期末专项文言文对比阅读 2025-2026学年统编版语文七年级上册

期末专项 2025-2026学年度七年级语文上册文言文对比阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、文言文阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——《诫子书》诸葛亮 【乙】 后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经学，训以宽厚恭谨③，勿令与浮薄者④游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端⑤。吾此言，后生之药石⑥也，各须谨之，毋贻后悔。 ——《放翁家训》陆游 【注释】①才锐：才思敏捷。②简束：约束。③恭谨：恭敬，谨慎。④浮薄者：游手好闲轻薄的人。⑤端：这里指一个方面。⑥药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。 【通读全文明其义】 1．释义有法，请根据提示，解释加点字的意思。 词句 方法 释义 年与时驰 字源释义法 （驰）的左边是一匹“马”，右边有一条“龙”，它的造字本义为“快马如飞龙”，在这里是（1） 的意思。 非学无以广才 语境释义法 结合句子中“学”与“才”的关系，推断“广”在这里是（2） 的意思。 自此十许年 课内迁移法 根据课文《狼》“屠自后断其股”可知，“自”在这里是（3） 的意思。 毋贻后悔 查阅字典法 在《古代汉语字典》中，“贻”有以下义项：①赠送，送给②遗留。“贻”在这里是（4） （填序号）的意思。 2．用现代汉语翻译下面句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ______________________________________________________________________________ （2） 不然，其可虑之事，盖非一端。 ______________________________________________________________________________ 【对比课文理其训】 3．下列对选文的理解与分析，错误的一项是（   ） A．甲文与乙文都体现了对晚辈可能出现的不良习性的担忧。 B．甲文饱含着诸葛亮对儿子深沉的父爱和殷切的期望；乙文体现了陆游对自家后辈的关怀与责任。 C．甲文着重培养孩子的内在品质和精神境界；乙文侧重于实际生活中的行为规范和处世经验。 D．甲文运用了对偶和对比的修辞手法，句式整齐，富有韵律，乙文语言质朴自然，没有运用修辞手法。 4．【甲】【乙】两文对少年成长提出了哪些要求？请结合具体内容，分别阐释。 ______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 阅读下面两则文言文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 唐先生曰：“最是‘静’字功夫要紧。若不静，省身也不密①，见理也不明，都是浮的！总是要静。” 余②自窥所病，只是好动不好静。先生两言，盖③对症下药也。务当力求主静，使内心清明如日之升也，即此以求其持久，即所谓缉熙④也。若知此而不行，真暴弃矣，真小人⑤矣！ （节选自《曾国藩全集·日记》，有删改） 【注释]①密：周密，深入。②余：我。③盖：就。④缉熙：光明，指希望。⑤小人：自己鄙视自己的人。 5．下列对句中加点词理解有误的一项是（   ） A．“明志”中的“明”，运用组词法，可解释为“明确”。 B．“险躁”中的“躁”，以成语“心浮气躁”来印证，可解释为“浮躁”。 C．“遂成枯落”中的“枯落”，运用联想法，此处的意思应是“花朵凋谢、衰残”。 D．“省身也不密”中的“省”，通过勾连“吾日三省吾身”中的“省”，可理解为“反省”。 6．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）静以修身，俭以养德。 _______________________________________________________________________________ （3） 若知此而不行，真暴弃矣，真小人矣。 _______________________________________________________________________________ 7．下面对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．甲文一开头，作者就提出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的观点，接下来从正反两方面论述“静”与“学”“才”“志”的关系，层次分明，逻辑严密。 B．甲文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 C．乙文的“病”，作者认为是“好动不好静”，而唐先生的话就是他的治“病”良方。 D．甲文认为有“志”才可成学，而为学亦须“静”；乙文唐先生说“省身也不密，见理也不明”表明，“静”是省心明理的基础。 8．甲文是蜀汉忠臣诸葛亮对儿子语重心长的告诫和劝勉，乙文是晚清第一名臣曾国藩的自我反省和警戒，请找出两文给你启示最深的一点，结合内容和实际谈谈你的看法和认识。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜④，忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。 （《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。 9．对下列加线词语解释错误的一项是（    ） A．以荻画地学书         书：写字 B．非志无以成学          志：志向 C．淫慢则不能励精        淫：放纵 D．非宁静无以致远        远：远大的志向 10．下列选项中加线词意义与用法相同的一项是（    ） A．静以修身              遂以文章名冠天下 B．及其家穿井            及加冠 C．夫君子之行            必欲并辔绝驰而追与之并 D．读而心慕焉            而两狼之并驱如故 11．下面对【甲】【乙】两文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。 B．甲文以议论为主，主要论述修身治学、淡泊宁静对成长的作用；乙文以记叙为主，讲述了欧阳修刻苦勤学终成一代大家的故事。 C．乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上大大超过韩愈。 D．甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“必欲并辔绝驰而追与之并”体现了欧阳修见贤思齐的可贵品质。 12．请用“/”给下面句子断句，限断两处。 四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学 13．用现代汉语翻译下面的句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 _______________________________________________________________________________ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ [乙] 诲学 欧阳修 玉不琢不成器人不学不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁②，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ [丙] 《曾国藩家书》节选 穷不读书，穷根难断；富不读书，富不长久。读书，起家之本；忠孝，传家之本；勤俭，治家之本；和顺，齐家之本③；谨慎，保家之本。 ①常德：指固有的特点、本性。 德：品行，这里借指特性。②迁：改变。③齐家：治家。指用自己的德行影响、感化自己的家人。 14．解释下列句中加着号的词语。 （1）非淡泊无以明志    淡泊：   （2）险躁则不能治性   治： （3）年与时驰            驰：   （4）则舍君子而为小人 舍： 15．用“/”为下面的句子划分朗读停顿。（划3处） 玉 不 琢 不 成 器 人 不 学 不 知 道 16．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）静以修身，俭以养德。_____________________________________________________ （2）富不读书，富不长久。_____________________________________________________ 17．对比是把相反或相对的两种情况放在一起写，以突出作者的表达意图。这三篇文章都运用了对比的写作写法，请找出一处，抄写在答题纸的相应位置。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 18．三篇文章都读到了学习（读书）的作用。甲文主要强调学习可以 ；乙文主要强调学习可以 ；丙文则强调读书可以 。 对比阅读诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》，完成各小题。 【甲】       诫子书      诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】      诫外甥书       诸葛亮 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞①。使庶几之志②，揭然③有所存，恻然④有所感。忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥，虽有淹留⑦，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流矣！ 注释：①凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：高举的样子。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：怨恨耻辱。⑦淹留：德才不显于世。⑧窜伏：逃避，藏匿。 19．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．非学无以广才   广咨问 B．若志不强毅   未若柳絮因风起 C．将复何及       望尘莫及 D．三人行       陈太丘与友期行 20．用现代汉语翻译文段中的句子。 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 译： ②夫志当存高远，慕先贤，绝情欲。 译： 21．【甲】【乙】两文论述的共同点是什么，请结合材料分析这对我们的成长有什么启示？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 阅读下面文言文选段，完成各题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》诸葛亮） 【乙】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （杞人忧天《列子》） 22．选出下列加点词语解释有误的一项（   ） A．非宁静无以致远（达到）           非学无以广才（增长） B．淫慢则不能励精（振奋）           险躁则不能治性（修养） C．其人舍然大喜（同“释”，解除、消除） D．身亡所寄，废寝食者（同“无”，死亡） 23．选出下列加点词的意义和用法都不相同的一项（   ） A．静以修身        俭以养德 B．夫君子之行      因往晓之 C．险躁则不能治性      淫慢则不能励精 D．奈何忧崩坠      奈何忧其坏 24．用“/”给甲文中画线句子断句。（每个分句断两处） 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 25．说说你对以下两句话的理解。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 _______________________________________________________________________________ （2） 只使坠，亦不能有所中伤。 _______________________________________________________________________________ 26．阅读上面甲乙两选段，完成下面填空。 （1）甲文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“ ”字加以论述，同时把失败归结为一个“ ”字，对比鲜明。 （2）乙文是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容 。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋①，见雇工则颐指气使②，此即日习于傲矣。 （节选自《曾国藩家书》） 【注释】①朴陋：粗俗鄙陋。②颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。 27．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．非淡泊无以明志  志同道合 B．非宁静无以致远  闲情逸致 C．意与日去        相委而去 D．悲守穷庐        穷追猛打 28．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 非学无以广才，非志无以成学。_______________________________________________________________________________ 29．请用“／”为下面句子划分节奏，体会文言文的韵律美。（每句一处停顿） 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 30．请根据两个文段的内容，选用原文中的字词填空。 甲文段围绕一个“ ”字加以论述，同时从反面指出“ ”和“ ”的害处，对比鲜明。甲文段强调修身养德的方法是“静”与“俭”，乙文段中作者则告诫弟弟不要“ ”“ ”。 阅读下面的文字，回答后面的问题。 【甲】诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁别不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君今人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 31．解释下面加点的词语 （1）静以修身    （2）非学无以广才    （3）闻之于宋君    （4）求闻之若此 32．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。 33．下面理解有误的一项是（   ） A．《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结，他也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中，成为后世历代学子修身立志的名篇。 B．文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 C．文章通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。 D．《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠情险躁。 34．“求闻之若此，不若无闻也”的评价是针对【乙】文中什么人的做法而言的？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 对比阅读两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 狼 （蒲松龄） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 35．下列各组句中画横线词的意义和用法相同的一项是（   ） A．两狼之并驱如故＼则知其诱之也 B．其一犬坐于前＼非得一人于井中也 C．后狼止而前狼又至＼学而时习之 D．以刀劈狼首＼非学无以广才 36．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．禽兽之变诈／几何哉 B．乃悟／前狼假寐 C．方欲／行，转／视积薪后 D．屠／自后／断其股 37．解释下列划线词语。 （1）屠自后断其股 （2）国人道之 38．用现代汉语翻译下列句子。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）求闻之若此，不若无闻也。 39．【甲】【乙】两文都蕴含着生活道理，你分别得到了什么启示？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 阅读《狼》对比阅读，回答下面问题。 [甲]……狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 [乙]有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕将寐犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？ 40．解释下列句中加横线的词。 （1）目似瞑    （2）将啮其喉 41．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 再 就 枕 将 寐 犬 又 如 前 42．翻译下列句子。 （1）一狼径去，其一犬坐于前。_______________________________________________________________________________ （2）阳为亲昵，而阴怀不测。 _______________________________________________________________________________ 43． 甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 桑中生李 南顿①张助于田中植禾见李核欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉。后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑥。远近翕赫⑦。其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还。见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。 （选自《新辑搜神记》） 【注释】①南倾：古县名，在今河南项城市。②空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。⑦翕赫：翕：聚集。赫：盛貌。此指轰动、惊动。 44．下列对文中划横线句子断句判断正确的一项是（   ） A．南顿张助/于田中/植禾见李核/欲持去 B．南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去 C．南顿张助/于田中/植禾见/李核欲持去 D．南顿张助/于田中植禾见/李核欲持去 45．下列词语用法与意义相同的一项是（   ） A．因种植    未若柳絮因风起 B．闻之于宋君    闻者传语 C．求问之若此    若躇步跐蹈 D．宋君令人问之于丁氏    见之惊云 46．下列句子与“宋君令人问之于丁氏”的句式相同的一项是（   ） A．太丘舍去，去后乃至 B．天，积气耳 C．谢以一豚 D．奈何忧其坏 47．下列对文章的理解和分析正确的一项是（   ） A．有一个眼痛的病人用一头小猪感谢李树，因为李树真的治好了他的眼疾。 B．人们认为这棵树是神树，是因为这棵树是从桑树里长出来的。 C．从“后人见桑中复生李，转相告语”一句可以看出人们的盲目附和与愚昧无知。 D．这两篇短文都告诉我们：对于传闻，我们要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻信传闻，也不要轻易传播。 48．用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 此有何神，乃我所种耳。 _______________________________________________________________________________ 阅读下面两文，完成下面小题。 【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何战？止增笑耳。 （选自蒲松龄《聊斋志异》） 【乙】有樵者山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空而缭曲①，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦②，仅足容身遂蛇行而入不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外。乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之。虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷③，死矣。此事亦足为当止不止之戒也。 （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【注释】①嵌空而缭曲：狭窄而曲折。②小窦：小洞。③不食顷：不到一顿饭的功夫。 49．下列句中加点词语的意思或用法相同的一组是（   ） A．其一犬坐于前        宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》） B．止增笑耳        终日在天中行止（《杞人忧天》） C．有樵者山行遇虎        方欲行（《狼》） D．两穴并聚柴以焚之    可以为师矣（《杞人忧天》） 50．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 _______________________________________________________________________________ （3） 而虎必欲搏樵者，努力强入。 ______________________________________________________________________________ 51．用“/”给下面句子断句。（断两处） 仅足容身遂蛇行而入不意蜿蜒数步…… 52． 屠户和樵者都是以智取胜的，请结合选文的具体内容简要分析。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 穿井得一人 宋之丁氏家无井而出溉汲常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 朝三暮四 宋有狙公者，爱狙①，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心，损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯己，先诳之曰：“与若芋②，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。 俄而曰：“与若芧朝四而暮三足乎？”众狙皆伏而喜。 【注释】①狙：猕猴。②芧：果实。 53．为下面句子划分节奏。（限两处） 与若芋朝四而暮三足乎？ 54．解释下面加点字的含义。 （1）及其家穿井( )    （2）丁氏对曰( ) （3）能解狙之意( )    （4）与若芧( ) 55．用现代汉语翻译下面句子。 俄而匮焉，将限其食。____________________________________________________________ 56．你和小语、小文就寓言的寓意展开了讨论，请根据语境补全对话。 小语；这两则寓言虽然篇幅短小，但蕴含的道理却很丰富。 你：丁氏说“吾穿井得一人”的本义被误传成“丁氏挖井挖到一个人”。这让我明白一个道理，那就是（1） 。 小文：《朝三暮四》这个故事中猴子因为朝四暮三“皆伏而喜”，看似可笑，其实也蕴含着深刻的道理。 你：没错，那就是（2） 学科网（北京）股份有限公司 $ 参考答案 1． 迅速逝去 增长 从 ② 2．（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。（2）不这样的话，那些可以担忧的事情恐怕就不会只有一个。 3．D 4．《诫子书》侧重教导少年要以“静”来立志勤学、修身养性，坚定自己的志向，珍惜光阴，勤奋学习。《放翁家训》告诫年轻人待人要宽容厚道，恭敬谨慎，不要结交轻薄浮躁之友，要努力读书，培养高雅的志趣，养成良好的习惯，如此方能成才。 1．本题考查文言文实词。 （1）联系字源释义法：“驰”字的左边是一匹“马”，右边有一条“龙”，它的造字本义为“快马如飞龙”，可知“驰”指的是“迅速逝去”的意思；“年与时驰”的句意是“年华随时光而迅速逝去”，“驰”指的是“迅速逝去”的意思。 （2）联系语境释义法：“才须学也，非学无以广才，”句意：而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干。可知，学习能增长人的才干。根据语境推测可知，“非学无以广才”的“广”意思为增长。“非学无以广才”句意：如果不学习就无法增长自己的才干。 （3）联系课内迁移法：“屠自后断其股”句意：屠夫从后面砍断狼的大腿。自：从。据此可知，“自此十许年”中的“自”理解为“从”，“自此十许年”句意：从这十多年后。 （4）根据“查阅字典法”确定选②。“毋贻后悔”译为：不要留下遗憾。贻：遗留。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。 （2）不然：不这样的话；虑：担忧。 3．本题考查理解文章内容。 D.“吾此言，后生之药石也”的意思是“我这些话，是年轻人治病的良药”，这句话运用了比喻手法，把“吾此言”比作“药石”，表现“我”的这些话对年轻人成长的好处，由此可见本项的“乙文语言质朴自然，没有运用修辞手法”说法不当； 故选D。 4．本题考查内容理解和概括。 甲文诸葛亮《诫子书》中明确提到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话中，“静以修身”和“非宁静无以致远”都强调了“静”的重要性，即要通过保持内心的宁静来修炼自己的性情和志向。同时，“非淡泊无以明志”也指出了要坚定自己的志向，不被外界所干扰。因此，甲文对少年成长的要求可以概括为：要修炼自己的性情，以“静”来立志、勤学、成才，修身养性，坚定自己的志向。 乙文陆游《放翁家训》中提到：“切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。”这句话中，“令熟读经学”强调了读书学习的重要性，即要努力读书以增长知识和才干；“训以宽厚恭谨”则强调了要养成宽厚待人的良好品德和习惯；“勿令与浮薄者游处”则是告诫后生不要结交浮躁轻薄之友，以免受到不良影响。因此，乙文对少年成长的要求可以概括为：要努力读书学习，养成宽厚待人的良好品德和习惯，不要结交浮躁轻薄之友。 【点睛】参考译文： 【乙】才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。从这十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。 5．C 6．（1）以宁静来修养身心，以节俭来培养美德。（2）如果知道这样却不去做，真是自暴自弃，真是自己鄙视自己的人了。 7．A 8．读了两篇文章，我感觉“静”很重要。诸葛亮告诫儿子“静以修身”，静下心来方可学习好，才能增长才干；曾国藩找到自己“好动不好静”的毛病，并力求主张安静。可见，不管是学习，还是省心明理，“静”都很重要。我们作为学生，更要学会在浮躁的环境下静下心来学习，这样才会有收获。 5．本题考查词语理解。 C．“遂成枯落”中“枯落”运用联想法，结合前文“年与时驰，意与日去”，可知这里是把人比作树木，“枯落”应是比喻人年老志衰，没有用处，而不是“花朵凋谢、衰残”，该选项理解有误。故选C。 6．本题考查译句。重点词语：（1）静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。俭：俭朴。养：培养。（2）若：如果。行：践行。暴：糟蹋，损害。弃：抛弃。小人：道德低下的人。 7．本题考查内容和主旨理解。 A．甲文一开头，作者提出的观点是“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，而不是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。故选A。 8．本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。 示例：两文中“静”的理念给我带来深刻启示。甲文中“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，强调依靠内心安静来修养身心，不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标 。乙文中“最是‘静’字功夫要紧。若不静，省身也不密，见理也不明，都是浮的”，表明内心安静对自我反省、认识事理的重要性。在现实生活中，我们也常常面临各种诱惑与干扰。比如在学习时，手机的消息提示音、社交媒体的动态等都容易分散我们的注意力。当我们被这些外界因素干扰时，就很难静下心来专注学习，难以深入理解知识，更无法树立明确的目标并为之努力。只有像文中所说保持内心的宁静，我们才能在纷扰的世界中，专注于自身的成长与修养，明确自己真正想要追求的目标，一步一个脚印地实现它。 【点睛】参考译文： 【乙】唐先生说：“‘静’字功夫是最为关键的。如果心不静，自我反省就不细密，认识事理也不明白，一切都是浮浅的！总之，一定要做到内心安静。” 我自己察觉到自己的毛病，就是好动不好静。先生这两句话，大概是对症下药了。我务必应当努力追求内心安静，使内心像太阳升起一样清明，就从这方面来追求长久的修养，这就是所说的光明磊落。如果知道了这个道理却不去践行，那真是自暴自弃，真是道德低下的人了！ 9．B 10．B 11．C 12．四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学 13．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 9．本题考查文言实词， B.非志无以成学：不明确志向就不能在学习上获得成就。志：名词用作动词，立志。故选B。 10．本题考查一词多义。 A.连词，表目的，来/介词，凭借； B.都解释为“到、等到”； C.助词，的/代词，指韩愈； D.连词，表顺承/连词，表转折； 故选B。 11．本题考查内容理解。 C.分析有误。根据“一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并”可知，欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，读后心里羡慕不已，苦心孤诣地探幽索隐，废寝忘食，决心要努力追上韩愈并与他比肩齐名，而非“在名声上远远超过韩愈”。故选C。 12．本题考查断句。先疏通文意，再根据句子成分断句。“四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学”意思为：（欧阳修）四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，（在家）亲自教欧阳修读书学习。因为“四岁而孤”前有省略，“母郑氏”为主语，“誓”为谓语，“守节”为宾语，“守节”后有省略，所以，“母郑氏”前应停顿，“守节”后该停顿。正确断句为：四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学。 13．本题考查句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。 【点睛】参考译文： （乙）欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，（在家）亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，有很高的声望。一天，在一个废书篪中发现了唐代韩愈留下地书稿，读后对韩愈十分仰慕。于是用心寻求其中的深奥，废寝忘食，决心要追赶他，和他并驾齐驱，最终，（欧阳修）凭着他的文章名满天下。 14． 内心恬淡，不慕名利 修养 疾行，指迅速逝去 丢下、放弃 15．玉不琢/不成器/人不学/不知道 16．（1）用宁静专一来提高修养，用自我约束来培养品德。 （2）富家子弟如果不读书，那么他就不可能长久地富下去。 17．示例一：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 示例二：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 示例三：虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人 示例四：穷不读书，穷根难断；富不读书，富不长久 18． 广才 知道（或“为君子”） 起家 14．本题考查文言词语理解。 （1）句意：不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向。淡泊：内心恬淡，不慕名利。 （2）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养。 （3）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。 （4）句意：就会舍弃君子的行为而做一个品质恶劣的人。舍：丢下、放弃。 15．本题考查文言断句。 句意：玉石不经过雕琢，就不能成为精美的器物；人不学习，就不会懂得道理。从语法结构上，“玉不琢”“人不学”为主谓结构，“不成器”“不知道”为动宾结构，前后对应。从表意上，前句以玉喻人，说明玉需雕琢，人需学习，断句后能清晰表达这种类比关系，突出学习对人的重要性； 故断句：玉不琢/不成器/人不学/不知道。 16．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）静：摒除杂念和干扰，宁静专一；以：用来，表目的；修身：修养身心；俭：节俭；养德：培养品德。 （2）第一“富”：富家子弟；第二个“富”：富裕。 17．本题考查对比手法。 示例一：结合“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，“静”与“躁”、“淡泊”与“浮躁”是相反的状态。此句通过“静”“淡泊”所带来的积极作用，与隐含的浮躁、追名逐利等负面状态形成对比，突出强调了宁静、淡泊对于修身养性、明确志向及实现远大目标的重要性。由此可知，该句运用对比写法，表明了君子应有的修养方式和达成志向的必要条件。 示例二：结合“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，将“学”与“不学”、“有志向”与“无志向”进行对比。强调学习需要内心宁静，且只有通过学习才能增长才干，有志向才能成就学业，反之则难以达成。由此可知，此句通过对比，突出学习和立志对个人成长成才的关键意义。 示例三：结合“虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人”可知，把玉即使不雕琢仍不失为玉的特性，与人不学习就会从君子变为小人的情况相对比。玉有不变的本性，而人不学习本性就会改变，且是往不好的方向变化。由此可知，该对比强调了学习对人保持良好品性、避免堕落的重要性。 示例四：结合“穷不读书，穷根难断；富不读书，富不长久”可知，将穷人不读书难以斩断穷根，与富人不读书无法长久保持富裕的两种情况相对比。从贫穷与富裕两种不同经济状况下不读书的后果进行对比。由此可知，此句通过对比，突出读书对于改变经济状况、维持财富地位的重要性，强调无论贫富都要读书。 18．本题考查内容理解概括。 一空，结合甲文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，文中明确阐述了学习对于增长才干的重要性，强调只有通过学习才能拓宽自己的才能。由此可知，甲文主要强调学习可以广才。 二空，结合乙文“玉不琢不成器，人不学不知道。……不学，则舍君子而为小人”可知，该文以玉石需雕琢成器类比人需学习知晓道理，并且指出人不学习就会舍弃君子的品行变成小人，反向强调了学习能让人知晓道理，成为君子。由此可知，乙文主要强调学习可以知道（或“为君子”）。 三空，结合丙文“读书，起家之本”可知，文中直接表明读书是创立家业的根本，清晰地阐述了读书在起家方面的重要作用。由此可知，丙文则强调读书可以起家。 【点睛】参考译文： 【乙】玉石不经过雕琢，就不能成为精美的器物；人不学习，就不会懂得道理。然而玉作为一种物品，有它不变的特性，即使不把它雕琢成器物，但它依旧不失为一块玉。人的本性，会因为外界事物的影响而改变，如果不学习，就会舍弃君子的行为而做一个品质恶劣的人，能不思考这个问题吗？ 【丙】贫穷的时候不读书，贫穷的根源就难以断绝；富贵的时候不读书，富贵也不能长久。读书，是创立家业的根本；忠诚孝顺，是传承家业的根本；勤劳节俭，是治理家业的根本；和睦顺从，是使家庭关系融洽的根本；谨慎小心，是保全家业的根本。 19．D 20． 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 一个人应该树立远大的理想，仰慕先贤的品德，断绝私心杂欲。 21．《诫子书》强调“非志无以成学”，指出立志是治学、成才的前提，且需以“静”“俭”修身，戒绝“淫慢”“险躁”；《诫外甥书》提出“志当存高远”，主张立志需慕先贤、弃凝滞、除杂念，若志不坚毅则会沦为凡庸。二者皆旨在劝诫晚辈树立远大志向，并以正确态度与行动践行，避免虚度光阴、陷入平庸。 示例：一个人从小就应该树立远大的志向，并且矢志不渝地为之奋斗，最终将大有作为，否则将一事无成，虚度年华，荒废一生。 19．本题考查文言实词的一词多义。 A.动词，增长/形容词，广泛地； B.连词，如果/动词，比得上； C.动词，来得及/动词，赶得上； D.都是动词，出行； 故选D。 20．本题考查文言句子翻译。 ①重点词语：淡泊，内心恬淡，不慕名利；无以，没有什么可以用来；明志，明确志向；宁静，屏除杂念和干扰，宁静专一；致远，达到远大目标。 ②重点词语：志，志向；存，树立；高远，远大（的目标）；慕，仰慕；先贤，品德高尚、才智出众的前辈；绝，断绝、摒弃；情欲，过度的欲望。 21．本题考查对文章内容的理解以及阅读启示。 示例：青年人不光要有崇高的理想，远大的志向，还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力，不然理想就可能会成为一种空想，甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。一个人如果志存高远意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功，反之则会导致失败。 【点睛】参考译文： 【乙】一个人应当树立远大的志向，仰慕先贤，断绝情欲，摒弃拘泥（于小事、旧观念的想法）。要让自己接近先贤的志向，清晰明确地保存在心中，恳切真诚地有所感悟。要能忍受屈身与伸展（的境遇），抛开琐碎的杂念，广泛地咨询请教（有学识的人），清除怨恨与耻辱（的情绪）。即使（暂时）德才不显于世，对自己美好的志趣有什么损害呢？又何必担心事业不能成功呢？如果志向不坚定刚毅，意气不慷慨激昂，就只会碌碌无为地被世俗困住，默默地被情感束缚，永远躲藏在平庸之辈中，最终难免会沦为下等（的人）啊！ 22．D 23．B 24．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 25．（1）不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。（自己的理解从略，能结合文本和现实体验，言之成理即可）   （2）（日月星辰）即使掉下来，也不可能伤到谁。（意对即可） 26． 静 躁 形容不必要的或无根据的担忧（忧虑）（意近即可） 【解析】22．本题考查理解文言重点词语意思。 D.“身亡所寄，废寝食者”意为：自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。亡：同“无”，没有。 故选D。 23．本题考查理解文言重点词语意思和用法的能力。 A.都是连词，来； B.助词，的/代词，他； C.都是连词，就； D.都是疑问代词，为什么； 故选B。 24．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。其中“淫慢”是主语，“则不能励精”是谓语。同理，“险躁”是主语；“则不能治性”是谓语部分。其中，两个分句中的“不能”是能源动词，分别和“励精”“治性”构成卫浴部分。据此，断句为：淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 25．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：不能用来；明志：表明自己崇高的志向；宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力；致远：实现远大目标。 （2）只使：即使；中伤：打中击伤。 26．本题考查分析概括能力。 （1）①空，依据【甲】文“夫君子之行，静以修身，俭以养德”和“夫学须静也”可以概括为“静”。 ②空，依据【甲】文依据“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可以概括为：“躁”。 （2）③空，比喻缺乏根据和不必要的忧虑。 27．A 28．不刻苦学习就无法增长才干，不定下志向就无法使学业成功。 29．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 30． 静 淫慢 险躁 奢 傲 【解析】27．本题考查文言实词的解释。 A.都是“志向”的意思； B.达到/情趣； C.丧失/离开； D.穷困/彻底； 故选A。 28．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。 重点词语：学，学习；广才：增长才干；志：立志；成：达成，成就；学：学业。 29．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：有道德修养的人的德行操守，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。根据句意可知，“夫”是句首发语词，引起下文的议论，故断句为：夫/君子之行；“静以修身，俭以养德”两个“以”是连词，表目的，可译为“来”，故断句为：静/以修身，俭/以养德。因此整句可断为：夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 30．本题考查内容理解。 由《诫子书》“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也”可知，家书着重围绕一个“静”字加以论述，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁；由“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，作者从反面指出“淫慢”和“险躁”的害处，教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。 由【乙】文“世家子弟最易犯‘奢’字、‘傲’字”可知，作者告诫弟弟不要“奢”、“傲”。 【点睛】参考译文： 【乙】世家子弟最容易犯的错误就是“奢”“傲”两字。不是（经历）锦衣玉食后才称作奢，只要整日里皮袍呢褂随处都是，舆马仆人习以为常，这样就会一天天地变得奢侈起来。见到乡下人就嘲笑他们粗俗鄙陋，见到雇工就神气傲慢，这样一天天地就变得骄傲了。 31．（1）摒除杂念和干扰，宁静专一。（2）增长。（3）听到，这里指“使听到”。（4）奇闻 32．（1）淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大目标。（2）得到一个人的劳力，并非从井中得到一个人。 33．B 34．有闻而传之者，国人。 【解析】31．（1）句意为：依靠内心安静来修养身心。静：摒除杂念和干扰，宁静专一。 （2）句意为：不学习就无法增长自己的才干。广：增长。 （3）句意为：使宋国的国君知道这件事。闻：听到，这里指“使听到”。 （4）句意为：听到这样的传闻。闻：传闻、奇闻、消息。 32．本题考查文言文句子翻译，注意重点词语的翻译。 （1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；明：明确；致：达到；远：形容词活用为名词，远大志向。 （2）得：得到；一人之使：一个劳动力；于：在。 33．B.“文章只概括了治学的经验”有误，根据“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静，才须学也”可知文章概括了做人和治学的经验。 故选B。 34．本题考查对文章内容的理解与分析。 《穿井得一人》讲述了打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。“求闻之若此，不若无闻也”说的是到处传谣言的国人。    35．B 36．C 37． 大腿 谈论 38．（1）一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在（屠户）前面。 （2）像这样得到的消息，还不如不知道。 39．①甲文：对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。 ②乙文：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，进行实际的考察，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 【解析】35．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，它； B.介词，在/介词，在； C.连词，表转折/连词，表承接； D.动词，用/介词，用来； 故选B。 36．本题考查句子朗读节奏。 C.句意：正要走，转过身朝柴草堆后看。“方”为时间状语紧承“欲行”，“转视”与“积薪后”承接。正确的节奏应为：方/欲行，转视/积薪后； 故选C。 37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：屠户从后面砍断了狼的大腿。股：大腿。 （2）句意：举国上下的人都在谈论这件事。道：谈论。 38．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）少时，一会儿；径，径直；去，离开；其，其中。犬，名词用作状语，像狗一样；坐，蹲坐；于，在。 （2）求，寻求；第一个“闻”，消息，传闻；若此，像这样，如此；不若，不如；第二个“闻”，听说。 39．本题考查文章的阅读启示。 《狼》里有狼和屠户两个形象，寓意可以从这两个角度出发去考虑。从狼的角度：狼是如此的贪婪、凶狠、狡诈，但是最终还是失败了，结合“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，作者对狼以及狼一样的人是持讽刺态度的，故可知这则故事讽喻了像狼一样的恶人。不论恶人怎样狡诈，最终都会失败的。屠户的角度：屠户开始时心存幻想，充满畏惧，步步后退，换来的是狼的步步紧逼，后来终于醒悟，抛弃幻想和恐惧，勇敢的和狼斗争，并且知道依靠柴草堆，防止狼的前后夹击，识破了狼的诱敌之策，击败了狼。由此启示人们：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想和妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 《穿井得一人》一文通过叙写人们讹传“丁氏挖井挖到了一个人”，告诉人们：凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹的笑话。这与“三人成虎”表达的意思的是一样的。要懂得“耳听为虚，眼见为实”的道理。 40．（1）闭上眼睛    （2）咬 41．再就枕/将寐/犬又如前 42．（1）一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠夫）前面。 （2）表面上装作很亲热，暗中却怀有不可推测的恶意。 43．阴险、狡猾、奸诈。甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾；乙文主要揭露狼野心不改的本质。 40．本题考查常见文言词的理解。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。 （1）句意为：眼睛好像闭上了。瞑：闭眼。 （2）句意为：去咬他喉咙。 啮 ：咬。 41．本题考查断句。 本句句意：于是依旧准备睡觉，但是，狗又像刚才一样叫。句子中“再就枕”是一个完整的动作，表示“再次躺下”；“将寐”是另一个动作，表示“将要入睡”；“犬又如前”是说“狗又像之前一样”。因此，可以在“枕”和“将寐”之间，以及“寐”和“犬”之间进行断句，以保持句子的语义完整和连贯。据此断句为：再就枕/将寐/犬又如前。 42．本题考查理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有： （1）去：离开；犬：像狗似的。 （2）阳：表面；阴：暗中。 43．本题考查人物形象和作者的思想感情的分析。   甲文通过描述屠户途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，从中表现狼的欺诈狡猾和阴险狡诈；乙文通过讲述一人养狼，狼表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨，差点咬死主人的故事，由此体现出狼的阴险、狡猾和奸诈。综合以上即可知甲乙两段文字都写出了狼阴险、狡猾、奸诈的特征。   根据甲文“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，狼再怎么狡猾也终究是被人所杀，由此可看出作者对狼的狡猾的嘲讽；根据乙文“狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测”可知，狼表面对别人很好，而在心中却有不利于别人的想法，更不会放弃自己的野心。由此可看出作者揭露了狼子野心、秉性不改。 【点睛】参考译文： 乙：有个富人偶然得到两只狼崽，将它们和自家的狗混养在一起，早些时候，倒也和狗平安相处。（两只小狼） 稍稍长大些，但还是比较驯服的，渐渐地（富人）竟然忘记它们是狼。有一天白天，富人在客厅里休息，睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声，他惊醒一看，周围一个人也没有。于是依旧准备睡觉，但是，狗又像刚才一样叫。他想不对劲，便假装睡着来看怎么回事，才发现原来那两只狼想等他睡去没防备时去咬他喉咙，忠心的狗发现了狼的企图，便阻止狼，不让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉，并把他们的皮扒了。狼本性凶恶，实际上没有诬蔑它们啊！但是凶恶本性只不过是隐藏起来罢了，表面对别人好，可心中，却怀着不利于别人的想法，这可不仅仅是野心了。野兽这样凶残，这个人为什么还要养它，给自己制造祸害呢？ 44．B 45．D 46．C 47．D 48．这树有什么神灵的呀，它不过是我随便种下的。 【解析】44．本题考查给文言语句断句。 答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。 本句的意思是：南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子的核，本想拿走。“南顿张助”是主语，“于田中植禾”是介宾短语做状语，“见李核”是谓语，“欲持去”是看见李核的想法。可据此断句为：南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去。 故选B。 45．本题考查一词多义。 A. 因此/凭借； B.传到/听到； C. 像/你； D.代词，指这件事/代词，指这件事； 故选D。 46．本题考查句式。 “宋君令人问之于丁氏”这是状语后置句，属于倒装句式。宋君（于丁氏）问之，宋君向丁氏询问这件事。 A.省略句，过中不至，太丘舍（之而）去； B.判断句；天，积气耳意思是天是气的积聚； C.倒装句，以一豚谢之； D.反问句，奈何忧其坏意思是怎么还担心地会陷下去呢? 故选C。 47．本题考查文章的理解分析。 A.“因为李树真的治好了他的眼疾”理解错误，结合“目痛乃小疾，亦行自愈”可知他的眼疾是自行好的，并不是李树真的治好的； B.“因为这棵树是从桑树里长出来的”理解错误，结合“闻者传语：‘盲者得视’”可知人们认为这棵树是神树是因为他们传言李树能使盲人重见光明； C.“可以看出人们的盲目附和与愚昧无知”分析错误，“后人见桑中复生李，转相告语”主要批评了那些人不假思索，人云亦云，从“其下车骑常数千百”一句可以看出人们的盲目附和与愚昧无知； 故选D。 48．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思：此：这；何：什么；乃：就。 【点睛】参考译文： 【乙】南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子的核，本想拿走，回头看见空心的桑洞里有泥土，就把李核种在那里，用剩下的水浇了一些。后来，有人看见桑树中又长出李树来，十分惊奇，就互相传说开来。正好有个眼睛患有小毛病的人，在李树下休息，向李树祷告说：“李树您如果能让我的眼睛变好，我就以小猪献给您。”眼痛这种小病，自然就会好。这样一来，众人便你一声我一声地附和传说为：“李树能使盲人重见光明。”远近涌动，树下车马成千上百，大家纷纷前来敬祭，酒肉很快就堆成了小山，绵绵不断。时隔一年，张助出远门回来，见此情形不禁觉好笑，说：“这树有什么神灵呀？它不过是我随便种下的。”于是顺手砍掉了它。 49．C 50．（1）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 （2）但是老虎一定要捉住樵夫，就奋力勉强（强行）进入。 51．仅足容身/遂蛇行而入/不意蜿蜒数步…… 52．屠户不为狼“假寐”的假象迷惑，突然行动杀掉一只狼；樵夫逃出洞穴后，搬石头堵住老虎退路，并在两个洞口都堆上木柴焚烧，熏烤死老虎。 【解析】49．本题考查一词多义。 A.介词，在/介词，向； B.副词，只/动词，停留； C.均为动词，行走； D.介词，来/介词，凭借； 故选C。 50．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：假寐：假装睡觉。寐：睡觉。盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。 （2）句重点词语：而：连词，表转折，但是。必欲：一定要。搏：捉住。努力强入：奋力勉强（强行）进入。 51．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：仅能容下一人，就像蛇一样爬了进去，没想到曲曲折折地爬了几步。 “仅足容身”形容通道狭窄，应断开；“遂蛇行而入”为完整比喻句，叙述樵者的动作，应断开； 故划分为：仅足容身/遂蛇行而入/不意蜿蜒数步…… 52．本题考查对文章内容的理解。 根据甲文“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”和“屠自后断其股，亦毙之”两句内容可知，第一句，屠夫“暴起”，可见其动作迅速，前文中提到的“目似眠，意暇甚”，可见狼在“假寐”，而屠夫并未受其迷惑，而是迅速斩杀一狼；第二句，屠夫见到“一狼洞其中”，并未声张，而是“自后断其股”，从而杀死第二只狼；这两句都表现出屠夫的机敏和智慧。 由乙文“穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入”“乃力运数石，室虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷，死矣”可知，老虎一心想吃掉打柴人，不顾石洞幽深曲折而狭小，拼力强行向里走，打柴人搬来石头堵住老虎的退路，在两个洞口架柴堆来烧老虎，老虎被烟火熏烧而死。 【点睛】参考译文： 【乙】有个打柴的人，在山里走着走着遇到了一只老虎，他就躲到一个石洞里，老虎也跟着他进了洞。石洞本来幽深而曲折，打柴人辗转向里走，洞渐渐地容不下老虎了，可是老虎一心想吃了打柴的人，就拼力强行向里走。打柴人十分为难，他看到旁边一个小洞，仅能容下一人，就像蛇一样爬了进去，没想到曲曲折折地爬了几步，忽然看到光亮，最终，他反而走出山洞。打柴人就用力搬来几块石头，堵住老虎的退路，在两个洞口架柴堆来烧老虎，老虎被烟火熏烧，怒吼声震动山谷，不到一顿饭工夫，就死了。这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了。 53．与若芋／朝四而暮三／足乎？ 54． 等到 回答 的 你 55．不久食物不够了，将要限制（减少）狙的食物。 56． 不能人云亦云，要独立思考 要透过现象看本质 【解析】53．本题考查断句。句意：我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？根据语意可断句为：与若芋／朝四而暮三／足乎？ 54．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：等到他家打了水井的时候。及，等到。 （2）句意：丁氏回答说。对，回答。 （3）句意：他能懂得猴子们的心意。之，的。 （4）句意：我给你们的橡树果实。若，你，你们。 55．本题考查译句。重点词语：俄而，不久，一会儿。匮，匮乏。限，限制。其，它们的。 56．本题考查内容理解。 （1）“穿井得一人”这个故事告诉我们，所有流言都不可信，只有实际才是真理。凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 （2）这则寓言故事中，无论狙公者说的是朝三暮四，还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，可猴子们却喜怒为用。告诫人们：看问题要透过现象看本质，不要被事物表面现象所迷惑。 【点睛】参考译文： 乙：宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴子，养的猴子成群，他能懂得猴子们的心意，猴子们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猴子们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猴子们的食物，但又怕猴子们生气不听从自己，就先骗猴子们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猴子一听很生气，都跳了起来。 过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猴子们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $