内容正文:
上饶市民校联考2024-2025学年下学期阶段测试(四)
高二历史试卷
考试时间:75分钟 试卷满分:100分
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、单选题(共16个小题,每小题有且只有一个正确答案,每小题3分,共48分)
1. 我们日常所用的词语,如“生气”“发火”“精神”“气色”等词,都是源于中医理论。但在全球化的过程中,现代医学所遵循的机械的测量方法,无法精确地将中医的科学性体现出来。由此可见中医( )
A. 缺乏精确测量手段 B. 超越科学文化现象范畴
C. 应该摒弃传统理论 D. 需应对现代科学的挑战
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:现代的世界。根据材料“但在全球化的过程中,现代医学所遵循的机械的测量方法,无法精确地将中医的科学性体现出来”可知,中国古代医学理论无法通过现代科学设备进行检验,这在一定程度上反映出“中医理论”的局限性,需要采取新的方法证明理论的科学性,由此可见中医需要应对现代科学的挑战,D项正确;“缺乏精确测量手段”说法片面,排除A项;中医理论具有科学性,排除B项;“应该摒弃传统理论”的说法过于武断,排除C项。故选D项。
2. 如表所示为西医传入中国后的部分指标统计。表中信息可用来说明晚清时期( )
1859年
西医师28人
1876年
教会医院6所,诊所24所
1897年
教会医院50所
1905年
西式医院发展到166座,诊所241所,医师301人
A. 民众对西学的认识深化 B. 医院成为列强投资重要场所
C. 医学救国成为社会共识 D. 西医在社会上影响不断扩大
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据材料信息可知,自1859年至1905年,教会医院数量增加,医师数量增加,体现了西医在中国的发展,反映了西医在社会上的影响力扩大,D项正确;材料反映的是西医在中国的发展,没有涉及民众对于西学的认识,排除A项;材料没有涉及这些增加的西式医院是中国人自建的还是列强投资的,排除B项;医学救国晚清时期是一种救国理论,但并非“社会共识”,排除C项。故选D项。
3. 战国时期,中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族,并为他们所吸收。在这一过程中,周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等,被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象( )
A. 促进了华夏认同 B. 体现了民族隔阂 C. 推动了文化传承 D. 反映了统一趋势
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:战国(中国)。根据材料概括可知:由“传向周边各民族……被中原地区所吸收”可知,中原文化与周边各民族文化的交流和相互吸收交融,吸收借鉴了少数民族的文化因素,而中原文化也被少数民族吸收,从而既丰富了中华文化也促进了汉族文化的传播,推动了中华文化的发展,C项正确;春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”,华夏认同在春秋时期就已经开始出现,“南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等,被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先”反映了中原文化吸收少数民族文化,无法体现“华夏认同”,排除A项;题干反映的是民族之间的交流交融,并非反映中原地区和周边戎狄蛮夷之间的差异和隔阂,排除B项;由“典章制度、哲学思想、语言文字……周边文化”可知,材料反映的是民族之间思想文化的互相交流,统一观念加强的说法与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
4. 历史上真实的诸葛亮,自比于管仲、乐毅,其人格气质兼具儒者、隐士和纵横家于一身。宋朝学者却对此并不认可,他们从给予蜀汉以正统、守仁尽道、居敬行简、复兴礼乐这四个方面,重构了诸葛亮的形象。诸葛亮形象的重构反映出( )
A. 崇文抑武方针的实施 B. 社会矛盾渐趋缓和
C. 士人价值取向的转变 D. 理学注重社会教化
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料可知,宋朝学者从给予蜀汉以正统、守仁尽道、居敬行简、复兴礼乐这四个方面重构诸葛亮的形象,这些方面都与理学所倡导的价值观密切相关。理学强调道德规范、社会秩序和个人修养等,通过重构诸葛亮的形象,将其塑造为符合理学标准的典范,目的是利用诸葛亮这一具有广泛影响力的历史人物来进行社会教化,引导人们遵循理学所倡导的道德准则和行为规范,以维护社会秩序和道德风尚,D项正确;崇文抑武主要是指宋朝在政策上重视文臣、抑制武将,以防止武将专权,题干中诸葛亮形象的重构主要体现的是道德和文化价值方面的内容,与崇文抑武方针没有直接关联,排除A项;题干中并未提及宋朝社会矛盾的相关信息,诸葛亮形象的重构不能直接反映社会矛盾的状况,排除B项;诸葛亮形象的重构主要是宋朝学者基于理学观念进行的,更多地是体现理学对社会的影响和理学的社会教化功能,而不是士人价值取向自身的转变,且没有明确的信息表明士人价值取向发生了转变,排除C项。故选D项。
5. 2013年《人民日报》发表关于新时期中国外交的社论:“中国外交必须坚持传统价值……中华文化崇尚和谐,以和为贵,与人为善……在对外交往中,我们要更好体现平等相待、和而不同、诚信正义、立己达人等中华优秀传统文化价值。”该社论意在( )
A. 积极复兴中华优秀传统文化 B. 消弭与西方的意识形态差别
C. 推动世界政治新秩序的发展 D. 运用民族文化推动世界共赢
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是目的题,时空是当代中国。根据材料中“坚持传统价值”“诚信正义、立己达人”等信息及所学可知,该社论强调了中国传统文化道德观、义利观对新时期中国外交的影响,其意在运用中国优秀传统文化推动世界共赢,D项正确;该社论的意图并非简单复兴中华优秀传统文化,与题意不符,排除A项;材料未涉及中西方意识形态的差别问题,“消弭”的说法不准确,排除B项;世界政治新秩序是一种完全新型的国家与国家之间的关系和处理国际事务、解决国际争端的方式,材料并未涉及世界政治新秩序的相关信息,排除C项。故选D项。
6. 1917年,以先秦到清代的中国学术思想发展脉络为主要内容的《学术文录》成为北大预科国文课程中的重要部分。1919年后,课程更名为“国故论著集要”,钱玄同在《学术文录上编叙目》中梳理并重估了古代学术思想,以科学、辩证的角度重申国学之“自由”“平等”“民生”思想的要义。这些做法旨在( )
A. 促进近代民族意识产生 B. 走上社会主义的救国道路
C. 回归传统家国情怀教育 D. 从传统文化找寻济世良策
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:新文化运动时期的中国。根据材料“以先秦到清代的中国学术思想发展脉络为主要内容”“梳理并重估了古代学术思想……重申国学之‘自由’‘平等’‘民生’思想的要义”并结合所学知识可知,在新文化运动时期,钱玄同等人主张从传统文化方面吸取现代价值,试图从传统文化中寻求济世良策,D项正确;“产生”说法不符合材料,排除A项;材料看不出要走社会主义道路,排除B项;C项不符合救亡图存的时代背景,排除C项。故选D项。
7. 古埃及法老波克霍利斯进行了限制债务奴役的改革。他颁布的法律规定:“凡借钱而未曾立约且发誓证明其不曾欠款者,可以不付债款……而贷款于人、取得契约者,收回母金时所加利息,立法者不许其超过一倍。”该法律( )
①禁止民间借贷活动 ②有利于缓和社会矛盾
③废除了债务奴隶制 ④重视书面证据的作用
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。根据材料信息可知,限制债务奴役,对债务利息等进行规定,能在一定程度上保护债务人的利益,减少因债务问题引发的社会矛盾,有利于缓和社会矛盾,②正确;“凡借钱而未曾立约且发誓证明其不曾欠款者,可以不付债款”,强调了立约(书面证据)的重要性,若没有立约,在特定情况下可不付债款,说明重视书面证据的作用,④正确;从“凡借钱而未曾立约且发誓证明其不曾欠款者,可以不付债款……而贷款于人、取得契约者,收回母金时所加利息,立法者不许其超过一倍”可知,法律并非禁止民间借贷活动,而是对借贷活动进行规范,①错误;材料仅体现限制债务奴役,比如对利息的限制等,但并没有提及废除债务奴隶制,③错误。排除A、B、C项。故选D项。
8. 中世纪时期,欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇不二嫁的理论,力倡宗教禁欲主义。庄园主们为了增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚,如果她们拒绝或拖延,就会被罚款”。这反映出中世纪的欧洲( )
A. 教会与王权之间存在矛盾 B. 宗教的地位高于法律
C. 处于天主教会统治之下 D. 神权与世俗权力并立
【答案】D
【解析】
【详解】据本题题干设问可知,本题为本质类选择题,时空是:中世纪的欧洲。题干中神学家从宗教角度力倡寡妇不二和宗教禁欲主义,而庄园主则从增加劳动人口的世俗角度出发,纵容寡妇结婚并对拒绝或拖延的寡妇进行罚款,这两种截然不同的态度反映了中世纪欧洲社会中神权与世俗权力并立的局面,即宗教观念在精神领域占据主导地位,而世俗权力则在经济和社会生活中发挥着重要作用,D项正确;题干描述了神学家和庄园主在寡妇婚姻问题上的不同立场,这并不能直接推断出教会与王权之间的矛盾,排除A项;题干中虽然提到了神学家从《圣经》中引申出的寡妇不二理论和庄园主对寡妇婚姻的纵容态度,但并未明确提及宗教地位与法律之间的比较,无法直接得出宗教地位高于法律的结论,排除B项;题干主要描述的是神学家与庄园主在寡妇婚姻问题上的不同态度,并未全面反映天主教会对整个社会的统治情况,因此C项虽然符合历史背景,但并非题干所强调的核心内容,排除C项。故选D项。
9. 古印度的思想家们认为,音乐是对神的虔诚、皈依及自我与神的同一的最好方式;现存最早的古印度壁画是阿旗陀石窟壁画,描绘了佛陀的生活场景;印度教三大主神之一的湿婆就被人们尊崇为“舞王”,他以舞蹈来创造或毁灭世界。这一切说明,古印度( )
A. 宗教信仰改变了生活习惯 B. 艺术思想渗透神学意识
C. 印度教居于社会支配地位 D. 音乐得到了各阶层认可
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印度。据题干,古印度的思想家们将音乐视为与神的沟通和自我与神的合一的方式,阿旗陀石窟壁画描绘了佛陀的生活场景,而印度教的湿婆神则以舞蹈的形式来展现其创造或毁灭世界的力量,这些信息表明,在古印度,艺术和宗教信仰是紧密相连的,艺术形式被用来表达和体现宗教思想和神学意识,B项正确;材料没有体现生活习惯的改变,排除A项;材料没有体现印度教的地位,排除C项;“各阶层”的说法过于绝对,排除D项。故选B项。
10. 史学家对中世纪欧洲有这样的评价:“罗马覆亡之时,许多罗马显贵投身教会,著名的教父,多半是罗马文化的显贵”“公元6世纪及以后几个世纪连绵不断的战争导致了文明的普遍衰竭。教会的诸组织创造了一种稳固的体制,后来,使学术和文化能在其中得以依附。”这些评论旨在( )
A. 说明罗马文化推动了教会的发展
B. 指出连绵的战争破坏了欧洲文明
C. 强调教会在中世纪欧洲影响力
D. 肯定教会在传承罗马文化的作用
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。根据并结合所学可知,在中世纪欧洲,随着罗马帝国的衰落,许多罗马显贵投身教会,将罗马文化带入教会之中。教会的组织结构为学术和文化提供了一个相对稳定的环境,使得这些文化能够在动荡的时局中得以保存和传承,这种稳固的体制不仅保护了罗马文化的遗产,还为其在后来的文艺复兴奠定了基础,D项正确;材料反映教会保护了罗马文化,A项因果颠倒,排除A项;材料强调教会保护传承罗马文化的作用,并非强调战争对欧洲文明的破坏,排除B项;材料强调教会对罗马文化的保护,教会在中世纪欧洲的影响力表现在政治、经济、思想等领域,C项以偏概全,排除C项。故选D项。
11. 9世纪,基督教传教士基里尔以24个希腊字母为基础,结合斯拉夫人的发音特点加入了19个新字母,创造了新的字母文字——“基里尔字母”。罗斯大公弗拉基米尔接受东正教的洗礼后,“基里尔字母”成为基辅罗斯的官方文字。由此可见,基辅罗斯文化( )
A. 融汇东西方文化的精髓 B. 具有鲜明的民族特色
C. 深受拜占庭文化的影响 D. 根植于东正教的传播
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪欧洲。据材料可知,基辅罗斯信仰的是拜占庭帝国的东正教,“基里尔字母”文字是传教士创造的,成为基辅罗斯的官方文字,由此可知,基辅罗斯文化深受拜占庭文化的影响,C项正确;材料中没有提及东方文化对基辅罗斯的影响,排除A项;基辅罗斯文化深受拜占庭文化的影响,没有涉及民族特色,排除B项;根植于东正教的传播,扩大了宗教的影响,与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
12. 印加路网长达24000英里,这一庞大的道路网络几乎覆盖了印加帝国的整个疆域,其从南至北延伸,使得帝国的各个地区能够相互连接,无论是高山、沙漠还是其他复杂的地形,都有道路贯穿其中。这体现出( )
A. 印加的交通建设突破自然束缚
B. 印加文明发展水平在美洲领先
C. 印加人是印第安文明集大成者
D. 印加帝国强大的规划组织能力
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题信息可知准确时空是:印加帝国时期(南美洲)。据材料 “印加路网长达 24000 英里,这一庞大的道路网络几乎覆盖了印加帝国的整个疆域…… 都有道路贯穿其中” 和所学知识,在当时的条件下,要在涵盖多种复杂地形的广阔疆域内修建如此庞大的道路网络,需要强大的规划和组织能力来调配人力、物力等资源,这体现了印加帝国强大的规划组织能力,D项正确;材料中未提及印加交通建设之前所受的束缚情况,不能得出突破自然束缚的结论,排除A项;材料仅介绍了印加帝国的道路网络,没有与美洲其他文明的发展水平作对比,无法得出印加文明在美洲领先的结论,排除B项;材料主要强调的是印加帝国的道路建设,没有体现印加人对印 第安文明的集成情况,排除C项。故选D项。
13. 1660年,台湾岛上的两名福建商人给他们远在印尼的兄弟寄出了一封家书,其中写道:
汝前往巴城谋生时尚青春年少,想必今已长大成人……切盼汝明春随公班街大船返台,吾等同归梓里,因此地传言国姓爷将挥师兴戎,嘬兵台湾……
对此解读正确的有( )
A. 当时的台湾尚被荷兰占据 B. 当时中国对外贸易由“十三行”垄断
C. “公班衙大船”指的是马尼拉大帆船 D. 福建商人通过大清邮政官局传递家书
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题。时空是:1660年的中国。根据材料“1660年”“国姓爷将挥师兴戎,嘬兵台湾”及所学可知,17世纪初,荷兰殖民者侵占了台湾,直到1662年,郑成功赶走荷兰,收复了台湾。所以1660年时台湾尚被荷兰占据,A项正确;清朝实行闭关锁国政策,广州十三行是在1757年乾隆时期才开始垄断对外贸易,1660年时还没有这一政策,排除B项;公班衙是英国东印度公司和荷兰东印度公司的别称,其船只主要在亚洲各地进行贸易活动,而马尼拉大帆船是西班牙经营的横跨太平洋的贸易船只,主要在菲律宾和墨西哥之间航行,排除C项;大清邮政官局是1896年才成立的,1660年时不存在大清邮政官局,排除D项。故选A项。
14. 欧洲史学界传统观点认为造成罗马帝国与中世纪断裂的主要原因在于蛮族入侵。而比利时历史学家亨利·皮郎则提出:伊斯兰教的创立与穆斯林的急速扩张才是导致西方古典世界彻底转变的重要因素,后世学界将其观点概括为“皮朗命题”。该命题( )
A. 体现了文明交流的正向互动 B. 拓宽了认识欧洲历史的视野
C. 揭示了欧洲中世纪衰落缘由 D. 继承发展了史学界传统观点
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是本质题、影响题。根据题目可以判断准确时空为:中世纪(欧洲)。结合本题材料与所学知识可知,亨利·皮郎提出的“皮朗命题”强调了伊斯兰教创立及穆斯林扩张对于西方古典世界转型的影响,这一观点提供了一个不同于传统史学界认为,主要是由于蛮族入侵导致文化断裂的新视角,实际上是对当时历史研究领域的一种补充或挑战,有助于拓宽学者们对于这段历史时期的认识框架,B项正确;“皮朗命题”并不侧重于描述文明间的正面交流互动过程,而是更关注于特定历史事件对整个社会结构变迁的作用,排除A项;“皮朗命题”讨论的重点在于从古典时代到中世纪初期的社会转变,并非直接针对整个中世纪时期的兴衰问题,排除C项;“皮朗命题”更多地表现为一种创新性的思考方式,而非简单地延续先前理论,排除D项。故选B项。
15. 据统计,1990年发达地区国际迁移人口占其总人口的4.5%,发展中地区为1.6%。1990~1995年发达地区的人口增长中,有45%来自国际净迁入,欧洲、北美和澳大利亚一新西兰为净迁入地区,而非洲、亚洲、拉美为净迁出地区。产生这一现象的根源是( )
A. 冷战结束和两极格局瓦解 B. 世界多极化发展趋势加速
C. 欧盟各国人口政策的吸引 D. 国际政治经济发展不平衡
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,20世纪以后的世界人口迁徙受到政治、经济等因素的影响,各资本主义国家以及资本主义国家和第三世界国家在政治经济上发展的不平衡,导致了劳动力的转移,D项正确;A、B、C三项是原因之一,但是不是这一现象的根源,排除。故选D项。
16. 20世纪五六十年代城市的发展为整个欧洲创造了很多工作机会。必须有人建造房屋和工厂,铺设街道,运行电车与火车。尽管战后出生率有所上升,但劳动力还没有出现增长,对工人的需求远远超过劳动力供应。因此在欧洲各地,人们从农场和村庄纷纷涌入城市。这一现象( )
A. 有利于欧洲难民问题的解决
B. 反映了劳动力的大规模流动
C. 改变了全球劳动力市场结构
D. 致使混血人群成为最大族群
【答案】B
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知是影响题、本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:现代世界。根据材料“尽管战后出生率有所上升,但劳动力还没有出现增长,对工人的需求远远超过劳动力供应”“因此在欧洲各地,人们从农场和村庄纷纷涌入城市”可知,二战后,欧洲出于复兴经济的需要,劳动力短缺,劳动力需求远远超过劳动力供应,导致欧洲各地的人们从农场和村庄纷纷涌入城市,反映的是劳动力的大规模流动,B项正确;欧洲难民问题至今仍然存在,是历史遗留问题,排除A项;材料仅体现的欧洲劳动力人口流动,无法改变全球劳动力市场结构,排除C项;材料未涉及人种结构的变化,仅是欧洲劳动力的流动,排除D项。故选B项。
二、材料分析题(共4个大题,其中17题14分,18题12分,19题14分,20题12分,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 元始二年(公元2年),发生了严重的旱灾和蝗灾,疫病随之而来。汉平帝下诏:“民疾疫者,空舍邸第,为置医药。”隋代医学家巢元方主持编纂的《诸病源候论》认为疫病流行的原因之一是“节气不和,寒暑乖候”,提出疫病的预防“须服药及为法术以防之”。孙思邈在《千金要方》中不仅总结了许多治疗传染病的方剂,还提出用熏药法进行空气消毒、向井中投入药物给水消毒等消毒法,并提倡注意个人卫生,养成良好的生活习惯。宋朝建立了层级分明、各有所司的医疗机构,平时执掌朝中医药之事,民间疫病出现时应诏至民间进行医疗活动。
——摘编自王兆鑫《中国抗疫简史》
材料二 英国在近代早期的防疫措施具有综合性特征,它不仅来自欧陆防疫经验,而且也来自地方长期防疫实践,更来自医生专业性建议。为应对1665年大瘟疫,伦敦市政当局采取医学隔离、物件消毒、房屋封闭、埋葬死者、禁止公共集会、打扫街道、清理垃圾及捕杀流浪动物等对策措施,来防控疫情扩散。对患病家庭实行严酷的医学隔离。不仅患者,而且其家人也被隔离;隔离期间,政府严禁人员探望;为防止他们出逃,政府派专人严密监控,任何人不得靠近;一旦有人员出逃,政府严惩不贷。
——摘编自陈凯鹃《论近代早期英国防疫对策特点》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括我国古代疾病防治的主要措施及其意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代早期英国防疫对策的特点。
【答案】(1)主要措施:设置专门隔离场所;设置专门机构救助病人;消毒、注意个人卫生;制作药剂。意义:一定程度上控制了疾病的传播,减少了人口死亡,保障了人民的生命健康和安全;初步建立了有效的疾病防控机制;增强了人民防疫意识;稳定了社会秩序,巩固了政权;有利于经济的恢复和发展;为以后疫情防控提供借鉴。
(2)特点:措施的综合性;政府主导;隔离的严酷性。
【解析】
【详解】(1)本题是特点题、影响题。时空是古代中国。主要措施:根据材料“民疾疫者,空舍邸第,为置医药”并结合所学知识可知,设置专门隔离场所;设置专门机构救助病人;根据材料“孙思邈在《千金要方》中不仅总结了许多治疗传染病的方剂,还提出用熏药法进行空气消毒、向井中投入药物给水消毒等消毒法,并提倡注意个人卫生,养成良好的生活习惯”并结合所学知识可知,消毒、注意个人卫生;制作药剂。意义:根据材料“民疾疫者,空舍邸第,为置医药”“孙思邈在《千金要方》中不仅总结了许多治疗传染病的方剂,还提出用熏药法进行空气消毒、向井中投入药物给水消毒等消毒法,并提倡注意个人卫生,养成良好的生活习惯。宋朝建立了层级分明、各有所司的医疗机构,平时执掌朝中医药之事,民间疫病出现时应诏至民间进行医疗活动”,可知一定程度上控制了疾病的传播,减少了人口死亡,保障了人民的生命健康和安全;初步建立了有效的疾病防控机制;增强了人民防疫意识;稳定了社会秩序,巩固了政权;有利于经济的恢复和发展;为以后疫情防控提供借鉴等方面概括我国古代疾病防治的意义。
(2)本题是特点题。时空是近代英国。特点:根据材料“英国在近代早期的防疫措施具有综合性特征,它不仅来自欧陆防疫经验,而且也来自地方长期防疫实践,更来自医生专业性建议”可知,措施的综合性;根据材料“为应对1665年大瘟疫,伦敦市政当局采取医学隔离、物件消毒、房屋封闭、埋葬死者、禁止公共集会、打扫街道、清理垃圾及捕杀流浪动物等对策措施,来防控疫情扩散”可知,政府主导;根据材料“对患病家庭实行严酷的医学隔离。不仅患者,而且其家人也被隔离;隔离期间,政府严禁人员探望;为防止他们出逃,政府派专人严密监控,任何人不得靠近;一旦有人员出逃,政府严惩不贷”可知,隔离的严酷性。
18. 自古以来,人们在不断迁徙中求生存、谋发展。阅读材料,回答问题。
材料一 被罗马视为蛮族的日耳曼人,共有20多个分支,其中最著名的有哥特人、法兰克人、勃艮第人、汪达尔人、伦巴德人等等。“日耳曼人最早居住在波罗的海西岸与斯堪的纳维亚半岛南部”——公元4世纪以前,日耳曼人即开始以各种方式向罗马境内渗透。公元375年的匈奴西征,则迫使日耳曼人大批涌入罗马帝国境内,从而掀起了移民狂潮,并最终成为这块土地的主人。持续几个世纪之久的日耳曼人大迁徙有其鲜明的特征,并对西欧历史产生了深远影响。
——张淑清《日耳曼人大迁徙及其深远影响》
材料二 欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化——在欧洲“发现新大陆”后的100年间,印第安人数量减少了90%—95%,最先被殖民的加勒比海一些岛屿上的印第安人甚至难觅踪影----大约从16世纪开始,殖民者从非洲掳掠黑人,贩卖到美洲作奴隶。在此后的三四百年间——上千万黑人奴隶为殖民者在美洲的种植园和矿山提供劳动力。在此期间,很多欧洲人因为各种原因远涉重洋,来到美洲,使白人数量大大增加——到19世纪70年代,仅加利福尼亚的华工人数就有十几万。加勒比群岛、秘鲁、古巴等地,也有成千上万的华工。
——摘编自选择性必修3《文化交流与传播》
(1)根据材料一结合所学,概括日耳曼人大批涌入罗马帝国境内对中古西欧的影响。
(2)根据材料二并结合所学,试举两例“美洲的印第安人创造出自己独特的文化”在医学方面的成就,从文化交流的角度说明移民的到来对美洲的影响。
【答案】(1)影响:灭亡了西罗马帝国;在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家;继承融合古希腊罗马文化和日耳曼文化,形成以基督教文化为主要特征的地域文化。
(2)成就:使用麻醉剂;能进行人体解剖。
影响:独立发展的印第安文化毁灭殆尽;吸收了各地移民的文化,推动文化多样性;形成了新的文化认同;发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化;中华文化也在美洲传播。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响题。时空是:中古时期(西欧)。根据材料一“公元375年的匈奴西征,则迫使日耳曼人大批涌入罗马帝国境内,从而掀起了移民狂潮,并最终成为这块土地的主人”,并结合所学可得出,日耳曼人灭亡了西罗马帝国;在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家;根据材料一“持续几个世纪之久的日耳曼人大迁徙有其鲜明的特征,并对西欧历史产生了深远影响”,并结合所学可知,日耳曼人大批涌入罗马帝国境内,使中古西欧继承融合古希腊罗马文化和日耳曼文化,形成以基督教文化为主要特征的地域文化。
【小问2详解】
本题是特点题、影响题。时空是:近代(世界)。成就:根据材料二“欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化”,并结合所学可知,美洲的印第安人会使用麻醉剂,能进行人体解剖。影响:根据材料二“在欧洲‘发现新大陆’后的100年间,印第安人数量减少了90%—95%,最先被殖民的加勒比海一些岛屿上的印第安人甚至难觅踪影”,并结合所学可得出,独立发展的印第安文化毁灭殆尽;根据材料二“大约从16世纪开始,殖民者从非洲掳掠黑人,贩卖到美洲作奴隶……很多欧洲人因为各种原因远涉重洋,来到美洲,使白人数量大大增加……到19世纪70年代,仅加利福尼亚的华工人数就有十几万”,并结合所学知识,可以从文化多样性、新文化认同、发展美洲文化、中华文化传播等角度说明。如:吸收了各地移民的文化,推动文化多样性;形成了新的文化认同;发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化;中华文化也在美洲传播。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家和道家产生于春秋战国大动荡时期,……儒家要求人们把他人利益、社会整体利益放在首位,把社会完善作为人生责任。在道德教育上,儒家注重培养为官者“以民为本”、对百姓负责的责任意识,“君子安而不忘危,存而不忘亡”的忧患意识,主张为官必须有公正无私、勤政有为、清廉自守的道德规范。儒家重视“礼”的道德规范的作用。
道家道德教育的基本思想是顺化。道家讲修身之德“谦卑”:强调自修,保持内心的极端平静;主张“人性本真”:追求人的个性解放与自由;讲为政之德“无为”和“不争”的官德:尊重自然发展规律,不人为地强力干扰,为官者要谦和地对待下属和民众;主张应世之德“宽容”:待人以仁慈和宽厚;道家的淡泊功名,致虚守静,大公无私等道德规范,对社会主义价值观的构建也十分有益。
——摘编自《儒道两家德育思想的比较》和《道德经里的德育思想》
材料二 时代的震荡迫使明清之际的大儒对理学做出多方面的反省。王夫之提出了“六经责我开生面”的主张,力图复兴经学;顾炎武则批评理学“以明心见性之空言,代修己治人之实学”。
人们愈加倾向于朱熹格物、专研经典的趋实作风,而对于王学末流沾染禅氏习气略感不满,并从明亡的反思中,意识到理学之中掺杂佛老成分的危害。随着学风的转变,学者转向以儒家经典为研究对象,出于对经典的维护,对先圣的推崇,他们力图弄清孔孟的原意,恢复经典本义,对古籍的整理、校勘、注疏、辑佚成为主要治学方法。
——摘编自《简析明清之际的理学反思》
(1)根据材料一,概括儒家和道家在道德教育思想上的相同点。结合所学知识,简述儒家道德教育思想的现实意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括明清之际理学反思的表现。
【答案】(1)相同:都是以道德为基础的治国理念;都追求洁身自好的修身观;都强调人的社会责任感;都倡导“民本”均主张和睦相处的人际观;都有“天下为公”的理想。
意义:儒家仁礼和民本思想,促进社会内在和谐,对构建社会主义核心价值观有借鉴意义;积极入世的实践精神,有利于激发当代人的进取精神;天下为公、选贤与能、讲信修睦等主张,有助于执政水平的提高;重礼轻刑理论,为现代司法建设提供借鉴;把握天人合一的精神实质,更好地促进可持续发展。
(2)表现:注重儒家经典研究和振兴;学风更偏向于务实求真(经世致用)批判理学蕴含的佛道思想;考据学逐渐兴起。
【解析】
【19题详解】
本题是特点题、意义题。时空是古代中国。相同:依据材料“以民为本”,“人性本真”,得出都是以道德为基础的治国理念;依据材料“主张为官必须有公正无私、勤政有为、清廉自守的道德规范”,“待人以仁慈和宽厚;道家的淡泊功名,致虚守静,大公无私等道德规范”,得出都追求洁身自好的修身观;依据材料“对百姓负责的责任意识”,“为官者要谦和地对待下属和民众”,得出都强调人的社会责任感;都倡导“民本”均主张和睦相处的人际观;都有“天下为公”的理想。意义:依据材料“待人以仁慈和宽厚;道家的淡泊功名,致虚守静,大公无私等道德规范,对社会主义价值观的构建也十分有益”,得出儒家仁礼和民本思想,促进社会内在和谐,对构建社会主义核心价值观有借鉴意义;从激发当代人的精神角度分析,得出积极入世的实践精神,有利于激发当代人的进取精神;从执政水平角度分析,得出天下为公、选贤与能、讲信修睦等主张,有助于执政水平的提高;从对现代司法的作用角度分析,得出重礼轻刑理论,为现代司法建设提供借鉴;从可持续发展的角度分析,得出把握天人合一的精神实质,更好地促进可持续发展。
【20题详解】
本题是特点题。时空是明清时期的中国。表现:依据材料“六经责我开生面”,得出注重儒家经典研究和振兴;依据材料“人们愈加倾向于朱熹格物、专研经典的趋实作风”,得出学风更偏向于务实求真(经世致用)批判理学蕴含的佛道思想;依据材料“他们力图弄清孔孟的原意,恢复经典本义,对古籍的整理、校勘、注疏、辑佚成为主要治学方法”,得出考据学逐渐兴起。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者,而地中海相比之下却是一条连接的大道。历史上,北非人与地中海盆地周围其他诸民族的相互影响之所以超过他们与沙漠屏障以南地区诸民族的相互影响,其原因就在于此……沿尼罗河上游的是巨大的苏德沼泽地。这些沼泽地在历史上构成了一个可怕的障碍。而未被港湾、海湾和内海破损的、平直的海岸线,也使非洲大陆难以接近……这一地理环境还有助于说明,欧洲人侵入非洲较其侵入美洲,在时间选择上何以存在着反常的差别……在美洲被开发、被殖民化以后的几个世纪中,非洲仍是一块“黑暗的大陆”。到1865年美国南北战争结束时,非洲还只是沿海地区和内陆几个不重要的地区为人们所知晓。甚至到1900年时,大约还有四分之一大陆未被开发。
——[美]斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴等译《全球通史--1500年以前的世界》
根据材料并结合所学知识,以“自然环境和文明发展”为主题,自拟论点,并加以阐述(要求:论题明确,论证充分,史论结合)
【答案】示例:
论点:自然环境深刻影响文明的发展在文明起源阶段,适宜的自然环境是文明诞生的基础。
阐述:四大文明古国都诞生大河流域,河流提供了早起文明需要丰富的水资源和肥沃的土地,孕育了多个早期人类文明。自然环境还影响文明的经济形态,在古希腊,由于多山环海的地理环境,使得古希腊借此发展航海贸易,形成了以商业和手工业为主的经济模式,促进了城邦民主制的产生。再者,自然环境对文明的文化和宗教也有塑造作用,在古代生存环境恶劣的地区,在神话和宗教中带有浓厚的自然崇拜色彩,反映了古代任在与残酷的自然环境斗争的过程中产生对自然的敬畏心理。从军事防御角度来看,自然环境也起到关键作用,在古代城市的选址中,往往考虑到自然环境。如山脉可以作为天然的屏障,阻挡外敌入侵;河流既能为城市提供水源,又能从一定程度上作为防御的天险,有利于文明的延续。
综上所述,自然环境能在诸多方面深刻地影响到文明的产生,发展和延续。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。设问是以“自然环境和文明发展”为主题,自拟论点并进行阐述。首先,从材料内容可得论点为:自然环境深刻影响文明的发展,适宜的自然环境是文明诞生的基础,且在多方面影响着文明后续的发展。其次,结合所学知识,四大文明古国(古埃及、古巴比伦、古印度和中国)均诞生于大河流域,材料虽未直接提及四大文明古国,但整体围绕自然环境对文明影响展开,大河流域能为早期文明提供丰富水资源和肥沃土地,满足早期人类生存和发展需求,孕育出多个早期人类文明,这清晰表明适宜的自然环境在文明起源阶段起着决定性作用。依据所学,古希腊多山环海的独特地理环境,限制了大规模农业发展,却促使其利用海洋优势发展航海贸易,进而形成以商业和手工业为主的经济模式,这种经济模式又为城邦民主制的产生奠定经济基础,充分说明自然环境深刻影响文明的经济形态。在古代,一些生存环境恶劣地区,结合对古代文化和宗教的了解,当地神话和宗教往往带有浓厚自然崇拜色彩,这反映出古代人类在与残酷自然环境斗争过程中,因对自然力量的敬畏而产生对自然的崇拜心理,体现自然环境对文明的文化和宗教方面有着重要塑造作用。从材料中“撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者”“沿尼罗河上游的是巨大的苏德沼泽地。这些沼泽地在历史上构成了一个可怕的障碍”可知自然环境在军事防御方面的重要性。联系到古代城市选址常考虑自然环境因素,山脉可作为天然屏障阻挡外敌入侵,河流既能为城市提供水源保障生存,又能在一定程度上充当防御天险,有利于文明的延续,这体现出自然环境从军事防御角度影响文明的发展进程。最后,总结升华,明确主旨:综上所述,自然环境在文明的产生、发展和延续等诸多关键方面都有着深刻影响,强调自然环境与文明发展之间紧密且多维度的联系,整个论证过程做到史实正确、史论结合、逻辑清晰。
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上饶市民校联考2024-2025学年下学期阶段测试(四)
高二历史试卷
考试时间:75分钟 试卷满分:100分
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、单选题(共16个小题,每小题有且只有一个正确答案,每小题3分,共48分)
1. 我们日常所用的词语,如“生气”“发火”“精神”“气色”等词,都是源于中医理论。但在全球化的过程中,现代医学所遵循的机械的测量方法,无法精确地将中医的科学性体现出来。由此可见中医( )
A 缺乏精确测量手段 B. 超越科学文化现象范畴
C. 应该摒弃传统理论 D. 需应对现代科学的挑战
2. 如表所示为西医传入中国后的部分指标统计。表中信息可用来说明晚清时期( )
1859年
西医师28人
1876年
教会医院6所,诊所24所
1897年
教会医院50所
1905年
西式医院发展到166座,诊所241所,医师301人
A. 民众对西学的认识深化 B. 医院成为列强投资重要场所
C. 医学救国成为社会共识 D. 西医在社会上影响不断扩大
3. 战国时期,中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族,并为他们所吸收。在这一过程中,周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等,被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象( )
A. 促进了华夏认同 B. 体现了民族隔阂 C. 推动了文化传承 D. 反映了统一趋势
4. 历史上真实的诸葛亮,自比于管仲、乐毅,其人格气质兼具儒者、隐士和纵横家于一身。宋朝学者却对此并不认可,他们从给予蜀汉以正统、守仁尽道、居敬行简、复兴礼乐这四个方面,重构了诸葛亮的形象。诸葛亮形象的重构反映出( )
A. 崇文抑武方针的实施 B. 社会矛盾渐趋缓和
C. 士人价值取向的转变 D. 理学注重社会教化
5. 2013年《人民日报》发表关于新时期中国外交的社论:“中国外交必须坚持传统价值……中华文化崇尚和谐,以和为贵,与人为善……在对外交往中,我们要更好体现平等相待、和而不同、诚信正义、立己达人等中华优秀传统文化价值。”该社论意在( )
A. 积极复兴中华优秀传统文化 B. 消弭与西方的意识形态差别
C. 推动世界政治新秩序的发展 D. 运用民族文化推动世界共赢
6. 1917年,以先秦到清代的中国学术思想发展脉络为主要内容的《学术文录》成为北大预科国文课程中的重要部分。1919年后,课程更名为“国故论著集要”,钱玄同在《学术文录上编叙目》中梳理并重估了古代学术思想,以科学、辩证的角度重申国学之“自由”“平等”“民生”思想的要义。这些做法旨在( )
A. 促进近代民族意识的产生 B. 走上社会主义的救国道路
C. 回归传统家国情怀的教育 D. 从传统文化找寻济世良策
7. 古埃及法老波克霍利斯进行了限制债务奴役的改革。他颁布的法律规定:“凡借钱而未曾立约且发誓证明其不曾欠款者,可以不付债款……而贷款于人、取得契约者,收回母金时所加利息,立法者不许其超过一倍。”该法律( )
①禁止民间借贷活动 ②有利于缓和社会矛盾
③废除了债务奴隶制 ④重视书面证据的作用
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
8. 中世纪时期,欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇不二嫁的理论,力倡宗教禁欲主义。庄园主们为了增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚,如果她们拒绝或拖延,就会被罚款”。这反映出中世纪的欧洲( )
A. 教会与王权之间存在矛盾 B. 宗教的地位高于法律
C. 处于天主教会统治之下 D. 神权与世俗权力并立
9. 古印度的思想家们认为,音乐是对神的虔诚、皈依及自我与神的同一的最好方式;现存最早的古印度壁画是阿旗陀石窟壁画,描绘了佛陀的生活场景;印度教三大主神之一的湿婆就被人们尊崇为“舞王”,他以舞蹈来创造或毁灭世界。这一切说明,古印度( )
A. 宗教信仰改变了生活习惯 B. 艺术思想渗透神学意识
C. 印度教居于社会支配地位 D. 音乐得到了各阶层认可
10. 史学家对中世纪欧洲有这样的评价:“罗马覆亡之时,许多罗马显贵投身教会,著名的教父,多半是罗马文化的显贵”“公元6世纪及以后几个世纪连绵不断的战争导致了文明的普遍衰竭。教会的诸组织创造了一种稳固的体制,后来,使学术和文化能在其中得以依附。”这些评论旨在( )
A. 说明罗马文化推动了教会的发展
B. 指出连绵的战争破坏了欧洲文明
C. 强调教会在中世纪欧洲的影响力
D. 肯定教会在传承罗马文化的作用
11. 9世纪,基督教传教士基里尔以24个希腊字母为基础,结合斯拉夫人的发音特点加入了19个新字母,创造了新的字母文字——“基里尔字母”。罗斯大公弗拉基米尔接受东正教的洗礼后,“基里尔字母”成为基辅罗斯的官方文字。由此可见,基辅罗斯文化( )
A. 融汇东西方文化的精髓 B. 具有鲜明的民族特色
C. 深受拜占庭文化的影响 D. 根植于东正教的传播
12. 印加路网长达24000英里,这一庞大的道路网络几乎覆盖了印加帝国的整个疆域,其从南至北延伸,使得帝国的各个地区能够相互连接,无论是高山、沙漠还是其他复杂的地形,都有道路贯穿其中。这体现出( )
A. 印加的交通建设突破自然束缚
B. 印加文明发展水平在美洲领先
C. 印加人是印第安文明集大成者
D. 印加帝国强大的规划组织能力
13. 1660年,台湾岛上的两名福建商人给他们远在印尼的兄弟寄出了一封家书,其中写道:
汝前往巴城谋生时尚青春年少,想必今已长大成人……切盼汝明春随公班街大船返台,吾等同归梓里,因此地传言国姓爷将挥师兴戎,嘬兵台湾……
对此解读正确有( )
A. 当时的台湾尚被荷兰占据 B. 当时中国对外贸易由“十三行”垄断
C. “公班衙大船”指的是马尼拉大帆船 D. 福建商人通过大清邮政官局传递家书
14. 欧洲史学界传统观点认为造成罗马帝国与中世纪断裂的主要原因在于蛮族入侵。而比利时历史学家亨利·皮郎则提出:伊斯兰教的创立与穆斯林的急速扩张才是导致西方古典世界彻底转变的重要因素,后世学界将其观点概括为“皮朗命题”。该命题( )
A. 体现了文明交流的正向互动 B. 拓宽了认识欧洲历史的视野
C. 揭示了欧洲中世纪衰落缘由 D. 继承发展了史学界传统观点
15. 据统计,1990年发达地区国际迁移人口占其总人口的4.5%,发展中地区为1.6%。1990~1995年发达地区的人口增长中,有45%来自国际净迁入,欧洲、北美和澳大利亚一新西兰为净迁入地区,而非洲、亚洲、拉美为净迁出地区。产生这一现象的根源是( )
A. 冷战结束和两极格局瓦解 B. 世界多极化发展趋势加速
C. 欧盟各国人口政策的吸引 D. 国际政治经济发展不平衡
16. 20世纪五六十年代城市的发展为整个欧洲创造了很多工作机会。必须有人建造房屋和工厂,铺设街道,运行电车与火车。尽管战后出生率有所上升,但劳动力还没有出现增长,对工人的需求远远超过劳动力供应。因此在欧洲各地,人们从农场和村庄纷纷涌入城市。这一现象( )
A. 有利于欧洲难民问题的解决
B. 反映了劳动力的大规模流动
C. 改变了全球劳动力市场结构
D. 致使混血人群成为最大族群
二、材料分析题(共4个大题,其中17题14分,18题12分,19题14分,20题12分,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求
材料一 元始二年(公元2年),发生了严重的旱灾和蝗灾,疫病随之而来。汉平帝下诏:“民疾疫者,空舍邸第,为置医药。”隋代医学家巢元方主持编纂的《诸病源候论》认为疫病流行的原因之一是“节气不和,寒暑乖候”,提出疫病的预防“须服药及为法术以防之”。孙思邈在《千金要方》中不仅总结了许多治疗传染病的方剂,还提出用熏药法进行空气消毒、向井中投入药物给水消毒等消毒法,并提倡注意个人卫生,养成良好的生活习惯。宋朝建立了层级分明、各有所司的医疗机构,平时执掌朝中医药之事,民间疫病出现时应诏至民间进行医疗活动。
——摘编自王兆鑫《中国抗疫简史》
材料二 英国在近代早期的防疫措施具有综合性特征,它不仅来自欧陆防疫经验,而且也来自地方长期防疫实践,更来自医生专业性建议。为应对1665年大瘟疫,伦敦市政当局采取医学隔离、物件消毒、房屋封闭、埋葬死者、禁止公共集会、打扫街道、清理垃圾及捕杀流浪动物等对策措施,来防控疫情扩散。对患病家庭实行严酷的医学隔离。不仅患者,而且其家人也被隔离;隔离期间,政府严禁人员探望;为防止他们出逃,政府派专人严密监控,任何人不得靠近;一旦有人员出逃,政府严惩不贷。
——摘编自陈凯鹃《论近代早期英国防疫对策特点》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括我国古代疾病防治主要措施及其意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代早期英国防疫对策的特点。
18. 自古以来,人们在不断迁徙中求生存、谋发展。阅读材料,回答问题。
材料一 被罗马视为蛮族的日耳曼人,共有20多个分支,其中最著名的有哥特人、法兰克人、勃艮第人、汪达尔人、伦巴德人等等。“日耳曼人最早居住在波罗的海西岸与斯堪的纳维亚半岛南部”——公元4世纪以前,日耳曼人即开始以各种方式向罗马境内渗透。公元375年的匈奴西征,则迫使日耳曼人大批涌入罗马帝国境内,从而掀起了移民狂潮,并最终成为这块土地的主人。持续几个世纪之久的日耳曼人大迁徙有其鲜明的特征,并对西欧历史产生了深远影响。
——张淑清《日耳曼人大迁徙及其深远影响》
材料二 欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化——在欧洲“发现新大陆”后的100年间,印第安人数量减少了90%—95%,最先被殖民的加勒比海一些岛屿上的印第安人甚至难觅踪影----大约从16世纪开始,殖民者从非洲掳掠黑人,贩卖到美洲作奴隶。在此后的三四百年间——上千万黑人奴隶为殖民者在美洲的种植园和矿山提供劳动力。在此期间,很多欧洲人因为各种原因远涉重洋,来到美洲,使白人数量大大增加——到19世纪70年代,仅加利福尼亚的华工人数就有十几万。加勒比群岛、秘鲁、古巴等地,也有成千上万的华工。
——摘编自选择性必修3《文化交流与传播》
(1)根据材料一结合所学,概括日耳曼人大批涌入罗马帝国境内对中古西欧的影响。
(2)根据材料二并结合所学,试举两例“美洲的印第安人创造出自己独特的文化”在医学方面的成就,从文化交流的角度说明移民的到来对美洲的影响。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家和道家产生于春秋战国大动荡时期,……儒家要求人们把他人利益、社会整体利益放在首位,把社会完善作为人生责任。在道德教育上,儒家注重培养为官者“以民为本”、对百姓负责的责任意识,“君子安而不忘危,存而不忘亡”的忧患意识,主张为官必须有公正无私、勤政有为、清廉自守的道德规范。儒家重视“礼”的道德规范的作用。
道家道德教育的基本思想是顺化。道家讲修身之德“谦卑”:强调自修,保持内心的极端平静;主张“人性本真”:追求人的个性解放与自由;讲为政之德“无为”和“不争”的官德:尊重自然发展规律,不人为地强力干扰,为官者要谦和地对待下属和民众;主张应世之德“宽容”:待人以仁慈和宽厚;道家的淡泊功名,致虚守静,大公无私等道德规范,对社会主义价值观的构建也十分有益。
——摘编自《儒道两家德育思想的比较》和《道德经里的德育思想》
材料二 时代的震荡迫使明清之际的大儒对理学做出多方面的反省。王夫之提出了“六经责我开生面”的主张,力图复兴经学;顾炎武则批评理学“以明心见性之空言,代修己治人之实学”。
人们愈加倾向于朱熹格物、专研经典的趋实作风,而对于王学末流沾染禅氏习气略感不满,并从明亡的反思中,意识到理学之中掺杂佛老成分的危害。随着学风的转变,学者转向以儒家经典为研究对象,出于对经典的维护,对先圣的推崇,他们力图弄清孔孟的原意,恢复经典本义,对古籍的整理、校勘、注疏、辑佚成为主要治学方法。
——摘编自《简析明清之际的理学反思》
(1)根据材料一,概括儒家和道家在道德教育思想上的相同点。结合所学知识,简述儒家道德教育思想的现实意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括明清之际理学反思的表现。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者,而地中海相比之下却是一条连接的大道。历史上,北非人与地中海盆地周围其他诸民族的相互影响之所以超过他们与沙漠屏障以南地区诸民族的相互影响,其原因就在于此……沿尼罗河上游的是巨大的苏德沼泽地。这些沼泽地在历史上构成了一个可怕的障碍。而未被港湾、海湾和内海破损的、平直的海岸线,也使非洲大陆难以接近……这一地理环境还有助于说明,欧洲人侵入非洲较其侵入美洲,在时间选择上何以存在着反常的差别……在美洲被开发、被殖民化以后的几个世纪中,非洲仍是一块“黑暗的大陆”。到1865年美国南北战争结束时,非洲还只是沿海地区和内陆几个不重要的地区为人们所知晓。甚至到1900年时,大约还有四分之一大陆未被开发。
——[美]斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴等译《全球通史--1500年以前的世界》
根据材料并结合所学知识,以“自然环境和文明发展”主题,自拟论点,并加以阐述(要求:论题明确,论证充分,史论结合)
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