内容正文:
对接必修下册第四单元“信息时代的语文生活”
一、阅读下面的文字,完成后面的题目。(20分)
马歇尔·麦克卢汉有一句著名的警句:“媒介即信息。”他认为,深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。我相信,某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。
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语言不愧为一种原始而不可或缺的媒介,但这并不是说,除语言之外没有任何其他媒介,人们还能够同样方便地以同样的方式讲述同样的事情。我们对语言的了解使我们知道,语言结构的差异会导致所谓“世界观”的不同。人们怎样看待时间和空间,怎样理解事物和过程,都会受到语言中的语法特征的重要影响,所以,我们不敢斗胆宣称所有的人类大脑对于世界的理解是一致的。
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虽然文化是语言的产物,但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号,从字母到电视。和语言一样,每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位,从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。但是,他的警句还需要修正,因为这个表达方式会让人们把信息和隐喻混淆起来。信息是关于这个世界的明确具体的说明,但是我们的媒介,包括那些使会话得以实现的符号,却没有这个功能。它们更像是一种隐喻,用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。不管我们是通过言语还是印刷的文字或是电视摄影机来感受这个世界,这种媒介—隐喻的关系帮我们将这个世界进行分类、排序、构建、放大、缩小和着色,并且证明一切存在的理由。
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媒介的独特之处在于,虽然它指导着我们看待和了解事物的方式,但它的这种介入却往往不为人所注意。我们读书、看电视或看手表的时候,对于自己的大脑如何被这些行为左右并不感兴趣,更别说思考一下书、电视或手表对于我们认识世界有怎样的影响了。但是,确实有人注意到了这些,尤其是在我们这个时代,刘易斯·芒福德就是这些伟大观察者中的一个。他不是那种为了看时间才看钟表的人,这并不是因为他对大家关心的钟表本身的分分秒秒不感兴趣,而是他对钟表怎样表现“分分秒秒”这个概念更感兴趣。他思考钟表的哲学意义和隐喻象征,而这些正是我们的教育不甚了了的地方,钟表匠们对此更是一无所知。芒福德总结说:“钟表是一种动力机械,其产品是分和秒。”在制造分秒的时候,钟表把时间从人类的活动中分离开来,且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是大自然的产物,而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。
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我这里想要指出的是,把诸如文字或钟表这样的技艺引入文化,不仅仅是人类对时间的约束力的延伸,而且是人类思维方式的转变,当然,也是文化内容的改变。这就是为什么我要把媒介称作“隐喻”的道理。隐喻是一种通过把某一事物和其他事物加以比较来揭示该事物实质的方法。为了理解这些隐喻的功能,我们应该考虑到信息的象征方式、来源、数量、传播速度以及信息所处的语境。例如,钟表把时间再现为独立而精确的顺序,文字使大脑成为书写经历的石碑,电报把新闻变成商品。要想深刻理
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解这些隐喻,我们确实要费些周折。但是,如果我们能够意识到,我们创造的每一种工具都蕴含着超越其自身的意义,那么理解这些隐喻就会容易多了。例如,有人指出,12世纪眼镜的发明不仅使矫正视力成为可能,而且还暗示了人类可以不必把天赋或缺陷视为最终的命运。眼镜的出现告诉我们,可以不必迷信天命,身体和大脑都是可以完善的。我觉得,如果说12世纪眼镜的发明和20世纪基因分裂的研究之间存在某种关联,那也不为过。
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即使是显微镜这样不常用的仪器,也包含了令人惊讶的寓意,这种寓意不是关于生物学的,而是关于心理学的。通过展示一个肉眼看不见的世界,显微镜提出了一个有关大脑结构的解释。
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如果事物总是不同于它的表象,如果微生物不可见地隐藏于我们的皮肤内外,如果隐形世界控制了有形世界,那么本我、自我和超我是否也可能不可见地隐藏在某个地方?精神分析除了充当大脑的显微镜之外还有什么?我们对于大脑的理解除了来自某些工具所产生的隐喻之外,还有什么途径?我们说一个人有126的智商,又是怎么一回事?在人们的头脑里并不存在数字,智力也没有数量和体积,除非我们相信它有。那么为什么我们还要相信它有呢?这是因为我们拥有可以说明大脑情况的工具。确实,我们思想的工具能帮助我们理解自己的身体:有时我们称自己的身体为“生物钟”,有时我们谈论自己的“遗传密码”,有时我们像看书一样阅读别人的脸,有时我们用表情传达自己的意图。
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伽利略说过,大自然的语言是数学。他这样说只是打个比方。大自然自己不会说话,我们的身体和大脑也不会说话。我们关于大自然以及自身的对话,是用任何一种我们觉得便利的“语言”进行的。我们认识到的自然、智力、人类动机或思想,并不是它们的本来面目,而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。
(摘编自尼尔·波兹曼《娱乐至死》)
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A.语言结构和语法特征往往会影响人们对时空的态度,甚至导致世界观的差异。
B.媒介会影响人们思考、表达思想和抒发情感等,并由此创造出独特的话语符号。
C.世界分类、排序、构建等产生的根本原因在于言语、文字等具有隐喻性。
D.媒介尽管指导人们看待和了解事物的方式甚至左右大脑,但很少有人注意。
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解析: “根本原因在于……”强加因果。原文说的是“这种媒介—隐喻的关系帮我们将这个世界进行分类、排序、构建、放大、缩小和着色,并且证明一切存在的理由”,这句话强调的是人们对世界的认识是借助媒介这一具有隐喻功能的事物逐层深入的,并不能理解为“世界分类、排序、构建等产生的根本原因在于言语、文字等具有隐喻性”。
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A.每一种媒介都会对文化进行再创造,故而电视也影响了我们的文化。
B.钟表、眼镜、显微镜促使人类思维方式的转变,蕴含超越自身的意义。
C.借助思想的工具可以帮助我们理解自己的“生物钟”“遗传密码”等。
D.人们可以认识自然,能借助“语言”理解自然的原本内涵和表现形式。
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解析: “理解自然的原本内涵”错,根据最后一段“我们关于……‘语言’进行的。我们认识到的自然……并不是它们的本来面目,而是它们在语言中的表现形式”可知,我们认识到的是自然在该语言中的“表现形式”。
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3.下列选项,最适合作为论据来支撑本文观点的一项是(3分)( )
A.传播的“仪式观”并非直指讯息在空中的扩散,而是指在时间上对一个社会的维系;不是指分享信息的行为,而是共享信仰的表征。(詹姆斯·凯瑞《作为文化的传播》)
B.机器人取代人工是必然,我们也依然不能把它视为绝对化。(凯文·凯利《必然》)
C.在这个世界里,人们对真实世界失去兴趣,却沉溺在“拟像”之中。(鲍德里亚《拟像与仿真》)
D.没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点,特别是那种会恒久不变的语言,例如用书面的文字记录下来。(柏拉图《第七封书信》)
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解析:本文观点是:作者继承并发展了麦克卢汉“媒介即信息”的理论,认为媒介并非单纯的信息载体,而是一种隐喻,创造了我们的文化的内容。
A项,詹姆斯·凯瑞这句话强调的是传播的“仪式观”,且从出处《作为文化的传播》也可以看出这句话是在论证信息的传播问题。
B项,凯文·凯利这句话讨论的是机器人取代人工这一问题,不涉及媒介的问题。
C项,鲍德里亚这句话意在强调人们沉溺于虚拟世界中。
D项,柏拉图这句话的意思是文字不能完全传达哲学观点,还有其他信息隐含其中,能够证明“媒介”是一种隐喻的观点。
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4.作者是如何围绕“媒介即隐喻”这一观点逐步展开论述的?请根据文本概括。(6分)
答:_____________________________________________________________
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答案:①文章首先引用并肯定麦克卢汉的观点,并指出其不足,继而提出“媒介即隐喻”这一观点。②然后借助钟表、眼镜、显微镜等众所周知的事物来论证媒介的隐喻性。③最后得出观点,隐喻创造了我们的文化的内容。
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5.传播学学者麦克卢汉在《理解媒介:论人的延伸》中说:“媒介即人的延伸。”请你结合文本理解这句话的深层含意。(5分)
答:_____________________________________________________________
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解析:首先要理解原句的内涵。“媒介即人的延伸”包含了“媒介”和“人”两个元素,既强调了对“媒介”和“人”的思考,也揭示了两者之间的联系。其次要结合文本分析语句的深层含意。媒介与人相互影响的关系可以使两者互相促进,从而延伸人们探索的空间。
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答案:①这句话既说明了媒介的作用,又提及了人的发展,还强调了二者之间的关系。结合原文看,媒介是人们认识自我的工具,也是拓展延伸人类自身的感官、思维方式以及自身文化发展的工具。②人类的进步促进了媒介的发展,媒介的发展也在引领人们认知的进步,延伸了人们探索的空间。
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二、写作(60分)
6.(2024·四川省成都大学附属中学高三模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。
广播、电视、网络等媒介相继兴起,将人类带入了多种传播媒介并存的信息时代。对于即将高中毕业的青年一代来说,手机、平板电脑等是常用的媒介,在各类社交软件、视频平台上花费的时间不少。随着网络的快速发展,信息传播也在发生着深刻的变化。人们借助各种渠道来了解社会,与他人沟通,与群体产生联系,与周围世界交换信息,根据所掌握的信息进行理性决策。人的思维方式和语言运用也会受到多方信息的影响。
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班级将举行“我们身边的信息传播”主题交流会,请从下面三个方向中选择一个写一篇文章,准备参与交流。
方向一:介绍你的某一位家庭成员使用媒介方式的变化,并谈谈你的思考。
方向二:选择一个热点事件,从信息传播的角度进行理性分析与评论。
方向三:向同学推荐正确利用网络提升语文学习效率的方法。注意避免条款式的罗列。
要求:结合材料,选好角度;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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[参考立意] ①网络时代更要有所持守。②善用网络资源,学好学深语文。③信息时代人人都要当好“麦克风”。
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