26 饮酒（其五）：东篱采菊归真意 南山寄静守本心（情境任务教学课件）语文新教材统编版八年级上册

第六单元 情操志趣 八年级语文上册·统编版 1 学习目标 2 重点难点 3 新课导入 4 探究新知 6 课堂练习 5 7 布置作业 课堂小结 8 板书设计 东篱采菊归真意 南山寄静守本心 学习目标 关有感情地朗读并背诵全诗，识记陶渊明相关文学常识，把握诗歌韵律节奏，疏通全诗文意。 1 赏析诗歌核心意象、写景手法与情景理交融的艺术特色，品味质朴平淡的诗歌语言之美。 2 体悟诗人淡泊名利、安贫乐道、超然物外的高洁志趣，学会在浮躁生活中坚守本心、沉淀自我。 3 任务一：尽览悠然之识 任务二：品味悠然之韵 任务三：明晓悠然之旨 任务四：理解悠然之心 任务五：品析悠然之境 任务六：感悟悠然之意 学 习 任 务 群 学校开展“品千年田园诗韵，悟淡泊人生本心”诗词雅集活动，请你担任诗词品鉴师，品读陶渊明田园佳作，赏析诗中清幽意境、解读诗中人生哲思，制作一份《饮酒（其五）》诗词赏析手册，探寻古人淡泊从容的精神密码。 新课导入 作者介绍 悠然之识 陶渊明：（约365—427），一名潜，字元亮，别号五柳先生，世称“靖节先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，是我国田园诗的鼻祖，被称为“古今隐逸诗人之宗”。和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《五柳先生传》。 生平经历 悠然之识 早年生活 仕宦生涯 隐居生活 家境没落，出身微寒。 同时具有儒家和道家两种修养。 二十岁入仕，痛感世道的险恶，人生的艰辛，又不愿为五斗米折腰，在“出仕”“入仕”间徘徊。 四十一岁弃官归隐，长归田园，不再出仕，创作了许多反映田园生活的诗文。 悠然之识 仕隐经历 三十七岁 母孟氏卒，渊明还浔阳居丧。 二十九岁 为江州祭 酒，不堪 吏职，少 日自解归。 三十四岁 仕荆江二州刺史桓玄参军。 四十岁 任刘裕参军，同年辞职。 四十一岁3月 为建威将军刘敬宣参军，不久辞职。 四十一岁8月 8月任彭泽令,11月辞官归隐，不再出仕。 01 02 03 04 05 06 悠然之识 写作背景 东晋末年，“篡”“乱”交替，时局动荡不安，官场污浊，世风大坏。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了隐居田园、洁身自好的道路。 悠然之识 写作背景 《饮酒》组诗共20首，是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，旨在借酒抒怀，以醉语作醒语。 序言是：余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱；纸墨遂多，辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。 悠然之韵 饮酒（其五） 结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔，心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。 舒缓淡远，平和悠然 娓娓自述 平缓内敛 轻扬舒缓悠然闲适 渐趋悠远沉吟回味 悠然之旨 结庐在人境，而无车马喧。 将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。  建造房舍。 结：建造、构筑。 指世俗的交往。 尘世。 悠然之旨 问君何能尔？心远地自偏。 问我为什么能这样？只要内心远离世俗的纷扰，自然就会觉得所处的地方僻静了。  如此，这样。 悠然之旨 采菊东篱下，悠然见南山。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 闲适淡泊的样子。 悠然之旨 山气日夕佳，飞鸟相与还。 傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。  山间的云气。 傍晚。 悠然之旨 此中有真意，欲辨已忘言。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。 心中领会真意，不必用语言表达。 悠然之心 诗人既生活在人来人往的环境中，为何说“而无车马喧”呢？ 车马喧：并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。 而无车马喧：意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了功名利禄。 结庐在人境，而无车马喧。 悠然之心 诗人既生活在人来人往的环境中，为何说“而无车马喧”呢？ 心远：内心超凡脱俗。从思想上摒弃功利之念。 修辞手法：运用设问的修辞手法，在一问一答中，揭示了诗人能远离世俗，不受世俗事物干扰的原因，即“心远地自偏”，表明只要心情闲适、志向高洁，即使身居闹市也能获得内心的宁静。 问君何能尔？心远地自偏。 悠然之境 作者归隐后，过着怎样的田园生活？其心境如何？ 悠然：形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、淡泊。 采菊东篱下，悠然见南山。 悠然之境 作者归隐后，过着怎样的田园生活？其心境如何？ “见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了诗人心灵的自由和惬意，与全诗营造的闲适恬淡的氛围是吻合的；“望”字则表现的有目的、有意识地看，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境。 “见”“望”之辨：苏轼：因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作“望南山”，则此一篇神气都索然矣。 悠然之境 诗人看到了南山怎样的景色？用自己的话描述画面。 画面：傍晚时分，南山之地，山间的云气缭绕，显得很美，夕阳已快落山，美丽的鸟儿呼朋引伴欢快归巢。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 情感：前句承上启下，紧承上句点明南山的暮景，引出下句飞鸟结伴归林。以飞鸟自喻，借飞鸟结伴飞返山林，表达出诗人弃官归隐后的悠然自得的心情。 悠然之意 诗人如何总结评价自己的隐居生活？ 主观“自然”：是诗人主观精神的抽象“自然”，即能够悠闲自在地生活，不在世俗中迷失自我的自然志趣和人生真谛。 此中有真意，欲辨已忘言。 自然之趣：即表现为山水田园的具体“自然”。 悠然之意 结合资料，思考既然“此中有真意”，诗人为什么又说“欲辨已忘言”？ “筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。” ——《庄子·外物》 筌是用来捕鱼的，捕到鱼就可以忘掉筌；蹄是用来捕兔的，捕到兔就可以忘掉蹄；语言是用来表达思想的，领会了思想就可以忘掉语言。 悠然之意 结合资料，思考既然“此中有真意”，诗人为什么又说“欲辨已忘言”？ 诗人所领悟到的“真意”是只可意会、不可言传的。它源于心灵对自然与生命本身的瞬间感悟，这种深刻的体验超越了语言的表达能力。同时也体现了诗人彻底融入自然、物我两忘的精神境界，无需也无须用言语去辩解。 “筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。” ——《庄子·外物》 悠然之意 本诗是陶渊明的言志之作，从中你看到了一个怎样的诗人形象？ 超然物外 心志高远 悠然自得 闲适豁达 本节课，我们积累了田园诗相关文学常识，熟读体悟诗歌质朴清幽的语言韵律，疏通全诗文意，赏析了诗歌绝美悠远的田园意境。通过逐层品读，我们读懂了“心远地自偏”的人生哲理，品味了采菊南山的悠然心境，体悟了诗人淡泊名利、安贫乐道、超然物外的高洁志趣。全诗平淡质朴却意蕴深远，短短二十句，写尽自然之美、本心之净、人生之智。愿同学们习得这份从容通透，于世俗纷扰中守住初心，于浮躁岁月中沉淀自我，自在从容、向阳成长。 布置作业 1.理解性默写。 （1）情与景的自然融合，是文人们追求的艺术境界。陶渊明的《饮酒》（其五）“ ， ”借山气、飞鸟表达自己返璞归真的情趣。 （2）《饮酒》中通过动作描写抒写诗人悠然自得的心境的名句是： ， 。 （3）陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬淡的生活的诗句是： ， 。 （4）世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心去感受。这一哲理可以用《饮酒》中的“ ， ”去阐明。 课堂练习 山气日夕佳 飞鸟相与还 采菊东篱下 悠然见南山 结庐在人境 而无车马喧 此中有真意 欲辨已忘言 2.下列加点字词解释有误的一项是（ ）。 A.结庐在人境（建造房舍） B.问君何能尔（如此、这样） C.山气日夕佳（每日夕阳） D.飞鸟相与还（结伴而归） 课堂练习 【解析】日夕：傍晚，并非每日夕阳，故选C。 C 3.下列对诗作赏析有误的一项是（ ）。 A.前四句写诗人虽然身居尘世，但并无世俗的打扰。他表示只要内心能摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。 B.“采菊东篱下，悠然见南山”展示出诗人热爱自然的情感和旷达的心胸。“采菊”这一动作，表达了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。 C.“山气日夕佳，飞鸟相与还”描写了诗人归隐山林所见之景，虽是写景，实际蕴藏着深沉的感伤。 D.本诗具有诗的鲜明形象和悠远境界，又蕴含着某种宇宙人生之理，兼有平淡与爽朗之胜。语言质朴自然，而又颇为凝练，具有独特的风格。 课堂练习 【解析】“蕴藏着深沉的感伤”有误 C 4.“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字能否改为“望”字？为什么？ 课堂练习 【答案】不能。“见”表现的是诗人采菊时，南山无意中映入眼帘的状态，契合“悠然”的心境；若改为“望”，则是有意观看，失去了自然闲适的意味。 1.完成本课《分层作业》。 2.结合生活实际，写一段120字左右的感悟，谈谈新时代青少年如何践行“心远地自偏”的从容心境。 布置作业 板书设计 有 菊、山、鸟   真意 （悠闲自得） 无 车马喧 心远 （超凡脱俗） 第六单元 情操志趣 八年级语文上册·统编版2026 null 51147.082 $