精品解析：河南省驻马店市上蔡县2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

河南省2025-2026学年第一学期期中试卷 七年级历史 注意事项： 1.本试卷共6页，分为选择题和非选择题，满分50分，考试时间60分钟。 2.答卷前请将装订线内的项目填写清楚。 选择题 （共20小题，20分） 一、下列每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。请将正确选项的字母代号填在每小题后的括号内。 1. 下表内容反映出我国（ ） 古人类 距今时间 考古实证 元谋人 约170万年 两颗门齿化石和一些粗糙的石器 蓝田人 约160万年 一个完整的头骨化石 郧县人 约100万年 3个头骨化石 A. 青铜铸造技术发达 B. 古人类遗址数量最多 C. 百万年的人类历史 D. 文物保护机制很落后 2. 《中华文明史简明读本》写道：“以农为本的居住和生产生活方式，成为此后大规模政治组织建构的基础，也成为家国一体政治理念的重要基础”。由此可知，与该基础最为符合的出土文物是（ ） A. 刮削石器 B. 炭化粟粒 C. 刻符龟甲 D. 鱼骨箭头 3. 下图是《中国原始农耕时代重要遗址分布示意图》（局部），据此可知①处遗址先民（ ） A. 刚能够直立行走 B. 建造半地穴式房屋 C. 距今约70万年 D. 懂得使用天然漆 4. 考古发现是了解史前时期的重要依据。下图是已发掘的距今4000多年的平粮台遗址陶排水管道，此项工程不仅可以解决内涝问题，还处理了防御、交通和排水之间的矛盾。这说明平粮台城（ ） A. 注重城市规划发展 B. 出现了最早的文字 C. 仍处于旧石器时代 D. 产生阶级贫富分化 5. “三月三，拜轩辕。”每年农历三月初三，河南省新郑市都会举行盛大的祭拜人文初祖活动，在海内外引起强烈反响。这个民俗活动纪念的是（ ） A. 蚩尤 B. 姜尚 C. 大禹 D. 黄帝 6. 《史记·五帝本纪》中记载了一个关于部落联盟首领选举的故事：“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱，尧马上表示，丹朱‘顽凶’不可用，尧与大家反复相商，又用各种办法考察了舜的德行，才将舜立为尧的继任人。”这反映出当时（ ） A. 奴隶制王朝诞生 B. 官僚派系复杂 C. 禅让制选贤举能 D. 皇权至高无上 7. 《礼记·礼运》记载：“城郭沟池以为固。”从考古发现看，最早体现“城以卫君（君主、君王），郭以守民（百姓）”双重功能的遗址是（ ） A. 二里头遗址 B. 半坡遗址 C. 元谋人遗址 D. 秦始皇陵 8. 西周时期，周公领命择址建都：“以土圭之法，测土深，正日景（影），以求地中”，建议把洛阳作为陪都。据此推断，其择都原则是（ ） A. 光照充足 B. 人才云集 C. 商业繁荣 D. 天地之中 9. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”，流派众多。这一变化反映出（ ） A. 周王室地位下降 B. 人口数量下降 C. 社会秩序安定 D. 各地变法频繁 10. 《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“耕牛”，以此祈愿五谷丰登。据考证，约成书于战国的《周礼》对这一习俗有最早记载。这一习俗体现出（ ） A. 休闲娱乐方式丰富多样 B. 金属货币广泛使用 C. 人与自然的和谐相处 D. 生产方式影响社会习俗 11. 下面是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图，该图反映出当时的发展趋势是（ ） A. 开始定居生活 B. 强化世袭特权 C. 逐渐走向统一 D. 鼓励商业发展 12. 战国时期，中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族。在这一过程中，周边文化也逐渐传入中原地区。如南方少数民族地区的神祇——女娲、盘古等，被中原地区所吸收，逐渐被奉为中华民族共同的祖先。这一现象（ ） A. 消除了各诸侯国间的矛盾 B. 推动了中华文化的发展 C. 说明铁制农具普遍推广 D. 标志中央集权体制确立 13. 小历同学在刚结束的考试中发挥不理想。爷爷慢吞吞地安慰道：“这次考不好不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最接近？（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 14. 中国传统古籍中蕴含着丰富的智慧。下面典籍记载反映出的共同智慧是（ ） 父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。——《礼记》 外内均和，诸侯臣伏。国家安宁，不用兵革。——《管子》 A. 小国寡民 B. 克己复礼 C. 因材施教 D. 以和为贵 15. 甲骨文包含着丰富的社会历史信息。下图是商周时期的甲骨文，它们共同呈现了当时的（ ） A. 宗教信仰 B. 武器装备 C. 政治状况 D. 民族关系 16. 楚辞的产生受到楚地民歌和音乐的直接影响。不久，《诗》《书》《礼》等已成为楚辞作者诵习的对象，《九歌》中《橘颂》的句式又与《诗经》几乎一致。这表明楚辞（ ） A. 体现民贵君轻理念 B. 带有文化融合痕迹 C. 创作只源于《诗经》 D. 是法律条文的汇编 17. 《编年纪》是睡虎地秦墓竹简之一。它以年份为线索，完整地记录了墓主人“喜”的一生。据图，可以确定“喜”参加的战争是（ ） A 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 晋楚争霸 D. 秦统一战争 18. 秦统一六国以后，派兵征服越族地区，在那里设置桂林、南海、象等数郡，迁徙中原50万人，到那里戍守，和越人杂居。秦始皇此举的根本出发点在于（ ） A. 加强对边疆的统治 B. 推动周边经济繁荣 C. 加快郡县制的推行 D. 促进少数民族发展 19. 下列口号中，最能体现陈胜、吴广起义爆发原因的是（ ） A. 伐无道，诛暴秦 B. 大楚兴，陈胜王 C. 苟富贵，无相忘 D. 斩木为兵，揭竿为旗 20. 下面是某作者为写某部著作而拟写章节名称，据此可判断这部著作的名称可能是（ ） 第一章 修建长城、骊山陵的劳工们 第二章 大泽乡那个雨季 第三章 王侯将相宁有种乎 第四章 一路向西奔咸阳 第五章 破釜沉舟中蕴含的智慧 第六章 咸阳城外的投降者 A. 《三家分晋：内忧外患的大争之世》 B. 《武王伐纣：王朝更迭的最后乐章》 C. 《诸侯争霸：纷争下的人性与权谋》 D. 《王朝崩塌：动摇大秦的农民起义》 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 小历同学所在学校举行了“中华文明探源——珍贵文物图片展”活动。请你参加此次活动。 【展区一】 （1）根据展区一内的图片和所学知识，你能获取到哪些历史信息。 【展区二】 出土：反山王陵第12号墓 收藏地点：浙江省杭州市良渚博物院 器物特征：象征军事指挥权与祭祀权，器身呈现出独特的“凤”字形。器表抛光精致，寓意王权神授，器身两面都雕琢有凌驾于飞鸟之上完整的神人兽面纹饰，凸显墓主身份的特殊性。 出土：王级大墓M22中 收藏地点：山西省襄汾市陶寺遗址博物馆 器物特征：为片状透雕，顶部为蝙蝠状大冠，下部两翼张开。玉兽面是一件祭神礼器，体现出抽象的神人合一形象，玉质晶莹润泽，彰显出墓主人不同寻常的尊贵地位。 （2）结合所学知识，概括指出展区二两件玉器反映出当时社会发展怎样的特点。 （3）综合此次图片展与所学知识，说说你还有哪些途径可以更好地去了解中华文明的起源与发展。 22. 认真阅读下面史料，提取出一个主题，并结合所学知识，写一篇80-120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整） （夏）桀……造琼室、瑶台。以临云雨，殚财尽币，意尚不餍……诸侯大畔，于是汤受命而伐之，战于鸣条。桀师不战，汤遂放桀，……奔于南巢之山而死。 ——《孽嬖传·夏桀末喜》 帝纣……高天下以声（用声望来抬高自己，以显得高于天下人），以为皆出己之下（认为天下所有人都比不上他）。好酒淫乐，嬖于妇人……以酒为池，县肉为林，为长夜（通宵达旦）之饮。 ——《史记·殷本纪》 （周幽王任用虢石父）夫虢石父谗谄巧从之人也，而立以为卿士，与同恶；弃聘后而立内妾，好穷固也；侏儒戚施，实御在侧，近顽童也（形容亲近奸佞小人）；周法不昭，而妇（褒姒）言是行，用谗慝也。 ——《国语·郑语》 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国之际……一方面，奴隶主贵族的政治统治在崩溃瓦解，失去了权威；另一方面，新兴封建地主才开始登上政治舞台，开始建立自己的政治统治，但还不够巩固和强大。所以，此时的政治统治普遍松弛和无力，从而大大减轻和削弱了政治权力对思想文化的束缚和压制…… ——摘编自谭风雷《对春秋战国之际“百家争鸣”的几点分析》 （1）根据材料一和所学知识，指出春秋战国之际社会形势变革的具体表现。 材料二 在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。……秦国在早期的历史发展中，形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统，把其中的积极因素上升为国家统一的政策，利用政权的力量抑制其消极、落后的内容，发扬其能够服务于新制度的内容，使新制度与新文化结合起来共同推动了秦国历史的发展。 ——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》 （2）根据材料二，概括商鞅进行变法的特点。 材料三 经典战役 简介 桂陵之战 魏国齐国 参战兵力：齐军约8万，魏军约8万 交战时间：一年 交战区域：邯郸、桂陵等，跨越了今河北南部、河南东部、山东西部广大地区。 长平之战 秦国赵国 参战兵力：赵军约45万，秦军约60万交战时间：约三年 被困46天后，赵括突围时被射杀，赵军投降。秦坑杀降军超40万。 （3）根据材料三，概括当时兼并战争呈现出的特点。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦国的蜀郡郡守李冰父子带领民众克服重重困难，在今四川灌县西边的岷江中，凿开了与虎头山相连的离堆，将岷江分为内江和外江两部分，内江之水顺地势而下。这不仅彻底免除了岷江泛滥的水灾，同时还便利了航运和灌溉，造就了不知饥馑的天府之国。作为两千多年前的著名的水利设施，它至今仍在继续发挥作用。 ——摘编自于凯《百家争鸣的大变革时代：战国》 （1）结合所学知识，说出材料一中“它”指的是什么？并归纳“它”为后人惊叹敬仰的原因。 材料二 2016年，联合国教科文组织将中国二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录。农历二十四节气，是我国古代订立的一种用来指导农事的补充方法。作为中国人特有的时间知识体系，它是中华民族文化认同的重要载体，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念、与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。 （2）根据材料二，概括二十四节气的重要历史意义。 （3）请结合所学知识，再列举并简要介绍一例我国先秦（夏商周）时期伟大的科技发明或文化成就。 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，虽然在某些时期出现了分裂割据的状态，统一始终是历史的主流。长期以来我国封建社会以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，这与我国很早建立了统一的封建中央集权国家，有密切关系的。 ——摘编自郭沫若《中国史稿》 （1）根据材料一，指出我国封建社会的突出历史特征。 材料二 丹青历史社团组织排练了《大秦帝国》的历史话剧，下面为其中一片段： 启奏：我大秦初立，百业待兴，臣观蜀郡之状，深感忧虑，由此谏言： ·同一郡属内，有些地方路宽阔，有的太窄，我坐着马车，差点过不去；应A。 ·找人问路，听不懂我的话，写出字，他又不认识；看来颁行通用文字很有必要。 ·在街边买东西，那里的人只认从前楚国的货币，秦国的钱花不出；我让他称一斤牛肉，他只给了我八两，还说他们都是这么卖的；这急需B。 ·出来没半月，听闻北方来加急文书，匈奴又侵犯我边疆地区，恳请陛下立即派人北击匈奴，修筑长城，加强防御！方能彰显我大秦威严！ （2）根据材料二和所学知识，将“A”“B”两处内容补充完整。 材料三 在秦朝之前，中国实际上是分裂的，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念。直到秦朝，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。它废除了列国间重重的关隘和限制，而且更重要的是“大一统”的观念从此深入人心，促使中国人产生融合智慧、发展共同文化的伟大理想。秦朝在疆域方面有了进一步的扩展，既可以集中全国的力量以抵御北方匈奴的入侵，又对东南及南方边疆地区发挥了巨大的开拓作用，奠定了此后两千年中国版图的基础。 ——摘编自邹纪万《秦汉史》 （3）根据材料三和所学知识，概括秦朝对中国历史发展的巨大贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省2025-2026学年第一学期期中试卷 七年级历史 注意事项： 1.本试卷共6页，分为选择题和非选择题，满分50分，考试时间60分钟。 2.答卷前请将装订线内的项目填写清楚。 选择题 （共20小题，20分） 一、下列每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。请将正确选项的字母代号填在每小题后的括号内。 1. 下表内容反映出我国（ ） 古人类 距今时间 考古实证 元谋人 约170万年 两颗门齿化石和一些粗糙的石器 蓝田人 约160万年 一个完整的头骨化石 郧县人 约100万年 3个头骨化石 A. 青铜铸造技术发达 B. 古人类遗址数量最多 C. 百万年的人类历史 D. 文物保护机制很落后 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，元谋人距今约170万年，蓝田人约160万年，郧县人约100万年，均远超百万年，直接印证了我国拥有百万年的人类历史，C项正确；青铜铸造技术主要发展于夏、商、西周时期，而表格中的古人类均属于旧石器时代（距今百万年），此时人类仅能制造粗糙石器，尚未掌握青铜铸造技术，排除A项；表格仅列举了元谋人、蓝田人、郧县人三处古人类遗址的信息，未涉及与其他国家或地区的遗址数量对比，无法得出“数量最多”的结论，排除B项；表格仅记录了古人类的考古实证内容，未提及文物保护的相关措施、制度或现状，无法推断出文物保护机制的先进或落后，排除D项。故选C项。 2. 《中华文明史简明读本》写道：“以农为本的居住和生产生活方式，成为此后大规模政治组织建构的基础，也成为家国一体政治理念的重要基础”。由此可知，与该基础最为符合的出土文物是（ ） A. 刮削石器 B. 炭化粟粒 C. 刻符龟甲 D. 鱼骨箭头 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“以农为本的居住和生产生活方式，成为此后大规模政治组织建构的基础，也成为家国一体政治理念的重要基础”和所学知识可知，“以农为本”的核心是农业生产，炭化粟粒是古代粟作农业的实物遗存，直接反映了原始农业的发展，契合“以农为本”的生产生活方式，B项正确；刮削石器是原始生产工具，但无法直接体现农业生产这一“以农为本”的核心，排除A项；刻符龟甲与文字、占卜相关，鱼骨头箭体现的是渔猎生活，均与“以农为本”的生产生活方式无关，排除 CD项。故选B项。 3. 下图是《中国原始农耕时代重要遗址分布示意图》（局部），据此可知①处遗址先民（ ） A. 刚能够直立行走 B. 建造半地穴式房屋 C. 距今约70万年 D. 懂得使用天然漆 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料《中国原始农耕时代重要遗址分布示意图》可知，①处位于长江流域，结合所学知识可知该遗址为河姆渡遗址，距今约7000年，长江流域农耕代表，河姆渡人懂得使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨，D项正确；“刚能够直立行走”属于旧石器时代早期人类（如北京人）的特征，与农耕时代不符，排除A项；“建造半地穴式房屋”是黄河流域半坡遗址的特征，而非长江流域的河姆渡遗址，排除B项；“距今约70万年”是北京人的生活年代，属于旧石器时代，排除C项。故选D项。 4. 考古发现是了解史前时期的重要依据。下图是已发掘的距今4000多年的平粮台遗址陶排水管道，此项工程不仅可以解决内涝问题，还处理了防御、交通和排水之间的矛盾。这说明平粮台城（ ） A. 注重城市规划发展 B. 出现了最早的文字 C. 仍处于旧石器时代 D. 产生阶级贫富分化 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，平粮台遗址的陶排水管道工程，既解决内涝，又协调防御、交通与排水的矛盾，体现了当时城市在基础设施建设上的系统性规划，说明平粮台城注重城市规划发展，A项正确；我国最早的文字是甲骨文，出现于商朝，平粮台遗址属于史前时期，未发现文字遗存，排除B项；平粮台遗址距今4000多年，属于新石器时代晚期，旧石器时代以打制石器为特征，时间远早于该遗址，排除C项；材料中的排水管道工程体现的是城市建设规划，未涉及阶级分化的证据，排除D项。故选A项。 5. “三月三，拜轩辕。”每年农历三月初三，河南省新郑市都会举行盛大的祭拜人文初祖活动，在海内外引起强烈反响。这个民俗活动纪念的是（ ） A. 蚩尤 B. 姜尚 C. 大禹 D. 黄帝 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“轩辕”是黄帝称号之一，黄帝与炎帝被尊为中华民族的人文初祖，题干中“祭拜人文初祖”“轩辕”的表述，对应纪念的是黄帝，D项正确；蚩尤是远古时期与炎黄部落对立的部落首领，并非人文初祖，排除A项；姜尚是商周时期的政治家、军事家，辅佐周武王灭商，与“人文初祖”无关，排除B项；大禹的主要功绩是治理洪水、建立夏朝，并非人文初祖的代表，排除C项。故选D项。 6. 《史记·五帝本纪》中记载了一个关于部落联盟首领选举故事：“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱，尧马上表示，丹朱‘顽凶’不可用，尧与大家反复相商，又用各种办法考察了舜的德行，才将舜立为尧的继任人。”这反映出当时（ ） A. 奴隶制王朝诞生 B. 官僚派系复杂 C. 禅让制选贤举能 D. 皇权至高无上 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干《史记·五帝本纪》记载尧在推举继承人时，拒绝推荐自己的儿子丹朱，而是通过商议和考察最终选择舜作为继任者，结合所学知识可知，这一过程体现了部落联盟时期首领更替并非世袭，而是基于德行与能力进行推选，符合传说中禅让制的特点，即把首领之位让给有贤德、有才能的人，而非传给家族后代，C项正确；“奴隶制王朝诞生”指的是夏朝的建立，启继承禹位标志着世袭制取代禅让制，与题干中尧舜时期的原始社会末期背景不符，排除A项；“官僚派系复杂”是后世国家制度发展后的现象，尤其在春秋战国及秦汉以后才逐渐形成复杂的官僚体系，尧舜时期尚处于原始部落联盟阶段，不存在现代意义上的官僚系统或派系斗争，排除B项；“皇权至高无上”是封建专制主义中央集权制度确立后的特征，始于秦始皇统一六国后确立皇帝制度，而尧舜时代远早于此，且实行的是集体议事的民主推选机制，并无绝对权威的君主权力，排除D项。故选C项。 7. 《礼记·礼运》记载：“城郭沟池以为固。”从考古发现看，最早体现“城以卫君（君主、君王），郭以守民（百姓）”双重功能的遗址是（ ） A. 二里头遗址 B. 半坡遗址 C. 元谋人遗址 D. 秦始皇陵 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“‘城以卫君（君主、君王），郭以守民（百姓）’双重功能”和所学知识可知，二里头遗址是夏代都城遗址，已出现宫殿区（对应“卫君”的“城”）与普通居民区（对应“守民”的“郭”）的区分，最早体现了这种城郭双重功能，A项正确；半坡遗址是原始聚落，未形成“城郭分治”的格局，排除B项；元谋人遗址是旧石器时代早期人类遗址，尚无城郭建筑，排除C项；秦始皇陵是帝王陵墓，并非体现“城以卫君，郭以守民”功能的遗址，排除D项。故选A项。 8. 西周时期，周公领命择址建都：“以土圭之法，测土深，正日景（影），以求地中”，建议把洛阳作为陪都。据此推断，其择都原则是（ ） A. 光照充足 B. 人才云集 C. 商业繁荣 D. 天地之中 【答案】D 【解析】 【详解】题干中 “以土圭之法…… 以求地中”明确体现了周公择都的核心原则是寻找“天地之中”的地理方位，D项正确；题干核心是通过测量日影寻找“地中”，并非以“光照充足”为择都依据，排除A项；题干未涉及“人才”相关内容，属于无关选项，排除B项；西周时期择都逻辑是地理方位上的 “地中”，而非商业因素，排除C项。故选D项。 9. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”，流派众多。这一变化反映出（ ） A. 周王室地位下降 B. 人口数量下降 C. 社会秩序安定 D. 各地变法频繁 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即‘雅言’”可知，西周时“雅言”作为标准音，依赖的是周王室政治权威；战国时期王室衰微，无法维持统一标准，方言分化，直接反映周王室地位下降，A项正确；材料未涉及人口变化，且方言分化与人口数量无必然联系，排除B项；战国时期诸侯争霸，社会动荡，“言语异声”更可能是秩序混乱的结果，排除C项；变法主要涉及政治、经济改革，与语言分化无直接关联，排除D项。故选A项。 10. 《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“耕牛”，以此祈愿五谷丰登。据考证，约成书于战国的《周礼》对这一习俗有最早记载。这一习俗体现出（ ） A. 休闲娱乐方式丰富多样 B. 金属货币的广泛使用 C. 人与自然的和谐相处 D. 生产方式影响社会习俗 【答案】D 【解析】 【详解】据题干中“鞭打春牛”“习俗祈愿五谷丰登”“战国的《周礼》对这一习俗有最早记载”，结合所学知识可知，战国时期农业以牛耕为重要生产方式，“鞭打春牛” 的民俗以耕牛为载体祈愿丰收，说明当时的生产方式（牛耕）影响了社会习俗的形成，D项正确；“鞭打春牛”是民俗仪式而非休闲娱乐方式，排除A项；题干未涉及金属货币的内容，排除B项；“鞭打春牛”是祈愿丰收的习俗，并非体现人与自然的和谐相处，排除C项。故选D项。 11. 下面是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图，该图反映出当时的发展趋势是（ ） A 开始定居生活 B. 强化世袭特权 C. 逐渐走向统一 D. 鼓励商业发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干图表可知，从公元前770年（春秋开始）到公元前221年（秦统一），诸侯国数量从123个持续减少，最终降至1个，反映出诸侯国通过兼并战争不断整合，数量逐渐减少，走向统一的趋势，C项正确；“开始定居生活”是原始农耕时期（如河姆渡、半坡聚落）的特征，与春秋战国无关，排除A项；春秋战国时期分封制瓦解，诸侯争霸冲击了世袭特权，并非强化，排除B项；图表仅体现诸侯国数量变化，与商业发展无关，排除D项。故选C项。 12. 战国时期，中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族。在这一过程中，周边文化也逐渐传入中原地区。如南方少数民族地区的神祇——女娲、盘古等，被中原地区所吸收，逐渐被奉为中华民族共同的祖先。这一现象（ ） A. 消除了各诸侯国间的矛盾 B. 推动了中华文化的发展 C. 说明铁制农具普遍推广 D. 标志中央集权体制确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识及材料信息“战国时期，中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族。在这一过程中，周边文化也逐渐传入中原地区。如南方少数民族地区的神祇——女娲、盘古等，被中原地区所吸收，逐渐被奉为中华民族共同的祖先”可知，这表明战国时期中原文化与周边文化的双向传播，体现了文化交融的特征，这种交融并非简单的单向输出，而是通过互动形成文化共识，为中华民族共同体的形成奠定了基础，推动了中华文化的发展，B项正确；战国时期诸侯国间的政治矛盾始终存在，文化交融虽促进认同，但未直接消除政治对立，排除A项；铁器普及是生产力发展的表现，与文化传播无直接关联，排除C项；中央集权体制确立于秦朝，战国时期仍以分封制为主，排除D项。故选B项。 13. 小历同学在刚结束的考试中发挥不理想。爷爷慢吞吞地安慰道：“这次考不好不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最接近？（ ） A 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，题干材料“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛!”，这是对老子思想的运用，老子是道家学派的创始人，他认为一切事物都有对立面，对立双方能够互相转化，A项正确；儒家主张仁、礼，注重道德修养，与题干材料无关，排除B项；法家强调严刑峻法，与爷爷宽容态度矛盾，排除C项；墨家主张兼爱非攻，与题干材料无关，排除D项。故选A项。 14. 中国传统古籍中蕴含着丰富的智慧。下面典籍记载反映出的共同智慧是（ ） 父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。——《礼记》 外内均和，诸侯臣伏。国家安宁，不用兵革。——《管子》 A. 小国寡民 B. 克己复礼 C. 因材施教 D. 以和为贵 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也”“外内均和，诸侯臣伏。国家安宁，不用兵革”和所学知识可知，《礼记》的“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也”指出家庭内部（父子、兄弟、夫妇）的和谐能带来家庭的繁荣。《管子》的“外内均和，诸侯臣伏。国家安宁，不用兵革”强调国家内外和谐能实现和平，避免战争，两者的共同智慧是“以和为贵”，即和谐是宝贵的核心思想，D项正确；小国寡民出自《道德经》，主张国家小而人口少，与题干强调的“和谐”无关，排除A项；克己复礼出自《论语》，强调克制自己、恢复礼制，题干未涉及个人修养或礼制内容，排除B项；因材施教出自《论语》，是关于教育方法，题干未提及教育，排除C项。故选D项。 15. 甲骨文包含着丰富的社会历史信息。下图是商周时期的甲骨文，它们共同呈现了当时的（ ） A. 宗教信仰 B. 武器装备 C. 政治状况 D. 民族关系 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“臣”“祭”“监”“王”可知，“王”代表最高统治者，“臣”指臣子（官僚体系），“监”与监督管理相关（政治职能），“祭”虽涉及祭祀，但商周时期祭祀常服务于政治统治（强化王权合法性），四者共同反映了当时的政治结构与统治状况，C项正确；仅“祭”字涉及祭祀，“王”“臣”“监”均与宗教无关，无法共同体现宗教信仰，排除A项；材料反映政治状况，题干中的四字均与武器装备无关，排除B项；题干中的四字均未涉及民族交往内容，无法体现民族关系，排除D项。故选C项。 16. 楚辞的产生受到楚地民歌和音乐的直接影响。不久，《诗》《书》《礼》等已成为楚辞作者诵习的对象，《九歌》中《橘颂》的句式又与《诗经》几乎一致。这表明楚辞（ ） A. 体现民贵君轻理念 B. 带有文化融合痕迹 C. 创作只源于《诗经》 D. 是法律条文的汇编 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，题干提到楚辞既受“楚地民歌和音乐”的本土文化影响，又吸收了《诗》《书》等中原文化经典的元素，《橘颂》句式还与《诗经》一致，说明楚辞是楚地本土文化与中原文化融合的产物，带有文化融合的痕迹，B项正确；“民贵君轻”是战国时期孟子的思想，楚辞中并未体现这一理念，排除A项；楚辞的创作源于楚地民歌、音乐，同时借鉴了《诗经》等，但并非“只源于《诗经》”，表述过于绝对，排除C项；楚辞是一种文学体裁（诗歌），并非法律条文汇编，排除D项。故选B项。 17. 《编年纪》是睡虎地秦墓竹简之一。它以年份为线索，完整地记录了墓主人“喜”的一生。据图，可以确定“喜”参加的战争是（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 晋楚争霸 D. 秦统一战争 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“攻韩”“攻赵”“《编年纪》是睡虎地秦墓竹简之一”可知，睡虎地秦简《编年纪》是秦朝时期的文献，墓主人“喜”为秦朝官吏，生活于战国末期至秦朝初期。结合所学知识可知，秦统一战争发生于战国末期，D项正确；涿鹿之战是远古时期黄帝与蚩尤的战争，时间不符，排除A项；牧野之战是周武王灭商的战役，属于商周之际，排除B项；晋楚争霸是春秋时期诸侯争霸战争，与“喜”的时代不符，排除C项。故选D项。 18. 秦统一六国以后，派兵征服越族地区，在那里设置桂林、南海、象等数郡，迁徙中原50万人，到那里戍守，和越人杂居。秦始皇此举的根本出发点在于（ ） A. 加强对边疆的统治 B. 推动周边经济繁荣 C. 加快郡县制的推行 D. 促进少数民族发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“迁徙中原50万人，到那里戍守，和越人杂居”和所学知识可知，这些举措利于政府更有效地管理边疆，巩固对边疆地区的统治，A项正确；题干材料涉及的是边疆开发和管理，其目的并不是为了推动周边经济繁荣，排除B项；在地方上，秦朝进一步废除西周以来实行的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，郡县制的推行也是为了加强对地方的管理，排除C项；题干材料涉及的是边疆管理巩固统治，并不是为了促进少数民族发展，排除D项。故选A项。 19. 下列口号中，最能体现陈胜、吴广起义爆发原因的是（ ） A. 伐无道，诛暴秦 B. 大楚兴，陈胜王 C. 苟富贵，无相忘 D. 斩木为兵，揭竿为旗 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“陈胜、吴广起义”和结合所学知识可知，“伐无道，诛暴秦”意为讨伐无道的统治者，诛灭残暴的秦王朝。这一口号直接指出了陈胜、吴广起义的核心原因——反抗秦朝的暴政和压迫。秦朝在统一六国后，实施了严苛的法律和沉重的赋税，导致民不聊生，这是起义爆发的根本原因，A项正确；“大楚兴，陈胜王”意为大楚将复兴，陈胜将成为王，更多地反映了陈胜、吴广起义后的政治诉求和愿景，即推翻秦朝后建立一个新的政权，并非起义的爆发原因，排除B项；“苟富贵，无相忘”意为如果将来富贵了，不要忘记彼此，更多地体现了起义者之间的团结和友情，以及对未来美好生活的向往，并非起义的爆发原因，排除C项；斩木为兵，揭竿为旗”意为砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，描述了起义者最初起义时的简陋装备和坚定决心，但并未直接反映起义的爆发原因，排除D项。故选A项。 20. 下面是某作者为写某部著作而拟写的章节名称，据此可判断这部著作的名称可能是（ ） 第一章 修建长城、骊山陵的劳工们 第二章 大泽乡的那个雨季 第三章 王侯将相宁有种乎 第四章 一路向西奔咸阳 第五章 破釜沉舟中蕴含的智慧 第六章 咸阳城外的投降者 A. 《三家分晋：内忧外患的大争之世》 B. 《武王伐纣：王朝更迭的最后乐章》 C. 《诸侯争霸：纷争下的人性与权谋》 D. 《王朝崩塌：动摇大秦的农民起义》 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息“大泽乡的那个雨季”“王侯将相宁有种乎”“破釜沉舟中蕴含的智慧”并结合所学可知，材料中有反映秦末农民大起义中的大泽乡起义和巨鹿之战的内容，在大泽乡起义中，陈胜、吴广领导农民揭竿而起，提出了“王侯将相宁有种乎”，这是中国历史上第一次农民大起义；在巨鹿之战中，项羽领导起义军破釜沉舟，大败秦军主力，最终，秦朝被推翻，因此这部著作与秦末农民大起义有关，D项正确；材料中没有体现三家分晋的内容，排除A项；武王伐纣出现在商朝末年，材料中没有涉及武王伐纣，排除B项；材料中没有涉及诸侯争霸，排除C项。故选D项。 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 小历同学所在学校举行了“中华文明探源——珍贵文物图片展”活动。请你参加此次活动。 【展区一】 （1）根据展区一内的图片和所学知识，你能获取到哪些历史信息。 【展区二】 出土：反山王陵第12号墓 收藏地点：浙江省杭州市良渚博物院 器物特征：象征军事指挥权与祭祀权，器身呈现出独特的“凤”字形。器表抛光精致，寓意王权神授，器身两面都雕琢有凌驾于飞鸟之上完整的神人兽面纹饰，凸显墓主身份的特殊性。 出土：王级大墓M22中 收藏地点：山西省襄汾市陶寺遗址博物馆 器物特征：为片状透雕，顶部为蝙蝠状大冠，下部两翼张开。玉兽面是一件祭神礼器，体现出抽象的神人合一形象，玉质晶莹润泽，彰显出墓主人不同寻常的尊贵地位。 （2）结合所学知识，概括指出展区二两件玉器反映出当时社会发展怎样的特点。 （3）综合此次图片展与所学知识，说说你还有哪些途径可以更好地去了解中华文明的起源与发展。 【答案】（1）信息：生产工具不断发展进步；生产工具的进步推动了农业生产的发展。 （2）特点：出现了明显的社会等级分化；产生了宗教信仰和礼仪制度。 （3）途径：阅读历史书籍和文献；观看历史纪录片；参观历史博物馆和遗址公园；参加历史讲座和学术研讨会。 【解析】 【小问1详解】 信息：根据材料“旧石器时代、新石器时代晚期、战国时期的生产工具”和所学知识可知，生产工具不断发展进步，从旧石器时代的打制石器，到新石器时代晚期的耒耜、青铜铲，再到战国时期的铁犁冠，体现了生产工具材质从石质到青铜再到铁质的演变，以及生产工具功能从简单到复杂、从粗放到精细的发展过程。生产工具的进步推动了农业生产的发展，从旧石器时代的采集狩猎，到新石器时代晚期的原始农业，再到战国时期的传统农业，反映了我国古代农业生产方式的不断演进。 【小问2详解】 特点：根据材料“玉钺象征军事指挥权与祭祀权，凸显墓主身份的特殊性”和所学知识可知，展区二两件玉器反映出当时社会发展出现了明显的社会等级分化，玉器的制作工艺精湛且具有特殊象征意义，说明只有贵族或统治者才能拥有和使用，反映出社会已形成不同的阶层。根据材料“玉兽面是祭神礼器，彰显墓主人不同寻常的尊贵地位”和所学知识可知，两件玉器反映出当时产生了宗教信仰和礼仪制度，玉钺和玉兽面作为祭神礼器，体现了当时人们对神灵的崇拜和祭祀活动的存在，说明社会已有了较为复杂的精神文化生活。 【小问3详解】 途径：本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，除了参观文物图片展，还可以阅读历史书籍和文献，如《史记》《中国通史》等，从中获取关于中华文明起源与发展的详细记载。观看历史纪录片，如《中华文明》《中国通史》纪录片等，通过影像资料直观地了解中华文明的发展历程。参观历史博物馆和遗址公园，如故宫博物院、良渚古城遗址公园等，亲身感受文物和历史遗迹所承载的文化内涵。参加历史讲座和学术研讨会，与专家学者交流，深入了解中华文明起源与发展的研究成果和最新动态。若其他角度也言之有理也可。 22. 认真阅读下面史料，提取出一个主题，并结合所学知识，写一篇80-120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整） （夏）桀……造琼室、瑶台。以临云雨，殚财尽币，意尚不餍……诸侯大畔，于是汤受命而伐之，战于鸣条。桀师不战，汤遂放桀，……奔于南巢之山而死。 ——《孽嬖传·夏桀末喜》 帝纣……高天下以声（用声望来抬高自己，以显得高于天下人），以为皆出己之下（认为天下所有人都比不上他）。好酒淫乐，嬖于妇人……以酒为池，县肉为林，为长夜（通宵达旦）之饮。 ——《史记·殷本纪》 （周幽王任用虢石父）夫虢石父谗谄巧从之人也，而立以为卿士，与同恶；弃聘后而立内妾，好穷固也；侏儒戚施，实御在侧，近顽童也（形容亲近奸佞小人）；周法不昭，而妇（褒姒）言是行，用谗慝也。 ——《国语·郑语》 【答案】示例 统治者应勤政爱民，得道多助，失道寡助 夏桀是历史上有名的暴君，荒淫无道，使得民怨沸腾，最终导致了夏的灭亡。商朝的最后一个国王商纣王修建豪华宫殿园林，施用酷刑，镇压人民，被周武王攻伐灭国。周厉王统治时期，横征暴敛，加重人民劳动的剥削，导致“国人暴动”。周幽王沉溺酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，最终身死国灭。因此，统治者应体恤民心，励精图治。 【解析】 【详解】本题是开放性题目，言之有理即可。根据材料一“桀……殚财尽币……诸侯大畔”和材料二“帝纣……好酒淫乐……县肉为林”，可知，夏桀与商纣皆因奢靡暴虐失去民心，导致政权崩溃；根据材料三“近顽童”“用谗慝”和所学知识可知，周幽王因昏庸失德引发统治危机。故可以拟定观点为：统治者应勤政爱民，得道多助，失道寡助。具体论述为：夏桀是历史上有名的暴君，荒淫无道，使得民怨沸腾，最终导致了夏的灭亡。商朝的最后一个国王商纣王修建豪华宫殿园林，施用酷刑，镇压人民，被周武王攻伐灭国。周厉王统治时期，横征暴敛，加重人民劳动的剥削，导致“国人暴动”。周幽王沉溺酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，最终身死国灭。因此，统治者应体恤民心，励精图治。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国之际……一方面，奴隶主贵族的政治统治在崩溃瓦解，失去了权威；另一方面，新兴封建地主才开始登上政治舞台，开始建立自己的政治统治，但还不够巩固和强大。所以，此时的政治统治普遍松弛和无力，从而大大减轻和削弱了政治权力对思想文化的束缚和压制…… ——摘编自谭风雷《对春秋战国之际“百家争鸣”的几点分析》 （1）根据材料一和所学知识，指出春秋战国之际社会形势变革的具体表现。 材料二 在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。……秦国在早期的历史发展中，形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统，把其中的积极因素上升为国家统一的政策，利用政权的力量抑制其消极、落后的内容，发扬其能够服务于新制度的内容，使新制度与新文化结合起来共同推动了秦国历史的发展。 ——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》 （2）根据材料二，概括商鞅进行变法的特点。 材料三 经典战役 简介 桂陵之战 魏国齐国 参战兵力：齐军约8万，魏军约8万 交战时间：一年 交战区域：邯郸、桂陵等，跨越了今河北南部、河南东部、山东西部广大地区。 长平之战 秦国赵国 参战兵力：赵军约45万，秦军约60万交战时间：约三年 被困46天后，赵括突围时被射杀，赵军投降。秦坑杀降军超40万。 （3）根据材料三，概括当时兼并战争呈现出的特点。 【答案】（1）具体表现：分封制瓦解，奴隶主统治逐渐崩溃；新兴封建地主阶级崛起，封建社会逐步形成发展；诸子百家涌现，学术思想非常活跃等。 （2）特点：积极稳妥推进改革（长期持续改革）；推崇功利，讲求实际；寻求统治者支持；利用文化传统，因势利导。 （3）特点：时间长；兵力人数多，规模大；交战区域涉及广；战争异常残酷惨烈等。 【解析】 【小问1详解】 表现 ：根据材料一“奴隶主贵族的政治统治在崩溃瓦解，失去了权威。”和结合所学知识可得出，春秋战国时期，周王室衰微，分封制逐渐瓦解，奴隶主统治逐渐崩溃；根据材料一“新兴封建地主才开始登上政治舞台，开始建立自己的政治统治”和结合所学知识可得出，新兴封建地主登上历史舞台，封建社会逐步形成发展；根据材料一“此时的政治统治普遍松弛和无力，从而大大减轻和削弱了政治权力对思想文化的束缚和压制。”和结合所学知可得出，春秋战国时期社会动荡不安，出现“百家争鸣”的局面，各种思想流派竞相传播，学术思想非常活跃。 【小问2详解】 特点：根据材料二“商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。”可得出，商鞅变法持续时间长，积极稳妥推进改革；根据材料二“秦国在早期的历史发展中，形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。”可知秦国历史上就崇武尚战、重功利轻伦理、注重实际的文化传统；根据材料二“商鞅变法充分顺应了这种传统，把其中的积极因素上升为国家统一的政策。”可知，商鞅变法把文化传统中的积极因素上升，因势导利变为政治政策；根据材料二“在秦孝公的支持下”可知，商鞅变法得到了统治者的支持。 【小问3详解】 特点：根据材料三“长平之战”、“参战兵力：赵军约45万，秦军约60万交战时间：约三年”可得出，兼并战争持续时间长且规模大，参与人数多；根据材料三“交战区域：邯郸、桂陵等，跨越了今河北南部、河南东部、山东西部广大地区。”可得出，兼并战争作战区域广，涉及河北、河南、山东等地；根据材料三“被困46天后，赵括突围时被射杀，赵军投降。秦坑杀降军超40万。”可得出，兼并战争战况惨烈，伤亡巨大。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦国的蜀郡郡守李冰父子带领民众克服重重困难，在今四川灌县西边的岷江中，凿开了与虎头山相连的离堆，将岷江分为内江和外江两部分，内江之水顺地势而下。这不仅彻底免除了岷江泛滥的水灾，同时还便利了航运和灌溉，造就了不知饥馑的天府之国。作为两千多年前的著名的水利设施，它至今仍在继续发挥作用。 ——摘编自于凯《百家争鸣的大变革时代：战国》 （1）结合所学知识，说出材料一中的“它”指的是什么？并归纳“它”为后人惊叹敬仰的原因。 材料二 2016年，联合国教科文组织将中国二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录。农历二十四节气，是我国古代订立的一种用来指导农事的补充方法。作为中国人特有的时间知识体系，它是中华民族文化认同的重要载体，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念、与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。 （2）根据材料二，概括二十四节气的重要历史意义。 （3）请结合所学知识，再列举并简要介绍一例我国先秦（夏商周）时期伟大的科技发明或文化成就。 【答案】（1）“它”是指：都江堰 原因：①设计科学，无坝引水，功能齐全（防洪、灌溉、航运）；②两千多年持续发挥作用，至今仍在使用；③体现人与自然和谐共生的理念；④是世界水利史上罕见的“活”工程，具有极高历史与科技价值。 （2）历史意义：①指导农事，服务古代农业生产；②是中华民族文化认同的重要载体；③体现尊重自然、顺应规律、和谐共生的生态智慧；④被列入人类非遗，是人类文化多样性的重要见证。 （3）文化成就：甲骨文。商代刻于龟甲兽骨上的文字，是中国已知最早成熟的文字体系，内容涵盖占卜、祭祀、战争等，是研究商代历史的第一手资料，标志着中华文明进入有文字记载时代，被誉为“汉字鼻祖”。 【解析】 【小问1详解】 “它”是指：根据材料一“秦国的蜀郡郡守李冰父子带领民众克服重重困难，在今四川灌县西边的岷江中，凿开了与虎头山相连的离堆，将岷江分为内江和外江两部分，内江之水顺地势而下”可知，材料的表述说的是都江堰。 原因：根据材料一“凿开了与虎头山相连的离堆，将岷江分为内江和外江两部分，内江之水顺地势而下。这不仅彻底免除了岷江泛滥的水灾，同时还便利了航运和灌溉，造就了不知饥馑的天府之国。作为两千多年前的著名的水利设施，它至今仍在继续发挥作用”并结合所学知识可知，①工程设计科学巧妙：采用“鱼嘴分水”“飞沙堰泄洪排沙”“宝瓶口引水”三大主体工程，实现自动分流、排沙、控流，无坝引水，体现了高度智慧；②功能全面，效益持久，一举三得——防洪、灌溉、航运，使成都平原成为“天府之国”，两千多年持续发挥作用，至今仍在使用，堪称“活的水利工程”；③体现人与自然和谐理念，不破坏自然地貌，顺应水流规律，是“道法自然”的典范，反映古代中国人尊重自然、因势利导的哲学思想；④世界水利史上的奇迹：是世界上现存最古老、仍在使用的无坝引水工程，被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。 【小问2详解】 历史意义：根据材料二可知，①指导农事生产，“我国古代订立的一种用来指农事的补充方法”，说明其核心功能是指导农业生产，是中国传统农业社会的时间坐标；②文化认同载体，“中华民族文化认同的重要载体”，体现其在凝聚民族精神、传承民族文化中的重要作用；③体现生态智慧，“尊重自然、顺应自然规律”“与自然和谐相处”，反映古人“天人合一”的哲学观和可持续发展理念；④世界文化价值，“列入人类非物质文化遗产代表作名录”“人类文化多样性的生动见证”，说明其不仅属于中国，更是全人类共有的文化财富。 【小问3详解】 文化成就：结合所学知识可知，甲骨文是刻写在龟甲和兽骨上文字，是中国已知最早、体系较完备的成熟文字。证明中国有文字记载的历史可追溯至3000多年前；内容涉及祭祀、战争、天文、农业等，是研究商代政治、经济、文化的第一手史料，被誉为“汉字鼻祖”，是中华文明的重要标志。 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，虽然在某些时期出现了分裂割据的状态，统一始终是历史的主流。长期以来我国封建社会以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，这与我国很早建立了统一的封建中央集权国家，有密切关系的。 ——摘编自郭沫若《中国史稿》 （1）根据材料一，指出我国封建社会的突出历史特征。 材料二 丹青历史社团组织排练了《大秦帝国》的历史话剧，下面为其中一片段： 启奏：我大秦初立，百业待兴，臣观蜀郡之状，深感忧虑，由此谏言： ·同一郡属内，有些地方路宽阔，有的太窄，我坐着马车，差点过不去；应A。 ·找人问路，听不懂我的话，写出字，他又不认识；看来颁行通用文字很有必要。 ·在街边买东西，那里的人只认从前楚国的货币，秦国的钱花不出；我让他称一斤牛肉，他只给了我八两，还说他们都是这么卖的；这急需B。 ·出来没半月，听闻北方来加急文书，匈奴又侵犯我边疆地区，恳请陛下立即派人北击匈奴，修筑长城，加强防御！方能彰显我大秦威严！ （2）根据材料二和所学知识，将“A”“B”两处内容补充完整。 材料三 在秦朝之前，中国实际上是分裂的，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念。直到秦朝，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。它废除了列国间重重的关隘和限制，而且更重要的是“大一统”的观念从此深入人心，促使中国人产生融合智慧、发展共同文化的伟大理想。秦朝在疆域方面有了进一步的扩展，既可以集中全国的力量以抵御北方匈奴的入侵，又对东南及南方边疆地区发挥了巨大的开拓作用，奠定了此后两千年中国版图的基础。 ——摘编自邹纪万《秦汉史》 （3）根据材料三和所学知识，概括秦朝对中国历史发展的巨大贡献。 【答案】（1）特征：统一始终是历史的主流；以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列。 （2）A：下令统一车轨和道路的宽度，并修筑贯通全国交通网； B：统一度量衡，所有度量衡用器由国家统一监制。 （3）贡献：使“中国”有了具体的概念，是中国历史上第一个统一多民族的封建国家；使“大一统”观念深入人心；奠定了中国此后两千年版图的基础。 【解析】 【小问1详解】 特征：根据材料信息“自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，虽然在某些时期出现了分裂割据的状态，统一始终是历史的主流”可知，在我国封建社会，统一始终是历史的主流；根据材料信息“长期以来我国封建社会以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，这与我国很早建立了统一的封建中央集权国家，有密切关系的”及所学知识，我国封建社会以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列。 【小问2详解】 A：根据材料信息“同一郡属内，有些地方路宽阔，有的太窄，我坐着马车，差点过不去”及所学知识，秦朝统一后，为解决各地道路宽窄不一、车辆通行不便的问题，统一车轨、规定车辆两轮间距为六尺，并修建驰道、直道，构建全国交通网络，加强中央与地方的联系，故A处应填下令统一车轨和道路的宽度，并修筑贯通全国交通网。 B：根据所学知识及材料信息“在街边买东西，那里的人只认从前楚国的货币，秦国的钱花不出；我让他称一斤牛肉，他只给了我八两，还说他们都是这么卖的”，针对材料中“楚国货币不认可、度量标准不一”的问题，秦朝废除六国货币，统一使用圆形方孔半两钱，同时统一长度、容量、重量等度量标准，由国家监制标准器具，解决了经济交流中的障碍，故B处应填统一度量衡，所有度量衡用器由国家统一监制。 【小问3详解】 贡献：根据材料信息“在秦朝之前，中国实际上是分裂的，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念。直到秦朝，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众”及所学知识，秦朝结束了春秋战国以来的分裂割据局面，使“中国”有了具体的概念，是中国历史上第一个统一多民族的封建国家；结合材料信息“它废除了列国间重重的关隘和限制，而且更重要的是“大一统”的观念从此深入人心，促使中国人产生融合智慧、发展共同文化的伟大理想”可知，秦朝的建立使“大一统”观念深入人心；依据材料信息“秦朝在疆域方面有了进一步的扩展，既可以集中全国的力量以抵御北方匈奴的入侵，又对东南及南方边疆地区发挥了巨大的开拓作用，奠定了此后两千年中国版图的基础”可知，秦朝的建立奠定了中国此后两千年版图的基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $