第四单元 单元研习任务（素养进阶教学设计）语文统编版选择性必修中册

《第四单元 单元研习任务》 教学设计 高中语文选择性必修中册第四单元聚焦于外国戏剧和诗歌经典作品，旨在通过这些具有代表性的文学作品，让学生积累不同体裁、风格文学作品的感性经验和相关知识。本单元选取了《玩偶之家》等经典戏剧作品以及《迷娘》《树和天空》《致大海》《自己之歌》等外国诗歌作品。这些作品不仅展现了丰富的人类精神世界，还蕴含着深刻的思想内涵和独特的审美意蕴。通过本单元的学习，学生可以提升语言建构与运用能力，发展思维，获得审美体验，增进对文化多样性的理解。 学生在之前的语文学习中已经接触过一些戏剧和诗歌作品，具备一定的阅读基础和鉴赏能力，但对外国戏剧和诗歌的深度理解与分析能力仍需进一步提升。他们对戏剧冲突、诗歌意象等概念有一定的了解，但缺乏系统的梳理和深入的探究。此外，学生在写作方面，尤其是申论写作上，需要进一步培养逻辑思维和表达能力，以更好地应对实际应用。 （一）知识与技能 1. 通过研读本单元作品，感受人类精神世界的丰富，培养开放的文化心态。 2. 把握戏剧冲突，理解作品的主旨，体会对话在推动情节发展、塑造人物形象、揭示思想主题等多方面的作用。 3. 欣赏外国诗歌作品，探究作品的思想和审美意蕴，归纳整理文言文特殊句式的特点。 4. 学习申论写作，掌握申论的基本结构和写作方法。 （二）过程与方法 1. 通过课堂导入、文本梳理、艺术特色分析等教学环节，引导学生深入探究作品的思想内涵和艺术价值。 2. 运用小组讨论、合作探究等形式，激发学生的学习兴趣与主动性，培养其合作探究能力和批判性思维。 3. 结合写作指导，让学生在实践中学习申论写作，提升写作能力。 （三）情感态度与价值观 1. 引导学生深刻体会作品中所蕴含的思想情感，培养其对不同文化的理解和尊重。 2. 激发学生对文学经典的关注与思考，增强其审美能力和文化自信。 3. 培养学生实事求是、求真务实的科学态度，鼓励其在学习与生活中勇于质疑、敢于创新。 （四）文化传承与理解 1. 让学生深刻体会外国戏剧和诗歌所蕴含的文化底蕴与思想智慧，传承和弘扬优秀文化。 2. 引导学生理解不同文化背景下的文学作品，增强文化自信，培养其对世界文化的认同感与包容心。 （一）教学重点 1. 深入理解戏剧冲突和诗歌意象，把握作品的主旨和思想内涵。 2. 学习申论写作，掌握申论的基本结构和写作方法。 3. 理解作品的思想和审美意蕴，提升审美鉴赏能力。 （二）教学难点 1. 如何帮助学生准确理解戏剧冲突和诗歌意象，避免其陷入片面或肤浅的理解。 2. 如何引导学生将文学作品与现实生活紧密结合，使其能够真正运用所学知识解决实际问题，避免理论与实践脱节。 3. 如何在教学过程中培养学生的批判性思维和创新意识，鼓励其对作品进行适度的质疑与思考，而不是盲目接受。 （一）教学工具 1. 多媒体课件：制作精美的课件，展示作品的背景资料、思想内涵、艺术特色等内容，增强教学的直观性和吸引力。 2. 网络资源：利用网络平台收集与本单元相关的拓展资料，如学术论文、专家解读、现实案例等，拓宽学生的视野，丰富教学内容。 3. 学习任务单：设计详细的学习任务单，引导学生自主学习、合作探究，明确学习目标与任务，提高学习效率。 （二）教学方法 1. 讲授法：教师通过深入浅出的讲解，帮助学生理解作品的核心内容与思想观点，引导学生把握作品的结构与写作技巧。 2. 讨论法：组织学生开展小组讨论，针对作品中的重点难点问题以及现实问题展开交流与探讨，培养学生的合作探究能力和批判性思维。 3. 案例分析法：结合现实案例，引导学生运用所学知识进行分析与解读，使学生能够更好地理解作品的现实意义与应用价值，提高其分析问题和解决问题的能力。 4. 写作指导法：通过写作任务的布置与指导，让学生在实践中学习申论写作，提高写作能力，同时加深对作品的理解与感悟。 教师： 本单元选取了外国戏剧和诗歌经典作品，旨在让学生通过这些有代表性的经典作品，积累对于不同体裁、风格文学作品的感性经验和相关知识，并通过自主研习活动进行梳理与整合。以此为基础，发展形象思维和逻辑思维能力，获得审美体验，提升审美品位，尝试理解和借鉴多样的人类文化。 学习任务（一） · 任务一 教师： 《玩偶之家》引发了当时人们对社会伦理、道德和法律等方面问题的争论和思考。娜拉走出家门已是一个多世纪之前的事情，但是直到现在，人们仍然在不停地探究其背后的意义。研读《玩偶之家》(节选)，完成下列任务。 【任务一（1）】 教师： 有西方文学史家评论，《玩偶之家》结尾娜拉出走时“楼下砰的-响传来关大门的声音”，与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地推动了欧洲社会的历史进程。阅读课文，梳理主要的矛盾冲突，说说娜拉为什么坚持“出走”;再结合当时的时代背景，与同学讨论娜拉出走的社会意义。 学生讨论并回答 教师总结： · 戏剧中的冲突 （一）海尔茂和娜拉之间的冲突。人与人的冲突 这是男权与女性解放要求的必然冲突。 （二）娜拉的内心冲突。人物内心的冲突 娜拉一方面阻挠海尔茂看信，另一反面又期待着海尔茂看到信后主动承担责任。她爱海尔茂，爱自己的孩子，不舍得放弃和离开他们，但又先打算自杀，最后离家出走。 (三) 娜拉与社会环境的冲突 人物与环境的冲突 主要指娜拉与自然环境和社会环境的冲突。 　　人物与自然环境的冲突往往是因为人物的情感与外在的自然环境不协调、不融合。节选部分中故事发生的背景是圣诞节前后，天气寒冷，寒风呼啸，而娜拉带着“奇迹会发生”的期盼走出了家门，她对未来的期盼与此时外界的寒冷环境是极不融洽的，使故事蒙上了一层悲凉的气氛。 　　人物与社会环境的冲突，体现为娜拉追求平等、独立、自由的女权思想，与海尔茂所代表的男权思想当行的社会之间的冲突。海尔茂就是这个社会环境的“人化”，他不能接受娜拉对经济独立，夫妻平等、人格平等的要求，反映了娜拉所处的社会和时代对女权思想的压制和束缚。 · 娜拉出走的原因 ①认清了海尔茂的本质。美好爱情生活理想的破灭。她一心爱着海尔茂，不为阮克对自己的痴情所动；她为了所爱的人不惜做出违反法律的事，甚至可以为之牺牲名誉和生命；她渴望得到丈夫同样的真爱，为了这份真爱，她“耐着性子整整等了八年”。但是，柯洛克斯泰的信让她清醒地看到，丈夫并不是真的爱自已，她没有等到“盼望它发生又怕它发生的奇迹”。 ②她发现自己并没有被当成一个真正平等的人来对待，她没有人格和尊严，只是丈夫的“玩偶”。为了获得人格尊严和平等地位，她决定离开家庭。 ③娜拉在家里没有独立的经济地位，没有得到真正的快乐。 八年里，娜拉“简直像个要饭的叫花子,要一口，吃一口”，没有独立的经济地位，靠着给丈夫“耍把戏过日子”；不能感受到生活的“快活”，最终成为一个只能和丈夫“说说笑笑凑个热闹”的“没出息”的人。 ④娜拉对孩子的教育和抚养失去了信心。 娜拉有三个可爱的孩子，但是她出走的时候却一个都没有带走。娜拉爱她的孩子，但她说“我的孩子又是我的泥娃娃”“我不配教育孩子。要想教育孩子，先得教育我自己”。对娜拉而言，教育孩子，得把他们教育成“一个人”，不是教育成别人的玩偶，而她自己“至少要学做一个人”。 · 娜拉离家出走的巨大社会意义 她的出走是对资产阶级虚伪的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑战，是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。她用反叛的行动向“物化”女性的罪恶社会庄严宣告：“我首先是一个人，不是玩偶。”成为妇女解放的“独立宣言”。这对广大妇女争取自由、平等、人格的独立起了巨大鼓舞作用。但娜拉出走后怎么办？作者没有明晰的答案。 【任务一（2）】 教师： “娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕，很多人都曾设想过她出走后的结局。试根据人物的性格逻辑，联系当时的社会环境，说说你的设想和理由。鲁迅在“五四”时期写过杂文《娜拉走后怎样》，找来读一读，看看鲁迅持怎样的观点，你是否认同。 学生讨论并回答 教师总结： （一）娜拉出走后的结局设想及理由 在困境中挣扎，但仍坚持独立：以娜拉的性格，她既然已经勇敢迈出出走这一步，就不会轻易放弃对独立的追求。当时的社会环境对女性极为不利，就业机会少，女性经济地位低下，社会歧视严重。娜拉可能会面临生活的重重困难，比如难以找到合适的工作维持生计，在求职过程中遭受歧视和刁难。但她骨子里的倔强和对自由平等的渴望会支撑她继续抗争，哪怕生活艰难，也会在困境中努力寻找生存的机会，尝试开辟属于自己的道路。 因现实压力而妥协回归：社会现实的残酷可能会让娜拉最终屈服。她可能四处碰壁，找不到工作，生活陷入绝境，甚至连基本的温饱都无法解决。在这种巨大的生存压力下，她可能会因为对安稳生活的渴望，或者来自家庭、社会舆论的压力，选择回到海尔茂身边，重新回到那个虽然压抑但至少能提供物质保障的家，回归传统女性的角色。 （二）鲁迅在《娜拉走后怎样》中的观点及看法 教师：鲁迅发表过演讲《娜拉走后怎样？》，在他看来，娜拉走后，不是堕落，就是回来，还有一条，就是饿死了。你怎么看？ 学生讨论并回答 认同。 ⑴从社会环境来看，社会还没有为妇女独立生存提供充分的空间。 ⑵从主观条件来看，娜拉没有赖以谋生的一技之长。娜拉除了长得漂亮、会跳舞外，没有什么特长，操持家务的工作也是由佣人来做的。这样一位年轻女子，很难适应当时男权主义流行的社会。 ⑶从娜拉出走时的状况来看，她没有可以立足于社会的条件，很可能成为女权运动的牺牲品。 不认同。 ⑴社会为娜拉出走以争取独立和人权提供了良好的环境。 ⑵娜拉具备出走后走向自立和成功的主观条件。娜拉有着刚烈的性格，有敢于质疑法律、宗教的勇气，有对美好生活的追求，这决定了她不会向困难屈服，有勇气战胜出走后的一些困难，努力实现自己的追求。 ⑶娜拉周围有可以学习和借鉴的成功的榜样。 学习任务（二） · 任务二 教师： 本单元的四首外国诗歌各有自己独特的魅力，值得我们细细品味。从下列任务中选择一项完成，深化对诗歌审美多样性的认识，增进对文化多样性的理解。 【任务一（1）】 教师： 诗人在创作诗歌时，常常会选择一些意象，并将它们精心组合，展现情感的起伏，形成诗歌特有的内在节奏。朗读《迷娘》(之一)、《树和天空》两首诗，梳理诗中的意象，探讨诗人是如何运用意象的组合来造成情感的起伏流动的。 学生讨论并回答 教师总结： · 《迷娘》(之一) 意象分析。 意象梳理：诗中出现了柠檬花、橙子、蓝天、和风、桃金娘、月桂等意象。柠檬花与橙子代表着意大利美好的物产，象征着迷娘心中故乡的甜蜜与美好；蓝天、和风营造出一种宁静、舒适的氛围，是故乡美好环境的体现；桃金娘和月桂在西方文化中具有特殊寓意，桃金娘象征爱情，月桂象征荣誉，它们代表着故乡的浪漫与辉煌。 情感起伏分析：开篇通过对这些美好意象的罗列，直接抒发了迷娘对故乡的深深眷恋与向往，情感浓烈而炽热。随着诗歌推进，诗人没有继续直白地抒情，而是以一种较为含蓄的方式，将情感隐藏在对意象的描绘中，让读者去感受迷娘内心复杂的情感，这种由浓烈到相对含蓄的情感转变，就像波浪一样，有起有伏，使得诗歌的情感表达富有层次感。 · 《树和天空》意象分析 ①“树”是立足于大地同时又指向天空的最隆重和充分的表示,是生命的主体,是积极向上、蓬勃生长的生命的代表。 ②“天空”是“树”(自然生物)和“我们”(人类)存在共同的家,代表着自然界。所有生物既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战,同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。 ③“我们”在这里代表人类与自然等存在,“我们”既是自然的旁观者和见证者,也是自然的参与者和存在者,“我们”相互关爱与扶持着。 ④“雪花”象征着一个洁白澄净的纯美境界，一种超越了世俗功利、摆脱了欲望和俗物的牵绊、万物融和无间、和谐共存的圆融化境。在这个世界里，人与物、人与人、物与物，一切存在之间的距离都将泯灭而消失殆尽，只剩下轻轻飘来的一阵宇宙间的清丽气息。 意象梳理：诗中的主要意象有树、天空、雪花、我们等。树是一种静态又坚韧的存在，象征着生命的坚守；天空则代表着广阔、未知和无限的可能；雪花是纯洁、灵动的象征，在诗中营造出一种静谧而又充满诗意的氛围；“我们” 则是与自然互动的主体。 情感起伏分析：诗歌开篇描绘树在雨中走动，与天空在一场婚礼中，此时情感较为平静，是一种对自然和谐关系的淡然呈现。接着描写雪花飘落，我们在雪中漫步，情感逐渐变得柔和、舒缓，有一种宁静的美感。最后 “我们” 从黑暗中走出来，情感又有了一丝向上的力量，展现出对未来的希望。整首诗通过这些意象的组合，使情感在平静、舒缓与希望之间起伏流动，让读者体会到一种细腻而又独特的情感变化 。 【任务一（2）】 教师： 《致大海》和《自己之歌》(节选)两首诗，都将自我安放于宏大的自然之中，在两者的互动中体验现实。前者体式谨严，四五行一节，注重押韵，和谐整齐，读来抑扬顿挫;后者奔放恣肆，不拘格律遵循语言的内在节奏，自由抒写。反复朗读这两首诗，体会不同体式带来的不同审美感受。可以试着用其中一首的形式改写另一首诗，进一步体会二者之间的差异。既可改写整首诗，也可挑选一段改写。注意不要改变原诗主题，要运用原诗中的意象。 学生讨论并回答 教师总结： 思路点拨 不同体式带来的审美感受 1.《致大海》：其谨严的体式，四五行一节，押韵和谐整齐，读起来节奏明快，韵律感十足。这种形式就像一首优雅的古典乐章，在抑扬顿挫中展现出庄重与深沉。诗人对大海的歌颂、对自由的向往，在规整的节奏中，显得更加深沉而浓烈，让读者深切感受到诗人情感的凝重与执着，仿佛大海的波涛也遵循着这有序的节奏在心中翻涌。 2.《自己之歌》(节选)：奔放恣肆的自由体，不拘泥于格律，只遵循语言的内在节奏自由抒写。它如同一场自由的舞蹈，毫无束缚，展现出一种随性与洒脱。读者在阅读时，仿佛能跟随诗人的思绪自由飘荡，感受着生命的活力与自然的广阔，诗中对自我与自然融合的描绘，在这种自由的体式下，更具生命力和感染力 。 改写示例（用《致大海》的形式改写《自己之歌》节选片段） 原片段： 我赞美我自己，歌唱我自己， 我所讲的一切，将对你们也一样适合， 因为属于我的每一个原子，也同样属于你。 改写后： 我歌颂自身，将赞美的旋律轻吟， 我所言之事，亦会触动你的心灵， 因我身躯的每粒原子，也与你紧密相系。 学生记录笔记，分组讨论。完成任务2-2 学习任务（三） · 任务三 教师： 阅读下面的材料，提炼观点，围绕“文化走出去”的话题，联系社会生活，任选一个角度，写一篇不少于1000字的申论。要求立意明确，有思想性;在90分钟之内完成。 “一个故事胜过一打道理。”讲好中国故事是外宣工作的基本方法，也是提升中华文化影响力的基本途径。从毛泽东同志向美国记者斯诺、史沫特莱等人讲述“延安故事”，到习近平总书记通过讲故事介绍中国道路和共建美好世界的理念主张，善于通过故事传播理念、以理服人、以情动人，是中国共产党人的优良传统。今天，中国故事最精彩的主题，是讲清楚中国共产党为什么“能”、中国特色社会主义制度为什么“管用”。我们要围绕国际社会关注的问题，主动宣介习近平新时代中国特色社会主义思想，主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事，让世界更好地了解中国。同時，要采用外国人听得懂、易接受的话语体系和表述方式生动鲜活地讲，贴近中国实际、贴近国际关切、贴近国外受众入情入理地讲，平等待人、虚怀若谷、真诚亲和地讲。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。做好外宣工作，不断提升中华文化影响力，既要宣介优秀传统文化，也要传播优秀当代文化。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。推动中华优秀传统文化走出去，不能停留在舞个狮子、包个饺子、耍套功夫上，不能满足于向国外提供一些表层的文化符号，关键是要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。同时，提升中华文化影响力不能厚古薄今，更要注重展示当代中国的发展进步、当代中国人的精彩生活，推动反映当代中国发展进步的价值理念、文艺精品、文化成果走向海外，既要入乡随俗又要入情入理，努力进入主流市场，影响主流人群。 （摘自《不断提升中华文化影响力——论学习贯彻习近平总书记在全国宣传思想工作会议重要讲话精神》，2018 年 9 月2 日《人民日报》） 【参考示例】 中华文化如何更好地“走出去” 中华文化能否跨越障碍迈出去，很大程度上取决于我们能否将自己的优秀文化产品卖出去。 随着中国综合国力持续增强和经济全球化不断深入，近年来中华文化的海外传播有了长足进步，但也存在着一些不足。 在文化对外传播的现场，往往会有这样的尴尬： “走出去”因语言和文化障碍停留在表面，深度介绍中国历史、正面展现中国现状的产品少之又少；以外国人为受众目标的文化活动，参加者大多是为捧场而来的“熟面孔”，对外文化交流演变成自娱自乐；认为文化就是文艺，接二连三去国外演出的都是文艺团体，给外国人造成中华文化就是唱歌跳舞的印象；习惯性地依赖政府主导、财政埋单，片面追求规模、速度和轰动效应，因过多的公款投入和过浓的政府色彩反而招致疑虑和反感。 上述问题有其历史和现实根由。自鸦片战争以来，几乎每一个中国人都急切盼望国家富强、民族复兴。当我们今天比历史上任何时期都更接近这个目标，自然会产生急于得到别人承认的心理。与此之时，我们一定要从历史角度和国际视野探寻新的思路，从古今中外文化交流的成功实践中汲取经验和营养，摈弃不由自主的急躁和冲动。 首先，要顺其自然。文化传播是一个自然而然、循序渐进的过程，古今中外的历史表明，国家的兴盛和文化对外影响力的提高一向相伴相随。中国历史上的“万邦来朝”，并不是刻意追求的结果，而是国家和社会良性发展的必然。因此，只要我们保持住发展势头，集中精力办好自己的事，中华文化的国际传播度和影响力必将有质的飞跃。 其次，要依托经贸。文化的传播历来都不是孤立的社会行为，而是附着于商业往来等其他载体而进行。伴随着古代丝绸之路上的驼队、海上通道上的商船，包括世界三大宗教在内的诸多外来文化先后传入中国，而中国的传统哲学思想和造纸、印刷等技术也随着丝绸、瓷器、茶叶一起传播到世界。而如今的德国汽车、美国大片，在赚取商业利润的同时，还将严谨务实的“德国印象”和探险求新的“美国价值”传至世界各地。 上述事例告诉我们，中华文化要走出去，靠送人免费阅读、请人免费观赏的办法，不仅收效甚微，也无法长久持续。中国必须创造出更多世人喜爱的优质产品，在产品中蕴藏文化，在商业中传递精神。从这个意义上说，中华文化能否跨越障碍迈出去，很大程度上取决于我们能否将自己的优秀文化产品卖出去。 第三，要立足民间。中华文化的根和魂都深深植根于广大人民群众之中，离开了民众的广泛参与，文化对外传播不仅会失去意义，而且也会失去内在动力。减少政府参与、淡化官方色彩，是当今国际文化交流领域的总体趋势，也是为减少他国误解和疑虑而采取的普遍做法。政府部门应进一步转变职能，重点从体制和机制上解除制约文化发展的枷锁和藩篱，充分挖掘中国民间及海外华侨华人的潜力，让民间力量和人才在国际竞争中充分释放能量。 第四，要体现尊重。世界各国人民培育和创造了各自独特的传统和文化，共同构成了当今世界丰富多彩的人类文明。中华文化必须体现海纳百川、有容乃大的气魄和风范，尊重各个国家和民族的传统和文化，坚持“走出去”与“请进来”并举，避免造成中华文化单向强势输出的印象。谦逊是许多外国朋友高度赞赏的中华传统美德，在国力增长的背景下，我们要特别警惕刚抛弃自卑又滋生自大的倾向，让中华文化更具亲和力和感召力，使中华文化在海外走得顺畅、走得长远。 学生记录笔记，分组讨论。完成任务三 学习任务（四） 【技法指津】 技法指津——如何写好申论 教师讲解：写作申论时，要针对给定的材料，归纳其观点，分析材料中反映的问题，然后自选角度写文章，尽量做到观点明确，客观中肯，逻辑性强。一般来说，申论应当在整理、概括、分析材料反映的主要问题的基础上，提出对策，给出可行的解决方案并进行论证。 行文结构 1.学拟标题，观点明确有巧思 写好申论的标题,最重要的是内容要有明确观点, 可以反映文章中心思想。 基础的拟题方式主要有以下三种。 2.写分论点，内容鲜明有区分 目前申论作文中, 最流行的写作方式是 “五段三分式”，即五个段落, 三个分论点。 三个分论点可以是递进式，也可以是并列式。并列式和递进式两种结构方式都应该存在于文章之中, 区别仅仅在于一个是段落间的结构, 一个是段落内部的结构。 在分论点段旨句的撰写上, 需要让语言体现出 “区分度” 来, 如: “救命文档” 是相信奇迹、 创造奇迹的救援接力。 “救命文档” 是主动作为、 救灾有我的青春担当。 “救命文档” 是创新驱动、 科技进步的技术赋能。 这三个分论点段旨句, 结构一致, 用词准确的同时又体现出变化, 内容清晰, 语言掷地有声, 有区分度。 3.学写开头，简洁明确有逻辑 申论文章讲求时效性，讲求开门见山，一般用一两个自然段引出主题，开门见山地直入主题。 申论文章开头的三种常见写法： ①直接分析论述开头 在一些情况下，直接对问题进行深入论述，同样也是一个很好的开头办法。申论文章讲求时效性，直接深入论述也不失为一种很好的开头方式。 ②引用名言开头 这里强调的是申论文章中的引用部分，要尽可能是“时代最强音”，因为时代最强音是党和国家领导人高瞻远瞩、统领全局、深入总结实践经验、反复调查研究的智慧的结晶，是我们时代的主旋律，是我们工作的指导思想，也是我们写作申论文章有力的论据。 ③举例开头 例子可以是给定材料中的，也可以是世人皆知的材料以外的内容，但一定要强调事例本身的说服性、典型性。开头所举事例要尽可能做到语言生动、内容精练、举例典型、直入主题。 4.学会论证，方法灵活有深度 论证部分, 尤其是分论点论证, 是议论文写作最困难的部分, 也是申论写作的难点所在。 很多学生写论证时不是在反复铺陈现象, 就是在堆砌例子, 甚至硬着头皮凑字数。 这些现象, 都表明了学生逻辑思维的 “深度” 不够, 不能深入问题的实质, 进行本质性的探讨。 5.学写结尾，巧妙收束有提升 关于申论结尾的写作,一般来说, 常用的结尾写作技巧有以下四种。 ①言简意赅，总结全篇 用简洁的文字、 生动的语言, 有力地总结全文主旨, 并强调指出在某一领域或某一工作中, 重点需要解决什么问题、 怎样解决问题, 解决问题具有怎样的现实意义或深远意义。 ②前后呼应，点题深化 结尾扣题, 呼应上文, 强调开篇与正文主体所提出的问题, 以及为何必须解决与怎样解决这些问题, 再概括解决的意义和能够产生的影响、 效果, 使用时要紧扣政策背景、 联系实际, 将目光放远、 视野放宽, 深化对全文主题的阐释与论述。 ③展望未来，抒情倡议 以坚定有力的语气指明事物未来的发展方向、 政策走向, 提出问题必然解决、 情况必然改善的趋势与前景, 描绘蓝图, 阐述事物能够在经济社会和群众心理等各方面产生的积极影响, 再以感叹句、 陈述句、 设问句等抒发感情, 发出倡议, 呼吁各级政府、 社会各界、 公众或干部个人遵循政策方向、 响应改革号召, 支持政府工作, 自觉履行责任和义务等。 ④提升文采，烘托境界 申论讲究文采，中间进行了比较平实的论述之后，结尾就需要文采斐然，气势比较强，读起来朗朗上口。 引用党和国家领导人或专家学者、 经典名著中的权威论述, 联系本文主题进行阐释论述, 借题发挥, 有引有阐, 开掘文章的内涵思想, 从而提升全文的理论层次, 最终展现政策、 道义高度与人文情怀, 烘托文章的立意境界。 总体来说，结尾的基本方法是： 一句话收回文章＋回顾分论点＋重申总论点＋呼吁美好未来 本单元研习了外国戏剧与诗歌经典，通过《玩偶之家》探讨了戏剧冲突与人物形象，理解了娜拉出走的深刻社会意义；分析了《迷娘》《树和天空》等诗歌的意象与审美意蕴，感受了诗歌的多样魅力。同时，学习了申论写作，掌握了其基本结构与方法，提升了逻辑思维与表达能力。这些学习内容不仅丰富了学生的文化视野，还增强了审美鉴赏与文化传承意识，为学生的全面发展奠定了坚实基础。 1. 写作作业：完成一篇不少于1000字的申论文章，围绕“文化走出去”的话题，自选角度，提出观点，进行论证，要求观点明确，逻辑清晰，论证有力。 2. 阅读与积累：推荐阅读《玩偶之家》全剧以及其他外国诗歌作品，让学生积累更多的写作素材，拓宽视野，提升思想的深度与广度。 3. 反思与总结：要求学生撰写本节课的学习反思，总结自己在本节课中的学习收获、存在的问题以及改进措施，促使学生养成自我反思与总结的良好学习习惯。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $