24 古人谈读书 课件-2025-2026学年语文五年级上册统编版

# 部编版小学语文五年级上册《古人谈读书》教学资料摘要 该课件聚焦《古人谈读书》中孔子与朱熹的读书态度及方法，以撒贝宁穿越对话孔子情境导入，关联周恩来总理“为中华之崛起而读书”激发兴趣，通过“读准字音—划分节奏—借助注释解意—梳理启示”的学习支架，引导学生从初读文言文到理解内涵再到迁移应用。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如引用《论语》经典语录解析“知之为知之”等名句的实事求是态度，用表格对比孔子“学思结合”与朱熹“三到”法的逻辑关系，辅以多音字辨析、反问句作用分析等语言运用训练。学科特色体现在“自学—互学—展学”小组合作模式，拓展鲁迅“五到”读书法助学生积累。对学生可提升文言文阅读能力与文化认同，对教师提供系统教学流程与丰富活动设计，便于高效授课。

同学们好，我是中央电视台的主持人——撒贝宁。机缘巧合下，我穿越到两千多年前的春秋时期，与圣贤孔子进行了一场跨时空对话，你有兴趣随我一同去看看吗？ 看完我的这段神奇经历，你们有什么感想？你们为何而读书？你觉得读书有什么方法？不妨和大家交流一下。 中华文化之所以能源远流长，便是有一代又一代的读书人坚持传承，每一代的读书人有着不同的读书目的，周恩来总理曾说“为中华之崛起而读书”，那怎么才能读好书呢？古人对读书有什么看法呢？请你去书中找寻答案！ 部编版 小学语文 五年级上册 古 人 谈 读 书 诗句意思： 读过的经典要一遍遍的再去诵读,读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。 人文主题： 读书明智， 读好书，好读书， 读书有方法，读书有态度。 语文要素： 根据要求梳理信息，把握内容要点。 根据表达的需要，分段表述，突出重点。 顾炎武读破万卷书 欧阳修借阅典籍 车胤勤学不辍 孙敬苏秦悬梁刺股 你知道哪些古人读书的故事？ 凿壁偷光 囊萤映雪 古人不仅喜欢读书，又把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习《古人谈读书》这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。 本单元编排了三篇课文，两篇精读，一篇略读。 主讲学习的态度和方法 回忆自己的读书经历，总结读书、作文的方法。 学习文言文的方法 借助注释，解释句意 体会道理，读出理解 读准字音，把握节奏 回顾方法 慧眼查不同：这篇文章和我们以往学习的课文有何不同？ 文章不同 不是一篇完整的文章 作者不同 《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。 孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 孔子 走进古人一 天不生仲尼，万古如长夜 --南宋黄干 学习活动一：聆听孔子之教诲---读好教诲 1、自学：自由朗读文言文一，读准字音，读通句子。 2、同桌互相读，纠正读音。读不准的地方，圈出来。 初读古文一 1、读准字音，读通句子，圈出这文段中的本课生字。 2、结合注释，联系生活经验，尝试自己理解句子。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 zhì hào hào zhì 初读古文一 听老师范读，试着给文段划分朗读节奏。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 我会认 寝 qǐn 就寝、寝室 多音字 识 shí zhì 释义： 1.知道；体会到。 2.认识。 3.知识；见解。 释义： 1.记。 2.记号；标志。 （认识、常识） （强识、表识） 我会认写 耻 chǐ 不耻下问、羞耻 我会写 诲 释义： 1.教导。 2.诱导；诱使。 huì 诲人不倦、教诲 学习活动二：聆听孔子之教诲---读懂教诲 问题：这则文言文是什么意思呢? 1。自学：再读课文，借助注释，自主尝试理解每句的意思。 2。互学：小组一人一句释义，不懂之处标记出来。 3。展学：小组轮流展示。 解文意 “知之/为知之，不知/为不知，是知也。” 红色的“知”和蓝色的“知”意思一样吗？请你试着说说。 【知】知道 【知】读zhì，同"智"，智慧。 【为】是 请尝试说说这句话的意思。 翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 这句话给你什么启示？ 启示：要用诚实的态度对待学习，不可弄虚作假，要实事求是。 解文意 “敏而/好学，不耻/下问。” 【敏】此处指聪明 【而】表并列，又 【好】喜好 【耻】以……为耻 【下问】向地位、学问不如自己的人请教 请尝试说说这句话的意思。 翻译：天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 这句话给你什么启示？ 启示：我们学习要谦虚好学，不要自傲。 解文意 “默/而识之，学/而不厌，诲人/不倦。” 【识】读zhì，记住 【厌】满足 【诲】教诲 【倦】倦怠 请尝试说说这句话的意思。 翻译：默默地记住（所学的知识），学习总不觉得满足，教诲人不感到倦怠。 这句话给你什么启示？ 启示：1、学过的知识不能学了就算了，要记下来； 2、学无止境，我们不能满足已经得到的知识，要不断吸收新的知识； 3、对于自己学到的知识，不要吝啬教导别人，教导时要有耐心。 指代学过的知识。 解文意 “我非/生而知之者，好古，敏/以求之也。” 【而】连词，表顺承，可译为“就”“接着”，或者不译 【好】爱好 【古】古代文化 【敏】勤勉、勤奋 【求】追求 请尝试说说这句话的意思。 翻译：我不是生下来就知道知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去追求知识的人。 这句话给你什么启示？ 启示：不是所有人生下来就非常聪明的，提升我们能力最好的办法是勤奋学习。 解文意 “学如/不及，犹恐/ 失之。” 【及】赶上，追上 【不及】追赶不及 【犹】还 【失】赶上了又被甩掉 请尝试说说这句话的意思。 翻译：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。 这句话给你什么启示？ 启示：学习要勤奋，要有上进心，不能停下来，不然就不会得到进步。 解文意 “吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。” 【尝】曾经 【 终】整 【益】好处 请尝试说说这句话的意思。 翻译：我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。 这句话给你什么启示？ 启示：解释了学与思的关系，勤于思考必须建立在认真学习的基础上，不能只思考不学习，这样不仅没有好处反而有害。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 默默地记住（所学的知识），学习总不觉得满足，教诲人不感到倦怠。 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。 我不是生下来就知道知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去追求知识的人。 我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。 学习活动三：聆听孔子之教诲--迁移教诲 问题：每句话告诉了我们什么读书道理呢? 自学：联系自己实际情况，思考每句话的读书道理，批注关键词。 汇报："第 句告诉我们读书要_ ，这是一种学习 (方法/态度)" 汇报："第 句告诉我们读书要_ ，这是一种学习 (方法/态度)" 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 实事求是 虚心请教 学不满足 勤勉好学 积极进取 学思结合 诚心 虚心 耐心 学习方法 勤学好问 持之以恒 学思结合 随堂练习 选择恰当的词语填空。 A.诲人不倦 B. 默而识之 C.学而不厌 1.李明上课认真听讲，积极做笔记，总是（ ），所以他的知识掌握得很牢固。 2.小红每天除了学习老师教的内容，还总利用课余时间看课外书，学习其他知识，真是（ ）。 3.林老师常常给同学们辅导作业，真是个（ ）的好老师。 A B C 部编版 小学语文 五年级上册 古 人 谈 读 书 第二课时 朱熹（1130年～1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公。徽州婺源（今属江西）人，生于剑州尤溪（今属福建）。南宋时期理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。 走进古人 学习活动一：聆听朱熹之教诲---读好教诲 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 1、自学：自由朗读文言文二，读准字音，读通句子。 2、同桌互相读，纠正读音。读不准的地方，圈出来。 初读古文二 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 1、我来挑战读 2、全班一起读 我会认 矣 yǐ 此言差矣、悔之晚矣 释义： 1.文言助词。用在句末，表示陈述，相当于“了”； 2.表示感叹，相当于“啊”； 3.表示疑问，相当于“呢”； 4.表示祈使，相当于“吧”。 思考：文中的“矣”应该是哪种意思呢？ 我会认 岂 qǐ 岂止、岂有此理 释义： 1.副词。表示反问，相当于“哪”“怎么”“难道”。 思考：文中的“岂”应该是哪种意思呢？ 我会写 谓 wèi 所谓、称谓 释义： 1.说。2.叫作；称呼。 3.谓语的简称。4.告诉。 5.认为。6.是；指。 我会写 诵 sòng 背诵、诵读 释义： 1.读出声音来；念读。 2.述说。 3.背诵，凭记忆念出（读过的文字）。 学习活动二：聆听朱熹之教诲---读懂教诲 问题：这则文言文是什么意思呢? 1。自学：再读课文，借助注释，自主尝试理解每句的意思。 2。互学：小组一人一句释义，不懂之处标记出来。 3。展学：小组轮流展示。 曾经 说 我 我曾经说过：读书有三到，那就是心到、眼到、口到。 余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。 这里（书本） 那么 既然 专心一意 随便 一定 也 心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，心思和眼睛就不能专一，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。 心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。 要紧 了 难道 吗 现在常用的意义是急躁，急促 三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 心既到矣，眼口岂不到乎？ 这是一个什么句子？这种句式的作用？ 加强语气，强调“心到”的重要性。 反问句 古文（师诵） 现代文（生读） 余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。 我曾经说过读书有“三到”，那就是心到、眼到、口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，心思和眼睛就不能专一，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。 三到之中，心到最急。 “三到”里面，“心到”最重要。 心既到矣，眼口岂不到乎？ 心思已经到了，那么眼睛和口难道会不到吗? 古今对译读 学习活动三：聆听朱熹之教诲深思教诲 1、自学：再读文言文二，根据要求，梳理内容要点。 观点 （相关句子） 支持观点的相关句子 观点 （相关句子） 支持观点的相关句子 余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。 三到之中，心到最急 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 心既到矣，眼口岂不到乎? 我来汇报 思考：“三到”之中为何心到最急？ 交流讨论 心不在此 眼不看仔细 心眼既不专一 决不能记 记亦不能久 心即到矣 眼到、口到 心、眼、口都到 能记 且能久矣 告诉了我们读书的方法和要领：眼到指的是认真看，口到指的是认真读， 心到指的是认真体会。即读书要集中精力，眼看口诵心悟，不能有丝毫懈怠，这样才能有实实在在的收获。 所以这文段给你什么启示？你生活中有没有做到这三点？ 交流讨论 你问我答 问题 答案（原文回答） 朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么呢？ 心到 眼到 口到 “三到”的关系又是怎样呢？ 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 “三到”之中哪一“到”最重要？文中哪句话表明这一到的重要性？ 三到之中，心到最急。 为什么“心到”最急呢？ 心既到矣，眼口岂不到乎？ 对比两则文言文，根据要求梳理信息，把握内容要点。 古人 读书的方法/态度 孔子 实事求是、虚心请教、学不满足 勤勉好学、积极进取、学思结合 朱熹 读书有三到，谓心到、眼到、口到 三到之中，心到最急 主旨归纳 “之”在文言文中常常表示以下含义: ①往,到……去; ②第三人称代词,相当于“他、她、它(们)”等; ③助词“的”,放在定语和中心语之间; ④用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。 随堂练习 1.默而识之,学而不厌。( ) 2.三到之中,心到最急。( ) 3.学如不及,犹恐失之。( ) 4.送孟浩然之广陵。 （ ) ② ② ③ ① 随堂练习 二、 判断对错，对的打“√”，错的打“X”。 1.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话中五个“知”都是知道的意思。（ ） 2.“默而识之”和“博闻强识”中的“识”字都读“zhì”。（ ） X √ 鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要有感情地大声朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指善于动脑筋，勤思考，多分析。 鲁迅先生的读书“五到” 鲁迅 （1881年~1936年） 文学家、思想家、教育家、革命家 拓展延伸 有关读书的名言 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫　 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 课后作业 1、背诵并默写本文。 2、将今日所学知识说与家人、朋友听。 3、查找更多有关学习的古文，并熟记。 $