专题01 散文的词句和语言艺术（培优讲义）（全国通用）2026年高考语文二轮复习高效培优系列

该高中语文讲义聚焦散文词句理解与语言艺术鉴赏核心考点，按考情精析、考点深解（词义语境义、句义含蓄性、语言风格差异）、解题思维优化（典例精析+方法提炼+即时巩固）逻辑架构知识，通过考情锁定、考点溯源、方法拆解、真题演练四环节，帮助学生突破孤立解读、套路鉴赏等思维瓶颈，构建“由形及神”的散文阅读路径。 资料创新采用“语境还原+情感共情”教学策略，如理解词义设计“三步定位法”（定位段落-圈画关联句-代入作者视角），鉴赏语言构建“特点+文本+效果”表达句式，培养学生语言运用与思维能力。分层练习覆盖基础词义到综合风格对比，配合高考真题精析，确保复习效率，助力教师精准把控学生从“读懂”到“会答”的提升节奏。

专题01 散文的词句和语言艺术 目录 第一部分 考情精析 锁定靶心 高效备考 第二部分 重难考点深解 深度溯源 扫清盲区 【考点01】 理解词义的方法 【考点02】 理解句子含意，鉴赏语言风格 第三部分 解题思维优化 典例精析+方法提炼+即时巩固 【题型01】理解重要词语、句子含义，赏析词句表达效果 【题型02】综合分析散文的语言艺术 分析维度 具体内容 核心考向 题型变化：选择题侧重“词句含义的选项辨析”（如区分“表层义”与“情感义”）；主观题占比大，核心是“结合上下文分析含义”“鉴赏某段语言特点及表达效果”，“对比不同段落的语言风格差异”“联系作者经历解读词句深意”，强调“文本语境”与“情感逻辑”的绑定。 核心价值：散文语言是“情感的载体、主旨的外衣”，该考点本质是考查“通过语言触摸作者内心”的能力——既需精准捕捉字词句的“语境义”，更要体会语言背后的“温度与立场”，是散文阅读“由形及神”的关键桥梁，也是审美鉴赏能力的核心体现。 关键能力 思维瓶颈 关键能力：①词句理解：精准区分“字典义”与“语境义”，能从“词性活用、修辞加持、情感附着”三个角度拆解，比如“瘦”在史铁生《我与地坛》中，不是单纯形容树的形态，而是作者生命困境的投射；②语言鉴赏：能抓“显性特征”（用词：叠词/动词/色彩词；句式：长短句/整散句；修辞：比喻/通感）与“隐性效果”（贴合主旨、传递情感、营造氛围），避免“只贴标签不分析”；③关联能力：将词句/语言特点与全文意象、作者情感、核心主旨串联。 培优瓶颈：尖子生易陷三个误区：①“孤立解读”：脱离上下文谈含义，如把朱自清《背影》中“蹒跚”仅解为“走路不稳”，忽略其中的衰老与父爱重量；②“套路鉴赏”：堆砌“生动形象”“富有感染力”等空泛术语，不结合具体文本（如不说“‘滴答’叠词模拟雨声”，只说“叠词效果好”）；③“情感错位”：误将作者的“克制表达”当“冷漠”，如误读鲁迅《秋夜》的“冷硬语言”，忽略其内心的炽烈。 命题前瞻 备考策略 预测：2026年将延续“情感化+情境化”趋势，①素材偏向“当代散文+名家经典重考”，如迟子建、李娟的作品（语言兼具生活气息与哲思）；②题型新增“结合注释（作者经历/创作背景）解读词句”“从‘语言风格’反推作者情感态度”；③难点在“陌生化表达”，如比喻的非常规用法（如把“回忆”比作“旧棉絮”）的理解。 策略：拒绝“背术语”，聚焦“语境还原”与“情感共情”：①词句理解用“三步法”：定位词句所在段落→圈画前后关联语句（如抒情句、过渡句）→代入作者视角想“他为什么这么说”；②语言鉴赏练“精准表达”：构建“特点+具体文本+效果”句式；③积累“散文语言风格库”：分类整理“冲淡（汪曾祺）、炽烈（巴金）、冷峻（鲁迅）、温润（林清玄）”等风格的典型用词与句式，结合文本标注差异；④限时练“情感匹配”：读完文本先写“作者核心情感”，再分析词句，避免情感错位。 ◇考点 01 理解词语含义 一个词语总有两种意义：一是本义，即词典上的含义；二是语境义，即词语在动态使用时所体现出来的意义。高考重在考查其语境义。 词语的语境义一般包括以下三种： 1．词语的具体言语义。即词语在言语运用中的具体化、个别化。如“车”表示陆地上有轮子的交通工具，放在具体语境中，就不再是它的概括义了。如“他骑车来”中的“车”指自行车等，“他坐车来”中的“车”指公交车等。词语的具体言语义在特定的言语环境中都是具体有所指的，虽然有变化，但意义基本是相近的。它不是高考考查的重点。 2．词语的转移言语义。即在具体语境中有意用表示甲义的词转而表示出乙义。如“我要尽量的吞咽今年北平的春天”(冰心《一日的春光》)，这里的“吞咽”，本义是“吃东西又猛又急，不加咀嚼而直接经食道入胃的样子”，如成语“狼吞虎咽”。但在这个语境中，“北平的春天”显然不是囫囵吞下去的，而是它的转移义——尽情地享受。词义发生转移，就可以生出“意外之意”。 3．词语的补充言语义。即词语在使用时临时补充添加的意义。最重要的是“情景补充义”。“情景”包括情与景，“情”就是作者在言语表达和理解时产生的主观感受、意图、动机、思想感情等；“景”指言语所处的特定环境，包括交际的时间、地点以及言语所涉及的社会文化背景。这些情景因素都会渗透在语义中，对词义加以充实和补充。“情”的因素属于主观方面，是主观情景义，就是作者将自己的主观感受、思想感情寓于字里行间，往往给词语添上丰富的含义。 如“那屏障原是一条林带。我们的汽车驶入林带，就好像突然闯进了绿色的海洋。这水渠交错、万木争春的景象，仿佛是可爱的江南水乡”。这里的“突然”，本来是一个平常的形容词，语表意义是“短时间内发生，出乎意料”。但在这个语境中就隐含了作者心理方面的意义，表示“一种惊喜的感觉”。从平沙千里的戈壁突然进入了万木争春的林带，给人一种惊喜的感觉。 高考重点考查后两种语境义。 四种重要词语的理解方法 词语类型 理解方法 具体分析 体现作者情感态度、思想主旨的词语 联系作者创作意图，分层次理解 这类词语含义往往比较丰富，除了理解其在语境中的意义外，还要联系作者的创作意图，理解其深层含义。如对《荷塘月色》中“颇不宁静”的理解，就需联系朱自清的创作意图。 运用写作手法的词语 联系手法，挖掘背后意义 需借助这些手法，挖掘词语的意义，分析其表达效果。如理解《荷塘月色》中“酣眠”“小睡”的真正含义，就需解释其比喻义。 有特殊指代意义的词语 结合语境，明确指代内容 凡是使用代词的地方，所指代的内容前后必有交代。阅读时要多加注意，明确指代内容。如《记念刘和珍君》“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”中的“它们”一词就要这样理解。 有临时词义的词语 分析语境，理解临时词义 这类词语要结合上下文，抓住关键词句来理解。 1．理解词语含义要“一借三看四联” (1)“一借”，借助词语的本义 有的词语在特定语境中与本义相去甚远，但大多数词语在特定语境中的含义与本义还是密切相关的。通常既要结合上下文，又要借助本义，才能正确理解。 (2)“三看” ①看词语特点 主旨词(体现作者情感或主旨的词语)——注意联系作者的创作意图。 手法词(用了如修辞手法等表达技巧的词语)——联系手法，挖掘意义。 指代词(有特殊指代意义的词语)——结合语境，明确指代内容。 特色词(在表情达意方面独具特色的名词、形容词、动词、特定虚词等)。 ②看位置 标题(线索、主旨)→文首(开门见山、统领全文、阅读兴趣)→文末(点题、观点、主旨)；段首(角度、对象)→段中(勾连上下文)→段末(承上启下)。 ③看效果 实写(人物形象，景、物的形、色、姿、味等)→虚写(人物性格，景、物的质、貌、态)的修辞效果、描写效果、抒情效果。 (3)“四联” ①联系词语所在句子的内容及前后句。应着重体会关键词在特定语境中的含义，对于某些关键词还要兼顾其表面意思和深层意思。 ②联系手法揣摩。通过分析修辞手法、描写手法，揣摩词语背后作者要表达的意思和达到的效果。 ③联系文章的主题或作者的情感态度，揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语时依据此法。 ④联系作者写作时的创作意图和社会背景，理解词语的含义。 2．答理解词语含义题要做到规范 先说词语的本义，再说词语的语境义。重点说语境义，语境义包括指代义、修辞义、主旨义等要点，可结合语境，说其中一种或者加以组合。 另外，答题要注意“一同”“一转”。“一同”，指答案组成最好与原词语的词性、结构相同；“一转”，就是要善于转换，即抽象词语具体化，具体词语概括化，形象词语平实化，手法词语还原化。 2．赏析词语的表达效果 赏析词语，首先要理解并说明词语的意思，其次要从两个角度入手： 一是分析用词特点，看该词词性和色彩(感情和语体)特点。有无临时借用或活用特点，如它是否为动词、叠词、成语，是否为褒(贬)义词，是否为反复词等情况。 二是分析表达效果。分析时应注意几点：①结合词义。②结合词语特点。如使用动词、形容词，有生动形象之效；使用叠词，强化语意，增强音乐性；反复词语，突出某种思想，强调某种情感等。③从描写对象特点、主旨表达倾向及结构等方面展开分析。 (经典题)阅读下面的文字，完成题目，并思考理解词义的方法。 母亲是最亲近水缸的人。清晨，她在我们的睡梦里就出门挑水，一对洋铁水桶咯吱咯吱地唱着，渐渐远去。回来的时候是无声的，那是沉甸甸的水桶坠压着担杖钩子，沉重的压力使它们忘记了调皮和歌唱。唯一的声响是母亲沉重的脚步声和喘息声，是水桶落地轻微的钝响和倒水进水缸时巨大的哗啦声。单是听水入缸的声音我们就能判断出，缸里还需要母亲挑几担水才能满。水缸空洞的时候，水声响亮，水花甚至跳跃着喧哗着，而水缸里的水越多，响声就越微小。我在半梦半醒里就恨那水缸，你怎么那么能喝水呢，害得母亲天不明就去挑水，一直要挑五担水才停下担杖。 那口曾经被我怨恨的老缸是深褐色的，安放在灶屋的西北角，有一顶盖垫遮盖着。那顶盖垫至关重要，每一次取水之后必须立即盖好，如果我们哪一次取水之后忘了盖，就会被母亲严厉训教。她虔诚地守护着一缸水的清澈，担心屋顶的落灰以及蜘蛛、壁虎、草鞋底等所有农家土屋里会有的东西污染了一缸甜水。日子可以粗茶淡饭，但是水必须清澈无尘。这是母亲的信条。 大水缸里的水是从村北的甜水井里挑来的，去得早水就更清冽。在干旱的日子里，井里水位低，易浑浊，或者是农忙时赶着要出工，这时候，她常常是天不亮就挑满了一缸的水。只有一早把水缸装满，母亲的心才踏实。父亲在外上班，一家人过日子的谱气都在母亲的水桶里、水缸里。 有时候，水缸里还有半缸水，母亲也还是抄起担杖去挑水，她说，今天天气好，指不定明天下不下雨，要是吃空了水缸，还得踩着雨雪去挑水，这也会没谱气，她还说：“穷灶门，富水缸。”就是说灶门前的柴火要少，水缸里的水要满。烧火做饭时，母亲总是把灶前剩余的草拿出去，然后将那些碎草连同土渣扫在一起，用小锹板推到灶口里烧掉。我学烧火，免不了有火蹿出来燃着灶前柴草的时候，在我惊叫时，母亲抄起水瓢，只需一瓢水就把火熄灭了。 我们五口之家的水缸原先只能盛两担水，母亲用水总是算算计计，晚上刷碗的时候，常常要把水缸歪一下，刮净最后一瓢。那时候除了一家几口人的餐食，还要喂猪饮鸡，浇几棵花，一院子开口的不开口的都要水喝，最后干脆换成一个能盛五担水的大水缸。自从换了水缸，家里就再也没有用干水的时候。只是，母亲的负担更重了。 水再甜再干净，母亲也要定期清洗水缸。她将水缸底的水舀进干净的菜盆里，缸里还剩下少许水，于是把水缸歪过来几近放倒，将身子探进里面，用一把专门清理水缸的炊帚蘸着水扫水缸。洗过一遍，她仔细地将有些浑浊的水清理出来，再舀进干净的水，如此洗刷三遍，才把水缸归位，抄起担杖去挑水。 母亲对水缸有严格的律条，我们平时不能随意去碰它，甚至不能随意去掀开它的盖子。母亲说，一缸水是一家人的奶水，只能敬畏，不容随意，只有做饭的人才有权利动用水瓢去水缸里舀水。母亲曾经手把手地教我舀水：“蒸饭的时候，用水瓢舀一平瓢水就足够了，再多就浪费了。如果是冬天，炕上需要多一些火力，你就用两瓢水，下饺子的时候用四瓢水，一家五口人的饺子，还要有足够的饺子汤。”“蒸饭剩下的溜锅水呢？”“用来喂猪。淘米、洗菜、蒸馍、熬粥，哪一样都依靠水缸。”母亲站在水缸前，教给我的是严密的“日子兵法”。 自来水普及之后，我家灶屋的水缸依旧没有下岗，它安坐在水龙头下，总是被放满多半缸水。母亲说：“水缸里有水心里才踏实，那自来水万一不灵了呢。”攒下一囤粮食，蓄下一缸甜水，攒下些养老防灾的钱，这是淳朴庄户人的谱气，这谱气就是这样一代代传下来的。 (节选自张金凤《水缸》，有删改) 1．理解文中加点词语的含义。 (1)日子可以粗茶淡饭，但是水必须清澈无尘。 答：________________________________________________________________________ 答案　表层指母亲对水质的严苛要求，深层指母亲对家人照顾体贴、细致入微的关爱之情。 (2)母亲站在水缸前，教给我的是严密的“日子兵法”。 答：________________________________________________________________________ 答案　借用“孙子兵法”一词表示过日子的生活策略、智慧，包括对日子的敬畏、过日子的节俭以及过日子中物件的循环利用等内容。 2．文中多次出现“谱气”，请结合全文分析其所在句中的含义。 (1)一家人过日子的谱气都在母亲的水桶里、水缸里。 (2)这也会没谱气。 (3)攒下一囤粮食，蓄下一缸甜水，攒下些养老防灾的钱，这是淳朴庄户人的谱气，这谱气就是这样一代代传下来的。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)“谱气”是一家人生活的依靠，表现出母亲挑起了全家人生活的重担。 (2)“谱气”是庄户人家生活的必需品、防火防灾的物资保障，表现出母亲既挑起了全家人生活的重担，也肩负起了全家人的安全责任。 (3)“谱气”是节约积蓄的养老防灾的生活物资，是庄户人的做事方式；它显示了庄户人淳朴节约的生活态度，体现了庄户人居安思危、未雨绸缪的生活观念。 ◇考点 02 理解句子含意，鉴赏语言艺术 理解文中重要句子的含意，一般指对在文中起关键作用的句子的理解。它通常指含蓄句(语意含蓄、内涵丰富的句子)，技巧句(运用表达技巧的句子)，结构句(总领句、总结句、过渡句、照应句等)，主旨句(即文眼句)这四种类型。 含蓄句 或有某些深刻含意，或凝聚了某种情感，或具有某种哲理与警示作用→由表及里理解“含蓄句” 技巧句 使用了修辞手法或表现手法，内涵较为丰富的句子→还原本意理解“技巧句” 脉络层 次句 揭示文章脉络层次的句子，包括对下文有起始作用的总领句，对上文有概括作用的总结句，承上启下的过渡句，前后呼应的照应句等→抓住位置理解“脉络层次句” 主旨情 感句 或揭示主旨，或彰显作者的主要情感与观点→立足全文理解“主旨情感句” 结构复 杂句 指句子成分复杂，或存在句间关系的句子→划分成分、理清关系，理解“结构复杂句” 【技法点拨】 (经典题)阅读下面的文字，完成下列小题。 西湖船 丰子恺 二十年来，西湖船的形式变了四次。 我小时在杭州读书，傍着西湖住过五年。毕业后供职上海，春秋佳日也常来游。现在蛰居家乡，离杭很近，更常到杭州小住。因此我亲眼看见西湖船的逐渐变形。 西湖船的基本形式，是有白篷的两头尖的一叶扁舟。这至今还是不变。常变的是船舱里的客人的空位。二十年前，西湖船的座位是一条藤穿的长方形木框。背后有同样藤穿的长方形木框，当作靠背。这些木框涂着赭黄的油漆，与船身为同色或同类色。木框上的藤，穿成冰梅花纹样。每一小孔都通风，一望而知为软软的坐垫与靠背，因此坐下去心地是很好的。靠背对坐垫的角度，比九十度稍大。既不像旧式厅堂上的太师椅子那么竖得笔直，使人坐了腰痛；也不像醉翁椅那么放得平坦，使人坐了起身不来。靠背的木框，像括号般微微向内弯曲，恰好切合坐者的背部的曲线。因此坐下去身体是很舒服的。 原来游玩这件事体，说它近于旅行，又不愿像旅行那么肯吃苦；说它类似休养，又不愿像休养那么贪懒惰。故西湖船的原始的形式，我认为是最合格的游船形式。它们的形状，质料与颜色，又与船的全部十分调和，先给游人以恰好的心情呢！早春晚秋，每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，便可优游湖中，尽一日之长。尤其是那时候的摇船人，生活很充裕，样子很惬意，一面打桨，一面还有心情对我们闲谈自己的家庭，西湖的掌故，以及种种笑话。此情此景，现在回想了不但可以神往，还可以凭着追忆而写几幅画，吟几首诗呢。“野航恰受两三人”，“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表现着。 我离杭后，某年春，到杭游西湖，忽然发现有许多船的座位变了形式。藤穿木框被撤去，改用了长的藤椅子，后面也有靠背，两旁又有靠手，不过全体是藤编的。这种藤椅子，坐的地方比以前的加阔，靠背也比以前的加高。坐上去固然比以前舒服。但在形式上，殊不及以前的好看。因为船身全是木的，椅子全是藤的，二者配合不甚调和。在人家屋里，木的几桌旁边也常配着藤椅子，并不觉得很不调和，这是屋与船情形不同之故。屋的场面大，其所要求的统一不甚严格。船的局面小，一望在目，全体浑成一个单位，其形式与质料，当然要求严格的统一。 此外还有一种更大的不快：摇船人为了这两张藤椅子的设备费浩大，常向游客诉苦，希望多给船钱。有的自己告白：为了同业竞争得厉害，当了衣物置备这两只藤椅的。我们回头一看，见他果然穿一件破旧的夹衣，当着料峭的东风，坐在船头上很狭窄的尖角里。我们的衣服与他的衣服，我们的座位与他的座位，我们的生活与他的生活，同在一叶扁舟之中，相距咫尺之间，怎不令人心情不快？即使我们力能多给他船钱，这种不快已在游湖时生受了。西湖船从此变坏了！ 其后某年春，我又到杭州游西湖。忽然看见许多西湖船的座位，又变了形式。前此的长藤椅已被撤去，改用了躺藤椅。这料想是船家营业竞争愈趋厉害。他们看见游湖来的富绅、贵客、公子、小姐大都脚不着地，手不染水，一味贪图安逸。他们为营生起见，就委曲迎合这种游客的心理，索性在船里放两把躺藤椅，让他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般。 我在这里看见了世纪末的痼病的影迹：19世纪末的颓废主义的精神，得了近代科学与物质文明的助力。在所谓文明人之间长养了一种贪闲好逸的风习。西湖上自从那种用躺藤椅的游船出现之后，不拘它们在游湖的实用上何等不适宜，在游船的形式上何等不美观，世间自有许多人欢迎它们，使它们风行一时。正当的游玩，决不是放逸，更不是养病。那种西湖船载了仰天躺着的游客而来，我初见时认真当作载来的是一船病人呢。 最近某年春，我又到杭州游西湖，忽然看见许多西湖船的座位又变了形式。前此的躺藤椅已被撤去，改用了沙发。沙发这种东西，不必真坐，看看已够舒服之至了。它那脸皮半软半硬，对人迎合得十分周到，体贴得无微不至，有时使人肉麻。它那些弹簧能屈能伸，似抵抗又不抵抗；这又好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来。故我只有十分疲劳或者生病的时候，懂得沙发的好处；若在健康时，我常觉得看别人坐比自己坐更舒服。倘把西湖船当作一件工艺品而审察它的形式，这配合就不免唐突。因为这些船身还是旧式的，还是二十年前的船身，只有座位的部分奇迹地换了新式的弹簧坐垫，使人看了发生“时代错误”之感。若以弹簧坐垫为标准，则船身的形式应该还要造得精密，摇船人的脸孔应该还要有血气，不应该如此憔悴；摇船人的衣服应该还要楚楚，不应该穿得像叫花子一般褴褛。 我今天就坐了这样的一只西湖船回来，在船中起了上述的种种感想，上岸后不能忘却。现在就把它们记录在这里。总之西湖船的形式，二十年来，变了四次，但是愈变愈坏。 (有删改) 1．请简要分析文中画横线句子的含意。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．丰子恺先生在文章结尾说“二十年来，变了四次，但是愈变愈坏”，西湖船二十年来发生了哪些变化？作者为什么说这是“愈变愈坏”？请结合文本简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 1．答案　①沙发半软半硬，还有弹簧，的确使人坐得很舒服，但它不适合作为游船的座椅。②西湖船座位只会一味迎合世俗，失掉了其应有特质，突出了西湖船沙发座位代表的贪闲好逸的世风对世人产生的恶劣影响，表现了作者对世风日下的担忧。 解析　从句子中“它那脸皮半软半硬，对人迎合得十分周到，体贴得无微不至”“它那些弹簧能屈能伸，似抵抗又不抵抗”可知，沙发半软半硬，还有弹簧，的确使人坐得很舒服。但其“好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来”“有时使人肉麻”，则证明沙发不适合作为游船的座椅。作者在描写沙发时，用了“脸皮”“陷阱”“肉麻”等词语，突出了西湖船座位只会一味迎合世俗，失掉了其应有特质。再联系前文对“藤穿的长方形木框”椅的描写，作者在此突出了西湖船沙发座位代表的贪闲好逸的世风对世人产生的恶劣影响。而句中的“这又好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来”的表述，表现了作者对世风日下的担忧。 2．答案　第一问：①最初的座位藤穿木框椅与整只船色彩协调，使用起来也极为合适。②后来变为全藤长椅，虽比以前舒服，但使船的整体形式与质料缺乏统一。③再后来的躺藤椅一味追求舒懒，呈现出病态。④最后变为沙发，与船整体不协调，奢华之风令人生厌。 第二问：西湖船座位形式的变化实则是当时奢华、颓废、好逸恶劳的社会风气盛行的缩影，社会不同阶层间矛盾冲突加剧的表现，所以作者说“愈变愈坏”。 解析　第一问关于西湖船二十年来发生的变化，从文中“西湖船的座位是一条藤穿的长方形木框。……与船身为同色或同类色”“靠背的木框，像括号般微微向内弯曲，恰好切合坐者的背部的曲线。因此坐下去身体是很舒服的”“它们的形状，质料与颜色，又与船的全部十分调和，先给游人以恰好的心情呢”可知，最初的座位藤穿木框椅与整只船色彩协调，使用起来也极为合适。 接着，藤穿木框被换成全藤长椅，“坐上去固然比以前舒服。但在形式上，珠不及以前的好看”“因为船身全是木的……当然要求严格的统一”，可知全藤长椅虽比以前舒服，但使船的整体形式与质料缺乏统一。 再接着变为躺藤椅，“他们看见游湖来的富绅、贵客、公子、小姐大都脚不着地，……像浮尸一般”，此时的躺藤椅一味追求舒懒，呈现出病态。 最后变为沙发，“沙发这种东西，不必真坐，看看已够舒服之至了”“倘把西湖船当作一件工艺品而审察它的形式，这配合就不免唐突”，从中可见沙发虽然舒服，但与船整体不协调，奢华之风令人生厌。 关于作者为什么说这是“愈变愈坏”，通过阅读文章可知，船上的座位是越变越舒适，只考虑乘客的舒适度而没有考虑座位与船整体的协调度，而且坐船本是游玩，游玩与只注重享受的修养是有着很大区别的。 从文中“我在这里看见了世纪末的痼病的影迹：……使它们风行一时”可知，西湖船座位形式的变化实则是当时奢华颓废、好逸恶劳的社会风气盛行的缩影。 同时，通过文中“此外还有一种更大的不快：摇船人为了这两张滕椅子的设备费浩大，常向游客诉苦，希望多给船钱。有的自己告白：为了同业竞争得厉害，当了衣物置备这两只藤椅的”“我们的衣服与他的衣服，我们的座位与他的座位，我们的生活与他的生活，同在一叶扁舟之中，相距咫尺之间。怎不令人心情不快？”可知，这种奢靡风气让社会不同阶层间矛盾冲突加剧，这种矛盾冲突让怀有正义感的作者感到悲伤，所以作者说“愈变愈坏”。 鉴赏语言美的角度 1．用词之美 (1)动词、形容词　作用：①准确；②精练；③生动、形象、传神。 (2)叠字、叠词　作用：①增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；②韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；③叠字可以组成整齐的句式，使语言具有建筑美；④叠字能使意思强化，起到强调作用；⑤叠字能使上下文联系紧密，给人一气呵成之感。 (3)反复　作用：突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。 (4)化用成语或古语　作用：富有文采，典雅优美。 2．句式之美 (1)长句短句结合　作用：行文错落有致，生动活泼，富于变化。 (2)整句散句结合　作用：句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。 3．风格之美 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 4．手法之美 (1)修辞之美　作用：修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 (2)描写之美　作用：如白描，细描，动静结合(以动衬静)，视、嗅、听结合(有色有声)，对比衬托，铺陈渲染，等等，使描写细致生动，形象鲜明。 题干中往往有“语言特色”“语言特点”等词语。 语言艺术 语言鉴赏角度及其作用 鉴赏角度 特点或作用 用词 之美 炼字之美 ①准确；②精练；③生动、形象、传神。 叠字(词)之美 ①增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；②韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；③可以组成整齐的句式，使语言具有建筑美；④能使意思强化，起到强调作用；⑤能使上下文联系紧密，使文章有一气呵成之感。 反复之美 突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。 化用(成语或古语)之美 富有文采，典雅优美。 句式 之美 (句子)长短之美 行文错落有致，生动活泼，富于变化。 (句子)整散之美 句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。 风格之美 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 修辞之美 如比喻、排比、拟人、对偶、反问等。修辞方式指运用各种方法，修饰文字词句，使语言表达得准确、鲜明而又生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 请从语言的角度对《荷塘月色》第四段(“曲曲折折的荷塘……”)进行赏析。 答：________________________________________________________________________ 答案　该段语言生动形象，描绘细致，用词准确。使用了叠字，使语言具有音乐美；使用了比喻、拟人、通感等手法，使景物描写更为生动逼真，引人入胜。 (经典题)阅读下面的文字，完成后面的题目。 稻子和吃稻子的人 学　群 我开车从洞庭湖边的春风大堤上过。火车在铁路上奔驰，收割机在收割稻子。大型收割机从田垄上开过，稻子的上头不见了，稻田一拨拨矮下去。谷粒流水一般从一根管子里涌出，被装进一只只蛇皮袋。还有一些东西，一些跟随谷粒的叶片和穗条，打碎之后被机器随风一口吐出。 稻草傻傻地站在那里。上面那一段没有了，它们当然摸不着头脑。看看周围，那边吓唬鸟儿的那位也没有脑袋。如今做稻草人，已经不兴要脑袋了。它又不相亲，又不用想事情，要一只脑袋做什么？它只要两只袖子在晃就行。 月亮打这里过，它只看到收割留下的尖利，被禾茬们高举着，怎么都找不到一处又软又白的草垛，好让它的光躺在上面。风来到田间，不见了往日的玩伴。露水来了，没有一片带绒毛的叶子可以把它托起。萤火虫打着灯笼，找不到回家的路。 人们早就习以为常。这一点谁也无法改变。我是弯着腰在稻田里割过稻子的人。一个割过稻子的人，不会不知道腰酸背胀的滋味。我想说的是机器收割所传达出来的那种力，那种君临众稻之上的力，那种话语方式。在钢铁的轰鸣之下，稻子这种从泥地里长出来的东西是多么卑微，多么柔软无力。①我是吃稻米的，吃下去的稻米已经成了我的一部分。 我想起以前我们割稻子。 每一株稻子都知道。从河姆渡那里，或者更早，它们就知道了被收割的命运。等到上面抽穗灌浆，等到饱满的颗粒压下来，它们就弯起了腰。弯起的稻秆，是多么适合拦腰抓握，是多么适合收割。顺着禾稻弯斜的方向，人的手把它们拦腰收作一握，稻根露出来，另一只手把禾镰端平了，一下从根处划过，稻子的一生就到了人手上。 稻子弯着腰送上它的一生，人去接受，同样弯着腰。一根稻子弯着腰所承受的，也会来到人的腰背上。说来也巧，那些用来收割的禾镰也弯成新月的模样。那时候，老人们都相信，这一年的新月是从收稻子开始的。 一根稻草，并不是一开始就是稻草。稻子的意义，好像都集中在那根稻穗上。直到谷粒离穗。好比一个人退休了，不再去上班，不再是这个是那个。稻草是在这时才开始成为稻草的。 这以前，阳光在春天照过，夏天照过。这一次是单单把它们作为稻草来照耀。秋天的阳光一照，一根稻草的一生就都来了，从头到脚干净明亮，还带着草的干香。想来这些事情，月亮是知道的。月光一来到稻草上，就变得这样鲜亮。就这样躺在稻草上。即便是黑色的夜，到了这里也会停下脚步，把稻草的地方留给稻草。 我至今记得昭大哥的拖拉机拖了一车稻草，我们搭他的拖拉机回家去。我们躺在上面，用一车稻草摇晃着镇上的房子和路灯。到后来，连天上的星子和银河都被一齐摇动。一天夜里，我在山上走迷了，下山看到一堆稻草。顺着稻草往下看，田里的禾茬带一点亮色一直排过去。②我明白了：踩着禾茬，就可以一直走到家门口。 谷粒不在了，稻草是稻草。牛是懂得这一层的。稻草吃下去之后，它们在反刍。那时候，稻子收了，稻草还是完整的。稻草身上还留存着做稻草的尊严。现在不同了，上面那一段没有了，下面还在禾茬上，它是做稻草呢，还是做禾茬？稻草也好，禾茬也罢，它们只好没头没脑地待在稻田里。直到冬晴时，种田的人过来放一把火，烧了的就烧了，没烧尽的就黑乎乎留在那里。 看来，稻草存在的意义，是跟着谷粒一起收走了。那么谷粒呢？蛇皮袋装上之后，一小部分大概会留在主人家里做米饭，其余的就都进了市场。种子要从种子公司来。两头都在人家手上，它们只管从身上长出稻子来。稻子一旦长成，收割机就来了，它们生存的努力随之被没收。收割机的专横粗暴，其实也意味着对稻子之为稻子的否定。 开收割机的人，想来是不会拿起禾镰去收割了。杂货店也已经不卖禾镰了。稻田当然还会种上稻子，是种子公司来的杂交种。杂交产量高。以前那些稻种，已经从地面上消失。就算某处种子博物馆之类的地方还有它们的孑遗，它们与这个世界的交流互动也已停止。 我开着车在大堤上走。大堤在下面，收割机在收割。远处靠山的地方，火车在铁路上奔驰。上车下车，人们都按照火车时刻表，把自己装进去，把自己卸下来。 (有删改) 散文的语言往往蕴含着作者想要传递的“情”和“理”，请简要理解文中两处画横线的句子。 ________________________________________________________________________ [任务活动] 第一步：审题干，明要求 题干要求考生结合文中两处画横线的句子品味作者想要传递的“情”和“理”。“理”应该从文句蕴含的含意入手；“情”应该从作者所要表达的情感入手。 第二步：抓语境，析内涵 (1)第①处，“我是吃稻米的”含意可依据“稻子这种从泥地里长来的东西是多么卑微，多么柔软无力”分析可知；“吃下去的稻米已经成了我的一部分”，可以依据“稻子弯着腰送上他的一生，人去接受……人的腰背上”分析可知。 这两个文句表达了作者对卑微、无力的稻子充满同情、怜悯；同时告诫现代人要懂得感恩粮食，人和稻米密不可分，懂得换位思考，才能敬畏大地的生命。 (2)第②处，这个文句是文段的段尾句，作者回忆收割机还没有出现之前，“我”在茫然无措的时候，居然顺着“禾茬”，找到了回家的路，故作者对“禾茬”是感激的、感恩的；它好比是给人指明方向的一盏灯，故“禾茬”不再是“卑微、被轻视”的无用之物，它和自然界的万物一样，都有它独特的存在形式和价值。 答案　①作者对卑微、无力的稻子充满同情；人要懂得感恩，懂得换位思考，才能敬畏生命。 ②顺着禾茬，“我”找到了回家的路，无比喜悦，感激之情油然而生；万物都有它独特的存在形式和价值。 【技法点拨】 语言特色鉴赏解题策略 1．精准审题 审题型 弄清题型是明考型还是暗考型。明考型，即题干直接要求分析其特色，如“请分析其表达特色”等；暗考型，即题干中带有“赏析”或“如何描写(表达)的”“这样写有什么好处”等提示性词句。 审范围 所给的材料是片段、局部的(如：某一段或几段、某段中的画线句子)，还是全文、整体的。审清这一点对答题尤为重要。“整体看手法，局部看修辞”，说的就是如果赏析的是全文，则首先要考虑表现手法；如果赏析的是局部，则首先要看修辞手法。“首先”就是优先，但并不是说其他角度不考虑。 审角度 题干要求赏析的角度是单向的还是多向(多角度)的。所谓“单向”，即题干明确规定了赏析的角度，如从“修辞手法”的角度赏析等。当然，单一角度还可细化为更小的角度。 2．答题角度 要区分概念、 牢记概念 要特别注意题干中“表达特色”“表现手法”“表达技巧”“修辞手法”等概念的异同，因为它们决定着答题方向。前三个概念问的几乎是同一方面，只是在分析“表现手法”时，应先从狭义的表现手法(如象征、衬托)的角度考虑，再从表达方式、修辞手法等角度考虑。如果问的是“修辞手法”，绝不可同“表达特色”等术语混用。 多角度切入 除题干明确规定赏析角度外，一般都要求从多角度切入鉴赏。如果是局部鉴赏，则优先从修辞手法角度切入，其次从表现手法和语言特色等角度考虑。如果是整体鉴赏，则优先从表现手法角度切入，其次从表达方式角度切入。至于修辞手法和语言特色，除非从整体、主要、显著的角度看确实存在，才可切入鉴赏。 重点在赏， 关键在析 分析时要把握好两个结合：一是与文章的中心结合，没有纯客观的表达技巧，任何表达技巧都是为表现文章中心服务的；二是与语言结合，语言是文章的载体，无论是评价主旨还是鉴赏技巧，都离不开对语言文字的体会、把玩、涵泳。因此，作答之前，须对所给材料反复品读。有时分析表达技巧不单单要看所给文字本身，还要联系上下文才能准确判断。 3．答题步骤 (经典题)阅读下面的文字，完成后面的题目。 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。 婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。 欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。 一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。 虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。 墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。 虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。 不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的、留着明代指纹的徽墨。 先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。 家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。 在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗対文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。 蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。 (选自《散文选刊》，有删改) 【注】　虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。 请赏析文中画线句子。(5分) 思考角度 对应 艺术手法 　　“听到了墨与砚台的喁喁细语”“看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞”既是拟人，又是“我”的主观想象，“翩翩起舞”生动形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。 思想内容 　　这些美好的想象与感受表现出“我”对徽墨的喜爱，由此生发的“过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”的感慨则表达了“我”对幽静生活的向往之情。 主要运用了拟人(或想象)手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。 ◇题型 01 理解重要词语、句子含义，赏析词句表达效果 典｜例｜精｜析 典例1阅读下面的文字，完成后面的题目。 睡在麦田里的父亲 郭光明 父亲这一觉儿，一睡就是二十多年。直到现在，也没醒。而且，再也不会醒来。但父亲睡觉的这块麦田，却一直鲜活在我的心间。 每年秋天，稻谷有序撤离，麻雀在稻茬间紧张觅食。父亲总是早早起床，摸着黑，趿拉着破胶鞋，给我家的老黄牛拌好草料，再撒上一把黑豆，卷上一根又粗又硬的旱烟卷，一边吸着，一边瞅着老牛吧嗒吧嗒地吃个肚儿圆。母亲抱怨说，黑灯瞎火的，咋能看见耕？父亲是不作理会的，执意犁翻深深浅浅的稻茬，好像要让疲倦的稻田晒晒太阳。 稻田晒到了半干，父亲却没有摸黑儿套牛，而是等到天亮。我不止一次看到，父亲弓着身，一手扬着牛鞭，一手拽着缰绳，站在铁齿朝下的木耙上，驱赶那头老黄牛，将海浪般起伏的田垄耙碎。我发现，父亲甩起的鞭子，声音很响、很亮、也很脆，但响在田野、脆在半空，没有一次打在牛背上。 白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。这句农谚，合辙押韵，像首诗，丰满而凝重，是父亲告诉我的。但我记到了现在，虽然我不种麦已有好多年，但父亲起埂、条垄、耧种的影子，有些像摄影家镜头里的《庄稼汉》。田埂笔直，麦垄方正。寒霜如期而至时，变成麦田的稻田，像绿透了的春天，幸福地平躺着，懒洋洋地晒着太阳。 麦苗用了一个冬天、一个春天、半个夏天来生长，父亲跟着麦苗的脚步，弓身除草，弓身施肥，弓身呵护每一棵麦苗的拔节打苞和抽穗。东南角的那棵柳树，粗大的树干，布满皱纹，像父亲的额头。 这棵柳树，是父亲种下的。没有柳树之前，麦田是盐碱地，是荒草滩，不长一棵麦。那年冬天的一个中午，母亲“忽悠”我：你是个小男子汉，愿不愿意帮大人做点事？我上了母亲的“当”。我挎着母亲递给我的篮子，按母亲指给我的方向给父亲送饭，却不知走了多远，才隐约望见，一头牛影儿，一个人形儿，一个在前，一个在后，一个伸长了脖子，一个佝偻着身子，弓步推着铧犁，像朱仙镇的那组《耕牛图》木版画，许久才见他们动上一动，像睡着了一般。 午时的阳光，撩拨着沧桑的烟尘，漫漶苦涩的味道。太阳底下，父亲一边吃，一边用粗糙的跟老树皮没什么两样的手，擦一擦脸上的汗水。他的裤脚和胶鞋上沾满了黄土。牛的浑身，也是湿漉漉的，鼻孔和嘴巴，同父亲的一样，像是冒着烟；而柳条篮子里的瓦罐，装着母亲熬出的粥，早已温凉不沾，冒出的热气，不及父亲脸上的汗珠。而且，父亲的汗珠，不但有热度，更有力度，摔在地上，像他干涸的嘴唇，丝丝的声响，洇湿一片白花花的盐碱。那年，我不到八岁。 盐碱怕汗，父亲说的。他说汗流多了，盐碱自然就没了。这么多年，父亲的汗水像着了法力，淌到春天，麦苗绿得透明；淌到夏天，稻谷娉婷袅娜；而稻花弥散、稻香缭绕时，父亲的汗水淌进了麦田，压低了碱，洗去了盐，却没有削减父亲变了形的十指骨节的疼痛，洗白父亲黝黑的脸。 弯月不锈，锈了的是岁月。 麦子收获了一茬，父亲老去了一年。父亲老去了一年，麦子又收获了一茬。周而复始，父亲像麦子的时令，白露耕地，秋分播种，立冬要给麦子浇灌过冬水。过了年，一开春，父亲不是给麦子浇返青水，就是给麦子施拔节肥，总之，父亲忙不得闲，而他的腰，弯得更像一把弓。 又一年，布谷鸟拖着长长的颤音，俯视这片麦田，但“咕咕咕”地叫了半天，也没看到那把磨得如明月般的镰刀，更没看到“弓”一样的身影，只看到柳树的旁边，隆起了一堆孤寂的土包，慈眉善目的，似是向布谷鸟招手，又像为骄阳下炸响的麦粒送行。 这是一座坟茔，但不是我家的祖坟，却埋藏了父亲的憧憬。母亲说，这块麦子地，是你爹的生命，既然他累了，就让他在这歇歇吧。说这话时，蓄在母亲眼睛里的悲恸泪水，哀痛不堪地涌出，顺着她粗糙的脸颊，吧嗒吧嗒地掉到了麦田里，而麦穗黄澄澄、金灿灿的，压弯了麦秆，像父亲的腰。 那年的冬天，雪下得有点旺，合了父亲的心意。他常说，冬天雪盖三层被，来年枕着馍馍睡。就像他是雪中的一棵麦。但是，父亲不能再说话了。而且，永远也不会再说。然而，父亲给我描绘出一个美妙的世界，尽管那个美妙的世界里，都是些草芥的事物，却蕴藏着奇妙的生命密码，在我心中生长出了淳朴、善良和憨厚！ 今年的清明节，我又来到这块麦田。麦苗依旧绿色，柳丝依旧金黄，依旧散发着泥土的芳香。 父亲的墓碑前，一束牙白的菊花，安静地绽放着，映衬着墓碑黑色的光，显得菊花的瓣更加淡雅，鹅黄的花蕊更加精彩。微风拂过，花叶微微点头，仿佛，通了灵性。 1．理解下列语句中加点词语的含义。 (1)执意犁翻深深浅浅的稻茬，好像要让疲倦的稻田晒晒太阳。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)这句农谚，合辙押韵，像首诗，丰满而凝重。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　“加点词语的含义”明确了答题对象，“理解”指出了答题要求。 答案　(1)“疲倦”采用比拟修辞，将稻田当人来写，说明土地供养了一季作物，肥力疲倦，表达了父亲对土地的热爱与呵护。 (2)“丰满而凝重”，是指农谚语言生动形象地概括了及时种麦的时令特点，是劳动人民在劳作实践中智慧的体现；这条农谚凝注了父亲的劳动智慧，浓缩了父亲一生劳作的身影，以父亲为代表的农夫一生丰满而凝重。 类题延练 (赏析词语)阅读下面的文字，完成题目，并思考赏析词语的方法。 故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：“你在哪里‘猖’了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸即是画花脸，打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了。 (节选自废名《放猖》) 2．画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　①形象地解说了“放猖”的内涵，就是各处乱跑一阵；②连用“跑”字渲染了“放猖”民俗热闹的气氛；③表现了孩子对自由自在奔跑的羡慕之情。 典例2(2024·全国甲)阅读下面的文字，完成后面任务。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧索了些许，树身上的一只只眼睛长出了睫毛。无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以西的方向悄悄隐遁。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟。烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被扯断的丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈。大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄、黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒。交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题，基本围绕农事收成、动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件，兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须。我急忙掏出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓酽的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻摇动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球。阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴，很快就将冻果烤软了，冰碴子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感。从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大子粥。我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同，我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。”(有删改) 1．下面是本文的思路导图，请结合文本填出空缺内容。 答案　①享受房东阿姨送来的美食　②走进乌乡人生活 一、综合练 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B．霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C．霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D．本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 答案　B 解析　B项涉及的内容是霜降夜作者与乌乡人的聚谈。乌乡人的生活是那么吸引“我”，他们的讲述，不时激发出作者的灵感，在霜降夜的小院里，“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，而“我急忙掏出记事本，在马灯的光线下一一做了记录”。可见，那些“亮点”正是乌乡人的讲述带给作者的灵感，“像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，是以比喻修辞来描绘灵感像甘霖降落心田，并非实写“阵雨”等外在景致。 2．乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　①直接描写霜降夜自然环境的变化，以及作者的身体感受；②细致记叙霜降夜的饮食聚谈，体会到乌乡人遵循天时而自适的生活态度；③记录作者的内心体验，即自己在霜降夜感受到与乌乡人的心意相通，真正融入了乌乡的生活。 解析　本题要求回答文章是从哪些方面来抒写作者内心强烈的体验感的。答题时，结合对相关段落内容的理解，分层概括内容要点即可。文章主要写了“我”在乌乡的体验和感悟，所用的表达方式主要为描写和抒情。描写部分集中在乌乡清晨、霜降夜聚谈等段落，包括自然节气变迁和深夜聚谈的内容；抒情部分集中在后半部分，表现了霜降夜聚谈对作者的影响，以及作者对乌乡和乌乡人生活态度的理解与认同。 从作者的写作笔触看，第一点应从客观的“自然变化”和身体感受作答；第二点应从乌乡人的角度叙述其“生活态度”；第三点应从“我”的视角突出对乌乡人生活态度的深切认同和“我”融入乌乡的喜悦。 二、理解句子含意 3．如何理解文章最后作者记下的那句话？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①这句话是作者在乌乡的深切感触，由清晨的所见所感及对霜降夜的回味共同引发；②既写出了大自然新旧更替的运行，也写出了身边生活的律动；③同时还传达出人们对幸福生活的追寻态度，不畏艰辛，饱含希望。 解析　本题要求回答如何理解文章最后作者记下的那句话。答题时，首先要总体阐明这句话是“在乌乡的深切感触”，也就是交代产生的缘由。然后分别从“一些植物枯萎，一些事物到来”和“一些人又把双脚踩在了泥泞的路上”两个维度展开分析。前一个维度指这里的自然物候变化和人事变迁，后一个维度指人们积极应对生活艰辛和房东阿姨儿子出门远行的内容。前一个维度写出了“我”对自然节气变化和生活本真的观察，后一个维度写出了“我”对乌乡人生活态度的认同。 类题延练 阅读下面的文字，完成文后题目。 离开老宅已有多年，从未想过回去。在我心里，老宅已死去很久了。 勾起我记忆的是一张晚报。女儿送来晚报，出门去了。 我已吃过饭，换上了拖鞋，靠在沙发上读报。突然，我读到“张家宅”三个字。我的老宅苏醒了。是我的张家宅。张家宅拆房了，报上说全已拆尽。我想起老宅，祖父在时，他说老宅建于宋朝，他的祖父则说建于魏晋时代。反正老宅够老够老的，根据常识，这样老的宅子是不可能存到今天的，这是我长大后才想到的。 ……回忆老宅的竹林、水井、长工阿三、佣人张妈等。(节选自陈村《老宅》) 如何理解“我的老宅苏醒了”这句话？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①运用比拟手法，写出一张晚报唤起了“我”对老宅的记忆。②“老宅”前冠以“我的”，表明“我”对老宅的感情之深。 方｜法｜提｜练 1．认真审读句子及其语境 (1)阅读句子 需要把握以下几个要点：①句子的主语(陈述对象)；②句子的成分与结构；③句子的重心(关键词，句子的重心通常放在尾部)；④表达特点。 注重对句子本身的解读，是理解句子的前提。正确解读句子，作答时才能达到事半功倍的效果。 (2)阅读句子所处的语境 ①阅读句子所在的上下文。包括该句在段落中的位置，从相邻句子中寻找理解的层次及关键词语，以便“以文解文”。 ②对于题干中有“结合全文”提示的，则要着眼全文，看看全文写了哪些内容，哪些内容、文字与语句有关联，有着怎样的关联。 2．灵活而有针对性地运用下列方法 (1)抓住关键，由词及意 这里的“关键”，是指句中的关键词语，如动词、形容词等。从某种意义上讲，理解句子含意，就是对句中关键词语的理解。把这些关键词语的含义解释透了，句子含意自然就清楚了。如“类题延练”中理解语句的含意，只要抓住“苏醒”即可。 (2)剖析结构，分层理解 对于一些结构复杂的句子，应分析其结构，抓住主干，梳理枝叶，合理划分层次，即可理解句子含意，理解时要特别注意修饰限制成分(或词)。如要理解《霜降夜》文末的句子，就内部层次讲，“一些植物……一些事物……一些人……”，如此，分层理解阐释即可。 (3)观察位置，把握联系 在理解某句话之前，应先留意该句子在文中的位置以及它与上下文的联系。一般而言，如果是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析；如果是文眼句，就要结合全文作分析概括。 (4)关注特色，由表及里 把握文句的表达特色，是理解某些表达含蓄委婉的重要句子的关键。这类句子往往意在言外，内涵丰富，如能看出其中所用的手法，那么句子含意的理解问题也就迎刃而解了。 (5)抓住主旨，联系背景 要弄清文中某个重要句子的含意，先要弄清作者的创作意图，这样才能站得高，看得远，才能更好地理解句意，避免盲人摸象。另外，有些句子还要联系作者写作时的特定背景，才能挖掘其深层含意。 3．规范表述 (1)先说表面含意，再说深层含意。 (2)先说关键词语的含义，再说作者所要表达的意图和感情。 (3)先说表达技巧，再结合文意理解。 即｜时｜巩｜固 练习1（2025·天津·高考真题）阅读下列文字，完成后面试题. 天界 聂绀弩 天完全亮了；可是我还是看不见三几尺以外的东西，满天白雾笼罩在我的四周。 我正在爬一个陡峭的山，抬头看不见山顶，回头也看不见山脚和平地。整片的雾，就像是白浪滔天的大海，我就是海水里的游鱼，我的世界，就是雾的世界。 我曾看见过这样一个奇景：一张五六个铺面那么大的低矮的案子，案上摊着一片白茫茫的耀眼的新棉，三四个人正在那里弹它。弹它的人，背上长出一株弯曲的小树，吊着那别致的大琴，左手扶琴，右手拿着一个哑铃似的东西叩打那粗壮的琴弦。琴弦就欢乐地，低低昂昂地唱出宏大的声音。唱着的地方，棉花们就振起月光一样的舞衣，依着琴音的节奏，轻盈地，沉醉地，旋风似地跳舞起来。琴音从容，它们也舞得从容；琴音急促，它们也舞得急促。案上蠕动着一阵白的羊群，翻腾着一片活的雪海。细小的，轻微的丝丝缕缕，梦幻似地翱翔到空中，附着到人们的头发上，眉毛上，胡子上，替人添加着岁月的痕迹。 那正被弹着的松软的活跃着的棉花，就是我今天所遇见的雾，我几乎可以把它捉住，要不是它总离我这么一两步远。几声鸡啼，从什么地方穿过雾霭，送到我的耳边，我知道地上的村舍已经遥远地落在我的脚下。 二三十年前的夏夜，我一家人每每坐在院子里乘凉，夜风替人涤去一天的烦热，远处的青蛙，近处的促织什么的，不住地叫鸣，萤火虫在屋檐边飞闪，小小的吸血鬼，蚊虫，在耳边唱歌。我仰着头，望那蔚蓝的天宇；银色的群星，使没有月亮的夜色也清朗得像山谷间的流泉。天河在夜空缓缓地流，牛郎和织女隔岸睁大着燃灼的眼睛，天鹅用宽阔的翅膀遮没着河心，姜太公钓到一个大鱼，都举不起竿子-天空的奥秘和关于那奥秘的一些荒诞附会，常常惑乱我童稚的心。 有一回母亲一面躺在凉床上用大蒲扇拍着身边的蚊虫，一面告诉我：在荒远的古代，天上是可以上去的，菩萨们也时常下来。后来，因为人们有时候偷走天上的宝物，菩萨躁了，就撤去上下的天梯，关闭了天门；从此人不能上去，菩萨也不轻易下来。听了这话，再望望天空，觉得天宇果真是这样低，群星果真是这样近，在那城外的文风塔上，说不定就可以摸着。同时又想象天上的情景，曾经听过神仙们腾云驾雾的故事，又常常看见在天空幻化的云彩；或者天上就是弥漫的云雾，云雾的山峰，云雾的河岸，云雾的林木；宫殿床榻，桌椅板凳，无一不是云雾。 幸福的童年早已舍我而去，母亲的慈祥的脸也不知失落在什么地方，只有这“上天”的话，还依稀记得。今天在这山上的雾围里，忽然又想起来，而且一时回复了童年的心境，这眼前的境界莫非就是天上么？ 我站在天界向下面望，想看看那鸡声所从来的村舍，和住在那村舍里的人物，说不定那里正驻扎着我们的部队；那里一定有竹木花草，白水青山，可惜现在是“不见长安见尘雾”，真有人天远隔之感。 那遥远的天边，从东到西，应该有水光一线，那是祖国的第一条大水，长江。千百年以来，它就像一条温驯的老牛，为我们的祖先以及我们服役着。人们在它身上行走，把这个地方的东西运到别处，又把别处的东西运来这里；用它的血液灌溉田亩，给人和畜牲作饮料。虽然有时候疏忽了对于它的饲养，它会用怒火来警告附近的居民，吞没田舍和人畜；但也很快地安静下来，不念旧恶地服役着。它的生命与祖国的生命一样悠久，名字也与祖国的名字一样响亮。我们都歌颂着它，爱戴着它，说它正象征着源远流长的祖国。 可是现在，在此地所能望见的那一线，却行驶着敌人的战舰，敌人在它上面运输大炮机关枪、毒瓦斯、轰炸机的零件以及无数的屠伯到祖国的内地来残杀我们的同胞，劫掠我们的一切辛勤的成果。长江，它所服役的已经不是它的祖国而是摧毁祖国的仇敌，它已不是我们的忠实朋友，不是那两岸居民的恩人。我想拨开雾围，看它如今是怎样一副面孔，看它是不是还和往日一样愉快。还想借天风播送我的诘责，问它知不知道正驱策着它的是谁，如果不吞没敌人和他们的船艘，明天将用什么面目和我们再见！ 沿江向西，那对岸是我的故乡，那里有我小时候游过水的小河，有在夕阳下捉蟋蟀或纺织娘的无名的坟山，有曾在一块儿扎营打擂而现在都成家立业了的朋友或同学，有曾摸我的头，叫我好好读书的年老的尊长们；也有我的白发的母亲，消失了红颜的妻子和还在牙牙学语的女儿。如今那地方落在敌人魔手里了，同时也是英勇的同胞正在浴血争夺的战场，就像这浓雾包围着我一样，战烟弥漫着我的故乡。我不知道那小河里的水是不是还照常地流，不知道那坟山上是不是还有人捉蟋蟀，不知道那些和善的老人们脱离了虎口没有，不知道这从前的游伴是不是在和敌人对垒，还像他们童年时的勇敢一样；更不知道我的母亲，妻子到什么地方去了，以及是不是活在这世上。 我相信故乡的弟兄们不会让敌人平安地睡一个晚上，我相信故乡会产生无数战斗的英雄，更相信故乡会因为这次抗战而博得永远的荣名。我想望望我的故乡，可是雾幕给我遮断了；就是不遮断也还是不会望得见，我的故乡是遥远的。 想起故乡，想起一切受难的土地，想起那些土地上的惨苦的情景，回念自己能够在这自由的天地里走上从容的旅途，一面感谢祖国的土地的广大，感谢前线英雄的勇敢，使许多地方还没有印上敌人的足迹；一面也就觉得自己无异真正走上了天界。然而，那些遥远的亲人，那一切陷身地窟的同胞，如果不被拯救出来，如果祖国不回复到完全自由的祖国，即使真有天界，即使真正到了天界，又将怎样打发灵魂上的负担啰！ （选自《聂绀弩全集》，有删节，初收于1943年1月版《婵娟》） 1．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ） A．作者按登山的时间顺序组织全文，虚实结合，融记叙、议论、抒情于一体。 B．“我”回忆母亲讲述的“上天”故事，委婉批评了母亲的愚昧与“我”的稚嫩。 C．“我不知道那小河里的水……”一句连用五个“不知道”，层层递进，情感饱满。 D．文章借“我”想望却无法望到故乡，表达“我”的牵挂与思念，不无伤感之情。 E．敌寇残杀我同胞，侵占我国土，但想到我军民英勇抵抗，“我”满怀必胜的信心。 2．第三段描写弹棉花的“奇景”，你认为多余吗？请说明理由。 3．赏析文中画线的语句。 4．作者为什么既赞美长江又怨恨长江？ 5．文中的“天界”有哪些含义？ 【答案】1．AB 2．多余。导致叙事节奏拖沓，使文章结构变得松散；与文章主题无关。 不多余。把浓雾比喻成轻盈、跳跃的棉花，形象生动，富有文学色彩；联想丰富，充分描写了“雾的世界”，体现了散文“形散而神不散”的特点。 3．通过拟人、比喻、视听结合等手法，生动形象地描写了一家人夏夜乘凉和谐、安宁、美好的场景，表达了作者对和平生活的怀念和渴望。 4．①作者赞美长江，因为长江养育了两岸人民，是祖国大好河山的象征，借赞美长江表达了对和平、对祖国的热爱。 ②作者怨恨长江，是因为长江沦为了日本侵略者的帮凶，但这并非真的怨恨长江，而是憎恨敌寇的侵略行径。 5．①现实中身处的雾的世界②童年听过的天上的世界③自由、未被占领的国土④未来完全自由、和平、安宁的祖国。 【解析】 1．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“登山的时间顺序”错误。文中既有登山时“雾中所见所感”的现实场景（如“爬陡峭的山”“听鸡啼”），也有大量回忆（如童年夏夜乘凉、母亲讲上天故事）和联想（如对长江、故乡的想象），时空交错，以“雾”和“天界”的感悟为线索串联，而非单一时间顺序。 B.“批评了母亲的愚昧与‘我’的稚嫩”错误。