学易金卷:高一语文上学期期末模拟卷·基础过关卷(上海专用)

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精品解析文字版答案
2025-12-17
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 上海市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.32 MB
发布时间 2025-12-17
更新时间 2025-12-17
作者 草魂逐风
品牌系列 学易金卷·期末模拟卷
审核时间 2025-12-17
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55482122.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年高一语文上学期期末考试卷 基础过关卷 (考试用时120分钟,满分100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.测试范围:统编版必修上册全书。 一 积累运用(10分) 1. 按要求填空。(5分) (1)慨当以慷,忧思难忘。 ?唯有杜康。(曹操《 》) (2)问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》) (3)苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人,以“______________,_____________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞,孤舟中的寡妇听了落泪,从侧面写箫声的魅力。 2. 按要求选择。(5分) (1)将下列编号的语句按顺序排列,语意连贯的一项是( )(3分) ①为了深入挖掘文化内涵并拓展受众群体的文化视野 ②不仅普及了文化知识,还激发了观众对传统文化的兴趣和热爱 ③每期节目围绕一个特定的文化主题,邀请知名学者与嘉宾进行深度对话 ④《文化大讲堂》自开播以来,便以其独特的视角和丰富的内容赢得了广泛好评 ⑤通过生动的演绎和深入浅出地讲解,让观众在轻松愉快的氛围中领略中华文化的博大精深 A.①③④②⑤ B.①⑤③②④ C.④①③⑤② D.④③⑤②① (2)(新考向)下列加点词语的使用,最恰当的一项是(  )(2分) A. 一连下了好几天雨,操场上拖泥带水的。 B. 回顾这近30年的教研生涯,我真有一种忝列门墙的感觉,感觉我不配做钱老师的弟子。 C. 学习是循序渐进的,那种不扎扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的喧宾夺主的做法是不可取的。 D. 这些科技含量高的家用产品必将受到广大消费者的喜爱,成为明日黄花。 【答案】1.(1)何以解忧 短歌行 (2)恰似一江春水向东流 (3)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 2.(1)C (2)B 【解析】1.本题考查学生补写名句名篇的能力。易错重点字:忧、 似、壑 、嫠。 2.(1)本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 首先看④句:“《文化大讲堂》自开播以来,便以其独特的视角和丰富的内容赢得了广泛好评”,此句是总起句,引出了 “《文化大讲堂》” 这一话题,介绍了节目整体的良好口碑,适合放在首位,故可排除 A、B 选项,因为 A、B 选项以①句开头,①句 “为了……” 是目的,不适合作为开头引出节目。 接着看①句:“为了深入挖掘文化内涵并拓展受众群体的文化视野”,表明了节目这样做的目的,放在④句之后合理,说明节目基于赢得好评后,进一步为了达到这些目的而采取行动。 再看③句:“每期节目围绕一个特定的文化主题,邀请知名学者与嘉宾进行深度对话”,这是具体阐述节目为实现①句目的所采取的做法,即围绕主题邀请学者和嘉宾对话,所以③句紧跟①句。 然后看⑤句:“通过生动的演绎和深入浅出的讲解,让观众在轻松愉快的氛围中领略中华文化的博大精深”,进一步说明节目通过怎样的方式(生动演绎和讲解)让观众领略文化,是对③句做法的进一步展开,所以⑤句紧跟③句。 最后看②句:“不仅普及了文化知识,还激发了观众对传统文化的兴趣和热爱”,是对节目效果的总结,放在最后合适。 综上,正确的顺序是④①③⑤②,答案为 C 选项。 (2)本题考查学生正确理解和运用成语的能力。 A.拖泥带水:比喻说话做事不干脆利落。语境是形容操场,使用对象错误。 B.忝列门墙:谦辞,表示自己愧在师门。语境是谦称自己惭愧,使用恰当。 C.喧宾夺主:客人的声音压倒了主人的声音,比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。语境形容的是颠倒了学习的顺序,不合语境。 D.明日黄花:原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。和语境中“必将受到广大消费者的喜爱”矛盾,使用错误。 故选:B。 二 阅读(50分) (一)阅读下面的文字,完成3~7题。(11分) 材料一: ①家风是一个家庭在长期延续过程中形成,体现家庭成员精神风貌、道德品格,需要代代相传和世代遵循的价值准则。中华优秀传统文化倡导正己正家的修齐信条、奉行勤俭齐家的治生理念、提倡推己及人的处世原则、注重规范约束的外力保障,为现代家风建设提供了宝贵的历史经验,对涵养新时代良好家风具有重要意义。 ②倡导正己正家的修齐信条。《易》曰:“家有严君焉,父母之谓也。”指出了父母在家庭中的特殊地位。家庭是人生的第一所学校,家长是孩子的第一任老师,家庭教育最重要的是品德教育,父母的言传身教对子女有着深远影响。家长要时时处处给孩子做榜样,用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。善于从点滴小事中教会孩子真善美、远离假丑恶。父母的榜样示范作用对涵养良好家风具有重要意义,只有言行端正、以身作则,才能内齐其家外治其业,才能以好家风涵养好作风。 ③奉行勤俭齐家的治生理念。《尚书》说:“克勤于邦,克俭于家。”认为治国和营家要遵循勤俭的原则。艰苦奋斗是我们党的优良传统,也是关系党和人民事业兴衰成败的大事,在全社会大兴勤俭之风,要从培育勤俭家风做起,在日常生活中把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动,持之以恒、久久为功。 ④提倡推己及人的处世原则。“乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持”蕴含着中国人自古以来推己及人的生存智慧,描绘了传统社会的大同愿景。历史上,一些家庭热心公益、周亲恤邻、造福桑梓,受到世人的褒奖和推崇,如范仲淹父子接力开办的义庄、义田对中国古代慈善事业的发展起到了重要的推动作用。社会建设的美好愿景从家庭做起,可以实现“里仁为美”的共同社会愿景。要积极弘扬推己及人的家庭风尚,倡导社会文明新风,带头学雷锋,积极参加志愿服务,主动承担社会责任,热诚关爱他人,多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事,以实际行动促进社会进步。 ⑤注重规范约束的外力保障。家规或家法是制度化的家风培养方式,通过成文的条例来确定家风培育的内容、规程,使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家规》和《陈氏家法三十三条》为世人所重,而历经宋、元、明发展完善起来的《郑氏家规》最为有名。这些家规确保了家教的有效实施,确保了家庭内部关系的有序和稳定。 (摘编自王永祥《传承良好家风弘扬中华美德》) 材料二: ①家风不仅关乎一个家庭或家族的兴衰成败,还关系到一个社会的民风与社会风气的好坏。好的家风可以培育出更多品性端正、思想健康的优秀人才来服务国家与社会,而不良的家风则既不利于其家庭成员的精神成长,还会培养出有损于他人和社会利益的人。因此,创建优秀家风不仅关系到一个家庭、家族的兴,更关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣,它具有思想引领、价值形塑和行为养成等价值功能与作用。 ②首先,优秀家风具有思想引领的价值功能。优秀家风既包括中华民族的优秀传统,也蕴含社会主义核心价值观的一些基本要素。在家庭道德教育中,传统家风中正直善良、诚实守信、勤俭节约等能引领人们思想道德的形成,应该被继续发扬光大。中共十八大以来,党中央提出了社会主义核心价值观,其培育和践行亟待融入家风建设之中,以便实现落细落小落实。 ③其次,优秀家风具有价值形塑的功能作用。“天下之本在国,国之本在家”,家风文化历来是中华民族传统文化的核心精神。由于生活环境和生存条件的差异,不同的家庭或家族会形成不同风格的家风,不同的家风又会有不同的价值形塑效果,优秀家风则有助于人们形成正确的国家观和民族观。家是小的国,国是大的家,一个人的成长,不仅是个人和家庭的事,也事关国家和民族的发展。 ④最后,优秀家风具有行为养成的实践价值。家庭对孩子心理品质与言谈举止的影响,是其他任何机构与组织都无法比拟的。从孩子出生起,父母、长辈及其他家庭成员便是接触孩子最亲密的主体,其一言一行都会对其产生重要影响。优秀家风的培育,应以家长为主导,家长应以身作则、率先垂范,将自尊自爱、善待他人等良好的行为习惯传递给下一代。 ⑤总之,历史和现实告诉我们,家庭是社会的细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家庭作为人生的第一个课堂,父母作为孩子的第一任老师,家风好坏不仅事关个人的成长与发展,更关乎整个民族和国家的未来。无论处在社会发展的哪一阶段,我们都需要十分重视优良家风的传承和培育,把爱家和爱国统一起来,发挥优良家风对家庭成员的思想引领、价值形塑和行为养成的功能作用,把实现家庭梦融入民族梦之中,进而发挥优良家风对民风、社会风气的促进作用,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而汇聚磅礴力量。 (摘编自林伯海师晓娟《家风的意蕴及其当代价值》) 3.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.家风可以体现出家庭成员的精神风貌、道德品格,它不是一朝一夕就能形成的,能够跨越时间、世代而不断传承。 B.每个家庭都做到推己及人,可以推动“里仁为美”的共同社会愿景的实现,每个家庭都能以实际行动促进社会进步。 C.创建优秀家风关系到一个家庭、家族的兴,甚至关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣。 D.爱家与爱国的统一是传承和培育优良家风的核心,优良家风对民风、社会风气具有促进作用。 4.根据材料,下列说法不正确的一项是(    )(2分) A.从论证结构来看,材料一是“总—分”式结构,材料二是“总—分—总”式结构;从论证方法看,两则材料都以举例论证为主。 B.无论是治国还是治家,都应遵循勤俭的原则。在实际行动中培育勤俭家风,有助于在全社会大兴勤俭之风。 C.材料二第一段分别论述了好的家风和不良的家风带来的不同影响,侧面体现出创建、弘扬优秀家风的重要性。 D.中华民族传统文化包含家风文化,不同的家庭或家族会形成不同风格的家风,这是由生活环境、生存条件的差异引起的。 5.(新情境)下列选项,不能支撑材料一观点的一项是(    )(2分) A.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 B.勤与俭,治生之道也。不勤则寡入,不俭则妄费。 C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 D.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 6.两则材料都围绕“家风”展开论述,但侧重点有所不同,请简要概括。(2分) 7.小明喜欢睡懒觉,并对父母说:“我周围的同学都这样,而且你们不也经常睡懒觉吗?”小明父母想通过树立家风的方式改正小明的不良习惯,请你结合材料,给予小明父母几点建议。(3分) 【答案】3.D 4.A 5.C 6.①材料一主要分析了家风中蕴含的中华优秀传统文化,可以为现代家风建设提供借鉴。 ②材料二则主要论述了优秀家风具有的当代价值。 7.①小明父母要从自身做起,改正自身的不良习惯,优秀家风的培育应以家长为主导,家长应以身作则、率先垂范,用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。 ②可以制定合理的家规加以规范家庭成员的行为。 ③要将家风贯彻于实际行动中,并持之以恒、久久为功,不能半途而废。 ④将中华优秀传统文化、社会主义核心价值观融入家风,在文化的熏陶中潜移默化地塑造正确的价值观,改正不良习惯。 【解析】3.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 D.“爱家与爱国的统一是传承和培育优良家风的核心”于文无据,原文只是说传承和培育优良家风应把爱家与爱国统一起来,但并未说爱家与爱国的统一是核心。 故选D。 4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 A.“两则材料都以举例论证为主”错,材料二里面没有举例论证。 故选A。 5.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点:倡导正己正家的修齐信条、奉行勤俭齐家的治生理念、提倡推己及人的处世原则、注重规范约束的外力保障可以使优良的家风得以保持和传承。 A.“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,此句强调统治者在道德上的教化示范作用,作为统治者必须以身作则,率先垂范,才能达到“上行下效”,使社会风气和谐、国家稳定繁荣,能支撑材料一的观点。 B.“勤与俭,治生之道也。不勤则寡入,不俭则妄费”, 此句强调勤俭之道就是生活之道,勤则多有收获,俭则不易浪费,能支撑材料一的观点。 C.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者” ,此句强调只有进入以研究学问为人生最大乐趣的最佳境界,才能真正获得心灵上的愉悦和满足,不能支撑材料一的观点。 D.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,此句强调以“仁,人心也”为基点,建立一种由己及人的推恩办法,能支撑材料一的观点。 故选C。 6.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 材料一围绕着“家风”,通过“倡导正己正家的修齐信条”“奉行勤俭齐家的治生理念”“提倡推己及人的处世原则”“注重规范约束的外力保障”这四个方面,分析了家风中蕴含的中华优秀传统文化,可以为现代家风建设提供借鉴。 材料二围绕着“家风”,指出优良的家风可以影响人的“思想引领”“价值形塑”“行为养成”这三个方面,主要论述了优秀家风具有的当代价值。 7.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 由“倡导正己正家的修齐信条”“父母的言传身教对子女有着深远影响。家长要时时处处给孩子做榜样,用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子……”,可以提出“小明父母要从自身做起,改正自身的不良习惯,优秀家风的培育应以家长为主导,家长应以身作则、率先垂范,用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子”的建议。 由“注重规范约束的外力保障。家规或家法是制度化的家风培养方式,通过成文的条例来确定家风培育的内容、规程,使家人的言行有章可循”,可以提出“可以制定合理的家规加以规范家庭成员的行为”的建议。 由“在日常生活中把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动,持之以恒、久久为功”,可以提出“要将家风贯彻于实际行动中,并持之以恒、久久为功,不能半途而废”的建议。 由“在家庭道德教育中,传统家风中正直善良、诚实守信、勤俭节约等能引领人们思想道德的形成,应该被继续发扬光大。中共十八大以来,党中央提出了社会主义核心价值观,其培育和践行亟待融入家风建设之中,以便实现落细落小落实”,可以提出“将中华优秀传统文化、社会主义核心价值观融入家风,在文化的熏陶中潜移默化地塑造正确的价值观,改正不良习惯”的建议。 (二)阅读下文,完成第8~10题。(11分) 江南的冬景 郁达夫 ①凡在北国过过冬天的人,总知道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉,暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。   ②但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?   ③我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最惠季节,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。   ④我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。   ⑤江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红时也有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点—丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。   ⑥说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给予江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(Peter Rosegger, 1843—1918)罢,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。   ⑦江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?   ⑧一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前树深雪里,昨夜一枝开”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多?   ⑨有几年,在江南,在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬,到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷会下一点春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以节气推算起来,大约太冷的日子,将在一九三六年的二月尽头,最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天,乡下人叫作旱冬,对于麦的收成或者好些,但是人口却要受到损伤;旱得久了,白喉,流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在这一种冬天,倒只会得到快活一点,因为晴和的日子多了,上郊外去闲步逍遥的机会自然也多;日本人叫作Hiking,德国人叫作Spaziergang狂者,所最欢迎的也就是这样的冬天。   ⑩窗外的天气晴朗得像晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,上湖上散散步罢! 8.文章的开头为什么写北方的冬天?运用了什么手法?这种手法在文中多处使用,请在文中再找出两处。(4分) 9.第⑦段中作者说 “人到了这一境界,自然会胸襟洒脱起来”,这句话如何理解?(4分) 10.(原创题)文章多次引用诗文名句,仔细阅读第⑧段,然后体会如果用作者自己的话替换这些名句好不好?为什么?(3分) 【答案】 8.文章的开头写北方的冬天,是为了突出了江南冬天的晴暖温和,渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣(1分);运用了对比(比较)的手法(1分);文中运用这种手法的还有:江南冬天与秋天的对比(比较),北方夏夜与江南冬天的对比(比较),闽粤地区与江南地区冬天的对比(比较),德国寒郊散步与江南寒郊散步的对比(比较)(2分)。 9.江南的冬天实在美得诗情画意(2分),人到此境界,当可与自然合一(1分),尘世的碌碌俗务,名利之心,纷争之意,更难立足于此,自然迷人,使人旷达洒脱,不计荣辱得失(2分)。 10.不好。在这里,作者没有直接写雪景,而是借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜里、早晨的雪景(1分),巧借诗歌意境,使江南的雪景境界全出(1分)。丰富了文章的内容,增强了散文的意趣,在体现作者心境闲适的同时,给读者留下了想象的空间(1分)。 【解析】8.本题考查学生分析文章构思技巧的能力。 文章开头写的是北方人“围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味”写出北方“ 在屋里过活的两三个月的生活”,表现北方冬天的美好;“但在江南,可又不同”一句;引发出下文“老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天”对江南冬天的描写,所以运用的是对比手法。 文章中运用这种手法的语段有:③段“儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的” 是将江南的秋天与冬天比;③段“和人的最惠季节总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调”,将北方夏夜与江南冬天的对比(比较);④段“我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖”,将闽粤地区与江南地区冬天的对比(比较);⑥段“我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差不多”将德国寒郊散步与江南寒郊散步的对比(比较)。 9.本题考查学生理解重要句子的能力。 本着句不离段方法,划线句前面是对江南乡村的描写,呈现出悠闲、惬意的意境,“这一境界”正是对乡村整体环境的总结,是指沉浸在自然恬淡的生活中,所以概括出“江南的冬天实在美得诗情画意,人到此境界,当可与自然合一”;划线句后面是“终至于得失俱亡,死生不问了”,“得失俱亡”是不计较得失,摆脱了功利之心,“死生不问了”表现出一种看淡生死的豁达。所以写出“尘世的碌碌俗务,名利之心,纷争之意,更难立足于此,自然迷人,使人旷达洒脱,不计荣辱得失”。 10.本题考查学生分析内容,理解文章内容作用的能力。 ⑧段引用的诗句第一句“晚来天欲雪,能饮一杯无?”描写的是江南日暮的雪景;第二句“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬夜之景;第三句“柴门村犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况;第四句“前树深雪里,昨夜一枝开”是第二天的早晨的雪景。 作者借用这些诗句来表现江南雪景之美。和自己的话比较,引用诗句能够具有丰富文章内容的效果,使文章更有趣味,也给读者留下联想的空间。 (三)阅读下面的作品,完成第11~12题。(6分) 题卢处士山居 温庭筠 西溪问樵客,遥指楚人家。 古树老连石,急泉清露沙。 千峰随雨暗,一径入云斜。 日暮飞鸦集,满山荞麦花。 11.下列说法中不正确的一项是 ( )(2分) A.“山居”一词,与处士的身份相呼应。 B.“樵客”一词,表明砍柴者并非俗人。 C.“遥指”一词,描写了居住环境的幽静。 D.本诗景物描写层次清晰,错落有致。 12.请从景情关系的角度赏析颔联。(4分) 【答案】11.C 12.颔联选用古树、奇石、急泉、白沙等意象,营造出一幅清幽古朴、傲然出尘的意境;这是卢处士隐居之地的环境,衬托出其生活的古朴与人品的孤高;景物描写既流露出作者对山居环境的喜爱赞赏之情,又表达了作者对卢处士人品的向往及渴望寻到卢处士的心情。 【解析】11.本题考查学生理解诗歌内容的能力。 解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。 C.“描写了居住环境的幽静”错误,该词并未直接描写居住环境,而是暗示居住环境幽僻。故选C。 12.本题考查学生赏析关键诗句的能力。 综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。 “古树老连石,急泉清露沙”是近景,形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩,也让读者感受到了山林中的万籁俱寂,凸显出高古、清幽的气氛,环境衬托出其生活的古朴和人品的孤高;诗歌暗示了诗人一路寻找卢岵的踪迹,从入山问樵客,目标明确,然后一路穿林涉泉,翻山越岭,一直走到夕阳西下,故而流露出作者对卢处士人品的向往、追寻之情。 译文:    在西溪向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向向卢岵山居走去。沿途看到古树的老根缠连着石头,仿佛是天生的,湍急清澈的泉水冲走水面上的浮土、树叶,露出泉底的沙子来,显得水明沙净。山里峰峦座座,由于在雨中显得幽暗,看不清楚,只见得那通往卢岵山居的小路高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。时间已到傍晚,还不见卢处士,晚鸦也已飞往自己巢里栖息,漫山遍野的荞麦花在夕阳下更显得一片洁白。 (四)阅读下文,完成第13~17题。(14分) 材料一: 辛弃疾字幼安,齐之历城人。少师蔡伯坚,与党怀英同学,号辛、党。耿京聚兵山东,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。义端亦聚众千余,说下之,使隶京。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,授天平节度掌书记。会张安国已杀京降金,弃疾还至海州,乃约统制王世隆等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归。献俘行在,斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道六年,孝宗召对延和殿。弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。作《美芹十论》等献于朝,言消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。寻知潭州兼湖南安抚。意修营垒,先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋,事皆立办。弃疾躬监办者,期一月飞虎营栅成。如期落成,开陈本末,绘图缴进,上遂释然。飞虎军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。为大理卿时,同僚吴交如死,无棺敛,弃疾叹曰:“身为列卿而贫若此,是廉介之士也!”既厚赙之,复言于执政,诏赐银绢。人服其为文警切。弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。 (节选自《宋史·辛弃疾传》) 材料二: ①陈同甫名亮,号龙川。始闻辛稼轩名,访之。将至门,过小桥,三跃马而三却。同甫怒拔剑挥马首,推马仆地,徒步而进。稼轩适倚楼,望见之,大惊异,遣人询之,则已及门,遂定交。 ②稼轩帅淮时,同甫与时落落,家甚贫。访稼轩于治所,相与谈天下事。酒酣,稼轩言南北之利害,南之可以并北者如此,北之可以并南者如此。且言钱塘非帝王居,断牛头之山,天下无援兵;决西湖之水,满城皆鱼鳖。饮罢,宿同甫于斋中。同甫夜思稼轩沈重寡言醒必思其误将杀我以灭口遂盗其骏马而逃。月余,同甫致书稼轩,假十万缗以济贫,稼轩如数与之。 (节选自《养疴漫笔》) 13.(原创题)解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)寻知潭州兼湖南安抚( )   (2)卒不能夺( ) 14.(创新题)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )(2分) A.师,以……为师,与《短歌行》“天下归心”中的“归”活用类型不同。 B.间,有时,与《琵琶行(并序)》“转徙于江湖间”中的“间”字含义不同。 C.“技之长短”与《劝学》“不如须臾之所学也”中的“之”用法相同。 D.“宿同甫于斋中”与《师说》“而耻学于师”两句的文言句式不同。 15.(改编题)材料二第②段划线句有三处需要加句读,请用“/”标出来。(3分) 同 甫 夜 思 稼 轩 沈 重 寡 言 醒 必 思 其 误 将 杀 我 以 灭 口 遂 盗 其 骏 马 而 逃。 16.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。 17.辛弃疾不仅有勇有谋,而且还是一位解人之困的豪杰。文中哪些事情可以体现他的“解人之困”?请结合两则材料简要说明。(4分) 【答案】13. (1)不久 (2)最终 14.D 15.同甫夜思稼轩沈重寡言/醒必思其误/将杀我以灭口/遂盗其骏马而逃。 16.辛弃疾为人豪爽、崇尚气节,赏识提拔才俊之人,所结交的人多是天下的知名人士。 17.①同事吴交如身为列卿,却一生清廉、贫穷,死后没有棺材收殓,辛弃疾捐赠钱财把吴交如厚葬,还向执政者进言,最终使朝廷下诏赐给吴交如银、绢。 ②陈同甫曾偷辛弃疾的马逃跑,其后又向辛弃疾借十万贯钱以济贫,辛弃疾不计前嫌,二话不说,把钱如数给了他。 【解析】13.本题考查学生理解文言文实词在文中的意义和用法的能力。 (1)“寻”,不久。 句意:不久,辛弃疾担任潭州知州兼湖南安抚使。 (2)“卒”,最终,终究。 句意:终究不能改变。 14.本题考查学生理解文言词语之一词多义现象及文言句式的能力。 A.正确。师,以……为师,意动用法/归,使……归顺,使动用法。句意:年轻时以蔡伯坚为师。/天下的英杰归顺与我。 B.正确。“间”,有时/中间,当中。句意:辛弃疾有时与他交往。/在各地辗转奔波。 C.正确。“之”,结构助词,相当于“的”/结构助词,相当于“的”。句意:战术的长处短处。/却不如片刻学到的知识多。 D.错误。文言句式均为状语后置句,“于斋中”状语后置/“于师”状语后置。句意:留陈同甫在书房过夜。/却以向老师学习为耻。 故选D。 15.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:陈同甫晚上想起辛稼轩性格沉稳且话不多,辛稼轩醒来会觉得自己泄露了机密,从而可能杀他灭口,于是陈同甫就偷了辛稼轩的马逃跑了。 “稼轩沈重寡言”作“夜思”的宾语,中间不能断开,故在“言”处断开; “思其误”动宾结构,表意完整,且“将”位于开头引出后面的内容,故在“误”处断开; “以灭口”是“将杀我”的目的,应该连在一起,故在“口”处断开。 16.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “尚”,尊崇,崇尚;“拔”,提拔;“英俊”,才智出众的人。 17.本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①根据“同僚吴交如死,无棺敛”“既厚赙之,复言于执政”可知,辛弃疾在得知同僚吴交如死了却没有棺殓之际,他赠助钱财把他厚葬以后,又报告执政,下诏赏赐了银和绢。这件事体现了他的“解人之困”。 ②根据“假十万缗以济贫,稼轩如数与之”可知,陈同甫因为贫困写信向辛弃借十万贯钱,辛稼轩毫不犹豫借给了他,这件事体现了“解人之困”。 参考译文: 材料一: 辛弃疾字幼安,是齐历城人。年轻时以蔡伯坚为师,与党怀英同学,号称“辛、党”。耿京在山东聚集兵马,辛弃疾任掌书记,就劝耿京做出归顺南宋的决断。有个叫义端的僧人,喜好谈论军事,辛弃疾有时与他交往。义端聚集一千多人,辛弃疾劝降他,使他归属于耿京。绍兴三十二年(1162 年),耿京命令辛弃疾奉表归附宋朝,宋高宗在建康慰劳军队,授予天平节度掌书记。遇到张安国已杀耿京投降金人,辛弃疾回到海州,于是约集统制王世隆等人直闯金营,张安国正与金兵将领畅饮,(辛弃疾)就在众人中将他绑了回来。(辛弃疾)在皇帝所在地献上俘虏,将张安国在集市上斩首。辛弃疾当时年龄是二十三岁。乾道六年(1170年),孝宗在延和殿召见问对。辛弃疾于是论述南北方的形势以及三国、晋、汉时的人才,所持观点刚劲质直,不作迎合。辛弃疾作《美芹十论》等献给朝廷,论说消长的形势,技术的长短,地理的要害,十分完备。因为刚决定议和,建议没有实行。不久,辛弃疾担任潭州知州兼湖南安抚使。计划修建新的营垒,先拿缗钱五万在广西买了五百匹马,诏命广西安抚司每年代买三十匹。当时枢府有不赞同这事的,屡次阻挠,但辛弃疾行动更加积极,终究不能改变。经营耗费数以万计,辛弃疾善于调解,事情都能立即办理。辛弃疾亲自监督办理的人,限期一个月建成飞虎营的栅栏。飞虎营栅如期落成后,辛弃疾陈述事情本末,画图进献,皇上于是消除了疑虑。飞虎军建成,雄镇一方,是江上各军中最强大的。辛弃疾为人豪爽、崇尚气节,赏识提拔才俊之人,所结交的人多是天下的知名人士。做大理卿时,同事吴交如死了,没有棺材收殓,辛弃疾叹息说:“身为列卿却如此贫穷,这是清廉耿介之士!”赠助钱财把他厚葬以后,又报告执政,下诏赏赐银和绢。人们佩服他的文辞精炼扼要而含义深刻。辛弃疾平时擅长写词,词风悲壮激烈,有《稼轩集》流传于世。     材料二:      陈同甫,名亮,别号龙川。他第一次听说辛稼轩的大名后,就前去拜访。快到辛家时,要过一座小桥,陈同甫的马三次想跃过去却都退了回来。陈同甫一气之下拔剑指着马头,把马推倒在地,自己徒步走进辛家。辛稼轩正好倚在楼上,看到这一幕非常惊讶,派人去打听,得知陈同甫已到门口,于是两人就结成了好友。 辛稼轩在淮地做统帅时,陈同甫当时不太得志,家里也很穷。他来到辛稼轩的官邸拜访,两人一起谈论国家大事。酒喝到兴头上,辛稼轩分析了南北双方的利弊,以及南方可以吞并北方的条件和北方可能吞并南方的情形。他还说钱塘不是适合帝王居住的地方,如果截断牛头山,那么天下就没有援兵可以到达;如果疏通西湖的水,整个杭州城就会变成汪洋大海。喝完酒后,辛稼轩让陈同甫在自己书房过夜。陈同甫晚上想起辛稼轩性格沉稳且话不多,(担心自己酒后失言)辛稼轩醒来会觉得自己泄露了机密,从而可能杀他灭口,于是陈同甫就偷了辛稼轩的马逃跑了。过了一个多月,陈同甫给辛稼轩写了一封信,借十万贯钱来救济贫困,辛稼轩二话不说,如数给了他。 (五)阅读下文,完成第18~20题。(8分) 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为蹬,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,蹬几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失,僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 18.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   )(2分) A.余以乾隆三十九年十二月         在 B.及既上,苍山负雪,明烛天南       照 C.稍见云中白若樗蒱数十立者        逐渐 D.其远古刻尽漫失             弥漫 19.下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.乾隆三十九年年末,作者独自在云雾弥漫的日观亭等待日出,最终如愿以偿,目睹了泰山日出的雄伟壮丽。 B.作者连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词叙述自京师到泰安的历程,既说明路途不易,又表现旅途豪情。 C.第一段使用了比喻和拟人的手法,形象描绘了作者登上泰山后,见到的雪山晚晴图,景色壮观,意境开阔。 D.文末作者多用短句,寥寥几笔,就把泰山多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了,语言洗练,信息丰富。 20.(原创题)《登泰山记》中,作者是如何抓住泰山日出的特点进行描绘的?请从描写特点和表现手法两方面分析。(4分) 【答案】18.D 19.A 20.作者抓住泰山日出色彩绚丽、动态变化、空间层次分明的特点,通过以下手法描绘:1)按时间顺序完整展现日出过程;2)运用比喻手法如“白若樗蒲、正赤如丹”表现景物特征;3)用“绛皓驳色,而皆若偻”等衬托手法突出主体;4)采用动静结合的写法,既表现快速变化又展现持续动态。 【解析】 18.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。     A.“以”,在。 句意: 我在乾隆三十九年十二月。 B.“烛”,名词作动词,照。句意:等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空 。 C.“稍”,逐渐。句意:逐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西。 D.“漫”,模糊,而非“弥漫”。句意:那些远古时代镌刻的石碑,字迹全都模糊或缺失了。 故选D。 19.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“作者独自在云雾弥漫的日观亭等待日出”错,原文提到“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出”,说明作者是与朱孝纯(字子颍)一起在日观亭等待日出,并非“独自”。日观亭也不是“云雾弥漫”,而是“亭东自足下皆云漫”。 故选A。 20.本题考查对古代散文写景手法的理解。 作者描写泰山日出主要呈现以下特点: (1)色彩绚丽多变,如“极天云一线异色,须臾成五采”展现云霞的瞬息万变,“正赤如丹”用丹砂比喻朝阳的鲜艳; (2)动态美感强烈,“红光动摇承之”通过红光摇曳表现日出的动感; (3)空间层次分明,先写足下云漫,再写天际异色,最后聚焦太阳特写。 表现手法上:(1)严格按时间顺序描写日出全过程;(2)运用“白若樗蒲、正赤如丹”等比喻使形象生动;(3)通过“绛皓驳色,而皆若偻”用群山低矮反衬日观峰的高耸;(4)动静结合,既有“须臾成五采”的快速变化,又有“红光动摇”的持续动态。这些手法共同构成了泰山日出的壮丽画卷。 参考译文: 泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高处的日观峰,在古长城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有山崖像门槛一样横在路上的,人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。 戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来,日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红得像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,我们都赶不上去看了。 山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 三 写作(40分) 21.根据要求写作。(40分) 人们常说,学习的意义是提升自我。也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人更高尚,学那么多有何意义呢? 对此你有怎样的看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:(1)自拟题目。(2)不少于800字。 【答案】例文: 学习有道,意深惠甚也 人们常说,学问的意义是提升自我。也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人高尚。由此观之,学习意义发人深思。   学习是人掌握未知事物的行为。诚然,世人公认:学习的意义是提升自我。《治学》认为:“人之初载,其蒙未见。犹宝珠之置于暗室,其华为昏黯所蔽。而学习则若白日。”在明亮的日光照耀下,宝珠方可闪耀于心。故而学习使人广博明达,知明而行无过矣;学习更使人高尚为贤,存心济物。由是则生命个体得以跃迁。   然,也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人更高尚。是言也,发人深思。推究其根因,在于个人于社会的双重影响。就个人而言,人若博学,则其所了解掌握的事物的数量则泛泛若海,见识何以不广?其一,实为人之博者非合乎道也。人可博于谋事逐利之术,然而他所博学者非合乎至理之道,因而若论及道法,则其目为之蔽,见识浅矣。其二,人之术业有专攻,博学者固而可知万法,然同样有所侧重,若问博学若钱锺书者以经济利害,恐其见识也未博也。其三,纵使人之所识广之至而合乎道,其学后亦能析其理乎?学而不析者,其所学者非为己有,始终止于“知识”,不能运用。因而见识浅矣。   那么,读书多者为何也未必使人高尚呢?其在于个人心不地道也。黄山谷曾言:“人不读书,则凡俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”读书的前提是心术端正,则可通过汲取书中思想来提升自我,使人更加高尚。   就社会而言,当今之世,随着互联网技术的蓬勃欣荣,社交媒体的兴起,人们之所学也渐益广矣,人之可读之书丰矣。加以社会风气开放,一个文化多元,思潮涌动的社会悄然而至。可惜的是,今人的确广博,然而广博带来的是“生趣”的泛化道理,真正富于力度的至理以其艰涩难明,如《时间简史》这般,仅作“门面”高束而置,弃之不用。更可悲的是,在群思的涌动下,个人之所学所思正为群所左右,“博学者的见识”以群来界定。阅读“群之思想”多者的“高尚”被群所认为的“高尚”代替。因而人渐失其本心,与“提升自我”渐行渐远。再加之资本大潮冲击着传统的儒家文明,人失其本心,功利性阅读喧出于耳,被社会广泛接受,因而学习只用来成为提升“物质”上的自我,提升精神上的“自我”则式微矣。何来“高尚,有见识”之说?   由是观之,我们应学习有道。一来慎择学习对象;二来学习的同时对其加以思量分析,变“知识”为技能,化文字为思想;三来应端正本心;四来不在意他人,群的看法,坚守自己,从而在“黑夜”里也能够“健步如飞”。   一言以蔽之,学习有道,意深惠甚也。提升自我精神,丰富人格进而泽己泽物,存心济物终将是学习的意义。 【解析】 材料的中心话题是“学习的意义”。第一句话是正面阐释学习的意义:提升自我。需要注意的是,学习未必必定能提升自我,学习提升自我需要条件,步入误区则不能产生提升自我的意义。“提升自我”,既包括物化知识技能层面,更包括精神品质层面。第二句话则是从“也有人说”的角度提出对学习意义的质疑:博学者未必有见识、读书多不一定使人更高尚。博学、读书多都属于学习的范畴。提出学习层面的博学、读书多如果步入误区就会消解学习对人的内在精神的积极影响。“见识”属于认知判断层面;“高尚”属于精神道德层面。第二句话道出博学、读书本身并不会对人产生积极意义,只有在学习过程中有内在的思考体悟、将所学转换成自己内在能力、思想、品质,从而提升生命自我,才能产生积极意义。整则材料其实在讨论“学习与人”或者说“学习对人的意义”这一话题。 参考立意: 1.学习的价值是什么; 2.如何看待学习的意义。 2 / 17 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2025-2026学年高一语文上学期期末考试卷 基础过关卷 (考试用时120分钟,满分100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.测试范围:统编版必修上册全书。 一 积累运用(10分) 1. 按要求填空。(5分) (1)慨当以慷,忧思难忘。 ?唯有杜康。(曹操《 》) (2)问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》) (3)苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人,以“______________,_____________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞,孤舟中的寡妇听了落泪,从侧面写箫声的魅力。 2. 按要求选择。(5分) (1)将下列编号的语句按顺序排列,语意连贯的一项是( )(3分) ①为了深入挖掘文化内涵并拓展受众群体的文化视野 ②不仅普及了文化知识,还激发了观众对传统文化的兴趣和热爱 ③每期节目围绕一个特定的文化主题,邀请知名学者与嘉宾进行深度对话 ④《文化大讲堂》自开播以来,便以其独特的视角和丰富的内容赢得了广泛好评 ⑤通过生动的演绎和深入浅出地讲解,让观众在轻松愉快的氛围中领略中华文化的博大精深 A.①③④②⑤ B.①⑤③②④ C.④①③⑤② D.④③⑤②① (2)(新考向)下列加点词语的使用,最恰当的一项是(  )(2分) A. 一连下了好几天雨,操场上拖泥带水的。 B. 回顾这近30年的教研生涯,我真有一种忝列门墙的感觉,感觉我不配做钱老师的弟子。 C. 学习是循序渐进的,那种不扎扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的喧宾夺主的做法是不可取的。 D. 这些科技含量高的家用产品必将受到广大消费者的喜爱,成为明日黄花。 二 阅读(50分) (一)阅读下面的文字,完成3~7题。(11分) 材料一: ①家风是一个家庭在长期延续过程中形成,体现家庭成员精神风貌、道德品格,需要代代相传和世代遵循的价值准则。中华优秀传统文化倡导正己正家的修齐信条、奉行勤俭齐家的治生理念、提倡推己及人的处世原则、注重规范约束的外力保障,为现代家风建设提供了宝贵的历史经验,对涵养新时代良好家风具有重要意义。 ②倡导正己正家的修齐信条。《易》曰:“家有严君焉,父母之谓也。”指出了父母在家庭中的特殊地位。家庭是人生的第一所学校,家长是孩子的第一任老师,家庭教育最重要的是品德教育,父母的言传身教对子女有着深远影响。家长要时时处处给孩子做榜样,用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。善于从点滴小事中教会孩子真善美、远离假丑恶。父母的榜样示范作用对涵养良好家风具有重要意义,只有言行端正、以身作则,才能内齐其家外治其业,才能以好家风涵养好作风。 ③奉行勤俭齐家的治生理念。《尚书》说:“克勤于邦,克俭于家。”认为治国和营家要遵循勤俭的原则。艰苦奋斗是我们党的优良传统,也是关系党和人民事业兴衰成败的大事,在全社会大兴勤俭之风,要从培育勤俭家风做起,在日常生活中把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动,持之以恒、久久为功。 ④提倡推己及人的处世原则。“乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持”蕴含着中国人自古以来推己及人的生存智慧,描绘了传统社会的大同愿景。历史上,一些家庭热心公益、周亲恤邻、造福桑梓,受到世人的褒奖和推崇,如范仲淹父子接力开办的义庄、义田对中国古代慈善事业的发展起到了重要的推动作用。社会建设的美好愿景从家庭做起,可以实现“里仁为美”的共同社会愿景。要积极弘扬推己及人的家庭风尚,倡导社会文明新风,带头学雷锋,积极参加志愿服务,主动承担社会责任,热诚关爱他人,多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事,以实际行动促进社会进步。 ⑤注重规范约束的外力保障。家规或家法是制度化的家风培养方式,通过成文的条例来确定家风培育的内容、规程,使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家规》和《陈氏家法三十三条》为世人所重,而历经宋、元、明发展完善起来的《郑氏家规》最为有名。这些家规确保了家教的有效实施,确保了家庭内部关系的有序和稳定。 (摘编自王永祥《传承良好家风弘扬中华美德》) 材料二: ①家风不仅关乎一个家庭或家族的兴衰成败,还关系到一个社会的民风与社会风气的好坏。好的家风可以培育出更多品性端正、思想健康的优秀人才来服务国家与社会,而不良的家风则既不利于其家庭成员的精神成长,还会培养出有损于他人和社会利益的人。因此,创建优秀家风不仅关系到一个家庭、家族的兴,更关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣,它具有思想引领、价值形塑和行为养成等价值功能与作用。 ②首先,优秀家风具有思想引领的价值功能。优秀家风既包括中华民族的优秀传统,也蕴含社会主义核心价值观的一些基本要素。在家庭道德教育中,传统家风中正直善良、诚实守信、勤俭节约等能引领人们思想道德的形成,应该被继续发扬光大。中共十八大以来,党中央提出了社会主义核心价值观,其培育和践行亟待融入家风建设之中,以便实现落细落小落实。 ③其次,优秀家风具有价值形塑的功能作用。“天下之本在国,国之本在家”,家风文化历来是中华民族传统文化的核心精神。由于生活环境和生存条件的差异,不同的家庭或家族会形成不同风格的家风,不同的家风又会有不同的价值形塑效果,优秀家风则有助于人们形成正确的国家观和民族观。家是小的国,国是大的家,一个人的成长,不仅是个人和家庭的事,也事关国家和民族的发展。 ④最后,优秀家风具有行为养成的实践价值。家庭对孩子心理品质与言谈举止的影响,是其他任何机构与组织都无法比拟的。从孩子出生起,父母、长辈及其他家庭成员便是接触孩子最亲密的主体,其一言一行都会对其产生重要影响。优秀家风的培育,应以家长为主导,家长应以身作则、率先垂范,将自尊自爱、善待他人等良好的行为习惯传递给下一代。 ⑤总之,历史和现实告诉我们,家庭是社会的细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家庭作为人生的第一个课堂,父母作为孩子的第一任老师,家风好坏不仅事关个人的成长与发展,更关乎整个民族和国家的未来。无论处在社会发展的哪一阶段,我们都需要十分重视优良家风的传承和培育,把爱家和爱国统一起来,发挥优良家风对家庭成员的思想引领、价值形塑和行为养成的功能作用,把实现家庭梦融入民族梦之中,进而发挥优良家风对民风、社会风气的促进作用,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而汇聚磅礴力量。 (摘编自林伯海师晓娟《家风的意蕴及其当代价值》) 3.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.家风可以体现出家庭成员的精神风貌、道德品格,它不是一朝一夕就能形成的,能够跨越时间、世代而不断传承。 B.每个家庭都做到推己及人,可以推动“里仁为美”的共同社会愿景的实现,每个家庭都能以实际行动促进社会进步。 C.创建优秀家风关系到一个家庭、家族的兴,甚至关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣。 D.爱家与爱国的统一是传承和培育优良家风的核心,优良家风对民风、社会风气具有促进作用。 4.根据材料,下列说法不正确的一项是(    )(2分) A.从论证结构来看,材料一是“总—分”式结构,材料二是“总—分—总”式结构;从论证方法看,两则材料都以举例论证为主。 B.无论是治国还是治家,都应遵循勤俭的原则。在实际行动中培育勤俭家风,有助于在全社会大兴勤俭之风。 C.材料二第一段分别论述了好的家风和不良的家风带来的不同影响,侧面体现出创建、弘扬优秀家风的重要性。 D.中华民族传统文化包含家风文化,不同的家庭或家族会形成不同风格的家风,这是由生活环境、生存条件的差异引起的。 5.(新情境)下列选项,不能支撑材料一观点的一项是(    )(2分) A.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 B.勤与俭,治生之道也。不勤则寡入,不俭则妄费。 C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 D.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 6.两则材料都围绕“家风”展开论述,但侧重点有所不同,请简要概括。(2分) 7.小明喜欢睡懒觉,并对父母说:“我周围的同学都这样,而且你们不也经常睡懒觉吗?”小明父母想通过树立家风的方式改正小明的不良习惯,请你结合材料,给予小明父母几点建议。(3分) (二)阅读下文,完成第8~10题。(11分) 江南的冬景 郁达夫 ①凡在北国过过冬天的人,总知道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉,暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。   ②但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?   ③我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最惠季节,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。   ④我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。   ⑤江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红时也有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点—丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。   ⑥说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给予江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(Peter Rosegger, 1843—1918)罢,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。   ⑦江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?   ⑧一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前树深雪里,昨夜一枝开”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多?   ⑨有几年,在江南,在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬,到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷会下一点春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以节气推算起来,大约太冷的日子,将在一九三六年的二月尽头,最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天,乡下人叫作旱冬,对于麦的收成或者好些,但是人口却要受到损伤;旱得久了,白喉,流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在这一种冬天,倒只会得到快活一点,因为晴和的日子多了,上郊外去闲步逍遥的机会自然也多;日本人叫作Hiking,德国人叫作Spaziergang狂者,所最欢迎的也就是这样的冬天。   ⑩窗外的天气晴朗得像晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,上湖上散散步罢! 8.文章的开头为什么写北方的冬天?运用了什么手法?这种手法在文中多处使用,请在文中再找出两处。(4分) 9.第⑦段中作者说 “人到了这一境界,自然会胸襟洒脱起来”,这句话如何理解?(4分) 10.(原创题)文章多次引用诗文名句,仔细阅读第⑧段,然后体会如果用作者自己的话替换这些名句好不好?为什么?(3分) (三)阅读下面的作品,完成第11~12题。(6分) 题卢处士山居 温庭筠 西溪问樵客,遥指楚人家。 古树老连石,急泉清露沙。 千峰随雨暗,一径入云斜。 日暮飞鸦集,满山荞麦花。 11.下列说法中不正确的一项是 ( )(2分) A.“山居”一词,与处士的身份相呼应。 B.“樵客”一词,表明砍柴者并非俗人。 C.“遥指”一词,描写了居住环境的幽静。 D.本诗景物描写层次清晰,错落有致。 12.请从景情关系的角度赏析颔联。(4分) (四)阅读下文,完成第13~17题。(14分) 材料一: 辛弃疾字幼安,齐之历城人。少师蔡伯坚,与党怀英同学,号辛、党。耿京聚兵山东,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。义端亦聚众千余,说下之,使隶京。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,授天平节度掌书记。会张安国已杀京降金,弃疾还至海州,乃约统制王世隆等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归。献俘行在,斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道六年,孝宗召对延和殿。弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。作《美芹十论》等献于朝,言消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。寻知潭州兼湖南安抚。意修营垒,先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋,事皆立办。弃疾躬监办者,期一月飞虎营栅成。如期落成,开陈本末,绘图缴进,上遂释然。飞虎军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。为大理卿时,同僚吴交如死,无棺敛,弃疾叹曰:“身为列卿而贫若此,是廉介之士也!”既厚赙之,复言于执政,诏赐银绢。人服其为文警切。弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。 (节选自《宋史·辛弃疾传》) 材料二: ①陈同甫名亮,号龙川。始闻辛稼轩名,访之。将至门,过小桥,三跃马而三却。同甫怒拔剑挥马首,推马仆地,徒步而进。稼轩适倚楼,望见之,大惊异,遣人询之,则已及门,遂定交。 ②稼轩帅淮时,同甫与时落落,家甚贫。访稼轩于治所,相与谈天下事。酒酣,稼轩言南北之利害,南之可以并北者如此,北之可以并南者如此。且言钱塘非帝王居,断牛头之山,天下无援兵;决西湖之水,满城皆鱼鳖。饮罢,宿同甫于斋中。同甫夜思稼轩沈重寡言醒必思其误将杀我以灭口遂盗其骏马而逃。月余,同甫致书稼轩,假十万缗以济贫,稼轩如数与之。 (节选自《养疴漫笔》) 13.(原创题)解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)寻知潭州兼湖南安抚( )   (2)卒不能夺( ) 14.(创新题)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )(2分) A.师,以……为师,与《短歌行》“天下归心”中的“归”活用类型不同。 B.间,有时,与《琵琶行(并序)》“转徙于江湖间”中的“间”字含义不同。 C.“技之长短”与《劝学》“不如须臾之所学也”中的“之”用法相同。 D.“宿同甫于斋中”与《师说》“而耻学于师”两句的文言句式不同。 15.(改编题)材料二第②段划线句有三处需要加句读,请用“/”标出来。(3分) 同 甫 夜 思 稼 轩 沈 重 寡 言 醒 必 思 其 误 将 杀 我 以 灭 口 遂 盗 其 骏 马 而 逃。 16.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。 17.辛弃疾不仅有勇有谋,而且还是一位解人之困的豪杰。文中哪些事情可以体现他的“解人之困”?请结合两则材料简要说明。(4分) (五)阅读下文,完成第18~20题。(8分) 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为蹬,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,蹬几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失,僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 18.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   )(2分) A.余以乾隆三十九年十二月         在 B.及既上,苍山负雪,明烛天南       照 C.稍见云中白若樗蒱数十立者        逐渐 D.其远古刻尽漫失             弥漫 19.下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.乾隆三十九年年末,作者独自在云雾弥漫的日观亭等待日出,最终如愿以偿,目睹了泰山日出的雄伟壮丽。 B.作者连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词叙述自京师到泰安的历程,既说明路途不易,又表现旅途豪情。 C.第一段使用了比喻和拟人的手法,形象描绘了作者登上泰山后,见到的雪山晚晴图,景色壮观,意境开阔。 D.文末作者多用短句,寥寥几笔,就把泰山多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了,语言洗练,信息丰富。 20.(原创题)《登泰山记》中,作者是如何抓住泰山日出的特点进行描绘的?请从描写特点和表现手法两方面分析。(4分) 三 写作(40分) 21.根据要求写作。(40分) 人们常说,学习的意义是提升自我。也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人更高尚,学那么多有何意义呢? 对此你有怎样的看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:(1)自拟题目。(2)不少于800字。 试题 第3页(共10页) 试题 第4页(共10页) 试题 第1页(共10页) 试题 第2页(共10页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年高一语文上学期期末考试卷 基础过关卷·答题卡 准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 客观题(请用2B铅笔填涂) 2.1 [A] [B] [C] [D] 2.2 [A] [B] [C] [D] 3[A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 14 [A] [B] [C] [D] 18[A] [B] [C] [D] 19[A] [B] [C] [D] 主观题答题区 1.(1) (1分) (1分) (2) (1分) (3) (1分) (1分) 6.(2分) 7.(3分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(4分) 9.(4分) 10.(3分) 12.(4分) 13.(2分)(1) (2) 15.(3分)同 甫 夜 思 稼 轩 沈 重 寡 言 醒 必 思 其 误 将 杀我 以 灭 口 遂 盗 其 骏 马 而 逃。 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 16.(3分) 17.(4分) 20.(4分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 21.(40分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $2025-2026学年高一语文上学期期末考试卷 基础过关卷·答题卡 姓 名: 准考证号: 注意事项 1.1 答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 贴条形码区 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 ------------ 0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔 n 答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂■ 客观题(请用2B铅笔填涂) 2.1[AB][CD] 4[A]B][CD] 14[A[B[CD] 2.2[A]B][CD] 5 [A][B][C][D] 18[AB][C]D] 3A][B][CD] 11[A]B][CD] 19[AB][CD] 口 痴 主观题答题区 1. (1) (1分) (1分) (2) (1分) 氧 (3) (1分) (1分) ! 妇 6 (2分) 7.(3分) 器 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第1页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(4分) 9.(4分) 10.(3分) 12.(4分) 13.(2分)(1) (2) 15.(3分)同甫夜思稼轩沈重寡言醒必思其误将杀 我以灭口遂盗其骏马而逃。 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第2页(共6页) 在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 16.(3分) 17.(4分) 20.(4分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第3页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 21.(40分) 语文第4页(共6员) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第了页(共6页) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第6贝(共6贝) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 2025-2026学年高一语文上学期期末考试卷 基础过关卷·参考答案 一、积累运用(10分) 1.(5分,一空1分)(1)何以解忧 短歌行 (2)恰似一江春水向东流 (3)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 2.(1)(3分)(1)C (2)(2分)B 二、阅读(50分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,11分) 3.(2 分)D 4.(2 分)A 5.(2分)C 6.(2 分)①材料一主要分析了家风中蕴含的中华优秀传统文化,可以为现代家风建设提供借鉴。 ②材料二则主要论述了优秀家风具有的当代价值。 7.(3 分)①小明父母要从自身做起,改正自身的不良习惯,优秀家风的培育应以家长为主导,家长应以身作则、率先垂范,用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。 ②可以制定合理的家规加以规范家庭成员的行为。 ③要将家风贯彻于实际行动中,并持之以恒、久久为功,不能半途而废。 ④将中华优秀传统文化、社会主义核心价值观融入家风,在文化的熏陶中潜移默化地塑造正确的价值观,改正不良习惯。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,11分) 8.(4分)文章的开头写北方的冬天,是为了突出了江南冬天的晴暖温和,渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣(1分);运用了对比(比较)的手法(1分);文中运用这种手法的还有:江南冬天与秋天的对比(比较),北方夏夜与江南冬天的对比(比较),闽粤地区与江南地区冬天的对比(比较),德国寒郊散步与江南寒郊散步的对比(比较)(2分)。 9.(4 分)江南的冬天实在美得诗情画意(2分),人到此境界,当可与自然合一(1分),尘世的碌碌俗务,名利之心,纷争之意,更难立足于此,自然迷人,使人旷达洒脱,不计荣辱得失(2分)。 10.(3 分)不好。在这里,作者没有直接写雪景,而是借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜里、早晨的雪景(1分),巧借诗歌意境,使江南的雪景境界全出(1分)。丰富了文章的内容,增强了散文的意趣,在体现作者心境闲适的同时,给读者留下了想象的空间(1分)。 (三)古诗鉴赏(本题共2小题,6分) 11.(2分)C 12.(4分) 颔联选用古树、奇石、急泉、白沙等意象,营造出一幅清幽古朴、傲然出尘的意境;这是卢处士隐居之地的环境,衬托出其生活的古朴与人品的孤高;景物描写既流露出作者对山居环境的喜爱赞赏之情,又表达了作者对卢处士人品的向往及渴望寻到卢处士的心情。 (四)文言文阅读Ⅰ(本题共5小题,14分) 13.(2分)(1) 不久 (2) 最终 14.(2分)D 15.(3分)同甫夜思稼轩沈重寡言/醒必思其误/将杀我以灭口/遂盗其骏马而逃。 16.(3分)辛弃疾为人豪爽、崇尚气节,赏识提拔才俊之人,所结交的人多是天下的知名人士。 17.(4分)①同事吴交如身为列卿,却一生清廉、贫穷,死后没有棺材收殓,辛弃疾捐赠钱财把吴交如厚葬,还向执政者进言,最终使朝廷下诏赐给吴交如银、绢。 ②陈同甫曾偷辛弃疾的马逃跑,其后又向辛弃疾借十万贯钱以济贫,辛弃疾不计前嫌,二话不说,把钱如数给了他。 (五)文言文阅读Ⅱ(本题共3小题,8分) 18.(2分)D 19.(2分)A 20.(4分)作者抓住泰山日出色彩绚丽、动态变化、空间层次分明的特点,通过以下手法描绘:1)按时间顺序完整展现日出过程;2)运用比喻手法如“白若樗蒲、正赤如丹”表现景物特征;3)用“绛皓驳色,而皆若偻”等衬托手法突出主体;4)采用动静结合的写法,既表现快速变化又展现持续动态。 三 写作 21.写作。(40分) 例文: 学习有道,意深惠甚也   人们常说,学问的意义是提升自我。也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人高尚。由此观之,学习意义发人深思。   学习是人掌握未知事物的行为。诚然,世人公认:学习的意义是提升自我。《治学》认为:“人之初载,其蒙未见。犹宝珠之置于暗室,其华为昏黯所蔽。而学习则若白日。”在明亮的日光照耀下,宝珠方可闪耀于心。故而学习使人广博明达,知明而行无过矣;学习更使人高尚为贤,存心济物。由是则生命个体得以跃迁。   然,也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人更高尚。是言也,发人深思。推究其根因,在于个人于社会的双重影响。就个人而言,人若博学,则其所了解掌握的事物的数量则泛泛若海,见识何以不广?其一,实为人之博者非合乎道也。人可博于谋事逐利之术,然而他所博学者非合乎至理之道,因而若论及道法,则其目为之蔽,见识浅矣。其二,人之术业有专攻,博学者固而可知万法,然同样有所侧重,若问博学若钱锺书者以经济利害,恐其见识也未博也。其三,纵使人之所识广之至而合乎道,其学后亦能析其理乎?学而不析者,其所学者非为己有,始终止于“知识”,不能运用。因而见识浅矣。   那么,读书多者为何也未必使人高尚呢?其在于个人心不地道也。黄山谷曾言:“人不读书,则凡俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”读书的前提是心术端正,则可通过汲取书中思想来提升自我,使人更加高尚。   就社会而言,当今之世,随着互联网技术的蓬勃欣荣,社交媒体的兴起,人们之所学也渐益广矣,人之可读之书丰矣。加以社会风气开放,一个文化多元,思潮涌动的社会悄然而至。可惜的是,今人的确广博,然而广博带来的是“生趣”的泛化道理,真正富于力度的至理以其艰涩难明,如《时间简史》这般,仅作“门面”高束而置,弃之不用。更可悲的是,在群思的涌动下,个人之所学所思正为群所左右,“博学者的见识”以群来界定。阅读“群之思想”多者的“高尚”被群所认为的“高尚”代替。因而人渐失其本心,与“提升自我”渐行渐远。再加之资本大潮冲击着传统的儒家文明,人失其本心,功利性阅读喧出于耳,被社会广泛接受,因而学习只用来成为提升“物质”上的自我,提升精神上的“自我”则式微矣。何来“高尚,有见识”之说?   由是观之,我们应学习有道。一来慎择学习对象;二来学习的同时对其加以思量分析,变“知识”为技能,化文字为思想;三来应端正本心;四来不在意他人,群的看法,坚守自己,从而在“黑夜”里也能够“健步如飞”。   一言以蔽之,学习有道,意深惠甚也。提升自我精神,丰富人格进而泽己泽物,存心济物终将是学习的意义。 1 / 3 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文上学期期末考试卷 基础过关卷 (考试用时120分钟,满分100分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.测试范围:统编版必修上册全书。 一 积累运用(10分) 1. 按要求填空。(5分) (1)慨当以慷,忧思难忘。 ?唯有杜康。(曹操《 》) (2)问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》) (3)苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人,以“______________,_____________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞,孤舟中的寡妇听了落泪,从侧面写箫声的魅力。 2. 按要求选择。(5分) (1)将下列编号的语句按顺序排列,语意连贯的一项是( )(3分) ①为了深入挖掘文化内涵并拓展受众群体的文化视野 ②不仅普及了文化知识,还激发了观众对传统文化的兴趣和热爱 ③每期节目围绕一个特定的文化主题,邀请知名学者与嘉宾进行深度对话 ④《文化大讲堂》自开播以来,便以其独特的视角和丰富的内容赢得了广泛好评 ⑤通过生动的演绎和深入浅出地讲解,让观众在轻松愉快的氛围中领略中华文化的博大精深 A.①③④②⑤ B.①⑤③②④ C.④①③⑤② D.④③⑤②① (2)(新考向)下列加点词语的使用,最恰当的一项是(  )(2分) A. 一连下了好几天雨,操场上拖泥带水的。 B. 回顾这近30年的教研生涯,我真有一种忝列门墙的感觉,感觉我不配做钱老师的弟子。 C. 学习是循序渐进的,那种不扎扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的喧宾夺主的做法是不可取的。 D. 这些科技含量高的家用产品必将受到广大消费者的喜爱,成为明日黄花。 二 阅读(50分) (一)阅读下面的文字,完成3~7题。(11分) 材料一: ①家风是一个家庭在长期延续过程中形成,体现家庭成员精神风貌、道德品格,需要代代相传和世代遵循的价值准则。中华优秀传统文化倡导正己正家的修齐信条、奉行勤俭齐家的治生理念、提倡推己及人的处世原则、注重规范约束的外力保障,为现代家风建设提供了宝贵的历史经验,对涵养新时代良好家风具有重要意义。 ②倡导正己正家的修齐信条。《易》曰:“家有严君焉,父母之谓也。”指出了父母在家庭中的特殊地位。家庭是人生的第一所学校,家长是孩子的第一任老师,家庭教育最重要的是品德教育,父母的言传身教对子女有着深远影响。家长要时时处处给孩子做榜样,用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。善于从点滴小事中教会孩子真善美、远离假丑恶。父母的榜样示范作用对涵养良好家风具有重要意义,只有言行端正、以身作则,才能内齐其家外治其业,才能以好家风涵养好作风。 ③奉行勤俭齐家的治生理念。《尚书》说:“克勤于邦,克俭于家。”认为治国和营家要遵循勤俭的原则。艰苦奋斗是我们党的优良传统,也是关系党和人民事业兴衰成败的大事,在全社会大兴勤俭之风,要从培育勤俭家风做起,在日常生活中把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动,持之以恒、久久为功。 ④提倡推己及人的处世原则。“乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持”蕴含着中国人自古以来推己及人的生存智慧,描绘了传统社会的大同愿景。历史上,一些家庭热心公益、周亲恤邻、造福桑梓,受到世人的褒奖和推崇,如范仲淹父子接力开办的义庄、义田对中国古代慈善事业的发展起到了重要的推动作用。社会建设的美好愿景从家庭做起,可以实现“里仁为美”的共同社会愿景。要积极弘扬推己及人的家庭风尚,倡导社会文明新风,带头学雷锋,积极参加志愿服务,主动承担社会责任,热诚关爱他人,多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事,以实际行动促进社会进步。 ⑤注重规范约束的外力保障。家规或家法是制度化的家风培养方式,通过成文的条例来确定家风培育的内容、规程,使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家规》和《陈氏家法三十三条》为世人所重,而历经宋、元、明发展完善起来的《郑氏家规》最为有名。这些家规确保了家教的有效实施,确保了家庭内部关系的有序和稳定。 (摘编自王永祥《传承良好家风弘扬中华美德》) 材料二: ①家风不仅关乎一个家庭或家族的兴衰成败,还关系到一个社会的民风与社会风气的好坏。好的家风可以培育出更多品性端正、思想健康的优秀人才来服务国家与社会,而不良的家风则既不利于其家庭成员的精神成长,还会培养出有损于他人和社会利益的人。因此,创建优秀家风不仅关系到一个家庭、家族的兴,更关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣,它具有思想引领、价值形塑和行为养成等价值功能与作用。 ②首先,优秀家风具有思想引领的价值功能。优秀家风既包括中华民族的优秀传统,也蕴含社会主义核心价值观的一些基本要素。在家庭道德教育中,传统家风中正直善良、诚实守信、勤俭节约等能引领人们思想道德的形成,应该被继续发扬光大。中共十八大以来,党中央提出了社会主义核心价值观,其培育和践行亟待融入家风建设之中,以便实现落细落小落实。 ③其次,优秀家风具有价值形塑的功能作用。“天下之本在国,国之本在家”,家风文化历来是中华民族传统文化的核心精神。由于生活环境和生存条件的差异,不同的家庭或家族会形成不同风格的家风,不同的家风又会有不同的价值形塑效果,优秀家风则有助于人们形成正确的国家观和民族观。家是小的国,国是大的家,一个人的成长,不仅是个人和家庭的事,也事关国家和民族的发展。 ④最后,优秀家风具有行为养成的实践价值。家庭对孩子心理品质与言谈举止的影响,是其他任何机构与组织都无法比拟的。从孩子出生起,父母、长辈及其他家庭成员便是接触孩子最亲密的主体,其一言一行都会对其产生重要影响。优秀家风的培育,应以家长为主导,家长应以身作则、率先垂范,将自尊自爱、善待他人等良好的行为习惯传递给下一代。 ⑤总之,历史和现实告诉我们,家庭是社会的细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家庭作为人生的第一个课堂,父母作为孩子的第一任老师,家风好坏不仅事关个人的成长与发展,更关乎整个民族和国家的未来。无论处在社会发展的哪一阶段,我们都需要十分重视优良家风的传承和培育,把爱家和爱国统一起来,发挥优良家风对家庭成员的思想引领、价值形塑和行为养成的功能作用,把实现家庭梦融入民族梦之中,进而发挥优良家风对民风、社会风气的促进作用,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而汇聚磅礴力量。 (摘编自林伯海师晓娟《家风的意蕴及其当代价值》) 3.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.家风可以体现出家庭成员的精神风貌、道德品格,它不是一朝一夕就能形成的,能够跨越时间、世代而不断传承。 B.每个家庭都做到推己及人,可以推动“里仁为美”的共同社会愿景的实现,每个家庭都能以实际行动促进社会进步。 C.创建优秀家风关系到一个家庭、家族的兴,甚至关系到一个民族和一个国家未来的和谐稳定与发展繁荣。 D.爱家与爱国的统一是传承和培育优良家风的核心,优良家风对民风、社会风气具有促进作用。 4.根据材料,下列说法不正确的一项是(    )(2分) A.从论证结构来看,材料一是“总—分”式结构,材料二是“总—分—总”式结构;从论证方法看,两则材料都以举例论证为主。 B.无论是治国还是治家,都应遵循勤俭的原则。在实际行动中培育勤俭家风,有助于在全社会大兴勤俭之风。 C.材料二第一段分别论述了好的家风和不良的家风带来的不同影响,侧面体现出创建、弘扬优秀家风的重要性。 D.中华民族传统文化包含家风文化,不同的家庭或家族会形成不同风格的家风,这是由生活环境、生存条件的差异引起的。 5.(新情境)下列选项,不能支撑材料一观点的一项是(    )(2分) A.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 B.勤与俭,治生之道也。不勤则寡入,不俭则妄费。 C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 D.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 6.两则材料都围绕“家风”展开论述,但侧重点有所不同,请简要概括。(2分) 7.小明喜欢睡懒觉,并对父母说:“我周围的同学都这样,而且你们不也经常睡懒觉吗?”小明父母想通过树立家风的方式改正小明的不良习惯,请你结合材料,给予小明父母几点建议。(3分) (二)阅读下文,完成第8~10题。(11分) 江南的冬景 郁达夫 ①凡在北国过过冬天的人,总知道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉,暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。   ②但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?   ③我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最惠季节,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。   ④我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。   ⑤江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红时也有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点—丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。   ⑥说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给予江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天,比起我们江浙来如何,但从许多作家喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来,大约是德国南部地方,四季的变迁,总也和我们的江南差不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(Peter Rosegger, 1843—1918)罢,他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多,而所写的情形,却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。   ⑦江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?   ⑧一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前树深雪里,昨夜一枝开”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多?   ⑨有几年,在江南,在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬,到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷会下一点春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以节气推算起来,大约太冷的日子,将在一九三六年的二月尽头,最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天,乡下人叫作旱冬,对于麦的收成或者好些,但是人口却要受到损伤;旱得久了,白喉,流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在这一种冬天,倒只会得到快活一点,因为晴和的日子多了,上郊外去闲步逍遥的机会自然也多;日本人叫作Hiking,德国人叫作Spaziergang狂者,所最欢迎的也就是这样的冬天。   ⑩窗外的天气晴朗得像晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,上湖上散散步罢! 8.文章的开头为什么写北方的冬天?运用了什么手法?这种手法在文中多处使用,请在文中再找出两处。(4分) 9.第⑦段中作者说 “人到了这一境界,自然会胸襟洒脱起来”,这句话如何理解?(4分) 10.(原创题)文章多次引用诗文名句,仔细阅读第⑧段,然后体会如果用作者自己的话替换这些名句好不好?为什么?(3分) (三)阅读下面的作品,完成第11~12题。(6分) 题卢处士山居 温庭筠 西溪问樵客,遥指楚人家。 古树老连石,急泉清露沙。 千峰随雨暗,一径入云斜。 日暮飞鸦集,满山荞麦花。 11.下列说法中不正确的一项是 ( )(2分) A.“山居”一词,与处士的身份相呼应。 B.“樵客”一词,表明砍柴者并非俗人。 C.“遥指”一词,描写了居住环境的幽静。 D.本诗景物描写层次清晰,错落有致。 12.请从景情关系的角度赏析颔联。(4分) (四)阅读下文,完成第13~17题。(14分) 材料一: 辛弃疾字幼安,齐之历城人。少师蔡伯坚,与党怀英同学,号辛、党。耿京聚兵山东,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。义端亦聚众千余,说下之,使隶京。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,授天平节度掌书记。会张安国已杀京降金,弃疾还至海州,乃约统制王世隆等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归。献俘行在,斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道六年,孝宗召对延和殿。弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。作《美芹十论》等献于朝,言消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。寻知潭州兼湖南安抚。意修营垒,先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋,事皆立办。弃疾躬监办者,期一月飞虎营栅成。如期落成,开陈本末,绘图缴进,上遂释然。飞虎军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。为大理卿时,同僚吴交如死,无棺敛,弃疾叹曰:“身为列卿而贫若此,是廉介之士也!”既厚赙之,复言于执政,诏赐银绢。人服其为文警切。弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。 (节选自《宋史·辛弃疾传》) 材料二: ①陈同甫名亮,号龙川。始闻辛稼轩名,访之。将至门,过小桥,三跃马而三却。同甫怒拔剑挥马首,推马仆地,徒步而进。稼轩适倚楼,望见之,大惊异,遣人询之,则已及门,遂定交。 ②稼轩帅淮时,同甫与时落落,家甚贫。访稼轩于治所,相与谈天下事。酒酣,稼轩言南北之利害,南之可以并北者如此,北之可以并南者如此。且言钱塘非帝王居,断牛头之山,天下无援兵;决西湖之水,满城皆鱼鳖。饮罢,宿同甫于斋中。同甫夜思稼轩沈重寡言醒必思其误将杀我以灭口遂盗其骏马而逃。月余,同甫致书稼轩,假十万缗以济贫,稼轩如数与之。 (节选自《养疴漫笔》) 13.(原创题)解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)寻知潭州兼湖南安抚( )   (2)卒不能夺( ) 14.(创新题)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )(2分) A.师,以……为师,与《短歌行》“天下归心”中的“归”活用类型不同。 B.间,有时,与《琵琶行(并序)》“转徙于江湖间”中的“间”字含义不同。 C.“技之长短”与《劝学》“不如须臾之所学也”中的“之”用法相同。 D.“宿同甫于斋中”与《师说》“而耻学于师”两句的文言句式不同。 15.(改编题)材料二第②段划线句有三处需要加句读,请用“/”标出来。(3分) 同 甫 夜 思 稼 轩 沈 重 寡 言 醒 必 思 其 误 将 杀 我 以 灭 口 遂 盗 其 骏 马 而 逃。 16.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。 17.辛弃疾不仅有勇有谋,而且还是一位解人之困的豪杰。文中哪些事情可以体现他的“解人之困”?请结合两则材料简要说明。(4分) (五)阅读下文,完成第18~20题。(8分) 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为蹬,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,蹬几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失,僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 18.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   )(2分) A.余以乾隆三十九年十二月         在 B.及既上,苍山负雪,明烛天南       照 C.稍见云中白若樗蒱数十立者        逐渐 D.其远古刻尽漫失             弥漫 19.下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.乾隆三十九年年末,作者独自在云雾弥漫的日观亭等待日出,最终如愿以偿,目睹了泰山日出的雄伟壮丽。 B.作者连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词叙述自京师到泰安的历程,既说明路途不易,又表现旅途豪情。 C.第一段使用了比喻和拟人的手法,形象描绘了作者登上泰山后,见到的雪山晚晴图,景色壮观,意境开阔。 D.文末作者多用短句,寥寥几笔,就把泰山多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了,语言洗练,信息丰富。 20.(原创题)《登泰山记》中,作者是如何抓住泰山日出的特点进行描绘的?请从描写特点和表现手法两方面分析。(4分) 三 写作(40分) 21.根据要求写作。(40分) 人们常说,学习的意义是提升自我。也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人更高尚,学那么多有何意义呢? 对此你有怎样的看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:(1)自拟题目。(2)不少于800字。 2 / 17 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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