专题1 任务2 第3讲 高效演练提能-【备考最优解】2025版高考语文二轮专题复习教用课件

该高中语文高考复习课件聚焦论述类文本阅读与文学理论专题，依据高考评价体系梳理了论点提取、论证结构分析、观点评价等考查维度，结合2024年沈阳质量监测题等真题，明确选择题设错类型（如曲解文意、范围失当）和简答题要点提炼（如公共舆论参与策略）的高频考点，构建系统答题思路。 课件亮点在于“真题演练+考点突破+素养提升”，如以文学自觉考点为例，通过思维导图梳理文体辨析、审美追求等标志，培养学生逻辑思维与分析比较能力。提供易错点警示（如“汉赋”与“汉代大赋”范围区分），指导规范答题语言，提升语言运用能力，助力学生掌握得分技巧，教师可据此精准教学，高效冲刺高考。

高效演练提能 一、(2024·沈阳高三质量监测)阅读下面的文字，完成后面的题目。(17分) 曾有这样一个国家，居住着两种人：蓝种人和红种人。虽然这两种人有很多相同的价值观念，但是他们对公共政策的评价不同：前者喜欢小的、圆形的和色彩浓深的政策，而后者却喜欢高的、矩形的和色彩浅淡的政策。由于意识形态上的不同，红种人和蓝种人政治上一直是有分歧的，但是双方都看重理由和证据，因此都委托专家给他们提供建议。他们都雇佣同种人做专家，让专家顾问立论、讨论和辩论，以找到政策问题的最佳解决方法。民众只是从精英提供的选项中进行选择。这是约翰·扎勒在《公共舆论》一书中所讲的“紫土地的寓言”故事，借此类比简化了的美国社会，目的是分析公众、专家和公共舆论之间的关系和运行机制。 高效演练提能 扎勒在《公共舆论》里发展了一个综合模型，用以阐明大众舆论的形成和变动机制。作为译者之一，我愿为读者分享一些书中的观点，以及对此书的理解和点滴感想。 中国有句古话，“民可使由之，不可使知之”。如果是这样的话，我们有了专家，其实国家的治理是不需要“民众”话语参与的，从而也不存在谁主导公共舆论的问题，公共舆论也不复存在。但是，还有句话叫“防民之口甚于防川”。这说明，对于公共事务，还是很难不让民众参与的。这样问题就变成了公共舆论是如何形成的，民众的意见和观点从哪里来。既然这样，那么有没有谁主导舆论呢？ 高效演练提能 我们先来看看公众的观点或者意见的形成问题。根据扎勒的理论和模型，民众其实是很少独立思考的，虽然他们的观点受到自己的意识形态影响，但他们最终还是会在专家或者精英们提供的备选项中做出选择。所以在一定程度上，民众的观点是受到获取民意的专家们的“操纵”的，手段之一就是措辞用语提示民众关注不同的问题。我们可以看下面这个例子： 让受访者回答三个和阿拉斯加石油勘探有关的问题中的一个。 第一个问题：您赞同还是反对在阿拉斯加的联邦所有的土地上进行新油田勘探？ 高效演练提能 第二个问题：近日，有很多人谈论关于在阿拉斯加的联邦所有的土地上进行石油勘探。有的人反对这种勘探行为，他们认为阿拉斯加的土地应该为子孙后代保留。您的意见如何？ 第三个问题：近日，有很多人谈论关于在阿拉斯加的联邦所有的土地上进行石油勘探。有的人反对这种勘探行为。其他人则支持勘探，他们认为如果不使用这些石油，那么人们就会因为油价上升而利益受损，甚至因此失去工作。您的意见如何？ 高效演练提能 对这三种提问方式，受访者的回答不同。在回答第一个和第二个问题时，人们对于在阿拉斯加进行石油勘探和环境保护对经济造成的影响，没有表示出什么关心。但是，当问题以第三种形式提出时，整体支持勘探石油的人数比例开始上升，这在工人中尤其如此。如果人们从前两个问题中得出结论，认为美国人对于环境保护的经济成本漠不关心，这样的想法就是错误的。事实是很少有人想到这一点，除非问题提问方式给他们这种联想。 高效演练提能 在扎勒的书里，有很多这样的例子表明民意调查中民意受到“操纵”。所以，我们说民意常常很难说是“真实的民意”。但是，根据扎勒的论证，虽然民众对公共事务的观点变动不居，但是就如“紫土地的寓言”里所说的，民众通常与和他们具有共同意识形态的专家的意见保持一致。 高效演练提能 既然专家意见通过媒体的传播到达公众，从而提供了公众意见的可选项，那么，是否专家就可以主导公共舆论了呢？虽然表面上看来，专家可以主导舆论，而这实际上是很难的。最重要的原因就是专家本身具有意识形态多元性，这种多元性导致他们之间的竞争。就像紫土地上的人们一样，蓝种人和红种人都有自己的专家，他们都从自己的偏好来研究政策问题和解决方案。但是，因为科学知识作为基础可以超越意识形态，又可以为不同意识形态的专家们找到共同的平台对话。就像我们熟知的学术界，学者们有激励机制来探索“真知”，这种真知以科学知识为基础获得超越意识形态的共同基准。这样，以知识为基础，即使价值观很极端的专家们也可能在科学知识面前达成一致。 高效演练提能 到这里，我们知道，公众的舆论其实反映的还是专家们的意见。问题是——正如在本书最后，扎勒问道：如果只有专家能够进行政治辩论，为什么还要把公众搅进来呢？为什么不让政府政策只反映专家意见呢？扎勒给出三个理由。第一，人们有权利解决他们感觉应该解决的争论；第二，政治参与本身的价值，它使参与者变得高贵并实现自我。但是这两个原因在扎勒看来都不具有吸引力，因为公众经常会做出道德上出格或者技术上愚蠢的决定。所以扎勒给出了第三个理由：在没有制衡的时候，政府会偏离正道，会变得专横跋扈或者更加邪恶。 (摘编自陈心想《公众、专家和舆论——读扎勒〈公共舆论〉》) 高效演练提能 √ A．根据扎勒的理论，民众很少独立思考，他们的观点来自媒体传播出的专家或者精英们提供的备选项。 B．专家们会在某种程度上通过“措辞用语提示民众关注不同的问题”等一系列手段“操纵”民众的观点。 C．民众对公共事务的观点并不是一成不变的，但通常会和与其具有共同意识形态的专家的意见保持一致。 D．在现实生活中，专家很难主导舆论，因为专家本身具有意识形态多元性，而这会导致他们之间的竞争。 高效演练提能 4 5 6 7 8 1 9 10 2 3 解析： “因为专家本身具有意识形态多元性，而这会导致他们之间的竞争”错，根据“最重要的原因就是专家本身具有意识形态多元性”可知，这只是“最重要”的原因。 高效演练提能 4 5 6 7 8 1 9 10 2 3 √ 2．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．“紫土地的寓言”中对红、蓝两种人的想法与行为的设定，看似绝对但呈现了美国公众舆论的现状。 B．专家意见通过媒体的传播到达公众，因此媒体在引导舆论方面扮演了极其重要的角色。 C．不同意识形态的专家，甚至价值观非常极端的专家，都能在科学知识面前达成一致。 D．拥有解决争论的权利和参与政治本身的价值，使参与者感到自己变得高贵并实现自我。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 解析：B．“因此媒体在引导舆论方面扮演了极其重要的角色”错，强加因果，根据“既然专家意见通过媒体的传播到达公众”“公众的舆论其实反映的还是专家们的意见”可知，二者不构成因果关系；并且“媒体……重要的角色”于文无据。 C．“都能在科学知识面前达成一致”错，说法绝对，根据“即使价值观很极端的专家们也可能在科学知识面前达成一致”可知，是“可能”达成一致。 D．“拥有解决……使参与者感到自己变得高贵并实现自我”错，曲解文意，原文是“政治参与本身的价值，它使参与者变得高贵并实现自我”。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 √ A．旅游资讯或旅行攻略，能让人在旅行时获得更好的体验。旅行前，你是否愿意下载××旅行App? B．使用优惠券购物可以让消费者得到更多的实惠，你是否赞同商家发放优惠券刺激消费？ C．文创产品让文物摆脱了展示柜中的呆板形象，创意迭出，持续“圈粉”，你是否有购买意愿？ D．在对“限制未成年人玩网络游戏”的调查中，人们的观点各不相同，你的观点是什么？ 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 解析：A、B、C三项的问法有倾向性措辞。 D项直接提问，没有倾向性措辞。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 √ A．①　　　B．②　　　C．③　　　D．④ 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 解析： “解决问题”错，公共舆论的形成、专家“主导公共舆论”的现状、公共舆论的意义等内容，属于“分析问题”。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 ★5.在全媒体时代的背景下，我们面临着许多公共舆论事件，作为公民应如何参与公共舆论？请结合材料谈谈你的看法。(5分) 答：_____________________________________________________________ 解析：①由“民众的观点是受到获取民意的专家们的‘操纵’的”等内容，可得出：具有独立思考的能力，警惕被舆论“操纵”。②由“民众通常与和他们具有共同意识形态的专家的意见保持一致”“这种真知以科学知识为基础获得超越意识形态的共同基准”等内容，可得出：以科学知识为基础，超越意识形态带来的束缚。③由“人们有权利解决……它使参与者变得高贵并实现自我”等内容，可得出：积极参与公共事务讨论，行使解决争论的权利，认识政治参与的价值。④由“公众经常会做出道德上出格或者技术上愚蠢的决定”，可得出：理性参与公共舆论讨论，不要做出道德上出格或者技术上愚蠢的决定。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 答案：①具有独立思考的能力，警惕被舆论“操纵”。②以科学知识为基础，超越意识形态带来的束缚。③积极参与公共事务讨论，行使解决争论的权利，认识政治参与的价值。④理性参与公共舆论讨论，不要做出道德上出格或者技术上愚蠢的决定。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 二、(2024·金华模拟)阅读下面的文字，完成后面的题目。 (18分) 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志。 高效演练提能 首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。 高效演练提能 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 高效演练提能 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、炼字等许多方面，更是文学自觉的标志。 (摘编自袁行霈《中国文学史》) 高效演练提能 材料二： 鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。 高效演练提能 文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，他们尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。 高效演练提能 汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 高效演练提能 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术(文学)表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。 (摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》) 高效演练提能 √ 6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．关于“文”与“笔”的区分，刘勰强调“文”有韵，萧绎则强调“文”之抒情且注重语言形式美，这里的“文”就是我们今天所说的文学。 B．曹丕《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。 C．四声的发现及其在诗歌中的运用，对用事和对偶的讲究，导致了南朝时期更自觉地追求语言的形式美，而这些对中国文学又产生了重要影响。 D．“气之清浊有体，不可力强而致”，强调作家的才情与生命体验的独特性，是文学性明确与丰富的表现。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 解析：A．“这里的‘文’就是我们今天所说的文学”曲解文意，材料一为“他所说的‘文’已接近我们今天所说的文学了”。 B．“曹丕《典论·论文》……是文体辨析开始……的标志”错误。材料一为“文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》”，由此可知，曹丕《典论·论文》不是文体辨析开始的标志。 C．“导致”强加因果，材料一“证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求”与前文并不存在因果关系。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 √ A．“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特征，也呈现出创作者不同的审美追求。 B．建安、曹魏时代的作家关注时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑，而汉赋难见个人情性。 C．魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并未否定文学的社会责任。 D．“经国之大业，不朽之盛事”，既突出了文章的价值，也强调文章可以使作者借此超越权势与生命的局限。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 解析： “汉赋难见个人情性”错，原文为“汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性”，由此可见，“难见个人情性”的是“汉代大赋”，而不是“汉赋”，选项范围失当。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 √ A．《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》并列。 B．蔡邕《独断》等作品反映了早期的文体辨析的意识。 C．钟嵘《诗品》评价曹植的诗“情兼雅怨，体被文质”。 D．郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，而是自然如此。 解析： “郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，而是自然如此”不能体现文学自觉，不在文学自觉的三个标志之列。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 9．请根据材料一的内容完成以下思维导图，每空不超过8个字。(3分) 文学 自觉 (　①　) 南朝时期独立地位 强调文笔之分 文学文 体辨析 始于《汉书·艺文志》 论证方法：(　②　)举例论证 增强说服力、增添文采 《典论·论文》分四科更明晰而自觉 《文赋》分十类文体 《文心雕龙》《文选》区分更系统 审美特 性追求 (　③　) 艺术特征的追求 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案：①文学成为独立门类　②引用论证　③语言形式美的追求 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 ★10.陶渊明的《归去来兮辞》体现了魏晋南北朝时期文学自觉的特征。请结合材料一、材料二的相关论述加以分析。(6分) 答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 解析：①文体辨析上，材料一说“对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识”，“辞”作为古代的一种文体，介于诗和散文之间，便于抒情。句式和押韵较诗自由，比散文齐整。②审美特性追求上，材料一说“对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求”，《归去来兮辞》多用对偶手法，如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，骈偶结合，押韵自由，朗朗上口，符合“追求语言形式美”这一特征。③表达思想与情性上，材料二说“关涉……广泛的人生悲欢离合”“旨在强调作家才情、生命体验的独特性”，《归去来兮辞》叙述了陶渊明辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他回归田园之初的激动欣喜之情以及对人生的思索，是陶渊明自由意志、高尚情趣、独立人格的充分体现，符合“强调作家才情、生命体验的独特性”这一特征。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 答案：①文体辨析上，“辞”作为古代的一种文体，介于诗和散文之间，便于抒情。句式和押韵较诗自由，比散文齐整。②审美特性追求上，《归去来兮辞》多用对偶手法，如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，骈偶结合，押韵自由，朗朗上口，符合“追求语言形式美”这一特征。③表达思想与情性上，《归去来兮辞》叙述了陶渊明辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他回归田园之初的激动欣喜之情以及对人生的思索，是陶渊明自由意志、高尚情趣、独立人格的充分体现，符合“强调作家才情、生命体验的独特性”这一特征。 4 5 6 7 8 9 10 2 3 1 高效演练提能 $