文中明确提到“幸福的童年早已舍我而去，母亲的慈祥的脸也不知失落在什么地方，只有这‘上天’的话，还依稀记得”，可见这一回忆承载的是对童年、母亲的怀念；且“上天”的想象为后文将“雾中山境”比作“天界”做铺垫，传递的是对美好境界的向往，无批判意味。 故选AB。 2．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 观点一：多余。文章开篇聚焦“登山见雾”，突然插入弹棉花场景，使“雾中登山→联想天界”的逻辑暂时断裂，让读者注意力从“雾与心境”转移，导致节奏拖沓。弹棉花的描写仅停留于“雾的形态”，未对“故乡思念”“抗战情怀”“天界象征” 等核心主题产生支撑，显得冗余。 观点二：不多余。将雾比作“被弹起的新棉”，用“月光似的舞衣”“旋风似地跳舞”等描写，把无形的雾具象化为轻盈、灵动的画面，比直接写“雾浓”更生动，强化“雾的世界”的沉浸感。散文“形散神不散”，这段联想看似偏离“登山”主线，实则通过“棉”与 “雾”的关联，丰富了“雾”的质感，未脱离“天界”的核心感悟。 3．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 手法丰富。拟人：“夜风替人涤去一天的烦热”“蚊虫，在耳边唱歌”，赋予自然景物人的动作，营造亲切氛围；比喻：“夜色也清朗得像山谷间的流泉”，将抽象的“清朗”转化为可感知的 “流泉”，画面清新；视听结合：青蛙、促织“叫鸣”（听觉），“萤火虫在屋檐边飞闪”“银色的群星”（视觉），还原夏夜的鲜活场景。 通过描写家人乘凉、仰望星空的和谐画面，暗含对童年和平生活的怀念，与后文“故乡沦陷”的惨状形成对比，强化对和平的渴望。 4．本题考查学生分析作者情感态度的能力。 ①赞美长江：长江是“祖国的第一条大水”，千百年“像一条温驯的老牛”为人民服役（航运、灌溉、供水），象征“源远流长的祖国”，赞美长江实则是赞美祖国山河与和平年代的生活。 ②“怨恨”长江：并非真的怨恨长江，而是痛恨侵略者——如今长江上“行驶着敌人的战舰”，成为敌人运输武器、残杀同胞的工具，“怨恨”是对侵略行径的愤怒转移，本质是控诉敌寇破坏祖国的罪行。 5．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①现实层面：指作者登山时身处的“雾的世界”，雾浓如屏障，看不清周遭，如置身缥缈之境。 ②童年想象层面：指母亲故事中“可以上去的”天上，是充满云雾、神仙的奇幻世界，承载童年对美好境界的向往。 ③现实对照层面：指“自由、未被敌人占领的国土”，作者身处未沦陷之地，对比故乡的“战烟弥漫”，觉得此处如“天界”般珍贵。 ④理想层面：指“完全自由、和平的祖国”，文末“祖国不回复到完全自由的祖国，即使真有天界，即使真正到了天界，又将怎样打发灵魂上的负担”，将“天界”升华为对未来和平、安宁的期盼。 练习2（2025·北京·高考真题）阅读下列文字，完成后面试题. 故乡的纹路 很长一段时间，“故乡”在我心目中并不是一个情深义重的概念。故乡的景象、习俗、食物和乡音汇成了地域文化。然而，地域文化会不会成为放眼四方的局限？【甲】我倾心于万物的普遍意义，对于地域之分相当迟钝，记住水的分子式是H2O即可，加上一个“故乡”的定语又会增添哪些意义？ 故乡意识相对薄弱的另一个原因是，我始终居住在故乡。我所出生的城市福州是一个不大的盆地，我的寓所每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉。魏晋南北朝以来，中原一带的人口多次大规模南迁，这些移民性格之中似乎存有“说走就走”的基因。我几度有机会移居外地，却又阴差阳错耽误了。有一天我惊醒似的问自己：老祖宗那种“说走就走”的基因已经在我身上失传了吗？我既不想刻意浪迹天涯，也未曾承诺踞守故乡。之所以至今栖身于那些钢蓝色山脉的屏风后面，顺其自然罢了。于我而言，不论故乡还是异乡，“此心安处是吾乡”。 鳞次栉比的高楼，明灭闪烁的霓虹灯，大部分城市如此相像，福州也不例外。可若是异乡人踏入福州的地盘，便立即会陷入一个奇特的声音世界——巷口晒太阳的老太婆、肉铺子的老板或者水果摊的女主人正在说些什么？他们的语言似乎来自另一个发音体系。这种语言与标准的普通话相距太远，以至于丧失了猜测的可能性。起初，我对方言没有多少好感，仿佛它是小地方的可笑印记，不登大雅之堂。方言不适合阐述普遍的公共命题，只能在一小块地皮上流通——只能形容本地风味小吃的口感，叙述婆媳不和的家长里短，或者用于菜市场砍价。 后来我才明白，这种感觉多么错误，方言恰恰是文化脉络的见证。当年中原移民陆续南下，同时带来一波又一波的语言潮汐。福州方言存留大量古汉语遗迹，例如称“你”为“汝”，“他”为“伊”，“锅”为“鼎”，“筷子”为“箸”，“如何”为“何如”。方言吟诵的古典诗词音韵铿锵，古意盎然。福州人林则徐讲不好京城的官话，据说道光皇帝声称“天不怕，地不怕，就怕林则徐说官话”。这又有什么关系？他老人家的方言口音威风凛凛，一声令下，虎门销烟。持一口福州方言，仍然可以闯荡四海，放眼世界，必要的时候也可以转换为流利的英语。严复年少时就读于福州的船政学堂，继而留学英伦，翻译了《天演论》等诸多名著。他的各种头衔之中，翻译家排在相当靠前的位置。还原这些历史人物的方言口音，他们仿佛悠然跨出教科书，徜徉于附近的大街小巷。这时，故乡的形象开始在我心目中矗立。我告诉自己，故乡是一个有历史有故事的地方，不要自以为是、一叶障目。 故乡产生过哪些耀眼的性格?这个问题将我的目光转向了三坊七巷。这个区域聚集众多名门望族，遗留数百幢古老的大宅院。林则徐与严复都曾经居住在这里，他们的宅院仅仅相距几步路、穿行于窄窄的巷子，石板条铺就的路面光滑如洗，厚厚的木门与雪白的风火墙背后锁住无数秘密。如果说繁闹的街道属于城市的浮华表象，那么，街道背后的巷子往往隐藏了城市的幽深。寂静的街巷将一些碎片细心收藏起来，沉淀下来，慢慢形成故乡历史的另一种纹路。 我时常路过位于杨桥巷口的林觉民纪念馆，有一天突然被林觉民二十四岁的面容深深吸引。他的形象既单纯又复杂。黄花岗烈士义薄云天，绢帕上《与妻书》愁肠百结，国事与家事的矛盾交织在这个男人的内心，块垒难消。林觉民结交许多侠客义士，身上涌动着逼人的英豪之气。但是，他并非独往独来漂泊于江湖，而是始终放不下大宅院里的爱妻。这个人物既慷慨激昂，又儿女情长；既是一个叱咤风云的革命家，又是一个缠绵悱恻的丈夫。我从他身上发现了故乡深处闪亮的性格。只要有一个林觉民，故乡就值得放手书写。沿着林觉民的线索，我又在三坊七巷找到了沈葆桢、林旭、林长民、林徽因等一干人物。他们的行迹虽逐渐隐入历史尘烟，但他们那种神气活现、大开大合的人生姿态仍然具有强烈的吸引力。 后来，我的寓所迁到江边，闽江日复一日流淌在窗前。“一条大江穿城而过”不再是一句概括的形容，而是时刻可见的事实。与闽江比邻而居的日常景象是：江流，潮汐，滩涂，白鹭，码头，江风，雕像一般的钓鱼者，沿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人……离开窗口的取景框，可以寻访下游两岸的古炮台，如果将目光转向上游，可以看见江岸山巅的古塔，江流途经的山间古城。写作《与大江为邻》的时候，我想起许多事情来：少年时代泡在江里游泳，母亲与外婆曾经逃难到闽江上游的山城，父亲与母亲相识于江畔，后来又双双迁往闽江上游的一个小村落。【乙】伴随这一次写作的是又一次小小的自问：我的视野之中，为什么这一条大江姗姗来迟？这一派汹涌的大水难道不是故乡地理最为显眼的印记？ 我不想过多责怪自己的迟钝。凡事皆有时机，故乡总会找到各种机会恰当地展示自己。既然我一直住在这里，那就不必着急，耐心的等待必有所获。我的心目中，故乡曾经是一个符号，仅仅承担标识身份的功能，后来演变为意识的一瓣，承担建构情感与记忆的功能。当然，我还有更多的期待——期待故乡酿造与组织各种瑰丽的想象。这时，故乡将会进一步成为心灵的栖居之地。 （取材于南帆的同名文章） 6．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．也未曾承诺踞守故乡        踞守：一直守在 B．故乡产生过哪些耀眼的性格        耀眼：光彩夺目 C．块垒难消            块垒：郁积的情绪 D．我不想过多责怪自己的迟钝        迟钝：愚笨 7．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．文中林则徐和严复的事迹，说明方言并没有影响福州人建功立业、放眼世界。 B．第六段多次使用“既……又……”句式，有力地表现了林觉民形象的丰富性。 C．文章列举作者与闽江比邻而居所见的日常景象，富有镜头感，语言节奏变化有致。 D．作者认为，为了加深对故乡的理解，增进与故乡的感情，应该尽早唤醒故乡意识。 8．文章多用问句，请分别解说【甲】【乙】两处画线句的内涵和作用。 9．请结合文章内容，谈谈标题“故乡的纹路”有哪些涵义。 【答案】6．D 7．D 8．甲处：   内涵：作者质疑地域文化的局限性，认为事物的普遍性比地域性更有意义，反映其早期对故乡情感的淡漠。作用：引出下文作者对“故乡意识”的反思，为后文情感转变做铺垫。 乙处：   内涵：反思自己对闽江这一具有故乡意识的标志的忽视，表现作者对故乡地域性意义的认同。 作用：呼应开头的“迟钝”，深化故乡意识的“觉醒”，强调地理印记与情感记忆的关联，深化文章主旨。 9．①福州的山脉、江流、古塔等自然景观构成的故乡地理印记。 ②一脉相承的方言，众多的名门望族、名人足迹等文化脉络。 ③铿锵正气、放眼世界、义薄云天等神气活现、大开大合的人物精神。 ④从对方言的排斥到珍视，从质疑“故乡意识”到发现其历史深度的情感转变。 【解析】 6．本题考查学生理解文章重要词语的能力。 D.“迟钝：愚笨‌”错误‌。原文中“迟钝”形容作者对地域之分不敏感，对故乡的认知滞后。 故选D。 7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“应该尽早唤醒故乡意识”错误。结尾作者强调“不必着急，耐心等待必有所获”，主张‌自然感悟‌而非“尽早唤醒”。 故选D。 8．本题考查学生分析理解重要语句的含义和作用的能力。 甲处：    内涵：作者起初“倾心于万物的普遍意义”，认为“记住水的分子式是H2O即可”，认为地域文化或许会“成为放眼四方的局限”，即使加上“故乡”的定语也不会增添什么意义，这表明作者质疑地域文化的局限性，认为事物的普遍性比地域性更有意义，反映其早期对故乡情感的淡漠。 作用：本句位于文章开篇部分，下文即开始阐述有关“故乡意识”“地域文化”的具体认识，故而本句既引出了作者早期对故乡的疏离感，引出对“故乡意识”的反思，推动后文对方言、历史的重新认识，为后文“唤醒故乡意识”的情感转变做铺垫。 乙处：      内涵：“为什么这一条大江姗姗来迟？”“这一派汹涌的大水难道不是故乡地理最为显眼的印记？”以两个反问句子表达肯定的、强烈的情感，反思自己对闽江这一具有故乡意识的标志的忽视，表现作者对故乡地域性意义的认同。 ‌作用‌：开头说“对于地域之分相当迟钝”，此处才发现故乡闽江作为“故乡地理最为显眼的印记”的意义，与开头相呼应；展现了故乡意识认知的“觉醒”，表达了对故乡印记深深的热爱，对故乡浓浓的眷恋，深化了文章主旨。 9．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①从表层看，“故乡的纹路”是“我”“始终居住”的福州的具体的景致，是“每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉”，是“鳞次栉比的高楼，明灭闪烁的霓虹灯”，是“日复一日流淌在窗前”的闽江，是“江流，潮汐，滩涂，白鹭，码头，江风，雕像一般的钓鱼者，沿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人”，是“江岸山巅的古塔，江流途经的山间古城”，是具体可感的故乡的一景一物。 ②从深层看，“故乡的纹路”是“存留大量古汉语遗迹”的福州方言，它“是文化脉络的见证”；是“三坊七巷”里“众多名门望族”，如林则徐、严复、林觉民、沈葆桢、林旭、林长民、林徽因等一干人物的“行迹”，是传承故乡文化基因的一人一事。 ③从更深层次看，“故乡的纹路”是一种精神，它是林则徐的“威风凛凛，一声令下，虎门销烟”的正气凛然；是严复“闯荡四海”“翻译了《天演论》等诸多名著”的“放眼世界”；是林觉民“义薄云天”“逼人的英豪之气”的“慷慨激昂”和“儿女情长”“缠绵悱恻”，是一种“神气活现、大开大合的人生姿态”，代表了故乡的精神。 ④从文章思路看，作者在文章开头质疑“地域文化会不会成为放眼四方的局限”，“对方言没有多少好感，仿佛它是小地方的可笑印记，不登大雅之堂”，后来则认识到“方言恰恰是文化脉络的见证”“老人家的方言口音威风凛凛，一声令下，虎门销烟”“持一口福州方言，仍然可以闯荡四海，放眼世界”，认识到故乡“承担建构情感与记忆的功能”“成为心灵的栖居之地”，“故乡的纹路”是一种情感的变化，由陌生到熟悉，由质疑到认同，体现着对作者对故乡的情感转变。 练习3（2025·上海·高考真题）阅读下列文字，完成后面试题. 贺老爷的时空门 蔡小容 ①九十多岁的画家贺友直先生在上海的小街散步。有人上前招呼：“您是贺先生吧？”他摆手：“对不起，我不认识你。”目不斜视，他走过去了。家人总要替他向人解释，其实无须解释，所有人都认识他，他并不认识所有人。贺宅的电话也常常响起来，什么时间什么人都有，要找贺先生。如果都接待，老先生根本无法存身。所以他的时空门，轻易不打开。 ②我比贺老晚生了半个世纪，时间、空间本相隔遥远。2009年，我筹备出版以连环画为题材的散文集，需解决配图的版权问题。我通过编辑老张拿到贺老的地址，也得知他向贺老约稿的轶事——电话接通，老人一声断喝：“你不要给我打电话来了！”老张给老先生寄出自己策划的丛书。一个月后，他收到老人手写的信。激动的老张又打电话致谢，老人还是一声断喝：“你不要给我打电话来了！”但后来，老人家很喜欢他了，经常自己打电话找他。 ③按老张给的地址，我给贺老写了一封信，把最好的字写在最好的信纸上，并附上我的文章，“小人书：贺家班系列”。这个系列是“庆祝建国六十周年特选专稿”，我选择贺友直先生的四部连环画《小二黑结婚》《山乡巨变》《李双双》和《朝阳沟》，写成四篇文章。十天后，回信来了，老人的自画像印在信封上，目光从镜片上方看着我。拆读，字迹像刻印在钢板上一般工整遒劲，行文客气而矜持，表示这样写连环画“尚有点意思”，同意我在书中采用他的画，还特别说明，画仅作为文章的图例，不能以其他形式出版——哈，我还没想到这个呢，老人家的思维真是非常清晰敏锐。 ④书出版后，我给他寄去一册。大约过了一个月，我打电话到贺宅，恰好是老人接的。他说书早收到了，连连说非常好非常好。我自知贺老不喜人打扰，之后几年没有联系，直到我的长篇小说出版，书中有自己画的插图，便给老人寄去一册，扉页上写“请贺老爷看看小容的画”，“贺老爷”这个称呼真合适，但并不总用，只用在最恰当的书面场合。 ⑤贺老爷收到书，给我打电话来了。他高兴地跟我聊了十来分钟。他说，现在的孩子从小就这么忙，都没时间看书了……“你说，这怎么得了？”九十岁的老人了，说话如同写的信一样，笔迹、思维都极有力。“九十岁还在画画的人有，九十岁还在画线描的，只有贺友直一个啦！”他不无得意地说。他要给我寄本书。我不安地问：“有人帮您去寄吗？”他说：“我找个事情上街转转。”他住在巨鹿路，那条路我去过，是我最喜欢的那种梧桐树小街。我想象他收拾好书，出门，穿过绿树葱茏的老街，上邮局去——春天正好，老爷子上街遛弯了。 ⑥这是2012年的事，他去邮局那天是4月30日，我还留着他手写的大信封。同年9月他写来一封信，信末邀请我到他家做客。 ⑦2015年1月，上海一家出版社邀我参加活动，这是拜访贺友直先生的最好机会。26日一早，我刚出酒店，他就打电话来了，说：“你到了直接推门进来。”推开临街的门，正对着门的是一长条楼梯，老人站在楼梯顶端的房门口。从这楼梯走上去，就进了他的“一室四厅”——一套一居室的老房子。他在文章里写过“一室四厅感觉大”，客来作客厅，吃饭当饭厅，睡觉成卧室，画画当画室。真的感觉大，而且，太好玩了！四方的大房间，以家具和布帘隔成四小间，家具满满，东西多多，但整齐有序，螺蛳壳里做道场。尤其是架子床上，靠枕头并排躺着布娃娃、布猴子、小熊大熊大鸭子，小熊靠在大熊的怀里。难怪他的《山乡巨变》里有一组镜头，两个人在逼仄小屋里捉迷藏似的你进我退，在家什帐幔间这里那里地闪转腾挪。我真想哈哈大笑，但那成何体统。 ⑧见到贺老爷才知什么叫“精神矍铄”。他用不甘心的语气跟我说，现在不能出国了，因为航空公司不给办保险，说在飞机上如果……就很危险……“好像我一上飞机就会死掉了！”他大不以为然。墙上挂了好多照片，有一张可能就是在外国街头，起风了，老伴儿正在给他拉上棉袄的拉链。坐了一小时，我喝掉了两杯上等普洱茶。临走，他起身去小书房取书送我，我说您已经送我好多书啦，他说：“我记得。送过你的不会再送。” ⑨2016年3月16日，我正在外国访学。好些人给我发微信：贺友直先生去世了！可我前一天刚得知母亲病危，正忙着赶回国。转好几道飞机，我才终于见到了医生说只能维持一天而等了我三天的妈妈。原来空间与时间是这么坚固而深厚。 ⑩3月17日，我还在天上飞着，一家文学杂志的微信号推送了我的论文，配上短评：这篇可能是国内讨论连环画《山乡巨变》最深入的文章了——哀悼贺友直先生。 ⑪人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。[注] （有删改） [注]出自杜甫《赠卫八处士》。参、商为星宿名，参星在西，商星在东，此出彼没。 10．第⑤段画线部分以春天写对贺友直先生的感受，请加以赏析。 11．分析第⑦段详写室内环境的作用。 12．以下语段节选自贺友直先生给作者的信，对了解人物有什么帮助？请加以分析。 您若来上海，请到寒舍坐坐，我家在上海作协西边百余公尺的一条弄堂里，这条马路上有几家尚可的餐馆，请您吃顿便饭，若能饮的话喝盅孔乙己喜爱的绍兴黄酒，又若落脚在我家近边的酒店，就请您“过早”[法]吃我家乡的年糕汤或酒酿圆子。 [注]过早，湖北方言，指吃早餐。蔡小容是湖北宜昌人，贺友直是浙江镇海人。 13．贺友直先生辞世是否意味着他的“时空门”对“我”关闭了？体会文末诗句，谈谈你的理解。 【答案】10．答案示例：以蓬勃的春天衬托老人，表现了贺友直先生的活力，也表达了作者的赞叹。 11．答案示例：突出了室内空间狭小但布局精巧有趣的特点，凸显了贺友直先生简朴生活中的豁达与童心童趣，生动展现了贺友直先生作为连环画画家的独特形象。 12．答案示例：书信用词典雅，使用敬辞谦语，体现传统知识分子的谦和有礼；使用作者家乡的方言词，体现了贺老的细致随和。书信为读者了解贺老提供更直接的角度，丰富了对人物的认识。 13．答案示例：贺友直先生辞世，“我”和他就像参星、商星一样无法相见，物理意义上的“时空门”关闭了。“今夕复何夕，共此灯烛光”的感叹承载了“我”对二人缘分的珍重与感念，“我”庆幸因为相同的事业志趣与贺老相识相知；贺老的非凡人格与艺术造诣对“我”的影响超越时空，精神意义上的“时空门”没有关闭。 【解析】 10．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 画线句以“春天正好”的蓬勃景致为背景，将“老爷子上街遛弯寄书”的场景融入其中。“春天”象征生机与活力，与贺老九十岁高龄形成反差——老人拒绝他人代劳，主动出门寄书，这份行动力恰被春天的鲜活氛围衬托得更鲜明，凸显其精神矍铄；同时，作者用“春天”的美好暗合对贺老的欣赏，让“活力”的形象更具体，也让赞叹之情自然流露。 11．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 详写“一室四厅”——用“四方的大房间，以家具和布帘隔成四小间”“家具满满”“但整齐有序”突出布局狭小但精巧有趣；架子床上“靠枕头并排躺着布娃娃、布猴子、小熊大熊大鸭子，小熊靠在大熊的怀里”等细节，显露出贺老的童心童趣；而“螺蛳壳里做道场”的布局智慧，体现他在简朴生活中的豁达心态。 此外，室内逼仄却有趣的场景，与他连环画《山乡巨变》中两人在小屋捉迷藏似的地闪转腾挪的画面呼应，让“连环画画家”的形象更贴合其创作风格，变得立体鲜活。 12．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 书信中“寒舍”“请您”等雅词、敬辞谦语，符合传统知识分子的表达习惯，直接体现贺老的谦和有礼； 特意使用作者家乡湖北的方言“过早”，并提及家乡美食，可见他主动贴近晚辈的细致与随和。 这封一手书信，补充了文中“电话断喝”“目不斜视”等细节外的温情面，让读者能更直接地感受到贺老“外冷内热”的多面性格，丰富了人物形象。 13．本题考查学生理解句子含义，个性化解读的能力。 “人生不相见，动如参与商”对应物理层面——贺老辞世，二人无法再见面、通电话，现实中的“时空门”（直接交往的通道）彻底关闭； “今夕复何夕，共此灯烛光”则暗含精神联结——因连环画结缘的情谊，我们曾通过电话、互赠书籍，“我”也曾拜访过贺老，“共此灯烛光”表达了作者因相同志趣而与贺老相识相知的庆幸； 贺老“九十岁仍画线描”的执着与童心，他的为人以及对事业的执着，已成为超越生死的精神财富，持续影响着“我”，因此精神层面的“时空门”（思想与情感的联结）始终敞开。 ◇题型 02 综合分析散文的语言艺术 典｜例｜精｜析 典例1(2017·全国Ⅲ)阅读下面的文字，完成文后题目。 我们的裁缝店 李　娟 ①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了。但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。 ②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。 ③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般…… ④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。 ⑤当地男人们很少进店。最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 ⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。 ⑦库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？” ⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 ⑨她说：“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛！” ⑩“婆婆知道就没事了？” ⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！” ⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 ⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。 ⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够现钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。 ⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 ⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。 ⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？ ⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片…… ⑲怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字：“马蹄袖。” ⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。 干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。(有删改) (一)高考专练 1．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。 B．养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。 C．作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。 D．本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。 答案　B 解析　从文章内容来看，养金鱼并不是为了生意，店里的金鱼增添了生活的情趣、温馨和美。和顾客讨价还价，是因为裁缝工作的艰辛，也是因为人们生活的艰辛，双方自然会为做衣服的工钱讨价还价。在相持不下的时候，让顾客看金鱼是将问题暂时放一放，而不是让金鱼去转移顾客的注意力，因此B项的“是因为金鱼转移了顾客的注意力”错。另外，从文本看，金鱼这精灵、清洁的水和清洁的美艳，给顾客美的享受，这让店主与顾客之间更多了一层温暖，顾客就会做出适当让步，自然也表达出了最终在顾客适当让步的同时“我们”也适当让步了，双方都让步了，问题也就解决了。这不能表明顾客“一改平日的斤斤计较”。 2．(5分)结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；(2)但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。 解析　理解文中句子的含意，要结合语句所处文中位置和文章内容、主题等，并注意关键词语，从表层(字面意思或者内容层面)和深层(文字背后意思或者思想情感层面)这两个维度思考作答。答题时要注意由表及里的顺序。 首先，要从最小语境出发来思考和分析。画线句子“可能干什么都一样的吧？”在第⑰段结尾(文章靠后部分)，这个段落是一个抒情议论段落，直接表达作者的思想情感。这段话是这句话的最小语境——“是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？”这段话是从前文所叙述的小故事和自己做裁缝的真实体验有感而发的，表达了作者自己对裁缝工作艰辛的感受，这样艰辛让人真不想干了，但是不干这个干什么呢？其实干什么都同样辛苦，并且还得从头学起——裁缝的工作自己已经很熟练很熟悉了。 其次，就这句话的关键词语和字面意思看，需要思考分析“干什么”“都一样”这两个短语。“干什么”意思是作者知道的别的任何谋生的职业；“都一样”意思是无一例外都相同——都如同裁缝一样艰辛，都需要踏实劳动。因此，这句话的字面意思是“无论干什么谋生的职业，都会像裁缝一样艰辛，需要踏实劳动”。 再者，从文章内容与主题看。文章的内容就是写了裁缝店的温馨、裁缝工作的艰辛、裁缝店的几件小事，表达了作者对裁缝店和裁缝工作的切实体会和特殊情感——一针一线辛苦踏实劳动的裁缝工作是自己一家人的谋生行当，能够给一家人带来平稳的生活，从而揭示了“唯有辛苦踏实的劳动才有平稳的生活”的道理。从这个角度看，这句话的深层意思就是“虽然裁缝工作很辛苦，但是它是一家人平稳生活的依靠，我对裁缝这个工作有着特殊的情感”。 3．(6分)本文的语言充满生活气息，请结合全文内容对此加以赏析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)语言生活化、口语化，亲切自然；(2)人物对话有地域特点，鲜活真实；(3)整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。 解析　本文非常清新，主要因其感情真挚，语言充满生活气息。本题要求对此进行赏析。题干中“语言充满生活气息”，将语言风格与“生活”联系起来，提示考生应从这个方面着眼。从文本叙述来看，最重要的特点就是采用生活化、口语化的语言。赏析时可以通过举例的方式。比如对店面的描写，对人物的描写，都以闲谈似的生活语言写出，口语化语言如：“取了衣服却死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子”，以及“‘滋——’地一家伙下去……烫糊一大片……”等。这种叙述语言的效果就是亲切自然。至于对话语言，主要集中在以鸡换衣的女顾客故事部分。在民族地区，人们的汉语表达不那么流畅，再加上“嘛”这一频繁使用的语气词，很好地烘托了女顾客的形象。对话语言的地域特点富有生活气息，鲜活真实。文本的整体语言风格明快风趣。如请顾客看金鱼，用故意有些夸张的美文似的语言描写了金鱼令人出神的美，落脚却是生意经：“等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。”这不是故作幽默，是从生活本身发现的趣味，率真而不做作。 (二)典题专练 4．(4分)文章第③段以省略号结尾有什么用意？ 答：________________________________________________________________________ 答案　第③段结尾的省略号给人言有尽而意无穷之感。既写出了金鱼在水中缓慢游动的状态，也传达出金鱼的游弋之状可以让人的心境变得舒缓平和之意。 解析　答题时首先结合有关省略号的知识要点，从省略号作用的角度分析，文章第③段结尾的省略号具有语意未尽的效果。其次联系上下文语境，结合讨价还价时请客人看金鱼这一事件，推测出省略号传达出的言外之意就是金鱼的游弋之状可以让人心境平和。 5．(6分)文章第⑮段“小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉”一句中，“挪”字用得十分巧妙。请结合文章内容赏析其表达效果。 答：________________________________________________________________________ 答案　“挪”指缓慢地移动，具有动态感，将小姑娘拿到衣服后既高兴又不好意思离开的心理描写得惟妙惟肖。与后面“飞快跑掉”形成对比，将小姑娘突然得到自己心心念念的衣服的兴奋、惊喜之情和手足无措的情态描摹得淋漓尽致。 解析　答题时，首先考虑“挪”字的“言”，即基本释义，“挪”形容走得非常缓慢，形象地表现了人物的动作；其次考虑“意”，即思考这一动作呈现了人物怎样的情感状态，“挪”后是“跑”，这是典型的对比手法，一慢一快的对比描写充分表现了小姑娘在惊喜之下手足无措又满心欢喜的样子。 6．(6分)文章第⑯段在表达上有何特点？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)运用一系列短句，将裁缝工作的具体步骤一一列举，清晰有序，节奏感鲜明。(2)用工作中的专业术语进行叙说，增强了文章的说服力。(3)充分写出了裁缝工作的繁而有序，展现出裁缝于繁杂中求精细的日常工作状态。 解析　该段用“量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝”等一系列短句将裁缝的工作娓娓道来，表意清晰，节奏鲜明。而使用裁缝具体工作中的专业术语则增强了文章的说服力，进而更好地向读者展现裁缝于繁杂中求精细的工作状态。 类题延练 阅读下面的文字，完成问题。 走夜路请放声歌唱 李　娟 在呼蓝别斯，大片的森林，大片的森林，还是大片的森林。 马合沙提说：走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看！那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了，一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花，唱歌吧！ 呼蓝别斯，连绵的森林，高处的木屋。洗衣的少女在河边草地上晾晒鲜艳的衣物。你骑马离开后，她就躺在那里睡着了，一百年都没有人经过，一百年都没人慢慢走近她，端详她的面孔。她一直睡到黑夜，大棕熊也来了，嗅她，绕着她走了一圈又一圈。这时远远的星空下有人唱起了歌。歌声越来越近，她的睡梦越来越沉。大棕熊的眼睛闪闪发光。 夜行的人啊，黑暗中你们一遍又一遍地经过了些什么呢？在你们身边的那些暗处，有什么被你永远地擦肩而过？那洗衣的少女不曾被你的歌声唤醒，不曾在黑暗中抬起面孔，在草地上支撑起身子，循着歌声记起一切……夜行的人，再唱大声些吧！歌唱爱情吧，歌唱故乡吧！对着黑暗的左边唱，对着黑暗的右边唱，再对着黑暗的前方唱。边唱边大声说：“听到了吗？你听到了吗？”夜行的人，若你不唱歌的话，不惊醒这黑夜的话，就永远也走不出呼蓝别斯了。这重重的森林，这崎岖纤细的山路，这孤独疲惫的心。 夜行的人啊，若你不唱歌的话，你年幼的阿娜尔在后来时光的所有清晨里，再也不能通过气息分辨出野茶叶和普通的牛草了。你年幼的阿娜尔，你珍爱的女儿，她夜夜哭泣，她胆子小，声音细渺，眼光不敢停留在飞逝的事物上。要是不唱歌的话，阿娜尔将多么可怜啊！她一个人坐在森林边上，听了又听，等了又等，哭了又哭。她身边露珠闪烁，她曾从那露珠中打开无数扇通向最微小世界的门。但是她却再也打不开了。你不唱歌了，她便一扇门也没有了！ 要是不唱歌的话，木屋边那座古老的小坟墓，那个七岁小孩的蜷身栖息之处，从此不能宁静。那孩子夜夜来找你，通过你的沉默去找他的母亲。那孩子过世了几十年，当年他的母亲下葬他时，安慰他小小的灵魂说：“亲爱的宝贝啊，你我缘分已尽，各自的道路却还没有走完，不要留恋这边了，不要为已经消失的疼痛而悲伤……”但是，你不唱歌了，静悄悄地经过他的骨骸，你的安静惊动了他。你的面庞如此黑暗，他敏感地惊疑而起。他顿时无所适从。 要是不唱歌的话，黑暗中教我到哪里去找你？教我如何回到呼蓝别斯？那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如。要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 我曾听过你的歌声。那时，我站在呼蓝别斯最高的一座山上的最高的一棵树上，看到了你唱歌时的样子。他们喜欢你才吓唬你，他们说：“唱歌吧，唱歌吧！唱了歌，熊就不敢过来了。”你便在冷冷的空气中陡然唱出第一句。像火柴在擦纸上擦了好几下才“嗤”地引燃一束火苗，你唱了好几句才捕捉到自己的声音。那时我就站在你路过的最高的那座山上的最高的那棵树上，为你四面观望，愿你此去一路平安。 我也曾作为实实在在的形象听过你唱歌。还是在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。你躺在那里唱，突然那么忧伤，我为不能安慰你而更为忧伤。我也想和你一起唱，却不敢开口。于是就在心里唱，大声地唱啊唱啊，直到唱得完全打开了自己为止，直到唱得完全离开了自己为止。然后，我的身体沉沉睡去。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊，你听到了吗？大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧…… 亲爱的，哪怕后来去了城市，走夜路时也要大声地唱歌，像喝醉酒的人一样无所顾忌。大声地唱啊，让远方的大棕熊也听到了，静静地起身，为你在遥远的地方让路。你发现街道如此空旷，行人素不相识。 (选自李娟《走夜路请放声歌唱》， 湖南文艺出版社，有删改) 李娟善于用最纯净、朴素、本色的语言，描绘阿勒泰的迷人美丽。请以画线部分为例，简要分析本文的语言风格。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　鉴赏语言风格主要从修辞、句式、抒情特点等角度分析。从修辞上看，多种修辞手法的运用。句子“远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了”运用拟人的修辞手法，“从睡梦中醒来”“侧耳倾听”赋予大棕熊人的动作情态；句子“胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花”运用比喻的修辞手法，描绘夜行的画面，展现歌唱的力量。多种修辞手法的运用，使语言生动形象，极富表现力。从抒情特点分析，句子“那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！”和“一起唱歌吧！……唱歌吧！”连续使用多个感叹号和“吧”等语气词增强语气，抒发强烈的情感，用“你看”“一起唱歌吧”等表现愿意与读者分享“放声歌唱”力量的急切心理。语气急切，情感激烈，激荡人心，引起共鸣。句式上，把排比与反复的技法结合，运用短句，节奏明快，气势磅礴。比如“一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，‘啊啊’地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花，唱歌吧”等处铺陈排比，语言一气呵成，气势磅礴。 答案　①多用修辞，生动形象。综合运用拟人，如大棕熊“从睡梦中醒来”“侧耳倾听”；比喻，如“嗓子眼开最美的花”，描绘夜行的画面，展现歌唱的力量。②语气急切，情感激烈。连续使用多个感叹号和“吧”等语气词，用“你看”“一起唱歌吧”等表现愿意与读者分享“放声歌唱”力量的急切心理。③铺陈排比，气势磅礴。“大声地唱，用力地唱，‘啊啊’地唱”等处，运用排比与反复的技法，运用短句，节奏明快，气势磅礴。 方｜法｜提｜练 定 “风格总基调” 风格类型 核心术语 典型特征 质朴自然类 平实、朴素、生活化 口语化、少修饰，如汪曾祺散文 典雅优美类 典雅、绮丽、文采斐然 文言词、修辞丰富，如朱自清散文 生动形象类 鲜活、灵动、画面感强 炼字精准、修辞多样，如沈从文散文 含蓄蕴藉类 委婉、深沉、耐人寻味 留白、象征，如冰心散文 豪放洒脱类 雄浑、奔放、气势磅礴 长句 + 排比，如茅盾《白杨礼赞》 幽默诙谐类 风趣、调侃、亦庄亦谐 反语、夸张，如梁实秋散文 构建答题模板 —— 逻辑清晰不丢分 1. 整体风格概括题模板 本文语言整体呈现 ××（风格术语）的特点，具体表现为：① 用词上，……（结合例句，如 “叠词‘嫩嫩的’‘绿绿的’”），达到了……（效果，如 “音韵和谐、突出春草的生机”）；② 句式上，……（结合例句，如 “整散句结合”），使语言……（效果，如 “节奏明快又自然随性”）；③ 修辞上，……（结合例句，如 “比喻‘春风像母亲的手’”），让……（内容，如 “春风的柔和”）更生动形象；这种风格最终服务于……（主旨 / 情感，如 “表达对春天的喜爱与赞美”）。 2. 局部语句赏析题模板 画线句的语言风格为 ××（风格术语） ，从……（维度，如 “修辞角度”）看，作者用……（手法，如 “通感”）将……（内容，如 “月色的光影”）转化为……（感知，如 “乐曲的旋律”），既突出了……（特点，如 “月色的和谐之美”），又传递出……（情感，如 “作者暂时摆脱烦恼的闲适”），使语言具有……（效果，如 “新奇含蓄的表达效果”）。 规避易错点 —— 突破得分瓶颈 忌 “贴标签无分析”：不能只写 “语言质朴”，必须结合 “用了口语词‘啥样儿’” 等文本细节佐证。 忌 “局部代替整体”：某段用了排比不代表全文 “气势磅礴”，需结合全文基调判断（如《荷塘月色》局部华丽，但整体是 “含蓄委婉”）。 忌 “术语混用”：“质朴”≠“平实”（“质朴” 侧重情感真挚，“平实” 侧重表达简洁）；“典雅”≠“华丽”（“典雅” 侧重文言底蕴，“华丽” 侧重辞藻繁复）。 忌 “忽略主旨关联”：语言风格最终要回扣情感 / 主旨，如 “质朴的语言更贴合对父亲平凡而深沉的爱的表达”。 即｜时｜巩｜固 练习1（2025·上海宝山·模拟预测）阅读下列文字，完成后面试题. 蚌埠 王安忆 ①我们从来不会追究我们所生活的地方的历史。我们追究历史的地方，总是那些与我们无关的，比如旅游地，或者某一处偶然的途经之地。现实的生活占据了我们的注意力，历史显得虚无缥缈，它走不进我们的视线，它是供给闲适的身在事外的心情去追问的。 ②过了许多年，我从《清史稿》上看到，我插队所在的安徽五河县，在清代是著名的产酒之乡。这才想起满城的酒糟酸气，县城的水泥路上，铺满了厚厚的酒糟，在阳光下发着酵。我从来没想过它的来历，迫在眉睫的生计遮住了我的眼睛。 ③蚌埠这城市的历史，我也不知道。但知道它对于我插队地方的农民们，是一个重要的大码头，它使得孤陋寡闻的农民，变得见多识广了。无论是多么遥远陌生的地方，由于有了蚌埠，就变得容易了解了。我所来自的上海，农民们在广阔无际的麦田里转了一个圈，便明白了方向：不是从蚌埠上船的吗？那么就是在东边。他们粗黑的捏锄把的手指在耀眼的阳光下，肯定地一点，上海就有了。 ④他们中间只有极少数去过蚌埠，可每日里，他们都听见来自蚌埠和去往蚌埠的轮船汽笛。尤其是在远离村庄的农田，由于天地广阔，悠长的汽笛便自由地飘荡过来，早一次，晚一次。船是从大柳巷到蚌埠的，一早从大柳巷出发，傍晚才可到蚌埠，反过来也一样。五河码头，是大柳巷之后的第二站，所以，当汽笛传来时，日头已经高了。下午呢，日头也还高着，人们都在田里忙着。当然，这是指天长夜短的春夏季节，冬天就不同了。假如是下雪天，人们不出工，一日只烧两次锅，大部分时间是在睡眠中度过。偶然地，汽笛也会传进耳里。于是，雪封的村庄不再是离群索居的了。 ⑤从上海回五河，为了搭乘一日一班的轮船，我们必须在凌晨三四点时抵达蚌埠，再赶往船码头。这时，整座城市还在黎明前最好睡的时分，石板地上响着我们急促的零落的脚步声，使得离家远行更显得凄凉。由于空气中的煤屑和烟尘，路灯是昏暗和浑浊的，建筑物隐在黑暗之中，偶然有一扇窗户亮着，就像一只暗中洞察的眼睛。码头售票处是大亮着灯光，却是更加剧了夜的深沉，窗口蜿蜒的长队叫人沮丧，强打精神，终于买了票，通过检票口，已经有了淡薄的天光。电线杆子在晨曦中最鲜明，是平面的线条，有一种早期工业社会的气息。 ⑥我们离开上海时正值青春年少，时事的变故叫我们认不得这个世界了，生活失去了它的本来面目。农村是另一个世界。它如此突兀地展现在我们眼前，以它极度的贫瘠、荒凉、没有组织，令人猝不及防，我们的心其实比我们能感受的，更为孤苦。生活的常规已经破坏殆尽，可是，不期然地，我们又与它邂逅，就在这里，蚌埠。在这城市阴郁的表面之下，竟是有着温和的、整洁的、安宁的生活。 ⑦在蚌埠的大部分时间，是在百货大楼里度过的。在那个年代里，百货大楼是最能体现城市的性质的，它往往是城市的最中心和制高点，和它相连一起的，还有电信局、新华书店、照相馆和影剧场，这些都代表着城市的生活方式。我们其实囊空如洗，所以逛百货大楼，显然不为了购买的欲望，似乎只是为了参与。参与这城市的主旋律。尽管是在物资匮乏的年代，百货大楼依然竭诚竭力地聚集起尽可能多的商品，为使柜台货架看起来琳琅满目，它不惜将同一件商品排为长长一列，书店里的书也是这样，同一本书排满一列，甚至几列。即便是如此单调和贫乏，依然是超过了人们的购买能力，通货膨胀是远远谈不上的。可是这绝不影响人们涌向百货大楼，熙来攘往，也是为了参与。百货大楼是城市生活的最典型，在这里，可以充分感受到城市活泼的康健的脉搏，是城市的最强音。 ⑧虽然是这城市的过客，我们却也奇怪地热爱星期天。我们极易受星期天气氛的感染，与居民同乐。星期天也是体现城市性质的特征之一，它有着闲适、热闹、轻松、欢快的气氛。星期天将连成一线的时间切割成匀整的小节，是有规律的平稳的起伏，人体内部的生物钟一样，使平淡的生计具有了周期性的波澜。这就是城市和农村的区别。农村的时间是由自然来分割的，比如下雨、刮风、打雷、闪电，再比如播种、收割、歇地、水旱灾害，时间和生计就是这样，由着人意难料的自然意志作出决定。那时候，我们太年少，什么都不懂，不懂这种看似不安全的生活里真实深刻的人性，而只是眷恋着时事变故将我们与之生生剥离的城市。我们还没长成人，就被推进了人生，我们的心还很轻浮，什么准备都没有做好呢，考验就提前来临。 ⑨我们一次次地来蚌埠，起先是为了转车转船，后来就开始停留，一日，两日，三日。蚌埠究竟在以什么吸引着我们？那就是我们所熟悉的、习惯的、深感安全的日常生活，在这里找到了最近似的形貌。我们可在其间避身一时，暂忘烦恼。其实，我们在这城市是流浪者的身份，有时候不得不在澡堂过夜。夜晚过宿的澡堂可不比白日里的，灯光暗淡，墙壁潮湿，水龙头一夜滴水。晚上九点过后方可入宿，早起六点就要离开，不能存放行李，我们只能随身携带洗漱用具，满城游荡。纵然如此，也阻止不了我们逗留蚌埠。 ⑩蚌埠，这一个中转地，它保守着多少秘密，为我们这些初涉艰难世事的少年。一些窘迫的境遇，和哀伤的细节，藏进了它浑然不觉的街区和客栈。它什么都看见，又什么都没看见。闯荡在外，哪一个没有磕磕碰碰？碰到痛处，又能与谁去说？只有蚌埠，它不知我们的根底，也不负责我们的未来，它是我们的客地。由于不懂事而犯下的过失，在这里得到纠正和将息，再继续奔赴我们的前程。那里有着美好的景色等着我们。 （有删改） 1．请从修辞角度赏析第④段划直线句。 2．第④段与第⑦段划波浪线的句子呈现不同的语言特点，请从语言风格的角度加以赏析。 3．小交觉得第①段关于“历史”的叙述很突兀，结合全文，请从文体特征的角度，阐述你的看法。 4．王安忆笔下的蚌埠写作被称为“一部以小见大的日常史诗”，你是否认同这样的说法？请结合本文内容对此加以评析。 【答案】1．运用了拟人手法，将村庄人格化，形象地表现出汽笛声打破了冬日雪封村庄的孤寂感，使村庄与外界的联系变得生动可感。 2．第④段波浪线句语言风格平实、质朴，带有乡土气息。以短句为主，贴近农村生活的真实场景，体现了农民生活的节奏感和自然性。   第⑦段波浪线句语言风格细腻、带有理性审视。以长句为主，表现出百货大楼在物资匮乏年代的形式化努力。 3．不突兀，符合散文“形散神聚”的文体特征。 第①段关于“历史”的叙述，为后文作者对蚌埠和五河县的回忆作铺垫。全文以“历史”为暗线，通过个人经历与地方历史的交织，展现了对生活与历史的反思。 4．认同。 本文通过琐碎的日常细节，如搭乘轮船、逛百货大楼、夜宿澡堂等日常生活，展现了特殊年代普通人的生活状态与精神世界；通过星期天氛围、农村的贫瘠等平淡简单的人与事，展现出特定时期城乡间的生活差异，体现了“以小见大”的深刻性。 【解析】 1．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 “于是，雪封的村庄不再是离群索居的了”运用了拟人的修辞手法。 “离群索居”本是形容人的孤僻状态，这里用于村庄，使其具有人性特征，用简洁的语言完成了村庄从孤立到联结的状态转变描写，形象地表现出汽笛声打破了冬日村庄被大雪封闭的孤寂状态，增强了表达效果。 2．本题考查学生赏析语言风格的能力。 第④段波浪线句：句子简短、口语化，如“日头已经高了”“日头已经高了”“下午呢，日头也还高着”等短句，使句子富有节奏感，用“呢”“了”等语气词模拟日常说话的语调，内容围绕“人们在田里忙碌”的具体农事场景，叙述客观，不带主观评述，贴合农村生活的朴素语境和自然生活，平实、质朴，带有乡土气息。 第⑦段波浪线句：语言更规整，多用长句，多使用书面语，如“竭诚竭力地聚集”“琳琅满目”“不惜将同一件商品排为长长一列”，带有对百货大楼运作模式的观察与主观分析，表现出百货大楼在物资匮乏年代的为追求“琳琅满目”所作的努力，隐含对“城市生活方式”的理性审视。 3．本题考查学生鉴赏文体特征和表现手法的能力。 首先表明观点不突兀，体现了散文“形散神聚”的文体特征。 第①段以“人们不追究生活之地的历史，只追问无关之地的历史”起笔，看似与“蚌埠”无关，实则为下文铺垫——“我们”对蚌埠的认知，正符合这一规律，彼时“我们”从未关注蚌埠的历史，只在意它作为中转码头的现实意义，如在此转车、暂时避身，与下段“迫在眉睫的生计遮住了我的眼睛”形成呼应，使全文自然过渡到对蚌埠和五河县的回忆体验。 全文以“历史”为线索，有蚌埠和五河县的历史，有来自上海的“我们”对“青春年少”时“时事的变故”的回忆，有对蚌埠“温和的、整洁的、安宁的生活”的感激等。这种由感悟起笔、引出具体回忆的写法，是散文“以感悟统摄材料”的典型特征，而非突兀的割裂。 4．本题考查学生鉴赏文体特征和表现手法的能力。 个体经历的“以小见大”：“我们”凌晨三四点抵达蚌埠时石板地上急促零落的脚步声、昏暗路灯下蜿蜒的售票长队，这些场景勾勒出特殊年代交通的简陋与出行的艰辛。百货大楼是体现“城市的性质”，吸引着囊空如洗的知青“参与这城市的主旋律”；夜宿澡堂时“灯光暗淡，墙壁潮湿，水龙头一夜滴水”，仍“阻止不了我们逗留蚌埠”。文中选取的皆是知青生活中具体而微的片段，却折射出特定年代人们对温暖美好与人生归属的追求。 时代面貌的“以小见大”：星期天是城市性质的特征之一，“闲适、热闹、轻松、欢快的气氛”，将连成一线的时间切割成匀整的小节，而农村的时间却由自然来分割，由着人意难料的自然意志作出决定；农村的“极度的贫瘠、荒凉、没有组织”与蚌埠“温和的、整洁的、安宁的”城市气息形成强烈反差，处处渗透着时代的印记，让人能体会到特定时代乡村社会与城市文明的不同。 练习2（2025·云南大理·模拟预测）阅读下列文字，完成后面试题. 汴京的星河 叶文玲 孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。 傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋地大喊大叫。 现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。 那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》【注】笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。 素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。 非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。 先说那街。 汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？ 且说那人。 也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。 紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有一向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？ 今年，到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯。 再说那灯。 我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。 说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！ 纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。 好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是夜露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。 汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了许多光华。 古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。 呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。 一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！ 兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀的一声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云…… 我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云…… 那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。 午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城…… （本文有删改） 【注】《东京梦华录》：宋代孟元老作，回忆北宋都城汴京（今河南开封）盛况的作品，以黄帝“梦游华胥之国”的故事而命名，也是后世研究宋代都城文化史的重要著作。 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．作者心中有许多憧憬以及一些不切实际的想法，时常做出超乎常人的行为，足见作者是一个童心未泯的人。 B．作者把汴京城里的灯比作天空中的星星，用众多的星星如雨一般洒落在汴京城，来写汴京城里元宵节晚上熙来攘往，盛况空前。 C．文中加点处，作者“感如此新奇和庆幸”，是作者有感于汴京城的繁荣辉煌，游人众多，人民生活富裕，精神焕发。 D．文章结尾回扣开头孩提时的梦，想象中的星河与现实中的灯市交相辉映，充满诗意情韵，巧妙地扣住了“星河梦”的题旨。 6．下列对本文相关内容及艺术特色的理解，不正确的一项是（   ） A．作者开头写儿时对着星空产生的想象，用手抖落夜幕中珠宝似的星星，这点扣了题目中的“星河”。 B．作者用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的场景。最后“一团艳艳的红云”，由虚入实，足见作者对“汴京星河”的痴迷。 C．作者特写了八角宫灯和穿猩红雪衫的姑娘，细腻而安静，与前文喧闹热烈的灯景形成对比，丰富了散文的内容和形象。 D．散文在叙述上大量使用第一人称，兼有第二人称，亲切真诚，抒发了作者赏灯时的喜悦满足和兴奋之情，让读者有身临其境的感觉。 7．这篇散文构思精巧，层次清晰，请梳理这篇散文的行文脉络。 8．有文学评论家说：“散文就是通过自己独有的语言方式，把它背后的味道传达出来。如果没有语言个性，散文就没有多大的价值。”请分析这篇散文的语言特色。 【答案】5．C 6．B 7．①作者从孩提时自己看天上的星河写起，引入嫦娥的神话，写到儿时念头和充满甜蜜的记忆。②再写到自己亲身来到汴京城，感到新奇和庆幸，并终于见到了汴京的灯会。③接着，作者从“那街”（繁荣的街道）“那人”（拥集的闲人）写到“那灯”（汴京的灯会），层层铺垫，层层递进。④作者又用大量笔墨描写了汴京的彩灯。彩灯引发了作者关于古人观灯和现代人观灯不同的思考，再写到作者看到一幕让“我怦然心动的景象”和“恍恍的灯影”。⑤最后由灯影和红云写到少年时的梦，照应了散文开头作者梦中的星河。 8．①语言清新明快，用词华丽，想象丰富，用嫦娥等神话传说，让散文充满诗意的美。②大量使用修辞手法，多用排比和比喻等，写出千姿百态的彩灯，亮和美的灯光。③大量使用了短句和整句，节奏明快，描写了街的繁荣、游人众多、观灯盛况，流露中对汴京的赞赏。④多用副词等，如“果有”“真个”等副词生动地写出急于分享的兴奋心情。 【解析】5．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.以偏概全。C选项的关键词是“新奇”和“庆幸”。汴梁城的星河为什么会让“我”有新奇和庆幸的感觉，要结合后文分析。第5段往后，作者陆续写到了汴京城繁荣的街、衣帽鲜亮高兴游玩的人、巧夺天工的灯，描绘出一幅繁荣热闹的优美星河图。第 13段“这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣”，第21段“而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明”，也暗示了本文的主题:眼前的盛世景象是改革开放的新经济政策带来的，是当今社会科技发展带来的。所以，作者新奇的是现代科技让古都汴梁又一次牵下了星河，实现了“我”的“星河梦”；庆幸的是“我”生在当今，赶上了改革开放的新经济政策带来的繁荣时代。选项内容不全面，未能涵盖全文的主题。 故选C。 6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“由虚入实”错，应该是由实入虚。 故选B。 7．本题考查学生理解文章行文思路的能力。 ①“那时，我最喜欢看天上的星河……小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝”作者从孩提时自己看天上的星河写起，引入嫦娥的神话，写到儿时念头和充满甜蜜的记忆。 ②“最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。那是在汴京——开封”“果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸”“在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌”再写到自己亲身来到汴京城，感到新奇和庆幸，并终于见到了汴京的灯会。 ③接着，作者从“那街”（繁荣的街道）“那人”（拥集的闲人）写到“那灯”（汴京的灯会），层层铺垫。“先说那街”，突出“汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣”，传统和现代交相辉映，“路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅”；“且说那人”“也许正月正是‘闲月’吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的‘闲人’”“今年，到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯”；“再说那灯”“你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射”。结构上是层层铺垫逐层递进。 ④作者又用大量笔墨描写了汴京的彩灯。“古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明”“兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象”“循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘”彩灯引发了作者关于古人观灯和现代人观灯不同的思考，再写到作者看到一幕让“我怦然心动的景象”和“恍恍的灯影”。 ⑤最后“那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境”“午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来”由灯影和红云写到少年时的梦，照应了散文开头作者梦中的星河。 8．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①语言清新明快，用词华丽，想象丰富，如“我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝”用嫦娥等神话传说，让散文充满诗意的美。 ②大量使用修辞手法，“闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张”“你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书‘为民作主’的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉”多用排比和比喻等，写出千姿百态的彩灯，亮和美的灯光。 ③大量使用了短句和整句，短句如“香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作”“那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境”句式简洁明快，整句如“近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张”句式整齐，节奏明快，描写了街的繁荣、游人众多、观灯盛况，流露中对汴京的赞赏。 ④多用副词等，如“我真的看见了天上落下的星河”“果真又一次牵下了天上的星河”“果然是人潮滚滚”“真个是收尽了祥云五色荧煌炫转”，“真的”“果有”“果然”“真个”等副词生动地写出急于分享的兴奋心情。 练习2（2025·甘肃白银·模拟预测）阅读下列文字，完成后面试题. 洱海一枝春   曹靖华 大理好。 洱海，这面光洁的梳妆镜，南北长百里，东西宽十余里，就放在它前面。苍山，这扇彩色锦屏，高达八里，宽百余里，就竖在它背后。 苍山十九峰，自北而南，宛如十九位仙女，比肩并坐，相偎相依，好像在对镜理妆，凝视洱海；又好像在顾盼着苍山下、洱海边终年盛开的繁花。 山巅白雪皑皑，好似一条又细又白的纱巾，披在头顶，显得分外洒脱。 大理，好一幅风景画。 大理，好一首抒情诗。 大理，这神话之乡，处处皆神话。 任你走到哪儿，谁都会点着告诉你： 这是蛇骨塔。传说从前耳海出现了一条怪蟒，兴风作浪，吞食人畜。这一带人民可遭殃了。大理石匠段赤城，决心为民除害。他手执宝剑，身捆钢刀，纵身入海，与蟒搏斗，被蟒吞入腹中。他在蟒肚里滚来滚去，用钢刀将蟒刺死，自己也身葬蟒腹。人民将蟒捞出，破开肚子，把段赤城起出来，把蟒烧成灰，拌入泥中，在苍山马耳峰下，修了这座塔来纪念他。 这就是蝴蝶泉呀！据说当年泉边住着一户人家，有一个姑娘，长得可美呢！姑娘有副好心肠，她爱上了一个年青樵夫。国王听说姑娘长得好，就把她抢到宫里。樵夫深夜把她救出来，国王派人追到泉边，二人知无处可逃，就投泉而死，化为蝴蝶，双双飞去…… 瞧，那就是苍山玉局峰！“望夫云”就出现在玉局峰上的天空呢！据说从前大理南诏王有位公主，她爱上一个年青的穷猎人，一块逃到玉局峰上的岩洞里。国王大怒，就请法师把猎人打死扔在洱海里，猎人的尸体变为石骡。公主日夜想念，不久也就死去，化为一朵白云，出现在玉局峰上，像在探望似的。 这是…… 瞧，那就是…… 啊，只要你有情致听，这儿的故事真比《天方夜谭》里的还多呢！纵然说上一千零一夜，也未见得能说完！ 可是，更好的是大理人。他们正创造着比神话还好的现实呢！ 一个临别晚会上，大理白族自治州文艺单位的几位同志，和我们聚在一起，畅聊起来。她们都争着说： “我们大理可好着呢！你喜欢我们的‘风花雪月’吗？我们这儿流行着这样的。……啊！怎么说呢，也可算是咏大理的四景吧： 下关风，上关花， 下关风吹上关花。 苍山雪，洱海月， 洱海月照苍山雪。 来去匆匆，怎能品出‘风花雪月’的味儿呢？” 有的同志说大理含蓄得很，不让客人到此一览无余，于是说： “再来吧，下次再来。可别忘记我们的风花雪月呀！下次再来，我们准备在‘花前月下’，陪你乘下关风，破洱海浪，游我们河海的水晶宫，在我们自治州的水晶宫里表演……” 我连忙笑着插道： “那时你们可再不能像刚才那样，表演《新媳妇走娘家》了，那是水晶宫呀。” 一阵笑声过后，就都又抢着说： “怎么呢，那时我们就表演《仙女邀游水晶宫》吧。不过，伴奏的将不是我们的乐队，而是下关风。风声所至，万籁齐鸣。这是我们水晶宫里的交响乐。我们将在洱海月、苍山雪的清辉交映中，翩翩起舞。咱们将在水晶宫里共餐江海月映照的苍山雪吧，那才别有情趣呢！……。” 风花雪月…… 大理，它美，美得别致、有情趣。 大理风，不，应该说是下关风吧，确实了不起。我住在楼上，窗子又正对风口，每夜狂风大作，龙吟虎啸，屋瓦齐鸣。真比黄山玉屏楼、狮子林的风还要猛烈。大风一起，我就想这大概又是望夫云想看石骡了。风声之大，耸人听闻。原来下关地当洱海入漾鼻江的出口，江水由苍山十九峰最南的斜阳峰下的山谷中，夺峡而出，直奔下游的澜沧江去。这又深又窄的峡谷，是个大风口，正对着大理平川的下关。所以，劲风阵阵，呼啸而来。其来也，如钱塘怒潮，万马奔腾，地动天摇。 大理的花，也别有风骨。狂风中，尽管它的枝叶身干，随风俯仰，而花苞却睥睨一切，迎风怒放。 大理繁花如锦，真是“花花世界”。大理人也别有情趣，有福气。他们爱花、养花，几乎成了风习。尤其白族同胞，几乎家家院内是繁花，户户门外有清流。他们把花当作美好生活的一部分。 大理的花又多又好。尤其是茶花，如果说云南茶花甲天下，那么，大理茶花就该是盖云南了。 茶花品种之多，达七十余种。什么蝶翅、大紫袍、雪狮子、大玛瑙、童子面、恨天高……花朵之大，有直径达七寸者。颜色有紫、白、粉、红……接枝后，一株树上可开出数千朵五彩缤纷的花朵来。丽江还有上千年的万朵茶呢。尤其是大红的茶花，老远就把人的眼睛、人的心魂都吸住了。盛开时，火焰般的满树通红。 岂但茶花而已，杜鹃也出色，品种多，花朵大，颜色鲜。有红、白、粉、黄……尤其是黄杜鹃，倍加别致。 岂但杜鹃而已。梅花也与众不同。有红梅、白梅、朱砂梅……更别致的怕是绿梅了。满树绿苞，比翡翠嵌镶的还逗人呢！ 岂但梅花而已…… 大理花好。可是更好的是洱海一枝春。它比茶花艳，比杜鹃娇，比绿梅清秀，比任何花都出色。这是近年来党的甘霖滋养的、大理人民喜爱的一枝花。它已经显露出大理人民的艺术的春天。它，大理白族自治州歌舞团，洋溢着青春的活力。据我们看过的一些演出，都别具地方色彩、民族风趣。鲁迅先生说：“有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。打出世界上去，即于中国之活动有利。”洱海一枝春啊，望你不断成长、壮大，开出挺拔绚烂的花朵，最后，如鲁迅先生所说“打出世界上去”，替祖国艺苑更添几许春色吧！ 1962年1月中旬于大理 （有删改） 9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“这是”“这就是”“那就是”“这是……”“瞧，那就是……”等句式，巧妙地叙述了大理神话多的特点。 B．作者以“狂风大作，龙吟虎啸，屋瓦齐鸣”对下关之风拟声摹形，然后对大理的地形特征做了说明，先描写现象后分析原因。 C．文章重点描写了大理的花，大理的花朵有“别有风骨”“繁花如锦”“又多又好”“洋溢着青春的活力”等特点。 D．文章的标题“洱海一枝春”含蓄蕴藉，是指大理白族自治州歌舞团“显露出大理人民的艺术的春天”。 10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者采用以貌取神的办法，挑出一些富于诗意和形象的对话来写，从而使这些热情好客的声音久久萦绕在读者的耳畔。 B．文章“大实”而“小虚”，由自然和生活场景而点出“洱海一枝春”，以虚驭实，丰富文章内涵，凸显赞美大理、祝福大理的情感。 C．文章常用一些小的段落，如“风花雪月……”独立成段，这句巧妙地起到过渡的作用，为下文细写“大理风”“大理花”做铺垫。 D．文章融多种表达方式于一体，叙述、描写细腻而生动，且都是通过它们间接抒情，抒发对秀美似画、柔曼如诗的大理的赞美与祝福之情。 11．文章中多次说“大理好”，大理的好体现在哪些方面呢？请结合全文简要分析。 12．有评论家说：如果说追求诗的表现形式，是曹靖华散文语言的外部特点，那么注重修辞色彩和音乐性，则是曹靖华散文语言的内部特色。请结合文本简要分析。 【答案】9．C 10．D 11．①景致好。大理秀美似画，柔曼如诗。②神话多。这些神话中的人物，或为除民害而舍身，或反抗暴虐而化蝶，或冲破门第之限至死相爱，蕴含着美的情愫、善的哲理。③现实美。大理人创造了美好的现实，他们“爱花、养花”使大理成了繁花似锦的世界。④艺术之花美。“洱海一枝春”，即大理白族自治州歌舞团“显露出大理人民的艺术的春天”，洋溢着青春的活力。 12．①追求诗的表现形式：运用反复回环句式，以及语气词、感叹词和省略号等。如“大理好”反复出现，使文章有一咏三叹的诗的节奏之美；使用“呀”“啊”“吧”“呢”等语气词、感叹词，增强散文的诗的色彩。多处使用省略号以凝练词句和结构，给人以诗的韵味和联想。②注重修辞色彩：比如，“洱海”如“梳妆镜”，“苍山”如“锦屏”，“苍山十九峰”如“十九位仙女”，运用比喻等写景，形象生动；又如，一连串用“岂但”开头的顶针格排比句，概括了花之多，花之艳，花之娇，花之美，把大理风光物景那不尽的诗韵，留给读者去联想，去体味。③注重音乐性：四字短语，如“龙吟虎啸，屋瓦齐鸣”“钱塘怒潮，万马奔腾”，使语言节奏感强；整句的运用，如“家家院内是繁花，户户门外有清流”，使文章铿锵有声，响亮悦耳。 【解析】 9．本题考查学生分析鉴赏文章思想内容的能力。 C.“大理的花朵有‘别有风骨’‘繁花如锦’‘又多又好’‘洋溢着青春的活力’等特点”错误。由原文“它，大理白族自治州歌舞团，洋溢着青春的活力”可知，“洋溢着青春的活力”是艺术之花的特点。 故选C。 10．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“且都是通过它们间接抒情”错误。文中不仅有间接抒情，也有直接抒情，例如直接表达大理好等情感。 故选D。 11．本题考查学生分析文章内容的能力。 由原文“洱海，这面光洁的梳妆镜，南北长百里，东西宽十余里，就放在它前面。苍山，这扇彩色锦屏，高达八里，宽百余里，就竖在它背后”“苍山十九峰，自北而南，宛如十九位仙女，比肩并坐，相偎相依，好像在对镜理妆，凝视洱海；又好像在顾盼着苍山下、洱海边终年盛开的繁花”“山巅白雪皑皑，好似一条又细又白的纱巾，披在头顶，显得分外洒脱”可知，大理秀美似画，柔曼如诗，所以大理好好在景致好。 由原文“大理，这神话之乡，处处皆神话”“啊，只要你有情致听，这儿的故事真比《天方夜谭》里的还多呢！纵然说上一千零一夜，也未见得能说完！”可知，大理的神话多，这些神话中的人物，或为除民害而舍身，或反抗暴虐而化蝶，或冲破门第之限至死相爱，蕴含着美的情愫、善的哲理。所以大理好好在神话之多。 由原文“可是，更好的是大理人。他们正创造着比神话还好的现实呢！”“大理繁花如锦，真是“花花世界”。大理人也别有情趣，有福气。他们爱花、养花，几乎成了风习”可知，大理人创造了美好的现实，他们“爱花、养花”使大理成了繁花似锦的世界。所以大理好好在大理人创造了美好的现实。 由原文“大理花好。可是更好的是洱海一枝春”“它已经显露出大理人民的艺术的春天。它，大理白族自治州歌舞团，洋溢着青春的活力”可知，“洱海一枝春”，即大理白族自治州歌舞团“显露出大理人民的艺术的春天”，洋溢着青春的活力。所以大理好好在创造了美好的艺术之花。 12．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 文章在语言技巧方面善于运用反复回环句式、排比句式，以及语气词、感叹词和标点符号等，追求散文语言的诗的表现形式。 如“大理好”反复出现，构成反复回环的句式，使文章有诗的色彩和节奏。善于巧妙使用语气词、感叹词，如“呀”“啊”“呢”“吧”“呢”等语气词、感叹词的使用，增加散文表现形式的诗的色彩。文中多处使用省略号，省略号能够凝练词句和结构，同时省略号的使用能够使表达更加的含蓄，让读者更能产生联想，符合诗歌的特点。 运用了比喻的手法，把 “洱海” 比作 “光洁的梳妆镜”，“苍山” 比作 “彩色锦屏”，“苍山十九峰” 比作 “十九位仙女”，将自然景观描绘得栩栩如生。由原文“岂但茶花而已，杜鹃也出色，品种多，花朵大，颜色鲜。有红、白、粉、黄……尤其是黄杜鹃，倍加别致。岂但杜鹃而已。梅花也与众不同。有红梅、白梅、朱砂梅……更别致的怕是绿梅了。满树绿苞，比翡翠嵌镶的还逗人呢！岂但梅花而已……”运用了排比和顶针的手法，不仅强调了大理花种类的丰富多样，而且在行文上形成一种连贯而下的气势，使读者深刻感受到大理花的独特魅力。 语言节奏感突出地表现在对四字成语、四字词组、四字短语，如“龙吟虎啸，屋瓦齐鸣”“钱塘怒潮，万马奔腾”，或一些骈偶词句的运用，如“家家院内是繁花，户户门外有清流”，使文章自然流畅，铿锵有声，响亮悦耳，具有音乐性。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 散文的词句和语言艺术 目录 第一部分 考情精析 锁定靶心 高效备考 第二部分 重难考点深解 深度溯源 扫清盲区 【考点01】 理解词义的方法 【考点02】 理解句子含意，鉴赏语言风格 第三部分 解题思维优化 典例精析+方法提炼+即时巩固 【题型01】理解重要词语、句子含义，赏析词句表达效果 【题型02】综合分析散文的语言艺术 分析维度 具体内容 核心考向 题型变化：选择题侧重“词句含义的选项辨析”（如区分“表层义”与“情感义”）；主观题占比大，核心是“结合上下文分析含义”“鉴赏某段语言特点及表达效果”，“对比不同段落的语言风格差异”“联系作者经历解读词句深意”，强调“文本语境”与“情感逻辑”的绑定。 核心价值：散文语言是“情感的载体、主旨的外衣”，该考点本质是考查“通过语言触摸作者内心”的能力——既需精准捕捉字词句的“语境义”，更要体会语言背后的“温度与立场”，是散文阅读“由形及神”的关键桥梁，也是审美鉴赏能力的核心体现。 关键能力 思维瓶颈 关键能力：①词句理解：精准区分“字典义”与“语境义”，能从“词性活用、修辞加持、情感附着”三个角度拆解，比如“瘦”在史铁生《我与地坛》中，不是单纯形容树的形态，而是作者生命困境的投射；②语言鉴赏：能抓“显性特征”（用词：叠词/动词/色彩词；句式：长短句/整散句；修辞：比喻/通感）与“隐性效果”（贴合主旨、传递情感、营造氛围），避免“只贴标签不分析”；③关联能力：将词句/语言特点与全文意象、作者情感、核心主旨串联。 培优瓶颈：尖子生易陷三个误区：①“孤立解读”：脱离上下文谈含义，如把朱自清《背影》中“蹒跚”仅解为“走路不稳”，忽略其中的衰老与父爱重量；②“套路鉴赏”：堆砌“生动形象”“富有感染力”等空泛术语，不结合具体文本（如不说“‘滴答’叠词模拟雨声”，只说“叠词效果好”）；③“情感错位”：误将作者的“克制表达”当“冷漠”，如误读鲁迅《秋夜》的“冷硬语言”，忽略其内心的炽烈。 命题前瞻 备考策略 预测：2026年将延续“情感化+情境化”趋势，①素材偏向“当代散文+名家经典重考”，如迟子建、李娟的作品（语言兼具生活气息与哲思）；②题型新增“结合注释（作者经历/创作背景）解读词句”“从‘语言风格’反推作者情感态度”；③难点在“陌生化表达”，如比喻的非常规用法（如把“回忆”比作“旧棉絮”）的理解。 策略：拒绝“背术语”，聚焦“语境还原”与“情感共情”：①词句理解用“三步法”：定位词句所在段落→圈画前后关联语句（如抒情句、过渡句）→代入作者视角想“他为什么这么说”；②语言鉴赏练“精准表达”：构建“特点+具体文本+效果”句式；③积累“散文语言风格库”：分类整理“冲淡（汪曾祺）、炽烈（巴金）、冷峻（鲁迅）、温润（林清玄）”等风格的典型用词与句式，结合文本标注差异；④限时练“情感匹配”：读完文本先写“作者核心情感”，再分析词句，避免情感错位。 ◇考点 01 理解词语含义 一个词语总有两种意义：一是本义，即词典上的含义；二是语境义，即词语在动态使用时所体现出来的意义。高考重在考查其语境义。 词语的语境义一般包括以下三种： 1．词语的具体言语义。即词语在言语运用中的具体化、个别化。如“车”表示陆地上有轮子的交通工具，放在具体语境中，就不再是它的概括义了。如“他骑车来”中的“车”指自行车等，“他坐车来”中的“车”指公交车等。词语的具体言语义在特定的言语环境中都是具体有所指的，虽然有变化，但意义基本是相近的。它不是高考考查的重点。 2．词语的转移言语义。即在具体语境中有意用表示甲义的词转而表示出乙义。如“我要尽量的吞咽今年北平的春天”(冰心《一日的春光》)，这里的“吞咽”，本义是“吃东西又猛又急，不加咀嚼而直接经食道入胃的样子”，如成语“狼吞虎咽”。但在这个语境中，“北平的春天”显然不是囫囵吞下去的，而是它的转移义——尽情地享受。词义发生转移，就可以生出“意外之意”。 3．词语的补充言语义。即词语在使用时临时补充添加的意义。最重要的是“情景补充义”。“情景”包括情与景，“情”就是作者在言语表达和理解时产生的主观感受、意图、动机、思想感情等；“景”指言语所处的特定环境，包括交际的时间、地点以及言语所涉及的社会文化背景。这些情景因素都会渗透在语义中，对词义加以充实和补充。“情”的因素属于主观方面，是主观情景义，就是作者将自己的主观感受、思想感情寓于字里行间，往往给词语添上丰富的含义。 如“那屏障原是一条林带。我们的汽车驶入林带，就好像突然闯进了绿色的海洋。这水渠交错、万木争春的景象，仿佛是可爱的江南水乡”。这里的“突然”，本来是一个平常的形容词，语表意义是“短时间内发生，出乎意料”。但在这个语境中就隐含了作者心理方面的意义，表示“一种惊喜的感觉”。从平沙千里的戈壁突然进入了万木争春的林带，给人一种惊喜的感觉。 高考重点考查后两种语境义。 四种重要词语的理解方法 词语类型 理解方法 具体分析 体现作者情感态度、思想主旨的词语 联系作者创作意图，分层次理解 这类词语含义往往比较丰富，除了理解其在语境中的意义外，还要联系作者的创作意图，理解其深层含义。如对《荷塘月色》中“颇不宁静”的理解，就需联系朱自清的创作意图。 运用写作手法的词语 联系手法，挖掘背后意义 需借助这些手法，挖掘词语的意义，分析其表达效果。如理解《荷塘月色》中“酣眠”“小睡”的真正含义，就需解释其比喻义。 有特殊指代意义的词语 结合语境，明确指代内容 凡是使用代词的地方，所指代的内容前后必有交代。阅读时要多加注意，明确指代内容。如《记念刘和珍君》“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”中的“它们”一词就要这样理解。 有临时词义的词语 分析语境，理解临时词义 这类词语要结合上下文，抓住关键词句来理解。 1．理解词语含义要“一借三看四联” (1)“一借”，借助词语的本义 有的词语在特定语境中与本义相去甚远，但大多数词语在特定语境中的含义与本义还是密切相关的。通常既要结合上下文，又要借助本义，才能正确理解。 (2)“三看” ①看词语特点 主旨词(体现作者情感或主旨的词语)——注意联系作者的创作意图。 手法词(用了如修辞手法等表达技巧的词语)——联系手法，挖掘意义。 指代词(有特殊指代意义的词语)——结合语境，明确指代内容。 特色词(在表情达意方面独具特色的名词、形容词、动词、特定虚词等)。 ②看位置 标题(线索、主旨)→文首(开门见山、统领全文、阅读兴趣)→文末(点题、观点、主旨)；段首(角度、对象)→段中(勾连上下文)→段末(承上启下)。 ③看效果 实写(人物形象，景、物的形、色、姿、味等)→虚写(人物性格，景、物的质、貌、态)的修辞效果、描写效果、抒情效果。 (3)“四联” ①联系词语所在句子的内容及前后句。应着重体会关键词在特定语境中的含义，对于某些关键词还要兼顾其表面意思和深层意思。 ②联系手法揣摩。通过分析修辞手法、描写手法，揣摩词语背后作者要表达的意思和达到的效果。 ③联系文章的主题或作者的情感态度，揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语时依据此法。 ④联系作者写作时的创作意图和社会背景，理解词语的含义。 2．答理解词语含义题要做到规范 先说词语的本义，再说词语的语境义。重点说语境义，语境义包括指代义、修辞义、主旨义等要点，可结合语境，说其中一种或者加以组合。 另外，答题要注意“一同”“一转”。“一同”，指答案组成最好与原词语的词性、结构相同；“一转”，就是要善于转换，即抽象词语具体化，具体词语概括化，形象词语平实化，手法词语还原化。 2．赏析词语的表达效果 赏析词语，首先要理解并说明词语的意思，其次要从两个角度入手： 一是分析用词特点，看该词词性和色彩(感情和语体)特点。有无临时借用或活用特点，如它是否为动词、叠词、成语，是否为褒(贬)义词，是否为反复词等情况。 二是分析表达效果。分析时应注意几点：①结合词义。②结合词语特点。如使用动词、形容词，有生动形象之效；使用叠词，强化语意，增强音乐性；反复词语，突出某种思想，强调某种情感等。③从描写对象特点、主旨表达倾向及结构等方面展开分析。 (经典题)阅读下面的文字，完成题目，并思考理解词义的方法。 母亲是最亲近水缸的人。清晨，她在我们的睡梦里就出门挑水，一对洋铁水桶咯吱咯吱地唱着，渐渐远去。回来的时候是无声的，那是沉甸甸的水桶坠压着担杖钩子，沉重的压力使它们忘记了调皮和歌唱。唯一的声响是母亲沉重的脚步声和喘息声，是水桶落地轻微的钝响和倒水进水缸时巨大的哗啦声。单是听水入缸的声音我们就能判断出，缸里还需要母亲挑几担水才能满。水缸空洞的时候，水声响亮，水花甚至跳跃着喧哗着，而水缸里的水越多，响声就越微小。我在半梦半醒里就恨那水缸，你怎么那么能喝水呢，害得母亲天不明就去挑水，一直要挑五担水才停下担杖。 那口曾经被我怨恨的老缸是深褐色的，安放在灶屋的西北角，有一顶盖垫遮盖着。那顶盖垫至关重要，每一次取水之后必须立即盖好，如果我们哪一次取水之后忘了盖，就会被母亲严厉训教。她虔诚地守护着一缸水的清澈，担心屋顶的落灰以及蜘蛛、壁虎、草鞋底等所有农家土屋里会有的东西污染了一缸甜水。日子可以粗茶淡饭，但是水必须清澈无尘。这是母亲的信条。 大水缸里的水是从村北的甜水井里挑来的，去得早水就更清冽。在干旱的日子里，井里水位低，易浑浊，或者是农忙时赶着要出工，这时候，她常常是天不亮就挑满了一缸的水。只有一早把水缸装满，母亲的心才踏实。父亲在外上班，一家人过日子的谱气都在母亲的水桶里、水缸里。 有时候，水缸里还有半缸水，母亲也还是抄起担杖去挑水，她说，今天天气好，指不定明天下不下雨，要是吃空了水缸，还得踩着雨雪去挑水，这也会没谱气，她还说：“穷灶门，富水缸。”就是说灶门前的柴火要少，水缸里的水要满。烧火做饭时，母亲总是把灶前剩余的草拿出去，然后将那些碎草连同土渣扫在一起，用小锹板推到灶口里烧掉。我学烧火，免不了有火蹿出来燃着灶前柴草的时候，在我惊叫时，母亲抄起水瓢，只需一瓢水就把火熄灭了。 我们五口之家的水缸原先只能盛两担水，母亲用水总是算算计计，晚上刷碗的时候，常常要把水缸歪一下，刮净最后一瓢。那时候除了一家几口人的餐食，还要喂猪饮鸡，浇几棵花，一院子开口的不开口的都要水喝，最后干脆换成一个能盛五担水的大水缸。自从换了水缸，家里就再也没有用干水的时候。只是，母亲的负担更重了。 水再甜再干净，母亲也要定期清洗水缸。她将水缸底的水舀进干净的菜盆里，缸里还剩下少许水，于是把水缸歪过来几近放倒，将身子探进里面，用一把专门清理水缸的炊帚蘸着水扫水缸。洗过一遍，她仔细地将有些浑浊的水清理出来，再舀进干净的水，如此洗刷三遍，才把水缸归位，抄起担杖去挑水。 母亲对水缸有严格的律条，我们平时不能随意去碰它，甚至不能随意去掀开它的盖子。母亲说，一缸水是一家人的奶水，只能敬畏，不容随意，只有做饭的人才有权利动用水瓢去水缸里舀水。母亲曾经手把手地教我舀水：“蒸饭的时候，用水瓢舀一平瓢水就足够了，再多就浪费了。如果是冬天，炕上需要多一些火力，你就用两瓢水，下饺子的时候用四瓢水，一家五口人的饺子，还要有足够的饺子汤。”“蒸饭剩下的溜锅水呢？”“用来喂猪。淘米、洗菜、蒸馍、熬粥，哪一样都依靠水缸。”母亲站在水缸前，教给我的是严密的“日子兵法”。 自来水普及之后，我家灶屋的水缸依旧没有下岗，它安坐在水龙头下，总是被放满多半缸水。母亲说：“水缸里有水心里才踏实，那自来水万一不灵了呢。”攒下一囤粮食，蓄下一缸甜水，攒下些养老防灾的钱，这是淳朴庄户人的谱气，这谱气就是这样一代代传下来的。 (节选自张金凤《水缸》，有删改) 1．理解文中加点词语的含义。 (1)日子可以粗茶淡饭，但是水必须清澈无尘。 答：________________________________________________________________________ 答案　表层指母亲对水质的严苛要求，深层指母亲对家人照顾体贴、细致入微的关爱之情。 (2)母亲站在水缸前，教给我的是严密的“日子兵法”。 答：________________________________________________________________________ 答案　借用“孙子兵法”一词表示过日子的生活策略、智慧，包括对日子的敬畏、过日子的节俭以及过日子中物件的循环利用等内容。 2．文中多次出现“谱气”，请结合全文分析其所在句中的含义。 (1)一家人过日子的谱气都在母亲的水桶里、水缸里。 (2)这也会没谱气。 (3)攒下一囤粮食，蓄下一缸甜水，攒下些养老防灾的钱，这是淳朴庄户人的谱气，这谱气就是这样一代代传下来的。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)“谱气”是一家人生活的依靠，表现出母亲挑起了全家人生活的重担。 (2)“谱气”是庄户人家生活的必需品、防火防灾的物资保障，表现出母亲既挑起了全家人生活的重担，也肩负起了全家人的安全责任。 (3)“谱气”是节约积蓄的养老防灾的生活物资，是庄户人的做事方式；它显示了庄户人淳朴节约的生活态度，体现了庄户人居安思危、未雨绸缪的生活观念。 ◇考点 02 理解句子含意，鉴赏语言艺术 理解文中重要句子的含意，一般指对在文中起关键作用的句子的理解。它通常指含蓄句(语意含蓄、内涵丰富的句子)，技巧句(运用表达技巧的句子)，结构句(总领句、总结句、过渡句、照应句等)，主旨句(即文眼句)这四种类型。 含蓄句 或有某些深刻含意，或凝聚了某种情感，或具有某种哲理与警示作用→由表及里理解“含蓄句” 技巧句 使用了修辞手法或表现手法，内涵较为丰富的句子→还原本意理解“技巧句” 脉络层 次句 揭示文章脉络层次的句子，包括对下文有起始作用的总领句，对上文有概括作用的总结句，承上启下的过渡句，前后呼应的照应句等→抓住位置理解“脉络层次句” 主旨情 感句 或揭示主旨，或彰显作者的主要情感与观点→立足全文理解“主旨情感句” 结构复 杂句 指句子成分复杂，或存在句间关系的句子→划分成分、理清关系，理解“结构复杂句” 【技法点拨】 (经典题)阅读下面的文字，完成下列小题。 西湖船 丰子恺 二十年来，西湖船的形式变了四次。 我小时在杭州读书，傍着西湖住过五年。毕业后供职上海，春秋佳日也常来游。现在蛰居家乡，离杭很近，更常到杭州小住。因此我亲眼看见西湖船的逐渐变形。 西湖船的基本形式，是有白篷的两头尖的一叶扁舟。这至今还是不变。常变的是船舱里的客人的空位。二十年前，西湖船的座位是一条藤穿的长方形木框。背后有同样藤穿的长方形木框，当作靠背。这些木框涂着赭黄的油漆，与船身为同色或同类色。木框上的藤，穿成冰梅花纹样。每一小孔都通风，一望而知为软软的坐垫与靠背，因此坐下去心地是很好的。靠背对坐垫的角度，比九十度稍大。既不像旧式厅堂上的太师椅子那么竖得笔直，使人坐了腰痛；也不像醉翁椅那么放得平坦，使人坐了起身不来。靠背的木框，像括号般微微向内弯曲，恰好切合坐者的背部的曲线。因此坐下去身体是很舒服的。 原来游玩这件事体，说它近于旅行，又不愿像旅行那么肯吃苦；说它类似休养，又不愿像休养那么贪懒惰。故西湖船的原始的形式，我认为是最合格的游船形式。它们的形状，质料与颜色，又与船的全部十分调和，先给游人以恰好的心情呢！早春晚秋，每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，便可优游湖中，尽一日之长。尤其是那时候的摇船人，生活很充裕，样子很惬意，一面打桨，一面还有心情对我们闲谈自己的家庭，西湖的掌故，以及种种笑话。此情此景，现在回想了不但可以神往，还可以凭着追忆而写几幅画，吟几首诗呢。“野航恰受两三人”，“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表现着。 我离杭后，某年春，到杭游西湖，忽然发现有许多船的座位变了形式。藤穿木框被撤去，改用了长的藤椅子，后面也有靠背，两旁又有靠手，不过全体是藤编的。这种藤椅子，坐的地方比以前的加阔，靠背也比以前的加高。坐上去固然比以前舒服。但在形式上，殊不及以前的好看。因为船身全是木的，椅子全是藤的，二者配合不甚调和。在人家屋里，木的几桌旁边也常配着藤椅子，并不觉得很不调和，这是屋与船情形不同之故。屋的场面大，其所要求的统一不甚严格。船的局面小，一望在目，全体浑成一个单位，其形式与质料，当然要求严格的统一。 此外还有一种更大的不快：摇船人为了这两张藤椅子的设备费浩大，常向游客诉苦，希望多给船钱。有的自己告白：为了同业竞争得厉害，当了衣物置备这两只藤椅的。我们回头一看，见他果然穿一件破旧的夹衣，当着料峭的东风，坐在船头上很狭窄的尖角里。我们的衣服与他的衣服，我们的座位与他的座位，我们的生活与他的生活，同在一叶扁舟之中，相距咫尺之间，怎不令人心情不快？即使我们力能多给他船钱，这种不快已在游湖时生受了。西湖船从此变坏了！ 其后某年春，我又到杭州游西湖。忽然看见许多西湖船的座位，又变了形式。前此的长藤椅已被撤去，改用了躺藤椅。这料想是船家营业竞争愈趋厉害。他们看见游湖来的富绅、贵客、公子、小姐大都脚不着地，手不染水，一味贪图安逸。他们为营生起见，就委曲迎合这种游客的心理，索性在船里放两把躺藤椅，让他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般。 我在这里看见了世纪末的痼病的影迹：19世纪末的颓废主义的精神，得了近代科学与物质文明的助力。在所谓文明人之间长养了一种贪闲好逸的风习。西湖上自从那种用躺藤椅的游船出现之后，不拘它们在游湖的实用上何等不适宜，在游船的形式上何等不美观，世间自有许多人欢迎它们，使它们风行一时。正当的游玩，决不是放逸，更不是养病。那种西湖船载了仰天躺着的游客而来，我初见时认真当作载来的是一船病人呢。 最近某年春，我又到杭州游西湖，忽然看见许多西湖船的座位又变了形式。前此的躺藤椅已被撤去，改用了沙发。沙发这种东西，不必真坐，看看已够舒服之至了。它那脸皮半软半硬，对人迎合得十分周到，体贴得无微不至，有时使人肉麻。它那些弹簧能屈能伸，似抵抗又不抵抗；这又好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来。故我只有十分疲劳或者生病的时候，懂得沙发的好处；若在健康时，我常觉得看别人坐比自己坐更舒服。倘把西湖船当作一件工艺品而审察它的形式，这配合就不免唐突。因为这些船身还是旧式的，还是二十年前的船身，只有座位的部分奇迹地换了新式的弹簧坐垫，使人看了发生“时代错误”之感。若以弹簧坐垫为标准，则船身的形式应该还要造得精密，摇船人的脸孔应该还要有血气，不应该如此憔悴；摇船人的衣服应该还要楚楚，不应该穿得像叫花子一般褴褛。 我今天就坐了这样的一只西湖船回来，在船中起了上述的种种感想，上岸后不能忘却。现在就把它们记录在这里。总之西湖船的形式，二十年来，变了四次，但是愈变愈坏。 (有删改) 1．请简要分析文中画横线句子的含意。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．丰子恺先生在文章结尾说“二十年来，变了四次，但是愈变愈坏”，西湖船二十年来发生了哪些变化？作者为什么说这是“愈变愈坏”？请结合文本简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 1．答案　①沙发半软半硬，还有弹簧，的确使人坐得很舒服，但它不适合作为游船的座椅。②西湖船座位只会一味迎合世俗，失掉了其应有特质，突出了西湖船沙发座位代表的贪闲好逸的世风对世人产生的恶劣影响，表现了作者对世风日下的担忧。 解析　从句子中“它那脸皮半软半硬，对人迎合得十分周到，体贴得无微不至”“它那些弹簧能屈能伸，似抵抗又不抵抗”可知，沙发半软半硬，还有弹簧，的确使人坐得很舒服。但其“好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来”“有时使人肉麻”，则证明沙发不适合作为游船的座椅。作者在描写沙发时，用了“脸皮”“陷阱”“肉麻”等词语，突出了西湖船座位只会一味迎合世俗，失掉了其应有特质。再联系前文对“藤穿的长方形木框”椅的描写，作者在此突出了西湖船沙发座位代表的贪闲好逸的世风对世人产生的恶劣影响。而句中的“这又好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来”的表述，表现了作者对世风日下的担忧。 2．答案　第一问：①最初的座位藤穿木框椅与整只船色彩协调，使用起来也极为合适。②后来变为全藤长椅，虽比以前舒服，但使船的整体形式与质料缺乏统一。③再后来的躺藤椅一味追求舒懒，呈现出病态。④最后变为沙发，与船整体不协调，奢华之风令人生厌。 第二问：西湖船座位形式的变化实则是当时奢华、颓废、好逸恶劳的社会风气盛行的缩影，社会不同阶层间矛盾冲突加剧的表现，所以作者说“愈变愈坏”。 解析　第一问关于西湖船二十年来发生的变化，从文中“西湖船的座位是一条藤穿的长方形木框。……与船身为同色或同类色”“靠背的木框，像括号般微微向内弯曲，恰好切合坐者的背部的曲线。因此坐下去身体是很舒服的”“它们的形状，质料与颜色，又与船的全部十分调和，先给游人以恰好的心情呢”可知，最初的座位藤穿木框椅与整只船色彩协调，使用起来也极为合适。 接着，藤穿木框被换成全藤长椅，“坐上去固然比以前舒服。但在形式上，珠不及以前的好看”“因为船身全是木的……当然要求严格的统一”，可知全藤长椅虽比以前舒服，但使船的整体形式与质料缺乏统一。 再接着变为躺藤椅，“他们看见游湖来的富绅、贵客、公子、小姐大都脚不着地，……像浮尸一般”，此时的躺藤椅一味追求舒懒，呈现出病态。 最后变为沙发，“沙发这种东西，不必真坐，看看已够舒服之至了”“倘把西湖船当作一件工艺品而审察它的形式，这配合就不免唐突”，从中可见沙发虽然舒服，但与船整体不协调，奢华之风令人生厌。 关于作者为什么说这是“愈变愈坏”，通过阅读文章可知，船上的座位是越变越舒适，只考虑乘客的舒适度而没有考虑座位与船整体的协调度，而且坐船本是游玩，游玩与只注重享受的修养是有着很大区别的。 从文中“我在这里看见了世纪末的痼病的影迹：……使它们风行一时”可知，西湖船座位形式的变化实则是当时奢华颓废、好逸恶劳的社会风气盛行的缩影。 同时，通过文中“此外还有一种更大的不快：摇船人为了这两张滕椅子的设备费浩大，常向游客诉苦，希望多给船钱。有的自己告白：为了同业竞争得厉害，当了衣物置备这两只藤椅的”“我们的衣服与他的衣服，我们的座位与他的座位，我们的生活与他的生活，同在一叶扁舟之中，相距咫尺之间。怎不令人心情不快？”可知，这种奢靡风气让社会不同阶层间矛盾冲突加剧，这种矛盾冲突让怀有正义感的作者感到悲伤，所以作者说“愈变愈坏”。 鉴赏语言美的角度 1．用词之美 (1)动词、形容词　作用：①准确；②精练；③生动、形象、传神。 (2)叠字、叠词　作用：①增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；②韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；③叠字可以组成整齐的句式，使语言具有建筑美；④叠字能使意思强化，起到强调作用；⑤叠字能使上下文联系紧密，给人一气呵成之感。 (3)反复　作用：突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。 (4)化用成语或古语　作用：富有文采，典雅优美。 2．句式之美 (1)长句短句结合　作用：行文错落有致，生动活泼，富于变化。 (2)整句散句结合　作用：句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。 3．风格之美 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 4．手法之美 (1)修辞之美　作用：修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 (2)描写之美　作用：如白描，细描，动静结合(以动衬静)，视、嗅、听结合(有色有声)，对比衬托，铺陈渲染，等等，使描写细致生动，形象鲜明。 题干中往往有“语言特色”“语言特点”等词语。 语言艺术 语言鉴赏角度及其作用 鉴赏角度 特点或作用 用词 之美 炼字之美 ①准确；②精练；③生动、形象、传神。 叠字(词)之美 ①增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；②韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；③可以组成整齐的句式，使语言具有建筑美；④能使意思强化，起到强调作用；⑤能使上下文联系紧密，使文章有一气呵成之感。 反复之美 突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。 化用(成语或古语)之美 富有文采，典雅优美。 句式 之美 (句子)长短之美 行文错落有致，生动活泼，富于变化。 (句子)整散之美 句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。 风格之美 豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。 修辞之美 如比喻、排比、拟人、对偶、反问等。修辞方式指运用各种方法，修饰文字词句，使语言表达得准确、鲜明而又生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 请从语言的角度对《荷塘月色》第四段(“曲曲折折的荷塘……”)进行赏析。 答：________________________________________________________________________ 答案　该段语言生动形象，描绘细致，用词准确。使用了叠字，使语言具有音乐美；使用了比喻、拟人、通感等手法，使景物描写更为生动逼真，引人入胜。 (经典题)阅读下面的文字，完成后面的题目。 稻子和吃稻子的人 学　群 我开车从洞庭湖边的春风大堤上过。火车在铁路上奔驰，收割机在收割稻子。大型收割机从田垄上开过，稻子的上头不见了，稻田一拨拨矮下去。谷粒流水一般从一根管子里涌出，被装进一只只蛇皮袋。还有一些东西，一些跟随谷粒的叶片和穗条，打碎之后被机器随风一口吐出。 稻草傻傻地站在那里。上面那一段没有了，它们当然摸不着头脑。看看周围，那边吓唬鸟儿的那位也没有脑袋。如今做稻草人，已经不兴要脑袋了。它又不相亲，又不用想事情，要一只脑袋做什么？它只要两只袖子在晃就行。 月亮打这里过，它只看到收割留下的尖利，被禾茬们高举着，怎么都找不到一处又软又白的草垛，好让它的光躺在上面。风来到田间，不见了往日的玩伴。露水来了，没有一片带绒毛的叶子可以把它托起。萤火虫打着灯笼，找不到回家的路。 人们早就习以为常。这一点谁也无法改变。我是弯着腰在稻田里割过稻子的人。一个割过稻子的人，不会不知道腰酸背胀的滋味。我想说的是机器收割所传达出来的那种力，那种君临众稻之上的力，那种话语方式。在钢铁的轰鸣之下，稻子这种从泥地里长出来的东西是多么卑微，多么柔软无力。①我是吃稻米的，吃下去的稻米已经成了我的一部分。 我想起以前我们割稻子。 每一株稻子都知道。从河姆渡那里，或者更早，它们就知道了被收割的命运。等到上面抽穗灌浆，等到饱满的颗粒压下来，它们就弯起了腰。弯起的稻秆，是多么适合拦腰抓握，是多么适合收割。顺着禾稻弯斜的方向，人的手把它们拦腰收作一握，稻根露出来，另一只手把禾镰端平了，一下从根处划过，稻子的一生就到了人手上。 稻子弯着腰送上它的一生，人去接受，同样弯着腰。一根稻子弯着腰所承受的，也会来到人的腰背上。说来也巧，那些用来收割的禾镰也弯成新月的模样。那时候，老人们都相信，这一年的新月是从收稻子开始的。 一根稻草，并不是一开始就是稻草。稻子的意义，好像都集中在那根稻穗上。直到谷粒离穗。好比一个人退休了，不再去上班，不再是这个是那个。稻草是在这时才开始成为稻草的。 这以前，阳光在春天照过，夏天照过。这一次是单单把它们作为稻草来照耀。秋天的阳光一照，一根稻草的一生就都来了，从头到脚干净明亮，还带着草的干香。想来这些事情，月亮是知道的。月光一来到稻草上，就变得这样鲜亮。就这样躺在稻草上。即便是黑色的夜，到了这里也会停下脚步，把稻草的地方留给稻草。 我至今记得昭大哥的拖拉机拖了一车稻草，我们搭他的拖拉机回家去。我们躺在上面，用一车稻草摇晃着镇上的房子和路灯。到后来，连天上的星子和银河都被一齐摇动。一天夜里，我在山上走迷了，下山看到一堆稻草。顺着稻草往下看，田里的禾茬带一点亮色一直排过去。②我明白了：踩着禾茬，就可以一直走到家门口。 谷粒不在了，稻草是稻草。牛是懂得这一层的。稻草吃下去之后，它们在反刍。那时候，稻子收了，稻草还是完整的。稻草身上还留存着做稻草的尊严。现在不同了，上面那一段没有了，下面还在禾茬上，它是做稻草呢，还是做禾茬？稻草也好，禾茬也罢，它们只好没头没脑地待在稻田里。直到冬晴时，种田的人过来放一把火，烧了的就烧了，没烧尽的就黑乎乎留在那里。 看来，稻草存在的意义，是跟着谷粒一起收走了。那么谷粒呢？蛇皮袋装上之后，一小部分大概会留在主人家里做米饭，其余的就都进了市场。种子要从种子公司来。两头都在人家手上，它们只管从身上长出稻子来。稻子一旦长成，收割机就来了，它们生存的努力随之被没收。收割机的专横粗暴，其实也意味着对稻子之为稻子的否定。 开收割机的人，想来是不会拿起禾镰去收割了。杂货店也已经不卖禾镰了。稻田当然还会种上稻子，是种子公司来的杂交种。杂交产量高。以前那些稻种，已经从地面上消失。就算某处种子博物馆之类的地方还有它们的孑遗，它们与这个世界的交流互动也已停止。 我开着车在大堤上走。大堤在下面，收割机在收割。远处靠山的地方，火车在铁路上奔驰。上车下车，人们都按照火车时刻表，把自己装进去，把自己卸下来。 (有删改) 散文的语言往往蕴含着作者想要传递的“情”和“理”，请简要理解文中两处画横线的句子。 ________________________________________________________________________ [任务活动] 第一步：审题干，明要求 题干要求考生结合文中两处画横线的句子品味作者想要传递的“情”和“理”。“理”应该从文句蕴含的含意入手；“情”应该从作者所要表达的情感入手。 第二步：抓语境，析内涵 (1)第①处，“我是吃稻米的”含意可依据“稻子这种从泥地里长来的东西是多么卑微，多么柔软无力”分析可知；“吃下去的稻米已经成了我的一部分”，可以依据“稻子弯着腰送上他的一生，人去接受……人的腰背上”分析可知。 这两个文句表达了作者对卑微、无力的稻子充满同情、怜悯；同时告诫现代人要懂得感恩粮食，人和稻米密不可分，懂得换位思考，才能敬畏大地的生命。 (2)第②处，这个文句是文段的段尾句，作者回忆收割机还没有出现之前，“我”在茫然无措的时候，居然顺着“禾茬”，找到了回家的路，故作者对“禾茬”是感激的、感恩的；它好比是给人指明方向的一盏灯，故“禾茬”不再是“卑微、被轻视”的无用之物，它和自然界的万物一样，都有它独特的存在形式和价值。 答案　①作者对卑微、无力的稻子充满同情；人要懂得感恩，懂得换位思考，才能敬畏生命。 ②顺着禾茬，“我”找到了回家的路，无比喜悦，感激之情油然而生；万物都有它独特的存在形式和价值。 【技法点拨】 语言特色鉴赏解题策略 1．精准审题 审题型 弄清题型是明考型还是暗考型。明考型，即题干直接要求分析其特色，如“请分析其表达特色”等；暗考型，即题干中带有“赏析”或“如何描写(表达)的”“这样写有什么好处”等提示性词句。 审范围 所给的材料是片段、局部的(如：某一段或几段、某段中的画线句子)，还是全文、整体的。审清这一点对答题尤为重要。“整体看手法，局部看修辞”，说的就是如果赏析的是全文，则首先要考虑表现手法；如果赏析的是局部，则首先要看修辞手法。“首先”就是优先，但并不是说其他角度不考虑。 审角度 题干要求赏析的角度是单向的还是多向(多角度)的。所谓“单向”，即题干明确规定了赏析的角度，如从“修辞手法”的角度赏析等。当然，单一角度还可细化为更小的角度。 2．答题角度 要区分概念、 牢记概念 要特别注意题干中“表达特色”“表现手法”“表达技巧”“修辞手法”等概念的异同，因为它们决定着答题方向。前三个概念问的几乎是同一方面，只是在分析“表现手法”时，应先从狭义的表现手法(如象征、衬托)的角度考虑，再从表达方式、修辞手法等角度考虑。如果问的是“修辞手法”，绝不可同“表达特色”等术语混用。 多角度切入 除题干明确规定赏析角度外，一般都要求从多角度切入鉴赏。如果是局部鉴赏，则优先从修辞手法角度切入，其次从表现手法和语言特色等角度考虑。如果是整体鉴赏，则优先从表现手法角度切入，其次从表达方式角度切入。至于修辞手法和语言特色，除非从整体、主要、显著的角度看确实存在，才可切入鉴赏。 重点在赏， 关键在析 分析时要把握好两个结合：一是与文章的中心结合，没有纯客观的表达技巧，任何表达技巧都是为表现文章中心服务的；二是与语言结合，语言是文章的载体，无论是评价主旨还是鉴赏技巧，都离不开对语言文字的体会、把玩、涵泳。因此，作答之前，须对所给材料反复品读。有时分析表达技巧不单单要看所给文字本身，还要联系上下文才能准确判断。 3．答题步骤 (经典题)阅读下面的文字，完成后面的题目。 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。 婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。 欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。 一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。 虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。 墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。 虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。 不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的、留着明代指纹的徽墨。 先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。 家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。 在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗対文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。 蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。 (选自《散文选刊》，有删改) 【注】　虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。 请赏析文中画线句子。(5分) 思考角度 对应 艺术手法 　　“听到了墨与砚台的喁喁细语”“看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞”既是拟人，又是“我”的主观想象，“翩翩起舞”生动形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。 思想内容 　　这些美好的想象与感受表现出“我”对徽墨的喜爱，由此生发的“过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”的感慨则表达了“我”对幽静生活的向往之情。 主要运用了拟人(或想象)手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。 ◇题型 01 理解重要词语、句子含义，赏析词句表达效果 典｜例｜精｜析 典例1阅读下面的文字，完成后面的题目。 睡在麦田里的父亲 郭光明 父亲这一觉儿，一睡就是二十多年。直到现在，也没醒。而且，再也不会醒来。但父亲睡觉的这块麦田，却一直鲜活在我的心间。 每年秋天，稻谷有序撤离，麻雀在稻茬间紧张觅食。父亲总是早早起床，摸着黑，趿拉着破胶鞋，给我家的老黄牛拌好草料，再撒上一把黑豆，卷上一根又粗又硬的旱烟卷，一边吸着，一边瞅着老牛吧嗒吧嗒地吃个肚儿圆。母亲抱怨说，黑灯瞎火的，咋能看见耕？父亲是不作理会的，执意犁翻深深浅浅的稻茬，好像要让疲倦的稻田晒晒太阳。 稻田晒到了半干，父亲却没有摸黑儿套牛，而是等到天亮。我不止一次看到，父亲弓着身，一手扬着牛鞭，一手拽着缰绳，站在铁齿朝下的木耙上，驱赶那头老黄牛，将海浪般起伏的田垄耙碎。我发现，父亲甩起的鞭子，声音很响、很亮、也很脆，但响在田野、脆在半空，没有一次打在牛背上。 白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。这句农谚，合辙押韵，像首诗，丰满而凝重，是父亲告诉我的。但我记到了现在，虽然我不种麦已有好多年，但父亲起埂、条垄、耧种的影子，有些像摄影家镜头里的《庄稼汉》。田埂笔直，麦垄方正。寒霜如期而至时，变成麦田的稻田，像绿透了的春天，幸福地平躺着，懒洋洋地晒着太阳。 麦苗用了一个冬天、一个春天、半个夏天来生长，父亲跟着麦苗的脚步，弓身除草，弓身施肥，弓身呵护每一棵麦苗的拔节打苞和抽穗。东南角的那棵柳树，粗大的树干，布满皱纹，像父亲的额头。 这棵柳树，是父亲种下的。没有柳树之前，麦田是盐碱地，是荒草滩，不长一棵麦。那年冬天的一个中午，母亲“忽悠”我：你是个小男子汉，愿不愿意帮大人做点事？我上了母亲的“当”。我挎着母亲递给我的篮子，按母亲指给我的方向给父亲送饭，却不知走了多远，才隐约望见，一头牛影儿，一个人形儿，一个在前，一个在后，一个伸长了脖子，一个佝偻着身子，弓步推着铧犁，像朱仙镇的那组《耕牛图》木版画，许久才见他们动上一动，像睡着了一般。 午时的阳光，撩拨着沧桑的烟尘，漫漶苦涩的味道。太阳底下，父亲一边吃，一边用粗糙的跟老树皮没什么两样的手，擦一擦脸上的汗水。他的裤脚和胶鞋上沾满了黄土。牛的浑身，也是湿漉漉的，鼻孔和嘴巴，同父亲的一样，像是冒着烟；而柳条篮子里的瓦罐，装着母亲熬出的粥，早已温凉不沾，冒出的热气，不及父亲脸上的汗珠。而且，父亲的汗珠，不但有热度，更有力度，摔在地上，像他干涸的嘴唇，丝丝的声响，洇湿一片白花花的盐碱。那年，我不到八岁。 盐碱怕汗，父亲说的。他说汗流多了，盐碱自然就没了。这么多年，父亲的汗水像着了法力，淌到春天，麦苗绿得透明；淌到夏天，稻谷娉婷袅娜；而稻花弥散、稻香缭绕时，父亲的汗水淌进了麦田，压低了碱，洗去了盐，却没有削减父亲变了形的十指骨节的疼痛，洗白父亲黝黑的脸。 弯月不锈，锈了的是岁月。 麦子收获了一茬，父亲老去了一年。父亲老去了一年，麦子又收获了一茬。周而复始，父亲像麦子的时令，白露耕地，秋分播种，立冬要给麦子浇灌过冬水。过了年，一开春，父亲不是给麦子浇返青水，就是给麦子施拔节肥，总之，父亲忙不得闲，而他的腰，弯得更像一把弓。 又一年，布谷鸟拖着长长的颤音，俯视这片麦田，但“咕咕咕”地叫了半天，也没看到那把磨得如明月般的镰刀，更没看到“弓”一样的身影，只看到柳树的旁边，隆起了一堆孤寂的土包，慈眉善目的，似是向布谷鸟招手，又像为骄阳下炸响的麦粒送行。 这是一座坟茔，但不是我家的祖坟，却埋藏了父亲的憧憬。母亲说，这块麦子地，是你爹的生命，既然他累了，就让他在这歇歇吧。说这话时，蓄在母亲眼睛里的悲恸泪水，哀痛不堪地涌出，顺着她粗糙的脸颊，吧嗒吧嗒地掉到了麦田里，而麦穗黄澄澄、金灿灿的，压弯了麦秆，像父亲的腰。 那年的冬天，雪下得有点旺，合了父亲的心意。他常说，冬天雪盖三层被，来年枕着馍馍睡。就像他是雪中的一棵麦。但是，父亲不能再说话了。而且，永远也不会再说。然而，父亲给我描绘出一个美妙的世界，尽管那个美妙的世界里，都是些草芥的事物，却蕴藏着奇妙的生命密码，在我心中生长出了淳朴、善良和憨厚！ 今年的清明节，我又来到这块麦田。麦苗依旧绿色，柳丝依旧金黄，依旧散发着泥土的芳香。 父亲的墓碑前，一束牙白的菊花，安静地绽放着，映衬着墓碑黑色的光，显得菊花的瓣更加淡雅，鹅黄的花蕊更加精彩。微风拂过，花叶微微点头，仿佛，通了灵性。 1．理解下列语句中加点词语的含义。 (1)执意犁翻深深浅浅的稻茬，好像要让疲倦的稻田晒晒太阳。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)这句农谚，合辙押韵，像首诗，丰满而凝重。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　“加点词语的含义”明确了答题对象，“理解”指出了答题要求。 答案　(1)“疲倦”采用比拟修辞，将稻田当人来写，说明土地供养了一季作物，肥力疲倦，表达了父亲对土地的热爱与呵护。 (2)“丰满而凝重”，是指农谚语言生动形象地概括了及时种麦的时令特点，是劳动人民在劳作实践中智慧的体现；这条农谚凝注了父亲的劳动智慧，浓缩了父亲一生劳作的身影，以父亲为代表的农夫一生丰满而凝重。 类题延练 (赏析词语)阅读下面的文字，完成题目，并思考赏析词语的方法。 故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：“你在哪里‘猖’了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸即是画花脸，打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了。 (节选自废名《放猖》) 2．画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　①形象地解说了“放猖”的内涵，就是各处乱跑一阵；②连用“跑”字渲染了“放猖”民俗热闹的气氛；③表现了孩子对自由自在奔跑的羡慕之情。 典例2(2024·全国甲)阅读下面的文字，完成后面任务。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧索了些许，树身上的一只只眼睛长出了睫毛。无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以西的方向悄悄隐遁。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟。烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被扯断的丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈。大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄、黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒。交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题，基本围绕农事收成、动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件，兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须。我急忙掏出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓酽的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻摇动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球。阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴，很快就将冻果烤软了，冰碴子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感。从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大子粥。我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同，我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。”(有删改) 1．下面是本文的思路导图，请结合文本填出空缺内容。 答案　①享受房东阿姨送来的美食　②走进乌乡人生活 一、综合练 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B．霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C．霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D．本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 答案　B 解析　B项涉及的内容是霜降夜作者与乌乡人的聚谈。乌乡人的生活是那么吸引“我”，他们的讲述，不时激发出作者的灵感，在霜降夜的小院里，“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，而“我急忙掏出记事本，在马灯的光线下一一做了记录”。可见，那些“亮点”正是乌乡人的讲述带给作者的灵感，“像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，是以比喻修辞来描绘灵感像甘霖降落心田，并非实写“阵雨”等外在景致。 2．乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　①直接描写霜降夜自然环境的变化，以及作者的身体感受；②细致记叙霜降夜的饮食聚谈，体会到乌乡人遵循天时而自适的生活态度；③记录作者的内心体验，即自己在霜降夜感受到与乌乡人的心意相通，真正融入了乌乡的生活。 解析　本题要求回答文章是从哪些方面来抒写作者内心强烈的体验感的。答题时，结合对相关段落内容的理解，分层概括内容要点即可。文章主要写了“我”在乌乡的体验和感悟，所用的表达方式主要为描写和抒情。描写部分集中在乌乡清晨、霜降夜聚谈等段落，包括自然节气变迁和深夜聚谈的内容；抒情部分集中在后半部分，表现了霜降夜聚谈对作者的影响，以及作者对乌乡和乌乡人生活态度的理解与认同。 从作者的写作笔触看，第一点应从客观的“自然变化”和身体感受作答；第二点应从乌乡人的角度叙述其“生活态度”；第三点应从“我”的视角突出对乌乡人生活态度的深切认同和“我”融入乌乡的喜悦。 二、理解句子含意 3．如何理解文章最后作者记下的那句话？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①这句话是作者在乌乡的深切感触，由清晨的所见所感及对霜降夜的回味共同引发；②既写出了大自然新旧更替的运行，也写出了身边生活的律动；③同时还传达出人们对幸福生活的追寻态度，不畏艰辛，饱含希望。 解析　本题要求回答如何理解文章最后作者记下的那句话。答题时，首先要总体阐明这句话是“在乌乡的深切感触”，也就是交代产生的缘由。然后分别从“一些植物枯萎，一些事物到来”和“一些人又把双脚踩在了泥泞的路上”两个维度展开分析。前一个维度指这里的自然物候变化和人事变迁，后一个维度指人们积极应对生活艰辛和房东阿姨儿子出门远行的内容。前一个维度写出了“我”对自然节气变化和生活本真的观察，后一个维度写出了“我”对乌乡人生活态度的认同。 类题延练 阅读下面的文字，完成文后题目。 离开老宅已有多年，从未想过回去。在我心里，老宅已死去很久了。 勾起我记忆的是一张晚报。女儿送来晚报，出门去了。 我已吃过饭，换上了拖鞋，靠在沙发上读报。突然，我读到“张家宅”三个字。我的老宅苏醒了。是我的张家宅。张家宅拆房了，报上说全已拆尽。我想起老宅，祖父在时，他说老宅建于宋朝，他的祖父则说建于魏晋时代。反正老宅够老够老的，根据常识，这样老的宅子是不可能存到今天的，这是我长大后才想到的。 ……回忆老宅的竹林、水井、长工阿三、佣人张妈等。(节选自陈村《老宅》) 如何理解“我的老宅苏醒了”这句话？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①运用比拟手法，写出一张晚报唤起了“我”对老宅的记忆。②“老宅”前冠以“我的”，表明“我”对老宅的感情之深。 方｜法｜提｜练 1．认真审读句子及其语境 (1)阅读句子 需要把握以下几个要点：①句子的主语(陈述对象)；②句子的成分与结构；③句子的重心(关键词，句子的重心通常放在尾部)；④表达特点。 注重对句子本身的解读，是理解句子的前提。正确解读句子，作答时才能达到事半功倍的效果。 (2)阅读句子所处的语境 ①阅读句子所在的上下文。包括该句在段落中的位置，从相邻句子中寻找理解的层次及关键词语，以便“以文解文”。 ②对于题干中有“结合全文”提示的，则要着眼全文，看看全文写了哪些内容，哪些内容、文字与语句有关联，有着怎样的关联。 2．灵活而有针对性地运用下列方法 (1)抓住关键，由词及意 这里的“关键”，是指句中的关键词语，如动词、形容词等。从某种意义上讲，理解句子含意，就是对句中关键词语的理解。把这些关键词语的含义解释透了，句子含意自然就清楚了。如“类题延练”中理解语句的含意，只要抓住“苏醒”即可。 (2)剖析结构，分层理解 对于一些结构复杂的句子，应分析其结构，抓住主干，梳理枝叶，合理划分层次，即可理解句子含意，理解时要特别注意修饰限制成分(或词)。如要理解《霜降夜》文末的句子，就内部层次讲，“一些植物……一些事物……一些人……”，如此，分层理解阐释即可。 (3)观察位置，把握联系 在理解某句话之前，应先留意该句子在文中的位置以及它与上下文的联系。一般而言，如果是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析；如果是文眼句，就要结合全文作分析概括。 (4)关注特色，由表及里 把握文句的表达特色，是理解某些表达含蓄委婉的重要句子的关键。这类句子往往意在言外，内涵丰富，如能看出其中所用的手法，那么句子含意的理解问题也就迎刃而解了。 (5)抓住主旨，联系背景 要弄清文中某个重要句子的含意，先要弄清作者的创作意图，这样才能站得高，看得远，才能更好地理解句意，避免盲人摸象。另外，有些句子还要联系作者写作时的特定背景，才能挖掘其深层含意。 3．规范表述 (1)先说表面含意，再说深层含意。 (2)先说关键词语的含义，再说作者所要表达的意图和感情。 (3)先说表达技巧，再结合文意理解。 即｜时｜巩｜固 练习1（2025·天津·高考真题）阅读下列文字，完成后面试题. 天界 聂绀弩 天完全亮了；可是我还是看不见三几尺以外的东西，满天白雾笼罩在我的四周。 我正在爬一个陡峭的山，抬头看不见山顶，回头也看不见山脚和平地。整片的雾，就像是白浪滔天的大海，我就是海水里的游鱼，我的世界，就是雾的世界。 我曾看见过这样一个奇景：一张五六个铺面那么大的低矮的案子，案上摊着一片白茫茫的耀眼的新棉，三四个人正在那里弹它。弹它的人，背上长出一株弯曲的小树，吊着那别致的大琴，左手扶琴，右手拿着一个哑铃似的东西叩打那粗壮的琴弦。琴弦就欢乐地，低低昂昂地唱出宏大的声音。唱着的地方，棉花们就振起月光一样的舞衣，依着琴音的节奏，轻盈地，沉醉地，旋风似地跳舞起来。琴音从容，它们也舞得从容；琴音急促，它们也舞得急促。案上蠕动着一阵白的羊群，翻腾着一片活的雪海。细小的，轻微的丝丝缕缕，梦幻似地翱翔到空中，附着到人们的头发上，眉毛上，胡子上，替人添加着岁月的痕迹。 那正被弹着的松软的活跃着的棉花，就是我今天所遇见的雾，我几乎可以把它捉住，要不是它总离我这么一两步远。几声鸡啼，从什么地方穿过雾霭，送到我的耳边，我知道地上的村舍已经遥远地落在我的脚下。 二三十年前的夏夜，我一家人每每坐在院子里乘凉，夜风替人涤去一天的烦热，远处的青蛙，近处的促织什么的，不住地叫鸣，萤火虫在屋檐边飞闪，小小的吸血鬼，蚊虫，在耳边唱歌。我仰着头，望那蔚蓝的天宇；银色的群星，使没有月亮的夜色也清朗得像山谷间的流泉。天河在夜空缓缓地流，牛郎和织女隔岸睁大着燃灼的眼睛，天鹅用宽阔的翅膀遮没着河心，姜太公钓到一个大鱼，都举不起竿子-天空的奥秘和关于那奥秘的一些荒诞附会，常常惑乱我童稚的心。 有一回母亲一面躺在凉床上用大蒲扇拍着身边的蚊虫，一面告诉我：在荒远的古代，天上是可以上去的，菩萨们也时常下来。后来，因为人们有时候偷走天上的宝物，菩萨躁了，就撤去上下的天梯，关闭了天门；从此人不能上去，菩萨也不轻易下来。听了这话，再望望天空，觉得天宇果真是这样低，群星果真是这样近，在那城外的文风塔上，说不定就可以摸着。同时又想象天上的情景，曾经听过神仙们腾云驾雾的故事，又常常看见在天空幻化的云彩；或者天上就是弥漫的云雾，云雾的山峰，云雾的河岸，云雾的林木；宫殿床榻，桌椅板凳，无一不是云雾。 幸福的童年早已舍我而去，母亲的慈祥的脸也不知失落在什么地方，只有这“上天”的话，还依稀记得。今天在这山上的雾围里，忽然又想起来，而且一时回复了童年的心境，这眼前的境界莫非就是天上么？ 我站在天界向下面望，想看看那鸡声所从来的村舍，和住在那村舍里的人物，说不定那里正驻扎着我们的部队；那里一定有竹木花草，白水青山，可惜现在是“不见长安见尘雾”，真有人天远隔之感。 那遥远的天边，从东到西，应该有水光一线，那是祖国的第一条大水，长江。千百年以来，它就像一条温驯的老牛，为我们的祖先以及我们服役着。人们在它身上行走，把这个地方的东西运到别处，又把别处的东西运来这里；用它的血液灌溉田亩，给人和畜牲作饮料。虽然有时候疏忽了对于它的饲养，它会用怒火来警告附近的居民，吞没田舍和人畜；但也很快地安静下来，不念旧恶地服役着。它的生命与祖国的生命一样悠久，名字也与祖国的名字一样响亮。我们都歌颂着它，爱戴着它，说它正象征着源远流长的祖国。 可是现在，在此地所能望见的那一线，却行驶着敌人的战舰，敌人在它上面运输大炮机关枪、毒瓦斯、轰炸机的零件以及无数的屠伯到祖国的内地来残杀我们的同胞，劫掠我们的一切辛勤的成果。长江，它所服役的已经不是它的祖国而是摧毁祖国的仇敌，它已不是我们的忠实朋友，不是那两岸居民的恩人。我想拨开雾围，看它如今是怎样一副面孔，看它是不是还和往日一样愉快。还想借天风播送我的诘责，问它知不知道正驱策着它的是谁，如果不吞没敌人和他们的船艘，明天将用什么面目和我们再见！ 沿江向西，那对岸是我的故乡，那里有我小时候游过水的小河，有在夕阳下捉蟋蟀或纺织娘的无名的坟山，有曾在一块儿扎营打擂而现在都成家立业了的朋友或同学，有曾摸我的头，叫我好好读书的年老的尊长们；也有我的白发的母亲，消失了红颜的妻子和还在牙牙学语的女儿。如今那地方落在敌人魔手里了，同时也是英勇的同胞正在浴血争夺的战场，就像这浓雾包围着我一样，战烟弥漫着我的故乡。我不知道那小河里的水是不是还照常地流，不知道那坟山上是不是还有人捉蟋蟀，不知道那些和善的老人们脱离了虎口没有，不知道这从前的游伴是不是在和敌人对垒，还像他们童年时的勇敢一样；更不知道我的母亲，妻子到什么地方去了，以及是不是活在这世上。 我相信故乡的弟兄们不会让敌人平安地睡一个晚上，我相信故乡会产生无数战斗的英雄，更相信故乡会因为这次抗战而博得永远的荣名。我想望望我的故乡，可是雾幕给我遮断了；就是不遮断也还是不会望得见，我的故乡是遥远的。 想起故乡，想起一切受难的土地，想起那些土地上的惨苦的情景，回念自己能够在这自由的天地里走上从容的旅途，一面感谢祖国的土地的广大，感谢前线英雄的勇敢，使许多地方还没有印上敌人的足迹；一面也就觉得自己无异真正走上了天界。然而，那些遥远的亲人，那一切陷身地窟的同胞，如果不被拯救出来，如果祖国不回复到完全自由的祖国，即使真有天界，即使真正到了天界，又将怎样打发灵魂上的负担啰！ （选自《聂绀弩全集》，有删节，初收于1943年1月版《婵娟》） 1．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ） A．作者按登山的时间顺序组织全文，虚实结合，融记叙、议论、抒情于一体。 B．“我”回忆母亲讲述的“上天”故事，委婉批评了母亲的愚昧与“我”的稚嫩。 C．“我不知道那小河里的水……”一句连用五个“不知道”，层层递进，情感饱满。 D．文章借“我”想望却无法望到故乡，表达“我”的牵挂与思念，不无伤感之情。 E．敌寇残杀我同胞，侵占我国土，但想到我军民英勇抵抗，“我”满怀必胜的信心。 2．第三段描写弹棉花的“奇景”，你认为多余吗？请说明理由。 3．赏析文中画线的语句。 4．作者为什么既赞美长江又怨恨长江？ 5．文中的“天界”有哪些含义？ 练习2（2025·北京·高考真题）阅读下列文字，完成后面试题. 故乡的纹路 很长一段时间，“故乡”在我心目中并不是一个情深义重的概念。故乡的景象、习俗、食物和乡音汇成了地域文化。然而，地域文化会不会成为放眼四方的局限？【甲】我倾心于万物的普遍意义，对于地域之分相当迟钝，记住水的分子式是H2O即可，加上一个“故乡”的定语又会增添哪些意义？ 故乡意识相对薄弱的另一个原因是，我始终居住在故乡。我所出生的城市福州是一个不大的盆地，我的寓所每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉。魏晋南北朝以来，中原一带的人口多次大规模南迁，这些移民性格之中似乎存有“说走就走”的基因。我几度有机会移居外地，却又阴差阳错耽误了。有一天我惊醒似的问自己：老祖宗那种“说走就走”的基因已经在我身上失传了吗？我既不想刻意浪迹天涯，也未曾承诺踞守故乡。之所以至今栖身于那些钢蓝色山脉的屏风后面，顺其自然罢了。于我而言，不论故乡还是异乡，“此心安处是吾乡”。 鳞次栉比的高楼，明灭闪烁的霓虹灯，大部分城市如此相像，福州也不例外。可若是异乡人踏入福州的地盘，便立即会陷入一个奇特的声音世界——巷口晒太阳的老太婆、肉铺子的老板或者水果摊的女主人正在说些什么？他们的语言似乎来自另一个发音体系。这种语言与标准的普通话相距太远，以至于丧失了猜测的可能性。起初，我对方言没有多少好感，仿佛它是小地方的可笑印记，不登大雅之堂。方言不适合阐述普遍的公共命题，只能在一小块地皮上流通——只能形容本地风味小吃的口感，叙述婆媳不和的家长里短，或者用于菜市场砍价。 后来我才明白，这种感觉多么错误，方言恰恰是文化脉络的见证。当年中原移民陆续南下，同时带来一波又一波的语言潮汐。福州方言存留大量古汉语遗迹，例如称“你”为“汝”，“他”为“伊”，“锅”为“鼎”，“筷子”为“箸”，“如何”为“何如”。方言吟诵的古典诗词音韵铿锵，古意盎然。福州人林则徐讲不好京城的官话，据说道光皇帝声称“天不怕，地不怕，就怕林则徐说官话”。这又有什么关系？他老人家的方言口音威风凛凛，一声令下，虎门销烟。持一口福州方言，仍然可以闯荡四海，放眼世界，必要的时候也可以转换为流利的英语。严复年少时就读于福州的船政学堂，继而留学英伦，翻译了《天演论》等诸多名著。他的各种头衔之中，翻译家排在相当靠前的位置。还原这些历史人物的方言口音，他们仿佛悠然跨出教科书，徜徉于附近的大街小巷。这时，故乡的形象开始在我心目中矗立。我告诉自己，故乡是一个有历史有故事的地方，不要自以为是、一叶障目。 故乡产生过哪些耀眼的性格?这个问题将我的目光转向了三坊七巷。这个区域聚集众多名门望族，遗留数百幢古老的大宅院。林则徐与严复都曾经居住在这里，他们的宅院仅仅相距几步路、穿行于窄窄的巷子，石板条铺就的路面光滑如洗，厚厚的木门与雪白的风火墙背后锁住无数秘密。如果说繁闹的街道属于城市的浮华表象，那么，街道背后的巷子往往隐藏了城市的幽深。寂静的街巷将一些碎片细心收藏起来，沉淀下来，慢慢形成故乡历史的另一种纹路。 我时常路过位于杨桥巷口的林觉民纪念馆，有一天突然被林觉民二十四岁的面容深深吸引。他的形象既单纯又复杂。黄花岗烈士义薄云天，绢帕上《与妻书》愁肠百结，国事与家事的矛盾交织在这个男人的内心，块垒难消。林觉民结交许多侠客义士，身上涌动着逼人的英豪之气。但是，他并非独往独来漂泊于江湖，而是始终放不下大宅院里的爱妻。这个人物既慷慨激昂，又儿女情长；既是一个叱咤风云的革命家，又是一个缠绵悱恻的丈夫。我从他身上发现了故乡深处闪亮的性格。只要有一个林觉民，故乡就值得放手书写。沿着林觉民的线索，我又在三坊七巷找到了沈葆桢、林旭、林长民、林徽因等一干人物。他们的行迹虽逐渐隐入历史尘烟，但他们那种神气活现、大开大合的人生姿态仍然具有强烈的吸引力。 后来，我的寓所迁到江边，闽江日复一日流淌在窗前。“一条大江穿城而过”不再是一句概括的形容，而是时刻可见的事实。与闽江比邻而居的日常景象是：江流，潮汐，滩涂，白鹭，码头，江风，雕像一般的钓鱼者，沿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人……离开窗口的取景框，可以寻访下游两岸的古炮台，如果将目光转向上游，可以看见江岸山巅的古塔，江流途经的山间古城。写作《与大江为邻》的时候，我想起许多事情来：少年时代泡在江里游泳，母亲与外婆曾经逃难到闽江上游的山城，父亲与母亲相识于江畔，后来又双双迁往闽江上游的一个小村落。【乙】伴随这一次写作的是又一次小小的自问：我的视野之中，为什么这一条大江姗姗来迟？这一派汹涌的大水难道不是故乡地理最为显眼的印记？ 我不想过多责怪自己的迟钝。凡事皆有时机，故乡总会找到各种机会恰当地展示自己。既然我一直住在这里，那就不必着急，耐心的等待必有所获。我的心目中，故乡曾经是一个符号，仅仅承担标识身份的功能，后来演变为意识的一瓣，承担建构情感与记忆的功能。当然，我还有更多的期待——期待故乡酿造与组织各种瑰丽的想象。这时，故乡将会进一步成为心灵的栖居之地。 （取材于南帆的同名文章） 6．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．也未曾承诺踞守故乡        踞守：一直守在 B．故乡产生过哪些耀眼的性格        耀眼：光彩夺目 C．块垒难消            块垒：郁积的情绪 D．我不想过多责怪自己的迟钝        迟钝：愚笨 7．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．文中林则徐和严复的事迹，说明方言并没有影响福州人建功立业、放眼世界。 B．第六段多次使用“既……又……”句式，有力地表现了林觉民形象的丰富性。 C．文章列举作者与闽江比邻而居所见的日常景象，富有镜头感，语言节奏变化有致。 D．作者认为，为了加深对故乡的理解，增进与故乡的感情，应该尽早唤醒故乡意识。 8．文章多用问句，请分别解说【甲】【乙】两处画线句的内涵和作用。 9．请结合文章内容，谈谈标题“故乡的纹路”有哪些涵义。 练习3（2025·上海·高考真题）阅读下列文字，完成后面试题. 贺老爷的时空门 蔡小容 ①九十多岁的画家贺友直先生在上海的小街散步。有人上前招呼：“您是贺先生吧？”他摆手：“对不起，我不认识你。”目不斜视，他走过去了。家人总要替他向人解释，其实无须解释，所有人都认识他，他并不认识所有人。贺宅的电话也常常响起来，什么时间什么人都有，要找贺先生。如果都接待，老先生根本无法存身。所以他的时空门，轻易不打开。 ②我比贺老晚生了半个世纪，时间、空间本相隔遥远。2009年，我筹备出版以连环画为题材的散文集，需解决配图的版权问题。我通过编辑老张拿到贺老的地址，也得知他向贺老约稿的轶事——电话接通，老人一声断喝：“你不要给我打电话来了！”老张给老先生寄出自己策划的丛书。一个月后，他收到老人手写的信。激动的老张又打电话致谢，老人还是一声断喝：“你不要给我打电话来了！”但后来，老人家很喜欢他了，经常自己打电话找他。 ③按老张给的地址，我给贺老写了一封信，把最好的字写在最好的信纸上，并附上我的文章，“小人书：贺家班系列”。这个系列是“庆祝建国六十周年特选专稿”，我选择贺友直先生的四部连环画《小二黑结婚》《山乡巨变》《李双双》和《朝阳沟》，写成四篇文章。十天后，回信来了，老人的自画像印在信封上，目光从镜片上方看着我。拆读，字迹像刻印在钢板上一般工整遒劲，行文客气而矜持，表示这样写连环画“尚有点意思”，同意我在书中采用他的画，还特别说明，画仅作为文章的图例，不能以其他形式出版——哈，我还没想到这个呢，老人家的思维真是非常清晰敏锐。 ④书出版后，我给他寄去一册。大约过了一个月，我打电话到贺宅，恰好是老人接的。他说书早收到了，连连说非常好非常好。我自知贺老不喜人打扰，之后几年没有联系，直到我的长篇小说出版，书中有自己画的插图，便给老人寄去一册，扉页上写“请贺老爷看看小容的画”，“贺老爷”这个称呼真合适，但并不总用，只用在最恰当的书面场合。 ⑤贺老爷收到书，给我打电话来了。他高兴地跟我聊了十来分钟。他说，现在的孩子从小就这么忙，都没时间看书了……“你说，这怎么得了？”九十岁的老人了，说话如同写的信一样，笔迹、思维都极有力。“九十岁还在画画的人有，九十岁还在画线描的，只有贺友直一个啦！”他不无得意地说。他要给我寄本书。我不安地问：“有人帮您去寄吗？”他说：“我找个事情上街转转。”他住在巨鹿路，那条路我去过，是我最喜欢的那种梧桐树小街。我想象他收拾好书，出门，穿过绿树葱茏的老街，上邮局去——春天正好，老爷子上街遛弯了。 ⑥这是2012年的事，他去邮局那天是4月30日，我还留着他手写的大信封。同年9月他写来一封信，信末邀请我到他家做客。 ⑦2015年1月，上海一家出版社邀我参加活动，这是拜访贺友直先生的最好机会。26日一早，我刚出酒店，他就打电话来了，说：“你到了直接推门进来。”推开临街的门，正对着门的是一长条楼梯，老人站在楼梯顶端的房门口。从这楼梯走上去，就进了他的“一室四厅”——一套一居室的老房子。他在文章里写过“一室四厅感觉大”，客来作客厅，吃饭当饭厅，睡觉成卧室，画画当画室。真的感觉大，而且，太好玩了！四方的大房间，以家具和布帘隔成四小间，家具满满，东西多多，但整齐有序，螺蛳壳里做道场。尤其是架子床上，靠枕头并排躺着布娃娃、布猴子、小熊大熊大鸭子，小熊靠在大熊的怀里。难怪他的《山乡巨变》里有一组镜头，两个人在逼仄小屋里捉迷藏似的你进我退，在家什帐幔间这里那里地闪转腾挪。我真想哈哈大笑，但那成何体统。 ⑧见到贺老爷才知什么叫“精神矍铄”。他用不甘心的语气跟我说，现在不能出国了，因为航空公司不给办保险，说在飞机上如果……就很危险……“好像我一上飞机就会死掉了！”他大不以为然。墙上挂了好多照片，有一张可能就是在外国街头，起风了，老伴儿正在给他拉上棉袄的拉链。坐了一小时，我喝掉了两杯上等普洱茶。临走，他起身去小书房取书送我，我说您已经送我好多书啦，他说：“我记得。送过你的不会再送。” ⑨2016年3月16日，我正在外国访学。好些人给我发微信：贺友直先生去世了！可我前一天刚得知母亲病危，正忙着赶回国。转好几道飞机，我才终于见到了医生说只能维持一天而等了我三天的妈妈。原来空间与时间是这么坚固而深厚。 ⑩3月17日，我还在天上飞着，一家文学杂志的微信号推送了我的论文，配上短评：这篇可能是国内讨论连环画《山乡巨变》最深入的文章了——哀悼贺友直先生。 ⑪人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。[注] （有删改） [注]出自杜甫《赠卫八处士》。参、商为星宿名，参星在西，商星在东，此出彼没。 10．第⑤段画线部分以春天写对贺友直先生的感受，请加以赏析。 11．分析第⑦段详写室内环境的作用。 12．以下语段节选自贺友直先生给作者的信，对了解人物有什么帮助？请加以分析。 您若来上海，请到寒舍坐坐，我家在上海作协西边百余公尺的一条弄堂里，这条马路上有几家尚可的餐馆，请您吃顿便饭，若能饮的话喝盅孔乙己喜爱的绍兴黄酒，又若落脚在我家近边的酒店，就请您“过早”[法]吃我家乡的年糕汤或酒酿圆子。 [注]过早，湖北方言，指吃早餐。蔡小容是湖北宜昌人，贺友直是浙江镇海人。 13．贺友直先生辞世是否意味着他的“时空门”对“我”关闭了？体会文末诗句，谈谈你的理解。 ◇题型 02 综合分析散文的语言艺术 典｜例｜精｜析 典例1(2017·全国Ⅲ)阅读下面的文字，完成文后题目。 我们的裁缝店 李　娟 ①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了。但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。 ②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。 ③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般…… ④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。 ⑤当地男人们很少进店。最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 ⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。 ⑦库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？” ⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 ⑨她说：“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛！” ⑩“婆婆知道就没事了？” ⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！” ⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 ⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。 ⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够现钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。 ⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 ⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。 ⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？ ⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片…… ⑲怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字：“马蹄袖。” ⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。 干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。(有删改) (一)高考专练 1．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。 B．养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。 C．作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。 D．本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。 答案　B 解析　从文章内容来看，养金鱼并不是为了生意，店里的金鱼增添了生活的情趣、温馨和美。和顾客讨价还价，是因为裁缝工作的艰辛，也是因为人们生活的艰辛，双方自然会为做衣服的工钱讨价还价。在相持不下的时候，让顾客看金鱼是将问题暂时放一放，而不是让金鱼去转移顾客的注意力，因此B项的“是因为金鱼转移了顾客的注意力”错。另外，从文本看，金鱼这精灵、清洁的水和清洁的美艳，给顾客美的享受，这让店主与顾客之间更多了一层温暖，顾客就会做出适当让步，自然也表达出了最终在顾客适当让步的同时“我们”也适当让步了，双方都让步了，问题也就解决了。这不能表明顾客“一改平日的斤斤计较”。 2．(5分)结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；(2)但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。 解析　理解文中句子的含意，要结合语句所处文中位置和文章内容、主题等，并注意关键词语，从表层(字面意思或者内容层面)和深层(文字背后意思或者思想情感层面)这两个维度思考作答。答题时要注意由表及里的顺序。 首先，要从最小语境出发来思考和分析。画线句子“可能干什么都一样的吧？”在第⑰段结尾(文章靠后部分)，这个段落是一个抒情议论段落，直接表达作者的思想情感。这段话是这句话的最小语境——“是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？”这段话是从前文所叙述的小故事和自己做裁缝的真实体验有感而发的，表达了作者自己对裁缝工作艰辛的感受，这样艰辛让人真不想干了，但是不干这个干什么呢？其实干什么都同样辛苦，并且还得从头学起——裁缝的工作自己已经很熟练很熟悉了。 其次，就这句话的关键词语和字面意思看，需要思考分析“干什么”“都一样”这两个短语。“干什么”意思是作者知道的别的任何谋生的职业；“都一样”意思是无一例外都相同——都如同裁缝一样艰辛，都需要踏实劳动。因此，这句话的字面意思是“无论干什么谋生的职业，都会像裁缝一样艰辛，需要踏实劳动”。 再者，从文章内容与主题看。文章的内容就是写了裁缝店的温馨、裁缝工作的艰辛、裁缝店的几件小事，表达了作者对裁缝店和裁缝工作的切实体会和特殊情感——一针一线辛苦踏实劳动的裁缝工作是自己一家人的谋生行当，能够给一家人带来平稳的生活，从而揭示了“唯有辛苦踏实的劳动才有平稳的生活”的道理。从这个角度看，这句话的深层意思就是“虽然裁缝工作很辛苦，但是它是一家人平稳生活的依靠，我对裁缝这个工作有着特殊的情感”。 3．(6分)本文的语言充满生活气息，请结合全文内容对此加以赏析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)语言生活化、口语化，亲切自然；(2)人物对话有地域特点，鲜活真实；(3)整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。 解析　本文非常清新，主要因其感情真挚，语言充满生活气息。本题要求对此进行赏析。题干中“语言充满生活气息”，将语言风格与“生活”联系起来，提示考生应从这个方面着眼。从文本叙述来看，最重要的特点就是采用生活化、口语化的语言。赏析时可以通过举例的方式。比如对店面的描写，对人物的描写，都以闲谈似的生活语言写出，口语化语言如：“取了衣服却死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子”，以及“‘滋——’地一家伙下去……烫糊一大片……”等。这种叙述语言的效果就是亲切自然。至于对话语言，主要集中在以鸡换衣的女顾客故事部分。在民族地区，人们的汉语表达不那么流畅，再加上“嘛”这一频繁使用的语气词，很好地烘托了女顾客的形象。对话语言的地域特点富有生活气息，鲜活真实。文本的整体语言风格明快风趣。如请顾客看金鱼，用故意有些夸张的美文似的语言描写了金鱼令人出神的美，落脚却是生意经：“等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。”这不是故作幽默，是从生活本身发现的趣味，率真而不做作。 (二)典题专练 4．(4分)文章第③段以省略号结尾有什么用意？ 答：________________________________________________________________________ 答案　第③段结尾的省略号给人言有尽而意无穷之感。既写出了金鱼在水中缓慢游动的状态，也传达出金鱼的游弋之状可以让人的心境变得舒缓平和之意。 解析　答题时首先结合有关省略号的知识要点，从省略号作用的角度分析，文章第③段结尾的省略号具有语意未尽的效果。其次联系上下文语境，结合讨价还价时请客人看金鱼这一事件，推测出省略号传达出的言外之意就是金鱼的游弋之状可以让人心境平和。 5．(6分)文章第⑮段“小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉”一句中，“挪”字用得十分巧妙。请结合文章内容赏析其表达效果。 答：________________________________________________________________________ 答案　“挪”指缓慢地移动，具有动态感，将小姑娘拿到衣服后既高兴又不好意思离开的心理描写得惟妙惟肖。与后面“飞快跑掉”形成对比，将小姑娘突然得到自己心心念念的衣服的兴奋、惊喜之情和手足无措的情态描摹得淋漓尽致。 解析　答题时，首先考虑“挪”字的“言”，即基本释义，“挪”形容走得非常缓慢，形象地表现了人物的动作；其次考虑“意”，即思考这一动作呈现了人物怎样的情感状态，“挪”后是“跑”，这是典型的对比手法，一慢一快的对比描写充分表现了小姑娘在惊喜之下手足无措又满心欢喜的样子。 6．(6分)文章第⑯段在表达上有何特点？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)运用一系列短句，将裁缝工作的具体步骤一一列举，清晰有序，节奏感鲜明。(2)用工作中的专业术语进行叙说，增强了文章的说服力。(3)充分写出了裁缝工作的繁而有序，展现出裁缝于繁杂中求精细的日常工作状态。 解析　该段用“量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝”等一系列短句将裁缝的工作娓娓道来，表意清晰，节奏鲜明。而使用裁缝具体工作中的专业术语则增强了文章的说服力，进而更好地向读者展现裁缝于繁杂中求精细的工作状态。 类题延练 阅读下面的文字，完成问题。 走夜路请放声歌唱 李　娟 在呼蓝别斯，大片的森林，大片的森林，还是大片的森林。 马合沙提说：走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看！那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了，一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花，唱歌吧！ 呼蓝别斯，连绵的森林，高处的木屋。洗衣的少女在河边草地上晾晒鲜艳的衣物。你骑马离开后，她就躺在那里睡着了，一百年都没有人经过，一百年都没人慢慢走近她，端详她的面孔。她一直睡到黑夜，大棕熊也来了，嗅她，绕着她走了一圈又一圈。这时远远的星空下有人唱起了歌。歌声越来越近，她的睡梦越来越沉。大棕熊的眼睛闪闪发光。 夜行的人啊，黑暗中你们一遍又一遍地经过了些什么呢？在你们身边的那些暗处，有什么被你永远地擦肩而过？那洗衣的少女不曾被你的歌声唤醒，不曾在黑暗中抬起面孔，在草地上支撑起身子，循着歌声记起一切……夜行的人，再唱大声些吧！歌唱爱情吧，歌唱故乡吧！对着黑暗的左边唱，对着黑暗的右边唱，再对着黑暗的前方唱。边唱边大声说：“听到了吗？你听到了吗？”夜行的人，若你不唱歌的话，不惊醒这黑夜的话，就永远也走不出呼蓝别斯了。这重重的森林，这崎岖纤细的山路，这孤独疲惫的心。 夜行的人啊，若你不唱歌的话，你年幼的阿娜尔在后来时光的所有清晨里，再也不能通过气息分辨出野茶叶和普通的牛草了。你年幼的阿娜尔，你珍爱的女儿，她夜夜哭泣，她胆子小，声音细渺，眼光不敢停留在飞逝的事物上。要是不唱歌的话，阿娜尔将多么可怜啊！她一个人坐在森林边上，听了又听，等了又等，哭了又哭。她身边露珠闪烁，她曾从那露珠中打开无数扇通向最微小世界的门。但是她却再也打不开了。你不唱歌了，她便一扇门也没有了！ 要是不唱歌的话，木屋边那座古老的小坟墓，那个七岁小孩的蜷身栖息之处，从此不能宁静。那孩子夜夜来找你，通过你的沉默去找他的母亲。那孩子过世了几十年，当年他的母亲下葬他时，安慰他小小的灵魂说：“亲爱的宝贝啊，你我缘分已尽，各自的道路却还没有走完，不要留恋这边了，不要为已经消失的疼痛而悲伤……”但是，你不唱歌了，静悄悄地经过他的骨骸，你的安静惊动了他。你的面庞如此黑暗，他敏感地惊疑而起。他顿时无所适从。 要是不唱歌的话，黑暗中教我到哪里去找你？教我如何回到呼蓝别斯？那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如。要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 我曾听过你的歌声。那时，我站在呼蓝别斯最高的一座山上的最高的一棵树上，看到了你唱歌时的样子。他们喜欢你才吓唬你，他们说：“唱歌吧，唱歌吧！唱了歌，熊就不敢过来了。”你便在冷冷的空气中陡然唱出第一句。像火柴在擦纸上擦了好几下才“嗤”地引燃一束火苗，你唱了好几句才捕捉到自己的声音。那时我就站在你路过的最高的那座山上的最高的那棵树上，为你四面观望，愿你此去一路平安。 我也曾作为实实在在的形象听过你唱歌。还是在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。你躺在那里唱，突然那么忧伤，我为不能安慰你而更为忧伤。我也想和你一起唱，却不敢开口。于是就在心里唱，大声地唱啊唱啊，直到唱得完全打开了自己为止，直到唱得完全离开了自己为止。然后，我的身体沉沉睡去。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊，你听到了吗？大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧…… 亲爱的，哪怕后来去了城市，走夜路时也要大声地唱歌，像喝醉酒的人一样无所顾忌。大声地唱啊，让远方的大棕熊也听到了，静静地起身，为你在遥远的地方让路。你发现街道如此空旷，行人素不相识。 (选自李娟《走夜路请放声歌唱》， 湖南文艺出版社，有删改) 李娟善于用最纯净、朴素、本色的语言，描绘阿勒泰的迷人美丽。请以画线部分为例，简要分析本文的语言风格。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　鉴赏语言风格主要从修辞、句式、抒情特点等角度分析。从修辞上看，多种修辞手法的运用。句子“远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了”运用拟人的修辞手法，“从睡梦中醒来”“侧耳倾听”赋予大棕熊人的动作情态；句子“胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花”运用比喻的修辞手法，描绘夜行的画面，展现歌唱的力量。多种修辞手法的运用，使语言生动形象，极富表现力。从抒情特点分析，句子“那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！”和“一起唱歌吧！……唱歌吧！”连续使用多个感叹号和“吧”等语气词增强语气，抒发强烈的情感，用“你看”“一起唱歌吧”等表现愿意与读者分享“放声歌唱”力量的急切心理。语气急切，情感激烈，激荡人心，引起共鸣。句式上，把排比与反复的技法结合，运用短句，节奏明快，气势磅礴。比如“一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，‘啊啊’地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花，唱歌吧”等处铺陈排比，语言一气呵成，气势磅礴。 答案　①多用修辞，生动形象。综合运用拟人，如大棕熊“从睡梦中醒来”“侧耳倾听”；比喻，如“嗓子眼开最美的花”，描绘夜行的画面，展现歌唱的力量。②语气急切，情感激烈。连续使用多个感叹号和“吧”等语气词，用“你看”“一起唱歌吧”等表现愿意与读者分享“放声歌唱”力量的急切心理。③铺陈排比，气势磅礴。“大声地唱，用力地唱，‘啊啊’地唱”等处，运用排比与反复的技法，运用短句，节奏明快，气势磅礴。 方｜法｜提｜练 定 “风格总基调” 风格类型 核心术语 典型特征 质朴自然类 平实、朴素、生活化 口语化、少修饰，如汪曾祺散文 典雅优美类 典雅、绮丽、文采斐然 文言词、修辞丰富，如朱自清散文 生动形象类 鲜活、灵动、画面感强 炼字精准、修辞多样，如沈从文散文 含蓄蕴藉类 委婉、深沉、耐人寻味 留白、象征，如冰心散文 豪放洒脱类 雄浑、奔放、气势磅礴 长句 + 排比，如茅盾《白杨礼赞》 幽默诙谐类 风趣、调侃、亦庄亦谐 反语、夸张，如梁实秋散文 构建答题模板 —— 逻辑清晰不丢分 1. 整体风格概括题模板 本文语言整体呈现 ××（风格术语）的特点，具体表现为：① 用词上，……（结合例句，如 “叠词‘嫩嫩的’‘绿绿的’”），达到了……（效果，如 “音韵和谐、突出春草的生机”）；② 句式上，……（结合例句，如 “整散句结合”），使语言……（效果，如 “节奏明快又自然随性”）；③ 修辞上，……（结合例句，如 “比喻‘春风像母亲的手’”），让……（内容，如 “春风的柔和”）更生动形象；这种风格最终服务于……（主旨 / 情感，如 “表达对春天的喜爱与赞美”）。 2. 局部语句赏析题模板 画线句的语言风格为 ××（风格术语） ，从……（维度，如 “修辞角度”）看，作者用……（手法，如 “通感”）将……（内容，如 “月色的光影”）转化为……（感知，如 “乐曲的旋律”），既突出了……（特点，如 “月色的和谐之美”），又传递出……（情感，如 “作者暂时摆脱烦恼的闲适”），使语言具有……（效果，如 “新奇含蓄的表达效果”）。 规避易错点 —— 突破得分瓶颈 忌 “贴标签无分析”：不能只写 “语言质朴”，必须结合 “用了口语词‘啥样儿’” 等文本细节佐证。 忌 “局部代替整体”：某段用了排比不代表全文 “气势磅礴”，需结合全文基调判断（如《荷塘月色》局部华丽，但整体是 “含蓄委婉”）。 忌 “术语混用”：“质朴”≠“平实”（“质朴” 侧重情感真挚，“平实” 侧重表达简洁）；“典雅”≠“华丽”（“典雅” 侧重文言底蕴，“华丽” 侧重辞藻繁复）。 忌 “忽略主旨关联”：语言风格最终要回扣情感 / 主旨，如 “质朴的语言更贴合对父亲平凡而深沉的爱的表达”。 即｜时｜巩｜固 练习1（2025·上海宝山·模拟预测）阅读下列文字，完成后面试题. 蚌埠 王安忆 ①我们从来不会追究我们所生活的地方的历史。我们追究历史的地方，总是那些与我们无关的，比如旅游地，或者某一处偶然的途经之地。现实的生活占据了我们的注意力，历史显得虚无缥缈，它走不进我们的视线，它是供给闲适的身在事外的心情去追问的。 ②过了许多年，我从《清史稿》上看到，我插队所在的安徽五河县，在清代是著名的产酒之乡。这才想起满城的酒糟酸气，县城的水泥路上，铺满了厚厚的酒糟，在阳光下发着酵。我从来没想过它的来历，迫在眉睫的生计遮住了我的眼睛。 ③蚌埠这城市的历史，我也不知道。但知道它对于我插队地方的农民们，是一个重要的大码头，它使得孤陋寡闻的农民，变得见多识广了。无论是多么遥远陌生的地方，由于有了蚌埠，就变得容易了解了。我所来自的上海，农民们在广阔无际的麦田里转了一个圈，便明白了方向：不是从蚌埠上船的吗？那么就是在东边。他们粗黑的捏锄把的手指在耀眼的阳光下，肯定地一点，上海就有了。 ④他们中间只有极少数去过蚌埠，可每日里，他们都听见来自蚌埠和去往蚌埠的轮船汽笛。尤其是在远离村庄的农田，由于天地广阔，悠长的汽笛便自由地飘荡过来，早一次，晚一次。船是从大柳巷到蚌埠的，一早从大柳巷出发，傍晚才可到蚌埠，反过来也一样。五河码头，是大柳巷之后的第二站，所以，当汽笛传来时，日头已经高了。下午呢，日头也还高着，人们都在田里忙着。当然，这是指天长夜短的春夏季节，冬天就不同了。假如是下雪天，人们不出工，一日只烧两次锅，大部分时间是在睡眠中度过。偶然地，汽笛也会传进耳里。于是，雪封的村庄不再是离群索居的了。 ⑤从上海回五河，为了搭乘一日一班的轮船，我们必须在凌晨三四点时抵达蚌埠，再赶往船码头。这时，整座城市还在黎明前最好睡的时分，石板地上响着我们急促的零落的脚步声，使得离家远行更显得凄凉。由于空气中的煤屑和烟尘，路灯是昏暗和浑浊的，建筑物隐在黑暗之中，偶然有一扇窗户亮着，就像一只暗中洞察的眼睛。码头售票处是大亮着灯光，却是更加剧了夜的深沉，窗口蜿蜒的长队叫人沮丧，强打精神，终于买了票，通过检票口，已经有了淡薄的天光。电线杆子在晨曦中最鲜明，是平面的线条，有一种早期工业社会的气息。 ⑥我们离开上海时正值青春年少，时事的变故叫我们认不得这个世界了，生活失去了它的本来面目。农村是另一个世界。它如此突兀地展现在我们眼前，以它极度的贫瘠、荒凉、没有组织，令人猝不及防，我们的心其实比我们能感受的，更为孤苦。生活的常规已经破坏殆尽，可是，不期然地，我们又与它邂逅，就在这里，蚌埠。在这城市阴郁的表面之下，竟是有着温和的、整洁的、安宁的生活。 ⑦在蚌埠的大部分时间，是在百货大楼里度过的。在那个年代里，百货大楼是最能体现城市的性质的，它往往是城市的最中心和制高点，和它相连一起的，还有电信局、新华书店、照相馆和影剧场，这些都代表着城市的生活方式。我们其实囊空如洗，所以逛百货大楼，显然不为了购买的欲望，似乎只是为了参与。参与这城市的主旋律。尽管是在物资匮乏的年代，百货大楼依然竭诚竭力地聚集起尽可能多的商品，为使柜台货架看起来琳琅满目，它不惜将同一件商品排为长长一列，书店里的书也是这样，同一本书排满一列，甚至几列。即便是如此单调和贫乏，依然是超过了人们的购买能力，通货膨胀是远远谈不上的。可是这绝不影响人们涌向百货大楼，熙来攘往，也是为了参与。百货大楼是城市生活的最典型，在这里，可以充分感受到城市活泼的康健的脉搏，是城市的最强音。 ⑧虽然是这城市的过客，我们却也奇怪地热爱星期天。我们极易受星期天气氛的感染，与居民同乐。星期天也是体现城市性质的特征之一，它有着闲适、热闹、轻松、欢快的气氛。星期天将连成一线的时间切割成匀整的小节，是有规律的平稳的起伏，人体内部的生物钟一样，使平淡的生计具有了周期性的波澜。这就是城市和农村的区别。农村的时间是由自然来分割的，比如下雨、刮风、打雷、闪电，再比如播种、收割、歇地、水旱灾害，时间和生计就是这样，由着人意难料的自然意志作出决定。那时候，我们太年少，什么都不懂，不懂这种看似不安全的生活里真实深刻的人性，而只是眷恋着时事变故将我们与之生生剥离的城市。我们还没长成人，就被推进了人生，我们的心还很轻浮，什么准备都没有做好呢，考验就提前来临。 ⑨我们一次次地来蚌埠，起先是为了转车转船，后来就开始停留，一日，两日，三日。蚌埠究竟在以什么吸引着我们？那就是我们所熟悉的、习惯的、深感安全的日常生活，在这里找到了最近似的形貌。我们可在其间避身一时，暂忘烦恼。其实，我们在这城市是流浪者的身份，有时候不得不在澡堂过夜。夜晚过宿的澡堂可不比白日里的，灯光暗淡，墙壁潮湿，水龙头一夜滴水。晚上九点过后方可入宿，早起六点就要离开，不能存放行李，我们只能随身携带洗漱用具，满城游荡。纵然如此，也阻止不了我们逗留蚌埠。 ⑩蚌埠，这一个中转地，它保守着多少秘密，为我们这些初涉艰难世事的少年。一些窘迫的境遇，和哀伤的细节，藏进了它浑然不觉的街区和客栈。它什么都看见，又什么都没看见。闯荡在外，哪一个没有磕磕碰碰？碰到痛处，又能与谁去说？只有蚌埠，它不知我们的根底，也不负责我们的未来，它是我们的客地。由于不懂事而犯下的过失，在这里得到纠正和将息，再继续奔赴我们的前程。那里有着美好的景色等着我们。 （有删改） 1．请从修辞角度赏析第④段划直线句。 2．第④段与第⑦段划波浪线的句子呈现不同的语言特点，请从语言风格的角度加以赏析。 3．小交觉得第①段关于“历史”的叙述很突兀，结合全文，请从文体特征的角度，阐述你的看法。 4．王安忆笔下的蚌埠写作被称为“一部以小见大的日常史诗”，你是否认同这样的说法？请结合本文内容对此加以评析。 练习2（2025·云南大理·模拟预测）阅读下列文字，完成后面试题. 汴京的星河 叶文玲 孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。 傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋地大喊大叫。 现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。 那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》【注】笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。 素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。 非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。 先说那街。 汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？ 且说那人。 也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。 紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有一向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？ 今年，到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯。 再说那灯。 我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。 说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！ 纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。 好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是夜露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。 汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了许多光华。 古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。 呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。 一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！ 兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀的一声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云…… 我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云…… 那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。 午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城…… （本文有删改） 【注】《东京梦华录》：宋代孟元老作，回忆北宋都城汴京（今河南开封）盛况的作品，以黄帝“梦游华胥之国”的故事而命名，也是后世研究宋代都城文化史的重要著作。 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．作者心中有许多憧憬以及一些不切实际的想法，时常做出超乎常人的行为，足见作者是一个童心未泯的人。 B．作者把汴京城里的灯比作天空中的星星，用众多的星星如雨一般洒落在汴京城，来写汴京城里元宵节晚上熙来攘往，盛况空前。 C．文中加点处，作者“感如此新奇和庆幸”，是作者有感于汴京城的繁荣辉煌，游人众多，人民生活富裕，精神焕发。 D．文章结尾回扣开头孩提时的梦，想象中的星河与现实中的灯市交相辉映，充满诗意情韵，巧妙地扣住了“星河梦”的题旨。 6．下列对本文相关内容及艺术特色的理解，不正确的一项是（   ） A．作者开头写儿时对着星空产生的想象，用手抖落夜幕中珠宝似的星星，这点扣了题目中的“星河”。 B．作者用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的场景。最后“一团艳艳的红云”，由虚入实，足见作者对“汴京星河”的痴迷。 C．作者特写了八角宫灯和穿猩红雪衫的姑娘，细腻而安静，与前文喧闹热烈的灯景形成对比，丰富了散文的内容和形象。 D．散文在叙述上大量使用第一人称，兼有第二人称，亲切真诚，抒发了作者赏灯时的喜悦满足和兴奋之情，让读者有身临其境的感觉。 7．这篇散文构思精巧，层次清晰，请梳理这篇散文的行文脉络。 8．有文学评论家说：“散文就是通过自己独有的语言方式，把它背后的味道传达出来。如果没有语言个性，散文就没有多大的价值。”请分析这篇散文的语言特色。 练习2（2025·甘肃白银·模拟预测）阅读下列文字，完成后面试题. 洱海一枝春   曹靖华 大理好。 洱海，这面光洁的梳妆镜，南北长百里，东西宽十余里，就放在它前面。苍山，这扇彩色锦屏，高达八里，宽百余里，就竖在它背后。 苍山十九峰，自北而南，宛如十九位仙女，比肩并坐，相偎相依，好像在对镜理妆，凝视洱海；又好像在顾盼着苍山下、洱海边终年盛开的繁花。 山巅白雪皑皑，好似一条又细又白的纱巾，披在头顶，显得分外洒脱。 大理，好一幅风景画。 大理，好一首抒情诗。 大理，这神话之乡，处处皆神话。 任你走到哪儿，谁都会点着告诉你： 这是蛇骨塔。传说从前耳海出现了一条怪蟒，兴风作浪，吞食人畜。这一带人民可遭殃了。大理石匠段赤城，决心为民除害。他手执宝剑，身捆钢刀，纵身入海，与蟒搏斗，被蟒吞入腹中。他在蟒肚里滚来滚去，用钢刀将蟒刺死，自己也身葬蟒腹。人民将蟒捞出，破开肚子，把段赤城起出来，把蟒烧成灰，拌入泥中，在苍山马耳峰下，修了这座塔来纪念他。 这就是蝴蝶泉呀！据说当年泉边住着一户人家，有一个姑娘，长得可美呢！姑娘有副好心肠，她爱上了一个年青樵夫。国王听说姑娘长得好，就把她抢到宫里。樵夫深夜把她救出来，国王派人追到泉边，二人知无处可逃，就投泉而死，化为蝴蝶，双双飞去…… 瞧，那就是苍山玉局峰！“望夫云”就出现在玉局峰上的天空呢！据说从前大理南诏王有位公主，她爱上一个年青的穷猎人，一块逃到玉局峰上的岩洞里。国王大怒，就请法师把猎人打死扔在洱海里，猎人的尸体变为石骡。公主日夜想念，不久也就死去，化为一朵白云，出现在玉局峰上，像在探望似的。 这是…… 瞧，那就是…… 啊，只要你有情致听，这儿的故事真比《天方夜谭》里的还多呢！纵然说上一千零一夜，也未见得能说完！ 可是，更好的是大理人。他们正创造着比神话还好的现实呢！ 一个临别晚会上，大理白族自治州文艺单位的几位同志，和我们聚在一起，畅聊起来。她们都争着说： “我们大理可好着呢！你喜欢我们的‘风花雪月’吗？我们这儿流行着这样的。……啊！怎么说呢，也可算是咏大理的四景吧： 下关风，上关花， 下关风吹上关花。 苍山雪，洱海月， 洱海月照苍山雪。 来去匆匆，怎能品出‘风花雪月’的味儿呢？” 有的同志说大理含蓄得很，不让客人到此一览无余，于是说： “再来吧，下次再来。可别忘记我们的风花雪月呀！下次再来，我们准备在‘花前月下’，陪你乘下关风，破洱海浪，游我们河海的水晶宫，在我们自治州的水晶宫里表演……” 我连忙笑着插道： “那时你们可再不能像刚才那样，表演《新媳妇走娘家》了，那是水晶宫呀。” 一阵笑声过后，就都又抢着说： “怎么呢，那时我们就表演《仙女邀游水晶宫》吧。不过，伴奏的将不是我们的乐队，而是下关风。风声所至，万籁齐鸣。这是我们水晶宫里的交响乐。我们将在洱海月、苍山雪的清辉交映中，翩翩起舞。咱们将在水晶宫里共餐江海月映照的苍山雪吧，那才别有情趣呢！……。” 风花雪月…… 大理，它美，美得别致、有情趣。 大理风，不，应该说是下关风吧，确实了不起。我住在楼上，窗子又正对风口，每夜狂风大作，龙吟虎啸，屋瓦齐鸣。真比黄山玉屏楼、狮子林的风还要猛烈。大风一起，我就想这大概又是望夫云想看石骡了。风声之大，耸人听闻。原来下关地当洱海入漾鼻江的出口，江水由苍山十九峰最南的斜阳峰下的山谷中，夺峡而出，直奔下游的澜沧江去。这又深又窄的峡谷，是个大风口，正对着大理平川的下关。所以，劲风阵阵，呼啸而来。其来也，如钱塘怒潮，万马奔腾，地动天摇。 大理的花，也别有风骨。狂风中，尽管它的枝叶身干，随风俯仰，而花苞却睥睨一切，迎风怒放。 大理繁花如锦，真是“花花世界”。大理人也别有情趣，有福气。他们爱花、养花，几乎成了风习。尤其白族同胞，几乎家家院内是繁花，户户门外有清流。他们把花当作美好生活的一部分。 大理的花又多又好。尤其是茶花，如果说云南茶花甲天下，那么，大理茶花就该是盖云南了。 茶花品种之多，达七十余种。什么蝶翅、大紫袍、雪狮子、大玛瑙、童子面、恨天高……花朵之大，有直径达七寸者。颜色有紫、白、粉、红……接枝后，一株树上可开出数千朵五彩缤纷的花朵来。丽江还有上千年的万朵茶呢。尤其是大红的茶花，老远就把人的眼睛、人的心魂都吸住了。盛开时，火焰般的满树通红。 岂但茶花而已，杜鹃也出色，品种多，花朵大，颜色鲜。有红、白、粉、黄……尤其是黄杜鹃，倍加别致。 岂但杜鹃而已。梅花也与众不同。有红梅、白梅、朱砂梅……更别致的怕是绿梅了。满树绿苞，比翡翠嵌镶的还逗人呢！ 岂但梅花而已…… 大理花好。可是更好的是洱海一枝春。它比茶花艳，比杜鹃娇，比绿梅清秀，比任何花都出色。这是近年来党的甘霖滋养的、大理人民喜爱的一枝花。它已经显露出大理人民的艺术的春天。它，大理白族自治州歌舞团，洋溢着青春的活力。据我们看过的一些演出，都别具地方色彩、民族风趣。鲁迅先生说：“有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。打出世界上去，即于中国之活动有利。”洱海一枝春啊，望你不断成长、壮大，开出挺拔绚烂的花朵，最后，如鲁迅先生所说“打出世界上去”，替祖国艺苑更添几许春色吧！ 1962年1月中旬于大理 （有删改） 9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“这是”“这就是”“那就是”“这是……”“瞧，那就是……”等句式，巧妙地叙述了大理神话多的特点。 B．作者以“狂风大作，龙吟虎啸，屋瓦齐鸣”对下关之风拟声摹形，然后对大理的地形特征做了说明，先描写现象后分析原因。 C．文章重点描写了大理的花，大理的花朵有“别有风骨”“繁花如锦”“又多又好”“洋溢着青春的活力”等特点。 D．文章的标题“洱海一枝春”含蓄蕴藉，是指大理白族自治州歌舞团“显露出大理人民的艺术的春天”。 10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者采用以貌取神的办法，挑出一些富于诗意和形象的对话来写，从而使这些热情好客的声音久久萦绕在读者的耳畔。 B．文章“大实”而“小虚”，由自然和生活场景而点出“洱海一枝春”，以虚驭实，丰富文章内涵，凸显赞美大理、祝福大理的情感。 C．文章常用一些小的段落，如“风花雪月……”独立成段，这句巧妙地起到过渡的作用，为下文细写“大理风”“大理花”做铺垫。 D．文章融多种表达方式于一体，叙述、描写细腻而生动，且都是通过它们间接抒情，抒发对秀美似画、柔曼如诗的大理的赞美与祝福之情。 11．文章中多次说“大理好”，大理的好体现在哪些方面呢？请结合全文简要分析。 12．有评论家说：如果说追求诗的表现形式，是曹靖华散文语言的外部特点，那么注重修辞色彩和音乐性，则是曹靖华散文语言的内部特色。请结合文本简要分析。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $