他一起探寻”曲解“与”的含义，“与”并非“和……一起”，而是“欣赏”，表述错误； 故选A。 38．本题考查文言文内容的理解与信息提炼。 甲文明确表述“实是欲界之仙都”，陶弘景将山川美景赞誉为人间“欲界之仙都”，直接体现对自然奇景的珍视，故第一空填“欲界之仙都”； 乙文开篇即写“见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂”，可见白居易因看见“云水泉石，胜绝第一”的美景，心生喜爱而建造草堂，故第二空填“云水泉石，胜绝第一”； 乙文结尾点明“不唯忘归，可以终老”，说明此处山水与他的志趣契合，不仅让他流连忘返，更让他生出“可以终老”的念头，尽显眷恋之情，故第三空填“可以终老”。 【点睛】参考译文： 【甲】山川的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的话题。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁色彩斑斓，相互映照。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都能见到。清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；傍晚的夕阳快要落下时，深水处的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】我去年秋天初次游览庐山，走到东西二林之间的香炉峰下，看见那里的云雾、流水、清泉、怪石，绝美无双，喜爱得舍不得离开。于是我建造了一座草堂，草堂前有十几棵高大的松树，一千多竿修长的竹子。青藤缠绕成篱笆墙，白色石头铺成小桥路，流水环绕在草堂之下，飞泉落在屋檐之间，红色的石榴花、白色的莲花，罗列生长在池塘边的台阶上。大致情况就是这样，不能一一详细记述。每次我独自前往那里，常常一住就是十天。我一生喜爱的事物，全都在这里了。这里不仅让我流连忘返，更可以让我在此度过晚年。 39．C 40．C 41． 季节 飞流汩然下泻 泉从壁半突出 山势的险峻、岩壁的陡峭、景色优美、环境宜人、当地居民的生活智慧。 【导语】这篇阅读材料展现了古代游记文学的独特魅力。甲文以三峡为对象，通过四季变化呈现雄奇险峻与清幽秀美的双重特质；乙文则以武彝山为背景，采用移步换景的手法，细腻描绘山岩泉竹之胜。两文均体现了中国古代文人“寄情山水”的审美传统，语言凝练生动，既有宏观勾勒，又有微观刻画，展现了高超的写景艺术。 39．本题考查一词多义。 A.太阳/每天； B.很，甚/美好的； C.意思相同，停止、消失； D.肃杀，凄寒/恭敬； 故选C。 40．本题考查翻译与理解。 A.原文强调“自非亭午夜分，不见曦月”，意思是只有在正午或半夜才能看到太阳或月亮，并非完全看不到，理解错误； B.素湍：激起白色浪花的急流；绿潭：碧绿的潭水；回清：回旋的清波；该句翻译为：白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子，翻译错误； 故选C。 41．本题考查内容理解。 结合《三峡》“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”可知，甲文先总体描绘三峡概貌；接着从“夏水襄陵”“春冬之时”“每至晴初霜旦”的季节顺序可知，再抓住季节变化分别描写三峡的不同景象。 结合乙文“登山里许，飞流汩然下泻”“泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致”可知，甲文“悬泉瀑布，飞漱其间”写瀑布从高处飞泻的秀丽之态；乙文中“飞流汩然下泻”写瀑布奔泻之姿，“泉从壁半突出”写清泉水从岩壁的半腰处奔突流出，二者都体现了景物的秀丽多姿。故②处填“飞流汩然下泻”，③处填“泉从壁半突出”。 结合乙文“俯瞰其下，亦有危壁”“岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂”“土人新以木板循岩为室，曲直高下，随岩宛转”可知，前文“危壁”“环绕山巅如叠嶂”点明此处岩壁高耸陡峭；“循岩为室”是顺着岩壁的走势（曲直高下）建屋，侧面体现出岩壁的险峻陡峭，正因为山势、岩壁条件特殊，才需要“随岩宛转”造室；同时，选择在此居住，说明此处山水景色优美、环境宜人；且当地居民具有根据山岩地形巧妙建造房屋的生活智慧。故④处“土人新以木板循岩为室”表现山势的险峻、岩壁的陡峭的同时，还表现了此处山水景色优美、环境宜人，且当地居民的生活智慧。 【点睛】参考译文： 【甲】在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】登上山走了一里多路，就看见山泉汩汩地往下流泻。俯身鸟瞰下面，也有高耸的岩壁，清泉水从岩壁的半腰处奔突流出，附近有稀疏的竹林相映，令人有非常好的兴致。然而已经登上三姑峰，来不及返回去看，于是从三姑峰又再上行半里路，抵达换骨岩，换骨岩就是幔亭峰的后崖。换骨岩前面有座庵。从换骨岩后面架设的两层悬梯，又登上另外一悬岩。悬岩不很深邃，环绕着山巅有如叠嶂。当地人用木板沿岩壁修筑房屋，有的弯曲，有的笔直，有的高，有的低矮，都是顺着宛转的岩壁修筑。 42．D 43．（1）庭院中的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错纵横其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）过去十几年来，我只听到其名而不见其面的人，竟一下成为知己。 44．C 45．元好问的评价强调苏轼的文学创作以性情为核心，不刻意雕琢文字，情感自然流露。甲文将自己被贬后的旷达、闲适之情自然融入叙事写景中，文字简洁却情感真挚，尽显性情。乙文将自己科举得中后的惊喜、对梅尧臣和欧阳修的敬仰，以及对人生价值的思考，毫无修饰地表达出来，情感质朴真切。 【导语】元丰年间的月色与科场中的赏识，在苏轼的两篇短文里交织成别样人生景致。《记承天寺夜游》以寥寥数笔勾勒庭下月色，积水空明间的竹柏疏影，藏着迁客的闲情与旷达；《上梅直讲书》则剖白科场得中后的肺腑，既有遇欧阳公、梅尧臣知己的欣喜，更有对“不苟富贵，不徒贫贱”的人生笃定。一帧夜景，一段心声，尽展东坡在失意与得志时，始终坚守的通透与赤诚。 42．本题考查一词多义。 A.介词，和、同/动词，参与，这里指欣赏、领悟； B.副词，苟且、随便/连词，如果； C.代词，哪/副词，多么； D.动词，到/动词，到； 故选D。 43．本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有： （1）庭：院子；空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；盖：大概是。 （2）向：过去；十馀年：十几年；一朝：一下子，某一天。 44．本题考查对文章内容的理解。 C.“对于自己身居第二表示非常不满意”错误，由乙文“轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取”可知，苏轼对身居第二并无不满，反而因得到梅尧臣、欧阳修的赏识而欣喜； 故选C。 45．本题考查对文章的理解与分析。 “自东坡一出，性情之外，不知有文字”的评价，核心在于强调苏轼的文学创作以真性情为灵魂，文字是性情的自然外化，而非刻意雕琢的技巧堆砌。 由甲文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，苏轼的行为完全依从内心的情感触发，因月色美好而“欣然”夜游，无丝毫矫饰。这里的“欣然”是性情的直接流露，体现他对自然之美的敏感与热爱。由“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，他与张怀民的互动平淡自然，没有世俗应酬的客套，仅因“无与为乐者”的知己之需便寻友同游，这份随性是性情的坦诚体现。由“但少闲人如吾两人者耳”可知，他以“闲人”自嘲，将被贬后的落寞、对人生境遇的豁达，都浓缩在这一句感慨中。文字极简，却把失意中的旷达、超然中的清醒毫无保留地呈现，真正做到了“性情之外，不知有文字”。 由乙文“轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取”可知，苏轼将科举得中的惊喜、对梅尧臣和欧阳修赏识的感激，以最直白的语言表达出来，没有官场文字的虚浮，全是内心真实情绪的迸发，这是性情的真挚流露。由“向之十馀年间，闻其名而不得见者，一朝为知己”可知，他对梅、欧二人的敬仰，从“闻其名而不得见”的仰慕，到“一朝为知己”的欣喜，情感变化自然且强烈，文字成为他抒发这份知遇之情的载体，性情是内核，文字是外显。由“退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣”可知，他对人生价值的思考，是基于自身经历的真切感悟，而非空洞的说教，性情的真诚让这些议论充满力量，进一步印证了“性情之外，不知有文字”的创作特质。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，（这时）月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错纵横其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】今年春天，天下的读书人都汇聚到礼部，梅直讲您和欧阳公亲自主持考试。我实在没有想到能获得第二名。后来听人说，您喜欢我的文章，认为有孟轲的文风，而欧阳公也认为我能不写世俗那样的文章而录取我。过去十几年来，我只听到其名而不见其面的人，竟一下成为知己。（我）退下后思考这事，人不能苟且贪图富贵，也不可以白白地忍受贫贱。有大贤大德的人在而能做他们的弟子，就足以有依托了。如果得到一时的侥幸做了大官，出入时后面跟随着几十位骑兵侍从，让街巷中的百姓围观赞叹，又怎能替换这种相知的快乐呢！ 46．月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味。 47． 共同，一起 考虑，想到 仅仅，只是 精巧 48． 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 怎么能讲给那些世俗的人听呢？ 49．语句：【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 【乙】月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 方法：都用了侧面描写。【甲】通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。【乙】文通过对月下景物的描写，间接表现了月光的别样趣味。 50．【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 【导语】这篇文言文阅读选取了苏轼《记承天寺夜游》和袁宏道《西湖游记》的经典片段，展现了古代文人独特的审美情趣。两文均以月色为载体，甲文通过“积水空明”的比喻营造空灵意境，乙文则以“花态柳情”的铺陈突显月景韵味。在艺术手法上，都运用了虚实相生的描写技巧，将自然景物与主观情感融为一体。篇末议论各具深意，或抒闲适之趣，或讽世俗之陋，体现了宋代文人追求精神超脱与晚明士人雅俗之辨的不同时代特征。 46．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：月景之美更是难以形容。那花的姿态柳的柔情，山的颜色水的意味，更是别有情趣韵味。 “月景尤不可言”“花态柳情”“山容水意”为并列关系，分别介绍月色、花柳、山水的美景； 故断为：月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味。 47．本题考查文言词语解释。 （1）句意：一同在庭院中散步。相与：共同，一起。 （2）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （3）句意：只在上午十一时到下午五时之间。止：仅仅，只是（或：同“只”，只是）。 （4）句意：其实湖光翠绿之精妙。工：精巧、精妙。 48．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）但，只是；如，像；耳，语气词，罢了。 （2）安，怎么；可，能；道，讲、说。 49．本题考查文章内容理解和写作手法的分析。 一问：在正确翻译的基础上，不难找到两文写月的句子。甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写月光的空明澄澈和月影的清丽淡雅，乙文“月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”写月景的趣味。 二问：两文都运用了侧面描写的手法来写月色。 甲文：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者没有直接写月光的皎洁明亮，而是把庭院中的月光比作积水一样澄澈透明，把竹柏的影子比作水中的藻、荇，通过描写竹柏的影子在庭院中的状态，间接地写出了月光的明亮，让读者仿佛身临其境，感受到月光的柔和与清幽。 乙文：“月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”，作者没有直接描绘月光的模样，而是着重描写了在月光照耀下花、柳、山、水的姿态和情韵，通过对这些月下景物的细致刻画，间接表现了月光的别样趣味，展现出月光下西湖独特的景致和韵味。 50．本题考查文言文主旨情感。 甲文：此文写于作者被贬黄州期间，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，包含了作者赏月的欣喜，与朋友漫步的悠闲，也透露出作者贬谪的悲凉，而又随缘自适，自我排遣的旷达心境和人生感慨。 乙文：“然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”，游人认为午、未、申三个时辰的月景美好，在作者看来湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时；联系“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”可知，作者不随波逐流，认为朝日初升，夕阳未下时的美丽景致是凡夫俗子难以欣赏的，袁宏道借月表达了不与世同流合污，独与自然山水为乐的情感。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照进门里，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的和尚与识趣的游客享用，哪能和俗人说呢！ 51．A.歇：消散。B.辉：辉映。C.是：这。D.复：又。 52．（1）太阳快要落山的时候，水中潜游的鱼争相跳出水面。 （2）这些景色离现在不远了，（你）能跟我一起游玩吗？ 53．非子天机清妙者/岂能以此不急之务相邀？ 54．示例：“猿鸟乱鸣”采用动静结合的手法，使景色灵动，充满生机活力；“吠声如豹”以动写静，衬托了冬夜的空旷寂静。 【导语】这篇文言文阅读选段展现了两位文人不同的山水审美情趣。陶弘景《答谢中书书》以简洁明快的笔触勾勒出山川四时之美，通过“高峰入云”“清流见底”等意象，营造出空灵澄澈的意境，体现了六朝文人追求自然之趣的审美取向。王维《山中与裴秀才迪书》则以细腻的笔法描绘夜登华子冈的所见所闻，通过“辋水沦涟”“寒山远火”等意象，展现出盛唐文人特有的幽静深远的审美趣味。两文都体现了中国古代文人寄情山水、追求精神自由的文化传统，但风格迥异，各具特色。 51．本题考查文言词语在句中含义。 A.句意为：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。 B.句意为：五彩斑斓，交相辉映。晖：辉映。 C.句意为：这当中有很深的旨趣啊。是：这。 D.句意为：又与稀疏的钟声交错。复：又。 52．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：颓：坠落；沉鳞，指水中潜游的鱼；竞：竞相。 （2）句重点词：斯：代词，这，指春天的景色；倘：假使，如果；从：跟随。 53．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 该句意为：如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？ 该句为反问句，整体结构为“条件+结果”。前半句“非子天机清妙者”为假设条件，“非……者”表“若不是……的人”，主谓间需断开；后半句“岂能以此不急之务相邀”为反问结果，独立成意。故可断句为：非子天机清妙者/岂能以此不急之务相邀？ 54．本题考查文章内容理解。 联系语段（一）“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，作者通过“乱鸣”展现山林生机勃勃的景象，突出自然的热闹与活力。静态的“晓雾将歇”“夕日欲颓”与动态的“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”相映衬，动静结合，从视觉和听觉两个角度表达作者对山水之美的陶醉。 联系语段（二）“深巷寒犬，吠声如豹”可知，作者用“如豹”比喻犬吠的凄厉，以声音的刺耳反衬冬夜的空寂清冷，采用以动写静的手法烘托作者独坐时的孤寂心境。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： （一）： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 （二）： 夜色中登上华子冈，辋水泛起涟漪，和月亮一起在水中上下波动。那寒山中远远的灯火，在树林外面若隐若现。幽深的小巷里传来狗凄楚的叫声，就像豹的声音。村墟里传来夜晚的舂声，又与稀疏的钟声交错。这时，我独自坐在那里，跟来的僮仆没有声音，回想从前你与我拉着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上浸步，临近那清澈流水的情景。等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫。这些景色离现在不远了，（你）能和我一起游玩吗？如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？这当中有很深的旨趣啊。 55． 子由 苏轼 56．D 57．C 58．只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 59．A 60． 孤独 旷达 超然物外 【导语】从薄暮东皋的秋景怅望，到承天寺夜的月色闲行，再到超然台上的物外之乐，王绩、苏轼用笔墨定格了不同时空的心境。《野望》以秋林落晖、牧猎归人衬孤怀，藏着隐者的怅惘；《记承天寺夜游》借空明月色抒闲情，尽显逆境中的旷达；《超然台记》则于园圃台榭间觅真趣，道出“游于物之外”的哲思。三篇诗文或绘景抒情，或即事明理，在景与情的交融中，藏着古人安放心灵的智慧，也为我们留下了品味人生的悠长余韵。 55．本题考查文学常识。 首先根据题干，锁定丙文第③段关键信息：“予弟子由”，古代“字”是对他人的尊称，“子由”是苏轼弟弟苏辙的字。需重点记忆“三苏”：苏洵、苏轼、苏辙，字分别为明允、子瞻、子由。然后，关联乙文《记承天寺夜游》的文学常识，该文作者是苏轼（号东坡居士），丙文明确提及“弟子由”，由此可确认两文作者均为苏轼。 56．本题考查一词多义。 A.动词，看，回头看/动词，看、看见； B.连词，表顺承，然后，进而‌/连词，表并列，并且，又 C.动词，命名，取名/动词，出名，闻名； D.都是：形容词，明亮； 故选D。 57．本题考查重点文言词语在文中的含义。 句意：我的弟弟苏辙，恰好（正好）在济南，听说这件事后写了一篇赋。适：恰好，正好。 故选C。 58．本题考查文言文句子翻译。 翻译时应注意如下重点字词的意思： 但：只是；如：像；耳：语气助词，罢了。 59．本题考查对文章内容的理解与分析。 A.甲诗颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”描绘了牧人、猎人归家的闲适场景；首联“徙倚欲何依”不知该归依何方的彷徨，尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”中“无相识”体现彼此互不相识的孤独，该场景并非表达对田园生活的喜爱和向往，而是以他人的闲适反衬诗人孤独无依、怀才不遇的苦闷。 故选A。 60．本题考查内容理解与概括。 ①甲诗颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”描绘萧瑟秋景，触发首联“徙倚欲何依”中不知该归依何方的彷徨，尾联“相顾无相识”直接点明彼此互不相识孤独无依的心境，进而抒发怀才不遇的苦闷，“怀采薇”化用伯夷、叔齐避世的典故，暗示诗人想归隐却又彷徨的矛盾。 ②乙文“庭下如积水空明”的澄澈月色，是作者被贬后与张怀民共赏之景，结合“但少闲人如吾两人者耳”，可见作者并未因贬谪消沉，反而以赏月寄情，体现旷达乐观、随缘自适的境界。 ③丙文第③段明确点明“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”，直接抒发不管到什么地方，都是快乐的人生态度，超然物外不被外物得失困扰。 【点睛】参考译文： 【甲】《野望》王绩 傍晚时分，我伫立在东皋村头眺望远方，徘徊不定，不知该归向何方。 每一棵树都染上了深秋的色彩，每一座山都沐浴在落日的余晖中。 牧人驱赶着牛犊返回村庄，猎人骑着马带着猎物归来。 环顾四周，没有一个相识的人，我只好放声高歌，追怀古代采薇而食的隐士，寄托内心的孤高与彷徨。 【乙】《记承天寺夜游》苏轼 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进房门，我高兴地起身出门。想到没有可以一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们便一同在庭院中散步。庭院里的月光像积水一样澄澈透明，水中仿佛有藻、荇等水草交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【丙】《超然台记》（节选）苏轼 ①我从钱塘调任胶西太守，人们本来就怀疑我会不快乐。在这儿待了一年，我的容貌反而更加丰腴，头发中变白的部分，也一天天重新变黑。我既喜爱这里淳朴的风俗，当地的官吏和百姓也习惯了我的愚拙无能。于是我整治园圃，清扫庭院，砍伐安丘、高密一带的树木，来修补破败的房屋，作为暂且保全自身的打算。 ②园圃的北面，有一座借着城墙修筑的旧台，我稍稍修缮了一下，使它焕然一新。这座台高大而安稳，深邃而明亮，夏天凉爽，冬天温暖。雨天雪天的早晨，刮风赏月的夜晚，我没有不在这儿的，客人也没有不跟从我的。我们采摘园子里的蔬菜，捕捉池塘中的鱼儿，酿造黏高粱酒，煮着粗糙的小米饭吃，感叹道：“这样的游乐多么快乐啊！” ③这时，我的弟弟苏辙恰好正在济南，听说这件事后写了一篇赋，并且给这座台取名为“超然”，用来表现我无论到哪里都不会不快乐的心境，大概是因为我能超脱于外物之外吧。 61．C 62．寺在蕲水城门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪 63．（1）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。 （2）我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是当代奇特的人啊。 64．《记承天寺夜游》一文委婉地反映了作者仕途失意的苦闷，并用“闲人”来自我安慰，最终通过月夜游寺表达了作者乐观豁达的襟怀。《游沙湖》一文借“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡”抒发情感，不仅是自我安慰，字里行间也闪耀着对生活、对未来的向往和追求。两篇文章都表达了作者虽身处逆境仍旷达乐观的心胸。 【导语】两篇短文均为苏轼贬谪黄州期间所作，尽显其逆境中的人生态度与文学才情。《记承天寺夜游》以极简笔墨绘月夜美景，“积水空明”“藻荇交横”的比喻精妙传神，借与友人夜游的闲情，暗藏贬谪后的旷达与孤寂。《游沙湖》则由寻医结缘、同游清泉寺的经历生发感慨，“流水尚能西”的诘问振奋人心，抒发了老当益壮、积极乐观的生命情怀。两文一闲静一昂扬，于日常琐事与自然之景中寄寓深情，文字质朴却意蕴悠长，尽显苏轼“一蓑烟雨任平生”的人格魅力。 61．本题考查文言词语解释。 A.句意：于是前往察看田地，得了病。因：连词，于是； B.句意：安常虽然耳聋，却聪慧过人。绝：超过、超越； D.句意：这一天，我们畅饮之后才回去。剧：尽情、痛快； 故选C。 62．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：清泉寺在蕲水县城门外二里左右的地方，有王羲之（字逸少）的洗笔泉，泉水味道极甜，下方靠近兰溪。“寺在蕲水城门外二里许”交代清泉寺的位置，应断开；“有王逸少洗笔泉”引出寺旁的洗笔泉，应断开；“水极甘”描述泉水的特点，应断开；“下临兰溪”说明泉水的位置关系，单独成句。 据以上分析断句为：寺在蕲水城门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪。 63．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明，澄澈透明；藻、荇，均为水生植物，这里指竹柏影；交横，纵横交错；盖，大概是。 （2）以，用；为，当作、作为；皆，都；一时，当时、当代；异人，奇特的人。 64．本题考查内容分析与概括。 根据《记承天寺夜游》“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，作者贬谪中见月色便欣然起行，主动寻友夜游，可见其未被失意困住；再根据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者以“闲人”自嘲，将贬谪后的清闲转化为赏月雅趣，展露豁达。 根据《游沙湖》“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”可知，作者将自身与聋医庞安常并称为“异人”，以幽默态度看待自身境遇；再根据“谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡”可知，作者借溪水西流抒发不服老的昂扬，展现积极心态。 综上，两文均以旷达视角消解贬谪困境，展露一致的乐观胸怀。 【点睛】参考译文： 《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进屋里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有入睡，我们一起在庭院中散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 《游沙湖》黄州东南三十里处是沙湖，也叫螺蛳店。我在那里买了田地，于是前往察看田地，得了病。听说麻桥人庞安常擅长治病却耳聋，便去请他医治。安常虽然耳聋，却聪慧过人。我用纸写字给他看，写不了几个字，他就深深明白了我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们都是当代奇特的人啊。”病好后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城门外二里左右的地方，有王羲之洗笔的泉水，水味极甜，下方靠近兰溪，溪水向西流淌。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这一天，我们畅饮之后才回去。 65．昔常不信其言/以今观之/殆有甚者 66． 门 想到，考虑 完毕 眼泪 67．（1）庭院里的月光好像积水一样澄澈透明，水里好像有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。（2）天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。 68．①甲诗写作者以月夜里拄杖漫步于山石不平的东坡为乐，显示了诗人幽独高洁的心性和履险如夷的乐观的人生态度。②乙文作者正值被贩黄州期间，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。③丙文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”休戚与共，是“黎民百姓”的“好朋友”。 【导语】这篇阅读材料通过苏轼的诗文展现了其多面人格：甲诗《东坡》以月色山径为背景，体现其超然物外的“乐天派”形象；乙文《记承天寺夜游》通过月下漫步的闲适，展现其随遇而安的生活态度；丙文则直指时弊，为民请命，彰显其作为“黎民百姓好朋友”的忧民情怀。三则材料形成鲜明对比，完整呈现了苏轼既洒脱又入世、既超脱又关怀的复杂人格，正是这种矛盾统一造就了其文学与人格的双重魅力。 65．本题考查文言文断句。 本句的意思：过去我常常不信这话，根据现在情形看，大概比这更严重。 “昔常不信其言”意思是过去常常不相信这句话，表达的是过去的一种态度，语义完整。“以今观之”表示现在来看，是一个新的语义层次，起到转折作用，与前面过去的态度形成对比。“殆有甚者”意思是大概有更严重的情况，是对现在情况的进一步描述，也是一个完整的语义表达。 故断句为：昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。 66．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：恰好看到这时月光从门户照进来。户：门。 （2）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑、想到。 （3）句意：说完流下眼泪。讫：完毕。 （4）句意：我也忍不住落泪。涕：眼泪。 67．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）如，像；积水空明，形容水的澄澈。空明，清澈透明；交横，交错纵横；盖，大概是。 （2）乏，缺少；食，粮食；缩，减少；犹，还；生，活着。 68．本题考查内容理解和概括。 结合甲诗中“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”可知，苏轼不嫌弃东坡路途的崎岖险峻，反而喜爱那拄杖行走时发出的铿然声响，以月夜里拄杖漫步于山石不平的东坡为乐，显示出诗人幽独高洁的心性和履险如夷的乐观的人生态度。乙文中“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”“怀民亦未寝，相与步于中庭”，苏轼正值被贬黄州期间，人生失意，但看到月色便“欣然”邀友赏月，文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，透露出豁达乐观的天性。这都体现出苏轼是一个“乐天派”，无论身处何种困境，都能以乐观的心态去面对。 结合丙文中“臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老”“言讫泪下，臣亦不觉流涕”，苏轼深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，他也不禁流下眼泪；“臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎”，他将百姓的苦难情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”休戚与共，所以是“黎民百姓”的“好朋友”。 【点睛】参考译文： 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就和我一同在庭院里散步。月光照在庭院里，像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群宫府小吏上门，枷棒打在身上，一家人就求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓…… 我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的土卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？ 69． 考虑，想到 只是 原因 对……感到惊异 70．C 71．（1）庭院中的月光如积水般澄澈，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。（2）（他）低头不回答，继而仰天大笑，呼我到他家住宿。 72．同：都具有淡泊名利、豁达超脱的品格，在苏轼被贬期间与之相交。异：张怀民是被贬的官员，与苏轼同游承天寺，体现出闲适的心境；方山子是隐居的文士，生活简陋却自得其乐，更具隐逸色彩。 【导语】这两篇文言文展现了苏轼贬谪黄州时期的精神世界。【甲】文以空灵笔触勾勒月夜清景，通过与张怀民“闲人”之游，体现超然物外的旷达；【乙】文则通过方山子“环堵萧然却自得”的隐逸形象，折射出苏轼对仕途失意的精神超越。两文一写景一写人，共同构成苏轼“不以物喜不以己悲”的人生境界。 69．本题考查文言词语含义。 （1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 （3）句意：我告诉他原因。故：原因。 （4）句意：我对此感到十分惊异。异：对……感到惊异。 70．本题考查一词多义。 A.介词，在/介词，向； B.连词，表承接/连词，表并列； C.都是动词，到； D.连词，和/动词，欣赏； 故选C。 71．本题考查学生对句子翻译能力。 （1）空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；交横：交错纵横；盖：大概是； （2）俯：低头；仰：抬头；宿：住宿；其：他的。 72．本题考查文章人物形象的理解和分析。 相同点： 根据【甲】文“怀民亦未寝，相与步于中庭”和【乙】文“环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意”分析，张怀民能与被贬的苏轼月下漫步，方山子虽家徒四壁却神情自得，二人都展现出不慕名利、心境豁达、能够安于处境的共同品格，并且都在苏轼贬官黄州期间与他交往。 不同点： 根据【甲】文“遂至承天寺寻张怀民”及二人夜游赏景的行为分析，张怀民的身份应是一位同样身处贬谪境地的官员，他与苏轼的交往更多地体现为在仕途挫折中寻求精神慰藉与闲适生活。而根据【乙】文“弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也”及“隐人”的称呼分析，方山子则是一位主动选择抛弃荣华、隐居山林的文人，他的生活方式更为彻底，带有鲜明的隐逸色彩，其“自得之意”源于对隐逸生活的主动选择和全身心投入。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服正准备睡觉，月光从门扉照入，（于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）便一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中仿佛有水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】 方山子，是光州、黄州一带的隐士。我被贬谪到黄州居住，有一次路过岐亭，恰好遇见了他。我说：“哎呀！这是我的老朋友陈慥陈季常啊。为什么会在这里？”方山子也惊讶地（看着我），问我到这里来的原因。我把原因告诉了他。（他）低头不语，继而仰天大笑，（然后）招呼我到他家里去住宿。（只见）他的家四壁空空，十分简陋，然而他的妻子、儿女和奴婢都显出安然自得的神情。我对此感到十分惊异。（方山子）晚年住在茅庵里，吃素食，不与世人来往。他舍弃了车马，毁掉了书生的衣帽，在山里徒步往来，没有人认识他。 73． 同“缺”，空隙、缺口 有时 确实 74．（1）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。（2）即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也没有这么快。 75．D 76．山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 77．甲文引用渔歌，突出了三峡的山高、岭连、峡长，进一步渲染了三峡秋天萧瑟、凄凉的气氛，也从侧面写出渔民生活的艰难；乙文引用渔歌，具体表现了“江湘七百里中，有九向九背”的特点。 【导语】甲文描绘了三峡的壮丽景色和险峻地势，展现了自然的雄伟与险峻，尤其是夏季水势汹涌和猿啸的凄凉之美。乙文则描绘了衡山的秀丽与奇特，尤其是芙蓉峰的高耸和飞泉的美景，展现了自然的静谧与壮观。两篇文章都通过细腻的描写和引用渔歌，增强了对自然景观的生动刻画，甲文侧重于险峻与凄美，乙文则突出秀丽与多变。 73．本题考查文言词语理解。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。 （2）句意：有时皇帝的命令要紧急传达。或：有时。 （3）句意：确实趣味无穷。良：确实。 74．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，这里指太阳。    （2）虽：即使；奔：动词作名词，奔跑的马；不以疾：没有这样快。 75．本题考查一词多义。 A.断/极高的； B.清波/清香； C.像/你； D.都是“从”； 故选D。 76．本题考查文言断句。 句意：山上有飞瀑下泻，与下面的青林相映，直向山麓倾泻而下，望去宛如挂在山间的白绢。“山上有飞泉下注”描述了一个完整的场景，其后断开；“下映青林”紧接着描述了飞泉流淌时映照出的青林景象，“直注山下”继续描述飞泉的流向，即直接注入山下，与前面的描述构成了飞泉流淌的完整过程，所以在“山下”后断句。“望之若幅练在山矣”是整个句子的总结，描述了从远处望去，飞泉如同挂在山上的白练一般，与前文构成了完整的描述和感慨。 故断句为：山上有飞泉下注/下映青林/直注山下/望之若幅练在山矣。 77．本题考查句段作用。 在甲文中，渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的引用，主要是为了表现三峡秋日的凄清肃杀气氛。这里的渔歌与前文描述的“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”等景象相呼应，共同营造了一种萧瑟、悲凉、哀婉的氛围，而此时引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，从侧面进一步渲染了这种凄凉的气氛，用凄惨的“猿鸣”声让读者更能感同身受地体会到三峡秋季的肃杀之感。同时，“巴东三峡巫峡长”直接点明了三峡山高、岭连、峡长的地理特点，这样的地理环境使得渔民们在此行船捕鱼面临诸多艰难险阻，故渔歌中也从侧面反映出渔民生活的不易，表达作者对渔民的同情和人道主义精神，该引用使读者对三峡的环境特点及对当地人民生活的影响有了更深刻的认识。 而在乙文中，渔歌“帆随湘转，望衡九面”的引用，则主要是为了突出衡山与湘水的地理关系以及衡山的独特风貌。文中提到“衡山东南二面临映湘川，自长沙至此，江湘七百里中，有九向九背”，而渔歌“帆随湘转，望衡九面”则是对这一独特地理特点的具体表现。这里的渔歌以一种轻松、愉悦的方式，展现了行船者在湘水上航行时，随着船只的转动，能够多次看到衡山不同面貌的有趣景象，通过渔歌，读者能够更加形象地理解江水与衡山相互映衬、蜿蜒曲折的特点，这不仅增加了文章的趣味性，也间接地强调了衡山的雄伟壮观和地理位置的重要性。 【点睛】参考译文： 【甲】在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】湘水又北流，经衡山县东。山在西南，共有三座高峰：一座叫紫盖，一座叫石困，一座名芙容。芙容峰最高峻，从远处望去，苍茫的山影隐没于天际。所以罗含说：“遥望衡曲有如阵云，不是雨后放晴，或清晨射出日光的时候，就看不见山峰。”衡山东南两面濒水，倒映于湘江中；从长沙到这里，沿湘水的七百里航程中，有九次面山，九次背山。所以渔歌说：“风帆随着湘水转，眺望衡山有九面。”山上有飞瀑下泻，与下面的青林相映，直向山麓倾泻而下，望去宛如挂在山间的白绢。 78．C 79．AB 80．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。（2）经过一夜才到达，到了门口却不进去，转身返回。 81．【甲】原因：月色美好，想与人共赏；结果：与张怀民庭中漫步赏月。【乙】原因：雪夜兴起，忆友人戴安道；结果：乘船至门前却未见面而返。 82．【甲】月下澄澈之景，体现苏轼的闲适与超脱。【乙】雪夜皎然之景，映衬王子猷的率性与洒脱。【丙】“月下飞天镜”的壮阔之景，展现李白出蜀漫游的豪迈情怀；结合“仍怜故乡水”，月色下的江水亦暗含对故乡的眷恋。 【导语】三则诗文以“月”为媒，各抒胸臆。苏轼《记承天寺夜游》借庭下空明月色与竹柏疏影，在“闲人”之叹中藏贬谪后的旷达；王子猷雪夜访戴，皎然月色映随性之行，尽显魏晋名士“乘兴而来、兴尽而返”的洒脱；李白《渡荆门送别》以“月下飞天镜”绘江月壮阔，融漫游豪情与故乡眷恋。月或静谧、或清寒、或明朗，既为景之底色，亦为情之载体，将文人的境遇感慨、人格追求与家国情怀交织，于简洁笔墨中见深致，各具韵味。 78．本题考查文言词语含义辨析。 C. 乙文“吾本乘兴而行”的“行”意为“出行、行走”；《诫子书》“夫君子之行”的“行”意为“品行、操守”，二者意思不同。 故选C。 79．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：忽然想起戴安道，当时戴安道在剡县，于是立刻连夜乘着小船去拜访他。“忽忆戴安道”是核心事件的开端，与后文断开；“时戴在剡”补充说明戴安道的所在地，为独立语义单元，与后文断开；“即便夜乘小船就之”是后续行动，承接前文语境。 据以上分析断句为：忽忆戴安道/时戴在剡/即便夜乘小船就之。 故选AB。 80．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明，清明澄澈；藻、荇，均为水生植物；交横，交错纵横。 （2）经宿，经过一夜；方，才；造，到、至；返，返回。 81．本题考查内容分析与概括。 根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者”可知，夜寻的原因是月光照进屋内，作者心生愉悦想要出行，又想到没有能一同游乐的人，便想去寻找友人共赏美好月色；根据甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，夜寻的结果是张怀民也没有入睡，两人一同在庭院中散步，欣赏月色。 根据乙文“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道”可知，夜寻的原因是雪夜睡醒后，见四周一片洁白明亮，心生兴致，起身徘徊吟诵诗句，忽然想起友人戴安道；根据乙文“经宿方至，造门不前而返”可知，夜寻的结果是经过一夜的行程到达戴安道门前，却没有进门见面，而是兴致已尽便转身返回。 82．本题考查内容分析与概括。 根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，庭院中月光澄澈如积水，竹柏影子交错如藻荇，这一静谧清雅的月下之景，既是苏轼夜寻友人共赏的契机，也映照出他贬谪之后虽有闲愁却能寄情山水的闲适心境，更藏着与知己相伴、看淡境遇的超脱情怀。 根据乙文“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然”可知，雪夜中月光皎洁，天地一片洁白，这一清寒旷远的月下之景，触发了王子猷的兴致，让他随性而起夜访友人，而“造门不前而返”的行为，更与这月下景致的洒脱意境相契合，尽显其不受世俗拘束、率性而为的魏晋风流。 根据丙文“月下飞天镜”可知，月亮倒映江中如飞天明镜，这一壮阔明朗的月下之景，既契合李白出蜀漫游、驰骋天地的豪迈气魄，又因“仍怜故乡水”的抒情铺垫，让这份月下美景多了一层温情，含蓄抒发了他对故乡深深的眷恋之情。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，这时月光照进屋里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光像积水一样清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】王子猷住在山阴县，夜里下了大雪，他睡醒后，打开房门，吩咐下人斟酒。向四周望去，天地间一片洁白明亮。于是他起身徘徊，吟诵左思的《招隐诗》。忽然想起戴安道，当时戴安道在剡县，他立刻连夜乘着小船去拜访戴安道。经过一夜才到达剡县，到了戴安道的门口，却没有进去，转身就返回了。有人问他这样做的原因，王子猷说：“我本来就是乘着兴致出行的，兴致耗尽了就返回，何必一定要见到戴安道呢？” 答案第32页，共37页 答案第33页，共37页 学科网（北京）股份有限公司 $