精品解析：江西省景德镇市2025-2026学年高一上学期期中语文试题

景德镇市2025-2026学年上学期期中质量检测卷 高一语文 命题人：乐平一中 马姗姗 本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 白露为霜 桂花落尽，接着又是秋雨。风露变换天地气息，凉意开始往皮肤下渗，前段时间如影随形的焦灼最近却不明不白地消失了。也有一些起念，也有一些放弃，好像不再愿意像从前那样执着，界限也不那么分明。不知道跟这时节有没有关系。 《月令集》中写这个节气时言辞流丽：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”是说从这时起清晨植物上就可以看见凝露了，但因为其他季节也有露水，总要区别开。于是，古人用春夏秋冬四时分别与金木水火土五行的对应来为它们命名，秋属金，金色白，因此得名白露。 历史上大名鼎鼎的“左思风力”的主角左思就曾经留意过这个节气——“秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄”，露意已被染得很足。可是后来的白居易仍忙不迭地为这一节气再补一笔：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。”这下算把处暑后残余下的那么点儿暑气驱得半点不剩了。也许是觉得这零星露水太过单薄，于是诗人们就拉别的意象来与它相衬。其中出镜率高的，当属秋天的风。宋代秦观写过一首叫《鹊桥仙》的词，里面最著名的一句是：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“金风玉露”就是“秋风白露”，这里用它来比喻恋人间的相逢，毕竟只有白露赶上了早已等在这里的秋风，才能共同催产出一年中最好的时节。 风化而无形，难捕捉，但容易为人所感。尤其不同季节的风，给人的感觉截然不同。秦观“金风玉露一相逢”里“金风”并不只是秋风的一个比喻，而是古代沿袭下来的说法。《警世通言》里就提到过一年四季的风的不同名字：“春天为和风，夏天为熏风，秋天为金风，冬天为朔风。”秋风在古代被称作“金风”，这名字乍一听和秋天给人的印象很搭配，但它并不是完全来源于此。唐代学者李善曾在注点古籍时为“金风”下过这样一个注解：“西方为秋而主金，故秋风曰金风也。”这是除了五行外，再次把四季与中国传统的四方概念联系起来，于是，金风也常被叫作“西风”。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”，古诗文中也常能见到这个词，很有摇曳的风致。 人的多愁善感最容易发生在季节的转换中，所以秋风很轻易就能撩动人们的心弦。相传诗仙李白曾为秋风写词：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！”秋风吹起物候的异动，除了草木上坠落的露水，还有明月、寒鸦、落叶，似乎此时所有的意象都被西风囫囵着卷入人们的眼底、心中。魏晋时佚名氏传下《子夜四时歌》，其中《秋歌》有这样的一首：“秋风入窗里，罗帐起飘扬。仰头看明月，寄情千里光。”人们看见秋风起，于是思念远方的亲人，这是常情。 《世说新语》中有这样一则轶事，差不多也正发生在白露时节。“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。”张季鹰就是西晋文学家张翰，当时他在洛阳做官，看到秋风吹起，想起家乡吴中的风物美食，便辞官归家，享受他向往的适意人生。 其实，当时的晋王朝正赶上八王之乱，八王之一的齐王对他正有笼络之意，但张翰不愿卷入其中，“秋风起”恐怕只是他的一个借口，但这借口找得太有根基、太合乎中国人的常情，所以他得以成功脱身，避开了一场浩劫。所以后来人们才说“因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈”。 随着这则轶事一同留下来的还有张翰当时写下的那首《思吴江歌》：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”这诗写得调又高又看似实在，把远离复杂政治的潜愿，通过一场秋风转嫁在口腹之欲上，让人笑叹之余不得不理解他如此“正常”的需求，于是他这一番“思食之举”就成为千古谈资。古人送友归乡时常需要拉他出来做榜样，比如唐人郎士元送好友归吴时就宽慰友人说：“看取庭芜白露新，劝君不用久风尘。秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。” 但到底不是所有人都能这样潇洒的，南宋爱国词人辛弃疾就在他的词作《水龙吟·登建康赏心亭》中叹息：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”同样是秋风起兮的白露时节，但不同人的感觉就不一样。有人觉得是寒，有人则觉得是凉；有人觉得“萧瑟”，有人则觉得“舒旷”。 但不管人的感觉是怎样的，秋风兀自潇潇，白露后草木上凝结的露水也兀自一天天密起来。“白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干”，天地间难得有这么温润的时刻。这几天不妨起早一些去外头吹吹风弹弹露，享受这“胜却人间无数”的好时节。 （摘编自晏藜《桃花与蟹：四季里的风物中国》） 1. 下列对白露节令相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 从《月令集》中对白露节气的记载可知，白露时节气候发生变化，阴气加重，露水开始凝结呈现白色，这就是其得名的依据。 B. “金风玉露”用直白的话说就是“秋风白露”，常用来比喻恋人间的相逢，这说明白露时节是最具浪漫气息的时节。 C. 古诗文中常用“西风”指代“金风”，如“西风吹老洞庭波”，这既符合“西方为秋而主金”的文化设定，又带有独特的文学韵味。 D. 文本结尾“享受这‘胜却人间无数’的好时节”，既呼应了秦观《鹊桥仙》中的浪漫意境，也传递出与其诗歌相同的内涵与情感。 2. 下列对文中关于古代文人感受秋令的理解，不正确的一项是（ ） A. 《子夜四时歌·秋歌》中秋风入窗、罗帐飘扬的景象，触发了诗人对远方亲人的思念，这体现了秋风与“思乡”情感的关联。 B. 左思、白居易、李白都曾写过关于白露节气的诗句，他们的诗句旨在展现白露时节暑气消退的特点，让读者感受到时节的变化。 C. 张翰《思吴江歌》以“秋风起”“鲈正肥”起兴，既贴合白露秋令的物候，又巧妙将“远离复杂政治”的心愿寄托在“思家乡美食”的表述中，显得自然不刻意。 D. 同样是秋风起兮的白露时节，有人觉得“萧瑟”，有人则觉得“舒旷”，辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中传达出的心绪则不是舒旷。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 白露时节的秋风最易撩动人心，古人常借此意象寄情。若说“金风玉露”藏着秦观的浪漫，那么______。张翰在洛阳为官时，______，便生出归乡之念——这既是对莼菜羹、鲈鱼脍的渴望，更藏着深层考量——_______，以思乡作脱身计。 4. 文中指出“人的多愁善感最容易发生在季节的转换中，所以秋风很轻易就能撩动人们的心弦。”请结合杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀”和李清照《声声慢》中的“怎敌他、晚来风急”，分析这两处秋风分别撩动了诗人和词人怎样不同的“心弦”？ 5. 文中多处引用古诗词，有着怎样的效果？请结合文本内容进行分析。 【答案】1. C 2. B 3. ①. “秋风鲈脍”则记着张翰的机敏 ②. 见秋风起而思吴中风味 ③. 实为避祸远身 4. ①杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”以急风烘托天地苍茫、猿声哀切，触发了诗人漂泊孤寂、老病悲秋的沉痛心绪。秋风在此强化了身世飘零与时光流逝的悲慨。 ②李清照《声声慢》：“怎敌他、晚来风急”以晚风之急渲染秋寒，触动了词人国破家亡、孑然一身的凄楚与绝望。秋风在此成为孤独无依、愁苦难捱的象征。 5. ①丰富文化内涵：如引用《月令集》阐释“白露”得名源流，引用五行、四方观念解释“金风”“西风”，增强了节令的文化厚度与传统意蕴。 ②佐证观点，增强说服力：通过左思、白居易、秦观、张翰等诗词轶事，具体印证“秋风易撩人心弦”“古人借秋寄情”等观点，使论述更具实证性。 ③营造意境，深化情感：如“金风玉露一相逢”“西风吹老洞庭波”等诗句的融入，渲染了白露时节的诗意氛围，让理性说明与文学抒情相得益彰。 ④勾连古今，引发共鸣：对张翰“思鲈归乡”、辛弃疾“休说鲈鱼”等典故的对比分析，揭示不同境遇下文人面对秋风的复杂心绪，引发读者对生命态度的思考。 【解析】 【导语】本文以白露节气为切入点，通过细腻的笔触和丰富的诗词引用，展现了秋日风物的独特韵味。作者巧妙融合物候特征、五行学说与文人轶事，呈现了中国人对季节变化的诗意感知。文中对秋风的多元诠释，既体现了自然与人文的交融，又揭示了不同心境下的情感投射，是一篇兼具文化深度与文学美感的散文。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“露水开始凝结呈现白色”错误。原文指出白露得名源于“秋属金，金色白”的五行对应，并非露水本身是白色。 B.“这说明白露时节是最具浪漫气息的时节”错误。原文仅以“金风玉露”“比喻恋人间的相逢，毕竟只有白露赶上了早已等在这里的秋风，才能共同催产出一年中最好的时节”，并未将其定义为“最浪漫”。 D.“相同的内涵与情感”错误。原文结尾引用“胜却人间无数”主要为了突出时节的美好，与秦观原词中歌颂忠贞爱情的“内涵与情感”并不相同。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文本相关内容的能力。 B.“旨在展现白露时节暑气消退的特点”错误。左思诗句侧重描绘草木凋零，白居易诗句突出衰荷残景，李白词作聚焦相思之情，三者虽涉及秋令物候，但主旨并非单一展现“暑气消退”，更多是借景抒情。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析理解文本内容、语言表达之情境补写的能力。 ①处根据前文“若说‘金风玉露’藏着秦观的浪漫”可知，此处需与“浪漫”形成对比，概括张翰轶事特点。可填：“秋风鲈脍”则记着张翰的机敏。 ②处根据原文“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍”可知，张翰“见秋风起”而思故乡美食。可填：见秋风起而思吴中风味。 ③处根据原文“当时的晋王朝正赶上八王之乱，八王之一的齐王对他正有笼络之意，但张翰不愿卷入其中”“所以他得以成功脱身，避开了一场浩劫”可知，此处揭示其归乡深层原因。可填：实为避祸远身。 【4题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”构建出高远、肃杀、哀切的意境，这正对应了杜甫晚年漂泊西南、贫病交加的境遇，秋风由此强化了诗人羁旅孤独、老病缠身、壮志难酬的身世飘零之悲。 ②李清照《声声慢》：“晚来风急”写秋风萧瑟、侵逼、切身寒苦。“晚”点出时间，暗示凄凉，“急”突出风的力度和人的无力感。李清照经历靖康之变、丈夫病逝、孤身流落的惨痛人生。秋风更深地触发了她国破家亡、夫死孑然、孤独无依的终极凄楚。  5题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①丰富文化内涵：引用《月令集》、五行说解释“白露”“金风”由来，“秋属金”，“金风也常被叫作‘西风’”，追溯文化渊源。 ②佐证观点，增强说服力：列举左思、白居易诗句描写物候，引用秦观词、张翰轶事、《子夜四时歌》等印证“秋风很轻易就能撩动人们的心弦”“人们看见秋风起，于是思念远方的亲人”的观点，使观点更具说服力。 ③营造意境，深化情感：当文章描写白露时节的氛围或人的情感时，引入“金风玉露一相逢”“西风吹老洞庭波”等句，以诗意的画面与情感实现情理交融。 ④勾连古今，引发共鸣：张翰借秋风美食遁世和辛弃疾在秋风中慨叹难归的对比，揭示了不同境遇下文人的复杂心绪。文章也从自然物候升华为对生命境遇的探讨。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 第二步 茹志鹃 铁路夹在两行触天的杨树当中，笔直地流向前，流向前，一起通到天边。这一档一档的枕木，可铺得并不合人的脚步，一步一档嫌小，一步两档又嫌大。阿舒踏着枕木，一会儿一档一档地走小碎步，一会儿一跨两档，心烦意乱地往家走。 “为什么要那样说我！难道我是诸葛亮，晓得要下雨的？难道麦草烂掉我不难过？”阿舒紧咬嘴唇，努力不让眼泪掉下。 夏奶奶的意见，是刚才在大会上提的。阿舒是小队会计，大小是个干部。刚才会议的中心，是要大家对干部提意见，于是夏奶奶就站起来了： “我有一个意见……这个意见说起来，我也……哦！我说，这几天，天气变化大，你们干部要当紧啊！这当口，阿舒怎么说？她说‘小麦打了一遍，没打净，要复打’。我说不能呀！这几天我浑身发酸呢！天要变，千万不能复打。唉！我的话只作刮风，几个堆得好好的麦草垛扒开来了，好，真给我说着，日中就落大雨……”夏奶奶拿着扎底针的手，朝阿舒那边一戳一戳。阿舒觉得针针戳在自己脸上，脸涨得大红缎子似的。 阿舒心跳加快，霍地站了起来，要为自己申辩。可是忽然之间，她看见，不，她感觉到，有一道目光固执地注视着她，一抬头，是老支书，老支书严肃地看着她，好像还有什么话。 “今天是怎么啦！连伯伯都不理解我，连解释都不要我解释了……”阿舒呆了一会，只得坐下，把眼泪和话都迸在肚子里。一散了会，她就跑出来，不和大家走一起，走铁路上兜回家去。 看来，生活中有许多事情太复杂，生活中的标准，是个很复杂的标准。阿舒不怕受委屈，只要有人理解她。但是现在…… 阿舒觉得肩膀隐隐作痛，肿还没有消呢！那天，几个麦秸堆一齐拉倒了，分几个地方进行复打，可是到吃中饭的时候，天骤然黑了下来，大雨马上到了。阿舒一看，魂都没有了，一边跑一边喊人，跑到场上抱起麦秸就捆。她不是不明白，六十多户人家的油盐钱，都在这些白白亮亮的麦秸身上。这麦秸是万万不可损失的。她把麦秸捆得半人高，挑起就跑。但是，雨下来了，还有半数的麦秸，未及时运到场上堆起来。阿舒衣裳贴了肉，头发滴着水，两个肩膀火烧火燎似的痛。 一想到这里，阿舒眼泪就“扑扑”地往下掉。 太阳快落了，钢轨，枕木，都笼上了一层霞的颜色，似红似橙。阿舒沿着这金色的霞光，抽抽噎噎，走回家去。 “呜……”背后老远的地方，传来了火车的汽笛声。 “是客车！”阿舒止住眼泪，赶忙跳下路基。她听得出，火车“咔嚓咔嚓”的声音轻快有力，车头也不“呼呼”地喘气，那么来的定是客车。一会儿，火车喷着大股大股的白烟，一阵风似的冲了过来。火车头后面拉的可不是绿色的车厢，拉的是钢材，竟是一列货车。 “唉！人倒霉，听出来的声音也会变样。”阿舒停在路边，等火车过完。车轮一双一双地在钢轨上滚过，过了一节又一节，装满货物的车皮，高速地前进。 阿舒回到家，坐在灯下，从来没有感到这样冷清过。她翻开桌上那本薄薄的练习簿，看到了还没写完的入团申请书，上面写着：“……更好地做党的助手，为党工作……”昨天是写到这里，来通知今天下午开会的，想不到会上有人对自己提了那么些意见，现在，这申请书还写不写下去呢？ 迷迷糊糊中，阿舒想起夏奶奶拿着扎底针的手，朝自己一戳一戳的样子。“不管了，我为什么要管……” 远处门窗“乒乓”地响了一下，风似乎大了，台风要来了？阿舒翻了个身，面朝里睡了。她似乎睡着了，又似乎没有睡着。 “麦秸！”阿舒突然直坐起来，好像有人在推她，喊她。她想起了麦草，上次抢着堆起来的麦秸垛上，还没有压绳网，台风一来，就会被吹掉。风从窗外吹进来，掀开桌上的练习簿，又一张一张地翻弄着。 阿舒立即下床，拔开门闩，滚似的冲下楼来。 村里空荡荡的，家家都关了门。风已开始打起呼哨，雨也马上要来。阿舒向村头大稻场跑去。四面黑簇簇的，只有风和自己。是黑夜？是孤独？是累？是急？总之，已经淡下去的种种委屈，忽然全又泛了上来，阿舒又觉得鼻子酸酸的了。 黑地里，麦草垛好像高到了半天中。阿舒抹了抹汗，拿了草绳和手电筒，爬到上面一看，不知谁已抢了先，一张搓得又紧又粗的绳网，已压在上面了。“是谁呢？昨天晚上还没有的。”阿舒思索起来。她知道是伯伯。 整个村子都睡了，静静的屋脊像凝固的黑浪。在一片黑黝黝中，阿舒忽然看见了一点亮光，浮动着。这是有人拎了马灯在走动。亮光移向村里去了。阿舒走去关村里会计室的窗门，但是窗门已经关好了。阿舒折回身，又看见了那一团浮动着的亮光，亮光在夏奶奶的屋后隐没了。阿舒走过去，看见夏奶奶北屋那堵略略向外倾斜的泥墙上，新撑上了两根木杠。亮光在浮动，向仓库那边移动，向羊棚那边移动…… 阿舒恍然明白了，明白了生活中那一个复杂的、说不清的标准了。喏！标准就在那里，在提着灯的老支书身上。 阿舒回到家里，点上灯。外面风大雨大，望望老支书那屋里还是黑的。 “伯伯不晓得走到哪里了！”阿舒翻开桌上的练习簿，又看到了没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面，还是一片空白。“为党工作”，伯伯不正是为党工作吗？这不就是那个复杂的、说不清的标准吗？ 阿舒用钢笔在“为党工作”四个字上又重描了一遍。现在，这下面的空白已不是空白了，要写的，老支书早就给她写得满满的了。 风雨声中，火车在远处拉着汽笛，“咔嚓咔嚓”的声音是轻快的。“是快车。”阿舒有把握地说了一句。 一九六一年十二月十八日（有删改） 文本二： 借叙事意象点醒故事精神 杨志君 意象属于中国古典诗学的范畴，但在叙事作品中也是存在的，茹志鹃小说中就含有不少意蕴丰富的意象。如《百合花》中新媳妇新花被子上的百合花，便是为人称道的意象。“百合花”意蕴丰厚：它既指被子上的“百合花”，只是一个图案；它又象征了年轻媳妇的朴实美丽、纯洁无瑕。此外，它还象征着小通讯员与新媳妇的美好心灵，更象征着超越了人世间一切血缘亲情的军民间最圣洁最美好的感情。 茹志鹃小说中的意象，一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能；另一方面，具有刻画人物的功能，强化了作品的耐读性。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 夏奶奶用扎底针的手“朝阿舒那边一戳一戳”，这一细节表现出她对阿舒的强烈不满与恶意指责。 B. “太阳快落了，钢轨、枕木都笼上霞色”的场景，以优美的景色缓解了阿舒的委屈，让她逐渐平复心情。 C. 阿舒重描字迹是为了提醒自己，只有努力工作才能得到老支书的认可，消除之前的误会。 D. 文本一标题“第二步”的内涵是阿舒突破“第一步”对“为党工作”标准的模糊认知，明确标准本质后，真正坚定了“为党工作”的崇高理想。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 阿舒“踏着枕木，一会儿一档一档地走小碎步，一会儿一跨两档”，通过行走姿态的细节，隐喻她内心的“心烦意乱”，实现细节与心境的融合。 B. 申请书串联起阿舒会议后的失落与深夜顿悟的情节，让人物心理转变更具连贯性，也凸显了小说主题。 C. 文本一采用倒叙手法，先写阿舒会后委屈回家的场景，再回溯抢收麦秸、夏奶奶提意见等情节，增强了故事的悬念感。 D. 结尾“火车‘咔嚓咔嚓’的声音是轻快的”“是快车”的判断，与前文误判形成对比，暗示阿舒顿悟后的明朗心境。 8. 小说中老支书始终没有与阿舒进行直接对话，却对阿舒的心理转变起到了关键作用。请结合文中老支书“严肃注视”“深夜提灯忙碌”两个细节，分别剖析老支书这一“沉默”形象的内涵，并说说这种“无声”的塑造方式有何表达效果。 9. 文本二认为：“茹志鹃小说中的意象，一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能；另一方面，具有刻画人物的功能，强化了作品的耐读性。”请结合文本一中“风雨”这一意象简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. 内涵： ①“严肃注视”内涵：会议上老支书未让阿舒申辩，并非不理解，而是希望她学会面对意见、沉淀反思，体现其作为领导者的沉稳与对青年干部的引导。 ②“深夜提灯忙碌”内涵：老支书默默加固麦秸垛、关窗、撑墙，用行动践行“为党工作”（守护集体利益），是“复杂标准”的具象化，展现其务实、无私的党员本色。 表达效果： ③凸显人物特质：避免直白说教，以行动代替语言，更凸显老支书务实、深沉的形象，增强人物感染力。 ④推动主题与心理转变：老支书的“无声”行动是阿舒顿悟的关键，让“为党工作”的标准更具象，自然推动阿舒的心理转变，也让主题表达更含蓄深刻。 9. ①疏通行文脉络、贯穿叙事结构：“风雨”串联情节——由夏奶奶提及大雨引发矛盾，到阿舒回忆冒雨抢麦秸的委屈，再到台风将至推动她深夜护麦秸，最终风大雨中她领悟标准，让叙事连贯。 ②刻画人物，深化主题：风雨中的慌乱体现阿舒的委屈与责任感，深夜狂风骤雨反衬其思想转变的坚定，老支书冒风雨加固设施展党员形象，“风雨”让人物品质更鲜明，同时深化“为党工作需实干”的主题。 【解析】 【导语】文本一讲述阿舒因麦秸淋雨被夏奶奶指责，委屈难过，又在台风来临前为麦秸垛操心，却发现老支书已做好一切，让她明白了为党工作的真正含义。小说情节起伏，心理描写细腻，展现了人物的成长与转变。文本二指出茹志鹃小说中的意象意蕴丰富，具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构和刻画人物的功能。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“强烈不满与恶意指责”错误。夏奶奶提意见是因麦草被雨打湿，出于对集体财产的关心，并非恶意指责。 B.“以优美的景色缓解了阿舒的委屈”错误。此时阿舒仍因夏奶奶的指责委屈，“眼泪就‘扑扑’地往下掉”，景色未缓解其情绪。 C.“只有努力工作才能得到老支书的认可，消除之前的误会”错误。阿舒重描字迹是因明白了“为党工作”的本质，是老支书的行动让她领悟了标准，并非为得到认可或消除误会。 故选D。 7题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 C.“文本一采用倒叙手法……增强了故事的悬念感”错误。文本一并未采用倒叙手法，而是以顺叙为主，先写阿舒会后委屈走铁路回家，再通过回忆穿插抢收麦秸、会议被提意见的情节，属于插叙，目的是补充背景、交代委屈的缘由，并非增强悬念。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，人物描写手法的能力。 内涵： ①“严肃注视”：会议上阿舒要申辩时，老支书“严肃地看着她”未让她解释。这是老支书作为领导者的沉稳考量——他希望阿舒学会直面群众的意见，在委屈中沉淀反思，体现了对青年干部的引导与历练。 ②“深夜提灯忙碌”：深夜阿舒去加固麦秸垛时发现老支书已提前铺好绳网，之后又看到他提灯关窗、撑墙，用行动践行了“为党工作”的宗旨，守护了集体与村民的利益，是阿舒所困惑的“复杂标准”的具象化，展现了党员务实、无私、默默奉献的本色。 表达效果： ③这种“无声”塑造其实是以行动代替了直白的语言，让老支书深沉、务实、以身作则的形象更鲜明立体。 ④老支书的“无声”行动是阿舒心理转变的关键契机，让抽象的“为党工作”的标准变得具体可感，自然推动阿舒的顿悟，也让小说实干践行初心”的主题表达更含蓄深刻。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 ①“风雨”串联核心情节：文中夏奶奶因“日中就落大雨”导致麦草烂掉，在大会上提意见；阿舒回忆冒雨抢麦秸的委屈；台风将至时她担心麦秸垛未压绳网，深夜冲去稻场；最终在风大雨中领悟“为党工作”的标准。“风雨”贯穿始终，情节紧凑集中。 ②风雨反衬人物与主题：大雨中阿舒抢麦秸的慌乱，体现她虽受委屈仍有责任感；深夜台风中她冲去护麦秸，显露出思想转变的坚定；老支书冒风雨为麦草垛压绳网、加固设施，展现党员实干之风。人物在风雨中的选择与行动，深化了为党工作需不畏困难、默默实干”的主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听！夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （节选自《列子·汤问》） 材料二： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货吾自取多者三鲍子不以我为贪知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料三： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料四： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫！士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 鲍子尝A与我临财B分货C吾自取多者D三E鲍子不以F我为贪G知我之H不足于财也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 犹，还、仍然，与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“望中犹记”的“犹”意义相同。 B. 故，从前、过去，与《念奴娇·赤壁怀古》中“故垒西边”的“故”意义不同。 C. 事，侍奉，与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意义相同。 D. 重，音zhòng，贵重、尊显，与《琵琶行》中“满座重闻皆掩泣”的“重”读音与意义都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 伯牙援琴弹奏《霖雨》《崩山》之曲，钟子期每次都能精准领会琴声中的意趣，伯牙感叹自己的情志无法向子期隐藏。 B. 管仲列举自己在与鲍叔交往过程中的旧事，认为鲍叔均能体谅其背后缘由，认为鲍叔是最懂自己的人。 C. 豫让起初默默无闻，转投智伯后获其尊宠；智伯被灭后，豫让为报知遇之恩行刺赵襄子，失败后被赵襄子逼迫自杀。 D. 刘开借否定穆生因楚王未设醴而离去的行为，来批判那些受知遇后便趋附势利、改变刚正操守的士人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，心悲，乃援琴而鼓之。 （2）士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！ 14. 四则材料中的“知己”内涵各有侧重，请结合材料，分别概括其核心内涵。 【答案】10. CEG 11. B 12. D 13. （1）伯牙在泰山的北面游历，突然遇到暴雨，心中悲伤，于是拿过琴来弹奏。 （2）士人因为遇到知己而名声显扬，也有人遇到知己却最终品行亏损、名声受辱，能不戒惧吗！ 14. ①材料一：知音之契。钟子期能完全领会伯牙琴声中的情志，体现艺术与精神层面的深度理解与共鸣。 ②材料二：知遇之谅。鲍叔在管仲困顿时理解其处境与抱负，体现宽容、信任与对其内在品质的洞察。 ③材料三：知恩之报。豫让因智伯的尊宠而视其为知己，并以死报仇，强调“士为知己者死”的忠义与牺牲。 ④材料四：知交之义。刘开强调士人受知遇后应保持刚正操守，不谄媚权势，以全“人己之美”，体现道义与人格的坚守。 【解析】 【导语】这四则材料围绕“知己”主题展开多维阐释：伯牙子期展现艺术共鸣的纯粹性；管鲍之交强调理解与宽容的深度；豫让复仇凸显士为知己者死的忠义气节；刘开则辩证指出，真正的知己关系需保持人格独立，警惕因知遇而丧失操守。四者共同构建了中国古代“知己”文化的丰富谱系，既有理想化的精神契合，也有现实中的道德反思。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：鲍叔曾与我一起处理钱财，我三次多拿，鲍叔不认为我贪婪，知道我生活贫困。 “鲍子尝与我临财分货”，“鲍子”是主语，“临财分货”核心谓语，结构完整，可在C处断开； “吾自取”是主谓结构，“多者三”是补充说明取的情况，可在E处断开； “鲍子不以我为贪”是主谓宾结构，“知我之不足于财也”是动宾结构，可在G处断开； 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生识记常用字字音及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：你的心志与想象就如同我本人一样。/如今瞭望长江北岸，仍然记得。 B.错误。意义相同，均为“从前、过去、旧的”。句意：曾侍奉范氏和中行氏。/那旧营垒的西边。 C.正确。句意：后来离开他们侍奉智伯。/怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人。 D.正确。音zhòng，贵重、尊显/音chóng，再次。句意：将军能得到作揖的宾客而自身更加尊贵。/在座的人再次听闻后都掩面哭泣。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解材料内容的能力。 D.“借否定穆生因楚王未设醴而离去的行为”错误。刘开并未否定穆生的行为，而是通过肯定穆生“不屈道以徇私”的坚守，来反衬和严厉批判后世“变刚正之操，以事媚悦”的士人。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“游于泰山之阴”，状语后置，正常语序为“于泰山之阴游”；“阴”，山北；“卒”，通“猝”，突然、猛然；“鼓”，弹奏。 （2）“名著”，名声显扬、著称；“行亏名辱”，品行亏损、名声受辱；“可不……哉”，反问句式，能不……吗。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 ①材料一：知音之契。钟子期能精准领悟伯牙琴声中的“心”，强调精神层面的深度理解和艺术共鸣，超越言语，直达内心。 ②材料二：知遇之谅。鲍叔在管仲“三辱”“取多”等看似不妥的行为下，强调在现实困境中的宽容、信任和对内在品质的洞察。 ③材料三：知恩之报。豫让因智伯的“尊宠”而誓死报仇，践行“士为知己者死”。强调基于恩遇而产生的强烈报答意愿，体现士人的忠义气节和牺牲精神。 ④材料四：知交之义。刘开批评受知遇后媚悦权势的行为，主张士人应保持“刚正之操”。强调知己关系中，士人应坚守道义与人格独立，与上交不谄媚，与下交不轻慢。 参考译文： 材料一： 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙在泰山北面游历时，突然遇到暴雨，心中悲伤，于是拿起琴来弹奏。起初奏出的是《霖雨》的曲调，接着又弹出《崩山》的音律。每当一曲奏完，钟子期都能穷尽其中的情趣。伯牙便放下琴叹息道：“好啊！好啊！你的听琴之能！你的心志与想象就如同我本人一样。我又能往哪里隐藏我的琴声呢？” 材料二： 鲍叔去世，管仲提起衣襟大哭，眼泪如雨而落下。随从说：“你与鲍叔不是父子关系，这也有说法吗？”管仲说：“这不是你所能理解的。我曾与鲍叔一起在南阳做买卖，我三次在集市上受辱，鲍叔不认为我胆怯，知道我想有所建树；鲍叔曾和我一起向君王进言，多次不被采纳，鲍叔不认为我没有才能，知道我是没有遇到明君；鲍叔曾与我一起处理钱财，我三次多拿，鲍叔不认为我贪婪，知道我生活贫困。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊。士人为知己者死，更何况为他哀痛呢？” 材料三： 豫让是晋国人，曾侍奉范氏和中行氏，但没有名气。后来离开他们侍奉智伯，智伯非常器重宠爱他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子联合韩、魏共同灭掉智伯，灭智伯后瓜分了他的土地。豫让逃入山中，感叹道：“唉！士人为知己者死，女子为喜爱她的人打扮。如今智伯了解我，我一定要为他复仇而死，以此报答智伯，那么我的魂魄也不会有愧了。”于是他改名换姓，伪装成刑徒，进入赵襄子宫中打扫厕所，怀中藏着匕首，准备刺杀赵襄子。赵襄子去厕所时，心生警觉，命人审问打扫厕所的刑徒，正是豫让，他身藏利器，直言：“我要为智伯报仇！”左右侍从要杀他。赵襄子说：“他是有义气的人，我只是小心躲避罢了。再说智伯已亡，没有后代，他的臣子还想为他报仇，这是天下的贤人。”最终释放了他。后来豫让以剑自刎。他死时，赵国的志士听说此事，都为之流泪。 材料四： 韩非子说：不是了解别人难，而是如何对待被了解的人才真正困难。可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！ 我观察穆生在楚国时，因为楚王没有设甜酒就离开，我未尝不责怪他轻易离去，辜负了昔日的知遇之情。等到看到后世的君子，在乡里之间才学出众，一旦受到当权者的赏识，便追逐权势利益，改变刚正的操守，去逢迎取悦，所求未果，已被天下人讥讽嘲笑。这样以后才知道古人不违背道义来谋取私利，是善于处理人际交往来成全自己和别人的美德啊。君子与上交不谄媚，与下交不轻慢，所以天子有不肯应召的大臣，王侯有不屈服的士人，将军能得到作揖的宾客而自身更加尊贵。如果那些被赏识的人都阿谀奉承，迎合上意，只图眼前的安逸而忘记自己的职责，最终让世人认为下属没有真实的才干，而上级又无识人之明，这难道是君臣遇合中的美好事情吗？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 临江仙 欧阳修① 记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。 【注】①欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州（今四川阆中）通判，远道来访，欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “春风上国繁华”既写京城春日的繁盛，也暗衬二人当年的意气风发。 B. “如今薄宦老天涯”中，“薄宦”点明仕途失意，“老天涯”写漂泊他乡的沧桑。 C. “闻说阆山通阆苑”中，借“阆苑”的联想，意在以仙境的美好慰藉自己，冲淡离愁。 D. 本词蕴含多重时空的转换变化，既有重聚的现在，也有同榜及第的十年前，还有即将到来的离别之后。 16. 词中“愁”是核心情感，但词人并未直接堆砌“愁”字，而是通过多方面内容间接流露。请结合词句，分析词人是如何间接表达“愁”的，并作简要说明。 【答案】15. C 16. ①今昔对比，暗含失意之愁。“记得金銮同唱第”回忆当年同榜及第的春风得意，与“如今薄宦老天涯”的漂泊失意形成对比。十年宦途坎坷（“十年歧路”），昔日荣光已成空负（“空负曲江花”），在对比中透露出年华虚度、仕途困顿的深沉愁绪。 ②景物烘托，渲染离别的孤寂之愁。“孤城寒日等闲斜”以孤城、寒日、斜阳的萧瑟景象，烘托离别时的冷清氛围；“红树远连霞”则以绚烂之景反衬离愁的绵长无尽。景色愈是苍茫辽阔，愈显出离别的渺茫与愁思的深重。 ③虚实相生，寄托遥思之愁。“闻说阆山通阆苑”以虚笔想象友人将去的阆州如仙境般遥远，但“楼高不见君家”又现实地写出离别后音容难睹的怅惘。虚实交织中，表达了对友人前途的关切与别后难再相聚的忧愁。 【解析】 【导语】本词以今昔对比为经纬，通过“金銮唱第”与“薄宦天涯”的强烈反差，在时空转换中展现宦海沉浮之悲。上阕忆往昔春风得意，下阕写眼前孤城斜阳，以仙境反衬现实孤寂，离愁浸透红树晚霞，含蓄深沉。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解及表达技巧的能力。 C.“意在以仙境的美好慰藉自己，冲淡离愁”错误。“闻说阆山通阆苑”一句，借“阆苑”仙境之说，并非为了冲淡离愁，而是以仙山遥远难见，暗喻友人即将前往之地遥远渺茫，更添离别后相见无期的怅惘。此句与后文“楼高不见君家”“离愁难尽”相呼应，强化了离愁的绵长难遣。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①今昔对比。以“记得金銮同唱第”的春风得意，对比“如今薄宦老天涯”的漂泊失意，通过个人命运的巨大落差，无需言仕途失意、年华虚度之愁而愁思自现。 ②景物烘托。“孤城寒日”“红树远霞”等意象构成的苍茫画面，寓情于景，含蓄深沉地传达了词人宦海浮沉的怅惘与离别的绵长愁绪。 ③虚实相生。“闻说阆山通阆苑”是虚写，“楼高不见君家”是实写，将现实离别与仙山联想结合，拓展愁绪的时空纵深，吐露别后难见、前路渺茫之愁。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）上课了，老师鼓励大家说：“同学们，课堂上要勇于发言，敢于亮出自己的观点，而不要像《琵琶行》里那位琵琶女那样‘________，________’”。 （2）古代读书人注重服装的素雅、端庄，《短歌行》中“________”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“________”一句展现了古代儒者装束的特征。 （3）诗文与酒结缘，是中国古典文学的经典传统。文人常借酒寄托心绪、抒发情怀，如“________，________”。 【答案】 ①. 千呼万唤始出来 ②. 犹抱琵琶半遮面 ③. 青青子衿 ④. 羽扇纶巾 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯/三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急/对酒当歌，人生几何/举杯邀明月，对影成三人/钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“衿”“纶”“尊”“酹”“繁”“霜鬓”“盏”“馔”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从语言学角度来看，笑话是一种特殊的言语交际类型，与直截了当的交流不同，笑话以间接的、暗示的方式来传递信息和交际意图。 在中国古代笑话发展的厉程中，以邯郸淳的《笑林》为代表的魏晋笑话具有垫基性的作用。六朝的笑话并没有什么显著的发展和代表作品，直到隋末唐初侯白《启颜录》的问世，笑话的文学天空才被点亮。笑话在唐宋时得到了进一步发展，唐《太平广记》中专门编篡了嘲谑逸事五卷，宋有《调虐编》《拊掌录》等。笑话在明代迎来了繁荣时期。随着明清两代城市经济的发展，为了满足进一步壮大的市民阶层的精神需求，通俗文学兴盛起来。笑话在此时和小说一样呈现出了（ ）的态势，许多文人如李贽、冯梦龙等人也开始创作笑话。 。 从历代笑话典籍来看，笑话作品的数量非常可观，细究其类别，有讽喻型、谐谑型、启智型三类：①讽喻型笑话是各种丑恶现象的讽刺揭露，②起到了针砭时弊、让人警戒的作用；③启智型笑话则承载着引导人们智慧的内容，④让人们在意味深长地笑过后，有所启发；⑤谐谑型笑话轻松幽默，⑥具有较强的愉悦性，⑦可以起到“替沉闷的人生透一口气”的作用。 18. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 笑话专集《笑林广记》诞生于清代，文字简短，内涵丰富，其中的笑话可谓短小精悍。 B. 笑话专集《笑林广记》诞生于清代，其中的笑话文字简短，内涵丰富，可谓短小精悍。 C. 清代时，笑话专集《笑林广记》诞生了，文字简短，内涵丰富，其中的笑话可谓短小精悍。 D. 清代时，笑话专集《笑林广记》诞生了，其中的笑话文字简短，内涵丰富，可谓短小精悍。 21. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 声名鹊起 B. 精彩纷呈 C. 百花齐放 D. 欣欣向荣 22. 著名语言学家吕叔湘认为，很多笑话利用谐音、歧义、熟语等方式达到引人发笑的目的，请据此分析以下两则笑话的表达效果。 （1）明朝才子唐伯虎与好友张梦晋一日相聚豪饮，皆大醉；二人做成一副对联，妙趣横生：“贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零”。 （2）有一个和尚做了几十个饼，买了一瓶蜜，在屋里吃私食。没有吃完要出去，把饼和蜜藏在床底下，交代徒弟看好饼。和尚出去之后，徒弟把蜜涂饼，大吃一气，吃得只剩两个。和尚回来，看见蜜已经吃光饼只剩两个，大骂徒弟：“你怎么吃我的饼和蜜？”徒弟把剩下的两个饼塞在嘴里，说：“这么吃就吃掉了。” 【答案】18. “厉程”改为“历程”； “垫基”改为“奠基”； “编篡”改为“编纂”。 19. 序号①，改为：讽喻型笑话是对各种丑恶现象的讽刺揭露。 序号③，改为：启智型笑话则承载着启发人们智慧的内容。 20. D 21. A 22. 第一则笑话：利用“贾岛”与“假倒”、“刘伶”与“留零”的谐音，既贴合二人“豪饮大醉”的场景，又暗合贾岛、刘伶的文人形象，谐音双关使对联妙趣横生，凸显语言的机智。 第二则笑话：利用“怎么吃”歧义，徒弟将“怎么吃（方式）”故意曲解为“这样吃（动作）”，来回避师父的质问，歧义造成的逻辑错位形成幽默效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “厉程”应写作“历程”。“历程”指经历的过程，“历”有经历的意思；“厉”多表示严厉、厉害等，与语境无关。 “垫基”应写作“奠基”。“奠基”指打下建筑物的基础，比喻创建某种事业，“奠”有奠定的意思；“垫”指用东西支、铺或衬，使加高、加厚或平正，与语境无关。 “编篡”应写作“编纂”。“编纂”指编辑（多指资料较多、篇幅较大的著作），“纂”指编辑；“篡”指夺取（地位或权力），与语境无关。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处：成分残缺。“讽刺揭露”指向“各种丑恶现象”，原句缺少引出对象的介词“对”，应改为“讽喻型笑话是对各种丑恶现象的讽刺揭露”。 ③处：搭配不当。“引导”与“智慧”动宾搭配不当，“引导”多针对行为、方向等，“智慧”需用“启发”等搭配，应改为“启智型笑话则承载着启发人们智慧的内容”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 上下文按时间顺序（魏晋、隋末唐初、唐宋、明代、明清）介绍笑话发展，横线前讲明清时笑话的态势及文人创作，横线处需承接时间讲清代的笑话专集及“笑话”的特点。 A.以“笑话专集……”开头，未承接“明清”的时间顺序；“文字简短”主语不明，逻辑不连贯。 B.开头未承接时间。 C.“文字简短”承接“《笑林广记》”，未明确是“其中的笑话”的特点。 D.以“清代时”承接时间，再讲专集诞生，用“其中的笑话”明确主体，然后说明“笑话”的特点，逻辑连贯，与上下文契合。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.声名鹊起：形容名声突然大振，知名度迅速提高。语境强调笑话发展的态势，而非名声的突然提升，使用不恰当。 B.精彩纷呈：美好的场面和事物纷纷呈现出来。符合笑话发展态势良好、作品丰富的语境，使用恰当。 C.百花齐放：比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展，形容艺术界的繁荣景象。此处形容笑话发展的多样繁荣，使用恰当。 D.欣欣向荣：形容草木长得茂盛，比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。符合笑话蓬勃发展的语境，使用恰当。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 第一则笑话：运用谐音手法，“贾岛”与“假倒”、“刘伶”与“留零”音近义异。“假倒”对应“醉来”的状态，“留零”对应“饮尽”的结果，既契合唐伯虎与张梦晋“豪饮大醉”的场景，又关联贾岛（唐代诗人）、刘伶（魏晋名士，以嗜酒著称）的文人身份，谐音双关巧妙传递出二人醉酒时的机智风趣。 第二则笑话：利用歧义制造幽默。和尚说“怎么吃我的饼和蜜”，是质问吃的原因，徒弟却故意将“怎么吃”曲解为“这样吃”（塞饼到嘴里的动作），表现的是吃的方式；用装傻充愣的歧义回应，既掩盖了自己偷吃的行为，又制造出滑稽的效果，强化了笑话的谐谑效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了现代文明带来的生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 与时代同向，与世界相拥 小说《哦，香雪》中，火车开进了台儿沟，“香雪们”听闻了很多新鲜事儿，也感受到生命的美好，青春的悸动。山沟以外世界的新奇画卷向她们次第打开。 在当下，四川大凉山深处慢火车，贵州山区人声鼎沸的“村超”，雪域高原上的牧区，从“养在深山人未识”的贫瘠荒原，到“一举成名天下知”的网红景点，所有这些给乡民带来了红红火火的好日子，也描绘着乡村振兴的壮美图景；但与此同时，外来文明也将打破无数“香雪”们的宁静日子，那种美好的牧歌田园生活，也似乎在渐行渐远。 这不仅是一列火车的新闻，现代文明下乡的故事，不只是“香雪”们的心愿，个体的人生之问，还是乡村振兴的宏大图景，以及一个时代的黄钟大吕。面对急剧变化的时代和社会，我们该何去何从？我们是像海燕一样，掠过惊涛骇浪，奋力地飞翔；还是像海鸭一样，在轰隆隆的雷声中，瑟瑟发抖？是与时代相向而行，与社会美好相拥，还是陷入惶惑之中，不知所措？ 苏子说“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，时代发展，社会变迁，变是唯一的不变。尤其是今天这个“大变局”中，从“内卷”到“躺平”，从互联网到数字时代、人工智能……一些热词被高高抛起，一些新词迅速湮没，人们习以为常的生活方式正在被改变，积久而成的思维方式正在被解构…… 当今世界，每个人手指在屏幕上滑动的距离，或许比双脚走的路还要远，面对这种“迭代”的巨变，无论是作为数字原住民的年轻一代，还是与数字时代有着巨大鸿沟的老年人，难免会感到某种惶惑惊惧，也或许要经历阵痛。但面对新事物、新变化、新时代，我们不能视其为洪水猛兽，不能在日新月异的时代里自我缠裹，蜷缩于灯火阑珊的寂寞角落，暗自神伤。而应以奋发的姿态，以豁达的心态，坦然直面社会变革，也由衷地应和着社会发展的宏大交响曲。 文学大家汪曾祺对生与斯、长于斯的北京胡同，有着很深的情结，那里有儿时的糖葫芦，有自行车上的小风车，有走街串巷的货郎的吆喝声……但随着城市化进程，通透达观的汪曾祺，终究要和这些儿时的真纯记忆挥手作别，将对北京胡同怀旧伤逝的离歌与挽歌，谱写成都市建设、社会发展的激越之歌。 而如今，伴随着时代发展，昔日的穷乡僻壤，时代的春风也是迢迢暗度，科技的浪潮也是席卷而至，面对时代的春江水暖，不少新青年不再固守祖辈们千年不变的劳作方式，或学会转身，思变图存，适应新的时代，或走向都市，成为打工人，将自己的小日子，融入社会进步的大时光。 如将不尽，与古为新。我辈青年着了“新”的特质，也当不辜负“新”这一时代主题词，保持青春律动，顺应时代风潮，拥抱美好世界。 而这，不也就是“香雪”们所热盼的愿景？ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料交代了火车开进台儿沟之后，以“香雪”为代表的人们思想和生活的变化情况，突出了现代经济和自然经济、现代文明和传统文明之间的矛盾。材料说明了火车开进台儿沟所带来的积极影响，对此，应当认识到，以火车为象征的现代文明，在拆除贫困壁垒的同时，又是一种文化暴力，它打碎了香雪们平静、淳朴、明净、内敛的精神世界。但是，我们任何人都没有权力让香雪们固守大山，与贫穷落后为伴，剥夺她们拥抱文明与进步的权利。尽管我们不愿意看到香雪们被世俗化，但是谁也不能阻止文明前进的步伐。我们也不能因为害怕淳朴宁静的传统文明被打破，就不让她们跨进现代文明的泥潭，这也是不现实的。对于火车带来喧嚣、打破宁静这一负面影响，我们也应当引起重视、警惕，我们应当肯定，每个人都有权利追求更好的生活。但我们要明白并提倡，在物质生活的巨大泥淖中，每个人都应当保有自己精神的洁净。《哦，香雪》今天读来仍能给我们带来暖意和纯净，原因就在于它提示我们——不管在城市还是在农村——都应该具有捍卫人类精神健康和内心真正高贵的能力。 试题要求写作议论文。写作时，可以由对“香雪”的“变”与“不变”生发，展开对于“传统文明”（“乡愁”等）是否值得保留，是否还有价值，新的“现代文明”是否全然都是正确的、符合时代需求的这一问题进行思考。比如，结合当下时代现实，可以说，毫无疑问，乡土社会中的闭塞、陈旧等特点确实已经不符合时代需求了，也会给我们的现代生活和时代发展带来阻碍，这是应该被摒弃的。如今落后就代表着贫穷，因此现代化乡村想要发展，也可以适当吸取现代化社会发展的有益经验，改革生产方式、摒弃陈旧陋习，就像火车带着“香雪们”走出台儿沟一样，积极走出去。此后，转换角度，说明随着现代文明的冲击，平静、淳朴、明净、内敛的传统文明正在凋敝。而我们在积极求新求变的同时，也应该保留一些不变的东西，比如传统乡土社会中那些善良淳朴的精神品质和道德的规范值得我们继续传承、发扬。而对于现代文化中的新思潮、新行为，我们应当承认它顺应时代的必然性，但也不能因为追求“快”而丢失了心中最基本的准则。 立意： 1.顺应时代奔跑，坚守精神“乡愁”。 2.守住“乡土”之心，顺应时代之变。 3.让乡土风气与现代文明和谐相处。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 景德镇市2025-2026学年上学期期中质量检测卷 高一语文 命题人：乐平一中 马姗姗 本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 白露为霜 桂花落尽，接着又是秋雨。风露变换天地气息，凉意开始往皮肤下渗，前段时间如影随形的焦灼最近却不明不白地消失了。也有一些起念，也有一些放弃，好像不再愿意像从前那样执着，界限也不那么分明。不知道跟这时节有没有关系。 《月令集》中写这个节气时言辞流丽：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”是说从这时起清晨植物上就可以看见凝露了，但因为其他季节也有露水，总要区别开。于是，古人用春夏秋冬四时分别与金木水火土五行的对应来为它们命名，秋属金，金色白，因此得名白露。 历史上大名鼎鼎的“左思风力”的主角左思就曾经留意过这个节气——“秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄”，露意已被染得很足。可是后来的白居易仍忙不迭地为这一节气再补一笔：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。”这下算把处暑后残余下的那么点儿暑气驱得半点不剩了。也许是觉得这零星露水太过单薄，于是诗人们就拉别的意象来与它相衬。其中出镜率高的，当属秋天的风。宋代秦观写过一首叫《鹊桥仙》的词，里面最著名的一句是：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“金风玉露”就是“秋风白露”，这里用它来比喻恋人间的相逢，毕竟只有白露赶上了早已等在这里的秋风，才能共同催产出一年中最好的时节。 风化而无形，难捕捉，但容易为人所感。尤其不同季节的风，给人的感觉截然不同。秦观“金风玉露一相逢”里“金风”并不只是秋风的一个比喻，而是古代沿袭下来的说法。《警世通言》里就提到过一年四季的风的不同名字：“春天为和风，夏天为熏风，秋天为金风，冬天为朔风。”秋风在古代被称作“金风”，这名字乍一听和秋天给人的印象很搭配，但它并不是完全来源于此。唐代学者李善曾在注点古籍时为“金风”下过这样一个注解：“西方为秋而主金，故秋风曰金风也。”这是除了五行外，再次把四季与中国传统的四方概念联系起来，于是，金风也常被叫作“西风”。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”，古诗文中也常能见到这个词，很有摇曳的风致。 人的多愁善感最容易发生在季节的转换中，所以秋风很轻易就能撩动人们的心弦。相传诗仙李白曾为秋风写词：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！”秋风吹起物候的异动，除了草木上坠落的露水，还有明月、寒鸦、落叶，似乎此时所有的意象都被西风囫囵着卷入人们的眼底、心中。魏晋时佚名氏传下《子夜四时歌》，其中《秋歌》有这样的一首：“秋风入窗里，罗帐起飘扬。仰头看明月，寄情千里光。”人们看见秋风起，于是思念远方的亲人，这是常情。 《世说新语》中有这样一则轶事，差不多也正发生在白露时节。“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。”张季鹰就是西晋文学家张翰，当时他在洛阳做官，看到秋风吹起，想起家乡吴中的风物美食，便辞官归家，享受他向往的适意人生。 其实，当时的晋王朝正赶上八王之乱，八王之一的齐王对他正有笼络之意，但张翰不愿卷入其中，“秋风起”恐怕只是他的一个借口，但这借口找得太有根基、太合乎中国人的常情，所以他得以成功脱身，避开了一场浩劫。所以后来人们才说“因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈”。 随着这则轶事一同留下来的还有张翰当时写下的那首《思吴江歌》：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”这诗写得调又高又看似实在，把远离复杂政治的潜愿，通过一场秋风转嫁在口腹之欲上，让人笑叹之余不得不理解他如此“正常”的需求，于是他这一番“思食之举”就成为千古谈资。古人送友归乡时常需要拉他出来做榜样，比如唐人郎士元送好友归吴时就宽慰友人说：“看取庭芜白露新，劝君不用久风尘。秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。” 但到底不是所有人都能这样潇洒的，南宋爱国词人辛弃疾就在他的词作《水龙吟·登建康赏心亭》中叹息：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”同样是秋风起兮的白露时节，但不同人的感觉就不一样。有人觉得是寒，有人则觉得是凉；有人觉得“萧瑟”，有人则觉得“舒旷”。 但不管人的感觉是怎样的，秋风兀自潇潇，白露后草木上凝结的露水也兀自一天天密起来。“白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干”，天地间难得有这么温润的时刻。这几天不妨起早一些去外头吹吹风弹弹露，享受这“胜却人间无数”的好时节。 （摘编自晏藜《桃花与蟹：四季里的风物中国》） 1. 下列对白露节令相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 从《月令集》中对白露节气的记载可知，白露时节气候发生变化，阴气加重，露水开始凝结呈现白色，这就是其得名的依据。 B. “金风玉露”用直白的话说就是“秋风白露”，常用来比喻恋人间的相逢，这说明白露时节是最具浪漫气息的时节。 C. 古诗文中常用“西风”指代“金风”，如“西风吹老洞庭波”，这既符合“西方为秋而主金”的文化设定，又带有独特的文学韵味。 D. 文本结尾“享受这‘胜却人间无数’的好时节”，既呼应了秦观《鹊桥仙》中的浪漫意境，也传递出与其诗歌相同的内涵与情感。 2. 下列对文中关于古代文人感受秋令的理解，不正确的一项是（ ） A. 《子夜四时歌·秋歌》中秋风入窗、罗帐飘扬的景象，触发了诗人对远方亲人的思念，这体现了秋风与“思乡”情感的关联。 B. 左思、白居易、李白都曾写过关于白露节气的诗句，他们的诗句旨在展现白露时节暑气消退的特点，让读者感受到时节的变化。 C. 张翰《思吴江歌》以“秋风起”“鲈正肥”起兴，既贴合白露秋令的物候，又巧妙将“远离复杂政治”的心愿寄托在“思家乡美食”的表述中，显得自然不刻意。 D. 同样是秋风起兮的白露时节，有人觉得“萧瑟”，有人则觉得“舒旷”，辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中传达出的心绪则不是舒旷。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 白露时节的秋风最易撩动人心，古人常借此意象寄情。若说“金风玉露”藏着秦观的浪漫，那么______。张翰在洛阳为官时，______，便生出归乡之念——这既是对莼菜羹、鲈鱼脍的渴望，更藏着深层考量——_______，以思乡作脱身计。 4. 文中指出“人的多愁善感最容易发生在季节的转换中，所以秋风很轻易就能撩动人们的心弦。”请结合杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀”和李清照《声声慢》中的“怎敌他、晚来风急”，分析这两处秋风分别撩动了诗人和词人怎样不同的“心弦”？ 5. 文中多处引用古诗词，有着怎样的效果？请结合文本内容进行分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 第二步 茹志鹃 铁路夹在两行触天的杨树当中，笔直地流向前，流向前，一起通到天边。这一档一档的枕木，可铺得并不合人的脚步，一步一档嫌小，一步两档又嫌大。阿舒踏着枕木，一会儿一档一档地走小碎步，一会儿一跨两档，心烦意乱地往家走。 “为什么要那样说我！难道我是诸葛亮，晓得要下雨的？难道麦草烂掉我不难过？”阿舒紧咬嘴唇，努力不让眼泪掉下。 夏奶奶的意见，是刚才在大会上提的。阿舒是小队会计，大小是个干部。刚才会议的中心，是要大家对干部提意见，于是夏奶奶就站起来了： “我有一个意见……这个意见说起来，我也……哦！我说，这几天，天气变化大，你们干部要当紧啊！这当口，阿舒怎么说？她说‘小麦打了一遍，没打净，要复打’。我说不能呀！这几天我浑身发酸呢！天要变，千万不能复打。唉！我的话只作刮风，几个堆得好好的麦草垛扒开来了，好，真给我说着，日中就落大雨……”夏奶奶拿着扎底针的手，朝阿舒那边一戳一戳。阿舒觉得针针戳在自己脸上，脸涨得大红缎子似的。 阿舒心跳加快，霍地站了起来，要为自己申辩。可是忽然之间，她看见，不，她感觉到，有一道目光固执地注视着她，一抬头，是老支书，老支书严肃地看着她，好像还有什么话。 “今天是怎么啦！连伯伯都不理解我，连解释都不要我解释了……”阿舒呆了一会，只得坐下，把眼泪和话都迸在肚子里。一散了会，她就跑出来，不和大家走一起，走铁路上兜回家去。 看来，生活中有许多事情太复杂，生活中的标准，是个很复杂的标准。阿舒不怕受委屈，只要有人理解她。但是现在…… 阿舒觉得肩膀隐隐作痛，肿还没有消呢！那天，几个麦秸堆一齐拉倒了，分几个地方进行复打，可是到吃中饭的时候，天骤然黑了下来，大雨马上到了。阿舒一看，魂都没有了，一边跑一边喊人，跑到场上抱起麦秸就捆。她不是不明白，六十多户人家的油盐钱，都在这些白白亮亮的麦秸身上。这麦秸是万万不可损失的。她把麦秸捆得半人高，挑起就跑。但是，雨下来了，还有半数的麦秸，未及时运到场上堆起来。阿舒衣裳贴了肉，头发滴着水，两个肩膀火烧火燎似的痛。 一想到这里，阿舒眼泪就“扑扑”地往下掉。 太阳快落了，钢轨，枕木，都笼上了一层霞的颜色，似红似橙。阿舒沿着这金色的霞光，抽抽噎噎，走回家去。 “呜……”背后老远的地方，传来了火车的汽笛声。 “是客车！”阿舒止住眼泪，赶忙跳下路基。她听得出，火车“咔嚓咔嚓”的声音轻快有力，车头也不“呼呼”地喘气，那么来的定是客车。一会儿，火车喷着大股大股的白烟，一阵风似的冲了过来。火车头后面拉的可不是绿色的车厢，拉的是钢材，竟是一列货车。 “唉！人倒霉，听出来的声音也会变样。”阿舒停在路边，等火车过完。车轮一双一双地在钢轨上滚过，过了一节又一节，装满货物的车皮，高速地前进。 阿舒回到家，坐在灯下，从来没有感到这样冷清过。她翻开桌上那本薄薄的练习簿，看到了还没写完的入团申请书，上面写着：“……更好地做党的助手，为党工作……”昨天是写到这里，来通知今天下午开会的，想不到会上有人对自己提了那么些意见，现在，这申请书还写不写下去呢？ 迷迷糊糊中，阿舒想起夏奶奶拿着扎底针的手，朝自己一戳一戳的样子。“不管了，我为什么要管……” 远处门窗“乒乓”地响了一下，风似乎大了，台风要来了？阿舒翻了个身，面朝里睡了。她似乎睡着了，又似乎没有睡着。 “麦秸！”阿舒突然直坐起来，好像有人在推她，喊她。她想起了麦草，上次抢着堆起来的麦秸垛上，还没有压绳网，台风一来，就会被吹掉。风从窗外吹进来，掀开桌上的练习簿，又一张一张地翻弄着。 阿舒立即下床，拔开门闩，滚似的冲下楼来。 村里空荡荡的，家家都关了门。风已开始打起呼哨，雨也马上要来。阿舒向村头大稻场跑去。四面黑簇簇的，只有风和自己。是黑夜？是孤独？是累？是急？总之，已经淡下去的种种委屈，忽然全又泛了上来，阿舒又觉得鼻子酸酸的了。 黑地里，麦草垛好像高到了半天中。阿舒抹了抹汗，拿了草绳和手电筒，爬到上面一看，不知谁已抢了先，一张搓得又紧又粗的绳网，已压在上面了。“是谁呢？昨天晚上还没有的。”阿舒思索起来。她知道是伯伯。 整个村子都睡了，静静的屋脊像凝固的黑浪。在一片黑黝黝中，阿舒忽然看见了一点亮光，浮动着。这是有人拎了马灯在走动。亮光移向村里去了。阿舒走去关村里会计室的窗门，但是窗门已经关好了。阿舒折回身，又看见了那一团浮动着的亮光，亮光在夏奶奶的屋后隐没了。阿舒走过去，看见夏奶奶北屋那堵略略向外倾斜的泥墙上，新撑上了两根木杠。亮光在浮动，向仓库那边移动，向羊棚那边移动…… 阿舒恍然明白了，明白了生活中那一个复杂的、说不清的标准了。喏！标准就在那里，在提着灯的老支书身上。 阿舒回到家里，点上灯。外面风大雨大，望望老支书那屋里还是黑的。 “伯伯不晓得走到哪里了！”阿舒翻开桌上的练习簿，又看到了没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面，还是一片空白。“为党工作”，伯伯不正是为党工作吗？这不就是那个复杂的、说不清的标准吗？ 阿舒用钢笔在“为党工作”四个字上又重描了一遍。现在，这下面的空白已不是空白了，要写的，老支书早就给她写得满满的了。 风雨声中，火车在远处拉着汽笛，“咔嚓咔嚓”的声音是轻快的。“是快车。”阿舒有把握地说了一句。 一九六一年十二月十八日（有删改） 文本二： 借叙事意象点醒故事精神 杨志君 意象属于中国古典诗学的范畴，但在叙事作品中也是存在的，茹志鹃小说中就含有不少意蕴丰富的意象。如《百合花》中新媳妇新花被子上的百合花，便是为人称道的意象。“百合花”意蕴丰厚：它既指被子上的“百合花”，只是一个图案；它又象征了年轻媳妇的朴实美丽、纯洁无瑕。此外，它还象征着小通讯员与新媳妇的美好心灵，更象征着超越了人世间一切血缘亲情的军民间最圣洁最美好的感情。 茹志鹃小说中的意象，一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能；另一方面，具有刻画人物的功能，强化了作品的耐读性。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 夏奶奶用扎底针的手“朝阿舒那边一戳一戳”，这一细节表现出她对阿舒的强烈不满与恶意指责。 B. “太阳快落了，钢轨、枕木都笼上霞色”的场景，以优美的景色缓解了阿舒的委屈，让她逐渐平复心情。 C. 阿舒重描字迹是为了提醒自己，只有努力工作才能得到老支书的认可，消除之前的误会。 D. 文本一标题“第二步”的内涵是阿舒突破“第一步”对“为党工作”标准的模糊认知，明确标准本质后，真正坚定了“为党工作”的崇高理想。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 阿舒“踏着枕木，一会儿一档一档地走小碎步，一会儿一跨两档”，通过行走姿态的细节，隐喻她内心的“心烦意乱”，实现细节与心境的融合。 B. 申请书串联起阿舒会议后的失落与深夜顿悟的情节，让人物心理转变更具连贯性，也凸显了小说主题。 C. 文本一采用倒叙手法，先写阿舒会后委屈回家的场景，再回溯抢收麦秸、夏奶奶提意见等情节，增强了故事的悬念感。 D. 结尾“火车‘咔嚓咔嚓’的声音是轻快的”“是快车”的判断，与前文误判形成对比，暗示阿舒顿悟后的明朗心境。 8. 小说中老支书始终没有与阿舒进行直接对话，却对阿舒的心理转变起到了关键作用。请结合文中老支书“严肃注视”“深夜提灯忙碌”两个细节，分别剖析老支书这一“沉默”形象的内涵，并说说这种“无声”的塑造方式有何表达效果。 9. 文本二认为：“茹志鹃小说中的意象，一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能；另一方面，具有刻画人物的功能，强化了作品的耐读性。”请结合文本一中“风雨”这一意象简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听！夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （节选自《列子·汤问》） 材料二： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货吾自取多者三鲍子不以我为贪知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑·复恩》） 材料三： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记·刺客列传》） 材料四： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫！士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 鲍子尝A与我临财B分货C吾自取多者D三E鲍子不以F我为贪G知我之H不足于财也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 犹，还、仍然，与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“望中犹记”的“犹”意义相同。 B. 故，从前、过去，与《念奴娇·赤壁怀古》中“故垒西边”的“故”意义不同。 C. 事，侍奉，与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意义相同。 D. 重，音zhòng，贵重、尊显，与《琵琶行》中“满座重闻皆掩泣”的“重”读音与意义都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 伯牙援琴弹奏《霖雨》《崩山》之曲，钟子期每次都能精准领会琴声中的意趣，伯牙感叹自己的情志无法向子期隐藏。 B. 管仲列举自己在与鲍叔交往过程中旧事，认为鲍叔均能体谅其背后缘由，认为鲍叔是最懂自己的人。 C. 豫让起初默默无闻，转投智伯后获其尊宠；智伯被灭后，豫让为报知遇之恩行刺赵襄子，失败后被赵襄子逼迫自杀。 D. 刘开借否定穆生因楚王未设醴而离去的行为，来批判那些受知遇后便趋附势利、改变刚正操守的士人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，心悲，乃援琴而鼓之。 （2）士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！ 14. 四则材料中的“知己”内涵各有侧重，请结合材料，分别概括其核心内涵。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 临江仙 欧阳修① 记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。 【注】①欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州（今四川阆中）通判，远道来访，欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “春风上国繁华”既写京城春日的繁盛，也暗衬二人当年的意气风发。 B. “如今薄宦老天涯”中，“薄宦”点明仕途失意，“老天涯”写漂泊他乡的沧桑。 C. “闻说阆山通阆苑”中，借“阆苑”的联想，意在以仙境的美好慰藉自己，冲淡离愁。 D. 本词蕴含多重时空转换变化，既有重聚的现在，也有同榜及第的十年前，还有即将到来的离别之后。 16. 词中“愁”是核心情感，但词人并未直接堆砌“愁”字，而是通过多方面内容间接流露。请结合词句，分析词人是如何间接表达“愁”的，并作简要说明。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）上课了，老师鼓励大家说：“同学们，课堂上要勇于发言，敢于亮出自己的观点，而不要像《琵琶行》里那位琵琶女那样‘________，________’”。 （2）古代读书人注重服装素雅、端庄，《短歌行》中“________”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“________”一句展现了古代儒者装束的特征。 （3）诗文与酒结缘，是中国古典文学的经典传统。文人常借酒寄托心绪、抒发情怀，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从语言学角度来看，笑话是一种特殊的言语交际类型，与直截了当的交流不同，笑话以间接的、暗示的方式来传递信息和交际意图。 在中国古代笑话发展的厉程中，以邯郸淳的《笑林》为代表的魏晋笑话具有垫基性的作用。六朝的笑话并没有什么显著的发展和代表作品，直到隋末唐初侯白《启颜录》的问世，笑话的文学天空才被点亮。笑话在唐宋时得到了进一步发展，唐《太平广记》中专门编篡了嘲谑逸事五卷，宋有《调虐编》《拊掌录》等。笑话在明代迎来了繁荣时期。随着明清两代城市经济的发展，为了满足进一步壮大的市民阶层的精神需求，通俗文学兴盛起来。笑话在此时和小说一样呈现出了（ ）的态势，许多文人如李贽、冯梦龙等人也开始创作笑话。 。 从历代笑话典籍来看，笑话作品的数量非常可观，细究其类别，有讽喻型、谐谑型、启智型三类：①讽喻型笑话是各种丑恶现象的讽刺揭露，②起到了针砭时弊、让人警戒的作用；③启智型笑话则承载着引导人们智慧的内容，④让人们在意味深长地笑过后，有所启发；⑤谐谑型笑话轻松幽默，⑥具有较强的愉悦性，⑦可以起到“替沉闷的人生透一口气”的作用。 18. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 笑话专集《笑林广记》诞生于清代，文字简短，内涵丰富，其中的笑话可谓短小精悍。 B. 笑话专集《笑林广记》诞生于清代，其中的笑话文字简短，内涵丰富，可谓短小精悍。 C. 清代时，笑话专集《笑林广记》诞生了，文字简短，内涵丰富，其中的笑话可谓短小精悍。 D. 清代时，笑话专集《笑林广记》诞生了，其中的笑话文字简短，内涵丰富，可谓短小精悍。 21. 填入文中第二段括号内词语，不恰当的一项是（ ） A. 声名鹊起 B. 精彩纷呈 C. 百花齐放 D. 欣欣向荣 22. 著名语言学家吕叔湘认为，很多笑话利用谐音、歧义、熟语等方式达到引人发笑目的，请据此分析以下两则笑话的表达效果。 （1）明朝才子唐伯虎与好友张梦晋一日相聚豪饮，皆大醉；二人做成一副对联，妙趣横生：“贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零”。 （2）有一个和尚做了几十个饼，买了一瓶蜜，在屋里吃私食。没有吃完要出去，把饼和蜜藏在床底下，交代徒弟看好饼。和尚出去之后，徒弟把蜜涂饼，大吃一气，吃得只剩两个。和尚回来，看见蜜已经吃光饼只剩两个，大骂徒弟：“你怎么吃我的饼和蜜？”徒弟把剩下的两个饼塞在嘴里，说：“这么吃就吃掉了。” 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在小说《哦，香雪》一文中，火车开进了台儿沟，给“香雪们”带来了很多新鲜事儿，让她们感受到了现代文明带来的生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣，打破了乡村的宁静…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $