专题2 文体2 任务2 第1讲 微点2 理解和赏析词句-【备考最优解】2025版高考语文二轮专题复习教用word

微点2　理解和赏析词句 年　份 卷　别 篇　名 提问方式 设题角度 2024 新课标卷Ⅰ 《放牛记》 文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？(4分) 理解句子含意 2024 全国甲卷 《霜降夜》 如何理解文章最后作者记下的那句话？(6分) 理解句子含意 2021 新高考卷Ⅱ 《放猖》 《莫须有先生教国语》 文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。(6分) 赏析词语 表达效果 2020 天津卷 《线条之美》 请赏析文中画线句子。(5分) 赏析句子表达效果 2017 全国卷Ⅱ 《窗子以外》 结合全文，说明文中“窗子”的含意。(5分) 理解词语含义 2017 全国卷Ⅲ 《我们的裁缝店》 结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。(5分) 理解句子含意 　　重要词句指那些对文意表达起重要作用的关键性词语或句子、与写作对象或文章主旨密切相关的词句、在文中被临时赋予特殊意义的词句、运用了某种修辞的词句、在结构上起到特殊作用的句子，等等。 阅读下面的文字，完成后面的题目。 故乡的沉沦 耿　立 曾看到过一幅照片：一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说在一点点坍塌。 乡土的中国，故乡的中国，真的转换这么快？一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。“农民上楼”，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事件，而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响，而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。 有一个成语叫背井离乡，“背”是背离，这是孩子都能理解的。但我宁愿理解“背”为背负，一个背负着故乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有故乡井水的滋润，有故乡做依靠。记得，在一次文人雅集的酒桌上，友人问我，你的眼睛为何这样亮？我说那是故乡的水井！又问，你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢？也许，是我醉酒的缘故，我回答：那是故乡的屋檐。友人愣住了，不知如何应答，他有点黯然，然后醉了。他说，我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。 故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫作原乡，作家钟理和说“原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾”，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。 故乡是一种容器，故乡是收藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏树冠，那都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候，常仰着脖颈望着星空，像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净吗？没有一丝荫翳，没有污染，没有毁容？ 一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢失了。老兵住院，什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。他的事传播开来，人们同情他，一个研究生翻找资料，在实验室里为老兵配制了他家乡的土。土里特别多放了一点盐分，用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。但细心的老兵呢？看出了黄土是用色素染成的！他说，故乡的土，是不可以配制的，那些童年的声音留在土里的，那些炊烟留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，这些怎能够配制出来？老兵最后说，这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西：当初，母亲把土摊在白纸上，戴好老花镜看过、拣过，弄得干干净净，两滴眼泪落在土里，这一大瓶配置的土里却没有！ 老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省，最后越过台湾海峡。 我不知道这个老兵最后的归宿，但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡，在那被毁容整容后的故乡，他能找得到魂牵梦绕的归路吗？他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲吗？我老家的村口也曾有几株明代的柿子树，经历了400年的沧桑啊！几年前被连根移走了。我回老家为母亲上坟，看到移走古树后留下的大大的树坑，如枯干的泪眼，无助无望。我童年留恋的柿子树，那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊！ 没有故乡的人，没有根基，没有身世。 “归去来兮，田园将芜胡不归？”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵吗？ 其实对沉沦的故乡来讲，连荒芜也不配，只是一片钢筋水泥的狰狞。 我看不见灵魂的归路，我只隐约听见灵魂的呜咽！ (有删改) (1)(理解词语含义)请联系全文简要回答标题中的“沉沦”有几重含义。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答本题要注意内容上的层递关系，由浅入深，由具体到抽象。第二段写到“土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼”“田园风光的消逝”；紧跟着文章以友人和老兵的故事写人们背井离乡，远离童年的记忆；接着写到“在那被毁容整容后的故乡，他能找得到魂牵梦绕的归路吗”“我看不见灵魂的归路”。围绕以上内容来理解“沉沦”的含义即可。 答案：①土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼，田园风光在消逝。②人们背井离乡，远离了童年的记忆和时光。③毁容整容后的故乡让我们的灵魂找不到归宿。(意思对即可) (2)(理解句子含意)文中台湾老兵说“故乡的土，是不可以配制的”，这句话有什么深刻含意？请简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答本题，先回归语段找到这句话，再结合语境分析句子的含意。从文中来看，“故乡的土”是一个载体，承载着老兵对故乡、亲人的思念；“配制”意思是替代，因“故乡的土”对老兵的意义不同，故“故乡的土”是不可替代的，体现了老兵对故乡的感情。 答案：故乡的土承载着老兵对故乡深刻的记忆、深切的怀念和对亲人的真挚感情，所以是无可替代的；这句话表达了老兵与故乡血脉相连不可分割的关系。 一、理解词语含义 理解词语的含义，是指理解词语在文中即特定语境中的含义。理解词语的含义，要以基本义为基础，参照其他义项，再结合语境揣摩，这是理解的基本要求。 高考考查的“词语”主要包括以下几种：①体现作者情感态度或主旨的词语；②运用修辞和表现手法的词语，这样的词语多运用象征、借代、双关等手法；③具有特殊指代意义(远指、近指、不定指等)的词语；④在表情达意方面非常出色的动词、形容词、叠词等；⑤有特殊用法的词语，包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。 二、理解句子含意 理解句子的含意，主要是指理解文中起重要作用的关键性句子的含意。这些关键性句子具体来说，是指含蓄句(或有某些深刻含意，或凝聚了某种情感，或具有某种哲理与警示作用)、行文思路句(包括对下文有领起作用的总领句，对上文有概括作用的总结句，承上启下的过渡句，前后呼应的照应句等)、技巧句(使用了修辞手法或表现手法的句子)、结构复杂句、主旨情感句(或揭示主旨，或彰显作者的主要情感与观点)。 [特别提示]　1.对使用了表达技巧的句子，一般结合上下句还原其本意即能揭示出其含意，如将比喻句陈述为不使用比喻的句子。 2．“多看”“多联”中的每种技巧并非每题全用，要根据句子特点和文本内容灵活运用。 阅读下面的文字，完成后面的题目。 《龙山梦痕》序 刘大白 我对于故乡的社会、故乡的城市，以为正跟故乡名产臭腐乳一样，是霉烂了的——不但霉烂了，而且被满身粪秽的逐臭的苍蝇，遗下了无数蝇卵，孵化成无数毒蛆，把它窟穴而糟蹋得龌龊不堪了的，所以不但厌恶、咒诅，甚而至于骇怕了。因此离开了它，不敢偶起那“又向山阴道上行”的一念；虽然有我以为远胜西湖的山水，招魂也似的邀着我。我万不得已而必须向故乡一走，如佛陀也似的下了“我不入地狱，谁入地狱”的决心，这真无异受了森罗殿上阎罗天子的判决，被牛头马面推入臭秽不堪的地狱中去。 我的老家，是在作鉴湖源头之一的若耶溪上游，作龙山正南面屏障的秦望山南麓。我在这溪流山脉之间，度过二十多年看云听水的生活。若耶溪上的水声、秦望山头的云影，总不免常常在十多年来漂泊他乡的我的梦痕中潺潺地溅着、冉冉地浮着。远客言归，佳邻访旧，自然跟这梦痕中萦绕着水侣云朋“似曾相识倍相亲”，而且也只有这梦痕中萦绕着而超然于故乡社会之外的水侣云朋，能跟我“似曾相识倍相亲”了。 龙山，也曾登临过多少次，似乎也应该萦绕于我的梦痕中了。然而它不幸沉浸在我所厌恶的空气中，不免臭腐乳化了。所以它虽然是一座名山，而差不多已经成了我那腐败的故乡的社会、故乡城市的代表物了。这样的一个腐败社会腐败城市的代表物也只能给予我以厌恶咒诅以及骇怕，哪里有恋念讴歌的可能？ 夸大狂的唐诗人元稹，曾经说什么——“我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱”。虽然那时的故乡，也许未必现在那么霉烂，那么龌龊不堪，值得这样一夸；但是把龙山比作蓬莱，不过是一种幻错觉罢了。也许，因为我不是什么“玉皇香案吏”，没有那样的福分，所以可以比作蓬莱的龙山，到了我的眼底，也不幸而臭腐乳化了。 在我的梦痕中臭腐乳化了的龙山，居然迁地为良，在我的朋友徐蔚南、王新甫两先生的梦境中留下了许多美妙的痕迹，并且他俩更用美妙之笔，把这些美妙的梦痕描绘下来，成为这20篇《龙山梦痕》的美妙的小品。龙山何幸，竟有这样美妙的福分呢？ 自然，凡人对于客观景物的印象，往往因为主观不同而不同，而且异乡景物，又很能引起游客们称奇揽胜的雅兴，不比司空见惯者有因熟而生厌的心情。他俩梦痕中的龙山，美妙如此，不外乎这两种因缘。所以我对于他俩梦痕中的把龙山美妙化，决不能因为主观的不同和我那因熟生厌的偏见而否认它；何况更有他俩美妙之笔，给它增加美妙化呢？ 十多年来厌恶龙山的我，读了《龙山梦痕》，也不免受了他俩感染，而引起我在儿时美妙的梦痕来了。这一丝梦痕，是关于龙山顶上的望海亭的。望海亭在龙山顶上，跟它遥遥相对的，是城北面二十里的梅山顶上的适南亭。这座适南亭，只剩下了几条石柱子矗立着。幼年时，我从老家往嫁在梅山的五姑母家去，一路靠着船窗，左右眺望，望见望海亭以后，不久就会望见适南亭。五姑母曾告诉我关于这两座亭子的一段故事。 据说：这两座亭子，原本在王母娘娘的蟠桃园里的。它们都是明珠为顶、珊瑚为椽、白玉为柱的宝亭。后来齐天大圣管了蟠桃园，因为偷吃蟠桃，被玉皇大帝降旨查办；他想，索性一不做、二不休，把这两座亭子也偷了走吧。于是从耳孔里取出金箍棒来，喝一声变，变成了一条长扁担，把这两座亭子挑起，溜出南天门，向下界走来。走到此地，回头一看，后面许多天兵天将，已经一窝蜂地赶来了。他因为要抽出金箍棒抵敌，所以只好把挑着的两座宝亭，慌忙一放，恰恰放在龙山和梅山的顶上。那些天兵天将，一时捉贼要紧，慌着追赶大圣，也不及来捡取这两件贼赃；所以这两座亭子，至今留在这两座山上。不过这两座宝亭，禁不起尘世浊气的熏蒸，不久，那些明珠等就渐渐变成凡间的瓦石了。只有梅山顶上，因为仙人梅福曾经住过，留着一点仙气。所以下截的柱子，虽然已经变了凡间的顽石，而上截的明珠、珊瑚还不曾变动。然而正因为不曾变动，却惹起南海龙王的垂涎，不久就派了龙将，驾起龙风，统统抢了去，做他那水晶宫材料了。这就是龙山顶上的望海亭，至今完好；梅山顶上的适南亭，却只剩下石柱子的缘故。 我那时，已经从父亲书橱里偷看过《西游记》，很羡慕齐天大圣的为人。听了这段轶话，一面觉得很有趣，一面还埋怨作者，为什么不把它一并记在书里。如今这一丝美妙的梦痕被他俩美妙的《龙山梦痕》感染。 向来的龙山，被我臭腐乳化了，这实在由于我那厌恶的主观心理所造成。其实山灵何辜，竟不幸而蒙此不洁呢？如今他俩所写，使我读了，竟能把它移入我的梦痕中。不但我感谢他俩，我那梦痕中的龙山，也是感谢他俩的。而我怎样为龙山解秽呢？ 因此，我只有把儿童时代所感到的一丝美妙的龙山梦痕，写了下来，作为我对于龙山忏悔的馨香、花果，同时也作为我对于《龙山梦痕》的作者酬献的明珠、南金。 1925年 请赏析第二段中画横线的句子。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①用词优美：“潺潺”“冉冉”两个叠词的运用，增强了语言的动态美和韵律美。“溅”给人以灵动、活泼之感，表现出水声的清脆；“浮”则突出云影的轻柔，让人感受到云影的悠然。②诗意的语言营造了优美、宁静的氛围，表达了作者对故乡山水的深深的恋念和热爱，与上文憎恶故乡社会形成对比。 赏析句子(表达技巧) 赏析句子，主要是从表达技巧角度赏析。“表达技巧”是个综合性概念，它包括了散文表情达意的所有手段，如修辞手法、表达方式、表现手法、行文技巧等。 [特别提示]　解答鉴赏句子表达技巧题，要注意以下两点： 1．判断表达技巧要准确、全面 (1)判断技巧不能不加区分地把所有可能的手法都写上，要答有依据。 (2)多向赏析判断要全面。优先判断修辞手法和表现手法；若文字量过多，不忘表达方式角度。 2．分析表达效果要切实 (1)必须与内容相结合。只用诸如“生动形象”一类的套话，分析表达效果定会空泛，所以一定要结合内容分析，坚持内容与形式的一致性。 (2)尽量引述文中词语，避免偏颇。 学科网（北京）股份有限公司 $