（广东省卷）-2025-2026学年九年级上学期语文期末仿真模拟卷

( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年九年级上学期语文期末仿真模拟卷 考试时间120分钟，满分120分 一、积累运用（21分） 1．默写古诗文。（共10分，答对一句得1分，满分不超过10分） （1）是故所欲有甚于生者， 。（《鱼我所欲也》） （2）为报倾城随太守， ， 。（苏轼《江城子·密州出猎》） （3）四面歌残终破楚， 。（秋瑾《满江红》） （4）春蚕到死丝方尽， 。 ，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》） （5）诗词华章，如岁月长卷，其中蕴含的丰富情感，更是感动古今。“ ， ”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），辛弃疾收复失地、建立功业的雄心壮志让人赞叹；“ ， ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），刘禹锡对仕宦升沉、世事变迁的豁达胸襟让人敬佩；“ ， ”（范仲淹《渔家傲·秋思》），戍边将士思乡之情与报国之志交织的复杂情感令人动容。 【答案】所恶有甚于死者 亲射虎 看孙郎 八年风味徒思浙 蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改 了却君王天下事 赢得生前身后名 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“恶、徒思浙、蜡炬、鬓、赢、侧畔、勒”等字词容易写错。 阅读下面的文字，完成小题。（7分） 阅读是我们获取知识、qū chú无知、启迪智慧的重要方式，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。只有真正做到由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，才能在博览群书、日积月累中 思想道德品质与科学文化素质。在阅读的过程中，我们既要学会读“厚”，结合兴趣志向使阅读量 ，争取博学广闻，也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通，在头脑里形成 gēn shēn dì gù的理论基础。此外，在阅读的广度上，我们不但要从书籍中jí qú知识，而且要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合。在阅读的程度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该培养创新精神，提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操， 好奇心、想象力、探求欲，培养行之有效的科学思维方式和探究能力。 2．根据拼音写出相应的词语。（3分） （1）qū chú（ ）  （2）gēn shēn dì gù（ ）  （3）jí qú（ ） 3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．提高    一日千里    激发 B．提高    与日俱增    激励 C．提升    一日千里    激励 D．提升    与日俱增    激发 4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（2分） A．在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力。 B．在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该培养创新精神，坚定理想信念，陶冶道德情操，提高担当能力。 C．在阅读的深度上，我们把读书学习狭义理解为学习知识是不正确的，应该提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神。 D．在阅读的程度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力。 【答案】 2．驱除 根深蒂固 汲取 3．D 4．A 【解析】 2．本题考查根据拼音写汉字。 ①驱除（qū chú）：赶走；除掉。 ②根深蒂固（gēn shēn dì gù）：比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。通常用来形容某种观念、思想、习俗、势力等基础深厚，难以改变或消除。 ③汲取（jí qú）：吸取、摄取。 3．本题考查词语运用。 ①空：“提升”和“提高”都有使上升、使增强的意思，但“提升”更侧重于在原有基础上向更高层次发展，体现出从较低水平向较高水平的跨越，常与“品质”“素质”等搭配。“提高”则更侧重于使原来的程度、水平等方面有所增强，常与“效率”“水平”等搭配。结合“思想道德品质与科学文化素质”可知，这里是与“品质”“素质”搭配，应选“提升”；②空：“与日俱增”指随着时间的推移而不断增长，强调增长的持续性和渐进性。“一日千里”原形容马跑得很快，后比喻进展极快，通常用于形容速度极快，不适合用来形容阅读量的增长。“与日俱增”用在这里表明阅读量随着时间积累不断增加。因此这里应填“与日俱增”；③空：“激发”指刺激使奋发，常与“兴趣”“潜能”“好奇心”等搭配。“激励”主要是激发鼓励，侧重于通过某种方式鼓励他人，使其有动力去做某事，一般与“人”搭配。这里用“激发”能准确地表达出通过阅读等方式使这些内在的心理因素被调动起来。因此这里应填“激发”；故选D。 4．本题考查病句的辨析与修改。画波浪线的句子中“应该培养创新精神，提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操”语序不当，理想信念是一个人的精神支柱和行动指南，为其他方面提供根本的方向和动力，是最基础、最根本的层面。道德情操是个人在社会生活中遵循的行为准则和价值观念，它影响着一个人的行为选择和处事方式，是在理想信念基础上对个人品德修养的进一步要求。创新精神是在具备了一定的思想基础和道德素养后，对个人思维和能力的更高要求。担当能力是将理想信念、道德情操和创新精神转化为实际行动的体现，是在前面几个方面的基础上，要求个人能够在实际工作和生活中承担起相应的责任和使命。因此按照从思想基础到行为能力的逻辑排序，应是先坚定理想信念，再陶冶道德情操，接着培养创新精神，最后提高担当能力，因此这里应将“坚定理想信念，陶冶道德情操”放在“培养创新精神，提高担当能力”的前面，所以修改后的句子是：在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力；故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。（4分） 材料一： 5G是网络技术的一次重大革命，同时也将对大众的生活和工作产生深远的影响。在5G商业成功的道路上重视技术整合和管理变革的系统性能力，加快融合由5G、云、AI、XR引发的链式反应正在不断创造新业态。 材料二： 5G作为一种新型移动通信网络，不仅要解决人与人通信，为用户提供增强现实、虚拟现实、超高清（3D）视频等更加身临其境的极致业务体验，更要解决人与物、物与物通信问题，满足移动医疗、车联网、智能家居、工业控制、环境监测等互联网应用需求。最终，5G将渗透到经济社会的各行业各领域，成为支撑经济社会数字化、网络化、智能化转型的关键新型基础设施。 5．请以“5G”为主语，从材料一概括出两个关键信息，每点不超过15个字。（2分） 6．请你结合材料二，为5G写一则宣传语。（2分） 【答案】 5．示例：5G是网络技术的一次重大革命；5G将对人们产生深远影响；5G重视系统性能力；5G不断创造新业态。（任答两个即可） 6．示例：乐享5G，为未来赋能。 【解析】 5．本题考查文段信息提取。根据材料一“5G是网络技术的一次重大革命，同时也将对大众的生活和工作产生深远的影响”，可提取：5G是网络技术的一次重大革命；5G将对人们产生深远影响；根据材料一“在5G商业成功的道路上重视技术整合和管理变革的系统性能力，加快融合由5G、云、AI、XR引发的链式反应正在不断创造新业态”可提取：5G重视系统性能力；5G不断创造新业态。以上四点，答出任意两点即可，注意以“5G”为主语，每点不超过15个字的要求。 6．本题考查拟写宣传语。要求结合材料二，为5G写一则宣传语。拟写的宣传语紧扣“5G”，简洁，易于传诵即可。 如，结合“为用户提供增强现实、虚拟现实、超高清（3D）视频等更加身临其境的极致业务体验，更要解决人与物、物与物通信问题，满足移动医疗、车联网、智能家居、工业控制、环境监测等互联网应用需求”，可拟写：5G促进万物互联，让生活更加智能化。 二、阅读（49分） （一）阅读下面的文字，完成各题。（18分） 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负糇粮①，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出。胸次高旷，不婴名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余株，朝夕觞②咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰：“怀葛遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 （节选自史震林《松痴》） 注释：①糇粮（hóu）：干粮。②觞：古代盛酒器。 7．解释下列加点的词语。（3分） （1）雾凇沆砀        （2）余强饮三大白而别       （3）客此 8．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ）（3分） A．常命童负糇粮/受命以来 B．策杖信步往探松/愿陛下亲之信之 C．朝夕觞咏/皆朝于齐 D．或抚琴/或遇其叱咄 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） （1）是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（3分） （2）月夜着素袍，步松影，如鹤。（2分） 10．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分） 独 携 酒 入 深 山 曲 折 迷 岩 壑 青 猿 跃 其 前 导 之 得 出 11．课堂上，小语阅读【甲】【乙】两文后，老师问他【甲】文中张岱的“痴”与【乙】中老人的“痴”具体在哪些方面？突出了人物怎样的性格品质？小语发表了自己的看法，请你结合文段补充完整他的回答。（4分） 小语：【甲】文中张岱的“痴”体现在：独往湖心亭的痴行，欣赏雪景时的痴景，故国之思的痴情。突出了张岱（1） 的性情。【乙】文老人的“痴”体现在：（2） ；（3） 。突出了老人（4） 的性格品质。 【答案】 7．（1）白汽弥漫的样子 （2）古人罚酒时用的酒杯 （3）客居 8．D 9．（1）这一天晚上八时左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 （2）（老人）在月夜穿白袍，在松树影子中行走，（散步/漫步/走）就像鹤一样（高洁）。 10．独携酒入深山/曲折迷岩壑/青猿跃其前/导之得出 11．特立独行、率真的性情 不管路程远近，常到山中访异松 家中种植异松百余株 胸怀宽广/淡泊名利（不慕名利）/坦率正直/乐善好施（好善乐施）。（闲情雅致/志趣高洁/痴爱松树） 【导语】【甲】文以极简笔墨绘西湖雪景，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的白描，尽显天地苍茫与人物渺小，借湖心亭偶遇与舟子之叹，藏孤高痴绝心境。【乙】文则以“探松”“赏松”“访松”串起老人行迹，融叙事、描写与品格刻画于一体，松之奇与人性之旷达相衬，“怀葛遗风”的评价画龙点睛，尽显隐逸者的高洁风骨。 7．本题考查文言词语解释。（1）句意：冰花周围弥漫着白气。沆砀：白汽弥漫的样子。（2）句意：我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。白：古人罚酒时用的酒杯。（3）句意：客居此地。客：客居。 8．本题考查一词多义。A.动词，命令、让/名词，命令、任务；B.随意、随便/信任；C.早晨/朝见；D.都是“有时”的意思；故选D。 9．本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）是日：这一天；更定：晚上八时左右；余：我；拏：撑（船）；拥：裹、围；毳：鸟兽的细毛；独：独自；往：前往。（2）着：穿；素：白色；步：行走；如：像。 10．本题考查文言句子断句。句意：（他）独自带着酒进入深山，（因山路）曲折在山谷中迷了路，一只青猿跳到他面前，引导他走出了深山。“独携酒入深山”句意完整，可断开；“曲折迷岩壑”承接前文，写老人入山后因“山路曲折”陷入“迷岩壑”的困境，句意完整，可断开；“青猿跃其前”主语转为“青猿”，句意完整，可断开；“导之得出”是青猿动作的结果。据此断句为：独携酒入深山/曲折迷岩壑/青猿跃其前/导之得出 11．本题考查人物形象。（1）由 【甲】文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，张岱在大雪封湖、万籁俱寂的更定时分，独往湖心亭看雪，痴迷于天地一白的雪景，还蕴含着对故国的思念。这种“痴”，突出他特立独行、率性任真，又满怀家国之思的性情；（2）由【乙】文“黄山产异松，常命童负糇粮，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之”“问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人”能看出，老人不管路程远近，痴迷于探寻、欣赏奇异的松树，为寻松不辞辛劳，甚至自号“松痴老人”，这是他“痴”的体现之一；（3）由【乙】文“庭外植异松百余株，朝夕觞咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无”可知，老人家中种植异松百余株，在松树旁朝夕饮酒赋诗，月下在松影中漫步，还以笛声、琴韵和松声相应和，生活处处与松相伴，痴迷于与松相关的生活意趣，这是他“痴”的又一体现；（4）由【乙】文“胸次高旷，不婴名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余株，朝夕觞咏……”“童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者”可知，老人痴迷松树，不被名利牵绊，为人平和友善、乐善好施，深受众人称颂。突出他志趣高洁、痴迷松树、淡泊名利、和易坦直、好善乐施的性格品质。 参考译文： 【甲】： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，天色湖光全是白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“想不到还会有这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，客居在此。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】： 松痴老人，家住黄山。黄山生长着奇异的松树，（他）常常让童子背着干粮，拄着拐杖随意步行去探寻松树。遇到稍好些的松树，就会在松树旁来回徘徊观赏。一天，（他）独自带着酒进入深山，（因山路）曲折在山谷中迷了路，一只青猿跳到他面前，引导他走出了深山。（松痴老人）心胸高远开阔，不被名利牵绊，为人平和坦率，喜欢行善、乐于施舍。他家庭院外种植了一百多株奇异的松树，（他）早晚都在松树下饮酒赋诗。月夜时分，（他）穿着白色长袍，在松影中漫步，身姿如同仙鹤一般。（他）喜欢吹笛子，吹完笛子后，有时又会弹奏古琴。笛声与琴韵和松树的自然声响相互交织，时有时无。（他）听说哪里有奇异的松树，即使远在百里之外也会前往寻访。如果没能买到（或得到）那棵奇松，就会在松树下吹一曲笛子，然后才离开。因此（他）给自己取号为“松痴老人”，郡守为他的居所题字，写的是“怀葛遗风”。孩童、妇女以及商贩、仆人，没有不称颂松痴老人的。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（10分） 阅读经典，成就“今典” 白龙 ①阅读是永恒的，载体却不断更新。从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，不变的却是人们对阅读的热爱，对精神世界的守望。 ②经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消散，相反，阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”。通过缴纳一定的费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座，甚至可以让专家为自己答疑解惑。曾经被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式收获了大批听众。例如一位作家主讲的关于《红楼梦》的节目，创下了2.2亿人次的播放量。移动互联时代的经典作品，正以前所未有的方式释放出延绵不绝的魅力。 ③移动互联时代的到来，开拓出一个巨大的文化和阅读空间。当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体，他们拥有一定的知识水平和文化水平，有着较强的精神诉求。这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群，和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇，产生了核爆级的知识需求，构成了学习型社会的主力军。满足他们的阅读需求，为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源，已经成为一种文化刚需。 ④有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产。一部作品从诞生到成为经典，就是“经典化”的过程。这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。【甲】正是在大众的口耳相传之中，成就了人类文明史上延绵不绝的经典作品。 ⑤因此，我们阅读经典作品，要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与，成就今天的经典。【乙】前几天，美国《纽约客》杂志网站刊登了一篇文章，介绍在中国家喻户晓的一位作家：金庸。文章称他在中国的文化价值，大约相当于《哈利·波特》加《星球大战》。这一评价，恐怕也是看中了金庸作品作为大众文化“今典”的价值。当然，“经典化”的过程难免泥沙俱下，大部分风靡一时的流行读物都成了泥沙。这就需要我们的大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导，让年轻人在更广阔的世界里，以更高质量的阅读，形成自己的精神视野。 ⑥今天，我们阅读前人经典，更要成就当代“今典”。技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性，需要我们好好把握，善加运用，让久远的经典面目可亲，让优秀的当代作品脱颖而出。 （选自2018年5月《人民日报》，有删改） 12．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．移动互联时代，人类阅读载体和阅读方式都在不断丰富，但人们对阅读的热爱却从未减退。 B．阅读方式的丰富让人们能轻松地接触经典，故而“知识付费”成了互联网最重要的现象。 C．满足“知识大众”和“文化大众”阅读需求，提供优质知识资源，已成为一种文化刚需。 D．文章多角度论述如何使经典作品释放永久魅力，强调阅读前人经典，更要成就当代“今典”。 13．下列链接材料更适合放入【甲】【乙】中的哪一处？请说明理由。（4分） 【链接材料】 简·奥斯汀的作品在成为经典之前和之后，都是很多英国家庭晚饭后的谈资；美国西进运动中的拓荒人，结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚；对于不少有一定年龄的中国人来说，听老人摇着蒲扇讲《三国演义》的情景，又填满了多少个夏日黄昏？ 14．请你根据选文从下列三种身份中任选一个，就“在移动互联时代如何让一部文学作品成为今典”这个话题发表看法。（4分） 身份一：作者   身份二：读者   身份三：媒体 我是（ ），我认为在移动互联时代 【答案】 12．B 13．更适合放在甲。因为材料列举了大众参与阅读，成就经典作品的例子，可作为事实论据证明第④段经典作品“经典化”的过程需要大众参与的观点；与前后文衔接顺畅；第⑤段重在论述如何成就当代“今典”，链接材料是“久远的经典”。所以放在甲处更适合。 14．参考示例一：我是媒体， 我认为在移动互联时代，总是不可避免有一些质量不高的作品，这时候就需要我们以对公众负责的态度作出引导，以保证高质量的阅读作品去影响当代年轻人的精神视野。参考示例二：我是作者，我认为在移动互联时代，我要加强自己的创作修养，力争创作出优质的阅读作品，给大众提供优质的阅读资源。参考示例三：我是读者，我认为在移动互联时代，要充分参与以及精纯阅读，挑选出更多体现民族和时代精神气质的好作品。（或答壮大大众文化事业也可。） 【导语】本文围绕“阅读经典，成就‘今典’”展开。先指阅读载体变但热爱不变，接着讲移动互联让经典魅力释放，且“知识大众”等构成文化刚需，又说大众参与使阅读成动态文化生产，还以金庸为例谈成就“今典”需引导，最后呼吁把握时代读与写成就“今典”。全文逻辑清晰，有现实意义。 12．本题考查对文章内容的理解与分析。B. 有误。根据第②段“近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的‘知识付费’”可知，“知识付费”只是互联网界“最引人关注的现象之一”，并非“最重要的现象”。故选B。 13．本题考查材料内容补充与衔接。根据第④段“一部作品从诞生到成为经典，就是‘经典化’的过程。这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业”可知，该段核心观点为经典的“经典化”离不开大众参与。链接材料中，简·奥斯汀作品成为英国家庭谈资、美国拓荒人阅读莎士比亚、中国人听《三国演义》的场景，均体现了不同时代大众通过口耳相传、家庭互动等方式参与经典传播，这与第④段“正是在大众的口耳相传之中，成就了人类文明史上延绵不绝的经典作品”的论述形成直接呼应，作为事实论据能有力支撑“大众参与成就经典”的观点。从上下文衔接看，甲处前句强调大众参与构成经典谱系，后句总结大众口耳相传的作用，材料中“家庭晚饭后的谈资”“听老人摇着蒲扇讲”等场景，恰是对“口耳相传”的具体诠释，衔接自然。而乙处所在第⑤段重点论述“成就今天的经典”，核心话题是当代“今典”的构建，链接材料聚焦“久远的经典”形成过程，与该段“金庸作品作为大众文化‘今典’”的论述方向不符。因此，链接材料更适合放入甲处。 14．本题考查对内容的理解与拓展运用。 如选身份一：作者，根据第⑤段“因此，我们阅读经典作品，要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与，成就今天的经典”可知，作者需结合移动互联时代特征，创作出兼具思想深度与传播力的作品。可利用新媒体互动性，如在创作中融入读者反馈调整情节，或通过短视频平台发布创作花絮吸引关注，让作品既承载时代精神，又能通过多元载体触达大众。 示例：我是作者，我认为在移动互联时代，要让文学作品成为“今典”，需在内容上扎根现实，用细腻笔触书写当代人的情感与困境，如通过都市青年的职场故事反映时代焦虑；同时借助公众号连载、读者社群互动等方式，让作品在传播中不断打磨，像金庸先生当年在报纸连载武侠小说般，在与读者的共鸣中成就经典。 如选身份二：读者，根据第④段“经典化的过程因为有了无数读者的参与和拣选”，读者需以深度阅读与主动传播推动作品经典化。可通过知识付费平台收听经典解读加深理解，在社交平台分享阅读感悟引发讨论，让优质作品通过大众口碑形成传播效应。 示例：我是读者，我认为在移动互联时代，要让文学作品成为“今典”，需做积极的“经典拣选者”。我们可以在豆瓣小组发起作品主题讨论，用思维导图解析人物关系；在抖音制作“3分钟读经典”短视频，以趣味方式传播作品内核；甚至参与线下读书会，与其他读者碰撞思想火花，让好作品在大众的参与中被看见、被传承。 如选身份三：媒体，根据第⑤段“需要我们的大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导，让年轻人在更广阔的世界里，以更高质量的阅读，形成自己的精神视野”出发，媒体需借助移动互联优势，搭建经典传播平台，筛选优质作品并引导大众关注，如制作经典作品专题栏目、邀请专家进行深度解读。 示例：我是媒体，我认为在移动互联时代，要让文学作品成为“今典”，需承担文化引导责任。可开设“今典孵化”短视频专栏，邀请学者以脱口秀形式解析新锐作家作品；在APP首页设置“大众票选经典”专区，根据读者互动数据推荐潜力作品；与出版社合作推出“线上创作工坊”，让作者与读者实时交流，助力优质内容在传播中凝聚时代价值。 （三）阅读下面的文字，完成小题。（15分） 门缝里看戏 卞毓方 ①闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。 ②那时，我五岁半。 ③此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戏”，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘。 ④很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间…… ⑤祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。 ⑥戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。我也不觉得我们家特别穷，左邻右舍，看上去都差不多。是日午前，天朗气清，母亲在屋后小河的码头洗衣服。我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏……”平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。等洗完衣服，头也不回地径自走了。 ⑦午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。南门，即后台，也有人把守，我刚想走近瞄一眼，立刻遭到“当头棒喝”。转来转去，我转到西南门。那是一扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，有拇指宽，状如一只狭长的细眼。我踮起脚，还是够不着。 ⑧剧场的南边临河，我捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领。好无奈。只得在一旁干站着。他故意激我，大呼好看。我让他讲讲怎么好看。他说，两个唱戏的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，后面的布景也好看。他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我。我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。好无奈！ ⑨过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。 ⑩因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更神秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。 ⑪干扰也有，中途有一位观众，大概是后排的，蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事，我早已烂熟于心。 ⑫是日我看完全场，尽兴而归。 ⑬是日我一步三跳，心花怒放。 ⑭我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。 ⑮半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排。我走进剧场，流下热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。 （选自《光明日报》，有删改） 15．本文回忆了“我”看戏的经历和感受，请根据文章内容完成表格。（3分） 故事 “我”的情感变化 五岁半时，祖父带我看京戏《失空斩》 感觉玄妙神秘 五岁半时想再看一次戏，与母亲要钱买票未果 （1） 某日午后，去西南门看戏，木门缝被挡住 很无奈 （2） （3） 半个世纪后，“我”再次去老剧场看戏 喜极而泣 16．品味语言，任选一题，回答下面问题。（3分） （1）结合语境，赏析第⑥段中加点的词语。 平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。 （2）请从修辞的角度，赏析第⑩段的画线句。 往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。 17．选文多处运用插叙的写法，请举出一例并分析其作用。（3分） 18．学校决定开展“美文欣赏”活动，建议每个同学以“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的活动主题为本文写一份推荐词。请从选材和主题的角度进行阐述。（6分） 【答案】 15．（1）我仍然不死心。（2）中秋节，我从门缝里看了完整的淮戏《秦香莲》（3）尽兴而归 16．（1）运用动作描写，“摸摸”写出母亲因为疼爱我，想要答应我去看戏，拿钱给我的犹豫心理，“缩”写出母亲最终因为家里穷，拒绝我看戏的要求，表现出母亲下决定的艰难和对我的疼爱之情。 （2）运用比喻的修辞手法，把在门缝里看戏比作从掌缝里瞧风景和从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天；生动形象地写出了在门缝里看戏时视角的狭窄和窥探的感觉，同时也表现了我对更广阔天地的向往。 17．示例一：第②段作者通过插叙回忆了自己五岁半时由祖父带去看京戏《失空斩》的场景，补充了作者与戏曲结缘的背景，丰富文章内容。为后来的看戏经历作铺垫。表现了“我”对戏的痴迷。 示例二：第④段写对看过戏的人的羡慕之情，表达了“我”对看戏的渴望之情；推动情节的发展，增强文章的感染力。 示例三：第⑪段介绍了所看戏剧《秦香莲》的内容，丰富文章内容。表达了我对看戏的无比满足和喜悦的心情。体现了传统文化对我的影响之深。 18．同学们，结合本次活动主题，我要推荐《门缝里看戏》这一篇文章。文章围绕故乡的京戏展开，表达了对童年时光的怀念、对家乡文化的眷恋以及历经沧桑后对往昔岁月的感慨。通过对老剧场的追寻和重访，展现了时光的流转和生命的变迁，同时也凸显了家乡文化在作者心中的重要地位。 【导语】本文通过描写“我”从小看戏的经历，展现了对传统戏剧的独特感受和深厚情感。从初次看京戏《失空斩》的神秘感，到想再看戏无奈被阻，再到自己努力通过门缝看戏，最后历经半个世纪后再次回到故地，情感层次逐步推进。文章采用倒叙和插叙手法，结构巧妙，叙述生动，传递了作者对戏剧艺术的热爱及对故乡文化的深深眷恋，给读者留下深刻印象。 15．本题考查内容理解概括。 一空，结合第⑥段“是日午前，天朗气清，母亲在屋后小河的码头洗衣服。我站在后面哼：‘我要五分钱，我想看戏……’平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。等洗完衣服，头也不回地径自走了”以及第⑦段“午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场”可知，母亲没有同意给“我”钱买票看戏，但“我”还是在午后独自跑去了剧场。由此可知，“我”此时的情感是仍然不死心。 二空，结合第⑨段“过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》”以及第⑫段“是日我看完全场，尽兴而归”可知，中秋节“我”在西南门从门缝里看到了建湖淮剧团演出的《秦香莲》，并且看完全场。由此可知，此处故事应是中秋节，“我”从门缝里看了完整的淮戏《秦香莲》。 三空，结合第⑫段“是日我看完全场，尽兴而归”以及第⑬段“是日我一步三跳，心花怒放”可知，“我”在中秋节这天从门缝里完整地看完了《秦香莲》这场戏，心情非常愉悦，用“尽兴而归”来描述“我”此时的情感状态十分恰当。由此可知，“我”此时的情感是尽兴而归。 16．本题考查词句理解赏析。 （1）结合第⑥段“平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意”可知，这里通过“摸摸”和“缩回”这两个动作，对母亲进行了细节刻画。“摸摸”这个动作体现出母亲平日里对“我”的疼爱，当“我”提出要看戏需要五分钱时，她下意识地想要从口袋里掏钱满足“我”的愿望，表现出她内心的犹豫，因为她疼爱“我”，希望能答应“我”。而“缩回手”这一动作，则表明母亲最终还是因为家庭经济条件不允许，无奈地拒绝了“我”看戏的要求，这一动作变化体现出母亲做出这个决定的艰难。由此可知，“摸摸”和“缩”这两个动作，生动地表现出母亲下决定的艰难以及她对“我”深切的疼爱之情。 （2）结合第⑩段“往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天”可知，此句把“在门缝里看戏”这一行为，分别比作“从掌缝里瞧风景”和“从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天”，运用了比喻的修辞手法。从掌缝里瞧风景和从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天，都形象地描绘出了视角的狭窄，就如同“我”在门缝里看戏时只能看到有限的场景，同时也营造出一种窥探的感觉。这种狭窄的视角和窥探的感觉，不仅体现了当时“我”看戏的独特方式，还暗示了“我”对更广阔世界的好奇与向往，就像通过狭窄的缝隙窥探外面的风景一样。由此可知，该句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了在门缝里看戏时视角的狭窄和窥探的感觉，同时也表现了“我”对更广阔天地的向往。 17．本题考查记叙顺序。 示例一：结合第②段“那时，我五岁半”以及第③段“此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》……一切都云里雾里，稀里糊涂。心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘”可知，作者在这里插入五岁半时祖父带自己看《失空斩》的经历，补充说明了作者最初接触戏曲的背景情况，让读者了解到作者与戏曲是如何结缘的。这些内容丰富了文章的整体架构，使文章内容更加饱满。同时，正是因为有了这次看《失空斩》觉得玄妙神秘的经历，才引发了后文“我”对再次看戏的强烈渴望以及一系列看戏的经历，所以为后文情节作了铺垫。并且从“心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘”等表述能看出“我”对戏的痴迷。由此可知，第②段作者通过插叙回忆自己五岁半时由祖父带去看京戏《失空斩》的场景，补充了作者与戏曲结缘的背景，丰富文章内容，为后来的看戏经历作铺垫，表现了“我”对戏的痴迷。 示例二：结合第④段“很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间……”可知，作者在这里插叙对看过戏的那种美好场景的回忆，以及对那个“世界”的羡慕，这种羡慕之情其实就是“我”对再次看戏的强烈渴望的体现。正是因为这种渴望，推动了情节的发展，促使“我”向母亲要钱、独自去剧场等一系列行为的发生。而且这样的描述，让读者能真切感受到“我”对看戏的向往，增强了文章的感染力。由此可知，第④段写对看过戏的人的羡慕之情，表达了“我”对看戏的渴望之情，推动情节的发展，增强文章的感染力。 示例三：结合第⑪段“《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事，我早已烂熟于心”可知，作者插入对《秦香莲》剧情的介绍，这部分内容丰富了文章，让读者了解到作者虽然是第一次从门缝看《秦香莲》这场戏，但对剧情早已熟悉。因为熟悉剧情，所以在从门缝看到这场戏时，“我”看完全场且尽兴而归，表达出“我”对看戏的无比满足和喜悦的心情。同时也表明从儿时起，通过听大人讲述等方式，传统文化就已经在“我”心中扎根，体现了传统文化对“我”影响之深。由此可知，第⑪段介绍了所看戏剧《秦香莲》的内容，丰富文章内容，表达了“我”对看戏的无比满足和喜悦的心情，体现了传统文化对“我”的影响之深。 18．本题考查拟写推荐词。 选材方面，文章选材紧扣故乡生活，从第③段祖父带“我”在故乡看京戏《失空斩》，到后来“我”在故乡剧场西南门从门缝里看戏，如第⑨段中秋节看建湖淮剧团的《秦香莲》 ，这些都是发生在故乡的独特经历，选材富有地域特色和生活气息；主题方面，从对看戏经历的回忆，如第④段对戏中那个神秘世界的向往，能感受到作者对童年时光的怀念；第⑮段“我”历尽沧桑后还乡重访老剧场，“我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩”，体现出对家乡文化的眷恋，以及历经岁月后对往昔岁月的感慨，凸显了故乡文化在作者心中的重要地位，紧扣“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的主题。   示例：同学们，在本次“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的活动中，我诚挚地向大家推荐《门缝里看戏》这篇文章。从选材上看，作者聚焦于故乡的剧场与戏曲，无论是儿时祖父带着观看的京戏，还是后来自己费尽周折从门缝里看的淮戏，都深深扎根于故乡的土地，充满了浓郁的生活气息与地域特色，让我们仿佛能看到那个充满烟火气的小镇。在主题表达上，作者借看戏的经历，巧妙地串联起童年时光与沧桑岁月。儿时对戏中世界的好奇与向往，是童年纯真的印记；而多年后重访老剧场，流下热泪，变回那个从门缝里看戏的小男孩，满含着对家乡文化的深深眷恋，以及历经风雨后对往昔岁月的无尽感慨。这篇文章就像一把钥匙，打开了作者故乡记忆的大门，也让我们能从中感悟故乡风情，留住岁月的痕迹，值得大家细细品味。 （四）阅读名著，按要求完成小题。（6分） 19. 关注情节：请观察下面三张图片，选择排序正确的一项（   ）（2分） A．拳打镇关西       大闹五台山       倒拔垂杨柳 B．拳打镇关西       倒拔垂杨柳       大闹五台山 C．倒拔垂杨柳       拳打镇关西       大闹五台山 D．大闹五台山       倒拔垂杨柳       拳打镇关西 20. 关注人物：人性是复杂的，《水浒传》中很多“英雄好汉”，既有“神佛”的一面，也有“妖魔”的一面。请从《水浒传》中选取一个人物，结合具体情节，从以上两个方面谈谈你对他的认识。（4分） 【答案】 19. A 20. 示例：鲁智深，他见义勇为，在金氏父女被欺负时挺身而出，送金氏父女盘缠让他们回东京，这是他“神佛”的一面；但他急躁鲁莽，不受戒律，醉酒后大闹五台山，则体现了他“妖魔”的一面。 【解析】 19. 本题考查名著故事情节。仔细观察图片可知，第一幅图，鲁达高举拳头，愤怒地打人，故这幅图展现的是“拳打镇关西”的情节；第二幅图，鲁达别去了头发，是僧人打扮，正在打砸东西，故这幅图展现的是“大闹五台山”的情节；第三幅图鲁达正在用力拔掉柳树，展现的是“倒拔垂杨柳”的情节。故选A。 20. 本题考查分析人物形象。从《水浒传》中选取一个人物，结合具体情节，从“神佛”的一面和“妖魔”的一面来分析人物。 示例1：武松勇猛刚强，疾恶如仇，为兄长报仇斗杀西门庆，这是他“神佛”的一面；但他滥杀无辜，血溅鸳鸯楼，杀了都监府的家仆役，这是他“妖魔”的一面。 示例2：宋江仗义疏财，扶危济困，从不吝惜钱财，江湖人称他为“及时雨”，这是他“神佛”的一面；但他忠君思想严重，接受朝廷招安，导致兄弟李逵服毒身亡，这是他“妖魔”的一面。 三、作文（50分） 20．阅读下面文字，按要求作文。 生活中，因为有“我”的努力，家庭会更温馨；因为有“我”的付出，集体会更加和谐：因为有“我”的奉献，社区会更加美好；因为有“我”的参与，城市会更添活力；因为有“我”，世界会更加精彩。 请以“因为有我”为题，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②除诗歌外，文体不限。③文章不得出现影响评卷的人名、地名、校名等。④不得抄袭或套作要求： 【答案】示例： 因为有我 您曾经年轻过，曾经美丽过，曾经叛逆过，曾经拼搏过；但不知何时起，您的脸上被岁月的刀刻下了印记，乌黑的头发里开始出现些许银丝，您开始不再常上街，您开始不再精心打扮自己。这一切，全因为有了我。 您和我是朋友，很铁的朋友。不管有什么事，我都喜欢对您说。无论是过去的事、新鲜的事，还是伤心的事、开心的事，您都无条件地成为我宣泄情绪的“垃圾桶”，分享快乐的“铁哥们”。我们从来都是十分信任对方的。您答应我的事一直都是说到做到。我想，这世界上再也找不到您这样有诚信的人了。也许您以前还没有试过和相差二十几岁的小孩做朋友吧，但因为有了我，您不但做到了，还和我成了很好的朋友。 天热起来了，您为我剪掉了裤子里面的隔层，把它改得更舒适了；因为我的粗心大意，把书忘在家里了，您不辞辛苦把书送到学校里；那天的雨下得真大，正当我一个人在教室里为如何回家发愁的时候，您拍着淋湿的衣服，您的微笑温暖人心。 不知不觉中，您已不再年轻。您的微笑还是那么温暖、美丽，但眼角的皱纹却已经那么明显了。当您的手拉着我的手的时候，我能明显地感觉到洗衣粉、洗洁精和家务活在它上面留下的粗糙。您都是因为照顾我，在之前的岁月中，都没有好好地打扮自己。那一次，您在梳头，我看见您一头青丝中已经有了一些白发，这像火一般灼痛了我的眼睛。这一刻，泪水在我的眼眶里打转；也正是在这一刻，我深深地明白，您已不再年轻。 妈妈，因为有我，您憔悴了；因为有我，您日渐沧桑。但是我想在未来的日子里，因为有我，您笑容常在。 【解析】本题考查命题作文。 第一，审题立意。本篇习作要求以“因为有我”为题创作；联系材料“生活中，因为有‘我’的努力，家庭会更温馨；因为有‘我’的付出，集体会更加和谐：因为有‘我’的奉献，社区会更加美好；因为有‘我’的参与，城市会更添活力；因为有‘我’，世界会更加精彩”可知，首先要明确“我”所在的位置，所发挥的作用；可以思考，作为学生在家庭中，在班集体中，在城市中，在社会中发挥的作用，体现“因为有我”后的变化，围绕“家庭的温暖、和谐的集体、奉献”等方向立意。 第二，文体及思路。本篇习作适合写成记叙文。开篇可直接点明自己存在的意义；接下来叙述主体事件；例如：在校运会我在跑步比赛中发挥出色，为班级争得荣誉；父母因一些小事吵嘴，因为有我，家庭更温暖；我做志愿者，在十字路口劝说闯红灯的人，城市的和谐，有我的一份力等；最后结尾扣题表达，因为自己在哪里，发生了怎样的改变，表达自己的感悟，深化中心。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年九年级上学期语文期末仿真模拟卷 考试时间120分钟，满分120分 一、积累运用（21分） 1．默写古诗文。（共10分，答对一句得1分，满分不超过10分） （1）是故所欲有甚于生者， 。（《鱼我所欲也》） （2）为报倾城随太守， ， 。（苏轼《江城子·密州出猎》） （3）四面歌残终破楚， 。（秋瑾《满江红》） （4）春蚕到死丝方尽， 。 ，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》） （5）诗词华章，如岁月长卷，其中蕴含的丰富情感，更是感动古今。“ ， ”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），辛弃疾收复失地、建立功业的雄心壮志让人赞叹；“ ， ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），刘禹锡对仕宦升沉、世事变迁的豁达胸襟让人敬佩；“ ， ”（范仲淹《渔家傲·秋思》），戍边将士思乡之情与报国之志交织的复杂情感令人动容。 阅读下面的文字，完成小题。（7分） 阅读是我们获取知识、qū chú无知、启迪智慧的重要方式，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。只有真正做到由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，才能在博览群书、日积月累中 思想道德品质与科学文化素质。在阅读的过程中，我们既要学会读“厚”，结合兴趣志向使阅读量 ，争取博学广闻，也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通，在头脑里形成 gēn shēn dì gù的理论基础。此外，在阅读的广度上，我们不但要从书籍中jí qú知识，而且要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合。在阅读的程度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该培养创新精神，提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操， 好奇心、想象力、探求欲，培养行之有效的科学思维方式和探究能力。 2．根据拼音写出相应的词语。（3分） （1）qū chú（ ）  （2）gēn shēn dì gù（ ）  （3）jí qú（ ） 3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．提高    一日千里    激发 B．提高    与日俱增    激励 C．提升    一日千里    激励 D．提升    与日俱增    激发 4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（2分） A．在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力。 B．在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该培养创新精神，坚定理想信念，陶冶道德情操，提高担当能力。 C．在阅读的深度上，我们把读书学习狭义理解为学习知识是不正确的，应该提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神。 D．在阅读的程度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力。 阅读下面的文字，完成下面小题。（4分） 材料一： 5G是网络技术的一次重大革命，同时也将对大众的生活和工作产生深远的影响。在5G商业成功的道路上重视技术整合和管理变革的系统性能力，加快融合由5G、云、AI、XR引发的链式反应正在不断创造新业态。 材料二： 5G作为一种新型移动通信网络，不仅要解决人与人通信，为用户提供增强现实、虚拟现实、超高清（3D）视频等更加身临其境的极致业务体验，更要解决人与物、物与物通信问题，满足移动医疗、车联网、智能家居、工业控制、环境监测等互联网应用需求。最终，5G将渗透到经济社会的各行业各领域，成为支撑经济社会数字化、网络化、智能化转型的关键新型基础设施。 5．请以“5G”为主语，从材料一概括出两个关键信息，每点不超过15个字。（2分） 6．请你结合材料二，为5G写一则宣传语。（2分） 二、阅读（49分） （一）阅读下面的文字，完成各题。（18分） 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负糇粮①，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出。胸次高旷，不婴名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余株，朝夕觞②咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰：“怀葛遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 （节选自史震林《松痴》） 注释：①糇粮（hóu）：干粮。②觞：古代盛酒器。 7．解释下列加点的词语。（3分） （1）雾凇沆砀        （2）余强饮三大白而别       （3）客此 8．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ）（3分） A．常命童负糇粮/受命以来 B．策杖信步往探松/愿陛下亲之信之 C．朝夕觞咏/皆朝于齐 D．或抚琴/或遇其叱咄 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） （1）是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（3分） （2）月夜着素袍，步松影，如鹤。（2分） 10．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分） 独 携 酒 入 深 山 曲 折 迷 岩 壑 青 猿 跃 其 前 导 之 得 出 11．课堂上，小语阅读【甲】【乙】两文后，老师问他【甲】文中张岱的“痴”与【乙】中老人的“痴”具体在哪些方面？突出了人物怎样的性格品质？小语发表了自己的看法，请你结合文段补充完整他的回答。（4分） 小语：【甲】文中张岱的“痴”体现在：独往湖心亭的痴行，欣赏雪景时的痴景，故国之思的痴情。突出了张岱（1） 的性情。【乙】文老人的“痴”体现在：（2） ；（3） 。突出了老人（4） 的性格品质。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（10分） 阅读经典，成就“今典” 白龙 ①阅读是永恒的，载体却不断更新。从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，不变的却是人们对阅读的热爱，对精神世界的守望。 ②经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消散，相反，阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”。通过缴纳一定的费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座，甚至可以让专家为自己答疑解惑。曾经被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式收获了大批听众。例如一位作家主讲的关于《红楼梦》的节目，创下了2.2亿人次的播放量。移动互联时代的经典作品，正以前所未有的方式释放出延绵不绝的魅力。 ③移动互联时代的到来，开拓出一个巨大的文化和阅读空间。当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体，他们拥有一定的知识水平和文化水平，有着较强的精神诉求。这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群，和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇，产生了核爆级的知识需求，构成了学习型社会的主力军。满足他们的阅读需求，为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源，已经成为一种文化刚需。 ④有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产。一部作品从诞生到成为经典，就是“经典化”的过程。这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。【甲】正是在大众的口耳相传之中，成就了人类文明史上延绵不绝的经典作品。 ⑤因此，我们阅读经典作品，要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与，成就今天的经典。【乙】前几天，美国《纽约客》杂志网站刊登了一篇文章，介绍在中国家喻户晓的一位作家：金庸。文章称他在中国的文化价值，大约相当于《哈利·波特》加《星球大战》。这一评价，恐怕也是看中了金庸作品作为大众文化“今典”的价值。当然，“经典化”的过程难免泥沙俱下，大部分风靡一时的流行读物都成了泥沙。这就需要我们的大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导，让年轻人在更广阔的世界里，以更高质量的阅读，形成自己的精神视野。 ⑥今天，我们阅读前人经典，更要成就当代“今典”。技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性，需要我们好好把握，善加运用，让久远的经典面目可亲，让优秀的当代作品脱颖而出。 （选自2018年5月《人民日报》，有删改） 12．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．移动互联时代，人类阅读载体和阅读方式都在不断丰富，但人们对阅读的热爱却从未减退。 B．阅读方式的丰富让人们能轻松地接触经典，故而“知识付费”成了互联网最重要的现象。 C．满足“知识大众”和“文化大众”阅读需求，提供优质知识资源，已成为一种文化刚需。 D．文章多角度论述如何使经典作品释放永久魅力，强调阅读前人经典，更要成就当代“今典”。 13．下列链接材料更适合放入【甲】【乙】中的哪一处？请说明理由。（4分） 【链接材料】 简·奥斯汀的作品在成为经典之前和之后，都是很多英国家庭晚饭后的谈资；美国西进运动中的拓荒人，结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚；对于不少有一定年龄的中国人来说，听老人摇着蒲扇讲《三国演义》的情景，又填满了多少个夏日黄昏？ 14．请你根据选文从下列三种身份中任选一个，就“在移动互联时代如何让一部文学作品成为今典”这个话题发表看法。（4分） 身份一：作者   身份二：读者   身份三：媒体 我是（ ），我认为在移动互联时代 （三）阅读下面的文字，完成小题。（15分） 门缝里看戏 卞毓方 ①闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。 ②那时，我五岁半。 ③此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戏”，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘。 ④很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间…… ⑤祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。 ⑥戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。我也不觉得我们家特别穷，左邻右舍，看上去都差不多。是日午前，天朗气清，母亲在屋后小河的码头洗衣服。我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏……”平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。等洗完衣服，头也不回地径自走了。 ⑦午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。南门，即后台，也有人把守，我刚想走近瞄一眼，立刻遭到“当头棒喝”。转来转去，我转到西南门。那是一扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，有拇指宽，状如一只狭长的细眼。我踮起脚，还是够不着。 ⑧剧场的南边临河，我捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领。好无奈。只得在一旁干站着。他故意激我，大呼好看。我让他讲讲怎么好看。他说，两个唱戏的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，后面的布景也好看。他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我。我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。好无奈！ ⑨过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。 ⑩因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更神秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。 ⑪干扰也有，中途有一位观众，大概是后排的，蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事，我早已烂熟于心。 ⑫是日我看完全场，尽兴而归。 ⑬是日我一步三跳，心花怒放。 ⑭我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。 ⑮半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排。我走进剧场，流下热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。 （选自《光明日报》，有删改） 15．本文回忆了“我”看戏的经历和感受，请根据文章内容完成表格。（3分） 故事 “我”的情感变化 五岁半时，祖父带我看京戏《失空斩》 感觉玄妙神秘 五岁半时想再看一次戏，与母亲要钱买票未果 （1） 某日午后，去西南门看戏，木门缝被挡住 很无奈 （2） （3） 半个世纪后，“我”再次去老剧场看戏 喜极而泣 16．品味语言，任选一题，回答下面问题。（3分） （1）结合语境，赏析第⑥段中加点的词语。 平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。 （2）请从修辞的角度，赏析第⑩段的画线句。 往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。 17．选文多处运用插叙的写法，请举出一例并分析其作用。（3分） 18．学校决定开展“美文欣赏”活动，建议每个同学以“感悟故乡风情，留住岁月痕迹”的活动主题为本文写一份推荐词。请从选材和主题的角度进行阐述。（6分） （四）阅读名著，按要求完成小题。（6分） 19. 关注情节：请观察下面三张图片，选择排序正确的一项（   ）（2分） A．拳打镇关西       大闹五台山       倒拔垂杨柳 B．拳打镇关西       倒拔垂杨柳       大闹五台山 C．倒拔垂杨柳       拳打镇关西       大闹五台山 D．大闹五台山       倒拔垂杨柳       拳打镇关西 20. 关注人物：人性是复杂的，《水浒传》中很多“英雄好汉”，既有“神佛”的一面，也有“妖魔”的一面。请从《水浒传》中选取一个人物，结合具体情节，从以上两个方面谈谈你对他的认识。（4分） 三、作文（50分） 20．阅读下面文字，按要求作文。 生活中，因为有“我”的努力，家庭会更温馨；因为有“我”的付出，集体会更加和谐：因为有“我”的奉献，社区会更加美好；因为有“我”的参与，城市会更添活力；因为有“我”，世界会更加精彩。 请以“因为有我”为题，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②除诗歌外，文体不限。③文章不得出现影响评卷的人名、地名、校名等。④不得抄袭或套作要求： 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $