精品解析:黑龙江省哈尔滨市双城区兆麟中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题
2025-12-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 黑龙江省 |
| 地区(市) | 哈尔滨市 |
| 地区(区县) | 双城区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 122 KB |
| 发布时间 | 2025-12-17 |
| 更新时间 | 2025-12-17 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55477217.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
兆麟中学2025—2026学年度上学期期中考试
高一学年语文学科试题
总分:150分 考试用时:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)非连续性文本阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“信息疫情”,世界卫生组织将其解释为“过度丰富且真假难辨的信息,让人们难以找到可信的信息来源和指导方法”。从这个释义来看,“信息疫情”的危害主要来源于两个方面:一是信息过载,指个体单位时间内获取的信息量超过了个体处理信息的能力,进而产生“功能失调”的反应。二是虚假信息,“信息疫情”的一个重要表现是虚假信息泛滥成灾,导致公众不听从科学的建议,加剧了公众对决策者和政府的不信任,还使新闻媒体不得不将精力投入到辟谣当中。
“信息疫情”并非新冠肺炎疫情期间所独有,古往今来的大型传染病疫情往往会引发“信息疫情”。但此次“信息疫情”的传播速度之快、范围之广可谓史无前例。社交媒体海量化、低门槛的媒体属性,在很大程度上造成了关于疫情的过载信息和虚假信息在网络中急速传播,不但使有效信息淹没在信息的洪流之中,还助长了公众的恐慌和焦虑情绪,给疫情防控带来了极大挑战。
在社交媒体化的“信息疫情”中,公众恰恰是极为重要的一环,公众不但是疫情信息的接收者,还是信息的发布者。因此,了解公众在“信息疫情”中的心理状态,明晰公众接受和传递疫情信息的动因,有助于制定更优的“信息疫情”治理策略。
认知失调理论,能够阐释公众参与和传播“信息疫情”的动因。该理论认为,当人们的认知元素之间存在着“不适合”的关系时,就会产生认知失调。新冠肺炎疫情使公众的认知产生了一对失调的元素——“生存的需求”和“新冠肺炎对生命的威胁”。这两个元素所占权重极高,因为生存的需要是人类的基本需要。所以,当这对元素存在“不适合”的关系时,公众的认知就发生了严重失调,进而产生如下后果:
首先,公众认知失调容易加剧信息过载。公众要减少认知失调带来的压力,会采取各种可能的方式,寻找新的认知元素就是其中之一。由于社交媒体海量性、智能化等特性,公众的这种行为很容易引发信息过载。这种现象在新冠肺炎疫情中极为常见,比如当公众发现新冠肺炎病毒会对人的生命造成严重威胁的时候,与生存需求的认知就产生了巨大的失调。失调产生压力,公众为了减少这种压力,会倾向于搜索疫情相关的、能够支持生存需求这项认知的新元素。在搜索的过程中,智能技术和信息茧房效应发挥作用,无关的信息被屏蔽、隔离,与疫情相关的内容则被爆炸式地推送到公众的视野之内。当海量的疫情信息与公众有限的认知发生矛盾时,信息过载就出现了。反过来,信息过载也会进一步增加公众的认知失调。这种情况周而复始,形成了加速“信息疫情”感染和扩散的恶性循环。
其次,认知失调还导致公众逃避特定类型信息甚至否认现实。认知失调理论认为,当一个人的认知已经存在明显的失调时,如果他预期到新的信息会增加已有的失调,那么他就会尽量避免接触到这条信息。新冠肺炎疫情期间,大量的新闻报道都在关注疫情的严重程度、造成的危害等,却忽视了公众对这种信息的逃避。这种回避的行为会造成公众与主流媒体报道的可靠疫情信息失之交臂,从而间接促进虚假信息的流传。另外,认知失调还会导致公众否认现实。新冠肺炎疫情期间,尽管主流媒体及时发布了疫情相关的权威信息,社交媒体增强了辟谣力度,但仍有许多明显非理性的行为出现,这实际上是公众在通过改变环境认知元素来减少失调的直接后果。并且,由于公众需要争取社会支持以获得与该认知相协调的新认知,这些虚假信息相当容易被散播出去。与信息过载一样,虚假信息也会反过来增加公众的认知失调。更可怕的是,在社交媒体的放大之下,虚假信息引发的认知失调会呈几何倍数扩散。
——摘自殷乐、王丹蕊《公众认知的再平衡:“信息疫情”语境下的建设性新闻研究》
材料二:
要将疫情舆情融入全媒体时代国家治理现代化的进程中加以审视,提高舆情引导力,打造让公众看得见主心骨、抓得住正能量的“网络舆论场”。
一是要运用大数据用户画像找准公众的关切和困惑,精确把握网络舆情的关注点和质疑点;二是要建立高效、科学、精准的网络舆情综合研判和分析体系,借助智能分析技术整合提炼舆情信息,构建快速阻断舆情危机的舆情引导机制,强化网络舆情预判和风险预警水平,提高舆情的精准引导能力。三是要有效动员“网络大V”、意见领袖,以疫情为教材,运用图片、短视频等生动鲜活的方式,以大众动员大众,以现身说法、潜移默化的方式提高大众的媒介素养,教育公众对网络舆情中的是与非、对与错、美与丑、善与恶作出正确的价值评价和价值选择。
——摘自王贤卿、吴倩倩《全媒体时代重大疫情网络舆情的特征、影响及引导策略》
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 信息过载和虚假信息泛滥成灾共同引发了“信息疫情”,加剧了公众对决策者和政府的不信任,使媒体不得不辟谣。
B. 社交媒体海量化、低门槛的媒体属性加速了新冠肺炎疫情期间“信息疫情”的传播,致使公众产生恐慌和焦虑。
C. 要消除虚假疫情信息的流传,仅靠增强辟谣力度不够,还需要主流媒体回避对疫情严重程度和危害的新闻报道。
D. 借助智能分析技术精准施策,能提高舆情的引导能力,打造让公众看得见主心骨、抓得住正能量的“网络舆论场”。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在社交媒体化的“信息疫情”中,公众既有可能参与和传播“信息疫情”,也可以成为终结“信息疫情”的关键一环。
B. 认知失调的程度由存在“不适合”关系的认知元素的重要性决定,这些认知元素越重要,人们认知失调的程度就会越大。
C. “信息疫情”与认知失调互为推动力,如果做到有效平衡公众认知,就能够遏止“信息疫情”扩散蔓延,形成良性循环。
D. 材料一重在揭示公众在“信息疫情”中的心理,材料二重在谈网络舆情的引导策略,两则材料对媒体应对疫情均有启发意义。
3. 下列选项中,不属于“认知失调”导致后果的一项是( )
A. 为澄清事实真相,某政府公众号平台在短时间内发布大量辟谣文章,但这一举动反而加剧了公众的紧张、焦虑等消极情绪。
B. 随着布洛芬的热销,有网友通过模仿多种布洛芬药盒上的不同姿势编排的“布洛芬操”,发布在社交平台后引发模仿热潮。
C. 韩联社调查显示,在韩国梨泰院严重踩踏伤亡事故爆发后,超过80%的韩国民众表示会有意回避带有“伤亡”字眼的新闻。
D. 在美国新冠确诊人数急剧攀升的同时,美国许多城市爆发大规模抗议活动,抗议者声称“口罩会杀人”“病毒根本不存在”。
4. 材料一中,作者围绕公众接受和传递疫情信息动因做出论述,请梳理其论证思路。
5. 最近因网络传言新冠病毒新的变异毒株XBB会引发腹泻,S市不少市民疯狂抢购止泻药物以致止泻药物一夜之间脱销。作为S市政府宣传部门主管,你该制定怎样的策略以应对这一情况?请结合材料谈谈你的看法。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
飞来的好事
铁流 赵方新
胶东育儿所初创时期,最主要的工作是寻找乳娘。乳娘分为两种;一种是脱产的,一种是不脱产的。脱产乳娘要离开家庭,跟随育儿所活动,相当于育儿所的正式工作人员,入选的条件非常严苛。乳娘的基本要求是哺乳期妇女,身体健康,为人正派,有比较明显的进步倾向,最好是那些党员家庭或有亲属参加革命工作的家庭里的妇女;脱产乳娘则需要有点识字功底,大脚,头脑灵活,还能胜任所里派给的其他工作。
胶东育儿所所长张福之这次到草庵村就是听说这个村的群众基础不错,想找一名脱产乳娘。草庵村妇救会长,也是村里的女党员——宫义芝同志正等在村口,她疾走几步,跟张福之握手,两人边说边往村里走。张福之说:“我这次来主要是想挑选一名脱产乳娘,现在所里刚送进来一个孩子,必须尽快找到。”来到一座小院前,宫义芝一伸手:“咱进去再说吧。”
宫义芝给两人各倒了一碗凉白开。张福之开门见山地说了挑选乳娘的条件。宫义芝一拍大腿:“远在天边近在眼前,俺家有个妯娌就很适合。”
“你说说她的情况。”
“她叫宫元花,是俺叔伯嫂子,几个月前刚添了个闺女,正开着怀呢。”
“第一她自愿;第二必须保证政治上信得过;第三要派给她一个孩子奶。她要是符合这三条,就可以到育儿所工作了。”
宫义芝琢磨了片刻:“俺看这三条对她不难,她男人几年前入的党,去年她送男人参加了八路军,还在区里的欢送会上代表妇女们上台发言了呢,就是第三条有点难度,她自己的孩子还没离怀,不知她是个啥态度。”
“你尽快问问她,她要不行,好再找别人。”
送走张福之,宫义芝直接去了宫元花家,没进门就听见宫元花在给孩子唱歌,她推门进去:“这是哪请来的大名角啊,唱得南山上的兔子都不吃草了。”
宫元花隔着窗户说:“咱草庵没人敢跟你打嘴仗,你这嘴啊,说啥话都带钩带刺的。”
宫义芝走进来,接过她怀里的孩子晃荡着,啧啧有声:“这闺女长得眉目周正,到哪儿找去啊!”
宫元花摸起鞋底吱吱地纳起来,针锥子往发丛里一抹,在鞋底上一钻,大针就引着麻线穿过了针眼,再挽住麻线拽紧了,手臂起起落落一似白鹤亮翅,又如潮起潮落。
宫义芝笑眯眯地看着她:“俺克福哥咋就舍得下你当兵去了?”
宫元花冲她亮亮针锥子:“再胡云,看俺不拿麻线把你那张嘴缝起来!”
宫义芝吐吐舌头:“俺是来给你送好事的,别狗咬吕洞宾不识好人心。俺就给你捅开说吧,八路军在田家庄办了育儿所,正在招收脱产乳娘,刚才他们所长到咱村物色人了,俺头一个就想到了你,你说这是不是好事啊?”
宫元花迫不及待地说:“俺合适不?”
“怎么不合适!——不过,你得自己拿主意,你要去育儿所就得把孩子撂家里,你舍得下吗?”
宫元花攒了个“眉疙瘩”,这还真是个挡头,孩子离不开她,可她想去,她巴不得跟男人似的出去闯荡一番,现成的机会到了眼前,还能看着它像鱼儿一样溜走?她用恳求的语气说:“义芝妹子,俺是真想去,你帮俺想个招儿,孩子怎么处置哩?”
宫义芝说:“看能不能找个亲戚寄养着?”
“可到哪里找这么合适的亲戚呢?”
“俺看啊就找东凤凰崖二姑家的儿媳妇李淑真吧,她生孩子的时间跟你前后脚,一只羊也是放,两只羊也是放,你多少给她点补助。”
“俺往哪里弄补助去?”
“你去育儿所干差事,是发补助的,你分给她点呗。”
“她能愿意吗?”
“这你就甭管了,俺跟东凤凰崖妇救会的杨锡英熟,让她帮你打头阵去。”
宫元花从她怀里接过孩子看看,孩子正眨巴着黑水银的眼睛,津津有味地啃着手指,这么小的孩子就得离开娘的怀,俺可怜的小嫚儿啊!她的泪疙瘩已经爬到眼眶边,宫义芝见状:“嫂子你这是干吗?真不行,就算了,别硬撑。”
宫元花瞪瞪眼,把泪水收回去:“没啥!小嫚儿七八个月了,也能停奶了。”她那不争气的泪水到底还是爬了出来,她使劲抹一把脸,硬气地说:“你知道你哥管咱村那些整天窝在家里的妇女叫啥吗?”
“哧!你两口子的秘密话俺怎么知道?”
“他叫她们‘三台妇女’,就是只知道围着锅台、井台、灯台转的女人。”
宫义芝乐得直拍巴掌:“俺哥的嘴也忒损了,他这是歧视妇女,好在他参军去了,要不然俺得开他的批判大会!”
宫元花说:“俺坚决不当他眼里的‘三台’,俺不仅不拖他的后腿,俺自己也要走出这山窝窝里的草庵村!”
第二天夜里,宫义芝领着杨锡英来到宫元花家,她含泪把孩子交给了杨锡英,又要过来抱着亲了亲,看了看,孩子睡得正香呢——她哪里知道自己的命运在悄然转换,只能在甜甜的梦里被陌生人带往一个陌生的地方了。
太阳翻过东边的山,透过山顶的林隙把光洒进草庵村,宫元花背上行李卷踩着火苗似的霞光,来到村口跟宫义芝会合,然后向着东北方向的田家村走去。
即将开始的新生活是个什么样子呢?自己笨手笨脚能行吗?会不会干不了再叫人家撵回家啊?……宫元花心事如潮,但这些未知的困难丝毫不影响她那份奔赴革命生活的迫切的心劲儿……
(节选自《东方母亲——乳娘和她们抚养的革命后代们》,有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 张福之到草庵村后开门见山表明来意,并要求宫义芝尽快询问宫元花的意见,展现出了革命工作者干练高效的工作作风。
B. 宫义芝刚到宫元花家时二人互相调侃开玩笑的情节,既体现了二人开朗幽默的性格特征,也体现出妯婵关系的和谐融洽。
C. 宫义芝在听完“三台妇女”的解释后,表示要开对克福的批判大会,虽是玩笑话,但也能看出她对侮辱妇女的言行的痛恨。
D. 宫元花含泪舍下自己的孩子,选择成为一名哺育革命后代的乳娘,这生动诠释了东方母亲勇于担当、无私奉献的高尚精神。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. “脱产乳娘要离开家庭”这一条件是小说情节运行的重要推动力,使宫元花的形象在虽不舍孩子但最终离开孩子的过程中得到丰满。
B. 本文善用动作刻画人物,如宫元花纳鞋底时“摸起”“一抹”“一钻”“挽住”“拽紧”等一系列动作描写,塑造出一个节俭能干的妇女形象。
C. 小说结尾运用拟人、暗喻的修辞手法,将一个普通早晨描绘得充满活力和热情,这象征着宫元花即将投入广阔而火热的革命生活。
D. 小说通篇语言平实质朴、幽默通俗,这种语言风格与文章表现的胶东农村生活和朴实人物形象相吻合,看似平淡,实则富有韵味。
8. 宫义芝带来的“好事”让宫元花的思绪跌宕升腾,请结合文本进行分析。
9. 小说以“飞来的好事”为题有什么好处?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成各题。
材料一:
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人,所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎①。而辙也未之见焉。
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
(节选自苏辙《上枢密韩太尉书》,有删改)
材料二:
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕一至于此!岂不以周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之。
白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万丈。王公大人皆许与气义,此畴曩②心迹,安敢不尽于君侯哉?
君侯制作侔③神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气、激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎;中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤之腹中,所以不归他人,而愿委身国士。
且人非尧舜谁能尽善白谟猷筹画安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之。
(李白《与韩荆州书》,有删改)
[注]①方叔、召虎:都是周宣王时大臣,曾先后出征,建立战功。②畴曩:过去,往昔。③侔:相等。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
且A人非B尧舜C谁能D尽善E白F谟猷G筹画H安能自矜?
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “通习”指全面学习,和《师说》“六艺经传皆通习之”中的“通习”含义相同。
B. “吐握”的“吐”和《短歌行》“周公吐哺,天下归心”中的“吐”含义不同。
C. “诸侯”一词原来可指古代帝王所分封的各国君主,选文中这里指代地方高官。
D. “下车”在这里意为官吏到任,这和现代汉语中常用的“下车”一词含义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏辙认为人应当了解广大的天地以增益自我,所以他游历四方。此外,他还希望能够一睹贤人风采,得到韩太尉的赐教。
B. 为了得到赏识,苏辙赞美韩太尉有周公、方叔的风范,李白称韩荆州是国家才能最优秀的人,二人全都极尽阿谀谄媚之词。
C. 李白在文中一一列举了王子师、山涛等前代被人称赞的举荐人才的例子,是希望韩荆州也能和那些人一样可以举荐自己。
D. 在文章的最后,李白以青萍宝剑、结绿美玉为喻,希望韩荆州能够像善相剑的薛烛、善识玉的卞和那样发现自己的才能。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。
(2)必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。
14. 材料二的第二、三段中,李白是如何向韩荆州推荐自己的?
(二)
阅读下面两首宋词,完成下面小题。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
太常引·建康中秋夜,为吕叔潜赋
辛弃疾
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。
15. 下列对这两首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 《永遇乐》的首句,作者以“千古江山”起笔,喷薄而出,力沉势雄,显示出作者非凡的英雄气魄和极其宽广的胸襟。
B. “四十三年,望中犹记,烽火扬州路”一句打破传统语序,满足了押韵需要,写出了作者因战事不断而引发的悲愤之情。
C. “一轮秋影转金波。飞镜又重磨”把月光比作重磨的飞镜,形象地描绘出中秋节月光的明亮,继而引出把酒问月。
D. 《太常引》运用神话传说寄托自己的理想和情怀,对姮娥的发问表现了作者年事已高但不忘收复失地的豪情。
16. 范开的《稼轩词序》开篇说:“器大者声必宏,志高者意必远。”请结合这两首词分析辛弃疾的高远的志意是如何体现的?
(三)情境默写(8分)
17. 默写
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“____________”一句,写的是周瑜的儒将装束;“____________”一句,表明了周瑜的赫赫战功。
(2)白居易《琵琶行》中“____________,____________”两句,调动听觉、视觉来描写乐声由婉转流利变为滞塞难通。
(3)杜甫《登高》中,从时间、空间两个角度表达诗人老病孤愁的苍凉心境的两句是“____________,____________”。
(4)李华和朋友登山看日出,到达半山腰时看到太阳正缓缓升起,远处似乎传来鸡鸣之声,他不禁想到李白《梦游天姥吟留别》中“____________,____________”两句所描绘的画面。
三、课内文言知识(9分)
18. 下列选项中对划线词的解释,全都错误的一项是( )
①却坐促弦弦转急(表示转折)
②一尊还酹江月(同“樽”,一种盛酒器。这里指酒杯)
③天姥连天向天横(遮蔽) ④凄凄不似向前声(以前)
⑤如今有谁堪摘(怎么) ⑥势拔五岳掩赤城(超出)
⑦渌水荡漾清猿啼(轻柔) ⑧惟觉时之枕席(睡觉)
⑨而绝江河(断绝) ⑩今之众人(一般人)
A. ①③⑤⑦⑨ B. ②④⑥⑧⑩ C. ①⑤⑦⑧⑨ D. ③④⑥⑧⑨
19. 将下列各句按句式特点分类,正确的一项是( )
①句读之不知,惑之不解 ②师者,所以传道受业解惑也
③不拘于时 ④道之所存,师之所存也
⑤其闻道也亦先乎吾 ⑥蚓无爪牙之利
⑦师不必贤于弟子
A. ①/②③/⑤⑦/④⑥ B. ①③/②⑤/④⑥/⑦
C. ①/②③/⑤/④⑦/⑥ D. ①/②④/③/⑤⑦/⑥
20. 下列句中划线的词的用法,分类正确的一项是( )
①上食埃土 ②君子博学而日参省乎己 ③栗深林兮惊层巅 ④假舟楫者,非能水也
⑤不如登高之博见也 ⑥积善成德 ⑦用心一也
A. ①⑥/②/③⑤/④⑦ B. ①/②③/⑤⑥/④⑦
C. ①②/③/④⑥⑦/⑤ D. ①②/③/④/⑤⑥/⑦
四、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
航天员一旦进入太空,真正的考验才刚刚开始。飞船每90分钟就绕地球一周,相当于地面上一个昼夜。而人体由于长时间待在地面上,(1)______。试想一下,如果突然把人体的生物钟拨快16倍,将是怎样一种情况?加之太空微重力的影响,人的方位感荡然无存,这要比晕车还难受百倍。航天员的身体健康靠什么保障呢?
舱载医监设备是神舟飞船航天员生理信息测量系统的数据处理中心,担负着航天员“私人医生”的重要角色。这个设备可实时全程监测航天员在飞行过程中的心电、心率、呼吸、体温、血压等数字生理信息数据,实施飞行期间对航天员的医学监督及保障。通过遥测和通信装置,检测到的信息可传送到地面,(2)______。
此外,航天员在太空中不仅要保证良好的身体状态,(3)______,一个舒适安全的研究和生活环境至关重要。这时,神舟飞船配套的环境控制和生命保障数据处理装置就要发挥大作用了。
21. 下列句子中的“要”和文中画波浪线处的“要”,用法相同的一项是( )
A. 要破此法,只除非快教人去蓟州取公孙胜来,便可以破得。
B. 赶时间整理材料实在忙不过来,要你帮我核对下数据准确性,麻烦啦!
C. 面对生活里的小挑战,我们要保持耐心沉淀自己,方能不负时光。
D. 让我隔着门缝儿瞧瞧,可开就开,要不可开,叫他淋着去。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。
五、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“欹器”是古代一种倾斜易覆的盛水器,呈梭形,不能竖立,中间部分有两耳,以绳穿之,悬于两杆之间。当里面空着的时候,因重力作用,器皿是斜的;水至六分时,竖直而立;水逾七分,则发生倾覆。正所谓,“虚则欹、中则正、满则覆”。
读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请写一篇文章。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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兆麟中学2025—2026学年度上学期期中考试
高一学年语文学科试题
总分:150分 考试用时:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)非连续性文本阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“信息疫情”,世界卫生组织将其解释为“过度丰富且真假难辨的信息,让人们难以找到可信的信息来源和指导方法”。从这个释义来看,“信息疫情”的危害主要来源于两个方面:一是信息过载,指个体单位时间内获取的信息量超过了个体处理信息的能力,进而产生“功能失调”的反应。二是虚假信息,“信息疫情”的一个重要表现是虚假信息泛滥成灾,导致公众不听从科学的建议,加剧了公众对决策者和政府的不信任,还使新闻媒体不得不将精力投入到辟谣当中。
“信息疫情”并非新冠肺炎疫情期间所独有,古往今来的大型传染病疫情往往会引发“信息疫情”。但此次“信息疫情”的传播速度之快、范围之广可谓史无前例。社交媒体海量化、低门槛的媒体属性,在很大程度上造成了关于疫情的过载信息和虚假信息在网络中急速传播,不但使有效信息淹没在信息的洪流之中,还助长了公众的恐慌和焦虑情绪,给疫情防控带来了极大挑战。
在社交媒体化的“信息疫情”中,公众恰恰是极为重要的一环,公众不但是疫情信息的接收者,还是信息的发布者。因此,了解公众在“信息疫情”中的心理状态,明晰公众接受和传递疫情信息的动因,有助于制定更优的“信息疫情”治理策略。
认知失调理论,能够阐释公众参与和传播“信息疫情”的动因。该理论认为,当人们的认知元素之间存在着“不适合”的关系时,就会产生认知失调。新冠肺炎疫情使公众的认知产生了一对失调的元素——“生存的需求”和“新冠肺炎对生命的威胁”。这两个元素所占权重极高,因为生存的需要是人类的基本需要。所以,当这对元素存在“不适合”的关系时,公众的认知就发生了严重失调,进而产生如下后果:
首先,公众认知失调容易加剧信息过载。公众要减少认知失调带来的压力,会采取各种可能的方式,寻找新的认知元素就是其中之一。由于社交媒体海量性、智能化等特性,公众的这种行为很容易引发信息过载。这种现象在新冠肺炎疫情中极为常见,比如当公众发现新冠肺炎病毒会对人的生命造成严重威胁的时候,与生存需求的认知就产生了巨大的失调。失调产生压力,公众为了减少这种压力,会倾向于搜索疫情相关的、能够支持生存需求这项认知的新元素。在搜索的过程中,智能技术和信息茧房效应发挥作用,无关的信息被屏蔽、隔离,与疫情相关的内容则被爆炸式地推送到公众的视野之内。当海量的疫情信息与公众有限的认知发生矛盾时,信息过载就出现了。反过来,信息过载也会进一步增加公众的认知失调。这种情况周而复始,形成了加速“信息疫情”感染和扩散的恶性循环。
其次,认知失调还导致公众逃避特定类型信息甚至否认现实。认知失调理论认为,当一个人的认知已经存在明显的失调时,如果他预期到新的信息会增加已有的失调,那么他就会尽量避免接触到这条信息。新冠肺炎疫情期间,大量的新闻报道都在关注疫情的严重程度、造成的危害等,却忽视了公众对这种信息的逃避。这种回避的行为会造成公众与主流媒体报道的可靠疫情信息失之交臂,从而间接促进虚假信息的流传。另外,认知失调还会导致公众否认现实。新冠肺炎疫情期间,尽管主流媒体及时发布了疫情相关的权威信息,社交媒体增强了辟谣力度,但仍有许多明显非理性的行为出现,这实际上是公众在通过改变环境认知元素来减少失调的直接后果。并且,由于公众需要争取社会支持以获得与该认知相协调的新认知,这些虚假信息相当容易被散播出去。与信息过载一样,虚假信息也会反过来增加公众的认知失调。更可怕的是,在社交媒体的放大之下,虚假信息引发的认知失调会呈几何倍数扩散。
——摘自殷乐、王丹蕊《公众认知的再平衡:“信息疫情”语境下的建设性新闻研究》
材料二:
要将疫情舆情融入全媒体时代国家治理现代化的进程中加以审视,提高舆情引导力,打造让公众看得见主心骨、抓得住正能量的“网络舆论场”。
一是要运用大数据用户画像找准公众的关切和困惑,精确把握网络舆情的关注点和质疑点;二是要建立高效、科学、精准的网络舆情综合研判和分析体系,借助智能分析技术整合提炼舆情信息,构建快速阻断舆情危机的舆情引导机制,强化网络舆情预判和风险预警水平,提高舆情的精准引导能力。三是要有效动员“网络大V”、意见领袖,以疫情为教材,运用图片、短视频等生动鲜活的方式,以大众动员大众,以现身说法、潜移默化的方式提高大众的媒介素养,教育公众对网络舆情中的是与非、对与错、美与丑、善与恶作出正确的价值评价和价值选择。
——摘自王贤卿、吴倩倩《全媒体时代重大疫情网络舆情的特征、影响及引导策略》
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 信息过载和虚假信息泛滥成灾共同引发了“信息疫情”,加剧了公众对决策者和政府的不信任,使媒体不得不辟谣。
B. 社交媒体海量化、低门槛的媒体属性加速了新冠肺炎疫情期间“信息疫情”的传播,致使公众产生恐慌和焦虑。
C. 要消除虚假疫情信息的流传,仅靠增强辟谣力度不够,还需要主流媒体回避对疫情严重程度和危害的新闻报道。
D. 借助智能分析技术精准施策,能提高舆情引导能力,打造让公众看得见主心骨、抓得住正能量的“网络舆论场”。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在社交媒体化的“信息疫情”中,公众既有可能参与和传播“信息疫情”,也可以成为终结“信息疫情”的关键一环。
B. 认知失调的程度由存在“不适合”关系的认知元素的重要性决定,这些认知元素越重要,人们认知失调的程度就会越大。
C. “信息疫情”与认知失调互为推动力,如果做到有效平衡公众认知,就能够遏止“信息疫情”的扩散蔓延,形成良性循环。
D. 材料一重在揭示公众在“信息疫情”中的心理,材料二重在谈网络舆情的引导策略,两则材料对媒体应对疫情均有启发意义。
3. 下列选项中,不属于“认知失调”导致的后果的一项是( )
A. 为澄清事实真相,某政府公众号平台在短时间内发布大量辟谣文章,但这一举动反而加剧了公众的紧张、焦虑等消极情绪。
B. 随着布洛芬的热销,有网友通过模仿多种布洛芬药盒上的不同姿势编排的“布洛芬操”,发布在社交平台后引发模仿热潮。
C. 韩联社调查显示,在韩国梨泰院严重踩踏伤亡事故爆发后,超过80%的韩国民众表示会有意回避带有“伤亡”字眼的新闻。
D. 在美国新冠确诊人数急剧攀升的同时,美国许多城市爆发大规模抗议活动,抗议者声称“口罩会杀人”“病毒根本不存在”。
4. 材料一中,作者围绕公众接受和传递疫情信息的动因做出论述,请梳理其论证思路。
5. 最近因网络传言新冠病毒新的变异毒株XBB会引发腹泻,S市不少市民疯狂抢购止泻药物以致止泻药物一夜之间脱销。作为S市政府宣传部门主管,你该制定怎样的策略以应对这一情况?请结合材料谈谈你的看法。
【答案】1. D 2. C 3. B
4. ①首先指出了解公众接受和传递疫情信息的动因的重要性;②接着用认知失调理论阐释公众参与和传播“信息疫情”的动因;③然后从加剧信息过载和导致公众逃避特定类型信息甚至否认现实两个方面分析公众“认知失调”带来的后果。
5. ①加强对社交媒体关于“XBB引发腹泻”传言的管控,有效预防社交媒体造成信息过载和虚假信息泛滥;②增强社交媒体关于“XBB引发腹泻”的辟谣力度;③针对公众抢购止泻药物的关切和困惑,主流媒体增强正向引导报道(提高舆情的精准引导能力);④充分发挥网络意见领袖的作用,教育公众对疯狂抢购止泻药物做出正确的价值评判。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
A.“信息过载和虚假信息泛滥成灾共同引发了……加剧了……使媒体不得不辟谣”以偏概全,“加剧了公众对决策者和政府的不信任,使媒体不得不辟谣”是虚假信息泛滥成灾的后果,而不是“信息过载和虚假信息泛滥成灾”共同引发的后果。
B.“致使公众产生恐慌和焦虑”偷换概念,社交媒体是“助长公众的恐慌和焦虑情绪”,而不是导致公众产生恐慌和焦虑。
C.“主流媒体回避对疫情严重程度和危害的新闻报道”于文无据。文中说的是“新冠肺炎疫情期间,大量的新闻报道都在关注疫情的严重程度、造成的危害等,却忽视了公众对这种信息的逃避”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“就能够遏止‘信息疫情’的扩散蔓延,形成良性循环”绝对化,根据原文“社交媒体海量化、低门槛的媒体属性,在很大程度上造成了关于疫情的过载信息和虚假信息在网络中急速传播,不但使有效信息淹没在信息的洪流之中,还助长了公众的恐慌和焦虑情绪,给疫情防控带来了极大挑战”可知,“平衡公众认知”并不能完全遏止“信息疫情”的扩散蔓延,只能在一定程度上限制其扩散蔓延,因为此次“信息疫情”还与社交媒体的海量化、低门槛的媒体属性有关。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
A.“在短时间内发布大量辟谣文章,但这一举动反而加剧了公众的紧张、焦虑等消极情绪”属于“认知失调”所导致的信息过载。
B.是有益行为,并未体现“失调”。
C.“超过80%的韩国民众表示会有意回避带有‘伤亡’字眼的新闻”属于认知失调导致公众逃避特定类型信息。
D.“抗议者声称‘口罩会杀人’‘病毒根本不存在’”属于认知失调导致公众否认现实的不理性行为。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析梳理文章的思路和结构的能力。
作者在材料一原文“公众不但是疫情信息的接收者,还是信息的发布者”首先指出公众的重要性,然后由此得出“因此,了解公众在‘信息疫情’中的心理状态,明晰公众接受和传递疫情信息的动因,有助于制定更优的‘信息疫情’治理策略”的结论。由此可知,作者首先指出了解公众接受和传递疫情信息的动因的重要性。
根据原文“认知失调理论,能够阐释公众参与和传播‘信息疫情’的动因”及其后的具体概念解释可知,作者接着用认知失调理论阐释公众参与和传播“信息疫情”的动因。
根据原文“所以,当这对元素存在‘不适合’的关系时,公众的认知就发生了严重失调,进而产生如下后果:”“首先,公众认知失调容易加剧信息过载”“其次,认知失调还导致公众逃避特定类型信息甚至否认现实”可知,作者然后从加剧信息过载和导致公众逃避特定类型信息甚至否认现实两个方面分析公众“认知失调”带来的后果。
【5题详解】
本题考查学生探究文中的问题,提出自己的见解的能力。
根据材料一原文“危害主要来源于两个方面:一是信息过载,指个体单位时间内获取的信息量超过了个体处理信息的能力,进而产生‘功能失调’的反应。二是虚假信息,‘信息疫情’的一个重要表现是虚假信息泛滥成灾,导致公众不听从科学的建议,加剧了公众对决策者和政府的不信任,还使新闻媒体不得不将精力投入到辟谣当中”所指出的这两个危害来源,可以反向推导出,若想应对“因网络传言新冠病毒新的变异毒株XBB会引发腹泻”这一谣言,需要加强对社交媒体关于“XBB引发腹泻”传言的管控,有效预防社交媒体造成信息过载和虚假信息泛滥。
根据材料一原文“新冠肺炎疫情期间,尽管主流媒体及时发布了疫情相关的权威信息,社交媒体增强了辟谣力度”可知,辟谣也是一种可行方法。由此可知,应增强社交媒体关于“XBB引发腹泻”的辟谣力度。
根据材料二原文“二是要建立高效、科学、精准的网络舆情综合研判和分析体系,借助智能分析技术整合提炼舆情信息,构建快速阻断舆情危机的舆情引导机制,强化网络舆情预判和风险预警水平,提高舆情的精准引导能力”可知,针对公众抢购止泻药物的关切和困惑,主流媒体增强正向引导报道(提高舆情的精准引导能力)。
根据材料二原文“三是要有效动员‘网络大V’、意见领袖,以疫情为教材,运用图片、短视频等生动鲜活的方式,以大众动员大众,以现身说法、潜移默化的方式提高大众的媒介素养,教育公众对网络舆情中的是与非、对与错、美与丑、善与恶作出正确的价值评价和价值选择”可知,应充分发挥网络意见领袖的作用,教育公众对疯狂抢购止泻药物做出正确的价值评判。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
飞来的好事
铁流 赵方新
胶东育儿所初创时期,最主要的工作是寻找乳娘。乳娘分为两种;一种是脱产的,一种是不脱产的。脱产乳娘要离开家庭,跟随育儿所活动,相当于育儿所的正式工作人员,入选的条件非常严苛。乳娘的基本要求是哺乳期妇女,身体健康,为人正派,有比较明显的进步倾向,最好是那些党员家庭或有亲属参加革命工作的家庭里的妇女;脱产乳娘则需要有点识字功底,大脚,头脑灵活,还能胜任所里派给的其他工作。
胶东育儿所所长张福之这次到草庵村就是听说这个村的群众基础不错,想找一名脱产乳娘。草庵村妇救会长,也是村里的女党员——宫义芝同志正等在村口,她疾走几步,跟张福之握手,两人边说边往村里走。张福之说:“我这次来主要是想挑选一名脱产乳娘,现在所里刚送进来一个孩子,必须尽快找到。”来到一座小院前,宫义芝一伸手:“咱进去再说吧。”
宫义芝给两人各倒了一碗凉白开。张福之开门见山地说了挑选乳娘的条件。宫义芝一拍大腿:“远在天边近在眼前,俺家有个妯娌就很适合。”
“你说说她的情况。”
“她叫宫元花,是俺叔伯嫂子,几个月前刚添了个闺女,正开着怀呢。”
“第一她自愿;第二必须保证政治上信得过;第三要派给她一个孩子奶。她要是符合这三条,就可以到育儿所工作了。”
宫义芝琢磨了片刻:“俺看这三条对她不难,她男人几年前入的党,去年她送男人参加了八路军,还在区里的欢送会上代表妇女们上台发言了呢,就是第三条有点难度,她自己的孩子还没离怀,不知她是个啥态度。”
“你尽快问问她,她要不行,好再找别人。”
送走张福之,宫义芝直接去了宫元花家,没进门就听见宫元花在给孩子唱歌,她推门进去:“这是哪请来的大名角啊,唱得南山上的兔子都不吃草了。”
宫元花隔着窗户说:“咱草庵没人敢跟你打嘴仗,你这嘴啊,说啥话都带钩带刺的。”
宫义芝走进来,接过她怀里的孩子晃荡着,啧啧有声:“这闺女长得眉目周正,到哪儿找去啊!”
宫元花摸起鞋底吱吱地纳起来,针锥子往发丛里一抹,在鞋底上一钻,大针就引着麻线穿过了针眼,再挽住麻线拽紧了,手臂起起落落一似白鹤亮翅,又如潮起潮落。
宫义芝笑眯眯地看着她:“俺克福哥咋就舍得下你当兵去了?”
宫元花冲她亮亮针锥子:“再胡云,看俺不拿麻线把你那张嘴缝起来!”
宫义芝吐吐舌头:“俺是来给你送好事的,别狗咬吕洞宾不识好人心。俺就给你捅开说吧,八路军在田家庄办了育儿所,正在招收脱产乳娘,刚才他们所长到咱村物色人了,俺头一个就想到了你,你说这是不是好事啊?”
宫元花迫不及待地说:“俺合适不?”
“怎么不合适!——不过,你得自己拿主意,你要去育儿所就得把孩子撂家里,你舍得下吗?”
宫元花攒了个“眉疙瘩”,这还真是个挡头,孩子离不开她,可她想去,她巴不得跟男人似的出去闯荡一番,现成的机会到了眼前,还能看着它像鱼儿一样溜走?她用恳求的语气说:“义芝妹子,俺是真想去,你帮俺想个招儿,孩子怎么处置哩?”
宫义芝说:“看能不能找个亲戚寄养着?”
“可到哪里找这么合适的亲戚呢?”
“俺看啊就找东凤凰崖二姑家的儿媳妇李淑真吧,她生孩子的时间跟你前后脚,一只羊也是放,两只羊也是放,你多少给她点补助。”
“俺往哪里弄补助去?”
“你去育儿所干差事,是发补助的,你分给她点呗。”
“她能愿意吗?”
“这你就甭管了,俺跟东凤凰崖妇救会的杨锡英熟,让她帮你打头阵去。”
宫元花从她怀里接过孩子看看,孩子正眨巴着黑水银的眼睛,津津有味地啃着手指,这么小的孩子就得离开娘的怀,俺可怜的小嫚儿啊!她的泪疙瘩已经爬到眼眶边,宫义芝见状:“嫂子你这是干吗?真不行,就算了,别硬撑。”
宫元花瞪瞪眼,把泪水收回去:“没啥!小嫚儿七八个月了,也能停奶了。”她那不争气的泪水到底还是爬了出来,她使劲抹一把脸,硬气地说:“你知道你哥管咱村那些整天窝在家里的妇女叫啥吗?”
“哧!你两口子的秘密话俺怎么知道?”
“他叫她们‘三台妇女’,就是只知道围着锅台、井台、灯台转的女人。”
宫义芝乐得直拍巴掌:“俺哥的嘴也忒损了,他这是歧视妇女,好在他参军去了,要不然俺得开他的批判大会!”
宫元花说:“俺坚决不当他眼里的‘三台’,俺不仅不拖他的后腿,俺自己也要走出这山窝窝里的草庵村!”
第二天夜里,宫义芝领着杨锡英来到宫元花家,她含泪把孩子交给了杨锡英,又要过来抱着亲了亲,看了看,孩子睡得正香呢——她哪里知道自己的命运在悄然转换,只能在甜甜的梦里被陌生人带往一个陌生的地方了。
太阳翻过东边的山,透过山顶的林隙把光洒进草庵村,宫元花背上行李卷踩着火苗似的霞光,来到村口跟宫义芝会合,然后向着东北方向的田家村走去。
即将开始的新生活是个什么样子呢?自己笨手笨脚能行吗?会不会干不了再叫人家撵回家啊?……宫元花心事如潮,但这些未知的困难丝毫不影响她那份奔赴革命生活的迫切的心劲儿……
(节选自《东方母亲——乳娘和她们抚养的革命后代们》,有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 张福之到草庵村后开门见山表明来意,并要求宫义芝尽快询问宫元花的意见,展现出了革命工作者干练高效的工作作风。
B. 宫义芝刚到宫元花家时二人互相调侃开玩笑的情节,既体现了二人开朗幽默的性格特征,也体现出妯婵关系的和谐融洽。
C. 宫义芝在听完“三台妇女”的解释后,表示要开对克福的批判大会,虽是玩笑话,但也能看出她对侮辱妇女的言行的痛恨。
D. 宫元花含泪舍下自己的孩子,选择成为一名哺育革命后代的乳娘,这生动诠释了东方母亲勇于担当、无私奉献的高尚精神。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. “脱产乳娘要离开家庭”这一条件是小说情节运行的重要推动力,使宫元花的形象在虽不舍孩子但最终离开孩子的过程中得到丰满。
B. 本文善用动作刻画人物,如宫元花纳鞋底时“摸起”“一抹”“一钻”“挽住”“拽紧”等一系列动作描写,塑造出一个节俭能干的妇女形象。
C. 小说结尾运用拟人、暗喻的修辞手法,将一个普通早晨描绘得充满活力和热情,这象征着宫元花即将投入广阔而火热的革命生活。
D. 小说通篇语言平实质朴、幽默通俗,这种语言风格与文章表现胶东农村生活和朴实人物形象相吻合,看似平淡,实则富有韵味。
8. 宫义芝带来的“好事”让宫元花的思绪跌宕升腾,请结合文本进行分析。
9. 小说以“飞来的好事”为题有什么好处?请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. A
8. ①渴望加入育儿所:明白宫义芝的来意后,迫不及待询问自己是否可以加入育儿所。②舍不得自己的孩子:想到要把孩子寄养在二姑家的儿媳妇李淑真那里,宫元花忽然心生不舍。③毅然决然参加革命:宫元花把眼泪收回去,并表示坚决不当“三台妇女”,自己也要走出山村,背上行李向田家庄方向走去。
9. ①标题以“飞来”修饰“好事”,设置了悬念。②“飞来的好事”指抛下自己的孩子给八路军育儿所做脱产乳娘,妯里二人都认同这种做法,使人物形象更加立体丰满。③宫元花最终毅然决然地担起了这“飞来的好事”,以此为题,从而突出主题。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“但也能看出她对侮辱妇女的言行的痛恨”错误。由原文“你知道你哥管咱村那些整天窝在家里的妇女叫啥吗?”“哧!你两口子的秘密话俺怎么知道?”“他叫她们‘三台妇女’,就是只知道围着锅台、井台、灯台转的女人”可知,“三台妇女”是克福对“整天窝在家里的妇女”的戏称,“对侮辱妇女的言行的痛恨”属于过分解读。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析与鉴赏的能力。
B.“塑造出一个节俭能干的妇女形象”错误,无中生有。宫元花纳鞋底时“摸起”“一抹”“一钻”“挽住”“拽紧”等一系列动作描写,塑造出一个勤劳能干的妇女形象,而不是“节俭”。
C.“暗喻”错误。原文“火苗似的霞光”应为明喻,本体“霞光”、喻体“火苗”、喻词“似”俱全。
D.“小说通篇语言平实质朴、幽默通俗”错误,只有宫义芝刚到宫元花家时二人互相开玩笑的情节语言幽默。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①明白宫义芝的来意后,从原文“迫不及待”“用恳求的语气”可以看出宫元花加入育儿所的强烈愿望。
②想到要把孩子寄养在二姑家的儿媳妇李淑真那里,原文“忽然她心生不舍……她的泪疙瘩已经爬到眼眶边”则充分表现了她内心对孩子的不舍。
③文中宫元花“瞪瞪眼,把泪水收回去”和“宫元花说:俺坚决不当他眼里的‘三台’……俺自己也要走出这山窝窝里的草庵村!”都能体现出她对于加入育儿所的坚决态度。
④原文最后宫元花背上行李卷来到村口跟宫义芝会合,然后向着东北方向的田家村走去,“即将开始的新生活是个什么样子呢?……但这些未知的困难丝毫不影响她那份奔赴革命生活的迫切的心劲儿……”可以看出她对即将到来的革命生活充满了憧憬和期待。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①从效果上看,“飞来的好事”设置了悬念,“好事”是什么?怎么会“飞来”?读者由此标题就会产生极大阅读兴趣。
②从人物形象看,宫元花表示坚决不当“三台妇女”,不拖丈夫的后腿,自己也要走出山村,宫义芝赞同她的想法。围绕“飞来的好事”产生的人物对话、事件等,体现了人物思想之进步以及革命热情之高昂,使主人公的形象突出。
③宫元花含泪舍下自己的孩子,选择成为一名哺育革命后代的乳娘,这生动诠释了东方母亲勇于担当、无私奉献的高尚精神,赞颂了以宫元花为代表的东方母亲的无私奉献精神,使主题更鲜明。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人,所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎①。而辙也未之见焉。
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
(节选自苏辙《上枢密韩太尉书》,有删改)
材料二:
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕一至于此!岂不以周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之。
白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万丈。王公大人皆许与气义,此畴曩②心迹,安敢不尽于君侯哉?
君侯制作侔③神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气、激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎;中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤之腹中,所以不归他人,而愿委身国士。
且人非尧舜谁能尽善白谟猷筹画安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之。
(李白《与韩荆州书》,有删改)
[注]①方叔、召虎:都是周宣王时大臣,曾先后出征,建立战功。②畴曩:过去,往昔。③侔:相等。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
且A人非B尧舜C谁能D尽善E白F谟猷G筹画H安能自矜?
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “通习”指全面学习,和《师说》“六艺经传皆通习之”中的“通习”含义相同。
B. “吐握”的“吐”和《短歌行》“周公吐哺,天下归心”中的“吐”含义不同。
C. “诸侯”一词原来可指古代帝王所分封的各国君主,选文中这里指代地方高官。
D. “下车”在这里意为官吏到任,这和现代汉语中常用的“下车”一词含义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏辙认为人应当了解广大的天地以增益自我,所以他游历四方。此外,他还希望能够一睹贤人风采,得到韩太尉的赐教。
B. 为了得到赏识,苏辙赞美韩太尉有周公、方叔的风范,李白称韩荆州是国家才能最优秀的人,二人全都极尽阿谀谄媚之词。
C. 李白在文中一一列举了王子师、山涛等前代被人称赞的举荐人才的例子,是希望韩荆州也能和那些人一样可以举荐自己。
D. 在文章的最后,李白以青萍宝剑、结绿美玉为喻,希望韩荆州能够像善相剑的薛烛、善识玉的卞和那样发现自己的才能。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。
(2)必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。
14. 材料二的第二、三段中,李白是如何向韩荆州推荐自己的?
【答案】10. CEH
11. B 12. B
13. (1)天下人依靠您而无忧无虑,四方异族惧怕您而不敢作乱。
(2)如果您能用盛宴接待我,听任我自由畅谈,那么请允许我每天写万言文章,很快就能完成。
14. ①凸显自身才华,强调自己“十五好剑术”“三十成文章”,兼具文武素养;
②夸赞韩荆州的品德与识人之能,列举其举荐人才的事例,表明自己愿委身效力;
③以先贤举荐事例为佐证,表达渴望被赏识、施展抱负的愿望,态度自信恳切。
【解析】
【导语】这两则材料分别来自苏辙和李白的书信,主题皆为向权贵表达敬慕与求仕愿望。苏辙通过游历见闻与才学表现,展现个人志向和学习理政之愿。李白则使用丰富的文笔与历史典故,强调个人才华与对韩荆州推重人才的认同,表达希望被赏识的强烈愿望。两者皆反映古代文人仕途上的追求与期待。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:况且人不是尧、舜那样的圣人,谁能尽善尽美?我的谋略策划,岂能自我夸耀?
“且”句首发语词,其后不用断开;“人”作主语,“非”作谓语,“尧舜”作宾语,句子成分完整,故在C处断开;
从句子的对称性来看,“谁能尽善”和“安能自矜”都是反问句,应该独立开来;且“白”作主语,“谟猷筹画”作谓语,中间不用断开,故在EH处断开。
故在CEH处断开。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。
A.正确。句意:苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。/六经的经文和传文都普遍地学习了。
B.“含义不同”错误。两个“吐”,都是吐出口中食物的意思。句意:亲自做吐哺握发之事(广纳贤才)。/我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我。
C.正确。
D.正确。“下车”,官吏到任/从车辆上下来。句意:从前王子师担任豫州刺史,未到任。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“二人全都极尽阿谀谄媚之词”错误。苏辙赞美韩太尉是为表达敬仰,李白举荐自己是展现自信,并非“阿谀谄媚”,选项夸大其词。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“恃”,依靠、依仗;“惮”,害怕;“发”,侵犯、进发。
(2)“接之以高宴”,状语后置句,正常语序为“以高宴接之”;“纵之以清谈”, 听任我自由畅谈;“倚马可待”,很快就能完成。
【14题详解】
本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
①根据“白……十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相”概括为:凸显自身才华,强调自己“十五好剑术”“三十成文章”,兼具文武素养;
②根据“君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人”“而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎;中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏”“愿委身国士”概括为:夸赞韩荆州的品德与识人之能,列举其举荐人才的事例,表明自己愿委身效力。
③“昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美”“白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激”,以先贤举荐事例为佐证,表达渴望被赏识、施展抱负的愿望,态度自信恳切。
参考译文:
材料一:
苏辙我出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。太尉以才能谋略称冠天下,天下人依靠您而无忧无虑,四方异族惧怕您而不敢作乱,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
材料二:
我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。”您怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!难道不是因为您有周公那样的作风,亲自做吐哺握发之事(广纳贤才),故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。
我李白是陇西平民,在楚汉游历。十五岁时爱好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文章有成就,拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺,但心志超过万人。王公大人都赞许(我的)气节和道义。这是我往日的心事行迹,怎敢不尽情向您表露呢?
您制定法度的功业堪与神明相比,您的德行感动天地;文章与自然造化同功,学问穷极天道人事。希望您打开心怀,和颜相待,不因我仅施长揖之礼而拒绝我。如果您能用盛宴接待我,听任我自由畅谈,那么请允许我每天写万言文章,很快就能完成。如今天下人认为您是主宰文章的星君,衡量人物高下的权威,一经您的品评,便被认作优秀人才。您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我,而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢?
从前王子师担任豫州刺史,未到任即征召荀慈明,到任后又征召孔文举;山涛作冀州刺史,选拔三十余人,有的成为侍中、尚书,这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律,进入中央为秘书郎;还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这些人,有的人因为才干声名被知遇,有的人因(品行)清白而被您赏识。我常常看到他们怀恩感慨,忠义奋发,因此我感动激励,知道您对诸位贤士推心置腹,赤诚相见,故而我不归向他人,而愿意托身于您。
况且人不是尧、舜那样的圣人,谁能尽善尽美?我的谋略策划,岂能自我夸耀?至于我的作品,已积累成为卷轴,想要请您过目。希望青萍宝剑、结绿美玉,在薛烛、卞和的手中提高价值。愿您顾念身居下位的人,大开奖誉之门,请您加以考虑。
(二)
阅读下面两首宋词,完成下面小题。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
太常引·建康中秋夜,为吕叔潜赋
辛弃疾
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。
15. 下列对这两首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 《永遇乐》的首句,作者以“千古江山”起笔,喷薄而出,力沉势雄,显示出作者非凡的英雄气魄和极其宽广的胸襟。
B. “四十三年,望中犹记,烽火扬州路”一句打破传统语序,满足了押韵需要,写出了作者因战事不断而引发的悲愤之情。
C. “一轮秋影转金波。飞镜又重磨”把月光比作重磨的飞镜,形象地描绘出中秋节月光的明亮,继而引出把酒问月。
D. 《太常引》运用神话传说寄托自己的理想和情怀,对姮娥的发问表现了作者年事已高但不忘收复失地的豪情。
16. 范开的《稼轩词序》开篇说:“器大者声必宏,志高者意必远。”请结合这两首词分析辛弃疾的高远的志意是如何体现的?
【答案】15. D 16. ①《永遇乐》中辛弃疾追慕古时的英雄豪杰孙权和刘裕,写到廉颇年老饭量不减,用典抒情,表明自己在垂暮之年还能勇挑重担,收复失地。②《太常引》中最后两句写到要砍去月中的桂树阴影,让月亮更明亮,运用想象,表达了自己想要扫荡黑暗,把光明带给人间的壮志豪情。
【解析】
【导语】辛弃疾的两首词在于表达对故国山河的怀恋与收复失地的豪情。《永遇乐》通过历史英雄的事迹和自身感受,凸显了对不同时代的家国兴衰的感慨,表现出慷慨悲壮的情怀。《太常引》则借中秋明月寄托理想,展现出不屈服于岁月欺人、壮志未酬的精神,两者皆体现其宏伟志向和宏大的抱负。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的内容、情感的能力。
D.“不忘收复失地的豪情”错误。辛弃疾一生以恢复中原为己任,但残酷的现实使他的理想不能实现。“被白发欺人奈何?”是说白发已多,而功业无成,表现了英雄怀才不遇的内心矛盾。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生分析理解诗歌的思想内容及表现手法的能力。
“器大者声必宏,志高者意必远”意思是志向崇高的人意趣一定远大,抱负大的人志向也一定远大。辛弃疾的词中多处体现“器大者声必宏,志高者意必远”这一特点。
《永遇乐》中,“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”词人追慕孙权,显示出非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,词人追慕刘裕,抒发了自己怀才而不能施展、有壮志却难以实现的无奈心境。“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”词人以廉颇自况,表明自己老当益壮,可随时奔赴疆场,上阵杀敌。
《太常引》中,作者又运用想象的翅膀,直入月宫,并幻想砍去遮住月光的桂树,从而让月光更明亮,能够照亮大地。作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”,实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影,它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力,也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾,不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说,这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义,即扫荡黑暗,把光明带给人间。这一巨大的意义,是词人利用神话材料,借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。
(三)情境默写(8分)
17. 默写。
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“____________”一句,写的是周瑜的儒将装束;“____________”一句,表明了周瑜的赫赫战功。
(2)白居易《琵琶行》中“____________,____________”两句,调动听觉、视觉来描写乐声由婉转流利变为滞塞难通。
(3)杜甫《登高》中,从时间、空间两个角度表达诗人老病孤愁的苍凉心境的两句是“____________,____________”。
(4)李华和朋友登山看日出,到达半山腰时看到太阳正缓缓升起,远处似乎传来鸡鸣之声,他不禁想到李白《梦游天姥吟留别》中“____________,____________”两句所描绘的画面。
【答案】 ①. 羽扇纶巾 ②. 樯橹灰飞烟灭 ③. 间关莺语花底滑 ④. 幽咽泉流冰下难 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 ⑦. 半壁见海日 ⑧. 空中闻天鸡
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:纶、樯橹、间、幽咽、作、登、壁。
三、课内文言知识(9分)
18. 下列选项中对划线词的解释,全都错误的一项是( )
①却坐促弦弦转急(表示转折)
②一尊还酹江月(同“樽”,一种盛酒器。这里指酒杯)
③天姥连天向天横(遮蔽) ④凄凄不似向前声(以前)
⑤如今有谁堪摘(怎么) ⑥势拔五岳掩赤城(超出)
⑦渌水荡漾清猿啼(轻柔) ⑧惟觉时之枕席(睡觉)
⑨而绝江河(断绝) ⑩今之众人(一般人)
A. ①③⑤⑦⑨ B. ②④⑥⑧⑩ C. ①⑤⑦⑧⑨ D. ③④⑥⑧⑨
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
①错误,“却”意为“退回”;句意:(她)退回座位上拧紧琴弦,琴弦的声音变得更加急促。
②正确,句意:举起一杯酒洒向江中的明月,以寄托自己的情怀。
③正确,句意:天姥山高耸入云,连绵不绝,遮蔽了天空。
④正确,句意:(琴声)凄凄惨惨,不再像先前的声音了。
⑤错误,“堪”意为“可以、能够”;到如今,还有谁能(将这花儿)采摘呢?
⑥正确,句意:(天姥山的)气势超出五岳,遮蔽了赤城山。
⑦错误,“清”意为“凄清”;句意:清澈的溪水荡漾,传来猿猴凄清的啼叫声。
⑧错误,“觉”意为“醒来”;句意:醒来时,(身边)只有枕头和席子。
⑨错误,“绝”意为“横渡”;句意:却能横渡长江、黄河。
⑩正确,句意:现在的一般人。
①⑤⑦⑧⑨解释错误,②③④⑥⑩解释正确。
故选C。
19. 将下列各句按句式特点分类,正确的一项是( )
①句读之不知,惑之不解 ②师者,所以传道受业解惑也
③不拘于时 ④道之所存,师之所存也
⑤其闻道也亦先乎吾 ⑥蚓无爪牙之利
⑦师不必贤于弟子
A. ①/②③/⑤⑦/④⑥ B. ①③/②⑤/④⑥/⑦
C. ①/②③/⑤/④⑦/⑥ D. ①/②④/③/⑤⑦/⑥
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①宾语前置句,“之”标志,正常语序为“不知句读,不解惑”。句意:不懂得断句,不明白疑难问题。
②判断句,“……者,……也”为标志。句意:老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。
③被动句,“于”是标志。句意:不受时俗的拘束。
④判断句,“……也”表判断。句意:道理存在的地方,就是老师所在的地方。
⑤状语后置句,正常语序为“其闻道也亦乎吾先”。句意:他懂得道理也比我早。
⑥定语后置句,“之”是标志,“利”是后置定语,正常语序是“蚓无利爪牙”。句意:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。
⑦状语后置句,“于弟子”是后置状语,正常语序为“师不必于弟子贤”。句意:老师不一定超过弟子。
①宾语前置句;②④判断句;③被动句;⑤⑦状语后置句;⑥定语后置句。
故选D。
20. 下列句中划线的词的用法,分类正确的一项是( )
①上食埃土 ②君子博学而日参省乎己 ③栗深林兮惊层巅 ④假舟楫者,非能水也
⑤不如登高之博见也 ⑥积善成德 ⑦用心一也
A. ①⑥/②/③⑤/④⑦ B. ①/②③/⑤⑥/④⑦
C. ①②/③/④⑥⑦/⑤ D. ①②/③/④/⑤⑥/⑦
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①“上”意为“向上”,名词作状语;句意:向上能吃到泥土里的尘埃。
②“日”意为“每天”,名词作状语;句意:君子广泛地学习,并且每天对自己进行检验反省。
③“栗”“惊”意为“使……战栗”“使……震惊”,使动用法;句意:使幽深的树林战栗,使层层叠叠的山峰震惊。
④“水”意为“游泳”,名词作动词;句意:借助船只的人,并不是本身会游泳。
⑤“高”意为“高处”,形容词作名词;句意:不如登上高处看得范围更广。
⑥“善”意为“善行”,形容词作名词;句意:积累善行,养成高尚的品德。
⑦“一”意为“专一”,数词作形容词;句意:是因为心思专一啊。
①②名词作状语/③使动用法/④名词作动词/⑤⑥形容词作名词/⑦数词作形容词
故选D。
四、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
航天员一旦进入太空,真正的考验才刚刚开始。飞船每90分钟就绕地球一周,相当于地面上一个昼夜。而人体由于长时间待在地面上,(1)______。试想一下,如果突然把人体的生物钟拨快16倍,将是怎样一种情况?加之太空微重力的影响,人的方位感荡然无存,这要比晕车还难受百倍。航天员的身体健康靠什么保障呢?
舱载医监设备是神舟飞船航天员生理信息测量系统的数据处理中心,担负着航天员“私人医生”的重要角色。这个设备可实时全程监测航天员在飞行过程中的心电、心率、呼吸、体温、血压等数字生理信息数据,实施飞行期间对航天员的医学监督及保障。通过遥测和通信装置,检测到的信息可传送到地面,(2)______。
此外,航天员在太空中不仅要保证良好的身体状态,(3)______,一个舒适安全的研究和生活环境至关重要。这时,神舟飞船配套的环境控制和生命保障数据处理装置就要发挥大作用了。
21. 下列句子中的“要”和文中画波浪线处的“要”,用法相同的一项是( )
A. 要破此法,只除非快教人去蓟州取公孙胜来,便可以破得。
B. 赶时间整理材料实在忙不过来,要你帮我核对下数据准确性,麻烦啦!
C. 面对生活里的小挑战,我们要保持耐心沉淀自己,方能不负时光。
D. 让我隔着门缝儿瞧瞧,可开就开,要不可开,叫他淋着去。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。
【答案】21. C 22. (1)已经形成了固定的生物钟
(2)供地面医务人员监测航天员健康
(3)还要进行大量科学实验和生活实践
【解析】
【21题详解】
本题考查学生理解词语含义和用法的能力。
文中的“要”是“应该”的意思,表示估计。
A.“要”是“想要”“希望”的意思,表示期盼
B.“要”表示请求人做某事。
C.“要”是“应该”的意思,表示估计。
D .“要”有“如果”的意思,表示假设。
故选C。
22题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
第一处,“而人体由于长时间待在地面上”是前提条件,“如果突然把人体的生物钟拨快16倍”是假设情况,说明在地面上人已经形成了生物钟,因此填写“已经形成了固定的生物钟”。
第二空,“检测到的信息可传送到地面”是为了让地面上的医生对航天员进行实时的监测,因此填写“供地面医务人员监测航天员健康”。
第三空,由“不仅”得出关联词是“还”,根据“研究和生活环境”可知,航天员在太空需要进行科学研究和生活实践,因此填写“还要进行大量科学实验和生活实践”一类句子。
五、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“欹器”是古代一种倾斜易覆的盛水器,呈梭形,不能竖立,中间部分有两耳,以绳穿之,悬于两杆之间。当里面空着的时候,因重力作用,器皿是斜的;水至六分时,竖直而立;水逾七分,则发生倾覆。正所谓,“虚则欹、中则正、满则覆”。
读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请写一篇文章。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
掌控生活的“度”
古时有一种倾斜易覆的盛水器,名曰欹器。它的特别之处在于“虚则欹,中则正,满则覆”,也就是空着的时候是倾斜的,加了一半水后就会正,加满水后就会翻倒。可见,若把握好注水的度,就可以将欹器的特点发挥到极致。人生亦如此,我们每个人如同一个指挥家,手中握着无形的指挥棒,引导着生活的旋律。然而,要使这场交响乐和谐动听,关键在于我们如何恰到好处地掌控那个至关重要的“度”。
“度”是生活的平衡木。正如欹器,“虚则欹,中则正,满则覆”。当我们面对生活中的各种挑战和机遇时,需要把握适当的度。过度或不足,都可能导致我们失去平衡,失去对生活的掌控。恰如在工作中,我们要努力追求高效,但如果我们过分追求工作业绩,不顾身心健康,最终可能会因为疲惫不堪而崩溃。反之,如果我们过于懈怠,缺乏进取心,也可能导致工作的失误和失败。因此,我们需要找到那个平衡点,让工作和生活相得益彰。
“度”是智慧体现。在生活中,我们需要运用智慧去把握各种“度”。如同厨师需要恰到好处地掌握火候,演员需要精准地拿捏分寸,医生需要精准地控制剂量,画家需要精巧地调配色调一样,我们也需要用智慧去把握生活中的各种“度”。这种智慧不是天生的,而是需要我们在生活中不断学习和积累的。我们需要通过观察、思考和实践,逐渐掌握那种怡到好处的“度”,让生活变得更加美好。
“度”是人生的艺术。把握“度”不仅是一种智慧,更是一种人生艺术。在生活中,我们需要用心去感受那个“度”,用情感去体验那个“度”,用灵魂去领悟那个“度”。只有这样,我们才能真正地掌握“度”,让我们的生活变得更加丰富多彩。这种艺术需要我们用心去体会,用情感去表达,用灵魂去创造。
然而,要真正掌握生活的“度”,并非易事。它需要我们具备敏锐的洞察力,能够洞察生活的细微变化;它需要我们具备坚韧的毅力,能够在面对困难时坚持不懈;它还需要我们具备丰富的经验,能够在实践中不断总结和反思。只有这样,我们才能真正地做到“适度”,让生活保持一种最佳的状态。
总之,掌控生活的“度”是一种智慧,是一种艺术,更是一种人生态度。它需要我们用心去体验、去领悟、去创造。让我们在生活中不断地探索和实践,找到那个最适合自己的“度”,让生活变得更加美好、更加精彩。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料由三句话构成,第一句话是对古代“欹器”外形的说明;第二句话具体介绍了“欹器”使用时的变化:没有盛水时,是倾斜的,水至六分时竖直而立,水逾七分,则发生倾覆;最后一句对“欹器”的这种特点进行了概括:“虚则欹、中则正、满则覆”。
可见这是一则具有比喻意味的材料,考查的是考生思维的思辨性。材料重点在最后一句“虚则欹、中则正、满则覆”,对于个人、集体、国家、民族均有启示意义。解读这一句是审题的关键。当欹器空虚不盛一点水时,因为重力作用,就只能欹斜地放着而无法端正地放置,把它扶正后,一放手它就又歪斜在一边,这就是所谓“虚则欹”。在这容器中注入中六分水,就可端正地摆放在那里,这就是“中则正”;但在容器注水又不可太满。水逾七分时,它又会自动向另一侧翻倒,而把水都倒了出来,这就是所谓的“满则覆”。它因注水与否以及注水的多少,而呈现出不同的动态变化,其中蕴含着丰富的哲理:一、谦虚使人进步,欹器的特性是“虚则敬、中则正、满则覆”,这就像人一样,只有保持谦虚的态度,才能不断学习和进步,避免因自满而失败。二、适中原则,欹器的特性也体现了适中原则,水至六分时,器皿可以竖直而立;水逾七分时,器皿就会倾覆。这说明做事要适度,既不过分追求完美,也不过于疏忽。适中的态度可以帮助我们更好地平衡工作和生活,提高效率和幸福感。三、忧患意识,从欹器的特性可以领悟到一种忧患意识。生活中常常充满了不确定性,如果我们不能时刻保持警惕和警觉,就可能面临失败和挫折。因此,我们应该始终保持清醒的头脑和强烈的危机意识,以便在面临困难时能够迅速应对。四、尊重自然规律,欹器的特性揭示了自然规律的力量。自然规律是客观存在的,不以人的意志为转移。我们不能改变自然规律,但可以顺应自然规律,通过科学的方法和合理的规划来应对挑战。
从“感触与思考”可知,文体倾向于议论文。考生可以选择一个角度来立意,比如做事要适度,可以运用层进式结构,运用辩证思维,首先由欹器的特性引出观点——做事要适度。然后论述做事适度的重要性,分析时,可以从个人成长、企业发展、社会进步等角度切入分析,使论证更深入。最后阐述我们如何做到适度,考生可采用分论点的形式从不同角度切入辩证分析,如我们应具备敏锐的洞察力,能够洞察生活的细微变化;我们需要具备坚韧的毅力,能够在面对困难时坚持不懈;我们要具备丰富的经验,能够在实践中不断总结和反思等。也可以运用并列式结构,单纯阐述我们应该如何做到适度。不追求面面俱到,选择一个观点切入,论点要明确,脉络要清晰。
立意:
1.谦虚使人进步。
2.明中庸之道,悟人生真谛。
3.人生最好是“小满”。
4.正确把握度,努力做到刚刚好。
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