第1课 文明的产生与早期发展（情境化教学课件）历史统编版中外历史纲要下

第1课 文明的产生与早期发展 中外历史纲要（下） 第一单元 古代文明的产生与发展 学习目标 1.通过了解农业革命、社会分工、城市兴起与早期国家形成等重大变革，理解人类从食物采集到食物生产的生产方式转变所引发的社会结构变化，把握生产力发展推动文明产生的基本规律。 2.通过了解两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域等早期文明的产生与发展，认识不同文明区域在政治制度、经济形态、文化成就等方面的多元特点。 3.通过了解文字发明、青铜器应用、大型宗教与礼仪建筑兴建等文明标志性成就，认识早期文明在物质与精神领域所取得的辉煌成就，理解这些成就对于社会组织复杂化与知识文化传承的推动作用，把握早期文明为后世人类社会所奠定的坚实基础。 【学科素养】 通过分析人类文明产生的条件与早期文明的多元特点，使学生能够运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系，理解文明产生的必然性和多样性，认识到自然环境对人类早期文明发展的制约与影响，理解文明多元共存的历史规律。 引导学生结合历史地图和时间轴，梳理世界早期文明产生的时间序列与空间分布，准确把握各大文明发源地的地理环境特征，形成清晰的文明时空框架，能够在特定的时空背景下分析各文明的特点。 提供考古发现、文献史料、历史地图、文物图片等多种类型的史料，让学生学会从史料中提取有效信息，培养学生论从史出、史论结合的意识和能力。 尝试从不同角度解读历史，培养学生多角度、全面分析历史问题的能力，提升历史解释的素养。 通过学习世界早期文明的产生与发展，增强学生对人类文明多样性的尊重和理解，感悟中华文明在世界文明史上的地位，树立文明交流互鉴的观念，激发学生探索人类文明发展的兴趣。 【课程标准】 2 情境导入 同学们，当我们仰望星空，可曾想过：人类是如何从原始的狩猎采集生活，走向建造城市、创造文字的文明时代的？今天，让我们化身"文明探索者"，穿越时空，回到数千年前，探寻人类文明诞生的奥秘！ 3 人类文明的产生 壹 探究新知 古代文明的多元特点 贰 人类文明的产生 壹 我是来自6000年前美索不达米亚的陶片，身上这些奇怪的符号，是人类最早尝试记录世界的证据。今天，让我带领你们解开文明产生的密码，看看人类是如何从原始走向文明的！ “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志 一、人类文明的产生 1.文明的含义 历史学领域的文明内涵，是一个综合指标，泛指原始社会之后的漫长历史阶段。文明与原始相对应，意味文明社会较原始社会有巨大的社会进步。 ——武寅主编《简明世界历史读本》中国社会科学出版社 文明：文明与野蛮对立，是人类进步和开化状态的标志，只要是文明就是积极向上的。 标志：私有制、阶级、城市、国家、文字等 2.前提：农业和畜牧业的产生 表现 影响 农业 西亚：最早培植出大麦、小麦和豆类作物 南亚：芋头 中国：水稻、粟 中南美洲：玉米、南瓜等。 ①人类身份的转变 ②农业和手工业的分工 ③商业产生并发展 ④脑力劳动者出现 ⑤早期城市形成 畜牧业 驯养了羊、猪和牛等动物 收割作物 放牧 学习任务1：如何理解“有了农业，才真正开始了人类社会的历史”？ 材料1：农业产生后才开始了社会生产，从此人类摆脱了完全依赖自然的被动局面，由消极地适应自然转向积极的改造自然，由自然的奴隶走向自然的主人。因而从某种意义上可以说，有了农业，才真正开始了人类社会的历史。 ——尚定周、王有文《从采集、渔猎到农业生产的革命性变革——试论农业起源》 材料2：倘若我们要使有效食物生产的首次登场所带来的种种结果完全概念化（或者加以夸大），也许是一件非常困难的事。因为从生物学方面（食物、人口统计、疾病等）和文化方面（社会组织、政治、宗教、美学等），人类的整个生活范围都已焕然一新。 ——美国考古学家、人类学家 Robert John Braidwood ①使人类从食物采集者变成生产者。促使人类使用金属工具，提高生产效率。 ②促进了社会分工的发展，在农业与畜牧业分工的基础上，进一步出现了农业与手工业、手工业和商业的分工。 ③社会分工的发展、早期城市的形成、剩余产品出现、阶级的分化，使人类走向文明成为可能。 3.标志：阶级、城、国家、文字 采集 渔猎 农耕 畜牧 剩余 产品 私有制 阶级 国家 文字 城市 生产力 农耕需要定居生活 生产率提高 政治文明 精神文明 物质文明 文明 生产关系 社会分化 记事管理 奴隶社会 原始社会 生产力水平 社会形态 阶级矛盾 部落战争 根本原因：人类文明的产生是生产力发展的结果 生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。 4.早期文明的地理分布 中国文明 古印度文明 古巴比伦文明 古埃及文明 古希腊文明 北纬30° ①地理位置：基本上位于北半球温带地区 原因：北纬三十度附近，气候条件适合人类生存和居住； ②地理环境：多临近大河流域 原因：水源丰富，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展； ④总体特点：基本独立发展，明显多元并存 原因：地理环境的差异；生产力发展水平和交通条件的限制。 ③总体趋势：文明区域范围 不断扩大 原因：生产力的发展；文明交流的增多 学习任务2：影响人类文明发展的因素？ 地理环境：古希腊多山多岛，三面环海 对文明的影响：城邦国家；商业发达；人文主义；民主政治 地理环境：大河流域，水源丰富，土地肥沃 对文明的影响：农业发达；专制集权帝国诞生 地理环境 = 决定因素或唯一因素吗？ 文明 产生 根本原因 生产力 的进步 重要原因 自然地理环境 基本前提 农耕畜牧的产生 人类早期各个文明都是特定的时空条件下所孕育。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。 此外：历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等 古代文明的多元特点 贰 我在旅途中遇到了来自世界各地的伙伴——埃及的纸草、印度的印章、中国的甲骨。每个文明都有自己独特的面貌，就像不同土壤中开出的各异花朵。现在，让我们一起来欣赏这文明的百花园！ 埃及的纸草 印度的印章 中国的甲骨 二、古代文明的多元特点 1.古代两河流域文明 兴起 公元前3500年左右，产生了最初的文明。约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列的城市国家。 统一 约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。 政治 ①制度：建立君主专制制度 ②法律：颁布《汉谟拉比法典》，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。 文化 ①文字：楔形文字是世界上最古老的文字； ②文学：《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗； ③传说：在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说； ④数学：苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工； ⑤军事：最早使用战车作战的文明。 ◎太阳神沙玛什 ◎汉谟拉比 ◎汉谟拉比 法典石柱 ◎《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板 2.古代埃及文明 兴起 公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，初步实现统一 政治 ①建立起比较完善的官僚系统。 ②法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。 文化 ①象形文字：世界上最古老的文字之一 ②太阳历：世界上第一部，分泛滥、播种、收获三季 ③金字塔：体现法老权威，也体现建筑和数学成就 ④莎草纸：主要书写材料和出口物资 ◎莎草纸 学习任务3：分析古埃及文明形成的自然和历史因素。并归纳古埃及文明的特点？ 材料1：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史从史前到21世纪(上)》 材料2：古代埃及固有的特点,反映在宗教信仰方面,就是对死后生活的关心。古代埃及人相信死亡只是来世的一种准备,最为重要的在于把死者在来世所用的东西准备好,一个明显的例子就是厚葬。 ——令狐若明《古代埃及文明的传统特点》 自然因素：①三大洲交界处，交通发达； ②沙漠有屏障； ③尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达。 历史因素：①政权统一，发展具有连续性，社会环境相对安宁； ②宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命，向往来世。 特点：古代埃及王权神授，权威至上；宗教是古埃及文明的核心；埃及人更加注重来世。 3.古印度文明 兴起 ①公元前3千纪，古代印度文明诞生； ②铁器时代来临，生产工具进步。 ③到公元前6世纪，恒河流域形成一系列雅利安人国家。 种姓制度 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 ①基础：婆罗门教的说教，为种姓制度提供理论和宗教基础。 ②特点：贵贱分明，职业世袭，法律地位不平等。 ③影响：延续下来，对印度社会和历史发展产生了深远影响。 文化 ①宗教：婆罗门教：为种姓制度提供理论和宗教基础 佛教：提倡众生平等和忍耐顺从，对种姓制度形成了一定程度的冲击 ②文学：史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》； ③数学：创造了“1-9”的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法 等级 名称 职业 一 婆罗门 主掌宗教祭祀 二 刹帝利 主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家 三 吠舍 大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人 四 首陀罗 地位最低，需要为前三个等级服务 种姓之外，贱民处在社会的最底层，被认为是“不可接触者 佛陀的教义和婆罗门教有一个很大的不同之处，就是主张“众生平等”。婆罗门教认为种姓之间是不平等的，而佛教不承认神的主宰地位，把“神”和人以及其他生物都放在“众生”之列。佛陀还驳斥婆罗门教的不同种姓从普鲁沙身体不同部分产生的神话。——吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编 上卷》 4.古希腊文明 自然条件 古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。 政治 城邦制度——雅典（民主政治）和斯巴达（寡头政治） 文化 ①古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。 ②希罗多德首创“历史”一词，在西方，被认为是“史学之父“。 ③修昔底德成为政治史传统的奠基人。代表作《伯罗奔尼撒战争史》 ④苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 产生和发展 公元前2千纪，克里特文明和迈锡尼文明诞生；公元前8-前6世纪，城邦逐渐发展起来。 特征 小国寡民，公民直接参与国家管理 代表 斯巴达实行寡头政治 雅典实行民主政治，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。 评价 城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。 【拓展提升】“希腊三贤”的思想主张 苏格拉底 “认识你自己”； “知识即美德”； 要求人们追求真理和智慧, 成为道德完善的、真正的人。 柏拉图 “理想国”，追求智慧、正义、理性 亚里士多德 真理高于一切；“吾爱吾师，吾尤爱真理” 创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式 被誉为“百科全书式的学者” 使哲学真正成为一门独立的学科 学习任务4：地理环境对希腊文明的影响？ 多山地、少平原，陆上交通不便 多岛、环海、三洲要冲，海上交通便利； 地中海气候 不利于地区大国兴起，形成小国寡民的城邦（直接参与国家管理） 不适宜发展农业 政治 经济 经济 有利于发展工商业和海上贸易 思想 追求自由和平等，勇于开拓进取的精神 公元前2千纪 克里特和迈锡尼文明 公元前8—前6世纪（古风时代） 公元前5—前4世纪（古典时代） 形成城邦国家：雅典、斯巴达 伯罗奔尼撒战争，由盛转衰 发展历程 学习任务5：分析雅典的城邦民主政治制度，有何特点？ 材料1：在伯里克利执政时代，雅典国家由公民大会管理，公民大会在法律上拥有全部的最高政权。……雅典公民大约每隔10天集会一次，决定国家大事。……雅典国家的全部机关均隶属于公民大会。这些机关包括：五百人议事会、陪审法庭、元老院、十将军委员会。各执政官，还有许多公职人员，其中大多数是用抽签方法选出来的。 ——赵恒烈、张鸿祺主编《世界历史资料选》 材料2：我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中;解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的…… 任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。 ——伯利克里 自由的要领之一，为人人轮番当统治者和被统治者。在我们私人生活中，我们是自由和宽容的；但是在公家事务中，我们恪守法律，因为这种精神杜绝人治。 ——伯利克里 人民主权 轮番而治 法律至上 公民意识 直接民主 课堂小结 人类文明的产生与早期发展 文明的 产生 原始农业和畜牧业的产生 社会分工的发展 私有制、阶级分化与国家 文明的发展 古代西亚 古代埃及 古代印度 古代希腊 时空条件的影响 自然地理 历史状况 《汉谟拉比法典》 洪水方舟传说 尼罗河 法老 种姓制度 佛教 城邦民主政治 古希腊哲学 文明发展的共性与个性 史料类型与价值 史料互证 时空发展图表 23 情境练习 1.（2025·天津高考·10）在古希腊，城邦不仅是政治组织，更是道德和宗教共同体，面对战争与内乱的威胁，必须维持高度集体主义；当个体与城邦共同体意志相冲突时，个体要么屈服，要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于（   ） A．国家大一统的迫切需要 B．军力较落后的客观现实 C．维系氏族制的血缘纽带 D．整体性生存的价值取向 D 2.(2025·天津高考·15)埃及金字塔和玛雅金字塔是两个文明的代表，虽都属于锥形巨型建筑，但不同之处非常明显。目前学术界认定，两个文明之间各自独立发展，属于不同文明。支持这一认定最严谨的理由是，两者之间（   ） A．尚未发现跨海传播的考古证据 B．不同之处远远超过了相同之处 C．外在和内在特征毫无相似可言 D．存在着非常明显的本质性差异 D 24 情境练习 3.(2025·海南高考·10)据英国历史学家汤因比研究，“居住在偏远地区的罗马公民无法行使他们的投票权，更无法作为政府机构的候选人，除非他们有钱并且有空余的时间，能够承担来往罗马城的频繁旅行……大多数的城邦——希腊、罗马、腓尼基……在大多数情况下，仅有相对很少的公民个体拥有有效的政治权力”。上述材料表明，古代世界城邦多数公民政治权力的行使取决于（   ） A．公民财富的多寡 B．地理环境的优劣 C．城邦规模的大小 D．交通状况的好坏 C 4.(2025·甘肃高考·12)公元前8至前6世纪，古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风暴和危险的黑海称为“不好客海”，但随着航海技术发展，他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的深层次原因是古希腊（   ） A．殖民范围扩大 B．文化中心转移 C．奴隶贸易发达 D．国家统治稳固 A 25 情境练习 5.(2025·重庆高考·10) 公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典（   ） A．公民群体极力维护自身特权 B．公民兵不再响应城邦征召 C．外部压力暴露民主决策弊端 D．奴隶制未能满足社会需求 A 6.(2025·广东高考·12) 某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号，书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是（   ） A．建立了数量众多的城邦国家 B．创作了目前所知最早的史诗 C．颁布了现存最早的成文法典 D．制定了世界上第一部太阳历 D 26 情境练习 7.(2025·江苏高考·12) 近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，如图是其中的一幅。由此可知（   ） A．公民群体极力维护自身特权 B．公民兵不再响应城邦征召 C．外部压力暴露民主决策弊端 D．奴隶制未能满足社会需求 C 8.(2025·黑吉辽蒙高考·11) 古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了（   ） A．建立了数量众多的城邦国家 B．创作了目前所知最早的史诗 C．颁布了现存最早的成文法典 D．制定了世界上第一部太阳历 B 27 布置作业 亨廷顿不认为历史会因冷战的结束而终结,相反,他认为古老的文明正在复苏, 因而提出了 “文明冲突 ”论 。钱乘旦认为这是“文明的回归”。“回归”意味着文明的多元性再次呈现 ,文明间的关系重新平等 。 就这两种说法 ，请大家发表观点，如何看待文明多元性？ ★主题升华：文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富 ★ 对待世界多元文明，我们应该坚持开放包容、互学互鉴，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进世界文明的共同前进；坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。 28 THANKS! 谢谢观看 中外历史纲要（下） Lavf58.28.100 $